当我想起你小说(通用20篇)

走进了人生，便走进了牵挂。世界上有许多牵挂，亲人的牵挂，朋友的牵挂，对山水的牵挂，对名胜古迹的牵挂，念过书的人，对母校、老师的牵挂，当过兵的人，对部队、战友的牵挂……而对故乡的牵挂，似乎是人人共有的，我的故乡是松嫩平原上一个极普通的小村庄，没有名山大川，也没有名胜古迹，唯一可以夸耀的是一条小河——呼兰河，以及把我养大的那片黑油油的土地。

在这片土地上，留下了我童年的许多趣事，想起童年的岁月，就会从心底掀起波澜；想起童年的伙伴激动不已，那一串串演不完的故事仿佛就在昨天。

春天来了，候鸟从南方迁徙到北方，繁衍后代。我们几个小伙伴早早起来，带上夹子、扣网到鸟经常出没的地方捕鸟，捉到好看的鸟就养着、不好看的就烧着吃肉。上学路上，也用弹弓打，捡到的石子不圆，射出去不走正道、打不准，我们就用黄泥团成球自制子弹，怕别人偷走子弹就用草叶盖好，放学回来赶上天好就干了。小伙伴们谁捕到一只好看的鸟大家奔走相告，有时候讨价还价地交换。

秋天的稻田池边，几个小伙伴拿着蛤蟔钎子扎青蛙，那时候的青蛙可真叫多，人往池边一走，青蛙就劈里啪啦地往水里跳，如同往锅里下饺子一样，用不了多长时间，就可以抓一堆，然后扒了皮用钎子穿起来，捡来一些干树枝弄一堆火，用火烤着吃。

秋天也是孩子的好季节，地里的瓜果陆续熟了，那时候我们兜里都没钱，但也能想办法吃到瓜果，三五成群的小伙伴们有的替家长放牛、放马，还有的放大鹅，就会聚集在一起想办法偷瓜。小伙伴们合计着分二伙，一伙留在地的这一边，另一伙到地的那边，这边的假装进地摘瓜，老瓜头（看瓜人的称呼）以为是来偷瓜的，便急冲冲赶过来，看他要到地头了，那边的另一伙从另一地头爬进地里，专拣大的瓜摘，没啥装，就把裤子脱了，用草扎住裤角，往里装。等老瓜头知道上当了，瓜早就摘完了，大家躲到没人的地方一起分享，但大家有个约定本村的瓜是不偷的。晚秋的时候玉米下来了一起烤玉米、烧黄豆。

几场风雪过后，银装素裹的北国冬天，成了孩子们的童话世界，不管天有多冷，村头的积雪形成了雪峰，太阳照得五彩斑斓，小伙伴们拉着爬犁，拿着铁锹，挖雪洞，堆雪人，打雪仗，在雪地上滑爬犁，打冰尜。孩子时期的我们不知道天寒地冻（那时候没有暖冬），穿着不怎么温暖的衣服，冻得小脸蛋透着紫，但玩起来也十分开心。

童年的话题，说不尽，道不完，回想起与小伙伴们共度的那些峥嵘岁月，人生百味，一起涌上心头。这里有欢乐，也有辛酸，也有苦涩。那时的一些行为既表现出“初生牛犊不怕虎”的闯劲，也显露出涉世不深的幼稚与浅陋，既有文明的举措和行为，也有丑陋的恶作剧。但不管怎么样，这些回忆，都会珍藏在我心中，直到永远。

我读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，被鲁滨逊深深的感动了，他漂流到荒岛上后，没有绝望，而是把自己的双手动用起来，造房子、种庄稼、养动物、造工具、在最后终于获救。

一开始，鲁滨逊跟一艘船出海，船在一次海难中失事了，他在海上漂了很长时间，最后，被海水带到了一个孤岛上，他企图向来往的船只求救，却没有船只帮助他。他用身边仅有的物品搭建了一座房子，又在船上找了一些面包、酒、子弹、枪、衣服等等……就这样开始了他长达二十八年两个月的孤岛生活。他不但要与饥饿、疾病斗争，更不能让海盗发现他……在困难面前，他有着顽强和毅力。

我们现在生活、学习中的困难和鲁滨逊的困难比起来还算困难吗？我一定要像鲁滨逊一样，勇敢的和困难做斗争！

《偷影子的人》是法国著名作家马克·李维的畅销代表作，一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说。作品以清新浪漫的文笔描写了催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情，温柔感人，温暖动人，令人不禁泪流满面。《偷影子的人》问世后立即畅销全球，“销售得比影子消失的速度还快”，成为法国年度畅销图书冠军，享誉世界。

《偷影子的人》的作者是连续12年蝉联“法国年度最畅销小说家”称号的著名作家马克·李维。他于1961年出生于法国，22岁时就创立了一家电脑影像合成公司，事业有成。37岁时，马克·李维开始文学创作，处女作《假如这是真的》问世，没想到一炮而红，成为法国当年年度销售冠军，被译为三十多种语言畅销世界。马克·李维的处女作获得巨大成功后，他开始全心全意投入小说创作，至今已发表十几部小说，且每本著作都获得世界人们的一致好评，畅销不衰。《偷影子的人》是马克·李维的第十部小说，也是2010年法国最畅销的小说。

《偷影子的人》一书的主人公是一个瘦弱的小男孩，在班上经常被被人欺负。但是，他拥有一种特殊能力——和影子对话，从而可以看出他人埋藏在心底的事，听见他人心中的秘密，成为了一个“偷影子的人”。小男孩因此变得强大起来。在一个灿烂的夏天，小男孩在海边偶遇一位聋哑女孩。他在想，该如何用自己的能力去帮助她呢？于是，温馨感人的故事就此展开……

马克·李维在《偷影子的人》用一贯简单、明确又有效的笔法叙说了一则感人的故事，温柔又风趣，轻盈且优雅。这个温柔浪漫的故事与童年追忆有关，与心底梦想有关，与缠绵爱恋有关，与母子亲情有关……它是一个睿智美丽的故事，它是一部温馨动人的著作。细腻的描述，感人的对白，怎能不令人砰然心动？

“你偷走了我的影子，不论你在哪里，我都会一直想着你。” 那个会用风筝写出“我想你”的女孩啊，谁都不会忘记……清新纯真的《偷影子的人》，带着神奇的魔力，让我们读到尾声后仍然不舍得走出这个温情的故事……

《费加洛报》评价说：“《偷影子的人》，一首对童年、梦想以及想象力的颂歌。作者写作技法栩栩如生，极富电影般的临场感。” 请抓住这个《偷影子的人》，相信他不会让大家失望！

老人八十八岁，一辈子都没有把土地种够。即使生病，挑不起满桶大粪，就挑半桶大粪，拄着拐棍，都要继续行走在田野，对土地爱得深沉。

其实老人，有八个儿女。儿女担心老人的身体，叫他不要种庄稼了。老人说，我不劳动，还死得快些。

老人衣食无忧。水电工程淹没了土地，国家买了社保。每一个月养老金一千多元准时到账。老人还是忘不了土地，他说，土地就是自己的命，不种土地，也许命早就不在了。

老人春天种油菜，花开满了田野，一阵微风飘荡，花香十里，蝴蝶蜜蜂来回飞舞，蔚为壮观。这些图案，是老人的儿女，如儿女在花间飞舞、生活、工作。

不幸的事情终于发生了。那天早晨老人起床，一个趔趄，倒在床边，人事不省。老伴急忙告诉邻家，邻家叫车送往医院抢救。

大夫告知，老人中风。后期治疗即使抢救过来，也是偏瘫，必须有人照顾才能生活。老人住了两个月医院，实在没有什么好转，儿女决定回家调养。

老人坐在椅子上，把木板挖了一个洞，方便拉屎拉尿。

儿女想数落父亲，看着他眼睛怨恨的泪水，不忍心数落老人了。

锄头、靶子、犁铧、粪桶高挂。土地里再也没有老人的身影。

天长日久的照顾，儿女也有些怨言。谁叫父亲性格那么倔强，才导致中风，身体受损？

母亲说，儿女呀，你老爸辛苦一辈子，都在跟土地打交道，现在终于放下了。

儿女眼睛的泪水哗哗流淌，宛如故乡的小河一般。

老人终于停止了呼吸，把爱埋进了泥土。

那油菜花，那金黄的稻谷，那金灿灿的小麦，在给老人送葬。

《平凡的世界》是由陕西省著名作家路遥创作的一部小说，它全景式地表现了中国二十世纪70年代中期到80年代中期，城乡生活和城乡初步进行改革开放探索的风貌。

农民子弟孙少安由于家庭困难，初中毕业后便回乡劳动，以便供弟弟妹妹上学。他与村支书田福堂的女儿田润叶从小青梅竹马，但由于所处的阶层不同，受到田福堂的反对，被迫分手。孙少安的弟弟孙少平1975年初到原西县高中读书，他虽然是一个贫困生，但努力上进、勤奋勇敢，受到和他同级上学的副县长田福军的女儿田晓霞的青睐，他(她)共同学习，共同表演，共同进步。孙少安与山西姑娘贺秀莲结婚，田润叶受家庭影响被动与副县长的儿子李向前结婚。孙少平高中毕业后在城市建筑工地打工，收入也能养家糊口。后来孙少平被招工到另一个地区的煤矿当煤炭工人，他还是勤劳勇敢、热情上进，所以很快被提拔为矿区班长。少平和晓霞的联系也一直没有断过，但田晓霞在一次洪水灾害中组织群众撤离时光荣牺牲。少平也在一次煤矿事故中被毁容，少平在痛苦的挣扎中恢复了坚强，选择继续留在煤矿工作。

作者在书中以农民子弟孙少安和孙少平的故事为主线，刻画出一个个普通人的生活故事和形象。由“普通”看到不同，由“平凡”看到不凡。特别是孙少平的故事和形象，展现的是那个时代，普通青年对美好生活的追求、憧憬、向往和对现实的无奈。人们都希望像少安那样战胜困难，摆脱束缚，让全村人过上好日子。

我们现在的时代富裕繁华，没有了少平他们所遇到的艰难困苦。在这浮华的年代里，每一个有着追求和梦想的人都应该像孙少平一样，从平凡出发，正直勇敢，不屈不挠，继续保持艰苦奋斗的优良传统，奋发努力，争取更大的成功，以达到最后的“不凡”。

《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。

书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，在国军遭到攻击的时候，福贵活了下来，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经会说话了。后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。

福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动、土地改革、人民公社、某，他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。

《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!

如今，对大多数人来说，拍下一张照片是最容易不过的事情。照片在我们生活中随处可见，自拍照、毕业照、旅游照、新闻照等，比比皆是。照片记录了生活点点滴滴，照片呈现了大千世界的多姿多彩，有的令人喜悦、感动，有的令人痛苦、惭愧，有的令人思索、回味……然而，在我的记忆中，有一张照片最令我难忘。

记得是十一月份的一天里，这张照片诞生了。那天，爸爸妈妈带我和弟弟去柯岩玩，那青山绿水真让人心旷神怡。进了门，走过一尊有45个成年人高的佛祖以后，映入眼帘的是那一座奇特的“山”。这座山远看像个倒过来的三角形；近看就是个大大的遮阳伞，把太阳给遮住了。“山”的底部很尖，像一根针，“针”的周围是嫩绿的小草，小草就好似一个大地毯，映衬着蓝天和这座灰色的山。山顶就犹如一个大圆盘，托着像仙人的石头。山顶是最令我难忘的一个部分。说它美吧，也没有桂林的山美；说它高吧，也没有黄山的山高，令我心底触动的是那两棵张在山顶的枝叶苍翠欲滴的松树。它肯长在那么险峻的地方，它勇敢；它又能在高山上生存下来，不求好差，它伟大。而我佩服的，是那坚韧不拔，心甘情愿，扎根于山上的高尚品质，于是，我就拿起手机，把松树和这座陡峭而险峻的山岭里外都拍了几张。因为，我觉得人人都应该具有像松树那样坚强的品质。

回到家里，我把这张照片洗了出来，贴到墙上。

我很多次流连驻足在这墙边，仔细观察这两棵松树，体会、想象它们之间的对话，这两棵在我心中永不倒的松树，它带给我的印象是多么地高大！

或许，人生路上有太多太多无奈，太多太多悲哀，太多太多伤痛，有时候想放弃，绝望了无数次，却也回想起了无数次的幸福。

小时候，我总爱与奶奶睡在同一屋中，因为每每在夜里我睡不着的时候她便爱给我讲故事。她给我讲童话故事还有她所听过的戏文中的故事。而我便这样躺在床头，听着她给我讲的故事，就这样慢慢睡去……

虽说有些时候故事会有些重复，但我却百听不厌。奶奶最爱讲的故事便是那个放羊娃的故事，狼来了，而每每讲完这个故事后她总会对我说“你啊，长大后千万不能这样最后让自己的羊被狼给吃了。”而我便似懂非懂的对她点头而让她再换下一个故事给我讲……

可如今，我与奶奶的关系显得生分不少，被时光一再消磨。也许奶奶给我讲的故事我会不再回忆起，但往事随风但对我来说已经是最美好的回忆……

人生路上太多太多磨难，一路虽挫折无数，但却可能成就了自己的一生。那些幸福，无论是将来还是过往都将成为了人生的动力以及我前进的一个方向……

风吹过浸在了回忆当中，回想起了那时的点滴幸福……

最近，班上掀起一股小说的潮流。提到这里，我感到十分自豪，因为，这股小说潮流是我和夏依晴、顾芸带起来的!

大概三四年级的时候，妈妈送了我一份生日礼物，是一本精致的笔记本，每页都有彩图，让我爱不释手。用它来写什么呢?抄笔记?不好吧?哦，有办法了!我灵光一闪，决定用这本笔记本来——写小说!

我给它取名叫《命运微光》，这是我深思熟虑后才想出的超文艺小说名。准备动笔的时候，我突然想起每一本小说都有目录，为了证明我这是一本“真正”的小说，我给每一页都写上了页码，一共有109页。

我终于开始动笔了，不过才写了二三十页，就把它丢在抽屉里了。可别怪我容易放弃，我真的是没有耐心写下去啊!

到了五年级上册。我有一次翻东西的时候不小心看到了那本布满灰尘的笔记本，又萌生出继续写下去的想法。抹去灰尘，它又变得洁白如新了。

我把它带到学校里去写。越来越多的同学来阅读我写的小说。我不知道109页何时写到尽头，只是每天两三页地写，心想，只要能有人来看我写的，我就会很满足了。有一天，夏依晴、顾芸问我：“我们可以和你一起写这本小说吗?”

我先是愣了一下，然后欢欢喜喜地答应了。然后，我们开始了写小说的“征途”。不知不觉，到学期末的时候，我发现写到八十多页了，快写完了!

时光荏苒，眨眼，我竟完成了一本小说，这是我以前想都不敢想的。尽管它并没有真正出版，可有那么多同学愿意认真去看，我已经很满足。

纵使有一天它们会风尘仆仆，失踪于地球的某个角落，但写作时、给同学们阅读时遍布的快乐，我永远也不会忘却。小说潮流，会停留在这个班级，久久不散!

手捧《草房子》，我被书中那愉快的学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶，还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。

《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活，那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊，有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑，还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中，我最欣赏的还是秃鹤。

秃鹤应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里，秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。

但是，秃鹤读三年级时，偶然地，好像是在一个早晨，他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。

因为他的秃头，同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头，蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头，他总是带着帽子上学;也因为他的秃头，他都想逃学;因为他的秃头，他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头，原来开朗、活泼的秃鹤不见了，他变得自卑了。

可是，自卑并没有一直笼罩着秃鹤，当《屠桥》缺少秃子——伪军连长的演员时，秃鹤自告奋勇给蒋一轮写信争取了这一个角色。为了演好这个戏。他用出人意料的速度，就将所有台词背得滚瓜烂熟。他排练得很认真、很努力，他演得一丝不苟，甚至把这个角色给演活了。这个秃头“成就”了秃鹤成为“世界上最英俊的少年”……

师父，你答应过我，在大学的校园里等我。7年后，我们就可以一起坐在大学的草坪上，一起看着星星……

——题记

ONE。

在小荷已经7个月有余了，在小荷，我很充实，也很快乐。小荷里，我最感谢的一位会员，就是我那和蔼可亲的师傅了。

我想，认识师父，可以算是个巧合吧。

在一个平淡无奇的下午，我突然脑门一热，就想认个师傅。真巧，QQ列表中仅木头一个人。就这样，稀里糊涂地认了一个师傅。

我想，我今天的进步，都要归功于师傅吧。记得初入小荷的我，一直处于云里雾里之间，很迷糊，一直不想发文，逃避发文。

现在看着以前的聊天记录，不知不觉，泪以划过脸庞。

也许，师傅出现的那一刻，我的命运注定将被改写……

TWO。

师父彻底改变了我。

我记得她那句：“你还是想玩，即使你上上了网。你还是觉得懒的写文，你想多玩会。”我记得看见这行字的那一刹那，我在电脑前呆了。是的，这不是我一直以来的问题吗？自从那以后，在师父的帮助下，我渐渐的开始努力发文了。

是的，我想，没有那个普通的下午的话，也许，我还一直停留在课堂上，一直滞留着，徘徊着……

师傅跟我讲她和自由的故事。讲着讲着，千里之外的我被感动的热血沸腾。师父说，“我很喜欢看着你们成长，我很高兴看着你们长大……我相信你会像小篮子一样。脱离我，而且超越我……”那一刻，我被这个从未谋面的师父的善良彻底的感动和震惊。师傅，她让我找到了现实世界没有的那一份善良和单纯。

师傅呵，你永远让我骄傲！

THREE。

师傅是小荷第一个可以让我伤心的人。

记得当初自由跟我说师傅的事时，我一下子以为师傅真的是自由说的那个最坏的情况。不知为什么，在电脑前的一向很坚强的我，竟马上地哭了。想起以往师傅对我的种种，不知不觉，泪流满面。

记得那个晚上，我四肢无力地躺在床上，痛彻心扉，听着MP3里师傅唱得那首《靠近一点点》，无声地哭泣着……

凌晨一点，我还是无法入眠，翻看一本很喜欢看的《少年文艺》，想到的却是师傅的那句“不能死读书……”。

师傅，自由说我一旦说到你时，就很矫情。我仔细地想了想，不，只是我心里真的默默地牵挂着你而已。我想，我这辈子也无法忘记你了。

FOUR。

一切都过去了，风平浪静，明天又是美好的一天。

师父，你要知道，我是爱你的。

永远。

……

[作文 文艺小说

清晨是美丽的，而有雾的清晨更是有一种朦胧美，但是，如果在这种有朦胧美的清晨，增添一种日出之美，那么这个清晨之美就是奇美了。奇美虽然“奇”，但是终要有人欣赏时才算“奇”，我很荣幸成为其中一员。

那日，天色迷迷蒙蒙，薄薄的雾，轻烟一般，细沙一般，在空中，在地面来回飘绕回旋着，一道道，一缕缕。

我来到树林，雾也跟着来了，在这棵树与那棵树之间来回穿梭着，附在我身上，轻拂着我的脸庞，湿湿的，凉凉的，犹如凌波仙子漫游在天堂。跑步了，雾迎面而来，途中的雾别有一番情趣，近处的房屋高楼似隔了一道白纱。时隐时现，虚晃不清了，远处的小山只能看见一个美丽的轮廓，若有若无，一种神秘色彩顿时显现了。

忽然，正东方，那白雾又镀上了一层金边，金灿灿的，白花花的，视线所及，黄白相映。这时，正在我饶有兴趣的观赏这美景时，雾气骚动起来了，好像是美丽的仙子要收回这白纱，当“薄纱”一缕缕的渐渐消逝时，大地也一分一分的显露出来了。太阳在慢慢升起来，瞧！红彤彤、亮闪闪的，仿佛是一只打足气的大气球，鼓红了脸，像负着什么重担似的一耸一耸的往上爬。我目不转睛的看着这奇景，等待着最激动人心的时刻，呵！好样的，总算没有让我失望——跳出来啦！

冲出地平线的太阳，像一个胜利的小孩，用喜悦的光线把大地极力的装扮。这时，河边的芦苇摇头晃脑，旭日的光芒亲昵的吻着她；花朵上的颗颗水珠闪耀五彩异色，调皮的滚落下来，发出轻轻的“滴答”声，可能是像太阳问好吧；成片的农家新楼，路边的小草，滴滴的流水声，田地里锄头碰石头的声音，都牵扯着丝丝缕缕的残雾，迎着晨光，吐露着各自的依依情思……。

此时，我想呐喊，我想欢呼，但一时之间又不知该喊些什么。我凝望着太阳，油然感觉到：晨雾后我长大了，家乡的一切也在成长，我的祖国也正在蒸蒸日上、生机勃勃。

木柜里有一张老照片，很久以前拍的，已经褪色，但我总想起它，也总想起她。

照片永远定格，奶奶一手托着棕叶，一手擦拭额上汗珠。那照片里的桌子、床、电视机一尘不变，奶奶搬上一个长板凳放在电视机面前，一锅铁盆大的跟小灶似的，里面装着酱油拌过的糯米，另一盆米色的小锅里放着酱油拌过肉，还有一个盆里放着剁碎的辣椒和梅干菜。

我从小喜欢吃奶奶包的粽子，肉馅棕子，长条又带棱形，有辣有酸，香喷喷吃起来也美滋滋。这好比味觉上的无限享受，我一吃便下六个在肚。

奶奶包粽子时酱油放得多，要比别人的有色有味，偶尔有几个咸，但也香的很；奶奶也不放红豆、红枣之类，她从来只包肉、辣椒梅干菜；她也并不是全部放辣，小时候我不吃辣棕，她就只放肉，然后剪开稻杆插在棕子的竹绳里留作记号分辨。

这些熟悉的小细节一点点让那烁烁滚烫的心闪耀起光。

我之所以总会想起那张照片，不因为什么，只因学校里见不着她。总会想起那独一无二口味的棕子，以及她的嗓音，她的模样。

奶奶一辈子过得不容易，她颈纹深深嵌在脖子上，走路脚步有点跛，嘴也厉又啰嗦，但却满囗挂念，她是三角眼，但笑起来意外明媚。她一直干苦活，许多事都是她做，她腰酸痛也是习惯！

脚疼也成几年常事，身上都是被所谓按摩器高温烫起水泡，以及许多创伤疤痕。这张照片怪让我心酸的，但却让我感到坚强。

又要端午节了，照片里的画面依然如故，粽子飘香，飘进了我的胃里，也永远定格在我美好回忆里。

一想起那件事，我就十分感动，这是一件什么事呢？请听我慢慢跟你讲述吧！

我12岁生日那一天，爷爷送我一只灵巧的小玩具猴，十分漂亮。一拿到我就爱不释手。于是，这只小猴陪我唱歌跳舞睡觉，总之是东扯扯，西扯扯。今天一大早起来，我原本还要带小猴去别人家炫耀的，可是，我突然发现小猴身上掉了一块绒毛。我伤心极了。

到了晚上睡觉的时候，我安慰的想：小猴明天绒毛就长好了！带着心愿，我开始呼呼大睡。第二天，我惊奇的发现小猴身上的空缺没有了，另外小猴的身上还加上了一条美丽的腰带。我兴奋的想：会不会世界上真有精灵，她来帮助我了，哈哈！

这样的事情持续了好几天，我终于等不及想看看精灵长什么样！我想了一个主意。晚上，我就假装睡了。别看我十分平静，而我的心里却在想：精灵长什么样呢？哈！肯定是蓝头发，碧眼睛，长着一对翅膀的。过了一会，门啪地开了，我眯着眼睛看，咦？怎么是爷爷啊！爷爷看了我一眼，肯定睡了之后，从我身边拿走小猴走出了门。我十分好奇，于是，也跟着爷爷走出了门。

只见爷爷从客厅走到了卧室里，关上门。我悄悄打开一点门缝，看到爷爷坐在床上，双手开始忙活着。啊！我看清楚了！原来爷爷在帮小猴缝袖口。突然，不熟悉针线活的爷爷嚓一声扎到了手，但他只是吸一下，又继续干活。看完这些，我回到房间哭了起来。

第三天，我发现小猴身上又多了一些饰品，这真让我感动。我实在控制不住，眼泪滴滴落在我心旁

爷爷是精灵，他是永恒的精灵，谢谢爷爷。您让我明白什么叫感动，虽然这是小事，但却令我永远感动！

破旧的屋檐下坐的是你，你对着天空在想什么？你是否能回忆起那一个个尘封的美好记忆……

坐着车，来到老家门口。总见得你坐在矮小的竹椅上，拖着下巴望着天，眼神露出了沉思的神色。见着我们父子俩归来，你巍巍颤颤挪动着步子，脸上是村里人特有的朴实的、怎样也压抑不住的喜悦。那时的太阳，有气无力地放射着最后的金光，洒在你、我、大地上。老房子后的小院鸡鸭鸣叫，仿佛是最为美妙的进行曲。而后面那高过屋顶的芒果树，让我对你有更深的印象……

拂去掩盖着的灰尘，这是一张老照片，上面的你咧开嘴，露出残缺的但却洁白的牙齿。你笑容灿烂，额头上满是苍老的烙记。在阳光下，你的脸再黑，也盖不住朴实，露出一位老者“可爱”的一面。我呆呆站一边，在这个瞬间留下了这幅画面。

在记忆的海洋中苦苦寻找我第一次见到你是何时。只记起大约六岁时你来到我家看我。你给我送来一根甘庶，为了吃你的甘庶，我苦苦用细小的牙拼命咬。你在一边露出那农民天生就有的淳朴的笑。那一刻，你在我心中是笑咪咪的老人。你又掏出自家种的芒果，那芒果的果香至今仍在我心底……

那芒果，那笑，那甘庶，深深印在我脑海中。一但被忆起，便不断忆起，不可断绝。

你爱着我，可也曾令我厌恶过。但我知道，无论你做什么都是在表达着你对我的爱。

你见着我没写作业却在兴奋地看着动画片时，你便板着原本慈祥的脸，用严厉的目光盯着我，便唠叨起来：“怎么可以这样，作业做不完怎么办，那可不得了，不能……就是你一次次的唠叨造就了我认真、准时完成作业的良好习惯，这样的例子还有很多，很多……

随着学业的加重，我回老家的次数渐渐少了，也离你越来越远了。但是，在我的记忆中，屋顶的芒果树却未老，你的笑未老。在朴素的故乡，你在孤单中也许想起了我。

“奶奶！”我在心中轻轻地叫着你。为什么我总是想起你？因为有那芒果树，有那慈祥爱笑的面容……

《三国演义》是古代历史小说中最有成就和影响力的作品。它广为流传，魅力无穷。它在中国文学和人民生活中有着不可估量的深远影响。它描绘了大约200个栩栩如生的人物，其中诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人最为成功。《三国演义》在我脑海中一个接一个地讲述着传奇而生动的故事，比如桃园的三个结拜兄弟，三个爱护茅草屋，赤壁之战，草船借箭等等。它不仅让我了解了很多历史知识，也让我学会了一些与人打交道的方法。

这篇文章给我印象最深的是关羽，他九英尺高，胸前留着长发，一双凤眼和两条蚕眉，外表非常强壮。非常有用。智慧和勇气，我最钦佩他的力量，因为有一次他的左臂中了毒箭，需要用刀切开肉，一个接一个地刮掉骨头上的毒药。虽然这种“手术”会让“病人”非常痛苦，但他仍然在专心地和他的辅导员玩围棋时忍住了疼痛。虽然关羽在一战期间在麦城遭到魏国和吴国联军的伏击和杀害，但关羽忠诚的英雄形象仍然留在我心中。

读完《三国演义》后，我感受到了中国文学的广度和深度。作者罗贯中形象地描述了所有的人物，如关羽的正义、张飞的正直、诸葛亮的忠诚和曹操的背信弃义等..这也表明我们每个人的性格都无法隐藏。我们必须克服缺点，做得更好。《三国演义》确实是一本值得一读的好书。我希望通过我的勤奋和努力，成为一个知识渊博、聪明能干、对社会有用的人。

从小到大我听过许多话，父母说的话，老师说的话，朋友说的话，伟人说的话……这些话，给了我莫大的帮助。

父母说的那句话：你最棒！

父母是我们的第一任老师，他们教给了我许多东西。

有一次，我和爸爸妈妈一起去散步，外面的空气十分清新。在路上，我看见了独木桥，于是来到独木桥前面，我想挑战一下，但是又很害怕。爸爸妈妈好像看出了我的心思，便鼓励我说：“加油，女儿，你在我们的心中永远是最棒的。”我顿时信心大增，一口气闯了过去。我真不敢相信，我竟然挑战成功了。爸爸妈妈异口同声地夸赞我：“太棒了。”

如果没有父母的那句话，我就没有勇气和信心去挑战。是父母给了我战胜困难的勇气和力量。父母的那句话让我信心满怀。

老师的那句话：没事，下次努力就行！

老师如同我们的父母一样，用辛劳的汗水来培育我们。

那天我们考试——语文单元检测，我暗下决心一定要考好，不能让老师失望。当发下试卷时，一看题目感觉真简单，我用了不到一半的时间就做完了。我开始检查试卷，检查了四分之一就不想检查了，心想这么简单的题，我不可能做错，于是，我就不再检查了。

第二天，老师把试卷发下来，看着我的试卷，竟然考了那么点分数，我感觉真是不可思议，很后悔为什么当时不检查了，为什么不认真对待。老师看见我伤心，鼓励我说：“没事，下次努力就行，成绩只能代表过去。”我对老师说：“谢谢老师，下次我一定会努力的。”

如果没有老师的那句话，我就会很伤心，心绪低沉，没有心思再上课。是老师的那句话让我豁然开朗。

父母、老师是我们人生中最重要的。他们讲的那些话我永远都不会忘记。

在《水浒传》中，出现了两次打虎：一是武松打虎，这是为大家所熟悉的，就连６岁孩童，也知道武松是谁；另一次是李逵打虎，李逵在沂岭上一连打死４只老虎，却鲜有人知道。为何武松仅仅打死一只老虎就被人称作英雄，而李逵一连打死４只老虎，却很少有人知晓呢？

李逵也正为此事纳闷呢。他打算去找武松说道说道。

这天，李逵来到武松家，见武松家已被围了个里三层外三层，水泄不通。李逵挥斧而入，好不容易冲杀到四楼，踢门而入，却见武松房内竟也围着一大堆记者。几个记者正在滔滔不绝地问着武松：

“请问，您当时为什么不听店家劝告，执意上冈呢？您的这种勇气是从哪儿来的呢？是家庭、事业，还是爱情？”

“您这次冒死上冈，为民除害，您的家人支持你吗？”

李逵实在听不下去，一阵挥斧，把这些记者全吓了出去。不料，一娱记还追问武松：“你妈贵姓？”当即被李逵从窗户扔出９．９米远。

武松见李逵怒气冲冲，假意笑道：“李兄，近来可好？”

李逵不吃这一套：“少废话，我问你，为什么你只打死一只老虎，就成了打虎英雄，我一连打死４只，却连个‘见义勇为奖’都没拿到？”

武松呵呵一笑：“李兄，我还以为是啥事呢！你没拿到‘见义勇为奖’，我看是很正常的嘛！因为你打死老虎后像什么也没发生一样，既没向当地有关部门报喜，也没召开记者招待会。你的这段故事能被施老先生记载在《水浒传》里，已经很不错了。”

“再说，当别人问起你打虎的过程时，你把实情都告诉人家了，什么‘从背后猛刺一刀’‘什么一刀刺中喉管’‘在洞内和洞外分别搠死两只小老虎’云云，你应该告诉大家你赤手空拳连毙四虎，这杀虎也得讲究质量嘛！”

李逵不服道：“我杀虎的质量咋不如你了。虽说两只小老虎重量轻点儿，可两只大老虎加起来的重量总比你那只吊睛白额大虫重吧！”

武松笑道：“质量不等于重量。我是怎样杀死那只老虎的？不说别的，我打完老虎后马上到地方上报了官，同时通知了地方媒体，是媒体起了作用。像我这种平民百姓，能成为英雄可不容易，全看媒体怎么包装了。你想啊，广西巡抚在没出事之前不是还被当地报纸誉为清官吗？还有什么‘想到广西还有××人没脱贫，我就整夜整夜睡不好’。这难道不是媒体起的作用。

“拿我来说，首先就是施耐庵炒作得最为厉害。先写老虎如何如何凶猛，店家多次劝阻不准我上冈，树上又写着不准行人单身过冈的告示，还有什么‘山雨欲来风满楼’。这说明，老虎比我厉害多了。在这种敌强我弱的情况下，我惟一的武器――哨棒又打折了。可我照旧赤手空拳打老虎。不瞒李兄说这里面学问大着呢――我是用老虎夹把老虎制服的。可人家媒体不这么说，为的是渲染我的英雄气概，满足国人的自豪感。可你告诉人家连刀带斧毫不费力地杀死了四只老虎。哪还显得你有一点英雄气概。不成英雄那是自然的嘛！”

李逵听了武松的一席话，恍然大悟，突然和武松套起近乎来：“武兄，依您之见，小弟该如何才能成名呢？”

只见武松拿出一张纸来，飞快地写下了几个数字。

李逵问道：“你这是干啥？”

武松将纸递给李逵，道：“这是施耐庵家的电话号码。你请他把你的故事重新改编改编，然后交给某报刊编辑。像你这种名人，又是旋风山的一把手。文章一发表，保证能起轰动效应。当然……”武松微微一笑：“给施耐庵点润笔费，还是值得的。”

不知从何时起，李逵也成了打虎英雄。各大报刊都刊登了李逵赤手空拳、手无寸铁连毙数虎的英雄事迹。所刊登的文章中不免有“为人民办好事，办实事”之类的话。现在，各大小报刊记者经常出入李逵家中。武松心道：“当初，要不是我妙语点拨李逵。这呆子怎会如此发迹，我得去找他理论一番，好歹也算是兄弟一场。”

没料想，如今武松想见李逵一面还得通过李逵的秘书李小姐，并需提前预约……

[打虎英雄高一小说作文1000字

小时候的我总是充满好奇，每次回到乡下你的家中，田间对我来说“罕见”的玩意我总能盯着看很久。这是一年秋天，风吹麦浪，散发出金色的收获的香气，还有火红的心里的甜蜜。

我踱着步，假装是个大人一样好像在思考问题，为的是分散长辈的注意力，好偷偷溜出去玩耍。现在已是傍晚，太阳在一点一点弯下腰，去触摸别的土地了。馨香的风儿拂过我的脸，挠着我，我多么想出去玩呀，看白天没看过的风景。你悄悄地看着我的行动，心里一定偷偷地在笑我的小算盘。趁着父母不注意，你轻轻地领着我，溜出家门，像一只大猫和一只小猫。离开家，我们又漫无目的地走了一会。这时候，夕阳临走时涂红的云朵渐渐暗下去了，变成深蓝色。有一朵云飘过。突然，天空好像明亮起来，我一惊，赶忙抬头向上看，以为天要亮了。原来，是月亮从云朵身后粉墨登场，它散发出洁白温和的光芒，俯身吹过一片麦田。我惊喜地望着月亮，你神秘兮兮地凑过来，要布置给我一个任务。

“我们来追月亮吧，看谁先追到。”这有什么难的，我自信地想着。于是我高兴地点点头，撒腿就去追月亮。我两侧的植株都被我扫开，也像我一样高兴似的，发出“哗哗”的声音。我也不顾衣服弄脏，一心只想着赶月亮，回头看你，你却只在慢悠悠地走。可是，为什么我一动，月亮也跟着动呢？我不解，也学你一样慢慢走，可月亮离我还是那么远。我一脸委屈地找你诉苦，你却忍不住笑出了声，我更难过了。见状，你摸了摸我的头，心平气和地认真地说“月亮会在远远的地方看着你，不会离开你噢。你跑不近它，它也不会走，它一直在那里，它在给每个人好运气呢！”听你这么说，我立即破涕为笑，招着手和月亮打招呼。月亮好像也在朝我会意地微笑。

而如今，月亮还在那里，可你却已去了天空，每每看到月亮，我都会想起你，你一定也在远远地看着我，向我招手。

我轻轻合掌祈祷，你一定看得到……

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

哈！这个星期日是母亲节。是母亲节呢！我伟大的妈妈的节日就要到来了！真是令人兴奋不已。

真不知要给妈妈一个这样的礼物，买一个？不行，太没有诚意了，不是自己做的东西送给妈妈一点也不好！画一幅画？哦！好像这个主意太老套了，我以前经常用！做个手工艺品？或是写副书法作品？写书法作品我以前也经常用，因为母亲节前一天我要去上书法课，刚好可以写，但，会不会太老套了呢？

做个手工艺品，妈妈肯定会很喜欢！噫？我想到了！把写好的作品和手工艺品融合在一块儿，岂不是完美？而且一举两得！

我实在是太激动！太兴奋了！预想着妈妈收到我的礼物会有多么开心，妈妈笑起来最好看了！嘴角往上扬，露出洁白的牙齿，就像仙子一样！

一切全都像设计好的一样，到时候，我一定要让妈妈成为世界上最幸福的妈妈！

忙活了半天，终于准备好了！看着眼前这七份“金光闪闪”的礼物，心里别提有多开心了！美滋滋的！功夫不负有心人，有收获，必有回报。哈哈，就等着明天母亲节让妈妈开心一场！

母亲节终于到来了，好似昨天什么事情都没发生过一样。疲劳和烦恼全都被抛在了脑后！我悄悄走到母亲身旁说了声：“surprise！妈妈，母亲节快乐！”妈妈惊讶的回了头：“今天是母亲节吗？我的宝贝，这是你做的礼物吗？真棒！太感谢你了！”我兴奋极了，听着这一声声的赞扬，心里有一点小甜蜜。

妈妈，您收到的是一份我对您日日夜夜的爱。我很兴奋，妈妈应该也很兴奋吧，那就让我们的兴奋之情与爱的情感燃烧吧！化成一道光，融入到那份真挚的礼物之中去！妈妈，我爱您！