当我想起你小说（最新20篇）

导语：小说,对我國读者来说还是比较陌生的。以下是小编为大家分享的小说艺术表现的作用，欢迎借鉴！

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史長河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的國度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫長的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中國文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举國上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所長，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其長，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中國小说，经历了漫長的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中國小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中國小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久長。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中國却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。如果仔细考察中國古典小说，就可以发现，短篇向長篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的長篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中國的宋

词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所長。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很長时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较長时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。長于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我國当代小说中得到了应用。中國作家们，对这种手法加以批判吸收，取其長，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流長；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫長的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫長时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中國小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外國小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中國读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中國小说的传统技巧基础上，吸收外國小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中國的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中國农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所長，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就長。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

相传，在一个偏僻的小山村里，有一位名叫“许愿”的人，他从小父亲早逝，留下孤儿寡母相依为命，母亲靠给大户人家打短工维持生计，日子过得异常艰苦。

许母虽穷，但性格坚强，无论自己多苦多累，都要让儿子吃饱穿暖，期盼他健康成长。她小时候念过几天私塾，也就认得几个字和学得一些道理，如今儿子渐渐长大，她无力供他上私塾，就把自己的所学教给了他，希望长大后能有所作为。

许母是虔诚的佛教徒，每逢农历初二和十六都要到佛堂去进香，祈求佛祖保佑她母子平安，儿子能出人头地，她俩能过上好日子。因此，儿子“许愿” 的名字也是由此而来。

时光飞逝，转眼间许愿已长成一个健壮的小伙子，他能够担当起家庭重任，成为下地干活的一把好手。在母亲的调教下，他知书达礼，为人和善，经常帮助村里的孤寡老人，干一些力所能及的活计，村里人总是对他赞不绝口。

有一天，许愿和往常一样，天刚蒙蒙亮就上山砍柴，准备在山上劳作一天，希望把家里的柴垛堆满。他临走前告诉许母，这次的砍柴地点，以便中午给他送饭，说完就匆匆上山了。

许母心疼儿子，早早地煮好了饭，打好包就上了山。从家里到砍柴的地方，大约有半个多小时的路程，是一条崎岖的山路。许母沿着山路往前走，刚走到近半路程的一个交叉路口，看到一个衣裳褴褛的乞丐，躺在地上低声呻吟，许母急忙把餐盒放在路边，走到乞丐跟前探个究竟。

许母问：“你怎么啦？是不是哪里不舒服？”

乞丐低声答道：“我，我好多天没吃饭了，快要饿死了。”

见许母迟疑，那乞丐用低沉的声音说：“求求你快救救我吧，我马上就快饿死了。”

“救人一命，胜造七级浮屠。”许母心善，心想还是救人要紧，就让儿子先饿着吧。于是，把饭盒里的饭菜递给了乞丐，乞丐接过饭盒就狼吞虎咽起来，不一会儿就把饭菜一扫而光。

吃饱饭的乞丐立即显得生龙活虎，便与许母闲聊起来。

“你这饭是给谁送的？”乞丐一边满足地用细竹枝剔着牙，一边问许母。

“在山上砍柴的儿子，一会没见着我送饭，他肯定会又饿又生气了。”许母一边回答道，一边赶紧收拾饭盒，准备回家重新送饭上山。

“大娘不必着急，我吃了你儿子的饭，无以为报，就把这双鞋送给你儿子吧。”说着，他脱下脚上一双又脏又臭的破鞋，递给了许母。

许母哪会要一个乞丐的东西，就婉言谢绝。岂料这乞丐硬是把鞋放到她手里，说：“带给你儿子吧，让他好好保管。”

话音刚落，就化作一阵风，消失得无影无踪。许母幡然醒悟，知道这乞丐一定是神仙下凡，来点化她儿子的。

她小心翼翼地收好这双“神仙鞋”，兴高采烈地往家里赶，匆匆备好饭菜就重新出发了。这次她非常顺利地到达儿子砍柴的地方，一眼看见坐在树杆上休息的儿子，便三步并作两步走，来到他的跟前。

“娘，你怎么到现在才来啊，我都快饿死了。”许愿见到母亲，就抱怨道。

许母把刚才在路上的遇见的事情告诉他，并拿出那双又脏又臭的破鞋递给了他，说：“这就是那位神仙托我带给你的东西，嘱咐你要好好保管。”

许愿看着手中这双又脏又臭又破的鞋，还是将信将疑，顺手将鞋扔在地上，嘴里还不停地嘟哝着：“自己儿子快饿死了都不管，把饭给乞丐吃。”

此时，一阵风吹了过来，其中一只鞋跟着风飞了起来，越飞越远，另一只鞋也离开了地面，许愿见状，飞身摁住那只鞋子。

据说，这是神仙下凡给许愿送的“神仙鞋”，穿上这双鞋以后，他就可以成仙，可惜飞走了一只，因此，他只能成“半仙”。也就是说，他穿上这只鞋子，可上知天文，下知地理，能见到山势成形的灵动。

许愿穿着这只鞋子，走遍方圆百里之外的灵山大川，写下数十本厚厚的风水书籍，里面标注着各个山脉的点睛之笔，有福之人得到那块风水宝地，必能加官晋爵，富贵双收，福寿双全。

从此，这些地方世代官商兴旺，人们安居乐业，“许半仙”的名声也远扬千里之外。

[小说作文之许半仙

从小到大我听过许多话，父母说的话，老师说的话，朋友说的话，伟人说的话……这些话，给了我莫大的帮助。

父母说的那句话：你最棒！

父母是我们的第一任老师，他们教给了我许多东西。

有一次，我和爸爸妈妈一起去散步，外面的空气十分清新。在路上，我看见了独木桥，于是来到独木桥前面，我想挑战一下，但是又很害怕。爸爸妈妈好像看出了我的心思，便鼓励我说：“加油，女儿，你在我们的心中永远是最棒的。”我顿时信心大增，一口气闯了过去。我真不敢相信，我竟然挑战成功了。爸爸妈妈异口同声地夸赞我：“太棒了。”

如果没有父母的那句话，我就没有勇气和信心去挑战。是父母给了我战胜困难的勇气和力量。父母的那句话让我信心满怀。

老师的那句话：没事，下次努力就行！

老师如同我们的父母一样，用辛劳的汗水来培育我们。

那天我们考试——语文单元检测，我暗下决心一定要考好，不能让老师失望。当发下试卷时，一看题目感觉真简单，我用了不到一半的时间就做完了。我开始检查试卷，检查了四分之一就不想检查了，心想这么简单的题，我不可能做错，于是，我就不再检查了。

第二天，老师把试卷发下来，看着我的试卷，竟然考了那么点分数，我感觉真是不可思议，很后悔为什么当时不检查了，为什么不认真对待。老师看见我伤心，鼓励我说：“没事，下次努力就行，成绩只能代表过去。”我对老师说：“谢谢老师，下次我一定会努力的。”

如果没有老师的那句话，我就会很伤心，心绪低沉，没有心思再上课。是老师的那句话让我豁然开朗。

父母、老师是我们人生中最重要的。他们讲的那些话我永远都不会忘记。

《三国演义》是一部章回体历史演义小说。也是四大名著中人物最多的小说。那首的开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……每次听到或看到，都让我心潮澎湃。

三国时期是一个英雄云集的时代。在这个时代，诞生了许许多多的英雄，每个人物都独具特点，各领风骚。在这诸多英雄人物中，我最喜欢的还是关羽。温酒斩华雄，显示了关羽的勇猛；千里走单骑，显示了关羽的忠心；单刀赴会，显示了关羽的勇敢；下棋刮骨疗毒，显示了关羽的坚毅；华容道义释曹操，显示了关羽的仁义。关羽的这些品德，都是值得我好好学习的。在学习，生活中，我要像关羽一样面对困难，勇往直前；遇到挫折，毫不退缩；碰到失败，毫不气馁。还有一个人物也是我的偶像，那就是诸葛亮。他是三国时期蜀国的政治家，军事家。他身高八尺，羽扇纶巾，才智过人。许多精彩的故事，都发生在他身上。刘备没碰到诸葛亮之前，一直东奔西走，寄人篱下。自从诸葛亮出山助他之后，他就咸鱼翻身，有了自己的地盘。而且这地盘还越做越大，在曹操占尽天时，孙权占尽地利之后，依靠人和与其他两人形成了三国鼎立之势，可见诸葛亮的厉害。

曾经多少次我在梦里穿越到了三国，我梦见和关羽谈笑风生，和张风大口喝酒，与诸葛亮学习谋略，与曹操吟诗作赋。在梦里，我时而是将军，时而是谋士，时而是文人，与三国英雄们一起对酒当歌，仰天长啸，醉卧沙扬，开怀大笑。每次梦醒十分，我总是不能在梦里多待一会儿而忧伤。

三国演义，每次翻起你都让我意犹未尽，回味无穷啊！

社会进入了迅速发展的一步，可是那些令人难以想象的事情仍在发生。

一个星期天的中午，我上街返回家的时候，看见一个中年女子，她身穿短袖，外面套了一件外套，头发是金黄色的，令我想起了火鸡，说话尖声尖气的。要是你与她距离拉远了，还以为是外国人呢，可又有谁想到她就是本国人呢！我心想，要是我惹上这种人可逃脱不关系啊！可她没惹上我，却惹上了一个农家妇女。

车子在转弯的时候，多了一个妇女（因为车里的人太多），中年女子没有了立足之地，农家妇女一不小心踩在她的脚上，中年女子指着鞋对着农家妇女大骂：我这双鞋花了几百块钱，今天刚穿起来上街，就被你踩了一脚，叫我怎么穿？说着，又发起了第二番攻击：你今天踩了我的鞋，我今天就踩你的鸡蛋。车上的人一听，立即劝说：一袋鸡蛋虽在你的眼里没什么大不了的，但这鸡蛋是这位妇女的生活费。可是中年妇女不听。农家妇女也急了：给你擦擦不行吗？可那中年女子蛮不讲理地说：我就踩！说完就把鸡蛋当众脚了一下，可想而知，她的脚，这也算是个报应吧！

如今，我明白了，这些人也不过是绣花枕头，草包一个。

[小学五年级叙事作文400字

看着窗外的大雪在纷纷扬扬地下着，我不禁又想起了五年前的那个冬天，还有冬天里的那个她——我的姥姥。

我的姥姥一直生活在农村，几年前才来到城里。她有一头黑色的打着卷的头发，身材敦厚，总穿着一身红绿相间的大花袄。也许是因为姥姥以前生活在农村的原因吧，她身上总有一股异味，声音粗声粗气的，还总喜欢骂人。每次我去姥姥家住的时候，在晚上她总喜欢用她那敦实带着异味的身体抱着我睡，睡觉时还总会打呼噜。所以每次在睡觉的时候我都会用力把她推开。总而言之，在小的时候，我并不是很喜欢我姥姥。

记得在那一年的冬天里，我特别想要一条漂亮的围巾，但偏偏事与愿违，我的爸爸妈妈并不愿意买给我，所以我总是很羡慕那些戴着漂亮围巾的同学。

这是一个大雪纷纷的日子，我来到花园里赏雪，边看着洁白的雪花边做着我的“围巾梦”。正当我想的出神的时候，突然，一个低压哑的声音打破了此刻的宁静以及我的思绪。“娃儿，姥姥来了。”我回头一看，看到姥姥穿着她那红绿相间的大花袄缓慢的朝我移动过来，我连忙跑过去扶她。“姥姥，您怎么来了？”“我来看你呀，还给你带了一样东西。”姥姥神秘兮兮的说着便从她的大花袄里掏出了一条围巾。“喏，给你，看你说想要一条围巾我就给你织了一条，喜欢吗？”姥姥用她那慈祥又充满期待的眼神看着我，我心里有些惊讶。接过姥姥的围巾忙说“喜欢喜欢，谢谢姥姥。”然后把这条围巾围在了自己的脖子上。这条围巾真漂亮呀！淡蓝色的，就像冰雪一样，是那么的纯洁，那么的美丽。正当我准备去找爸爸妈妈炫耀一下我的围巾时，姥姥突然咳嗽了两声，这使我一下子想起了姥姥在半年前才刚做完心脏搭桥的手术，身体很虚弱，不能久坐，却为我织了一条围巾。我内疚着又感动着，快要哭出来。“姥姥，您没事吧。”“没事没事。咳咳咳咳。”姥姥在脸上勉强了的挤出一个微笑。我扶着姥姥一起回到了屋中。再后来，姥姥心脏病又复发了。这个冬天我在享受着围巾带来的温暖时，姥姥却在与病魔进行着抗争，我心里很不是滋味。

又过了一年，又是一个大雪纷飞的日子，我的姥姥与世长辞了，得知了这个消息后的我十分悲痛又十分内疚。“是不是我不提围巾这个事，我的姥姥就不会这么早的离开我呢？”我常常这样想，却再也无法让我的姥姥醒过来了。

愿天堂没有病痛！愿那边的世界像雪一般纯洁！

我看着窗外的大雪在纷纷扬扬地下着，抱着那条淡蓝色的围巾，泪水染湿了围巾。

世界就要灭亡，神彩印迹闪现，神选择的人就要觉醒，每个人的印迹都不同，平常我们都发现不了。等到世界灭亡时神彩印迹会降临人间，而那些心术不正的人则会被魔王选择，成为坠落者。所谓坠落，说明是被神抛弃的人，后而被魔王利用用来征服世界。而神印者则会阻止世界灭亡，每个神印者都会有非凡的能力来保护世界，唤醒那些心术不正的人。（大家好，好久不见了呵呵，这次是十分热血的哦）

好大家都有了自己的属性攻击了把？“嗯”十分整齐的回答，这问的人便是星宇，而回答的人便是我们的新人——梦琪他们。（我都说了会把一些人物给删了，所以现在只剩下梦琪，幽影，幽灵，星宇还有徐红）因为星宇把他们这些新人修炼了1个月，所以这些新兵也懂了自己身上背负的使命。“你们准备好了吗？”女神的声音传来，这次的声音十分严肃，没有一丝温柔在里面。“嗯”大家回答道“不要说恩，说是，我们准备好了”女神的声音再次传来。“是我们准备好了”大家回答道“既然这样那是时候让你们去经历下磨难了。”“是”大家再次回答道，到底是什么让以往的众人不一样呢。

“因为他们每个人都看到了自己的亲人死在魔王脚下，他们狠，但是未能为力，他们苦，但他们从来是坚强的。所以这次他们准备与魔族，血战一场。”当然这不肯能让魔族伤筋动骨，但是让他们历练下是正确的。“女神的话有点抽泣。但是有一种无可抗拒的庄严在里面。”之后“圣印联盟”（这是女神给星宇他们团队取的名字）返回了人间。离开是他们脚下的光环一现，红加蓝，绿，紫，犹紫，长虹。四种颜色的光环随着他们的离开也消失无影了。

“啊呜呜”一群的魔族战士超星宇他们这边来了。但是众人还没从失去亲人的痛苦中走出来，竟然毫无反应。“冰火浪涛”吼声传来，打的并不是魔族战士，而是正在痛苦的众人。“你们醒醒把，一直那么悲伤有什么用，不如陪我与这该死的魔族战个痛快。”众人好像被叫醒了一般，恍恍惚惚的眼神变的坚定，变得明亮。“战个痛——”众人齐吼道。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，我们就不禁会想到四大名著之一的《三国演义》。

“宁可我负天下人，勿叫天下人负我。”一代枭雄曹操出生卑微，却能闻名诸侯，成就一番事业。其实曹操有功有过，他知人善用，采纳良言，也颇具领导人的能力，从无名小卒变成一代__雄也是极其需要智慧和勇气的。同时，他也是“真小人，”而不是“伪君子”，至少表里如一。反观，现代社会，又有多少人是顶着“正人君子”的头衔干着不光彩的事情，这样的人更恐怖，也更让人难以提防。

足智多谋、舌战群儒、三气周瑜、草船借箭、智取天水城、走马取陈仓……这些均是一个身高八尺，面如白玉，头戴纶巾，飘飘洒洒的英雄––诸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他从事也具有以天下为己任的胸襟，他的出师表将它深深的爱国忠心体现的淋漓尽致，以至于后来杜甫所写的蜀相“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”更表达了对诸葛亮的同情与痛惜，以及对一代贤相的敬仰和怀念。在《三国演义》中生动形象地刻画了这一人物形象。

还有值得一提的便是关羽。他不但武功高强，而且还义气，可能也正是这个原因，使他结交了许多兄弟!有一次在和曹操打仗时因为带着二嫂，又怕曹操人伤到二嫂，不得不投降于曹操。我后来曹操赏赐了赤兔马给他，他得到赤兔马后赶紧带上二嫂去找刘备，在找刘备时突破了曹操设下的种种难关，最终找到了。所以，也就有了千里走单骑，过五关斩六将这个故事。这不就是为了两个字“义气”吗?

从一个个《三国演义》的故事中，我得到了很多启示。生活中我们不要为得到一点点小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要为一点点成绩就骄傲自满，自命不凡，也不要为一点点失意就耿耿于怀，怨天尤人。

此外法国作家雨果说过世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的心灵。林则徐也曾经说过海纳百川，有容乃大。俗话说的好。我们在看见了他们的故事之后，也感受到了心胸宽阔这一品德，让我们成为新时代的优秀青年。

我的同桌是个女生，叫小艺。她不但歌唱得好听而且字也写的很好看。她为人热情大方，还爱打抱不平呢。

记得有一次我借了一位同学的书，看完后就放回图书角去了。然后，一个同学没有和书的主人说就把这本书借走了。书的主人以为是我把她的书藏起来了，就老是追着我要书。唉，怎么麻烦总是跟着我

?这次它终于把我给抓住了。

开始时书的主人说：“快把书还给我，要不我就告班主任。”最后她居然要我赔给她两本一模一样的书，一本放在图书角，一本给她。这不是欺负人嘛。可是有几个同学听她说完，竟然不辨真假地也要

我赔给她。其中一个还说：“你是最后一个看书的人，而又是在你这里丢的，不是你赔难道还是我赔啊?!”这个同学说完，边上的其他几个同学就附和道：“对啊!对啊!”我努力地澄清，可他们都

不相信。我觉得很委屈。就在这时，小艺出现了。我以为她也是来趁火打劫呢，因为大多数同学都不相信我。可是我错了。她听我们说了一遍情况，就说：“你们凭什么说是逗逗偷了她的书?”我惊呆

了，没想到她会站出来帮我。顿时，我对小艺有了感激之情。她帮我同他们争论时，我却在想：那些同学并没有见到我偷书，为什么要在旁边煽风点火呢?为什么要添油加醋地说看见我拿书了呢?这时

就听见小艺说：“你们为什么只怀疑她而不怀疑你们自己呢?”小艺的这句话让她们无言以对。

就在这时，我看见一个平时常调皮捣蛋的男生拿着那本书正在走向图书角。我就指着那边喊：“快看!”她们看到后都朝那个男生一窝蜂地跑了过去。真相大白了，我想：终于还我一个清白了!都是这

个罪魁祸首，哼!

虽然我被冤枉了，但是我还是很高兴，因为我和小艺之间有了真诚而深厚的友谊。

这就是我现在的同桌——小艺。

刚拿到《荆棘鸟》的时候，我便被梅吉与拉尔夫之间的爱情所吸引，化身一个小粉丝，期待着这场禁忌之恋终有一天能以一段旷世之恋画上句号。而现实总是那么不尽人意，那个红衣男子真正离开尘世之时，我轻轻合上书页，长吁一口气。终是落下了帷幕，有尘埃落定的放松，有惋惜难过的哀叹，有些事不能改变，却已足够影响一生。

有那么一段时间，不禁开始责备拉尔夫，那个选择去爱却又放不下权势的人。他渴望爬上金字塔的塔尖，却又深爱着塔底那不为人知的一捧沙。爱情终是给不了他抛下一切随你走的勇气。在时光的推移中，那个活泼的梅吉，恐怕早已化成一根羽毛，只在起风的时候轻轻地挠动他尘封已久的心。

尽管在心里一遍遍地猜想：若是他肯放下羁绊他的教主虚名，她也情愿再鼓起勇气等一等他，结局会不会不一样。我却怎么也怨恨不起来那个俊美的红衣男子，那个为爱痴狂的小梅吉。因为一切都是自己的选择：成为什么样的人，路过什么样的风景，拥有什么样的结局。

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

我的一个同学，一想起他，大家恨的牙痒痒。

我们班的一个同学，家里应该是土豪吧，你看学校给他开了这样的方便之门。每天上学要2个保姆，2个保镖陪伴，在班级中更是没有畏惧，班主任老师的话还能听点，其他科任老师根本不在话下。

一次，在课堂上，因为后面的女孩不小心碰了他一下，这可算倒霉了。只见他掀翻了后面女孩的桌子，还喊叫着要打那个女孩，老师见此情景，赶快就来解决这样的问题，他没有理会老师得解释，气哼哼的推开了教室的门，疯跑出去了。

我看见老师在安慰女孩的同时，脸气的煞白。多次与他的家长沟通，家长完全不放在眼里，觉得这个社会有钱就是大爷，没钱，穷人家的孩子，就可以为所欲为？

这样的事情不止发生过一次，班级中的同学见了他，如同见了“疯狗”。全都躲得远远的。没有人和他做朋友的时候，他父母又想出来一个办法：给班级跟他玩的同学定期买礼物，手表，食品，反正就是能拉拢别人跟他玩的，可以说不择手段。

更可气的是：有一次，音乐老师课上，不让吹乐器，他自顾自的吹着不成曲子的调子，音乐老师看阻止不了，就罢课不上了，他的家长找到了学校，百般的刁难音乐老师……

一想起他，我的气就不顺，真不知道什么时候，他能从我们班滚走，还我们一个清静的教室，让老师能顺利的教学。

小说的主题有什么意义呢？主题包含两个方面的意义，一是客观意义，二是主观意义。

客观意义指小说题材，描述的人物、事物或者问题。主观意义指作者通过作品传达出的思想感情和观念。比如说，《林教头风雪山神庙》，客观意义就是表现了林冲被黑暗势力逼上梁山的人生遭遇，主观意义就是对封建政治现实的揭露和鞭挞，从而揭示一个生活规律“”。同学们这样就可以把握小说主题的书写格式了。

那小说的主题格式如何书写？

这篇小说通过对……叙述，塑造了一个……形象，揭示了（揭露了）……主旨。

如:《祝福》通过描写祥林嫂悲剧的一生，塑造了一个善良、勤劳和顽强却被旧社会吞噬的劳动妇女形象，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

再比如，2014浙江卷《走眼》，

高考题这样问：结合赵老板这一人物形象分析作品主旨。(6分)

我们可以这样作答：小说塑造了一个阅历丰富，洞悉人心，为人仗义，精通业务的商人形象，揭示了经商与做人一样，都应该诚信、宽厚、与人为善的主旨。

应根据题意要求分两步解答。先是分析人物形象，再是概括作品主旨。

如果高考题这样问：结合小说的情节分析作品主旨。那你先是分析故事情节，再是概括作品主旨。

如何把握小说的主题呢？

① 要认真通读作品，仔细分析作者在作品中表达的思想感情和观念。这时可以结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景来分析主题，即知人论世。

②通过小说中的人物、情节、环境三要素来把握主题。

认真把握人物的性格特征，以及人物的性格特征所折射出来的社会历史内涵。

认真把握故事情节，探寻其中的时代气息、社会发展、思想意识和生命形态。

认真把握自然环境、心理环境和社会环境，也为我们把握主题提供必要的信息。环境为主题提供舞台和基调。

③从小说的标题入手，有的小说标题除了表面意思外，还有比喻义、象征义或双关义，隐含着小说的主题。

④根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析主题。

⑤从揭示主题的句子来把握作品的主题。

⑥从小说的精巧构思中把握作品的主题。

小说主题的常见题型有什么？

①用自己的话概括作品的主题（或小说到底告诉了我们什么）；

②读了这篇小说后，你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）；

③请结合你的阅读体验,探究这篇小说的可能有的多种主题。

小说主题的表现形式是怎样的？一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等。

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。

②用故事的形式针砭时弊，将现实生活中的丑恶形象用故事的形式加以揭露和鞭挞。

③通过寓言，寄寓人生哲理 。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

生活就像万花筒，有时会让你快乐、让你自豪、有时让你难受、让你沮丧，有时还会让你后悔。

那是在上一年级的一天下午，我放学回家，见桌子上放了一只油腻腻的饭碗，心想：咦，这只碗妈妈中午怎么没洗呀！看妈妈洗碗挺好玩的，我也来洗洗。我想起妈妈洗碗的水有泡沫，一定是用了肥皂。我就拿了一块小肥皂，把碗的里里外外都擦上了，再打开水龙头一冲。由于泡沫滑，我一下子没有拿住，碗掉到地上摔成了两半。呀，糟糕！我站在那儿盯着碗发愣。好一会儿，我才回过神来，赶紧把破碗拼到一块，放在原处。我表面上若无其事，心里却紧张得像十五只吊桶打水——七上八下。

我又急急忙忙背上书包，锁好门，匆匆跑下楼去，在路口等妈妈。我等呀等呀，见妈妈来了，立即迎了上去：“妈妈，今天我和您一块回家，真巧。”到了家，我便一头钻进房间睡觉，妈妈则去厨房做饭。不一会儿，妈妈来到房间问我：“你把碗打破了？”“我没有，我和您一起回来的，也许……是爸爸打的”

不一会儿，爸爸也回来了，妈妈问起这件事，爸爸被弄得莫名其妙。他琢磨了一会儿，非常有把握地说：“这肯定是晨晨打破的。”于是，他走进房间严肃地说：“晨晨，是不是你打破的？好孩子不许撒谎。”我一见爸爸那张严肃的面庞，更不敢承认了，“我跟妈妈一起回来的……”爸爸火了，抓起我就打，终于，我“招供”了。

每每想起这件事情，我就后悔。

窗外乌云密布，凉风徐徐。不一会就下起了毛毛细雨，就像一层轻纱笼罩着大地。雨轻轻的拍打着大地。鸟儿不唱了，狗儿不叫了，周围静下来了，只听见小雨“沙沙”的声音。在细细的雨声中，我想起了她。

妈妈是最爱我的人，不管我想要什么，她都会尽量满足我。让我吃好、穿好、用好。记得有一次在商场买衣服，她给我买了好几件却一件也没给自己买。我们走过一家服装店时我看到一件羽绒服，翠绿的颜色，时尚的款型。我想：妈妈穿上它一定很漂亮。就硬拉着妈妈来到店里指给她看。妈妈看到她的第一眼，满脸的惊喜，但他一看吊牌，就拉着我就走。我说：“妈，你喜欢就买下吧。”妈妈说：“太贵了，不买了。”我说：“你给我买了那么多衣服，就给自己买一件能有多贵？”妈妈说：“为你花钱，妈妈高兴。”那一刻，我才真正知道了：在妈妈心中，我比她自己还重要。

为了生计，妈妈每天起早贪黑出摊做生意。星期天，我去妈妈那里，说是来帮助她，其实我也帮不上什么忙。看着妈妈跑来跑去忙的不可开交，累得气喘吁吁，我实在是心酸啊，妈妈这么拼搏还不是都是为了我。忙完一阵后妈妈坐在椅子休息，我给她捶捶背，揉揉肩。说：“妈妈别累着自己了，记得休息。”妈妈笑着说：“看到你越来越懂事，能够好好学习，妈妈再累也值的。”

望着窗外的细雨，我在担心着妈妈，不知道妈妈可否收了摊，回到了住处。妈妈，趁着这雨天，您好好歇歇，您对我的关爱和付出，我永远都不会忘，我一定会好好学习，让您为您的儿子感到骄傲。

浅浅，你知道吗？我的心里有朵花儿，它只因你悸动，只因你绽放……

——题记First，那个口是心非的家伙

八岁的自己，住在你家的隔壁。印象里，那幢居民楼极其老旧，墙上黑色的水渍，昭示着岁月的变迁。盛夏，绿绿的爬山虎严严实实地爬满整面墙，风一吹过，好像绿色的大海泛起深浅不一的波浪般，闪动着熠熠的光彩，很是晃眼。而且只要喊得大声些，那房子就好像“比萨斜塔”一样似乎微微倾倒了些，很像所谓的“难民窟”。那时的你，虽是女儿身，却总是酷酷地留着小男生的发型，穿着黑白格子的衬衫，走下楼道时，衣服总是被吹得鼓鼓的，很像“超人”身上披着的斗篷。

某天，我和一群年龄像我一般大小的小女生玩着后来自己很不启齿的过家家，幼稚地把弄着黑乎乎的泥土和一些在田间地头随处可见的不知名植物。抬头间，发现你竟站在远处，饶有兴趣地看着我们。我很不淑女地扯开嗓门，“要一起玩吗？”

你的脸“腾”地一下涨红了，很像秋日里熟透的柿子，让人想咬一口。故作风尘仆仆地走过来，你说道：“这么幼稚的游戏我才不玩呢，无聊死了，我才不像你们这群小女生一样，整天花痴地抱着洋娃娃。”你一副语不惊人死不休的样子，眼里是深深的不屑和嘲弄，但通红的脸色却出卖了你完美的演技。

我别过脸，嘴里咕哝了句，“终于深切地体会到什么叫‘口是心非’了啊！”你就在原地站着，良久不曾离开。

“喂！”你好听的声音唤着我。

“我不叫‘喂’，我的名字叫严、暖、暖！”

“那个，严暖暖，我想过了，其实我也只是个孩子，所以偶尔玩一下幼稚的游戏，应该也没什么关系！”

……

在此后的日子里，我们恍若一对双生花，开在曼妙年月。像是被某种叫“缘分”的东西紧紧地捆绑在了一起，绑住了叫浅浅和暖暖两个少女。Secord，不屑的态度我独自一人走在放学回家路上，望着越来越近的目的地，看着手中被我画得像藏宝地图的电路图试卷和刺眼的分数，不禁头皮发麻，任由风凌乱我的发丝，然后，觉得眼里渗出了滚烫的液体。

你背着那个像海参一样的书包追上我，墨色的碎发遮住额头，黑赭石一样的眼睛望着我，托着下巴，故作思考的样子，说道：“暖暖，你不觉得潘长江装忧郁越装越搞笑吗？”

“啊？”我不解，苏浅浅哪没头没脑冒出来的这句话啊！“就是你啊，现在傻呆呆的样子，很像潘长江。”

我听完，抡起书包作出要打她的样子，随即泄下气来。“你个考满分的家伙面对考不及格的我，要不要这么尖酸刻薄啊？我肯定是上辈子欠你的。还有你脑子构造是不是和爱因斯坦一样的？大脑皮层什么沟啊回啊特别多，神通广大得什么题都做得出来啊？”

你露出一副不屑的表情，说道：“我倒不怀疑这个。我怀疑的是你脑子的构造，还是说你根本没脑子。”

“啊！苏浅浅，我要杀了你，你个资本家，剥削人民是你的乐趣吗？”

闹腾了一会儿，我们都累了，我红着脸，喘着粗气说道：“苏浅浅，你的名字真好听啊！羡慕死我了。”

你一副势要把不屑进行到底的样子，扁嘴说道：“严暖暖，那我和你换好了。”

“唉，苏浅浅，我也想啊，可是这是爹妈给的，不是说换就能换的啊……”Third，暗算吐枣核

十四岁的夏天，阳光特别好，墙上的爬山虎似乎长得也比往年好，绿盈盈的，很惹人喜爱。那是一个午后，太阳不亦乐乎地释放着光和热，我和你去摘枣子。枝头，缀满密密麻麻的枣子，闪烁着诱人的红色光泽。

我站在树下，笨拙地挥舞着手中长长的竹竿，阳光刺得我睁不开眼，而且没有一颗枣子有要掉下来的意思。你发出“啧啧”的感叹声，抢过竹竿，看似随便地挥了几下，枣子便像下糖果雨一样落下一地。我胡乱地捡着，由衷地赞叹道：“苏浅浅，你怎么弄的啊？”

“要不要骂人都那么有艺术水准啊？我听得懂。”我咬下一个枣子，愤愤地道：“我想像《天龙八部》里绝情谷的那个老婆婆一样，拿枣核做暗器，你当心点儿啊，别惹我，枣核不长眼啊……”Fourth，红颜？易逝。

不记得是哪个星期日，打电话给你，你竟没接，我在电话这边悄悄将你诅咒了个遍。只是没想到，诅咒是会成真的，尽管我并不想让诅咒实现。

第二天在学校见到你，不禁傻了眼。你穿着米黄色的连衣裙，别致的白色皮鞋在脚踝处系了个美丽的蝴蝶结，头发也扎成了短短的马尾，同样别着粉色的蝴蝶结。

我眼睛亮着光，说道：“哇！苏浅浅，美得冒泡啊！那么喜欢蝴蝶结？所以绑了一身？”

“蝴蝶结？那是什么玩意儿？老子不认识它。我老妈把我弄成这副德行的。作孽啊！”说着你便进了教室。

“果然没有一点儿少女情怀啊！异类啊！”

傍晚，我们并肩走在一起，平时很吝啬的我破天荒要请你喝奶茶。

“你要什么口味的？”

“西米露。”

“还是这么恋旧啊！”

我跑出马路，一辆货车却不偏不倚朝我撞来。千钧一发之际，我只觉得身后一阵巨大推力，然后是刺耳的刹车声。我看到，你身下那朵逐渐扩散的妖娆玫瑰，失了神，满脸泪水地冲到你面前。我看到你的嘴唇翕动着，卷翘的睫毛投下一片阴影，眼皮却是沉重地覆上了……

医院里。白色的天花板，消毒水的味道，苏妈妈的歇斯底里，无不昭示着严暖暖的生活里不再有苏浅浅这个人。

……

红颜，真的易逝。

浅浅，没了你，严暖暖的人生就像一场噩梦。Fifth，约定浅浅，我们说好的，十八岁一起去坐热气球。现在，我在热气球里，而你，又爽约了。

我张开双臂，你抱紧我，这是我唯一一个愿望了。

暖暖的怀抱在这里，浅浅你为什么还不来呢？

我想，我会等的，等到我愿望实现的那天，然后，我的花儿又开了……

浅浅，其实我还是喜欢你像男生一样，因为那样可以保护我。然后我叫着：“浅浅是福，浅浅是福……”——后记

[有了你,我的花儿就绽放小说作文

我的手机里保存着一张照片，每当我想起那张照片，我的内心就无限温暖。

漫步小路，我走在公园内，身后是抱着妹妹小夕的妈妈。桃花在舒舒清风中尽展笑颜，肆意绽放，吐露芬芳，令人不禁想到“纵风华殆尽，唯花香未央”。暖橙色的阳光在树叶间的缝隙中跳跃着，像极了一只金色的小精灵。

正漫无目的地走着，眼前忽然出现了一个暖橙色的物体――秋千。它是橙色的，如阳光般的温暖的色彩，静立在草地上，仿佛正等着谁的到来。

我飞快地向前跑去，坐在秋千上，将它摇得似乎要飞起来，任风在耳边呼呼作响。

此刻，妈妈抱着小夕也慢慢地走过来了，见小夕目不转睛的盯着荡秋千上的我，就建议让我抱着小夕，让小夕感受一下风的拥抱。

我轻轻地接过小夕，搂在怀里，荡秋千轻轻地一上一下摇摆，风在我的耳边私语，温柔地抚摸我的脸颊。

小夕咯咯地笑着，漂亮的眼睛弯成了月牙儿，嘴角上扬，露出了灿烂的微笑。

我惊异于她的笑容如此灿烂，如此美好。我曾经不太喜欢她，固执地以为她的到来会使我的生活很糟糕，但现在的我，心灵仿佛受到了温暖。我的小夕宝贝，原来你的到来让我的生活如此美好，让我懂了做姐姐的快乐。

我的目光柔和了不少，嘴角也漾起了一抹微笑，空气中洋溢着幸福的味道。

“咔嚓”。妈妈不知何时拍下了这一刻的美好，定格了这一刻的美好，定格了这一刻的时光……

一抹暖橙色的阳光撒在手机屏幕上，那是一张照片，照片里两个小女孩的笑容如花绽放。

总会想起那张照片，内心一片温暖。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有最清醒的现实主义的天才艺术家。

可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜.卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活。

感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

虽然别人都说他是天才，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。

每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。如果每个人都能意识到开掘智慧之门的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！

亲爱的朋友们，你知道世界上有多少种动物灭绝吗？让我来告诉你吧，在过去的2000年内，有11046种动物灭绝，其中大部分是人为因素造成的。

在云南，我游览过东巴谷，在通往出口的路上，我发现了有十来座墓碑，上面的十字架挂着保佑符。谁死了？我心中第一个疑问出现了。我仔细一看，碑上都是刻着一些动物的名称：巴厘虎、旅鸽、红鸭、华南虎、藏羚羊……我顿时恍然大悟，原来这些是来纪念已经灭绝或濒临灭绝的动物。我呆呆地站在碑前，眼中仿佛出现了人类在捕杀动物的残酷场景：一种种动物都死在了银光闪闪的屠刀下，一只只动物在临死前发出的惨叫声，又仿佛看到了动物们在天堂中哭泣，又听见了它们的控诉，红鸭、大海牛不约而同地大喊：“难道皮毛漂亮也是一种错？”巴厘虎疑惑不解问：“我全身是宝，猪也是全身宝啊！为什么就我灭绝？”旅鸽低下头，一边哭一边断断续续地说：“人，最后的晚餐送给你。”渡渡鸟说：“我不明白，人类为什么这么不友善？”还有许多灭绝的动物，围坐在一起，一边哭泣，一边诉说自己的不幸。

再回到这些墓碑前吧！侥幸活着的华南虎、藏羚羊、麋鹿的目光穿越天堂，远远地看着死去的同伴。一定在森林中，这同类的不幸消亡发出最悲惨的叫声，这令人毛骨悚然的呼号声在森林中回荡，

人啊！不要再大量捕杀野生动物了。不然，有一天，动物将会在地球上消失，人类将失去所有的伙伴，那将预示着人类自身的毁来之日即将降临！

……

[关于人控制动物的小说作文

随着冗长的岁月一起风干的，是往昔的记忆。

――题记

我依然记得那个蝉声不休的夏日和那棵枝叶繁茂的桑槐。只需一刻，我便记住了它，如同这世间的旅人一样，想要永远陪伴着它，依恋着它，因为在那个永不结束的夏日，我恰好抬头，对上了它清澈的双眸。

不知何时，我回到了那座沉默无声的古镇。没有喧闹的车鸣声，也没有铺天盖地的热烈，它沉默，却不孤独。遮天蔽日的古槐蜿蜒而上，粗壮的枝干将阳光磨碎，洒在古镇的怀中。青石板铺就的小路坑坑洼洼，将旅人的心声永存于此。它沉沉睡在天地之间，天边缓缓升起的金色企图将它从梦里唤回。我突然惶恐不安起来，因为我似乎忘记了什么更为重要的东西。金色的光芒流逝，我从梦中惊醒。

是梦。

只是梦？

不知。

我总觉得，是某种启示，于是我醒来了。“原来，你便是我梦中的珍宝。”说起来有些好笑，一个半醒的人，在清晨未曾遇见阳光之时，为了一张相片翻箱倒柜。“是值得的。”我听见自己喃喃自语。

它是那年暑假古镇一游于我而言最后的记忆。红得发亮的灯笼在夜色中随风摇曳，不远处的拱桥与水中的倒影似破镜重圆。水波微漾，有人载着旅人和他们的岁月从远方划桨而来，他们驶在岁月的流波中，亦是驶在时光的长河中。

我有些感慨，想起了一段过往。曾听闻人都有不同的岁月，今日恰在这段记忆里证实了。有人的岁月短而浅，平凡乏味，落憾而终。有人的岁月曲折且破碎，漂泊流浪，一生受难。有人的岁月却可以迂回，永远不会消失在历史的岁月中。

曙光再次点燃大地，肆意的秋风吹落枯叶。无缘无故，我总会想起那张照片，仿佛回到了那季盛夏，融入了那段岁月，在摇摇晃晃的小船上，飘荡着，飘荡着……