当我想起你小说（合集20篇）

在假期，我闲着无聊，便拿起一本名叫《神秘岛》的书，开始津津有味地读了起来。我一般读书的时候都先看简介，我翻到第一页，就看到了简介的内容。

上面是这样说的，美国南北战争时，有五个逃犯，乘气球逃跑了，这五个人中有：斯密斯、纳布、热带翁·斯皮莱、彭克·罗夫、哈伯，他们掉在一个荒岛上，经过几年的努力，最后终于回家了。

刚开始，他们什么东西都没有，都差点饿死了，但是他们团结互助，依靠自身拥有的智慧和知识，成为不屈不饶的生存者。

这本书最让我佩服的是一个就是来自新西兰的十五岁少年赫伯特·布朗。他年龄比我大不了几岁，他十分聪明好学、上进，他脑子里充满各种各样的生物学知识，小小年纪，堪称生物专家。他在生物学方面的知识，不仅让我这样的小学生感叹，就连书中其他几个有着丰富知识和经验的主人公都佩服不已。这位小天才利用自己所学的知识，不仅发现了用来做面包的“面包树”，用来驱除蚊虫和瘴气的桉树，还发现了各种新鲜的蔬菜，可以治病的药草，以及彭克·罗夫最喜爱抽的烟草，为这批岛上的“流浪儿”居民做出了卓越的贡献。

古人说“自助者，天必助之。”在到处充满危机、无人居住的荒岛上，居民们却能够如此安逸地生活，除了他们拥有勇敢、顽强和智慧的品质之外，他们还有丰富的知识和才能，更重要的是，这个岛是个神奇的岛！岛上拥有丰富的矿产供他们所需。

我时常听老师讲，人的一生不可能一帆风顺，风浪不知什么时候会到来，如果陷入绝境，遇到不测时，我们需要储备足够多的知识和能量，为那些不可预知的危险境遇做准备，才使自己不至于在今后的生活中陷入绝境。

读了这本《神秘岛》，我感受到，今后，自己一定要努力学习科学文化知识，像书中的十五岁少年赫伯特·布朗一样，用知识来武装自己，为今后的生活做好储备，就算到了荒岛上，依然能生存！

每个人都有许许多多难忘的事，它们似一个个跳跃着的音符，演奏者生命这支乐曲，又似一个个神奇的宝盒，给生命带来无限的精彩。在我的心里，有一件令我记忆犹新的事，每当我想起这件事，我就高兴。

记得那是发生在去年某天的事。放学后，我和同学们有说有笑地走回家，路过一个小院时，我无意中发现小院旁边的大榕树下有一个鸟窝，鸟窝里有一只小鸟。小鸟的翅膀出现丝丝血迹，我知道小鸟是受伤了。于是，我先让同伴回家，我用早上剩下的早餐钱到药店买了一些纱布和药。

我先用清水把小鸟翅膀上的血迹擦干净，然后把药轻轻涂在伤口上，最后用纱布给它包扎伤口。

伤口处理完毕，但问题又来了：小鸟受伤了，窝也坏了，它在哪里住才好呢？我把它带回家？不行，妈妈从来就不喜欢小鸟……留它在这里？也不行，如果遇到坏人……哎，我决定把它藏在身上，偷偷带回家。回到家里，我用盒子给它做了一个窝。经过我几天细心的喂食，它病好了，而且还会唱一些动听的歌儿。

既然它的病好了，那就把它放回大自然吧！毕竟大自然才是它温馨的家。虽然它在这里过得还好，但它会失去自由，还可能会觉得很孤单。无论我多喜欢它，都不能自私地把它强留在家。

于是，我让它飞走了，让它回到大自然的怀抱。它边飞边唱着动听的歌，我向它挥手，看着它越飞越远，飞回到大自然妈妈的怀抱。我高兴极了！

虽然这件事过去很久了，但我忘不了。

小说看多了，思绪也渐渐变得紊乱，我虽然常常无故地悲伤，却是不常哭的，可是看书的时候，常常不由自主地就眼眶湿润了，是的，很感动！

看的小说很杂，其中有喜有悲！我喜欢看武侠，也喜欢言情，不过我对言情小说的要求极高，很少会为哪本言情感动，我喜欢纯粹而坚强的爱，不顾一切矢志不渝的爱，也喜欢那种绝望而浓烈的爱，就像释殿！

我是个很纠结的人，一般是很排斥悲剧的，可是我却深深恋上了小四笔下一个个悲情的人物！

我喜欢那种舒缓宁静的爱，却依然执着于樱空释的决裂！

是的，看小说的时候，我特别容易被感动，也特别容易恨上一个人，我不懂爱，却向往完美的爱，刚刚看了倾城逝，很恨那个男主角，明明爱的那么深却要伤她至此，明明可以为她舍弃一切却对她如此冷漠，明明想好好保护她却害她失去所有！我又是如此倾慕那位女子，始终如一的爱，无悔的付出，谁人当得起？

爱永远是建立在彼此的信任上，我坚信这世上一定有让人心动的爱！不一定如童话的美好无暇，唾手可得，不一定如传奇般倾国倾城，流芳百世，真挚就好！

溪边槎，水涟华，清明忆仲达。

——题记

清风来徐，拂过石桥小溪，岸绿汀，水清泠，又是一年清明。

天还是像往常一样无一例外地下起了牛毛细雨，仿佛是为了迎合清明祭祖的气氛。我坐在屋中，手里拿着书，眼睛却“瞟”着窗外那属于“柳絮”的飞舞。

此时，此景，不禁让我想起了一个生活在尔虞我诈的时代中的一个人——司马仲达。

他，是一代人杰，一个鬼才。据说有一次他告退时，走了三步，猛一回头，曹操从他的回眸中看出了阴险、狠毒、算计，回头时还佝偻着腰，特别像狼，因称“狼顾之相”。

清晨，云端底层浮着一层薄薄的露水，遇风而降，弥散出乳白色的浓雾，犹如无人之境，像步入天幻仙宫。吸一口新鲜的空气，上一杯枸杞红枣茶，泡一个樱花沐浴，甚是美好。

阴阳相生相克，万物周而复始。你夺街亭而走空城，智占九浮桥，却遭反间而归田，与一生的宿敌纠缠不休。聪明过人却屡遭贬低，大起大落，最后还是赢得了天下。

一人一马过关，未曾得志马放南山。辅佐王室，深谋远虑，打下许多江山……你静心忍性，“小不忍而乱大谋”。就算是用妇人之衣侮辱你，仍能心平静气地忍戒，不骄不躁，这难道不是智者之举吗？

琉璃易碎彩云散，越是辉煌就越是容易陨落跌坠，你也不例外，随着这违抗不了的天命，终而病故……

那古道青坟烟，敢问今夕何年，可愿与我梦里共赴雁门关？问罪蜀汉界边，怪我稍逊轻言，君不见，我踏破玉阑干。

如果说人死后只能存在于生者的记忆中，那么这个陨落的盛世，是不是也只能留存在那些经历过的人的回忆里，最后随着他们生命的终结，从此再也找不回？

他的这一生，褒贬评价分歧颇大，到底是善是恶，谁又说得清呢！不过，正是这样的一些人创造了历史，并将永远被铭记。

窗外的小雨停了，在夕阳的照映下染现出灵魂色彩般的彩虹。我望着外面，雨后的清新，陷入深思……

桂花芳香四溢，无数文人墨客赞不绝口，它的身影也留在我记忆深处。

风还在呼呼地刮着，雨已停了，天昏暗无比，我的心就如凋谢的花儿一样凄凉。

试卷发了下来，鲜红的叉叉又映入我的眼帘，83！83！天哪，这是我史上最低分，我的心仿佛掉进了谷底……

那一晚，纷纷扬扬的雪花在凛冽的寒风驱使下涌向大地，阵阵寒意向我袭来。我漫步在小径上，几多伤感，几多失落，脑海里回忆着试卷上鲜红的叉叉。

继续走着，走着，一股淡淡的清香扑鼻而来，我定睛一看，原来是那株桂花。我简直不敢相信自己的眼睛，昨天我来到这时，它还未开花，竟在一夜之间绽放。淡黄色的花瓣令人陶醉，沁人心脾。桂花宛如清丽脱俗的少女，在这寒冬里洋溢着青春的活力与顽强的生命力。此时这株桂花是那么的超凡脱俗，独具风采。

桂花在这寒风时节接受暴风雨的洗礼，毫不畏惧，毫不退缩。狂风暴雨将桂花历练得更加坚韧，不畏惧任何困难。风再猛，雨再大，也动摇不了它抗击寒冬的意志。笑傲风雪的桂花在这寂寞的寒冬成了一方壮丽的风景。

望着这株桂花，我猛然想到了自己。小小桂花都能勇敢面对困难，努力克服，不被严寒击垮。难道我做不到吗？不，我一定可以！这次失败了，还有下一次，总有一天，成功之门会向我敞开！

那一天，我久久地站在那儿，凝视着这株桂花，回味着它的芳香……

直到现在，我还常常想起那株桂花，回味着它的芳香，它给我的启发足够我一生受用。

感谢你，让我明白！

那是一件去年暑假的事情。

去年我去了青岛的第二海水浴场玩，一到那，我就看到了一碧如洗的天空，海水，金黄色的沙滩，一层层的海浪。这些美景让我迫不及待地奔向那渡了金似的沙滩。爸爸租了一个遮阳伞。我换上泳装，拿出玩沙工具和三个纸杯。也许你会问了，拿纸杯干嘛呀？哈哈！纸杯是用来堆沙堡的。我先拿出沙铲，铲来沙子，把沙子铲进纸杯，要铲满，再倒过来，再提起来，一个小沙堡就形成了。

我拿上了一个泳圈，准备去海边让爸爸教我游泳。来到海边，我身上套了一个充满气的泳圈，水正好满到了我的胸部。爸爸先教我怎么划水，我按照爸爸教的做，竟然会游了。爸爸就带我到了深点的地方。在那里，脚接触不到地面，爸爸带着我游了一圈，我好很开心啊！

玩累了，我静静地坐在沙滩上，望着海洋和天空，仿佛它们是连在一起的————。

人本有欲，这是天性。但一个正常人，他知道抑制与事理，且会将其升华为低等人与高等人的存在。但是，如果本身就生在一个大墨缸似的社会，一个人情冷暖，交往复杂的社会，再纯真的心，是否也会随时间的迁徙而变化?

《骆驼祥子》中主人公祥子给我留下了深刻的印象，他凭着勤劳和坚忍，三年的省吃俭用，终于实现了自己的理想，自食其力成为了上等车夫。读到这里，我很淡然，一般的文学讲著，通常都是励志文言，启示青少年积极向上，祥子这一本身的朴实形象也定是让我们学习的教材。后面的结局，作者应该是安排得美好的，可我万万没有想到，作者的笔锋一转，残酷不公平的命运降临在了祥子的身上，在一次兵荒马乱中祥子的车被逃兵掳走，留给他的只有一件异臭污浊的大军衣和一匹骆驼。这时，祥子善良的一面展现出来，他不愿将骆驼以高价卖给屠夫，因为——骆驼是一条生命，他不愿见它丧失在屠夫手中。

可还没等他攒够钱，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。但他第三次买车的梦想实现时，却是以一段畸形的婚姻付出代价。后来虎妞死于难产，小福子也走了，买车再次不能实现，他终于开始厌恶这个社会，厌恶生活，开始堕落。

老舍先生给予朴实的祥子这样一个结局，是出乎我的意料的，这是一个悲剧。至此过着行尸走肉生活的祥子，最终成为社会的败类，城市的垃圾，而造成这样一切的原因，都是再简单不过——黑暗的社会不让好人有出路。看到这里，我内心充满凄凉。如此一个最初踏实、坚忍的车夫，一个最初对生活充满着信心的，有理想的老实人，最终还是在黑暗社会中沉沦，直入深渊，成为了一个无灵魂的躯壳，行走在城市里……

读完骆驼祥子这本书，我突然觉得我是幸运的，我生在了一个和平年代，一个文化世纪，我没有祥子那悲哀的社会背景。《骆驼祥子》这本书启示了我太多，老北京穷苦破败的生活更使我对现今生活开始慢慢珍惜，慢慢学会感恩。

这一本古都风情，市井气息浓厚的《骆驼祥子》将成为我人生中重要的一课!

记得三年级的时候，我有一个很疼爱我的语文老师。但有一件事，让我至今想起来还是感到很后悔。

那天，老师把一摞卷子走进课室，同学们个个都睁着大大的眼睛，盯着老师看。就在这时，老师迎着同学们诧异的目光，走下了讲台。只见老师一手拿着卷子，一手在不停地发着，嘴里念念有词：“同学们！快考试了。今天，我们就准备来一次没有准备的模拟考！”同学们听了，个个都非常惊讶随即便唉声叹气。就连我也不例外。

拿到试卷后，我“唰唰唰”地把前面的基础题做完了，一看到附加题，马上两眼放光，哈哈！看来这次的全班第一非我莫属啦！我又“唰唰唰”地把附加题写完了。不一会，我把整张卷子做完了，不由得沾沾自喜地想：哈哈哈！我第一个做完啦！这时，讲台传来老师的声音：“做完卷子还剩下的时间，同学们自己看着办吧！”我仿佛收到老师盯着我看的目光。我的心瞬间就紧张起来，不敢再乱想东西了。可是我当时却领会不到老师的意思，老师是想暗示我做完卷子要检查！

“叮叮叮”下课铃敲响了，我把卷子交了上去，一点都不担心有错。过了几天，老师又拿着那一摞试卷进了课室。我心里满满的成就感，正想着待会老师喊我名字表扬我呢。这边心里做着美梦，那边又传来了老师叫我的声音：“梁欣！”一听到这声音，我立马站了起来，可是后面的那句话却把我的幻想扑灭了。“粗心大意！考完试不检查，附加题全错！”这句话犹如晴天霹雳，落在我的头上。我不可置信地抬头看老师，老师却说：“我都提醒同学们，考完试的时间怎么安排了，下次就要吸取教训，不可以再犯了。”听到这，我的心里懊悔不已。

这件事就像是我成功路上的一块垫脚石，每每想起我便会感到很后悔，同时也告诉我下次考完试一定要好好检查，不可以像这样粗心大意了。

让人蛋疼的结局，让人看了心里堵的慌的结局，为什么要离婚呢，不是好不容易才走到了今天的吗？互相在一起包容对方，不是很好吗？所以重点来了，包容！他们2人都没有包容对方的心，经典小说观后感。你在乎我的CNM，我还在乎你的阿MAY呢。既然大家穿上衣服后就不能坦诚相见，那就分手吧，说再多的我爱你，都不及一句我只在乎你。

爱情本来就是自私的，情人眼里是容不下沙子的，何况他们的沙子太多了。放不下过去就走不到未来，所以离婚是必然的。

有人喜欢说，谁都没有错，只怪命运太作弄。其实我想说，心态不对，方法不对，就是错了。比如二子之前的表现，给梁丽霞留下的恶劣的印象，完全是一种不在乎这段爱情的表现，深入人心了在想改变，就难了；再说梁丽霞，二子只是你青春期的一个朦胧的对象，进入五光十色的大城市后，二子的形象还能接受吗？能接受就不会有德仔这样的苍蝇介入了。

爱情不是占有对方的第一次，也不是在一起很开心就完了，也不是甜言蜜语的互相说我爱你，而是包容对方的一切，包括对方的缺点和不堪回首的过去，等到两人都白发苍苍的时候，还能手牵手，观后感《经典小说观后感》。

完了，这就是我对他们所谓的爱情的看法。没有结婚的人或许不会懂，但是真正等到你进入围城，发现对方不是你想象的那么完美的时候，你才会明白二子和梁丽霞为什么要离婚。

说实话，看完全书确实对女主人公梁丽霞感到很纠结。大家都说她好，说她爱的深沉，确实如此，但她又不是不了解二子，一再的隐瞒和欺骗会有好结果吗？二子这人很直接，可以说有点“楞”，不世故，对于梁的所谓移情别恋进行反击无可厚非，因为他始终是不知道真相的，何况梁始终在他耳边吹风，为什么最后知道的总是他？都说梁受伤很重，那二子呢？没有一件事是不令他心碎的。按照书上的结果，梁签了字，自此两人劳燕分飞，梁的“自作聪明”葬送了自己的爱情，梁的做法有点不择手段了，她的这些安排有颇有些急功近利……

梁真是个纠结的人物啊，她对德子的献身让我想起了《天龙八部》中的刀白凤，同样是为了自己爱的人，为了报复（这真的是报复么？还是自暴自弃？！）爱的人而献身他人，或许她们的献身都与爱无关，却把自己的爱情葬送了……多么直接的悲剧啊……

梁始终给人一种反差很大的感觉，莫非是双子座？既然爱二子，一心要他学好是不错的，但却容不下儿子的臭毛病，而正是二子的“流氓气质”（替她撑腰）才使年幼的梁埋下爱情的种子；她与二子的误会因她一手造成，却要用失身的方式作为报复，先前的她可是对贞洁看的高于一切！

这毕竟是文学作品，当真不得，呵呵，纠结啊。

他的让老看了这小说让老子以后怎么相信爱情。

《水浒传》是中国四大名著之一，全书描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在深山起义，由盛转衰，曲终人亡的故事。

书中有忠义两全的宋江，性格刚烈的武松，见义勇为的鲁智深,还有足智多谋的吴用，他们在我眼里都是忠义的化身。

我也很欣赏李逵，但李逵他颇有些拗，遇事不分青红皂白，动不动就发火，总是和人打架，给宋江等人惹事生非，但是他身上有股愿意为兄弟两肋插刀的精神，愿意为自己的兄弟豁出性命，就是这种精神使我大为感动。

书中我更欣赏的是吴用，足智多谋，他曾为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻醉了青面兽杨凌，巧妙地夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝，用计劫了法场，救了宋江、戴宗。我要向吴用学习，做一个聪明的人。

读了这本书，使我非常敬佩梁山好汉，也使我懂了很多道理，这真是一本百看不厌的好书。

没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。

《撒野》是我偶然读到的一本小说，它不似名著那样蕴含着深刻的道理，也不像其他小说讲述的情感那么强烈，在我看来，它就是一本特别朴素却又写尽了人间真实的耐人寻味的书。

往往会有人认为这本书是救赎，它救赎了一个个在深夜无处安放的灵魂，撞破了世俗的一切偏见，只为将待在谷底的人们拼命拽上岸。

人就是这样的，想来想去，犹豫来犹豫去，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出去了那一步，就会发现其实所有的一切早就准备好了。也许在生活中，我们都会纠结于某一件事情，一次次认为自己做不到，或者不想去尝试，但我们只是缺乏足够的勇气，有很多时候，不是我们不去努力，不去勇敢，很多人都会贪恋不存在的美好，而一次次想逃避现实，殊不知，该来的始终躲不掉。

蒋丞同学在离开养父母，回到自己亲生父亲身边后，他发现这个小小的钢厂也许并不如他以前的生活条件好，但他还是接受了现实，并且不断努力着，坚持刻苦的学习着，一心想逃离这个地方。同样想逃离这个地方的还有他的同桌顾飞，可是顾飞因为迫于生活压力，最后想自我放弃，他觉得自己的生活没有光了，但是他希望至少蒋丞可以向着光去，他感觉自己像是一脚踏空，向上看是迷茫，向下听这世界是空荡荡。

日子总是往前走，人总是在变，不知道是淡忘还是适应。最可怕的莫过于你心甘情愿的堕入深渊，不是没有人拉你起来，而是你已经适应了深渊的生活，你不必逼自己一把，你永远也不会知道，其实在你身上蕴藏着多么大的潜能，没有谁生来比谁差，只有你自己不够努力罢了。

书看了一定会有用，不一定非要有什么具体的改变，人往前走的时候未必会一直数着一二三，但无论多少岁，都是一二三累积起来的。每个人都有自己的故事，或喜或悲或无奈，不接触深了，你永远都不知道这一个个经过的人心里装着的事，亮着灯的一扇扇窗里有没有在叹息。

人这一辈子，可能会放弃很多东西、很多人。但最可怕的，就是放弃自己。每当觉得自己失去动力的时候想想蒋丞，每当觉得自己被生活打压的不行的时候想想顾飞，他们都是这样过来的。

我想抬头看见暖阳春草

你给我简单的拥抱

我想踩碎了迷茫走过时光

睁开眼你就会听到

我想左肩有你右肩微笑

我想在你眼里撒野奔跑

我想一个眼神就到老

一个微笑，一分礼貌；一句问候，一分温暖；一次鼓励，一丝激情。

每当我想起那一个暖人心扉的微笑，心里总会荡漾起暖暖的感觉，涌出一丝丝的感谢。是那一个看似微不足道的微笑，让我捧起了成功的光环。

记得那是一个月光似水的夜晚，临近期末了，我眼看着无情的秒针“嘀嗒嘀嗒”的奔跑着，心里涌上一种莫名的恐惧，忧虑。我静静的坐在柔柔的灯光下，忽然再也忍不住，留下了泪水，泪水浸湿了一张又一张纸巾。这时，妈妈走进了房间，看见我这伤心的模样，眼角闪过一丝怜惜之情，轻轻叹了口气，摸摸我的头，轻轻的说：“孩子，尽力而为！”我忍住泪花，再不让它留下来，抬起头，看见妈妈嘴角漾着丝丝笑容，分明流露着理解，宽容，信任，鼓励。妈妈的笑容融化了我心中的恐惧，也给了我无限的动力。我振奋起精神，克服劳累，又拿起书本认真复习起来。

当我坐在考场上，那一个笑容时时激励着我，让我攻破了一个又一个难题。当结果出来时，我激动得流下了泪水……

时光匆匆，岁月无情的冲刷着记忆，可每当我想起那一个暖人心扉的微笑，心里依然久久不能平静，像一束柔柔的阳光包裹着我的心灵……

人生的道路上，难免会遇到挫折与打击，可在一道又一道坎坷面前，是这一抹微笑给了我勇气与自信，我不再自卑，不再懈怠，努力攻破难关，最终用辛勤的汗水浇灌出了一颗颗丰硕的果实。

这一个微笑，如水晶一样纯洁，如钻石一样耀眼，如阳光一样温暖，在我的心灵深处绽放着永恒的激情与勇气。

阳光金灿灿的，清风凉凉的，我静静的坐在小溪旁，落叶载着她的憧憬在小溪的怀抱中漂流，柳树满怀信心的梳妆着，花朵散发着阵阵令人陶醉的清香。这明媚的一切使我思绪又迈开矫健的步伐。那一个迷人的微笑又浮现在我的眼前。我的内心与自然一样充满了生机！

这都是妈妈的恩赐！

（一）

从前有一只小绵羊，她总觉得自己不够完美，因此很苦恼。

有一天，小绵羊跑去问稻草人：“稻草人，你觉得自己完美吗？”稻草人灰心丧气的说道：“我天生就是用来把乌鸦吓走的工具，有什么可完美的呢？”

小绵羊没有放弃，她依然寻找着最完美的东西……却一直没有找到。

当她回到羊圈，趴在羊圈的栅栏上，看见远处走来一只牧羊犬，心想说不定可以向他找到理想的答案。她问牧羊犬：“请告诉我，世界上有完美的东西吗？”牧羊犬笑着说：“世界上没有一个东西是完美的。就像蝴蝶小姐，她虽然美丽但生命却很短暂；乌龟爷爷，生命虽长，但行动缓慢……他们虽然都不完美，但是总有自己的长处。”小绵羊听了之后似乎明白许多，于是不再为这件事情继续烦恼了。

这个寓言告诉我们——-世界上没有一件事情是完美的，但每一个生命都是独一无二的，都有自己的长处。

（二）

在一个美丽的森林里，有一只贪吃又懒惰的小猪，他的名字叫“胖胖”。他每天最爱做的事就是吃了睡，睡了吃，从来都不愿意锻炼身体。结果它胖得像一座大山，连房门都出不去了。他的伙伴们只好把房门拆了，把小猪胖胖救了出来。

有一天，小猪出去玩，突然，他发现地上有一个棒棒糖，顿时口水直流。于是，他快步上前去捡棒棒糖。可是，他一走过去，便被笼罩住了。原来，这是猎人的陷阱啊！小猪胖胖吓得面色发白，急得团团转，不停地大声喊：“救命啊！救命啊！”幸好，伙伴们听见了小猪的呼喊，立刻团结起来，抬起笼子把小猪救了出来。

还有一次，小猪被狼追着，他怎么跑也跑不快。这时，他看见前面有一株大树，就像抓住了救命稻草似的，拼命地想往上爬。可是他太胖了，怎么爬都爬不上去，就急得哇哇直叫。幸运的是，他的好朋友小熊正从这里路过。小熊突然龇牙咧嘴地大声吼叫，伸出锋利的爪子，把狼吓跑了。小猪又得救了。他松了一口气，对小熊说：“熊大哥，谢谢你救了我。都怪我平时贪吃又懒惰，才会这么胖，差点连命都没了。以后，我要改掉这个毛病，坚决不贪吃、不懒惰。”

从此，森林里少了一个懒惰的身影，多了一个勤于锻炼的身影。

（三）

在动物王国里，有一件非常奇怪的事情。

今天是个阳光明媚的早晨，有一只非常可爱的小老鼠在树木上晒太阳，突然，它从树木上掉了下来，正好摔在了狮子的身上，老鼠连忙道歉，狮子大声嚷嚷着，说：“谁呀？敢撞我，安得什么心呀？”老鼠吓得整个身子都快跳起来了，连忙说：“请你别吃我，以后你遇难了，我就可以帮助你。”狮子一看，原来是只小老鼠，心想：你这么小，将来如何帮我，就摇头叹息的离开了。

过了几日，狮子中了坏人的圈套，突然，被那只小老鼠看见了，小老鼠跑过去用牙齿咬断了绳子，救出了狮子。狮子很疑惑，问道：“我又不认识你，你为何要救我？”小老鼠答道：“上次我激怒了你，你没有吃掉我，我十分感激你下定决心要报答你。”狮子听了这话，一把将老鼠抱在怀里，落下了激动的眼泪。

坏人看见狮子跑了，气得直跺脚。而狮子与老鼠却成为了好朋友。

从这个故事中，我明白了一个道理：就算是凶狠的狮子，也会有被困的时候。就算是胆小的老鼠，也会有有用的时候。所以不能嘲弄胆小怕事的人。

每当想起学溜冰这件事，我就很开心很自豪！

以前，我上二年级时，每次我姑父从上海回来，都会带我表弟去溜冰。一次周末，姑姑打电话过来，邀请我和表弟一起去漕运广场溜冰。我兴奋极了，立刻下楼到车库里，取出了妈妈给我买的溜冰鞋，然后到了姑姑家。等大家都准备好后，就一起出发了。

来到了漕运广场，我们先找了一处没人的地方，然后坐在旁边的长椅上穿好了溜冰鞋。换好了后，表弟就先和姑父去练习了，而姑姑扶着我，带我先练习用溜冰鞋走路。可看上去简单，走起来却很难。我刚站起来就差点摔了一跤，幸好姑姑扶着我。接着她边走边带着我滑。渐渐的，我学会了。可当姑姑松手时，我就向前扑了个空。“哎呦”，我龇牙咧嘴地叫道。正当我站起来时，又摔了一跤。“真讨厌！”我心里说道，“真想再也不学溜冰了！”可失败乃成功之母，这点小伤算什么？我又想。于是，我重新站了起来，继续练习。慢慢的，我越滑越快，终于跟上了表弟。

“耶，我学会了！”我欢呼道。

在人生的道路上我们会碰到许许多多的困难，甚至遇到挫折，这是不可避免的，只要鼓起勇气来，树立信心，微笑面对，顽强拼搏，就能克服困难，取得成功。

我在寒假看了一本书，叫做《神秘岛》。

这本书主要讲的是：在美国南北战争时期，五名美国北军俘虏趁人不备，乘热气球去冒险，不料来了一阵狂风，把这五名人吹到一个岛上。接着他们就在岛上生活，克服种种困难，最终回到了祖国的怀抱。这五名战士凭着自己的毅力、智慧和双手战胜种种困难，是非常值得我们学习的。

我们生活中也要克服困难，我就因为看到了这本书中战士的的精神后从而引导我在困难面前要迎任而上。那天，我把妈妈送我的生日礼物—又漂亮又崭新的自行车推出来准备骑自行车。我手握车把，一只脚踩着踏板，另一只脚放在地上，然后放在地上的脚一蹬，“扑通”我四脚朝天，这时我都要哭出来了，我想：好疼啊！我不骑了。当我到家看到《神秘岛》这本书，想起五位战士在这么艰苦的条件下都能凭着毅力生存下来并一步步走向成功。难道我在这么一点点小困难面前就屈服了吗？想完我扶起自行车，继续骑了起来，最后我终于骑在自行车上如同如鱼得水。

之后每当我遇到困难时我就想起这五位战士，并不时打开看看，它激励着我走向每一天。

我花了一周的时间终于读完了《昆虫记》。它的作者是家喻户晓的法国昆虫学家法布尔，我被它深深的迷住了。

这本书记录了他在户外观察昆虫习性的结果。比如，青竹峰的巢住在潮湿的泥土下;螳螂的天敌是个头最小的蚂蚁;狼蛛在蜘蛛中毒性的，人们被它咬后会失去知觉，动物被它咬后就会立即死去等，还有好多我没听过名字的昆虫。在我没读这本书之前，平时如果我走在马路上，看到了蚂蚁搬运东西，一群小蜜蜂在花上采蜜，蝉儿在树上鸣叫，最多也就多看几眼，根本不会细心观察，然而这样的小细节法布尔却观察的细致入微，他写的每个小故事都是经过数月甚至数年的观察才慎重的下结论。例如，“见过螳螂的人，都会十分清楚地发现，它的纤细的腰部非常的长。不光是很长，还特别的有力呢。与它的长腰相比，螳螂的大腿要更长一些。而且，它的大腿下面还生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿的后面，还生长着一些大齿，一共有三个。总之，螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿。当螳螂想要把腿折叠起来的时候，它就可以把两条腿分别收放在这两排锯齿的中间，这样是很安全的，不至于自己伤到自己。”这是作者描写的螳螂，在法布尔的笔下，这些小昆虫都变得栩栩如生，生动可爱，仿佛变成了孩子们的小伙伴，让人读起来欲罢不能。

《昆虫记》让我开阔了眼界，也给了我很大的启发：在生活中和学习中要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力;做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断努力!

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋

词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感500字。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

谁童年没有做过几件可笑的事？我就做过！特别是拉烂裤子的事，让我至今想起都会情不自禁地狂笑起来。

那是我五岁的事情了。我和小伙伴俊俊一起到楼下的儿童天地玩耍。今天的跷跷板吸引了我们：跷跷板格外漂亮，亮晶晶的，一边是粉红色，一边是苹果绿。我们俩毫不犹豫地甩开大人的手坐了上去，一上一下地玩得不亦乐乎，整个儿童天地都是我们欢乐的笑声。而大人们呢？则在一边的长椅子上聊天。不知玩了多久，大人们站了起来，开始叫我们回家了。一过来，他们一愣！我们被油漆黏住了！他们赶紧拉我们起来，但我们又不愿意，赖着不走。哄？不干！吓？不干！于是最后一招——拉！我们开始尖叫着，死命抵抗，要是在平时，我们两个小萝卜头早就被拉走了，但今天，我们俩好像被绑在跷跷板上，怎么拉也拉不走。这时有个妈妈发现了秘密：我们被油漆粘住了！于是所有的大人便有些慌了。拉住我们两个使劲拔，想把我们两个拔下来。

团结的力量大！只听到“嘶啦”一响，我起来了，被稳稳地放在了地上。

“哈哈哈……”，几个大人看到我的身后，突然大笑起来——我的裤子烂了一大块，露出个红彤彤的打屁股！我也跟着傻笑起来。

俊俊的裤子撕不烂，大人们怎么拔，也拔不出来，只好用金蝉脱壳之计，将裤子脱了，拉了下来。大人们又冲着没了裤子的俊俊，发出了狂笑，一边笑，一边抹眼泪。

时至今日，每当想起这件事，我都会狂笑不已。童年的纯真，又一次不可抵挡地浮上心头。

开启qq，进入班级群聊，看见了一个暗着的头像，备注是“赵晨峰”，虽然我们才分别不久，但以后可能永远也见不了面了。

他，一头短刺发，身体肥肥的，别看他的身材一般，如果有人带了网球，篮球……只要是球类活动，他一定都会参加。

他相貌平平，成绩也平平，但却很有礼貌。每次上学，放学见到老师都会问声好。全校老师有一半认识他，有时还能叫出他的名字。

他在老师眼里可能不算是个好学生，但在班里人缘还算不错，也喜欢帮助人。我记得三年级时，我们一帮人在操场上踢足球，不知谁踢了一个飞球，小y同学想去踢，可不知怎么的，可能是不小心踩到球了吧，他一下子扑倒在地，双膝落地，等他起来时，我们惊讶地发现小y的右膝盖处破了一个大口了，鲜血正泊泊地流。当时，我们一下子全愣住了，谁也不知应该怎么办，任凭小y痛苦地呻吟。这时赵晨峰来了，他扶起小y走向了医务室。

四年级下册大考结束后，老师来问我们感觉考得怎么样，他突然说自己要去意大利了，同学们很难过，一一与他道别。

但在返校时，他却来了，说自己不用去国外了，同学们都欢呼起来。

在开学时，他却没有来。问了老师后才知道他已经去国外了，也许那只是善意的谎言吧，看着他那空荡荡的座位，想起往事，心中不免有些惋惜。

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的核心是塑造人物形象。

学习鉴赏小说就要重点分析小说中的人物形象，通常从以下几个方面入手。

一、通过环境描写反映人物的活动背景

小说中的人物总是在一定环境中活动的人。小说的环境还包括与人物及其行动有关的特定的环境氛围。环境对人物的衬托作用有正衬和反衬两种。例如，《祝福》中写祥林嫂的死用的是反衬。色调是低沉与凄凉的，画面是悲惨的，祥林嫂却死在了欢乐热闹的“祝福”中。这两幅反差极大的画面，可以使人们更深刻地认识到封建宗法制度和封建礼教吃人的本质。

二、通过情节描写透视人物的思想性格

小说的情节是人物性格发展的必然结果，即人物性格是通过情节发展具体体现的。例如，《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他就不会退兵；反之，如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他就不会冒险设“空城计”，那样“空城计”的情节也就无法产生了。故有“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。所以，我们才说把握好故事情节能透视人物的思想性格。

三、通过作者刻画人物的方式分析形象

在教学中，鉴赏小说通常凭借作者刻画人物的肖像、语言、心理等方式来进行。在小说中，作者往往借助肖像描写来刻画人物性格，折射人物的命运或暗示小说主题。如《故乡》中的闰土，少年时“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，及至中年“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。作者抓住少年闰土和中年闰土肖像发生的巨大变化，反映闰土在旧社会不幸的人生经历和遭遇。

古人说：“言为心声。”语言是展示人物性格的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。在《故乡》中“我”和杨二嫂的那段谈话，就形象地揭示了杨二嫂这个小市民刻薄、自私、鄙俗的性格特征，透视了她被剥削阶级意识和恶习侵染的丑恶灵魂。相比之下，“我”的神态则是愕然、惶恐、嗫嚅，直至闭了口，默然无言以对。由此可见，小说中每个人都用自己的语言表现着自己的性格特征。

心理描写能直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。例如，《鲁提辖拳打镇关西》中有这样一段话：“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：‘俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。’拔步便走，回头指着郑屠户道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了。”这里鲁达是很懂得孙子兵法中的“三十六计，走为上计”的，描写了鲁达“细”的性格，细得令人佩服。

诸如此类，学生对小说人物鉴赏能力的运用，在社会实际生活中也会得以体现。如果我们在分析小说中的人物形象时能够运用李悝的“识人五法”，既能引导学生全面、公正地评价文学作品中的人物形象，又对学生即将步入社会具有极强的现实指导意义。李悝的“识人五法”，即：

其一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起，如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。

其二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。

其三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属，若任人唯贤，则是良士真人；反之，则不可重用。

其四，窘视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。

其五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。

我们教学生鉴赏小说人物时，不妨结合李悝的识人之道来分析，会对学生步入社会，如何接触人，怎样结识人有帮助。《史记》记载：魏文侯想找一个贤能的人来当宰相，当时有两个候选人，一个是魏成子，一个是翟璜。这两个人都很有才干。魏文侯不知道应该如何取舍，就去请教他的一位大将李克（即李悝）。他列举了上述这五条识人标准，供魏文侯参考，结果魏文侯依李克提供的意见录用了魏成子。

在小说中，典型人物是作者在现实生活的基础上创作出来的，他虽然有别于真人真事，但在塑造时要“杂取种种，合成一个”，通过如此典型的人物来反映生活真实，这样的人物更集中，更具有普遍的代表性。而分析小说中的人物形象，归根到底是从小说人物的艺术性趋向生活的现实性。因此，在教学中，教师除了以文学的艺术性来鉴赏小说人物形象之外，还必须结合现实，为学生将来的人际交往提供理论依据，其现实意义是不可低估的。