当我想起你小说(实用20篇)

这个暑假，我在家重读了“科幻小说之父”凡尔纳先生的著作《海底两万里》，读后我被深深地触动了。

这部小说大概讲述了：人们在海上发现了一只“怪物”，教授阿龙纳斯参加了捕捉行动，但在行动中，他意外落水。后来，他到了这个“怪物”身上，发现这“怪物”其实是一艘构造奇妙的潜水艇，之后他被迫留在了潜水艇中，直到环游海底两万里之后，才将这个惊人的秘密公之于世。

看了这本书，让我爱不释手的不是那一波未平一波又起的跌宕起伏的探险经历，也不是那浩瀚大海中千奇百怪的珍珠贝壳，更不是那临危不惧，冷静沉着的尼摩船长，而是作者那丰富的想象力让我折服。

凡尔纳先生在创作的时候，当时波兰人民反对黑暗的沙皇统治的起义正遭到残酷镇压。那个时代有的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的场景，有的是残暴统治者肆意虐杀的画面，可以想象当时的科技还没有发达，这世上还没有电灯的出现，何况是潜水艇这样的庞然大物，简直是闻所未闻。那么在那个年代，凡尔纳先生又是如何像一个预言家一般，描绘出让人欲罢不能的海底世界和一架先进的潜水艇呢?

相信许多人百思不得其解，答案可能是想象力，在《哲学与当代世界》中有这样一句话“想象力是能动的知识，是创造力和智慧的必要背景”。凡尔纳先生虽没有探索过海洋世界，没有见过潜水艇，但它却能描绘出这么一幅充满诗情画意而又神秘的海底世界。是我们身临其境，这表明了他非凡的想象力。

想到现如今，虽然中国已经走向了科技创新时代，但我们青年人却独独缺了想象力，爱因斯坦曾经说过“人的想象力比知识更重要”。从古至今，中外人民无不拥有想象力：十五世纪的一位威尼斯商人经常出门做生意，又担心妻子会在外风流。一个雨天，他因鞋后跟沾了许多泥而举步维艰。所以他就发明了高跟鞋，让妻子雨天无法出门。但至于后来高跟鞋流传于世，在这也就不细细说了。

没有想象力，生活将会变得平淡无味;没有想象力，文章就会变得千篇一律;没有想象力，整个人就会变得死气沉沉。所以作为新时代的接班人，祖国的花朵，我们就应该培养想象力，好好学习文化知识，将来让想象力变为现实，让我们不负时光，舞出精彩人生!

最后，感谢《海底两万里》这本书，让我的假期变得充实且快乐!

童年像一颗还未成熟的果实，春天时是酸的，夏天是苦的，秋天时是甜的。现在，我就和大家分享这颗果实。

一个风和日丽的下午，我和妈妈在公园的草坪上津津有味地读着一本有趣的书。忽然，后面感觉背后有人挠我，我扭过头一看，原来是我的好朋友乐乐，他笑嘻嘻地看着我，说：“书呆子，别看了，我们做游戏吧！”

征得妈妈的同意后，我们俩便像脱缰的小马驹一样，你追我赶地跑起来。我们只顾着自己高兴，一不留神撞到了一位正在打太极拳的老奶奶身上。眼看老奶奶就要跌倒在地上了，幸亏旁边的妈妈紧跑几步，一把扶住了老奶奶。我和乐乐一下子愣住了，妈妈生气地抬手就要打我，老奶奶拉住了妈妈，说：“孩子还小，他们又不是故意的。”

我和乐乐都知道自己闯祸了，低着头难为情地说：“奶奶，我们错了。”

这事情后，妈妈告诉我，公共场合不能只顾着自己随心所欲，还要顾及到他人，这样人与人之间才会更加快乐，社会才会更加和谐。

今天是开学的第二天，照常来说应该换座位了。

一大早，杨老师带着一个红色的小盒子走进了教室，把那个盒子放在了讲台上。同学们都十分好奇，都在底下议论纷纷。

“同学们请安静下来。今天我们要换座位，和以往不同的是，我们这次是抽签换座位。抽签换座位就是你抽到谁就和谁同坐，因为同学们高矮的不同，所以老师事先给你们分成了六个组，除了最后一组是七个人，其他每组八个人，从八个人中我又挑选出了四个人来抽签，下面我叫到的同学请站到上面来。”

杨老师拿出了一张表，念上面同学的名字，其中也有我。

同学们都很兴奋。很快，轮到第四组的江明超了，他搓了搓双手，嘴里不停地在念着什么。我们都知道江明超在祷告不要再和江思美同座了，他和江思美已经同座三年了。我们都很好奇他们两个这次还会不会同座，所以大家都没说话，静静地都望着江明超。江思美更是紧张地紧握双拳，瞪大了眼睛。江明超突然火速地抽出一张纸条，看了一眼。看完后立刻傻了眼，低头不语。我们的好奇心更重了，都催讲明超快说，江思丽气得直跺脚。

“江明超，快说说你的新同座是谁吧。”杨老师也忍不住问。

江明超用颤抖的声音说：“江江……江思美。”

全班哄堂大笑。江思美指着江明超气急败坏地喊道；“江明超，你的手气真的太败了。”

江明超无奈的叹了口气，摇了摇头，走下了讲台。

轮到我们第五组了。第一个抽签的是莫佳佳，她摸了好久才摸出了一张，看了一眼后，失望地说；“赵亚飞。”赵亚飞瞪大了眼睛，刚想说什么，就被莫佳佳锐利的的目光吓回去了。第二个抽签的人是我，奇怪的是赵亚飞一直很紧张地看着我，好像抽签的人是他似的。我打开纸条，读道；“林亦凡。”有几个女生向我投来羡慕的目光。因为林亦凡是我们班最帅的男生，许多女生都想和他做同座。我却不以为然，因为我知道抢手的不一定都好，抢手的也可能是烫手的。

座位排好后，大家都津津乐道地说着。而江明超和江思美却一直到现在都还在吵嘴，赵亚飞闷闷不乐的看着侦探小说，而林亦凡一直都在看NBA的杂志，没怎么和我说话。我无趣地环顾四周，突然发现“白雪公主”范菲儿没有同座。奇怪，以前都是我们班学习最差的黄春没有同座（因为我们班的人数是单数），这次为什么是坐在第四排的美女范菲儿呢？莫佳佳也发现了，她站起来说；“杨老师，范菲儿没有同座。”正聊得不亦乐乎的同学们也停了下来。

“同学们，今天我们班要迎来一位新同学，也是范菲儿的新同桌，他叫唐大于。他现在在办公室，老师去把他叫来。”

“唐大余，这名字有趣，他为什么不叫唐小余呢？”杨老师刚走江明超就转向了我们。

“我想他一定很胖，像条大鱼。”林亦凡猜测道。

“NO，NO，我觉得他是条小鱼。”江明超突然小声地说，“你们忘了江思美刚转来时，我们听到这个名字，都以为她是个美女么？谁知道是个男人婆。所以，我看这唐大余是条‘小鱼’。”

江明超一副一本正经的样子。我忍不住笑了出来，林亦凡也是。

这时，老师领着唐大余进来了。林亦凡猜对了，唐大余是条‘大鱼’，他的脸圆的像球，走起路来，肚子一抖一抖的。

“同学们，这就是我们的新同学，他的名字叫唐大余，让我们一起掌声欢迎。”杨老师笑吟吟地说。

全班立即响起一阵热烈的掌声，唐大余好像还有点不适应，笑嘻嘻地看着我们。

“唐大余，你坐到那个空位子吧。”杨老师指了指范菲儿旁边那个位置。

唐大余坐到了范菲儿旁边的座位，宋诗转向唐大余说：“Hi，胖大鱼。”

唐大余没有理会宋诗。杨老师走过来交给唐大余这学期的课本，还在他的耳边说了什么，唐大余点了点头。

下课后，雨尘来找我，现我抱怨道；“我怎么这么倒霉，抽到宋诗这个死鬼，不像你怎么幸运。”

“嘿，雨尘，你要hold住啊！”我笑着说。

“我看我是hold不住了。”说完她看了看宋诗。

宋诗一直缠着唐大余，看他们俩聊的还挺尽兴的。佳玲见我们笑得这么开心，就走过来说：“什么事这么开心啊？”

“还不是宋诗么。”雨尘笑道，“对了，我们三个好久没有聚在一起过了，今天放学肯德基我请客，怎么样？”

她见我们不语，突然拍了一下脑袋说：“你瞧我这记性，都忘了小晴你不太喜欢肯德基，佳玲就更不用说了。那你们放学说了算吧。”

放学后，我们还是决定去学校附近的小吃店，因为不想让雨尘破费。

晚上QQ一上线，我们班的QQ群就一直在吵，大家都在聊今天抽签换座位的事，聊得很尽兴呢！这时，宋诗把唐大余的QQ发了过来，哦原来如此，难怪他今天一直缠着唐大余呢！

我只上了半小时的QQ就下了，躺在床上看小说，只看了一篇，我就迷迷糊糊地睡着了。

[默小说之抽签排座位作文

生日对于每个人来说并不陌生，但对于我来说却非常稀罕。因为从小到大我几乎没过过生日。今年是第一次。

按照老家的风俗：每一个人十岁必须得“大办”一次。所以，今年妈妈偷偷地在我生日当天，把客厅里精心装扮了一番。

这一天，我像往常一样，一个人放学回家，打开家门的一瞬间，我被眼前的一切惊呆了。我真怀疑自己走错了家门，客厅里梦幻般的布置：顶灯上挂着绿叶，一条条的垂在半空，犹如一个个灯光树。沙发背后的墙壁上五颜六色的气球组成了一个大大的爱心，中间写着“HAPPYBIRTHDAY”。气球旁边围了一圈闪闪发光的彩带。沙发靠墙的地方摆着我最爱的各种动物玩偶。沙发前面的茶几角上摆着几盆绿色的盆栽，中间放着一个没有拆开的蛋糕。啊！这不是我一直期待的“森林派队”吗？我心里激动的甚至觉得自己在做梦。爸爸妈妈还烧了我最爱吃的番茄炒蛋、红烧小鸡腿、小河虾还有酸菜鱼等。看着这些美味的佳肴，我的口水情不自禁的往下咽。

这时，有人敲门。原来是妈妈的同事和她儿子。我们一起吃了晚饭。终于到了我期盼已久的吹蜡烛时间。突然，客厅里灯全灭了，大家很安静。我旁边响起了小弟弟的歌声：“祝你生日快乐……”然后大家一起唱了起来。唱完生日歌，我对着蜡烛许了个愿，就一口气把蜡烛都吹灭了。灯又重新亮了起来。我把蛋糕一块一块的切下来分给大家。这时，妈妈和同事不知道从哪里“变”出两个礼物盒来，原来里面装着一个密码铅笔盒，一个音乐盒。我开心极了！

过了几天，我再次走进客厅时，看到那明亮的“HAPPYBIRTHDAY”，又大又饱满的气球，一条条垂挂下来的绿叶和那彩带围起来的爱心。我才知道，这些东西里面藏着爱的味道。

时间一天天过去，但我终究不会忘记那次的“森林派队”，想起这件事，我就兴奋不已。

听朋友介绍，南宫温泉水世界有京西夏威夷的美誉，我一直都很想去看看。直到今年寒假，我终于如愿以偿了。

我和几个好朋友来到了南宫温泉水世界，换好泳衣，我们有说有笑地进入了水上世界。“哇噻”里面宽大的场面让大家不约而同地尖叫起来，其中有游泳池、造浪池、温泉池……令人目不暇接，兴奋不已。我们当中有人说先去泡温泉，有人说先玩水滑梯，我忽然看见造浪池里飘浮着一个透明的大白球，便兴奋地指着喊：“看，步行球，我们先去那儿吧。”我们就手拉着手冲了过去。

我的朋友微微和然然率先进入了步行球，工作人员把球充满了气后，两个人迈着同样的步子走向了造浪池的边沿，我看到她们滑稽的样子，真想马上钻进去感受一下，真是太好玩了。可紧张的心情刚过，只见她们刚坐在台子上，工作人员就把她们一把推了下去，只听“啪”的一声，吓了我一大跳，我的心一下就提到了嗓子眼。

轮到我上场了，我哧溜一下动作灵敏的钻进了大球，里面滑极了，用手一摸，湿湿的，滑滑的，原来是一些肥皂水。紧接着鑫鑫姐姐也迅速地钻了进来，只见工作人员拿起一个粗粗的气管子伸进步行球，立刻一阵风吹到我俩身上，顿时感到凉风刺骨。工作人员熟练地把球上的拉锁拉上，我和姐姐手拉着手喊着“一二一二……”走到造浪池边沿，坐在台上，猛然想起了微微和然然刚才被推下水时狼狈的样子，我的心就像揣了个小兔子，怦怦直跳，还没等我坐稳球就被推了下去。我一闭眼，只觉一阵眩晕，“啪”的一声我俩就重重地摔在了球的底部，睁眼一看，球已经稳稳地落到水面上了。我正准备试着站起来，姐姐却蹬着球跑了起来，像是一只关在笼子里的小松鼠，快速地跑动着，没跑几下就四脚朝天地摔在我的身旁，逗的我俩哈哈大笑，笑得我肚子都疼了。我也很想像姐姐那样在球中跑动，但球里太滑了，总也站不起来，我只好跪着向前爬，每向前爬一点儿，球就往前转动一点儿，我索性使出全身的力气往前一扑，球果然多转了好多，我和姐姐约好一齐向前连续扑，我们的大球竟然在水面上滚动起来，累得我满头大汗，膝盖都磨红了。正玩的起劲儿哪，工作人员把我们拉回了岸边，说是时间已到，我俩慢慢腾腾、毫不情愿地从球里爬出来，但脸上都带着灿烂的笑容。

这是我第一次玩步行球，它给我带来了难以忘怀的快乐，每当想起这件事我就很开心。

说起照片，在我脑海里一闪而过的，是那张。

我和妈妈站在的地方，是湖南张家界的天门洞，我当时还很小，可以看得出我的脸红得像个柿子，我很累，可还露出微笑和妈妈合影。

时至今日，我每看到这张被保留的照片，都会露出会心的微笑。

记不得什么时候，那时的我和妈妈来张家界玩。我们在导游的带领下来到了这里，导游指着远处山上的一个洞说：“那里，叫天门洞，就是待会儿我们要上去的地方。”正当我惊叹大自然的鬼斧神工时，我们已到了缆车站。坐完缆车到天门洞脚下。我不禁“哇”了一声——

通往天门洞的是一条依山而建的石路，放眼望去，台阶密密麻麻的，数不清有多少级，颇为壮观。当我再一次惊讶时，同行的小伙伴建议看谁先上去，说完就冲去爬台阶了。我反应过来，也跟着跑了上去。

刚开始爬还好，但爬到一半，不仅体力不够了，而且我已经爬得非常高，与地面离了感觉有大约十几米的样子，我担心自己失足滑下去……所以，在生理和心理的双重考验下，我只得两腿颤抖着扶着栏杆一步一步地向上爬。

继续爬了一段，愈发高的海拔和极度疲惫的状态让我的心理彻底崩溃了。我坐在台阶上，扶着栏杆号啕大哭。正巧后面的妈妈赶了过来，她拉起我的手，温柔地对我说：“不要怕，妈妈会保护你的，牵着我的手，我们一起走。”于是，我壮了壮胆子，跟着妈妈的步子继续向上。

不知不觉，我们已经临近了天门洞，妈妈开心地对我说：“怎么样，也不是很困难吧，来，我们上去拍张照片。”我和妈妈在天门洞前记录下了这一幕。

总会想起这张照片，那次经历让我认清了困难的实质，我再也不怕困难了，我在照片后面记下了一句话：“害怕困难的心理比困难本身还可怕一万倍。”

偷得浮生半日闲。翻开日记本，纸张已微微泛黄。看着曾经稚嫩的字体，一片梧桐叶书签掉了出来。阳光透来，斑斑驳驳的光点下，那手掌一样的书签宛如一件古董。轻轻地把它放在我的掌心里，凝视着，回忆渗入“手掌”的纹理……

奶奶家门前有一棵非常繁茂的梧桐树。小时候，梧桐花开，奶奶总是抱着我坐在树下的石凳上，淡淡的花香中，透着奶奶择茴香的味道。我喜欢梧桐花，总觉得它和奶奶有几分像。梧桐花不艳，颜色很淡，香味也淡，但它有自己独特之处。白的，紫的，都很不起眼。但那花香随了风，飘到跟前，便仿佛置身于花海之中，有着可以渲染万物的力量。我总是深深呼吸一口，然后窝在奶奶怀里，“奶奶，您好香呀！”奶奶便停下手中的活儿，粗厚的手掌轻轻抚着我的脑袋，“傻孩子，是梧桐花又开啦！”

秋风乍起，梧桐树渐渐长大。临别的几天，奶奶则会拉着我到梧桐树下捡树叶，然后做成书签。为了不让叶子在风干的时候开裂。奶奶总是把手在凉水里泡上一段时间，然后把叶子粘在手心里。我拉着奶奶的手说：“奶奶，我来牵大手！”奶奶攥着我的小手笑眯眯的。奶奶的手凉凉的，红红的，手上的青筋突起来，像梧桐叶上的叶脉一样，我心疼坏了，对奶奶说：“奶奶，咱们不要做书签了，您的手会冻伤的。”但她总是摇摇头，微微地笑着说，那是我对这个童年小院最好的回忆了。

寒风不住，凛冽的风吹得我泪滴盈眶，梧桐树的叶子也凋零了很多。我没有收到奶奶寄过来的书签，而那年冬天，奶奶静静的，安详地睡着。从此再也没有人陪我闻花香，陪我做书签了……握着那梧桐叶书签，坐在冰凉的石凳上，泪水止不住的流下，心里空荡荡的，哀伤都填不满，泪水止不住的流下。

风雪载途的冬季，梧桐的树枝颤动着向我挥别，而我却再也见不到那宽厚的手掌了……我盯着小院的大门，仿佛有一个身影走出来，对我说：“乖孙女，快进来，奶奶给你做了好吃的。”我虽然知道这一切不会再有了，但还是不由自主地跑了过去。

奶奶，梧桐树又过了一个轮回了，花儿也开了，天上也开花了吗？让它们把我的思念说给您听吧，“奶奶，我想您了……”

戴桢楠

每个人都有自己的糗事，虽然那件事已经过去了很久，但每次想起那件事，就不由自主的后悔啊！

暑假的美好时光总是很多的，今年妈妈带着我和妹妹来到了我们盼望很久的温州游乐园。刚进去便看到了那刺激的过山车，这让我一向爱于刺激的心灵又跃跃欲试了起来，我急忙拉扯着妈妈的衣服说：“妈妈，我要去玩那个过山车可以吗？可以吗？”我用那满怀期待的眼神望着妈妈，而妈妈则望着过山车，若有所思的想着什么后，才转过身来，慢条斯理的说：“当然可以快去吧！”我惊讶极了，没想到平时满口是“不”的妈妈竟然同意了，我快乐的心情，一下子充满了身心，立马跑了过去，嘴里还不时地说："妈妈真好，妈妈真好"。

当我坐在过山车上，静静地等待着过山车发动，可万万没想到的是，这带来的不仅是刺激还有恐惧，当过山车慢慢地开到最顶层，虽然还没有到下坡，但我已经有一种身体往下掉的感觉，犹如一只羽翼饱满的小鸟遇到了一阵强风，要被刮走似的，“啊——！”过山车从天而降，虽然身体还在上面，但是灵魂早已离开飘到世界各地了，本以为这样就好了，可不知更可怕的还在后面，吓得我眼睛紧紧的闭着，那“啊”的声音从头到尾紧跟不离，让我心神不宁。我静静的等待，终于从那段可怕的过山车旅行中结束了，刚走下过山车时，我的脚还在不断的抖动个没完，妈妈看见我这样说：“看到了吧，别总想挑战这些刺激的东西，因为有时候可能适得其反哦！”

虽然现在的我已经比那时候勇敢了，长大了许多，但是每当我想起那件事时，还是心有余悸！

人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有时刻的清晰与明确。也怪不了这世态炎凉，波诡云谲。苦苦擦拭着眼中的泪，可心泪却如绿烛红蜡般凄苦凋落……

明明不想思索的问题，却又在冥冥中被其羁绊住，不能停滞下来想想的我，在剪不断理还乱的思绪中被硬生生地横了这么一道：

“喂，为什么成日如此浑浑噩噩的?”

“活着是为了什么?”

“如何才能不枉人生走这么一遭呢?”……

一个个声音追问着我，如人面临潮波泛滥的大海，我已无退路，只有在声声诘责中寻找出口。这人生的十字路口终究逃不了这么一段。

我投奔书海，昼夜埋首，只求慌乱的心能小憩，也许这其中又是一段非凡的际遇。

当我品读余华的《活着》时，我感觉生活在隐隐告知着我什么。

主人翁福贵的一生是何等惨烈啊!他并无任何丰功伟绩，只是一“蚁民”，是个平凡的小人物，而在残酷的社会和政治的变革背景下，其妻子儿女都先他而去并被他亲手埋葬。如此接二连三地失去亲人，到了晚年只能同一头老牛度过，他的命运比一般人更凄楚。但让我佩服的是他在心态上能直面困难，那个在晚年落寞的生活图景下孤独生活的人，并不是寂寞的人，这在我看来简直就是一个奇迹!

也许有许多人对这本书的评价之高已超越了“伟大”一词。今天我不想赘述，我仅是亿万读者中的一员，如“一千个人读哈姆雷特”一样，我感悟出的是另一层——活着的意志!

显然，福贵惨淡的一生已超越了诸多人的不幸，甚至让我觉得在感受的是如孩子死去般的麻木——这是一次残忍的阅读。命运不遗余力地摧残着福贵的生活，可他的.意志，他对于这艰辛生活的描述与感受却是让人难以置信——是如此平缓啊。“我只是有时候想想伤心，有时候想想又踏实。”正是他对自己的评价。写到这里，我的心已感动到木然。

是的，我的生活经历和福贵一比，简直是小巫见大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形见绌”了。在学习和生活过程中遭受的挫折、经受的考验是如此平常的事情，什么朋友反目啦、成绩下滑啦等等，虽然有时感到前途迷茫，但这我们都无法避免。更何况福贵一生的挫痛与煎熬，他还能坦然面对一切。我想，每当遇到这些挫折时，我就应扪心自问：我所遇到的一切，与福贵相比，又算得了什么呢?至于吗?

这足以震动我的整个大脑，我会想起生活意志这个问题。人的这一生，为什么而活?其实福贵不正给了我们一个深刻的思考么——为了经受，又为了迎接;为了战胜，又为了忍耐。相随的苦痛，正是人生的润滑剂。关键不减的是意志上的坚强。福贵留给我们的不是豪言壮语，不是什么深邃的思考，亦没有斟酌的文字，可我们明显为之动容，为之感慨，生活的点点滴滴瞬时氤氲起幸福的气息，我们知足，我们一如福贵的平和。你会明白，生活中所谓的坚强，无非就是一种态度，一种意志——真成了你我感触中交接碰撞的共音!受益于那般意志：不屈服，不气馁，也坦然，也淡定。

如此，也不枉人生走一遭。

拥有这份感慨的你我，也许今后再面临人生的抉择时，翻阅福贵的经历，在这个面对诸多不幸的穷人身上找到的不是安慰，而是钦佩与崇敬，并延续着这份活着的意志。

蓦地，我一瞥前方，欣然一笑——那漫漫人生路，茫茫生活海，不知不觉对心中苦苦纠结着东西的已淡然——活着，真好。

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品

生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

记得一天下午，我兴致勃勃去兴趣班学创课。刚进门，就看到桌上空空一片，因为器材在另一个老师那边，我非常期待。过了一会儿，老师就把器材分给我们两个小组。

开始了，我们仔细地看说明书，但是我们却找不到那个零件，我的心里很着急，但是我们还努力地找，终于找到了，开始动手了，先找到固定的位置，我拿起拧螺丝的工具，心里想：“千万不要戳到别的小朋友啊！”下一步就是装轮子的时候了，我们试了许多的螺丝，就是装不进去，我急得要哭了，这时老师走了过来，教我们如何找螺丝，不一会儿我们的轮子装好了。

我最喜欢创课了。

走在绵绵的泥土上，打着雨伞，就这样我独自一人前往鬼城楼兰。

半路上，雨下得有点大，不得已，我住进了一家简陋的旅馆。老板娘是个热心肠，给了我最干净的房间，只是有股腐烂的味道。

吃过晚饭，天已经完全黑了。老板娘把门窗关好，点着蜡烛，一声不吭的缝着衣服。

“你家几口人啊？”我抿了一小口酒。

“都死了，就剩我一个”她面不改色的说道。

“哐啷”我一个把持不住，把酒杯掉在了地上。

老板娘似乎没有我刚来时的热情，瞪了我一眼，捡起酒杯走进了厨房。

我也不好意思，回到了房间。

只是那股子腐烂的味道依旧弥漫在空中。

“咳咳”我不住的咳嗽了几声。

起身穿上拖鞋，我把窗户打开了。

顿时倾盆大雨，夹杂着雷电，大风直冲我来了。

我赶快把窗户关上了。

空气中的腐烂味似乎淡了许多，于是我便在这屋里寻找这腐烂味到底是从哪传来的。

终于，我找到了，在床底下。

有两具尸体，两具男尸，一老一小。

第二天，我将旅馆里所有窗户打开。

老板娘不见了，床下又多了一具尸体，只是没有了肉，只剩骨头和皮。

又有人光顾旅馆，是一个壮汉。他吃着我亲手腌制的腊肉，不住的点头。

“你这腌的是什么肉啊？他边说，手里端着一碗酒，眼睛色眯眯的盯着我的胸口。

”呵呵。”我转身坐到他的腿上，手指轻轻的点着他的脖子“你说呢？”

于是我的床下，又多了一具尸体。

呵呵~

[旅途小说作文

活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。

那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。

从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可阅读小说《活着》读书笔记6 Read the novel "Living" reading notes 6

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就能够松一口气了，只要熬过初三，接下来就是简便愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自我，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈；骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走；人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

怡儿，你还好吗？我好想你！

对不起，怡儿！我没有去香港看你，没有见你最后一面。我真的该死。真的恨透自己了！还记得。第一次相遇吗？我打扮成酷酷的帅男孩回家。你看见了我，我故意把帽子压得低低的，你叫住了我：“你好，可以交个朋友吗？”我冷冷地说：“为什么？”你害羞地说：“我——，只想交一个朋友而已。”我还是冷到极点的说：“有必要吗？”当我说完这句话时，我发觉自己好像是冷血动物。不，确切地说，本来就是。“额——，好吧。我叫李熙玄。你好，很高兴认识你！”我伸出手。她慢慢地伸来，我突然觉得做错了。（因为我是女孩子，她应该感觉得出来。）我跟她握手之后。就回家了。后来，你向我说了一句话。（你们懂得。）我向你解释，自己是女孩。你并没有伤心，反而很开心似的。我好可恨自己，为什么不是男孩子。

你走了，永远的走了。你自己去天国了，留下我，在这里。我哭了，好累啊！为什么你会得那种病，为什么你的亲生爸爸妈妈不带你去医院找骨髓，动手术。我狠他们，想让他们对你道歉。他们一点都不好，很可恨。

怡儿，答应我，好吗？来世，你要先遇到我。我下辈子一定会是男孩子，那样保护你，一直，一直。。

[想你小说作文素材

上个学期，发生在教室里那件事真让我至今都后悔不已。

那天，我们全班同学齐聚教室，米庆对我说：“麻烦把这个给杨倩。”“好”。我爽快地答应了。我接过了同学录，送给杨倩，她填完就叫刘伯达十分好奇，偷偷地看了看里面的内容。我见了，生气无比，心想：女孩子的秘密男孩无权知晓。于是我似一只母老虎扑上前，抢过同学录，眼里要冒出火焰似地狠狠瞪了他几眼。把本儿还给原主后，我觉得这样还远远不够解气，一定要让刘伯达长长记性，尝尝我的厉害。于是我又向刘伯达发起进攻，邪恶地看着他。刘伯达见大事不妙，站起身来，溜之大吉。我毫不示弱，像猫捉老鼠一样追得他四处逃窜。在走廊上追，在教室里追，由于他跑得太急，脚一滑，摔倒在讲台前，扑了个狗啃泥。全班同学被他那副狼狈样笑得前俯后仰。有的笑得在地上打滚，打的笑捂住肚皮……我趁他不备，就连忙跑过去，像押犯人似的，把他押到座位上，一会儿扯他头发，一会儿踢他身体，最后，还使出吃奶的力气把他胳膊肘掐了一下，还掐出血了。令他伤上加伤。现在回想起那一幕，真是心惊胆战。可是世上没有后悔药呀！

同学之间应和睦相处，宽容忍让。我却为了一件小事，让同学伤上加伤。哎，现在想起来真后悔呀！

那温馨的一幕成为我脑海中的定格。

步入初中的我，学业越来越繁重，每天要忙到黄昏时才能回家。

夕阳渐渐落下，柔和的霞光染红了半边天。在诺隐诺现的光晕下，出现了一个模糊而熟悉的身影。

每天放学，我都会看到那个勤劳的身影，她是一位清洁工阿姨。她虽然穿着一般，但她那炯炯有神的双眼给人带来向上的动力。

“今天读书累不累啊？”这是她每天对我说的经典台词。

我永远忘不了，他说话时甜甜的微笑。

但是我对此开始感到厌烦，每天同一句话听得我耳朵都快生老茧了！我从一开始的“嗯，还行吧。”到后来的假装听不见，她始终每天带着微笑，关心着我。

那天，来自西伯利亚的寒流肆虐着，伴随着阵阵雷声。我的内心世界也被那狂风暴雨所撞击着——考试成绩出来了……还是那个阿姨，还是那个声音，还是那个微笑……

然而，当她只说到一半的时候……

我愤怒地喊：“够了！我今天很累！”我含着泪奔回了家……

一路上雨水击打在我的身上，我的愤怒开始消减，平息，最终我冷静了下来……

我开始后悔，其实她并没有错，她只是一个默默关心我的人，我并没有理由去伤害她！我没有资格！

道歉是我唯一能做的了……

当我奔去找她，她已经离开了……

到了第二天，我本想放学跟她道歉的。然而，上天好像不给我这机会。

最后一节课，老师临时起意，决定考试，直到六点才放学。我急匆匆地出了校门，顶着我见过上海最大的雪，用我跑50米的速度向前冲刺，我一定要赶上！

还有500米，300米，200米，100米，50米！我不顾冬天夜晚的黑暗，没有路灯，我像脱缰的的野马，不顾一切地冲！

无情的石头！我最终摔倒了……

漆黑一片，没有路人，我的脸贴在厚厚的积雪上，寒冷刺激着我的每一根神经。

身体没有力气，怎么都站不起来，我向前爬，想要寻求那遥不可及的帮助。

远处，似乎有一道光，慢慢向我这边靠近。啊！希望之光！那倒光似乎发现了我，急匆匆向我跑来。那个人扶起我来，一股熟悉的声音在我耳旁响起“这么晚了，走路要小心啊！”我转头看去，一双炯炯有神的眼睛散发着光芒！

还是那个阿姨，还是那个声音，还是那个微笑……

“昨天，对不起……”我惭愧地小声说。“没事，人总有不愉快的时候。”她甜美的声音净化了我的心灵。那温馨的感觉，成了我脑海中的一幕，永远定格在我的脑海里……

虽过去了几年了，虽她已经退休了，虽我已经长大了……但每每黄昏回家，走到那条路，那一幕又在我的脑海里，再现那片温馨！

暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：

一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。

三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!

读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。

时光的年轮一圈又一圈，青春的岁月一年又一年，打开心房中的宝箱，轻轻拾起那颗瑰丽的珍珠，刹那间，百感交集，眼前又幻化出了你那靓丽的身影，灿烂的笑容……

那时，你与我还是同桌，咱两志趣相投，很快成了一对无话不谈的好朋友，渐渐的我发现你是如此的优秀……

你，是一位文静的饱腹经书的才女，用才高八斗、学富五车来形容你也毫不为过。你以腹有诗书气自华自勉，立志晓读经书、纵观百家。你常吟着：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的名句，你坐在窗前，静静凝望着校园中翩然落下的枯叶，眉宇间透出淡淡的忧伤，微黄的阳光洒在你乌黑的短发上，我静静地看着你，你宛若江南之秀气才女身上那股浓浓的诗情诗意不仅令我钦佩……

你还是一位优秀的演奏家，拉得一手流畅的小提琴。舞台上，一缕明亮的灯光照射在你的身上，你单是站在那儿，就如同是世界的核心，你举起提琴轻抚琴弦，清雅隽永的音符从颤动着的琴弦中倾泻而出，若天籁之音，一曲《梁祝》震惊了全场，勾起了心底的暖意，我仰视着你，为你鼓掌为你高兴……

你，更是一个口齿伶俐、据理力争的辩论者。数学课上，你我这对好朋友便课上了唇枪舌战，为了一道题争得面红耳赤，互不相让，你滔滔不绝，口若悬河，举出一个个例子，令人瞠目结舌，我不甘示弱，出口成章，大半节课都是在你我的争论中度过的，回想起来仍忍不住发笑。

忘不了你，那眉宇间的忧伤，忘不了你灯光下的英姿，忘不了你数学课上的追求真理的执著，今生与你为友，幸哉！

时钟敲响了十二下，我站在窗前，眺望远处那轮金黄的明月，又想了你，想起了和你共度的年华……

红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心大炽，想要享受荣华富贵，虽然会瞬间乐极生悲，物换人非，打扫偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草，因为每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之后受天地精华，又得雨露滋养，得以脱去草胎木质，换成女人形体。在下凡前，对警幻仙子说，要用一生的眼泪还他。

曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为之后的事情做铺垫，也描述了林黛玉爱哭的性格，贾宝玉颇为乖巧的性格。用僧人的话说出了贾家一时的兴盛，繁荣的景象。而之后物换人非，万镜成空，最终衰落，败亡的结局。给人以暗喻，不禁让人伤感。

在一些大致相同的事件上，作为情节，也写得各有特色，别有一番滋味。比如;贾家每人住的小院，每个人的穿着，外貌，行为举止，神态等。让我眼前一亮。

红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种;一是经过人物的一句话，一个笑，一个动作，点出了人物的心理状态，心里想法。比如;黛玉去看宝钗，遇到宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而不好明说出口，便用这种方式。点出他娇惯，心重的心里特点。

二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一齐，来解剖人物的特点。在宝玉遇到黛玉也来看宝钗，笑着让了座，并且听出黛玉再说自我时，笑了笑并没还嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。

这些心理描述生动地写出了人物的心机，情绪，让人印象深刻。

《红岩》长篇小说，重庆作家罗广斌、杨益言着，中国青年出版社1961年出版。

《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括；红岩精神：是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；红岩精神：是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；红岩精神：是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存！

《红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗的一场特殊搏斗。小说所描写的事情发生在1948年底到1949年之间。从全国范围来说，中国人民的解放斗争取得了辉煌的胜利，迎来了新中国的诞生。但是，从故事发生地点重庆来说，当时这座山城还被反动派所盘踞。他们设置秘密监狱，疯狂逮捕、监禁、屠杀共产党员和革命群众。特别是在中美合作所，包括渣滓洞和白公馆这些人间地狱里，黑暗势力正以百倍的疯狂残酷地迫害着每一个革命者。这就是说，从全局来看，革命力量处于优势；而从局部来看，革命力量还处于劣势。这在小说里形成巨大的反差。每一个革命者都面临着生与死的考验，随时都可能被敌人杀害。小说正是在这样的特殊环境里，充分表现了共产党人崇高的革命献身精神和革命乐观主义精神。

“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”这是《红岩》里面的一首诗，全书都透着诗中所述的精神，正是这种精神，这种语言深深得吸引住了我。

《红岩》给予我很多启示，至少，它教会了我如何去做一个中国人，如何去爱自己的祖国，如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了，但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下，我们心中惟有两个字——祖国！今天，先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代，我们会接过火种，用“红岩”精神点燃它，使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去！

[读《红岩》小说有感作文

曾经有过这么个人，他黑黑的短头发，眉毛下有一双囧囧有神的眼睛，高高的鼻子。每当他看到我的时候，他的嘴角两边就会有一个淡淡的小酒窝。虽然上了年纪，但一点也不显老，还是那么充满活力，看上去还是那么健康。这个人是我的老爷爷，每当想起他在我旁边的时候，我就非常开心。

小时候，我经常骑着车子在你家门前转来转去，你会把我带到你家去，给我吃，给我喝，你是多么的好。记得有一次，过年时，你都会准备一些好吃的东西，还有一些钱，晚上我到你家的时候，你都会把钱和好吃的都给我。走的时候还把我送出你家门外。还有一次，我过生日，你不仅给了我钱，还给我买了一双鞋。可你知道吧，那双鞋是我多么喜欢的的呀，我都舍不得穿它。穿着你给我卖得的鞋，我是那么的开心，那么的幸福。爷爷我想你！

每当我出去玩的时候，你都会一直等着我，总是十分的挂念着我。是爷爷你一直陪着我长大，是你在我身边给我带来的快乐，我多么希望你一直陪着我，等我长大了，我会给你捶背，给你也卖好吃的，给你也卖一双你喜欢的鞋。一想到这里我的泪水像断了线的珠子哗哗的流下来，我的心里全是你的样子。

可是现在，你已经不在我的身边，每当我想起你，我都会流下眼泪。想起你，我就会很难过。想起你，我就想说：“谢谢你”。想起你……