追求完美高中作文经典20篇

现实当中，我们经常会遇到这样的人，这些人有洁癖。对于稍微弄脏的事物就排斥得很，甚至家里习惯打扫得一尘不染，容不得一点污点的存在，一旦看到就提着水桶来努力打扫一番，直到清除得不剩一点一滴的污渍。

现在就存在一个问题，假如你跟这样有“洁癖”的人生活在一起，你有什么感受？答案是你很生活得很累。

是的，这样的洁癖要求更像是追求一份完美的清洁。可是我们知道，这个世界怎么可能存在完美，任何事情都是无限趋近的。就连纯黄金也不是绝对纯度，只有99。9%，没有人敢保证就是100%的。因此也不会存在绝对的清洁，一颗一粒的细菌、粉尘总会存在的。

关于不要过分追求完美的劝说，我还听说过一个故事，讲有一个圆缺了一角，因此圆就很伤心，想着去世界各地寻找这缺少的一角，可是路途上因为这缺少的一角，他询问路边的鸟儿，跟鸟儿愉快地聊天起来；走到树边休息的时候，又跟小松鼠成了好朋友；当圆滚到了草丛里以后，遇到了草丛当中的蝴蝶，于是圆不经意地就跟蝴蝶一起翩翩起舞；

直到某一天，圆真正地寻找到了那缺少的一角，于是圆就很满足再也不外出寻找什么了，就与外界这些事物隔离开来了，生活当中再也不会出现精彩片段。

其实，追求完美并没有什么不对的，追求完美可以算是一种上进、积极的表现，可是倘若我们过分地追求了，我们就会变得很累很累。

现如今社会上存在的一些“剩女”并不乏优秀的女人，他们在事业上取得了成绩，个人气质外表也都非常优秀，可是他们对于对象的要求也近乎完美，以至于周围寻找不到合适匹配的男子了，就造成了这样生活局面。

其实啊，任何事情都讲究一个合理、适度，追求完美同样是这样的道理。正所谓“水至清则无鱼”，水塘里的水要求清纯干净，没有一丝杂质，鱼就无法生活在其中，因为里面根本没有鱼的食物。而我们若要养鱼，只能保持水质在一定合理范围内，不能杂质太多，也不能去除得一点杂质不存在。

总的来说，追求完美是一种积极热情，我们应该提倡，只要我们付出了努力，取得了一定成绩就好，切勿太过渴求完美，这样你会过得很累，甚至你周围的人也会跟着过得很累。

世界上没有十全十美的人，只有努力去追求，并不断自我挑战，不断超越自己、提升自己，才能拥有更完美的人生。

刘侠女士，小时罹患类风湿性关节炎，但她却不曾因为身体缺陷而贬低自己，不曾因为失败挫折而放弃自我追求。不仅如此，她还用已弯曲的双手，写出一篇篇动人心弦的文章。其实，以她多病的身体，她有充分的理由，画地自限、庸碌一生，不过她却没有这么轻易拒绝自己。她接纳自己的缺点，用坚毅的态度、刚强的韧 性，让自己的人生渐臻完美。

论语中，有一篇曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今汝画。”这段对话彰显出孔子对“画地自限”的不以为然。姚明在NBA发光发热，是因为他从不自我设限在一个小小的领域，一路走来，要是他途中犹豫不决，让自己错失了一展长才的机会，他不会有今天的成就;要是在这段时间，他画地自限，使自己失去了磨炼的空间，他不会有这么广阔的天空。

人生在世，不论遇到什么事都不可故步自封，人的潜力无穷，只要你努力去追求，认真去挑战，你的生命会更丰富、更圆满。

也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性。

58年，当顾城还未来得及看清这世界的色彩时，便被卷入了中国最荒.唐的时代洪流。不久，未满十岁的他便和父亲诗人顾工一起下乡劳作。喂猪，割草，让那双本属于生花妙笔的手布满茧痕，仿佛那个时代的所有不幸，都从他的肩膀无情地碾过。顾城，是风中摇摆的纸片，一个署名为悲伤的诗人。

我希望能在心爱的白纸上画画画下笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛。

许多人对顾城的记忆，停留在他的《一代人》中：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。讶异于如此乐观而又哲思的语句，竟出自于一个深受磨难的孩子口中。兀自研读，咀嚼着锈迹斑斑的向往。我仿佛看到，在寒霜扑面而至的黑夜，他点着一盏微弱的星光，静静的坐在我的身旁，唱着熟悉而陌生的歌谣，忽而泪流满面，轻声呜咽。可当太阳再次升起，他又会绽放崭新的笑容，看着这悲哀的世界。顾城，是风中蓦然觉醒的纸片，一只寻找光明的眼睛。

我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

顾城的诗篇，完全不见少年的张狂，诗中的少年，孤独地行走在蜿蜒小路上，路的一边浸润着朝霞的灿烂，路的另一边泼洒着夕晖的落寞，他浅唱着圣洁的北欧民谣。稚嫩颤抖的声音，仿佛要把这天地唱响。他甚至不是拥有一双硕大翅膀的蝴蝶，他是风中挣扎的一页纸片，一串回响着悲伤的风铃。

我在希望在想但不知为什么我没有领到蜡笔没有得到一个彩色的时刻我只有我我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸让他们去寻找蝴蝶让他们从今天消失。

93年的中国，渐渐走入正轨。可在浩瀚大洋的一粒孤岛上，诗人顾城怀着悲愤与绝望，重伤妻子后，自杀身亡。不久，妻子谢烨伤重不治。他像只太古葱郁森林中的独角兽，披着银红可怖的月光，在黑暗与光明的交错中奔跑。他累了，一声嘶吼扯破无垠的寂静，终于重重的倒下了，眼泪大颗大颗的滚落，划过俊美的面庞。传说独角兽的眼泪可以治愈一切伤痛，可为何掩不去他孤独的心伤?他是逆风飞翔寻找蝴蝶的纸片，一个怀着美好憧憬的孩子。

我是一个孩子一个被幻想妈妈宠坏的孩子我任性。

是如此亲切，这个世界的一点一滴;是如此的温暖，爸爸妈妈的怀抱;是如此熟悉的旋律，一阵阵美妙的钢琴声传来------我仔细聆听着这个世界，握着笔，琴声带我回到小时候的梦想，随着琴声的高低起伏，悠远流长，我的梦想在不断改变着。

上幼儿园时，小区里悠扬的琴声总是会吸引我全部的注意力，随着有节奏的音乐旋律，我会随时随地翩翩起舞，看着大哥哥大姐姐们十指间流敞出一首首优美动听的曲子，我不禁投向羡慕的眼光并赞叹道：“真好听!”一回到家我就蹑手蹑脚地拿出一本书放在桌子上假装弹奏起来，摇头晃脑地用好奇的眼神想象着钢琴这个新奇的玩意，仿佛音乐正在我的指尖流淌着，每一个音符都在跳动着，发出美妙的旋律，成为一名钢琴家成了我最初的梦想，随着我不断的追求，我的梦想变了。

上小学之后，觉得当一名教师是一件开心的职业，教师在课堂上传递着新的知识，培育出中华民族一代代的栋梁，桃李满天下使祖国富强起来，教师真是太伟大了!特别是语文李老师在课堂上讲述课本里的内容时，我常常沉醉其中，文中情景仿佛一次次再现，语句是那样激昂，是那样的温柔，又是那样悲伤，于是我在朗诵课文时也声情并茂，像李老师那样上课当一名语文老师让学生身临其境又成了我的梦想。

光阴似箭，流年似水。

我渐渐长大了，在几次的成长中，无数快乐和痛苦的生活体验让我一次又一改变了我的梦想：做公司职员，医生等等，随着春节回老家爬上了风景奇特的万灵山，我的视野一下子开阔了，一览众山小，美妙的自然风光，愉快的心情让我突然认为要追求做自己，我开始不再去想曾经追求的梦想了，而是向往无拘无束的自己，在追求的路上，我们会遭遇失败，也许，我的追求在蓝天里，在大海里，在森林里，但不管前路如何，我都会勇敢地走下去!

追求是人生的指南针。追求着梦想，思考着人生，让追求去聆听你的世界吧!

有这样一种快乐，如影随形地陪伴在人生之做，滋养着生命的四季。这种快乐的名字叫作读书。读书可以跨越时间、空间的限制，在字里行间与著者见面，与主人公沟通。

幸运的，我拥有了这份快乐，而且深陷其中。 读书读到痴迷，便常有“柳暗花明又一村”之感，就像陶渊明诗中所说的“每有会意，便欣然忘食”。每每读书，都有不同感想：或迷雾陡散，丽日重见;或偶有发现，茅塞顿开;或灵感突来，文思泉涌;或积年疑惑，一朝释然。

瞧，今天看完了《夏洛的网》，我又开始心潮澎湃，脸上的泪就再也无法停留在眼眶里了。我心里感动啊，为故事感动，更为故事中的人物感动……

《夏洛的网》出自《精灵鼠小弟》的作者——怀特。作者用拟人的手法、诗一般的语言，创作出这部歌颂纯真和善良、赞美智慧和勇敢为主旨的经典童话，故事中可爱机智的小动物们团结一心，闯过道道险关，为我们呈现了一个妙趣横生的童话世界------一只蜘蛛和一头小猪的故事。

在朱克曼家的谷仓里，生活着一群动物，它们幽默、可爱，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。可是一个最惊人的消息打破了谷仓的平静：威尔伯最后的命运竟是成为熏肉火腿!作为一只猪，悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。突然，看似渺小的夏洛说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字，彻底地逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得了特别奖，和一个安享天年的未来。但是，在这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

这是一个美丽的故事!里面没有让人恨之入骨的坏人，没有那么多的误会，没有什么深厚的历史渊源，只有那些温暖的爱，弗恩和威尔伯的爱，弗恩妈妈和她的孩子的爱，威尔伯和夏洛孩子的爱，还有夏洛和威尔伯的爱。这些爱好像是渗透着阳光的秋天天空，又好像是冬天里的热奶茶，简单却可以轻易地融化每一个颗冰冷的心。

这是一个感人的故事!小猪威尔伯从被弗恩收养后，到卖给了朱克曼叔叔一家，他是多么地幸福与快乐，又与夏洛认识之后，他与夏洛经历了许多风风雨雨。可在最令人开心、激动的时候，夏洛却远离了人间。但是，她的世世代代、子子孙孙中，总会有几只留下来陪伴威尔伯。看，快乐、阿拉妮和内莉就是夏洛的第2代。

多么有情有意的蜘蛛啊，她为了拯救小猪威尔伯，在网上织出了这些文字：“王牌猪 了不起 谦卑 光彩照人”。看了这些字的人们，都会赞叹道：“他是只王牌猪，他多么的了不起，多么的谦卑，还光彩照人!”夏洛虽是蜘蛛，渺小、瘦弱，但她有一个宽大的胸怀和一颗善良的心。她为了不让威尔伯成为熏肉火腿，甚至付出了生命。集市结束了，她也走了，她去永恒的天堂了，在也不回来了，也再没人在她身边了，因为除了谷仓里的动物们，就没人知道有一只蜘蛛曾起到一个重要的作用。

读着读着，又哭了。我生来就不那么容易流泪，但却因为这个故事轻易地流下了眼泪。我为这只帮助他人却不求回报的蜘蛛而流泪，我为这只珍惜友谊的小猪而流泪。总是常常在想，要是弗恩长大仍会经常去看望威尔伯就好了，要是夏洛没有死一直陪在威尔伯身边就好了……世界真的没有完美的结局……

是的，生活的脚步冰冷而匆忙，很少有人会再去简单地相信那些美好东西。夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。我想我们在与朋友相处时也应该当一只“夏洛”去无私奉献，去帮助它人，当你接受了别人的帮助时你应该当一只“威尔伯”知道感恩，珍惜那来之不易的友谊，让我们共同努力，去学会帮助别人而不求回报，学会珍惜友谊，回报感恩。

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

青松雕琢自己，从而坚忍不拔，百折不饶。扎根岩石与青天白云游戏;小草雕琢自己，从而甘耐寂寞，默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。

------题记

“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”

花朵把春天的门打开了，“等嫌识得东风面，万紫千红总是春”。当“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的时候，那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来，”在将最美的颜色开放，谁知在那开放的背后有一个怎样的故事呢?这是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。的崇高理想啊!

生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空中没有了太阳，就好象大地上没有了晴峰，希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。

大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”是呀!人的眼睛在失败的时候，方才睁了开来-----大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放;矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子;航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊!

生命因追求而美丽，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。

“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。

稻谷把秋天的门打开。正如：盖文王拘而演>;仲尼厄而作>;屈原放逐，乃赋>;左丘失明，厥有>;孙子膑脚，>修列;不韦迁蜀，世传>;韩非囚秦，>>;>三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦·凯勒，她没有因看不到花朵的开放而放弃，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母的呼唤而放弃;她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡的叶子，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。

生命因追求而美丽，到了秋天，这才是“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

人生没有完美也绝不会完美。

以前总有许多可以接受生活的限度，但随着年龄的增长发现这个限度不断被打破，最后发现以前绝无法承受的事情自己正在默默的忍受与面对!以前总是用：人生不可能得一百分，但你需要努力在那些可以努力的地方开始努力，而接受那些你不能改变的事情。来鼓励自己，慢慢的发现自己不能改变的事情越来越多。

希望自己长大，但长大后却是一连串丧失，首先是自由，接着可能就是亲人。但我不能改变，因为这是我不能改变的事情。 现在的生活我满意吗?我不知道，因为我已经尽力做到我的最好了，但离我所想的却有好远。

我在坚持，因为我知道我不得不这样，现在我已经不再认为生活有多美好了，因为美好毕竟短暂。我知道我不能放弃，因为我寄托了太多人的希望，所以我必须坚强。 写着写着发现正写着自己的心态，一直是在自己既定的轨道上行使，别无选择，无法放弃，只有不断坚持。这种人生是我想要的么?我不知道，但这是我的选择，我选择了人生，选择了自己，所以我别无选择。 经历了太多的无奈和苦痛，我知道我还需要继续，生命没有停止，痛苦就绝不会停止把，也许生活就是痛苦的，但我必须在痛苦的人生中找到属于我那短暂的快乐。梦想犹在，脚步不停，痛苦依然，我的痛苦也许不仅属于我一个人，但也许痛苦惯了就再没感觉吧，也许这是面对痛苦的唯一的方法。 不知道姥姥怎样了，但为了梦想，我不能回去，真的想回去。想陪在她身边。想妈妈，也许有我在她身边，她会感觉好一点。以前被我忽视的东西，如今竟变的如此的重要，哪怕一分钟，而曾经那么唾手可得。

如今我在说不完美，是否有一天现在被我忽视的东西会变成永恒呢?会的，一定会的。也许我们只有生活在过去才能学会快乐和感动。 我还有问题需要去处理，尽全力，我知道我一定会胜利，因为选择坚强，我就是胜利的，承担责任我就是勇敢的。所以我已经找回了我自己，只是需要面对自己必须面对的无奈。 赠提问者的话：““只要你懂得去避免完美的人生，就说明你以开始享受人生”。

很多人，很多的事，很多时候，人们都在追求着圆满与完美，

人生不可能完美，世间也不存在绝对的完美。如果你一味的去追求，在经历了千徊百转之后，你会发现他就在我们拥有之中。

完美是个永恒的话题，似乎每个人都想追求完美，总是不知足。当人没钱的时候的时候就想要有钱，有了钱以后又想有地位，有了地位又想有名气……总是在无止境地追求着完美，什么时候才能休息片刻呢?

就像那缺了一角的园，为了完美，它千辛万苦的想寻回自己缺失的那一角，在寻找那缺失那一角的时候，它停停顿顿，认识了好多朋友，一路看到了好多漂亮的景色。它过的好开心，可当它找回那缺失的那一角的时候，它终于变得完美了，可它滚的速度也越来越快的，根本就不能再欣赏路边的美景了。于是，它毅然地扔掉了那辛辛苦苦找回来的那一角，它也不再完美，可它从不后悔，别人问它为什么不要完美了.它说：“我现在终于明白了，完美并不是最好的，当我不完美的时候，我过的很开心!”所以，不要盲目地追求完美。

还要，以前有一个很好很好的男人，可以说是个近乎完美的人，可他就是还缺个他心目中的好妻子。于是，他开始了，开始不畏艰难地寻找他心目中的完美的那另一半。他遇见了很多不同的人，有漂亮的，聪明的，温柔的，可就是没达到他那心中那完美的程度，总是不满意这个不满意那个。他就一直找一直地找，终于在三十年以后，他遇见了他心目中的那个完美的另一半。可惜，那个他心目中那个完美的女人也跟他一样在找她自己心目中的男人。而经过了三十年的时间的冲刷，这个好男人已经不再年轻，不再帅气，不再有强壮的身体了，他在追求完美的时候，自己却一步步的漫入了死亡，这注定是个悲惨的结局。

在生活中我们也应该学习那个毅然扔掉那个辛辛苦苦的找回来的那一角的圆，不一定要富有才能过的开心，平民百姓也能活的很快乐。最为经典的例子就是那个寻找新鞋子的国王的故事。故事的最后找到的那个最快乐的人是没有穿鞋子的。所以呢，我们不要盲目的追求完美，不要为了那个不存在的完美而错过了路边的那美丽的风景，不要去追求完美。

完美只是个虚有的词语而已，世上没有任何东西是完美的，每个事物有好的一面就会有坏的另一面，不要追求完美，不要忘了去欣赏那路边的美景。

朋友搬进了新居，数位好友齐聚，贺其乔迁之喜。

主人不俗，懂得享受生活，虽不富裕，屋子却布置得简单而富有情趣。阳台很宽敞，悬挂着几盆花花草草，红绿相间，疏密有致，令人赏心悦目。

我们在春日的艳阳下，散漫地坐着，随意地吃着水果，喝着饮料，眺望远处的高楼，近处的鲜花和草坪，谈论着轻松的话题，时空好象静止了，没有人愿意打破这份难得的温馨。

“嘿！你们看出来没有，这几盆花草有真有假。”一位细心的女士说。

“我怎么没有看出来呢？”有人反问道。

“不用手摸，不用鼻子闻，谁能在五米以外准确的指出真假，我就送给谁一盆郁金香。”主人有些得意地说。

于是大家都开始仔细地观察起来。我是植物盲，奇怪，不管我怎样努力，也记不住各种花草树木的名字，更辨别不清品种的好坏，喜欢观赏植物，却总是说不出所以然来。我只知道那些能够令我心旷神怡的就一定是好植物，一文钱不值的野草，有时候比标价几千元的奇花异草更令我动心。

眼前的几个盆栽，都长得很茂盛，看起来个个碧绿如玉，青翠欲滴。花儿，也开得有声有色，汪洋恣意。猛然看去，的确难辨真假。可是看着看着，感觉出来了。我发现有三盆花依稀能够找到枯萎的残叶，有的叶片上还有淡淡的焦黄，显示出新陈代谢和风雨侵袭的痕迹。可是另外两盆，绿得鲜艳，红得灿烂，没有一片多余的赘叶，没有一丝杂草，更没有一根枯藤。一切都是精心设计精心制造的结果，它们显得完美无缺。看着它们，我那轻快的心荡起了一阵涟漪，似乎这完美的东西远不如那些夹杂着残枝败叶的新绿更令我愉快。

我曾经去过的一个美国国家级沼泽森林公园。时值枯水季节，我们很幸运，可以沿着小径一直走进沼泽森林的深处，那时候，大自然的魅力深深地震憾了我。举目望去，一株株笔直挺拔的参天大树，伟伟煌煌地一直蔓延到天地的尽头，间或有几株不知何时被风吹倒的树木歪在地上，有的渐渐风化了，长满了绿苔，松鼠和一些小动物们用它做窝，嬉戏其间，别有一番情趣。我想，如果没有这些倒掉的残木，没有参差不齐一蓬一蓬的灌木从，只有整齐划一的栋梁之材，这原始森林就会逊色多了。

世界上万事万物又何尝不是如此呢。太完美就失去了它的真实性。儿童的可爱，在于他们的天真和稚气，尽管他们常常摔跤，需要人掺扶。青年人的优点，在于他们敢冲敢闯，在于他们的蓬勃和朝气，哪怕他们常常会犯各种各样的错误。因为有了他们，世界才显得生气勃勃，一片生机。

其实，人生的意义，就孕育在这于艰难困苦搏斗之中。长城的雄伟壮丽，在于它不惜蜿蜒曲折，艰难跋涉于丛山峻岭之中。长江的气势恢宏，在于它历尽艰辛，绕过无数激流险滩，毫不动摇地奔腾呼啸，滚滚向东而去。没有荆棘丛生的杂木和小草，就没有长满参天大树的原始森林。没有艰难困苦，就不是完整的人生。一辈子没有受过挫折的人，是一个活得苍白乏味，活得最没意思的人。

“那盆没有枯叶的花是假的，虽然它看起来更鲜艳，更完美无缺，但是我还是喜欢真的。”有人打断了我的思绪。

看来，我的悟性实在太差，我所想到的，只不过是一个人人都知道的事实，一个非常浅显随处可见的道理。

[完美与残缺高中作文

日本一位知名的作家医生、内科医学博士提出过一个关于健康与人生的关键数字——0。8，众多事件说明，人生不要过度追求完美而让自己透支，幸福的秘诀在于把握好0。8。

不要过度追求完美，否则你将会透支。有人曾获得一个硕大美丽的珍珠，然而那人并不满足，因为珍珠上有一个小斑点，他想将那点剔掉，于是他狠心削去了珍珠的表层，可斑点仍在，于是他又削去了第二层，可斑点依旧，于是他就不断地削。最后欣喜的发现斑点不见时，珍珠也不存在了，它变成了珍珠粉，太过苛求完美，反而会让自己不完美，而让自己透支。幸福的秘诀在于把握好0。8。

不要过度追求完美，否则你就会透支。曾经有一则新闻这样写过，一个女孩，因为不满于自己的长相，而三番四次去整容，结果因为割得地方太多和医生的不专业，最终好像是毁了容。有时候不完美恰恰才是美，又何必那么执著于追求完美。追求完美并没有错，因为只有这样才会更好。可疯狂的追求完美，太过苛求自己就不对了。

不要过度追求完美，不完美也是一种吸引人的美。“断臂维纳斯”如果他的胳膊是完整的，他还会如此著名吗？答案应该是否定的。维纳斯的美在于他的不完美，残缺并不失为一种特殊的美，完美只是一种每个人头脑中的理想化概念，但世上又有谁的完美的呢？西施长的美若天仙，却有心绞痛，貂蝉如此美人，却耳垂大，因此她的耳环只为掩盖其缺憾，世上并没有十全十美的人，不完美其实也是一种美。

完美——是我们永远不懈追求的目标，苛求完美，只会让自己透支，幸福的秘诀在于把握好美的度。

[不要过度追求完美作文

我，一双大大的眼睛，矮矮的鼻粱，一张粉嘟嘟的小脸蛋，在亲朋好友的眼中，我就是一个追求完美的人。不论是写字，完成作业，还是老师父母交代的其他事情，我都认真完成，直至完美。

那次，我们班上的班主任刘老师，让我们回家做一个科学小制作，下周一早上交给他，刘老师讲，如果做得好还能获奖呢，我听了十分高兴。回家后，我在网上查找了一些关于科技的小制作，终于，我选了一个既简单又精美的小作品——“自动饮水机”。

首先，我准备了几块厚纸板，一个矿泉水小瓶，一瓶白胶水，还有手工刀，就可以开始制作了，在做作品的过程中，我十分自信地认为自己的作品就是独一无二的，可偏偏在最后的关头出了岔子，外壳太胖了，见状，我十分不满意，怎么办？这样拿到学校去可丢我的面子啊！不行，得重新来。

就在放假的最后一天晚上，我又重新买了材料来重新做，一个小时又一个小时过去了，我吸取前次“失败”的教训，丝毫不敢马虎，可说是用心用情专心致志，一直做到晚上11点才大功告成，左瞧瞧，右看看，越看越欢喜，比第一次完成的“自动饮水机”完美多了。那晚，虽然到12点才睡，但睡得可香，晚上还梦见自己获奖了呢。

这就是我，追求完美的我，怎么样，你喜欢吗？

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，我们不能为了追求完美而忽视了我们眼前是生活。但是，夸父追日，道渴而死；精卫填海，失志不移；女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。追求完美，使人不在碌碌终生；追求完美，使人不在悔恨不已；追求完美，使人永垂千史；追求完美，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，在向完美挑战。至少我们进步了。试想，若我们没有追求完美的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗？许多疑难杂症能解除吗？历史的诸多问题能揭开吗？但是，如果我们有了这种追求完美的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行！！！”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福；大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到完美。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。我们或许不能做到完美，但我们可以追求完美，向完美更进一步。简单的说，就是我们人类的进步。

人生到底该追求什么?我不禁反问自己。

名利?钱财?又或是平淡?平淡应该是我想要的，却也是掺有少些困惑的。

当别人问起我你的人生追求是什么的时候，我的回答是平淡。也或许很多人都会这样回答，但大多都是表里不一。有些人基本不会正视这个回答，或者，是不屑。他们追求的是好车子，大房子，吃美味，穿名牌，拥有无上的权力，受到别人的巴结。所以他们不屑。但随着有些人瞪大着眼睛，一副错愕的样子看着我，那夸张表情让我的念头竟有些摇摆不定。平淡?已经OUt了吧?谁会希望自己的一生平平淡淡的，谁不想自己能够光宗耀祖?我么?我苦笑。或许，我只是希望闲暇之余能够练练毛笔字，钓钓鱼，沏壶小茶，做个小诗自娱自乐。又或者，只是希望自己能够住在森林里，平平静静，与单纯的动物们打交道，不去理会这世俗，更不被一些鸡毛蒜皮的小事儿而打扰。因为看不惯。

或许，平淡并不是我所追求的，我追求的，只是不喧闹和不复杂。对于那些精神上的追求或是物质上的追求，虽然并没有完全摆脱，但却也是无可奈何的。你可以一辈子不需要钱，但你能一辈子不吃饭么?不能。世界的表面是公平的，你可以用钱去买饭，又或是用饭去换钱，两者的关系是非常简单而复杂的。

其实追求就像是一个孩童在挖一座看不见边的金山，随着时间的消磨，岁月的流逝，你长大了，但你的目标却仍只是朝着那望不见尽头的金山一个劲儿的挖，即使，你的旁边挖下的金子能够活完这辈子了，却仍是埋头苦挖，为的只是能过的比别人好，活的比别人体面。或许，我可以表扬你那种坚持不懈的精神。但慢慢的，你老了，但却仍用那仅存的力气，抡起那沉重的凿子，使劲的在那仍是看不见边的金山上挖，尽管，你所挖到的金子能够让你挥霍到下辈子，你却仍旧挖，挖，挖，在你的人生字典里，只有一个念头，那就是挖。或许，我可以说你已经养成这种习惯，改不掉了。但终于，你死了，身体倒在了你挖的那座小金山上，嘴角还挂着欣慰的笑容。那么，我该说你什么好呢?

对于有些事或有些人，一类人难免会放不下，也因此无法做到不以物喜，不以己悲。一位苦者曾向一位老僧抱怨自己有多么的苦，老僧听后，只是说：“孩子，放下吧，放下，就不苦了。”苦者摇摇头，说：“我也想放下，可无论如何，却怎么也放不下。”老僧让苦者拿着一个杯子，告诫苦者要拿好，拿紧，然后向杯子里倒热水。杯子渐渐的满了，热水仍不断的向里倒，终于，热水溢了出来，流到苦者的手上，苦者被热水的温度烫伤，嚎叫一声便把杯子扔掉。老僧抚摸着苦者的脑袋，说：”孩子，没有什么放不下的，痛了，自然就放下了。“看来，这类人(我)还是未到痛处罢了。

我自认为自己很有自知之明：自己不会改变世界(世界不会为我而改变)，世界有它的高傲，同样的，我也有自己的坚持。我不会被世界所改变(我不会为世界改变什么)。

所以，我选择平淡，我所追求的平淡。

完美—个令人向往的境界。面对完美，我们变得挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量芸芸众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切—除了我们自己。

在评价身边事物的时候，我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。

何必如此地挑剔身边的一切呢?我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗?审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会·，·…我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美!

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要的—如果我们一味地追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所需的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但也很失落。他一夜没睡，第二天早上，他抱着一包钱想去买东西吃，可是他很快改变了决定，他告诉自己要得到100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱—为了他的100英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他的100英镑，他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的100英镑了，可是路上没有了行人。他拖着病体回到了破庙，他没吃一点东西就躺下了……第二天，已是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人—一个富足的人，那人诧异地看着乞丐，问行人：“他怎么了?”他已经一天没吃东西了。’，“怎么会呢?我前天在这里留了一包钱，共”英镑。”“是的，可他希望得到10。英镑，所以……你为什么给他钱?，-因为他的快乐，我希望他更快乐。”“可你知道吗?因为你的希望，?他失去了生命……”这时，富人把手放到他的鼻下—没有了呼吸……富人诧异地看着远方……

听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受—是完美毁了他，是欲望夺取了他的生命……

朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗?"回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分地追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是—像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确地面对我们的生活，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确地看待自己，正确地看待生活……

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……

人们总是追求完美，而使自己更加光彩，但真正的完美又能有几个人达到呢?

其实，完美也分为两种，外在美和内在美。外在美的是通过眼睛发现的，而内在美是用心来感受的。我们的外在美不必完美，因为，有时候，我们过于去追求外在完美，而忽略了其他的外在因素。

从前，有一个人，在海边的贝壳里发现了一颗价值连城的珍珠，圆润而富有光泽。唯一不足的是这枚珍珠的表面有一个污点，他为了让珍珠更加完美，刮去了珍珠的表层。谁知刮去之后，污点仍然存在，他就一直刮。最后，污点没有了，珍珠也变成了一堆珍珠粉，他因此损失巨大。

缺陷也是一种美。大家都知道古希腊雕刻家阿历山德罗斯的作品《断臂的维纳斯》，他原本是完整无缺的，但上天给他下了命令，在运输的过程中，被英军拦截，在抢夺的过程中两条胳膊不幸被摔断。断臂，意味着失去，也意味着独特，人们都认为，维纳斯就是缺陷美。

在精神方面，我们虽然不能够到达十全十美的地步，但我们需要努力的追求。追求精神完美的过程，也是我们成长的过程。虽不能至，但心向往之。追求不一定能得到，但不追求肯定得不到。看到完美，努力去追赶，然后至于至善。

我们人是有情感、有高尚精神的动物，脱离精神的我们跟黑猩猩有什么区别呢?精神是自变量，物质则是因变量。不必刻意去追求物质。有精神这块吸铁石，美好的生活就会自己找上门来。

如果人是在为追求完美而活着，那一定太累了，已至于渐渐麻木，当被问起究竟得到什么时，才发现已迷失在荒凉寂静，内心如此的惨白.所以，何必太在乎它呢?

有些完美是很空虚的，华而不实，一块头那么大的金子，有何用呢?无非就是要你做它忠实的奴仆，一辈子小心地守候它.

一本破烂不堪的人生哲理，有人会因它得到成功，有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂.寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢? 完美应是种境界，如同罗莎.卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空云彩和生命的美，都将与我同在.”当我们与自然完美相融时，使会体会到这种境界.

有的人总要追求完美整齐的人生足迹，但请知道一位年老作家的话：“你的双脚踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏的真实，谁的步子都会有深浅.”所以，不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈.

记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币，因天天随身携带而永远地把它们搞丢了，为此痛苦不已，但还终于想明白了：活着就是要为了幸福快乐，丢了自有它的道理，就像在极短的几天里认识了几个知心好友，而后如相交线的性质般越走越远，杳无音讯.只留下万千思绪，无限寂寞.

或许，你所追求完美，只是为了得到他人的赞誉，但你可明白：你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚，只有你不会在意了，别人还会在意吗?

我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世.

有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作，但是，另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备.

我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了，这样你以后的生活会更完美，但也别忘记了，生活的更完美是为了更幸福、快乐.当有人故意问你什么是标点符号时，你可以得意地问他：“它能使你像我一样快乐吗?”那时，才是一种完美的境界.

人的一生中有太多的时间备用去奋斗，有追求、有目标的向着完美奋斗。总是说“学海无涯”“学无止境”，那又从何谈来“完美”一说？又为何明知无目标却还要固执的追寻呢？

追求完美是盲目的。“完美”是什么？是完全的美好。这可能么？东说“凡事无绝对”，那有哪里来的“完全”更不要提“完美”了。既然没有“完美”，那又为什么要去寻找它呢？是自己的虚荣心在作祟么？

追寻完美会让你失去太多太多，一路上总是在不停的、飞快的前进，不肯慢下来看看路边的风景以及身边被错过的朋友们，追寻完美让你丢掉了太多的情感，总是在奋斗、努力，忽视掉了来自朋友的关怀、家人的关爱……

“完美”一词就像罂一样吸引着众人去追求、去寻找。一路上的人如行尸走肉，这样还叫人生么？人生是应该掌握在自己手里的，而不是为了一个虚无的目标，盲目的奋斗！

我一直坚信，人定胜天！更认为人生要活出自己才会精彩！

人生不应该追求完美！这是属于自己的人生！

今天我们的学校来了一群特殊的朋友来演出——残疾人。他们有男有女，有年轻人也有老年人。他们有的生活在黑漆漆的世界里，有的生活在无声无言的世界里，有的依靠着轮椅、拐杖、假肢度过他的一生……他们不像我们一样，健健康康，无忧无虑的生活着，而是生活在残缺中追求完美的另一个是凄凉的世界里……他们是多么盼望自己也和我们一样，拥有着健康、快乐啊!

虽然他们是残缺的人，但是他们拥有的那种敢于面对事实的勇气和坚强的毅力，使他们能站在璀璨的舞台上，在舞台上的他们，忘却了痛苦，忘掉了残缺，尽心尽力的为我们表演精彩的节目。

首先出场的是一位失去光明的中年人，他个子不高，带着黑黑的墨镜被主持人扶上了舞台，尽管他看不到美好的世界，看不到我们的身影……但可以用歌声来感动整个世界，他那雄浑的男高音，是那么有气势，震撼了我们的心灵，顿时全场传来敬佩地鼓掌声，响彻行云。他脸上似乎露出从未有过的自豪的微笑。

接着陆续上台了三个因不幸失去单腿的年轻人……

但最让我终生难忘、记忆犹新的还是由18位聋哑青年组合成的《千手观音》他们用优美的舞蹈表示自己的心：18个聋哑青年站成一排，收一伸一缩，让人目不暇接。那优美的的舞姿，犹如孔雀开屏，让人沉醉其中。

那畅快淋漓的舞姿，那优美娴熟的动作，那千般娇姿，那万般变化，似莲花绽放，似飞龙穿梭。台下雷动的掌声，不单是对美的愉悦，力的喝彩，生的赞叹，更是感化的激动，灵魂的洗礼和放飞。

18个聋哑人，他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生命，他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国，震撼这全世界!

他们在无声的世界里亭亭玉立，把一杯有人的香酩，倾给大地。伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾经流过的泪，化为舒心的甘露，滴进我的心田，驱走我所有的痛苦，带给我无限的希望!

是呀!他们虽然是个残缺的人，但是他们一直追求着完美，没有自卑也没有放弃希望;他们的痛苦是我们无法感受的，他们那勇于面对事实的勇气和坚强的毅力也是我们没有的。我们应该学习他们的这种精神，在生活中也是一样的，遇到什么困难，都不要退缩，不要自卑，要勇敢的去面对它，克服困难!何况我们是健康的人，难道连这点都不如残缺的人么?

世界并不完美

世界上没有十全十美的人和事,因为美和丑是并肩同行的,是这些不完美的人和事才构成了这个世界。

午后暖融融的阳光洒在我的身上,让我感到格外的舒服。我正在回家的路上,漫无目的地四处张望,无意中瞥见有一位老奶奶正一瘸一拐的想穿越马路,因打了一个趔趄摔倒在地。让我更为吃惊的是,一个又一个的路人走过去了,却没有一个肯扶她起来,周围的车辆也只一味地鸣着笛,丝毫不理会她的难处。老奶奶便手忙脚乱的站了起来,我默默地看着这一切,心中莫名地添了几分悲凉。

看着,看着,突然,一阵鸣笛声传入我的耳中,我下意识地看去,一辆汽车以极快的速度向我驶来,我猛地一怔,不知所措愣在那里。在我眼中,那车如同猛虎一般向我扑来,我像一只毫无反抗能力的羔羊等待它的扑食。本来我是可以躲开的,但是那时脑海一片空白。就在这时,一股温和的力量由手上传来,把我拉开。

浓郁的灰尘迎面扑来,我猛地呛了几口气。转身一看,原来是一位小女孩。她也被这灰尘弄得喘不过气,但她脸蛋红扑扑的,在阳光的映衬下显得格外可爱。她用带着几分稚嫩的童音问我:“大哥哥,你没事吧?”我摇摇头,说:“没事,多谢你的帮忙。”这时,小女孩的妈妈说话了:“没关系,下次过马路要小心。”我满怀感激的点点头,小女孩挥挥手跟我告别:“大哥哥再见!”说完便跟着她妈妈一蹦一跳地走了,一缕缕阳光照耀在她们母女身上,她们身后的灰尘化作了一只只金色的蝴蝶在空中翩翩起舞,一种人性的美好在心中洋溢。

我回想起刚才的一幕幕,心中有无限感慨,原来人世间有人性好的一面和不好的一面。一句古人说过的话在脑海中浮现:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”想到这,对于刚才的事不禁感到一阵释然。

有善有恶,有好有坏,或许这就是这个世界。

追求完美不是坏事，但如果把追求完美当成唯一的时候，那就非常有问题了。

其实，世界上没有什么人和事是十全十美的，如果放弃绝对化，那么适合自己的，才是最完美的，人要学会让自己懂得内心世界里的真正满足，只有真正懂得满足的人，才是完美的。

其实随着时代的不断进步，他们对完美—词剖析的更加透彻了，在生活中强烈的追求更完美，当生活不再拮据时，想到了想拥有更多，更多……即使身疲力尽，即使拥有无尽的财富，他们也觉得自己的人生不够完美。

如果—个人太过于追求完美，就算他的物质生活如何丰裕，他的内心世界仍然充满了烦恼，没有真正的快乐，甚至极度空虚的。

完美并没有准确的概念，关键是自己对完美—词如何去理解，“比此不足而已有余”这也是快乐哲学，生活中不可能有完美无缺的人或物，不要拿自己给那些更完美的人比，心中才会少烦恼，多快乐。

记得有—则故事：讲—个独身男人，—直在寻找-个他认为完美的女人，当他活到七十岁时，有人问他“你—直在旅行，难道连—个完美的女人也没找到吗？”老人非常悲伤说；老人如是回答：“是的，我曾经碰上了—个，那是一个完美的女人。”那个发问者又问：“那后来发生了什么？为什么你们没结婚呢？”老人非常非常伤心，说：“怎么办呢？因为，她也正在寻找—个她认为完美的男人。”

所以，太过于追求完美，只能让自己弄得遍地鳞伤，头破血流，追求完美的同时，多想想自己本身的先在条件，这样至少不会钻牛角尖，不会让自已因为完美的过激追求而伤及自己。

人生的完美，就是做个真实率真的自己，不要在乎别人有多么耀眼的成就，而是要思索下自己为自己所谓的完美付出了多少？

[追求完美的正确思想作文