做文明人的作文优秀20篇

过去童话，一个城市里住着一个混乱的建筑师。他有一支神笔。如果建筑师画了什么，他现在会出现什么？

某天，建筑师画了一栋房子，笔一停，突然一个漂亮的房子出现在他的眼前，他非常高兴。第二天早晨，他请了他的题朋友去看看他刚画的新房子，朋友看过却一点也没夸奖他，反倒不满意地对他说：朋友你也太糊里糊涂了吧，你看你绘制的房子并不是缺屋顶，便是缺窗子和人字梯。朋友讲完就灰心丧气地回家了来到，建筑师十分心寒。

来到夜里文明校园小学生作文，一位神仙给他们托了一个梦，梦里神仙对这一糊里糊涂的建筑师说：将来你再也不会犯那样的低等不正确，假如再次发生你将是第一个深受其害。的人。醒来时之后，建筑师看到了床前也有一张小纸条，上边的內容和梦里的一模一样，他转悲为喜，又悔又恨。

过去了一会，它用一般的笔先画好，再三番五次地开展查验，直至沒有不正确才行，才安心地把笔搁下作文题材。这时候一座极致、精美的房子出現在了他的眼前。

因此他又去请他的朋友看来，此次朋友看过十分满意地对他说：如果你用心，什么事情全是能够搞好的。讲完后，她们相互之间捧腹大笑了起來。

此后，这座城市里找这名糊里糊涂的建筑师设计方案房子的人愈来愈多了。

有人叹“听了许多道理，仍过不好这一生。”认为人生真理难求。但也有人说，“做人的道理生活都教给了我们。”生活无言，我们如何从中体悟为人处事之道？

古人有云“世事洞察皆学问，人情练达即文章。”为人处事之道渗透于生活的点滴，生活对我的教导有时如春雨润物无声，但更多时候以苦难挫折磨砺我们，生活教给我们的道理不像数理定律不可更改，不同的人，不同时代，都可能有不同的人生真义。正因其特征，我们要追寻人生真义，必须在生活中寻找。

寻找人生的道理，查阅书籍是绝对不够的，我们应该走近生活，热爱生活，方能在生活点滴之间毫末之处窥得人生真义。

然而有人认为，人应立鸿鹄志，有大作为，心中应怀天下事，生活的细枝末节中如何寻到人生大道理，不过是为人处事的小聪明，不足为道，诚然，寻找真理需要目光放远，但更需要立足当下生活。抬头看见了月光，低头还要捡起六便士。没有现实生活的理想只是一句空话。没有“扫一屋”的辛勤，何来扫天下的担当？

成大事不拘生活表象不过空想着的诡辩，真正的伟大者往往饱含对生活的热爱。苏东坡在绘画时领会“成竹于胸”的创作内涵，在烹饪中悟出“人间有味是清欢”的哲理。正因为他在任何境遇有对生活始终如一的热爱，从生活中寻找真知，才能铸高贵的品格与旷达的胸襟。若能对生活持有热爱，踏实过每一天简单平凡的生活，或也能如东坡一般，于苦难中品出乐味，在生活万象中瞥见无形的人生真义。

纵观当下，飞速发展的时代吹来了变革之风，而猛烈风势同时压弯了新一代青年的脊梁，吹散了对生活的热爱。在快节奏生活的裹挟下，有人以“诗和远方”的蜃景麻醉自己，脱离人生的现实土壤，有人于物欲中迷失，埋头争抢蝇头小利，抛却了更深层的追求。体悟为人之理当立足生活，以更纯净而去物欲的目光看待生活，怀理想，应以当下生活的根基追求远方。生活教给我们做人的道理，需要我们热心而求。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。心中追寻茫远的人生真义，怀热情走到生活静处微处，无声之处，哲理之音殷殷作响。

在学习“八礼四仪”的过程中，我学会了做一个小学生要讲文明，讲道德，努力做一个礼德少年。那是一天上午，我在上学的路上看见一堆香蕉皮正静静地躺在马路旁的人行道上，我觉得这会给许多行人带来不方便的。我心里默默地想：平时老师总是教育我们要做一个讲文明，有公德的小学生，我应该要把香蕉皮捡起来放进垃圾桶里啊!可是，如果我去捡香蕉皮的话，那就要迟到了!我心里犹豫不决。哎，还是算了吧，我还是抓紧时间去上学!我绕过香蕉皮向学校走去。没走多远，我突然听到身后一个小妹妹的声音：“妈妈，前面有一堆香蕉皮，我要把它们扔进垃圾桶，不然行人会摔倒的。”她的妈妈夸奖她说：“真棒，去吧!”我回头一看，那位小妹妹大慨只有五岁，只见她走到香蕉皮前，轻轻捡起香蕉皮，扔进不远的垃圾桶里，然后哼着小曲，笑眯眯的朝她妈妈跑去：“妈妈，香蕉皮捡完了，我们回家吧。”看着这眼前这一幕，我的脸一下子红了，惭愧得无地自容了：我为什么不能伸伸手呢?捡一下香蕉皮也不用花多少时间，根本不会耽误我上学的呀!唉!小妹妹和她妈妈离去的背影，形成了一道美丽的风景线。

现在我终于明白了，我们应该从自己做起，从身边的小事做起让文明活在我们心中，来吧，朋友们，让文明一起与我们同行，城市文明靠大家!

3做文明的小学生一年级作文

校园的文明关系着一个学校的形象和社会声誉，也关系着同学们优良品德的养成。走进校园，书声朗朗，欢声笑语，相互间的问侯传入耳中，整洁的服装，有秩序、有情趣的游戏收入眼底。和谐的氛围，深厚的文化，文明的言行，激发起我们每位师生对美好的向往，对生活的热爱，对知识的渴求。

礼貌待人是人际交往最起码的要求。我们中华民族是礼仪之邦。自古强调“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”西文也有“礼节是通行四方的推荐书”的谚语。礼貌和礼仪是个人素质最直接的外现形式，也是交往的前沿。做到言谈举止是做文明中学生的条件之一，也是赢得别人尊重的前提。当我们做到文明举止时，你会感到，你是光荣的。在二十一世纪的今天，教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业。我们身为祖国的花朵，关系着祖国的繁荣昌盛，因此，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的复兴将会通过我们的奋斗成为现实。而我们能做的，只有通过学习来报答祖国、报效祖国。我们应刻苦学习，注重实践，养成勤于动手、勤于动脑的好习惯。同时，也应积极参加社会实践活动，为社会做贡献。“天下兴亡，匹夫有责。”热心公益，服务于社会，也是我们应尽的责任。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们要把学习当做乐趣，这样，才会更上一层楼。因为文明，所以感到光荣。因为学习，所以感到快乐。在文明中学习，是快乐的。

三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。

那么，什么是礼仪呢?简单地说礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。

在我们的校园中，也有一些不礼貌的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家必须要制止、杜绝。

有些同学认为要好做到讲礼貌，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮忙时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只但是这些小事微不足道罢了。

礼貌礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果，你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做礼貌礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让礼貌礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

有时，一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神礼貌的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用礼貌语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。

我的家乡是一个被群山环绕的小城市，这里风景秀丽，人文荟萃，南粤古驿道重点线路中长达25公里的古驿道就位于我们的城市，它就是粤东名城——兴宁。

最近，兴宁的城市环境越来越好了，道路干净整洁，在路上经常能见到清洁工叔叔阿姨不畏严寒地辛苦工作，路边的垃圾桶数量也增多了，路人不再随手乱扔垃圾，而是轻轻地把垃圾放到垃圾桶里。有一天，我和奶奶在文化广场玩，奶奶给我买了一瓶矿泉水喝，喝完后我把瓶子随意一丢，丢在了干净的路面上，奶奶看见了连忙问我，“小旻，你为什么不把瓶子放到路边的垃圾桶里去？”我懒洋洋的回答：“垃圾桶这么远，我不想跑过去。”话刚说完，一个小弟弟跑过来，捡起地上的瓶子把它放到了旁边的垃圾桶里，还笑着跟我说：“大哥哥，你没看到宣传栏上的标语么？”我抬起头，往一旁的宣传栏看去——“全面动员、全民参与，积极争创广东省文明城市！”原来，我们兴宁正在开展创建文明城市工作。顿时，我的脸红了起来，觉得自己连个小弟弟都不如，我低下头羞愧地对奶奶说，“奶奶，我错了，我以后一定不会再乱扔垃圾，做一个爱护环境的好孩子”，奶奶笑了笑，对我轻轻地点了点头。

作为城市的一份子，我们每一个人都要从身边的小事做起，自觉爱护环境，这样我们的城市才会更加美丽，我们的生活才会更加美好。

身为一个海门人，我感到十分自豪，因为这里有沁人心脾的空气，没有大城市的空气污染。

也许你正为日益整洁的街道而欣慰；也许你正为日益浓绿的树荫而高兴；也许你正为清晨的鸟语花香而欣喜。那么我们做得够好了吗？我想到的是很多人为这些付出辛勤的劳动，而且他们还在不停的努力着。

她，为我们送来清新空气；她，把街道的每个角落都打扫得干干净净她就是海门马路天使环卫工人李阿姨。李阿姨每天凌晨四点二十分就起床，开始了平凡而感人的一天。早早的来到自己的工作岗位，扫起一片片飘落在地上的落叶，她走过的地方留下一片洁净。橙色在黑暗中孤独而辛勤地穿梭忙碌着。街道经过温柔而敦厚的擦拭重归简洁。路灯一盏盏熄灭，小城迎来新的一天。经过一早上的忙碌，李阿姨终于能稍作休息了，拿出随身携带的两块大饼随意吃完，又投入到一天的忙碌中去。不管是凛凛寒冬，炎炎酷暑，每一块寻常的砖石每一片飘飞的落叶，都是她辛勤劳动的日志。华灯初上，车流密集，小城满满被夜色笼罩，人们赶往回家的路上，李阿姨和千千万万的环卫工人仍然工作着。耀眼的橙色默默抚平这座城的疲倦皱纹，街道终于又重新恢复整洁。李阿姨感到疲惫，却很满足。她每天都是第一个上班，最后一个下班。葱前一夜的尽头走向后一夜的深处。

我也要向李阿姨学习。于是，就拿了簸箕和扫帚，带上遮阳帽，穿上防晒衣来到小区隔壁的新公园，去清扫睡在地上的落叶宝宝和各种各样的塑料垃圾，我学着李阿姨的样子，清扫着垃圾。在烈日当空的气候下干活，居然才干了几分钟，汗珠就像断了线的珍珠，从我的额头上掉落下来，腰也有点儿直不起来了。我这才知道环卫工人们的工作是多么的不容易，为了减轻他们的负担，我们一定要爱护我们的家园。

从这次的实践活动中，我收获颇多：城市的美化要从我们个人做起，不能随手乱扔垃圾，让垃圾回到垃圾桶妈妈的怀抱，我们的家园才会变得更加美好，让我们一起行动起来吧！

我们的家乡——福州，是一座已逾两千多年历史的城市。在时代的交替变更之间，它经历了翻天覆地的变化。如今，这个省会城市到处可见令人欣喜的景象，也将迎来第一届全国青年运动会的盛事。届时，无数来自全国各地的朝气蓬勃、风华正茂的青年将在这里赛出水平，赛出风格。当大街小巷皆是“预祝第一届青运会圆满成功”的字样儿时，我们知道，这个日子近了，更近了。为了更好地迎接如此盛会，我们要化言语为行动，让榕城福州因为我们而荣耀，让我们的家乡以最文明的姿态展现于全国人民的视野中。在这里，我要倡导：文明榕城，活力青运。

文明榕城，活力青运，应该起于外界环境的文明。当我们驻足八一七路繁华街市的时候，我们可以感受到这座历史名城与现代都市的完美结合；当我们流连绿意葱茏的金鸡山公园、江滨公园时，我们可以享受这样的幽雅和清爽；当我们坐在环保公车上驶过福州大大小小高高低低的高架桥时，我们会不由自主地惊叹我们城市的许多地方已经如同花园般美丽。时时刻刻，行在福州，榕城的美景都在流动，流进我们的眼里，也流进我们的心里。面对已经变得如此美好的环境，我们没有理由，让它遭受“白色恐怖”等恶劣的环境破坏，我们每个人，都有义务，承担起爱护它，保护它，维护它的责任。刚刚过去的“苏迪罗”台风的肆虐，每一个福州人都记忆犹新，面对天然的环境灾难，我们尚且能同心协力地应对，在灾后迅速地整治家园，整治环境，整治市容，不过几天工夫就焕然一新。那么位于和平生活的我们，又有什么理由去任意破坏环境呢？所以，我们每个人，都要从身边的点点滴滴做起，从自己的一言一行做起，保持一个城市公民应有的环境保护行为，让柴静阿姨拍摄的纪录片《穹顶之下》里显示的可怕的场景不会出现在榕城，让来自全国各地的人们，来到福州，都会由衷地发出惊叹：啊，福州的天真蓝，福州的树真绿，福州的环境真好，福州的人民真幸福。

文明榕城，活力青运，还应承接于内在素养的文明。一个城市的自然环境好了，人文环境一定要跟上来，否则将给人头重脚轻的感觉。我们说的内在素养，应该如何来检测和判断呢？其实简单的很，那就是观察城市里的每个人是如何与你说话，与人相处，与人交流的。就在前几天，当我跑步路过五一广场倒计时的牌子下，只见上面明晃晃地印着“距青运会开始还有 50 天”，正当我在心里暗自欢喜这样的盛会一天天临近时，忽然间听到了高高的灌木丛后一个十分稚嫩的声音毫不客气地问：“喂，喂，去于山堂怎么走？”我正寻思着，这个小朋友怎么这么没有礼貌，又听见一个老者温和的声音传来，“小朋友，我不叫‘喂’哦，请叫我‘爷爷’？”好可爱的爷爷，我不由地加快脚步，转到树丛后面去，只见那个帅气的小朋友不好意思地搓着手说：“是，老爷爷，请问于山堂怎么走？”“这就对了嘛，乖孩子，于山堂，从这下去，直走，左拐就到了！”慈眉善目的老爷爷摸着小弟弟的脑袋，帮他指着方向。温馨的一幕以小弟弟颇有礼貌的道别“谢谢爷爷，爷爷再见！”作为结束，让我感到了文明的力量无处不在，榜样的力量尤为可贵。我们都要以这样的文明素养来迎接青运会的到来。

在这金秋灿灿的时节，让我们像璎洛阿姨为青运会所作的`歌曲《我在福州等着你》中所唱的“我在福州等着你，你是人间的四月天，真好。看看福州蓝，围着榕树坐一坐，这里的每一个黄昏，泡成茉莉花茶的淡金色。一个人爱了一个城，一生一城一个梦……”这个美丽的梦，就是你、我、他的梦，就是每一个福州市民的梦——文明榕城，活力青运。

作为一名小学生，应该德、智、体、美全面发展。可是，最近几天有些同学在“德”的方面上表现的还远远不够。其中有两件事情，要让我们引以为戒。

星期一的下午第一节课后，一位同学在净水机旁把水瓶灌满后，大步流星的跑出教室玩耍。可他刚刚出去不久，隔壁班的两名女同学浑身上下湿漉漉地跑进了教室，向班主任老师汇报。一问事情的原委，原来，是刚才出去的男同学用瓶中的饮用水，泼洒女同学。两位女同学怎能甘愿被泼成落汤鸡？只好前来禀告男同学的罪行。男生欺负女生这种行为，真是不应该啊！

喜欢打乒乓球是件好事。但是破坏公共乒乓球台，那就不应该了。星期二的课间，我走出教室。看见一位男同学正站在乒乓球台上来回走动。试想一下，人如果被踩踏了，一定会喊痛，那乒乓球台呢？它却只能默默的承受着人们对它的伤害。人要有感恩之心，这张球桌几年来一直忠心耿耿地尽职尽责的为同学们服务着。你现在却把它踩在了脚下。唉！你难道没有站在球桌的角度替它感受一下吗？

小学生阳光，充满活力是正确的，但是这股朝气蓬勃的劲儿要用在不该用的地方，那就是错误的行为。我们生活在21世纪，这是一个文明、和谐、礼貌的世纪。所以，我希望每位同学都要注意言行，让我们携手共创一个文明、美好的家园。

我们每个人都希望有一个文明的社会，文明是一种美好的道德素养。做文明人，就是要讲文明话，做文明事，学会尊重他人，懂礼貌，明事理。

那么文明是什么呢?文明是发现同学有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的理解与宽容，文明是见到师长时的亲切问候，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的一举一动……文明就体现在我们平时生活中的细小事情中。

做文明人，就要讲文明话。文明用语是文明人的一种基本素养，它能增进同学间的友谊。然而平常在与小朋友玩耍时，总会听到一些小朋友乱说脏话，让人听起来很不舒服，甚至伤害到他人的自尊心，这不利于同学之间的团结，也得不到同学们的喜欢。所以我要记住，无论何时何地，都要讲文明用语，不讲脏话。

做文明人，就要学会尊重他人。常言道“你敬我一尺，我还你一丈”，最近学校门口来了一个很老的乞丐，他向同学们点头哈腰，多数同学不屑一顾，视而不见，还有的同学会戏弄他，总之没有一个人肯尊重他，都认为他不配得到尊重，但他都忍过，一言不发。每当同学们像看怪物一样嘲笑他，戏弄他时，我心里特难受，的确他没有值得我们学习的地方，但我们至少要尊重他的人格，你可以不给他钱，但要尊重他乞讨的权利。我觉得一个人如果不能学会尊重他人，也肯定得不到别人的尊重，因为你不讲基本礼貌。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在学校吃饭时不能随便浪费粮食，课间不乱打乱闹，爱护公共卫生，不乱扔垃圾，爱护环境，人人有责。

一个社会上的人都讲文明，就会形成一个文明的社会。创建一个文明社会是我们每一个人的责任，文明要从我做起，从现在做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。

张雅颖

小红小文走在回家的路上。突然，小红发现这里有个垃圾箱，外面还有许多垃圾堆在拉级箱旁边。小红便对小文说：“垃圾箱放在这，可人们却把垃圾扔在外面，太不文明了。”“那我们清理一下吧。”小文边说边捡起垃圾放进箱里。捡完，小红和小文的双手被又臭又脏的垃圾弄脏了，但小红和小文一点儿也不赚弃。

“这样看起未就文明多了。”小文又边说边拍着手说。“可是万一人们又把垃圾扔在垃圾桶旁边怎么办？”小红问道。小文没有说话，便找来一张纸，再从书包里拿出勾线笔在纸上写上了六个大字“文明——只差一步。”写完，小红连忙从自己的书包里拿出双面胶，之后便贴在垃圾箱上。这样，人们就不会再把垃圾扔在垃圾箱旁边了。”小文高兴地说。

最后，我想告诉大家：文明——只差一步！

曾几何时，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是隆隆的机械声；曾几何时，眼前显现的不再是蔚蓝的天空，而是灰白的天空翻滚的黑烟；曾几何时，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。

一位美国社会学家说过：“我们遇到的最大敌人就是我们自己。”这样，我们为了追求物质生活水平的提高，肆意地索取资源，污染环境也许若干年以后，碧水蓝天，鸟语花香只有在梦境中才会出现。也许若干年后，当我们的子孙备受生态破坏带来的恶果时，我们才会流下悔恨的泪水；也许若干年后，当最后一只鸟死亡，我们的进步也将戛然而止！

不要等到失去才懂得珍惜档要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到穷途末路才懂得悬崖勒马，如果肥沃的土地变成荒漠，如果有害物质充满空气，如果河流被污染得连鱼儿都无法生存，那么我们生存的意义何在？我们生存的根基又在哪里？

张正祥，一个平凡的农民，26年单身守护滇池，牺牲家庭，终令33个大中型开矿、采石场胜利封停。生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地联在一起，他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的`，执拗的，是雪峰之颠的傲然寒松，面对贪婪，凶残，他坚持信念，用勇敢和不屈不挠热爱祖国的山山水水。的确，我们没有他的伟大，可是举手之劳，同样可以为环保生态做出许多。

爱上环保，仅仅是随手关上通明的电灯，仅仅是将身边的垃圾分类处理，仅仅是更换掉手中的塑料袋，仅仅是拧紧好还在哭泣的水笼头。

爱上环保，是一种态度，更是一种责任，是一种行为，更是一种习惯。“爱上环保”让我们学会尊重善待自然，学会与自然和谐相处，“爱上环保”让我们从身边小事做起，从一点一滴做起，世界将变成美好的人间！

神奇的自然赋予人类无限的智慧，希望人类开创更美好的未来，但人类反而破坏自然，请不要让地球上最后一丝希望变成绝望，保护生态需要从你我做起，让我们共同携起手来保护生态环境，保护地球母亲，也保护人类自己。

文明犹如一朵美丽的三瓣花。每一片花都是一个个文明的小片段。在我们身边有着许多文明的事迹，让我们用心去发掘，去感受吧！文明小片段之：争做那爱护环境小卫士当我们走在热闹繁华的街头，地上总有与人们和高大建筑非常不和谐的纸屑、塑料袋、空饮料瓶等垃圾。正在这时，清洁工人身穿制服，手戴白手套，戴着口罩，拿着笤帚清扫着繁华大街上的各种垃圾。这位清洁工人就是一位文明使者。我们应该向清洁工人致敬。同时，我们也要管住自己的手不要乱丢乱扔，让世界清洁起来吧！

文明，是我们学生的基本礼数，我们要做的一件事都要是文明的。

首先，我们学生不能将不道德的话，不能说伤别人自尊以及消极的话。网上现在流传网络语，而那些网络语我们是不能学的，大家想想，如果有位同学说了一句被其他的同学给听到了，可能那位听到的同学就会模仿着说出来，又传到了另外一个同学，导致一个个同学说网络语，因为“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

其次，还要注意我们身边的小事。有些同学乱扔宣传单，目的是看一下，不过，三分钟热度，一下就扔了，大家想：如果看一下就扔了，不仅会让清洁阿姨带来极大工作量，还浪费那么多纸张，我国的树木很少，如果这样浪费岂不是太可惜了，如果大家都不想浪费，大家不要接!捡起一片纸屑是纯洁自己的灵魂;擦一片污渍是净化自己的精神。

还有，对学生和老师要问好。遇到一些同学不管是同一班的还是同一年级，包过不认识的同学都要问好，老师也一样，不能回避，有些同学为了不想叫老师而绕过去，并没有向老师和同学问好，这样就没有做到文明礼貌。

我们学生就是要文明，我们学生就是要讲礼貌，所以，文明是不能轻视，文明不能被忽略的，微笑是我们的语言，文明是我们的信念。让文明洋溢在我们学校的每一个角落吧!

人生中，多少美景让人流连忘返，多少关爱的画面让人难以忘怀，礼貌待人，以礼相待，都会让人觉得倍加温暖与和谐。

我出生在一个特殊的环境中，周围住着许多老爷爷老奶奶，他们都是支援和建设西藏的有功之臣，因为国家的需要他们的子女们都扎根西藏不在身边，而这些老爷爷老奶奶们也大多独自在这边生活，而且他们都已经很老了，老的像晚秋的树叶，颤颤巍巍，走路晃晃悠悠，每当看到这些老人，我都会小心翼翼地去搀扶他们，成为他们结实的拐杖，并且不时地告诉他们慢慢走，要小心，每当这时他们都会给我赞美的眼光和慈祥笑容。这时我便能体会到天伦之爱的最高境界：老吾老以及人之老。

每到春天，在万物生长，百花齐放时，爸爸妈妈都会带我去踏青，在青青草地上玩耍嬉闹，在娇花嫩叶中扑蜂捉蝶，尽情挥洒着兴奋的心情。在玩耍过后，我总会用个大袋子去捡周围被人丢弃的饮料瓶、零食袋以及一些碎纸片和塑料袋，并把这些垃圾丢进指定的垃圾箱中。我学的知识告诉我道德之美的最高境界是：高山仰止，景行行止。

中华民族是一个历史悠久的文明古国，流传下来许多优良的传统：尊老爱幼、以德服人、以礼相待等等。从一个人对另外一个人的礼貌中就可以体会到这个人的品行和习惯。礼是一种习惯;礼是一种道德;礼是一种品行;礼同样是一种修养。请我们一起努力，把我们“礼仪之邦”的传统延续和发扬下去，使这个世界更和谐，更加充满阳光。

最近，我从语文书上看到了四幅图画，真是受益匪浅。

一天早上，太阳升起来了，小明和芳芳急忙吃完早饭去上学。他们路过一个公园，公园里鸟语花香、空气清新，树林极其茂盛。这时，芳芳闻到一股恶臭味，便四处寻找恶臭气味从哪里传来的。只见公园的一角有一个垃圾箱，垃圾桶旁边一片垃圾，有许多苍蝇在空中飞来飞去，还有许多小虫在地上趴着，看着恶心极了。芳芳见路过的人都视而不见，而且还捂着鼻子，便对小明说：“我们把垃圾捡起来吧！”小明说：“我们走吧，这不是我们的事，再说上学要迟到了。”芳芳急切地说：“老师告诉过我们要保护环境，这也是我们的义务啊，你不捡我捡。”说完，芳芳便弯下腰来捡垃圾，小明见芳芳的手由白变黑，很不好意思，脸都红了。他想：这次捡完了，下次人们还会再丢的，文明只要往前一步就好了，我要在垃圾桶上写个“文明只差一步”的告示，于是，小明拿起了纸和笔，趴在地上，用左手扶着纸，又用右手工工整整地写了“文明——只差一步”这几个字，小明又去和芳芳一起把垃圾捡完了。

于是，小明便小心翼翼地把告示拿起来，端端正正地贴在垃圾桶上，芳芳一看，念了出来：“文明——只差一步。”便对着小明竖起了大拇指，夸小明想的这个办法好。小明和芳芳会心地笑了。“糟了，快迟到了。”小明说完，拉着芳芳跑去学校了……

在生活中，只要往前一步就是文明。我在学校，在座位上不想动，如果想扔垃圾，就站在座位上一丢，就不管了。什么果皮、纸屑，我都乱丢。看了这幅漫画，我以后再也不会那样了，上前一步就是文明。

我们一起讲文明，保护环境吧，那么我们的家园——地球，会变得更美好！

忻州文明活动开展了两年了！国家创建文明办公室的领导要来忻州验收工作了！

刚进校门，就感觉学校焕然一新，在门房上，写着：“扣好人生的第一粒扣子，争做新时代好少年！”这就是我们的目标，草坪旁边的墙上也有了不同的变化，上面的黑板上五颜六色，各种文明标语到处都是，柏油路上和大厅里里都移来了一块块的展板，上面挂着优秀教师、学习标兵和三好学生的照片和姓名。

学校里，教室，办公室等整个学校干干净净，不见一片废纸，同学们衣冠整齐，跟爸妈再见，向老师问好，不乱跑，不喧闹，不打架，不骂人，校园环境好，校园文化好，领导班子建设好，思想道德教育好，活动阵地好，老师队伍好，这六好标准学校全好了，从这些方面已经可以看出，忻州市已经开始如火如荼地执行文明计划了。

不仅是学校连交警，医院，环境局等各种职业都开始了工作，讲卫生，遵守交通规则，说文明话，做文明事，懂礼貌，衣冠整洁写规范，字爱学习，爱劳动，尊老爱幼，这些文明习惯一一在市民身上得以展现出来，大家过着幸福，自由，和谐，充满友谊的生活。

我的出生地，未来的全国文明城市，忻州是你让我们过上了幸福的生活，我们爱你！

时光荏苒，回首过往，展望未来。中华历史上下五千年，记载着我们祖先的辛勤与智慧，孕育了一脉相承，源远流长的中华民族文化。黄河长江奔腾千里，象征着中华文明永不泯灭。

文明是什么?有的人认为是一种精神，有的人认为是良好的社会秩序，有的人认为是一个人的修养。但你做到以上条件就真的是文明的人吗?不!文明是一种责任，是应该付出行动的责任。

文明塑造一个优秀的人。孔子说：“不学礼，无以立。”意在说明，一个人的成功定要学习文明。身为一名华夏儿女，炎黄子孙，我们的血液里流淌着文明。所以文明应是我们首要追求的事。若你想要成功，首先你得培养文明的习惯。如果你拥有高学位或者高薪工作，却做着随地吐痰，乱扔垃圾，说脏话的等不文明行为，你认为社会会认可你这个高学位高工资的人吗?你注定只能为社会所唾弃。

所以，文明对于个人的修养气质有帮助，与自己的工作更是息息相关。一个人讲文明则是对自己负责的一种体现，我们需要对自己负责，需要把文明铭记在心，并且滋润发芽。

文明塑造一个优秀的城市。城市由文明而美丽，由文明而辉煌，由文明而生机勃勃，由文明而走向繁荣富强。一个城市的整体风貌不仅靠个别伟大人物和政府所制定的规章制度，重点在于此城市中的公民的知觉遵守。若我们生活的城市没有乱闯红灯，没有恶语相撞，没有打架斗殴等不文明现象。那么我们的城市将其乐融融，我们所处城市将阳光普照大地。

一个城市如能够拥有文明的面貌，那么他在历史长河中的富裕与辉煌便会计日而待。文明是一个城市给予我们的责任。

文明造就一个强大的国家。文明使中国少年强大。少年强则国家强，少年智则国家智，少年屹立于世界则国家屹立于世界。一个少年的文明决定着一个国家的文明，少年文明则国家文明。

一个国家能否强大，大大取决于此国家的文明程度。此国家若文明，那么他与其他国家便能和睦相处，文明外交。因为大家都不愿同“野蛮人”有所往来。一个国家的繁荣富强与美好明天，需要我们新一代年轻人带头创造。深入贯彻“富强，民主，文明，和谐”的社会主义核心价值观。走好这一代的长征路。文明是对一个国家的责任。

文明是一种责任，是成就自我的责任，是闻名城市的责任，是国家繁荣强大，连接中西，连接世界的责任。

从我做起，从小事做起，从现在做起，让我们和着微风与阳光，荡漾在文明的河流中，驶向更关阔的远方。

收藏文明，因为我铭记着：文明是民族的精魂! Collection civilization, because I remember: civilization is the soul of the nation!

题记

绿树红花，小桥流水，这就是美丽的神牛谷我假期旅游最爱的去处。

淡淡的朝阳刚把树梢照亮，循着青葱的树木，沿着蜿蜒曲折的公路，在群山中行进着

来到神牛谷，首先要去的地方是神雕崖。据说古时候有一只巨大的山雕被玉帝派到这里看守山谷，看到美丽的神牛谷流连忘返，索性就变成了石像永远留在了神牛谷。来到石旁，轻轻地用手抚摸着。沧桑!这是我唯一的感觉，石块不知经历了多少风雨，一道道的石沟里记录着久远的历史。退后几步再看，就如其名字一般，像一只巨大的神雕。好一个自然文明的缩影!

人类文明在哪?

去小龙潭看看吧。或许在那里有人类文明的影子。嗯!水很清，很纯洁，很干净!完全没有人类文明的踪迹!鱼儿在水中自在地游戏着，岸边青绿青绿的草和香美甜蜜的花，蜂蝶恋花起舞习习凉风吹来，好不令人陶醉!

有水自有桥。

神牛谷的吊桥别有一番风味。家乡的桥大多是水泥平板桥，简简单单，这吊桥的出现打破单调，给这里抹上了独特的一道颜色。两根铁锁，平铺的木板，简单却不单调站在桥上，往河道旁的亭子望去，偶尔有几位农闲的乡亲在打着盹儿，持一把蒲扇，轻轻地摇动，任外面游人叽叽喳喳路过，任窗下流水潺潺。可真是自在!

往前走走，果香四溢，路就从苹果园旁经过，头顶即是红彤彤的大苹果。来来往往的游客没有一个人伸手去摘，不然，我也闻不到这甜美果香，见不到这一个个的苹果

其实，这就是人类文明所在!不破坏自然，积极地保护自然。人类文明并不体现于某一个固定的位置，它无处不在，无时不有。

我最喜欢这里家乡的神牛谷。因为它纯净、自然。它没有像其他地方的风景区一样垃圾满地，涂鸦满满当当。家乡人的文明造就了这儿。文明使这里得以展现它的美，展现它的独特!假使这里的人们失去了文明，那么这里也将会像很多地方的古迹一样荡然无存!

文明，它是做人的根本，是最高的行为准则，是生活的必需品!不光是对待自然要文明，对待这世间万物也要文明!

文明，使人和蔼;文明，使人高尚!

文明，使民族奋发;文明，使国家富强!

文明是中国两千多年来的传统，是民族的灵魂!

我，找到了文明。

我，要收藏文明。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

文明起始于人类，它随着人类的推行不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座、向教师问好、不随地吐痰每一个文明的行为，都会为我们的生活增添些许闪光点。

文明的核心是爱与美。爱包括博爱、关爱、大爱;美包括思想美和行为美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。

一个民族的文明与美德是展此刻该民族每一个人的身上的。作为华夏民族的子女，我们更应好好彰显本民族的文化精神，养成文明习惯，培养美德，使自我成为一个有品德、有修养、有情操的人。

中华五千年的历史长河源远流长，其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人，如：己所不欲勿施于人的孔丘、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。实而，讲文明，行美德是他们爱祖国的体现。因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们时时以一个好人民的标准要求自我，因而受到后人的尊敬。

然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先知书，认真学习先进文化，继而便要做到达礼，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。或许有人会问：为什么是要先知书，后达礼?我想，最好的回答便是_总理所说过的一句话：读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不一样环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开;与人握手时，应目视对方，要按照尊者为先的原则;待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见，文明不只限于公共场合中要有良好的行为举止，私人生活中也应如此。

身为青少年的我们，应以一个好公民，好人民，好学生的准则要求自我。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还用心要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。讲文明，行美德，树新风，阳光少年你我他。

风和日丽的一天，丽丽和杰克开心地走在放学回家的路上。

他们走着走着，看到了马路边上有个垃圾桶。这个垃圾桶是绿色的，可是，垃圾桶的外表已经被垃圾弄得变成了灰色。垃圾桶旁还有许多垃圾，臭气熏天。丽丽很生气：“谁呀，这么不文明。多走一步路就可以扔进去了，为什么一定要扔在外面呢？杰克，我们一起把垃圾收拾扔进垃圾桶吧。”杰克毫不犹豫地答到：“好呀。”

说干就干，丽丽马上弯下腰开始收拾垃圾。杰克正想过去，可他马上想到了一个问题：如果我们这次把垃圾放回了垃圾桶，但以后还是会有人把垃圾扔到垃圾桶外。这怎么办呢？我得想个办法不让别人再把垃圾扔到垃圾桶外。丽丽看杰克站在原地不动，大声说：“杰克，快来帮忙呀！”杰克思考得太专心了，似乎没有听到丽丽说话。

突然，只见杰克从书包里拿出了纸和笔开始写了起来。不一会儿，丽丽把垃圾收拾干净了。杰克也把写好的东西贴在了垃圾桶外。上面写着“文明——只差一步。”杰克用手自豪地指着他写的字，高兴的说：“怎么样，我厉害吧！”丽丽看了看，对杰克竖起了大拇指。

“礼”就是礼貌、礼仪的意思。纵古观今，我们中国是礼义之邦，自然是十分注重礼法的。凡事业有成之士，以及各种贤人，必知礼。古有古之礼，现有现行礼，一个懂礼之人，定会受人敬重，受人爱戴。孔门哲学以“克己复礼”为做人的大道理，意思是我们日常生活中应处处注意自己的言行。

现实生活中，我们身边就有许多不讲礼貌的事例。比如破坏环境、在公共场合大声喧哗、不尊重他人的劳动成果、满口脏话等。有一次，在北京的一个立交桥上，两个司机因为一些小事发生了争执，于是下车互骂，甚至还发生了肢体冲突，在车流高峰期造成了严重的拥堵，还耽误了自己的时间，被媒体曝光后还很没面子。不讲礼的行为不仅危害了国家的文明、人民的利益，还会受到社会的谴责，可谓有百害而无一利。

当然也有很多知礼的行为，比如汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排

综上所述，知礼讲礼是一个人的立身之本，是做任何事情的基础，只有人人都讲礼，才能实现国家的繁荣昌盛，使中国得到别的国家的尊重。我们要知礼、守礼，做一个举止文雅、品格高尚的文明中国人。