高考作文开头结尾怎么写【精选20篇】

The Hero in My Heart

As we know， most peoplehave heroes in their hearts. For me, Dr Norman Bethune is the hero in my heart.He was a great doctor from Canada.

Dr Bethune was good at performing operations.And taking photos was his hobby. In 1938， he came toChina. He opened hospitals and invented medical tools. He worked so hard thathe saved thousands of Chinese people. He didn’t stop totake care of his own injured hand and died.

I am deeply moved by his stories. So I’ll work hard today and do my best to helpothers.

汪国真在《拦不住的青春》中写道：“我用生命和热血铺路，没有一个季节能把青春挡住。”可见，青春的力量是巨大的，我们要把这种力量发挥到极致。

青春具有一种顽强的生命力。正处于青春的我们有着更旺盛的生机与更强的思维，这无疑是学习知识的最佳时机，我们应该珍惜它，就像海绵汲取水分一样，努力学习，不断获得更多知识。“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们不应如是虚度光阴，这样才可能将青春的巨大力量发挥出来。

青春是一种责任与担当。梁启超在《少年中国说》里说：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。”这正是呼吁年轻人要极力发挥青春的力量，担当起建国强国的责任。翻开近代中国史，这样的例子比比皆是。《新青年》上刊登了李大钊《青春》一文：呼吁中国的青年们发挥青春的力量，建设自己的家庭、国家乃至世界。五四运动中，天安门前穿着长衫的学生们和那举着红旗的青年们也彰显出各自的担当精神。如今，青年人同样需要担当，“青年是国家和民族的希望。”这表明青年更要发挥青春的力量，造福社会和建设国家，承担起自身的责任与担当。

青春更是一种精神、一种思想。想要挑起青春的重担，不仅需要身体上的青春，更需要思想上的青春。臧克家写道：“有些人活着，他已经死了;有些人死了，他还活着。”可见，身体上的青春只能是一时，而思想上的青春却是永恒。从世界发展史来看，古代中国曾一度强于西方，但在近代，西方在思想解放之后，迅速变革，涌现出许多科技创新，使得经济水平快速提升。在被西方列强侵略过后，中国也学习西方诸多改革，然结果是失败的。很快，先进知识分子们意识到思想的重要性，新文化运动中，不少老一辈的学识并不落后于他们，可思想上已然落后，所以先驱者们这次革命的胜利是必然的。这正是思想青春的力量成功且有效地挽救了国家和民族，使得中国逐渐强大起来。

综上所述，青春有着蓬勃的生命力，蕴含着巨大的力量，但也意味着一种责任与担当。作为新一代青年，我们要传承青春、发扬青春，让思想青春以此发挥出自己应有的力量。

台湾有个青年爱好写作，但水平一般，投稿屡屡被拒，为此，他很苦恼，专门向作家林清玄请教。林清玄以下棋之道，对他加以引导：写作成功之道，在于巧妙对待“三手”——重视本手，避免俗手和力求妙手。

见青年迷惑，林清玄只好进一步解释：所谓重视本手，就是要打牢基础;避免俗手，则是要重视谋篇布局，不因句废篇，因小失大。力求妙手，就是要不拘成法，敢于创新。

青年恍如大悟，日后参考此理，果有所成。写作如此，人生要有所成，亦当如此。

“求木之长者，必固其根本。”重视基础，才能让人生之树越长越高。

一栋房子，如果根基不够牢靠，注定会倒塌;一个泉眼，如果源头不够充沛，终将会枯竭。一个学者，要想有所成，必须要有扎实的专业基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。因为他们深知，万丈高楼平地起，没有扎扎实实的地基，就没有高耸入云的大厦。对此，苏步青亦有同感，曾告诫学生，学好数学的秘诀是扎扎实实打好基础，练好基本功!大师的理念，隽永深刻，值得吾辈奉为圭臬。人生如树，养得根深，才能枝繁叶茂，越长越高。

“善弈者谋势，不善弈者谋子。”善于布局，才能让人生之棋越下越顺。

棋如人生，人生如棋。真正的高手，总是善于“布局”。他们眼中看到的，是全局的局势，而不会过于在意局部的成败得失。国共内战时，一再告诫各地指挥员，要眼观全局，不要过于纠结于一城一地之得失。由此，内战初期，中共丢失了不少地盘，看似“吃了大亏”，却一天天攒下有利于全局的势态，最终通过三大战役，大获全胜。战争如此，人生亦然。善于布局，不计较局部得失，才能越走越顺，越走越宽。

“须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”敢于创新，才能让人生之画越绘越好。

当年，年轻的李可染拜师在齐白石门下，向他学习绘画技法。齐白石毫无保留，将自己技法倾囊相授，并一再告诫他：“学我者生，似我者死。”李可染深以为然，在继承老师画法的基础上，大胆创新，最终形成了以西画技法融入传统笔墨的“独门绝技”，成为一代宗师。艺术与人生是相通的。一味模仿别人，难免视野受限，最终画地为牢，而敢于创新，才能闯出新的天地，看到更辽阔的星空。

综上所述，我们可以得知人生的成功之道，在于妙对“三手”：重视基础、善于布局和敢于创新。其中，重视基础是先决条件，只有打好了基础，才能善于谋篇布局，进而不拘泥，敢创新，能闯出新天地，活出新风采。

愿你在人生的棋盘上，巧妙对待“三手”，成为无往不胜的赢家，亦成为独步天下的高手!

1937年12月，日军占领南京，随后就是那场人类历野蛮血腥、惨绝人寰的“南京大屠杀”。这是一段令杨振宁，也是令整个中华民族刻骨铭心的耻辱历史。

烽火岁月里，父亲带着一家人从合肥经汉口等地到了昆明。杨振宁在那里进了西南联大，那所在战时极负盛名的大学。父亲也在那所大学任教。

西南联大由战前中国最有声望的三所大学合并而成，它们是北京大学、清华大学和天津的南开大学。

杨振宁在西南联大读了4年本科，尔后，1942年至1944年，还是在西南联大，他又完成了研究生学业。

杨振宁在西南联大读的是物理系。当时在西南联大任教的教授多为留学欧美归来的年轻博士。他坦率直言，在西南联大，最为成功的当推数学系，而给他留下印象最深的三位数学教授是：陈省身，华罗庚和许宝路。

说到物理系的老师们，杨振宁的眉宇间更是洋溢着一种难以抑制的怀念之情。那些当年亲手把他引入科学圣殿的业师们，都是中国物理学界不可多得的杰出人才哪!

杨振宁是一个非常念旧重情的人，对于他来说，师恩终身难忘。他十分尊崇已故的赵宗尧教授，80年代，他曾与国内的物理学界同行共同撰文，赞扬赵老师在物理学研究和教育中取得的重要成就。还有吴大猷和王竹溪教授，在杨振宁的眼里，这两位老师当年的教育对他的一生都起到了重大的影响。

杨振宁在上大学四年级时，曾就毕业论文一事求教于吴大猷教授。吴大猷当时给他出了一个题目：“群论在分子光谱学中的运用”，而分子光谱学正属于吴大猷本人当时的研究范围。在吴大猷的指导下，杨振宁完成了这篇论文。就在完成这篇论文的过程中，杨振宁第一次步入群论研究这一神奇之谷，群论在未来物理学研究空间中的重要地位，群论所展示的那种令人赞叹的奇特的美，在这位未来的诺贝尔物理奖得主心中留下了极为深刻的印象。自此以后，杨振宁一生所从事的研究几乎都与群论有关。

迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的体现。

“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容??的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。

古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。

当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。

其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了!

落地生根”是我们常说的一个成语，在我们的认识中，植物只有根系稳定了才可以存活。然而“卷柏”却是个另 类，让我们大开眼界，可谓刷新了我们的“世界观。”它是一种会“行走”的植物。每当它感觉到水分不足的时候，它便拔根而起，进行“搬家”。要让其它植物知道它的这项能力，得多么羡慕啊。然而，万事万物都是一体两面，有利有弊的。卷柏因为经常“行走”而始终不能茁壮成长，一直处于“营养不良”的状态，直到最后把根扎进土壤里，它才迎来了自己生长的“全盛期”。

卷柏是这样，人何尝不是这样啊。职场生活中有一种“跳槽族”，顾名思义就是永远处在不停换工作、跳槽之中。这类人不是在跳槽的路上，就是正打算跳槽，今天在这个公司工作两天，发现这个公司有些地方让人不太满意，好，跳槽，换工作。明天在那个公司同事间关系处的不好，那就再换，再跳槽。日复一日，年复一年，终究碌碌而为。这正是典型的“卷柏”心态啊。这种人朝三暮四，心态不稳，浮浮躁躁，始终行走，终难成功。

但最终卷柏停下了脚步，打定心思不走了，把根深扎进了土壤里，长势日渐茂盛，迎来了属于它的“成功”。它用实际行动向我们展示了“扎根”的力量。

扎根，代表了一个人的态度，代表他愿意抛去浮躁，定下心思，沉着对待自己所处的环境，无论这个环境多么险恶。

扎根，可以说是成功之门的敲门砖。东晋大书法家王羲之，一幅作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，他本人被尊称为“书圣”，他的成就可不是“三天打鱼，两天晒网”取得的，他是凭着这种“扎根”精神，摒弃浮躁才取得的。他认准了书法行列，从此一头栽了进去，水池的水黑了，成了“墨池”，身上盖的被子也在每日的书写当中划破了。他将自己的根深深埋进了书法领域，从未动摇，从未生过“抽根”的念头，所以他成功了。

王羲之努力“扎根”，终于修成了正果。那些在其他领域取得成功的大师们何尝不是努力“扎根”才有所成就呢?他们努力扎根，所以他们成功了。卷柏稳定扎根定了，所以它成长了。我们难道不是也应该这样吗?

请记住，参天大树的根永远是深埋土壤的，小草小花的根才浮于表层。选择“扎根”，选择做棵“参天大树”吧!

“坎”是我们肯定会遇到的，也是个必将会降临的事情。

还记得，小时候家乡的路总是曲曲折折，坑坑洼洼。每每走那路我都会摔跤，后来时间久了，一到那条路，我便不敢移动一小步。觉得前方就是悬崖，只要我移动，则会摔得粉身碎骨。但是为了回家，为了战胜这种恐惧，父亲总是会鼓励我，每次拉着我迈上一小步，踏实了，再走一小步，就这样一小步一小步，渐渐地我可以独行了，因为我知道，前方有家，要回家必须跨越这道坎，并且脚踏实地，稳稳得走。

小时候的坎，小小的，只要迈出一小步。而升入高中以后，为了心底那澄澈而坚定的梦，我必须学会自己跨越着无数条坎。我不能逃避，否则就意味着我将离我的梦想更远一步，我只能硬着头皮向上，尽管会头破血流。因为我要跨越这道坎，就像霍金这位伟大的科学家，他用他顽强的毅力跨越这道坎，才至于登上巨人的巅峰。如果他不顽强，不积极向上，还会有今天这样的成就么?不会。所以我必须跨越像霍金学习，他的条件比我更苛刻，他都能做出这样伟大的事业，而我一个四肢健全的人怎么不可以?高中的压力，则是我的坎，我必须跨越，化压力为动力，我知道一道道的关卡是上帝给予我的习题，为的是更好地对付其他的难题。我要抛开一切压力，带上梦的翅膀，飞出境遇。

最后，我的耳畔也响起，既然前行，则义无反顾，我拥有翅膀，我将带着他飞过坎坷，飞得更高更远。

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”大致意思是：早晨听到了真理，晚上死也无憾了。那么，这种寻求真理，重视真理体现出的是什么精神呢?是乐学精神!乐学，即把学习当成一种快乐，而不是一种负担，并且以这种兴趣来促使自己在学习的路上一直走下去。

乐学可以认识到大自然的神奇。海伦凯勒是聋哑盲人，所以他的老师安妮莎莉文总是用特别的方式教导她。比如在学习"water"这个单词时，安妮莎莉文会让清凉的水缓缓流淌过她的手掌。因为她对学习的热爱，海伦凯勒也感受到了太阳光的温暖，暴风雨的力量，还有房顶上盛开的金银花的芬芳，正是乐学使她认识到了大自然的神奇，感受到了大自然的力量，获得了战胜困难的勇气与信心!其实，在每个人小的时候，最先接触到的就是大自然，我们追赶蝴蝶，轻嗅花草，并在这美丽神奇的大自然中，实践我们做学到的知识。大自然是无穷无尽并且非常神器奥秘的，唯有乐学才能解开这一个个奥秘!

乐学可以获得心灵的安宁。明朝的大学者宋濂在《送东阳马生序》一文中描述了自己年轻时借书求师之难，饥寒奔走之苦，但他并未因此放弃：与其他的学生的优越条件形成鲜明对比，他也没有自卑羡慕。这是因为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”从中我们可以看出，乐学的人热爱学习和寻求知识，只要获得了知识，他们就会快乐满足，不在乎自己吃穿如何，亦不羡慕嫉妒他人，心静如水，波澜不惊。要想达到心灵安宁的这种境界，就要用知识来不断地完善自己。

乐学可以让生命升华。仝正国，3年苦读，3度高考，65岁的她已经3次走进研究生考场，她坦言：“我考研不是为拿文凭，就是享受学习的过程!”这是一种多么有境界，多么有高度的思想啊!学习不是为了名和利，而是单纯喜欢和享受学习的过程。很多人都认为学习的过程是艰苦枯燥的，但为什么仝正国会觉得这是一种享受呢?这是因为她是乐学的，乐学让她不畏惧学习上的困难，乐学让她不顾家人的反对坚持学习，是学习给了她力量，乐学让她的境界比同龄人要高许多，乐学让她的生命得到了升华。每个人都有自己的人生态度，仝正国的人生态度就是“活到老，学到老。”

人们常说：“学无止境“，所以人们会说“活到老，学到老”。其实，乐学更是无止境的，因为乐学会让你快乐地学习，感受到学习的乐趣，所以你更能够坚持下去，享受学习的过程。希望更多的人能够乐学!

最近，天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题，选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后，毕飞宇的微博就“炸”了，天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言：请问毕飞宇老师，你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案，但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，这些年其实是一再出现。

比如，韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题，8道题只做对了3道。甚至，他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》，因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”，原作者被强大的网友找了出来，然而作者却表示：这题……我也不会做!

按理说，一篇文章表达了什么，哪句话背后体现了怎样的“潜台词”，作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生，并根据“标准答案”判断对错，这样的现象着实有些尴尬，也无形中戳破了诸多教育迷思。

也有观点认为，阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑，而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于，既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑，那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个，那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

从提问方式看，不少阅读理解题往往都是直接向学生发问，作者表达的是什么意思，这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度，与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上，从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出，“标准答案”其实本就不存在。

正如毕飞宇在事后接受采访时所说，“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”，可能是老师们的阅读感受，要知道，孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的，用成人的“感受”去考孩子，这里头有失公平。”

阅读理解，本身就应是一个开放的题，除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力，另一个重要目的，应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式，直接让孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆说是揣摩“标准答案”，确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果，要么是逼迫考生“为了得分强作解读”，要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论，该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生，但不区分客观与主观，统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式，或者说至少是这类题，确实需要改改了。

而类似的质疑，在有效的改变到来前，恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话，发人深省，“孩子们很可爱，通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类，他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了，怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来，这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意，也不会执行，这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”

是的，孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了，那我们的教育思维、考察孩子的方式，就更没有理由再停留在过去了。

四年矣，生命的冠冕上鲜花与橄榄枝交错。

四年矣，强健的身躯中梦想随脉搏正搏动。

四年矣，力与美;血与肉。交织、奔突、翻飞、升华!

四年矣，冰雪交融，中国再度迎来倒计时。

四年矣，吾与子之所共愿——共迎冬季奥林匹克运动会。

奥运会是世界各国人民共同瞩目，喜爱，并可展示自我的体育盛会。而冬奥会作为不可或缺的一部分，同样绽放奥运五环之光彩。此次北京再度迎来奥运，举世瞩目，自然也将再度不负众望。

冬奥会源于1980年，四年一届，举办至今。以“更快、更高、更强”的精神和“友谊，团结，公平”的宗旨，用他的美一次次震慑世界，助跑历史。

冬奥之美，先于“仪式之美”，美在每一次冰与火的碰撞相遇：美在每一次圣火的相传。圣火相传不分昼夜，奔跑着的火源，是世界人民滚烫的一颗心;是引领人类飞跃的向导。冬奥会主场里熊熊燃烧的火炬台是奥运“仪式美”最好的体现。奥运的仪式美也在主办方每一次精心筹划的每一个细节中体现。在“五环”中，也在“每一种国旗”里。

北京能再次成为奥运会主办方，和上次出彩的细节表现，国力的强盛和近年来冰雪运动的突飞猛进密不可分：2008年时举办的第29届北京奥运会。竭尽全力为世界体现了“中国仪式美”，“奥运仪式美”!

北京奥运会的会徽中国印，以“舞动的北京张开双臂”的标志，迎接四方友人。像北京奥运会吉祥物福娃，糅合多种自然元素所创造的国风娃娃，贝、晶、欢、迎、妮：(北京欢迎你)。再如以“渊源共生，和谐共融”的祥云图案特制的火炬。甚至特制的“玉璧奖牌”，180万名志愿者北京，中国都在以绝对的细节和仪式迎接世界，尽显“奥运仪式美”。

冬奥之美，再则于“运动之美”。美在运动赛场上，一个又一个巨人的崛起，美在泪水和汗水，美在鲜花和掌声，美在每一曲不同的国歌。赛场上每一根汗毛的配合都在“十年磨一剑”的不言中。每一帧的记录画面都尽显人体美，肌理的阴影完美勾勒岀流畅的肌肉线条。臂膀紧实的肌肉，似起伏的山峦，分泌出的汗水成了河流，每一位运动健儿的眼里都亮着太阳般的自信光芒，内心却也如月亮一样沉稳冷静。这就是运动!

运动使小小的人体竟变幻出自然的神秘。运动使人类领悟了自然和生命之元，成了天地之灵：人与雪如影随形，融为一体，似草原上猎食的豹，刹那爆发;似灵巧敏捷的袋鼠，瞬间蓄力;似徜徉觅食的鱼，俶而远逝。生命在于运动，运动也在于生命，冬奥会记录了人类在冰雪领域一次次体能的突破，一次次刷新上限，使人体爆发出最大潜能，奥运使人类和自然有了无言的相通，显出一种神圣而美妙的奥运运动美。

冬奥，奥运之美，后终于“精神之美”，奥运会是富有人权人性的，正如残疾人奥林匹克运动会中同样的严谨和尊重，残奥会里的“轮椅篮球赛”中一名一名运动员在赛场上一次一次的爬起，诠释了奥运的不屈精神。冬奥滑雪赛道上对手摔倒，而自己果断返回扶起的事在奥运会上也屡见不鲜。对手之间的帮助使所有人悟出其中比荣誉更夺目的财富——奥运精神“友谊”。无论比赛的是否是自己的队伍，无论最终名次的好坏，经久不息的掌声和所有人绝对的鼓励也是世界人民团结的表现。

太多太多，使奥运会已然不只是奥运会，他是人类最纯净最美好的灵魂的结晶!奥运会是运动会，更是交谊会，是世界人民热爱和平的集中体现，也是让所有人都认识每一个国家，每一个人的世界大舞台。是一个国家向世界宣扬风采的机会，也是世界青年彼此了解的纽带，这正是奥运会的最高意义所在。也正是用美好品质，可贵精神所悉心浇灌出的“五环之花”，它的芳香能沉醉世界，她的美艳也能打动世界，这也正是奥运精神之美。

“我和你心连心，同住地球村。”“同一个世界，同一个梦想。”冬奥会，以其仪式之美、运动之美、精神之美，共奏生命之交响。在这次冬奥，梦想赛道已为世界铺好，冰雪消融，流淌心间。我们虽隔千江，却饮同水;虽阻万山，却望同月。在耿耿历史星河，世界人民心手相连，与自然同渊源共生。春秋四载，圣火再燃，白鸽几寄杳杳长思，奥运再赴四年之约!

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

据新华社报道，41岁的北京车主杨晓是愿意较真的人之一。他认为自己停车的地点有停车线，不应被交警贴条，将北京市交管局朝阳某交通大队诉至法庭。经过2年3次庭审后，终于胜诉。如果仅仅是为400元罚单，费这么大劲，可能并不太值得，就如与之对簿公堂的一位交警所说：“有这个时间多陪陪家人不好吗?”但杨晓近日接受媒体采访时说：“如果只是我个人的私事，我其实挺随和的，但如果牵扯到大家，牵扯到公共利益，我就愿意较真。周围有许多邻居都被贴了条，大家在这儿停了这么多年，怎么突然就违章了，我觉得有必要弄个清楚。”

有评论认为，杨晓的难得之处，在于他明确地区分了“个人的私事”与“公共利益”。家人、邻里、朋友之间，往往是“私事”居多。在这些领域，中国自古以来的智慧，是以律己宽人之道来立身行事。但是在涉及法治时，如果不能“当仁不让”，其实是放弃了自己作为一个公民的权利与义务，是一种“法治冷漠症”。

对此，作为一个公民，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

【文题解析】：

①无论何种文体都必须扣紧“个人私事”“公共利益”两个领域及“律己宽人”“当仁不让”两种态度来写。

②当在两个领域的两种态度间进行思考，叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面，而不顾及另一个方面。

③此材料中的“个人私事”当指家人、邻里、朋友之间的事，而且重点当论及有冲突点的私事，面对这样私事时当如何，不应该泛论所有私事。此处的“公共利益”指包括个人利益在内的公众利益。杨晓争取个人利益即是在争取公众利益，这里在面对个人利益时的当仁不让与面对公众利益时的尽力博取是相统一的，论述当注意杨晓争取个人利益的意义的特别性，当与纯粹地争取个人利益相区别。当然公共利益不限于法治方面，论及其他也可以。

在滚滚历史长河中，中华民族宛如一位风度卓然、气度非凡的谦谦君子，在五千年的沧海桑田中熠熠生辉。春秋战国的海纳百川，大汉的气势恢宏，魏晋的超然绝世，盛唐的雍容华贵，大明的恩泽四海无不在源远流长的华夏文明史册中书写下浓墨重彩的一笔。

回首历史烟尘，千年风度谱写出的绝唱弥漫了整个历史的天空。春秋战国的悠悠战乱，阻不断诸子百家齐争鸣的步伐。儒家的仁政博爱，道家的无为而治，法家的安国之策，墨家的兼爱非攻，却能在乱世纷争中脱颖而出，并互相渗透，取长补短，开创了中国思想文化海纳百川、宽容开放之风范。这风范犹如胸襟广阔的长者，为中华文化思想的发展点燃一盏明灯;这风范犹如巍然屹立的磐石，为中华传统文化的传承奠定厚重的基石。

开辟汉唐鼎盛时代的大汉王朝用强劲的铁骑踏出中华民族之盛世雄风，让后世子孙慨叹不已。运筹帷幄的萧何、决胜千里的张良、忍辱负重的韩信、以孝闻名的刘恒、文韬武略的刘彻、威震西域的卫青、霍去病这一串串熟悉的名字托起了大汉盛世的巍巍基业。特别是雄才大略的汉武大帝，用钢铁般的坚强意志彻底征服自秦以来对我华夏民族威胁最大的剽悍匈奴一族，维护了大汉尊严，巩固了国家政权。“丝绸之路”的开辟，将中华文明散播到西域各国并最终将西域纳入我国版图。这恢弘的气势将华夏之国威张扬到淋漓尽致!

魏晋时代超然物外的风度更是在中华文化史上绽放出绚烂的光彩。晋人轻裘缓带，不鞋而屐的风度，给后人张扬个性、旷达自然开启了时代的新风。他们“简约云澹，超然绝俗”的名士风范确实是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至于江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通脱，表现出一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度。一曲《广陵散》，用生命的代价弹奏出魏晋名士的铮铮傲骨;一片“桃花源”，用虚幻的色彩编织出魏晋名士的美好追求;一首《短歌行》，用磅礴的气势书写出魏晋名士雄浑的气魄。纵酒狂歌，刚直不阿，白眼向权贵，折齿为美人的风骨，几追仙姿，为后世景仰!没有魏晋之风度，哪有李白狂放之诗篇?没有魏晋之风度，哪有杜甫千古之诗史?没有魏晋之风度，哪有文天祥《过零丁洋》悲壮之佳作?

大唐盛世无疑是中华民族悠久历史中最为气度非凡的辉煌篇章。盛世空前的大唐恰似一张金丝银线编织的大网，网尽南北文化之交融，中外贸易之繁盛，异国美学之内涵，“丝绸之路”引进的“胡姬”“胡歌”“胡酒”，异国的服饰、礼仪、宗教等，成为盛极一时的长安风尚。这空前的古今中外大融合、大交流，无所畏惧的吸进和汲取，无所束缚的创造和革新，将唐朝带入一个鼎盛的文化时期。这天高海阔、包罗万象的时代气度亦带来更多的精神追求，敏感的诗人理所当然成为其时代的骄子。山川巍然之势，江河奔腾之态，天地傲然之气更造就了诗品醇厚之风。于是便有了四海的生平，八方的来朝，唐诗的鼎盛!大唐雍容华贵的国风犹如气质高雅的贵妇人，吸引着五湖四海的莘莘学子前来求取文化艺术的真经!

明初郑和出使西洋，以磅礴的气势揭开了世界航海时代的序幕，引领了中国拥抱世界的潮流;郑和以多元宗教文化为先导，打通东南亚海上丝绸之路的实践，将中国的航海事业铭刻在世界航海史的里程碑上。这一伟大壮举展示了中华民族不畏艰险、勇往直前的英雄气概和开放进取、海纳百川的宽广胸怀，展示了大明帝国在世界上举足轻重的王者风范。

纵观中华文明史册，博爱宽容中不乏刚强，豪迈狂放中不失温婉，谦和仁爱中不失傲骨，雄浑大气中不乏进取，已成为中华民族传承千古的朗朗风范，无声地融入华夏儿女的血脉。在世界经济全球化与多元化发展的今天，中华民族凭借这朗朗风度，加快经济发展的步伐，取得了举世瞩目的巨大成就。随着国家综合实力的增强，中国已跻身于世界强国之列，奥运的百年圆梦，神州系列的凛然飞天，世博的成功举办等，无不向世界展示了昂首腾飞的巨龙雄姿。然而在中国经济腾飞面临大好机遇与挑战的今天，中国的迅猛发展了触动了一些超级大国敏感的神经，他们惴惴不安，妄图挑起各种争端，阻挠中国发展的步伐。的确，素有博爱宽容之风的中华民族迫切需要和平环境以求发展，但是当国家主权、民族尊严遭到挑战与侵犯时，请别忘记中华民族千年风度中的铮铮铁骨及不屈与刚强!

巍巍中华，不朽的是跨越千年的风度。

那片海，我心中向往的梦境……

那里远处群山连绵，依偎着大海。贝壳散落在沙滩上，细沙湮没了我的脚趾。沙的余热，透过脚掌熔化了我的心。余晖落日，在那海天交接的地方，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

那片海，有充满亲情的港湾……

海边的那栋木房子就是我的家，烟囱里冒出袅袅炊烟，一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩，大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋，绘出一幅亲情的画卷。

那片海，袭来最纯洁爱的浪花……

在那片海，没有爱与不爱，只有相爱。我爱这片海，海也会向我翻滚爱的浪花;我爱那细沙，细沙随海风轻拂我的脸颊。在这里，每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里，我在温馨的夜里安然入眠。

那片海，是与世无争的桃花源……

海的胸怀，宽广无垠。没有勾心斗角，没有功名利禄，更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海，飞鸟划过却不留痕迹的天空，温煦的阳光，柔软的沙滩，以及我对这片海深沉的爱。

或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。梦醒之后，一切又恢复原状……

怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影，无尽头的课外辅导占领了弟弟的快乐童年。他们为此抱怨过，伤心过，绝望过，却都一次次屈服了。大人们告诉我，这就是生活，吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹，没有我心中乌托邦。

家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代，剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去实现心中美好的愿望，即便那是一条没有尽头的路。有时，感觉自己真像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往。

不怕，只要有梦在。在人生追梦的路途中，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想未来是平坦还是泥泞，为了心中无法感知的召唤，走在路上，无法停歇……

漫画中最后一堂课，你们再看看书，我再看看你们。 老师这样说道，看似平淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首试卷堆的我们感受到了吗？只追求课堂高效的老师们能说出吗？一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗？答案恐怕令人失望！面对现实我仍然要说：莫让高考淡化了师生情。

师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有岳武穆每年祭奠恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己，孩子一毕业家长不认识老师！这些现实都拷问着我们！

为何？请听我缓缓道来：正如漫画所言，最后一堂课，孩子们你们看看书！为什么要看书？因为明天要高考！要升学！要应试！应试是每个国家都有的情况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高！就是升学！造成了孩子唯分数论只要我成绩好！其他可以忽略不计！课堂上孩子只在乎知识含量！得分技巧！对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与知识无关的字！另外一部分老师只能在满足应试的前提下，带着镣铐，在最后的时间，默默地看着孩子们！将关心、关爱埋藏在心中。

诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，默默地付出，无声地奉献有关！与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关！还有其他不能一一列举的原因，但是原因中的主要方面却不可回避！

面对诸多原因！面对漫画警醒！及时矫正才是正途！我想我们应该从以下几个方面对症下药。首先，我们惊喜地发现国家近几年来坚持立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应该自觉意识到这一点！从内心破除唯分数论的顽疾！其次，学校和家长也应该明确成人为首，多关心孩子的德育！让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地！再次，老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情！不要让应试压缩了情感的空间！最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会！让尊师优秀的传统文化流传，让师生情谊永远传承！

一幅漫画万千思绪！让我们铭记莫让高考淡化了师生情！让我们的每一节课都是知识与生命的共振！让老师看着我们的时候！我们也能看着老师的眼神！

一年一度的六月，一年一轮回的“有人欢喜有人忧”。野花开的正盛，全世界充斥着胜利的欢呼和喜悦的背影，这便是高考了。而现在，我正隔着280天的苦海遥望着欢闹的彼岸。我，便是高三党了。

高三的日子昏天黑地，枯燥乏闷，复制粘贴，日日重复。我心中微弱的梦想，也被这黑暗渐渐掩埋。人人都打了鸡血，怀抱着“我心一片磁针石，不上清北终不休”的凌云壮志，手不停地演算，脑中闪过条条公式;有时夜里做题做的直想往外冒眼泪，仿佛体会到了“生命不可承受之重”，我们却咬紧了牙关，任凭汗水雨落，因为心中燃烧着梦想的火苗，而死不放手;我们也许真的会累到憔悴，苦到不能自已，可当我们望向窗外那片沉默、永恒的星空，想到自己坚守着心中的梦想，便再次燃起了梦想的花火。

这日复一日的脑力与体力的透支注定是暂时的，高考过后的朝阳会温暖空乏的躯体，微风会唤醒沉睡的灵魂，而被高三的黑暗所埋葬的梦想，也会在那一刻，以另一种方式复活!

毋庸置疑，高考是人生的转折点。高考之前的人生是线性的，像是流水线上的大批量生产，人人一个模子，限制个性，愚化思想，以考试为尊，认分数为王，走在别人的思想道路之中。可幸，高考之后，终于可以为自己活一次了!也许会沉醉于阅读，逐步远离思想垃圾，不再随波逐流，转而洗涤心灵，积累沉淀，有着自己的一套思想，不再羡慕谁，不再想着要去成为谁;也许回去做兼职，逐步开启自己的事业，体味人生的五味陈杂，创业，拥有自己的公司，做自己的老大;也许会在转角处偶遇真爱，疯狂的燃烧自己，点亮心灯，点亮TA。

梦想总会在远处闪光，照亮我们高三黑暗曲折的道路;梦醒总会在美好的彼岸向着我们用力挥手，为我们加油鼓劲;梦想总会在我们精疲力竭时鞭挞我们，提醒我们：你还不能倒下。以梦为马，我们定会策马奔腾!

生活中充满了各种各样的味道：烤鱼散发诱人的香味，小草吐露泥土的.芳芳，烟仓里冒出的人间烟火气……

去年秋天，我来到了乡下，探寻乡村的味道。站在田埂上放眼远眺，大片的麦田在眼前翻滚起伏，绵延至天边。此时正值麦子成熟的季节，麦秆支撑着土黄的麦穗，麦粒闪烁着金黄的光泽，如同一张笑脸上泛起喜悦，似乎在喊：我们成熟了，我们多美啊!

置身无边无际的麦田，仿佛置身浩瀚无垠的大海，只不过此刻的大海是金色的，在阳光照耀下，它显得格外耀眼靓丽，一阵风吹过，海洋卷起了镶着金边的浪花，拍打在“海面”上，别有一番情趣。

咦，怎么闻到了阵阵清香?原来是风把麦穗香搅动起来，那混合着泥土味的气息在身旁袅袅萦绕，这香气里除了包含田野中青草的味道，还交织着一丝丝太阳的味道，以及大自然本身的芬芳。

风还没停，沙沙沙，是谁在歌唱?哦，是麦田!小鸟们听到了这歌声，都惊讶地张大了嘴巴。它们侧着脑袋一动不动，似乎在想：世上竟然有这么好听的歌，我也要加入。于是，鸟儿们开始伴奏。身后荷塘里的小鱼和青蛙听到了，也加入其中。青蛙敲鼓，小鱼欢快地游来游去，把水弄得哗啦哗啦响，似乎在打三角铁。这些声音混合在一起，组成了一个迷人的乐团，共同演奏一首田园交响曲，那乐声仿佛来自天籁，让人听了心旷神怡，沉醉其中无法自拔。

夕阳西沉，晚霞将麦田染成了橙色，周围的世界变得安静和谐，仿佛一个进入梦乡的孩子。我想：乡村的味道，不就是植物与动物，以及自然界的万物带来的美的感受吗?

理想是人生中的一盏明灯，为我们照亮前进的方向；理想是冬日里的一缕暖阳，给我们温暖和希望。每个人都有自己的理想，我的理想是当一名优秀的糕点师。

也许你要问了，为什么放着经理企业家不干，偏偏要当一名小小的糕点师呢？

那是很久以前的事了，当时第一次吃巧克力蛋糕，看着漂亮的蛋糕，闻着馥郁的香气，挖一勺在嘴巴里，慢慢融化着稠香的气味，软绵绵的触感。还有我第一次去必胜客吃披萨，记得当时有一个叫提拉米苏，就是这两道甜点，让我尝到了享受的感觉。于是我的内心就萌发出了一种想法，我要做一名糕点时做出甜美的味道，让大家都能体会这种享受的感觉，这是多么美好的事情啊。

我边画着蛋糕的样板图，不仅有些想入非非了，我仿佛看见了我站在干净的操作间里，用蛋糕板铺了一层又一层的奶油，上面也用五彩缤纷的果酱画着蓝蓝的天空，清澈的小河，正在欢乐唱歌的小鸟，最后撒上一粒粒五颜六色的彩糖……

每一道西点都有不同的含义，提拉米苏寓意带我走，伊莎莉卡寓意暗恋等等，而糕点师在用心制作时，就仿佛再编造一个个美丽的故事，在描绘一副副精美的图画，多么美好又有趣啊！

糕点师没有明星那般耀眼，也没有农民那般朴实，更没有发明家那般伟大，她们只是一个个平凡的劳动者，但他们总是默默贡献着，他们是生活中必不可，少的一部分，而我也要做一个必不可少的劳动者。

小时候年少无知的我认为做糕点师就是随心所欲的做就天天在一张白纸上画来画去，到了现在，我开始策划起如何实现梦想了，我让妈妈给我买了许多关于做糕点的书籍，每天晚上都看到很晚，直到妈妈让我睡觉时，才恋恋不舍地放回去，我还让妈妈买了许多粘土，每天都做许多“小蛋糕"有时候我还让爸爸妈妈带我一起去蛋糕房做蛋糕，体会真才实干，我以后一定还要努力学习美术，好好学美术，才能给顾客制作更加精美的蛋糕。不仅这样，我还要上网了解怎样做蛋糕，才能使人们既喜欢吃又十分有营养，我还要去观察了解孩子们，大人们的内心，做他们喜欢吃的蛋糕……我一定要努力坚持，梦想一定会实现！正如李白所说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

理想是人生导航的灯塔，我的灯塔已经打开，灯光迎接我那一艘艘迷失的小船。

我心底常有墨香。书法，可陶冶人的情操，亦可让人懂得人生道理。我的书法是爷爷教的。爷爷写得一手好书法，横如小河流水，竖如苍山青松，撇如夏花，捺如坚石。我十分羡慕，便请爷爷教我。

那时，粗粗的笔杆对我来说并不轻松，纤细的笔尖像个不听话的调皮蛋，在无力的手下颤颤巍巍。爷爷让我一步步练习，先是让我描红摹纸，比如一撇一捺的“人”字，只是按照字贴上来照猫画虎，结果总是写得参差不齐、粗细不一。这时爷爷给我缓缓讲一些用笔知识及人生道理，我懵懂地听着，慢慢地知道怎么写好看了。等我心智成熟，我还能从毛笔字里面找到一些人生哲理。如那个小小的“人”字中，开头起笔要“藏而不露”，中锋用笔要“不偏不倚”，收笔却要“停滞迂回缓缓出头”。

“藏而不露”。我周围有很多这样的同学，他们平时表现不温不火，可每到了关键时刻便一鸣惊人，这样的同学被我们呼之为“黑马”。是啊，藏而不露，平时谦虚谨慎，遇事就能该出手时就出手，总能达到梦想的彼岸。

“不偏不倚”。在我们做事讲究中庸之道。不能自作主张又不能墨守成规。有这样一个故事，老板让员工买豆浆，员工深知老板喜好，擅自要了芝麻撒在豆浆上。员工博得了老板欢心。但是，如果老板以前加糖，现在糖尿病不能吃糖，员工不知道仍要加糖，会造成什么影响呢？所以员工做事前最好问问老板，才能“不偏不倚”做到“有的放矢”。

“停滞迂回缓缓出头”。在遇到困难时，要懂得“停滞迂回”再找机会“缓缓出头”。一位北方商人到南方购买茶叶，等他千辛万苦到达时，茶叶已被其他商人抢购一空。于是他灵机一动，把盛茶叶的`箩筐全部买下。其他商人购完茶叶准备运回时，才发现已无筐可运！无奈之下只得求助于这位精明的南方商人。于是那位商人化危为机，才不虚此行。在“停滞迂回”下“缓缓出头”，不失为化险为宜的妙招了。

孔子曰“三人行，必有我师焉”。从一个小小的“人”字写法，智慧的爷爷能教会我做人做事的道理。“人”的智慧，真让我久久不能忘怀。

感恩，不仅是我们中华民族的传统美德，更是我们党员干部的一种基本修养和处世智慧。作为新时代党员干部，感恩既是做人做事的基本准则，也是党性修养的重要标识。当然，作为一个普通人，我们要感恩的对象太多太多。但作为一名党员干部，首先要懂得感父母养育之恩、感组织培养之恩、感人民支持之恩，始终做到常怀感恩之心、常行感恩之举，全力以赴在人生路上为父母为家人争光添彩，为党为人民建功立业!

感父母养育之恩。我们每一个人的成长，都离不开父母的悉心呵护，身体发肤受之于父母，父母赐予自己生命，哺育我们长大成人，教育我们成长成才，每一步都倾注了无私的心血。“谁言寸草心，报得三春晖”，从古至今我国一直强调“百行孝为先”的孝道。常言道，羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义，作为新时代党员干部，更应常怀感恩父母之心、常行感恩父母之举，恪守孝道，孝敬父母，让父母老有所养、老有所乐，为广大群众做出表率，形成孝老爱亲的良好社会美德和社会风尚;同时，在工作和生活中严于律己、克己奉公，坚守理想信念“高线”、守住纪律规矩“底线”，堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净做事，为父母脸上增光添彩，让父母对自己真正放心!

感组织培养之恩。成长为一名党员、一个好干部，一靠自身努力，二靠组织培养。组织就像阳光、雨露和土壤，给你光照、滋润和营养。作为新时代党员干部，更要常怀感恩组织之心、常行感恩组织之举，勇于担当、敢于负责、甘于奉献，要明白自身的成长离不开组织这个大平台，是组织给自己提供了展示自我的“练兵场”，让自己的能力有了用武之地，让自己的才华有了施展的偌大空间。始终保持对党绝对忠诚、对党的事业绝对忠诚，以赤诚之忠心来感恩组织的培养与信任，以神圣之使命来履行组织赋予自己的职责使命。始终做到在党言党、在党爱党、在党忧党、在党为党，以党的理论和路线方针政策为前进方向，，感党恩听党话，永远跟党走。

感人民支持之恩。人民是历史的创造者，人民是真正的英雄。作为新时代党员干部，更要始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，时刻不忘人民群众是我们胜利前进的不竭力量源泉，永远铭记人民群众是共产党人的衣食父母，始终以真挚的人民情怀和牢固的公仆意识，把群众观点、群众路线深深植根于思想中，把感恩父母之心，升华为对人民群众的无限大爱;把感恩人民之心，变为做好本职工作的不竭动力。立足本职岗位，履好职、尽好责，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，着力解决人民群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，筑牢我们党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基。

“如果我能帮助一颗心，免于哀伤，平息一种酸楚，帮助一只昏蹶的知更鸟，重新回到巢中，那么我就不虚此生。”这是美国女诗人狄金森的一首诗，诗中无不表现了她对人，对动物的爱，这种爱虽不那么轰轰烈烈，不曾那么惊心动地，但足以使人温暖感动!

大爱无言，我这里所说的爱并不是强调，他的范围有多广，影响有多大，有时小小的关怀，也是一种爱，只要给他人带来阳光，带去温馨就行了，是大爱，大爱无言!

在青海玉树地震中，有一只叫科拉多的狗，在他主人的“战场”一片废墟中，死死守候了整整一个多月，这份在人与动物之间的爱，是无与伦比的美丽，试问，如果没有主人平时对它的爱和无微不至的关怀，又怎能收获小狗的爱，动物等人间有关爱为，大爱无言!

不仅有人与动物的爱，这也有人与人之间的关爱。一个发生在肉类加工厂中，一名工人对保安的天天问候，救了工人的性命。人与人之间本身就应互相关爱、互相赠予温暖，让温暖的阳光撒满大地每一个角落。

但这有一个反例，佛山市的“小悦悦”事件，让人无不惊颤，如此一个很小的生命，人们怎么熟视无睹啊，或许是物质生命，让她们失去了人性的本质，或许又是那一颗颗冷漠的心，正被物欲横流的金钱迷失了本质，侵蚀了内心。幸好，还有陈贤妹这类好心的群众在，才让人性的光芒得以发辉，大爱无言啊!

人与人之间的关怀，与双方给予的温暖，正在消融那一块块厚实的冰层，那人在社会中应当扮演什么样的角色，我认为，只要对社会有所贡献，对社会有关爱，有爱心，有价值，都应该称得上是大爱的一种，大爱无言，让你我一起去承担自己的责任。乔布斯，一生创办了“苹果”，推动了人类社会的进步，当他用疯狂的心，富有创造力的行动改变“苹果”时，也在改造你我，这是一种人类的关怀，更是人性的美好，大爱无言!

爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓;爱是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘;爱是水潭蕴育着深邃，只要你肯积累。让爱的种子撒向各地，光明普照万家。

科技人文

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)中国航天飞船叫“神舟”。华为的操作系统叫“鸿蒙”。中国航天登月探测器名为“嫦娥”。暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。量子科学实验卫星名为“墨子”。太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。……中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢?本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作一个主题演讲。要求：自选角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得少于800字。

[优秀范文]

科技与人文齐飞，创新与传承同在

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

中国航天飞船叫“神舟”，华为的操作系统叫“鸿蒙”，中国的航天登月探测器名为“嫦娥”，暗物质粒子探测卫星叫“悟空”，量子科学实险卫星名为“墨子”，太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。这些新科技成果的名字告诉我们：在中国科技发展日新月异的时代，具有深厚人文底蕴的中国文化今天仍在大放异彩，科技与人文，相辅相成，相得益彰。

人文要传承，让人文之光照亮科技发展。

人文是人类社会的各种文化现象，是人类文化中的先进的、科学的、健康的部分。人文的核心是人，以人为本，关爱、尊重人。自20世纪以来，科技的进步，给人类带来了巨大的财富，同时也给人类带来了深刻的危机：物质的、技术的、功利的追求在社会生活中占据越来越重要的地位，而精神生活的追求则被忽视和淡漠。弘扬人文精神，寻觅失落的精神家园已成为一个极其重要的课题。文化是一个民族的灵魂，中华文明上下五千年，历史悠久，博大精深。中国是世界上四大文明古国中唯一一个文化没有断层的国家。文化底蕴彰显文化自信，文化自信驱动科技创新。列宁曾经说过：“忘记了过去，就意味着背叛。”上个世纪末期，一批诺贝奖获得者在法国巴黎集会，热烈地讨论之后宣布：二十一世纪世界该往向处去?要回到二千年前的中国孔子那里去寻找答案。这证明了中国文化中国智慧已得到世界认可，如今孔子学院在世界各地开花更是明证。由此可见，人文是根，科技是花，根基稳固才能花繁叶茂。因此我们要更注重发扬、传承我们的先进文化，使人文更好地和科技结合起来，共同服务于国家发展。

科技要创新，让科技创新促进人文进步。

创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新的民族，发展就会受制于人，就会被卡脖子。近年来美国发动对华贸易战，在高科技领域打压我们，先后对中兴通讯、华为等高科技公司进行芯片封锁。华为总裁任正非眼光独到，运筹帷幄，决胜千里，早有了备胎计划——“鸿蒙”，华为也有了自己的芯片“麒麟”，因为勇于开拓创新，所以华为越被打压越是发展加快。“华为”的寓意乃是中华有为;“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气，象征着华为集聚了自然界的元气，具有无限生机和远大前景;麒麟作为中国古代四大神兽，自古就是祥瑞之兆，承载了华为兴旺发达的冀望。以传统文化命名科技创新成果，寓意深远，弘扬了传统文化，彰显了中国智慧，提升了人文境界。此外，我们的核电“华龙”、射电望远镜“天眼”、导航系统“北斗”、国产航舟“山东”、载人潜水器“蛟龙”、首个火星探测器“天问1号”、量子计算机“九章”等这些大国重器惊艳世界，无一不是科技创新和人文传承相结合的产物。科技进步了，人文就会更深入人心。

青年要奋斗，在传承和创新中实现中国梦。

奋斗使国家强大，国家的强大需要青年为之奋斗，为国家奋斗也成就了青年。奋斗成就伟业，幸福是奋斗出来的，征途漫漫，惟有奋斗!青年的理想信念关乎国家未来，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，而我们学生是青年的生力军，我们该如何奋斗呢?我认为，我们现在必须先好好学习科学知识，传承好中国文化、中国精神，励志勤学，强健筋骨，在学好文化知识的前提下，还要不断地提升责任担当，坚定理想信仰，将来才能更好的创新创造，成就伟业。要像钟南山一样，既有院士的专业，又有战士的勇猛，还有国士的担当，关键时刻就能起到定海神针的作用。我们还要向袁隆平、屠呦呦、黄旭华、郎平等功勋和楷模学习，为了国家和人民的利益，在各自战线上顽强拼搏，鞠躬尽瘁，生命不息，奉献不止。

同学们，振兴中华，时不我待，功成不必在我，功成必定有我。让我们牢记：科技与人文齐飞，创新与传承同在