有关游记的优秀作文汇编20篇

黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。它们形态别致，或大或小，争相竞秀，意趣无穷。黄山怪石，有的酷似珍禽异兽，诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。有的宛如各式人物，诸如：“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。有的形同各种物品，诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。有的又以历史故事、神话传说而命名，有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。

这些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰，如仙桃峰、笔锋，老人峰等，这些亦峰亦石的景观，它们之所以能成为称奇于世的奇峰，盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名;小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”，“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等，块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生。有的怪石因观赏角度改变，景致随之变化，具有移布换景的奇趣，如天都峰侧的“金鸡叫天门”，由天门坎再回首东望，石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”，若从皮篷的入口处观之，则又变成了“仙人指路”。它们个个巧夺天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣横生。黄山有名称可指的

巧石多达120余处。它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起，使得个个有画的蕴含，诗的韵味，可谓形神兼备，给人以艺术美的享受，令人神往。

黄山怪石的命名，既各具不同的含义，也饶有趣味，主要体现了形似或神似的特征，石名或与宗教仅相依联，带有浓重的仙家色彩;或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材，对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名，给静态的石景赋予了活力。有些石名，还体现了中华民族传统文化道德观念，如“关公挡曹”讲的是“义”，“周王拉车”体现的是“礼”，“孔明借东风”是“智”，“武松打虎”是“勇”，“介子背母”是“孝”，“苏武牧羊”宣扬的是“节”，这些寓教于游的石名，能给人们的认识以深刻的启迪。

走进校同，首先映入眼帘的是右边那块白色的大理石，石上镌刻着“常州市盛毓度小学”八个金光闪闪的大字。穿过曲折的紫藤长廊，就走进了学校的植物同。

植物同里，绿荫密布，花繁叶茂，可热闹了。你看，龙柏的枝条盘旋伸展，弯曲向上。油亮油亮的广玉兰，叶子密集，树干挺拔，质朴可爱。桂花树郁郁葱葱，一年四季总是那么青翠。到了秋天，桂花一团团、一簇簇，散发着扑鼻的清香，分外惹人喜爱。当然，还少不了那平凡的小草，它总会给同里增添勃勃生机。

植物同中间，有两座古色古香的蘑菇亭，琉璃瓦覆盖的亭顶就像两把撑起的大伞，是同学们乘凉、休息的好去处。炎炎的烈日，它为同学们遮阴；绵绵的雨天，孩子们也能在这里玩耍嬉戏。

植物同的右边有一个喷水池。水池中间矗立着一方两米多高的奇石，石的背面刻着“毓秀萃英”四个大字。它在提醒着人们，这里是培养国家栋梁之才的地方，也敦促着每个同学要天天向上，茁壮成长。喷水池里，一条条红色的鲤鱼自由自在地游来游去。

充满生机的植物同少不了同丁们的精心管理和呵护，更融入了每位学子、每位老师的爱和眷恋。

学校的植物同给我们带来了无尽的欢乐，也给我们留下了许多美好的回忆。我爱我们学校的植物同，更爱我们的盛毓度小学。

《西游记》是四大名著之一，人物形象描写生动：有悲悯胸怀、一心修炼的唐僧;有足智多谋、勇猛无畏的孙悟空;有好吃懒做、贪生怕死的猪八戒;有老实、默默无闻的沙僧。当然，也有为故事增添色彩的其他任务，例如善良的佛祖，友善的观世音菩萨，狡猾的妖怪等等。

《西游记》主要故事是：孙悟空从石头蹦出来，因为大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，要去西方取经的唐僧救了孙悟空，然后白龙马、猪八戒、沙和尚逐一出现。他们经历了九十九百八十一种难，终于得到了真经，修成正果。

在《西游记》师徒四人中，我最喜欢孙悟空。七年来，他只跟随他的师父和师兄弟读他不喜欢的经文。然而，他从未放弃，因为他知道有一天他的师父会教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待，更加努力地付出。

这告诉我们，滴水穿石不是一日之功，不能急于求成，获得成功的时间不是消耗在时间上，而是成功的磨练。一个真正想要成功的人是不会在乎他到底付出了多少时间和努力，他们在乎的是，磨练得越多，获得的真正能力就越强，成功的大门就越近。

孙悟空的勇敢无畏，神通广大，也叫人赞不绝口。他会七十二变、腾云驾雾的本领，还有火眼金睛，他为保护唐僧做出了巨大贡献。孙悟空虽然强大，但认为自己的顽劣被唐僧的紧箍咒所约束，被佛祖所压制。俗话说，没有规则，不成方圆，如果世界上没有规则，没有对人的限制，这意味着世界已经陷入毁灭的深渊了。因此，我们真的应该向孙悟空学习，学习他的勤奋，他的毅力，他的脚踏实地，掌握技能，做一个栋梁之才，将来要为祖国做出自己的贡献。

《西游记》是大家再熟悉不过的了，即使没读过书本，也一定看过电视剧。

内容其实非常简单，就是讲述大唐高僧玄奘及他西行期间收的三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙悟净西天取经、历经坎坷的事情。

既然故事内容大家都了解，那我为什么还要写这篇读后感呢？

小时候，看《西游记》也算是我一大喜好，我喜欢看它就是因为情节生动，要说意义吧，我也没觉得有什么好的中心、好的立意或什么道理，无非就是打打杀杀，仅仅是为了娱乐。

今年寒假，我又一次把书柜里的《西游记》拿出来读了一遍。这一次，我发现了两个问题。

我想问大家一个问题：“唐僧师徒四人西行的行李是谁挑着的？”你肯定会说是“沙僧”，那就错啦，其实书中记载的是猪八戒。这就是电视剧误导大家的一个地方，也是我发现的第一个问题。

不过，这不是重点，看下面。

第二个问题，我发现，我小时候对西游记的.见解是不全面的，它不仅仅是为了娱乐，还反映了当时社会的一种状况。

怎么讲呢？听我细细道来。

在故事中，像黑风怪、黄眉怪、白骨精、豹子精、三个妖国师等等，都是阻止唐僧四人西行且想吃掉唐僧的妖怪。但是，我们先看前两者，由于他们都是天庭上修佛人的童子，所以在它们即将被孙悟空一棒打死时，总会有一声“且慢”来阻止他，而阻止他的人就是妖怪的主人，然后将妖怪带上天庭。而后三者就没那么幸运了，它们没有“关系”，所以只能被孙悟空当场毙命。

从这些我们就可以看出，吴承恩生活所在的明朝和现在的中国还是有一点相似的——社会很不公平。有“关系”的人权势就很大，即使犯了罪也有人庇护，没有“关系”的人，则与之反之。

吴承恩通过他的作品含蓄地揭露了当时社会的败坏风气，同时也让我们反省。这就是我喜欢《西游记》的原因。

推荐大家再去读一读《西游记》，细细品味一番，你会发现它比你想象中的更有趣哦

今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

风景区，是新“羊城八景”之首、国家5A级景区和国家重点风景名胜区。

它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。面积20。98平方公里，主峰摩星岭高382米，峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此得来。

目前白云山风景区从南至北共有7个游览区，依次是：麓湖游览区、三台岭游览区、鸣春谷游览区、摩星岭游览区、明珠楼游览区、飞鹅岭游览区及荷依岭游览区，区内有三个全国之最的景点，分别是：全国最大的园林式花园——云台花园;全国最大的天然式鸟笼——鸣春谷;全国最大的主题式雕塑专类公园——雕塑公园。

白云山有丰富的自然资源。据测定，白云山空气质量已达国家一级标准，噪声质量达国家o类标准，地表水质也达到国际规定。一些山涧水、泉水甚至可以直接饮用。

山连着山，水连着水，我的心连着大自然。我由心里爱着白云山。我由心里歌颂白云山的美丽。

孙悟空这个角色我认为很真实，因为他就像一个人的一生。从一个大闹天宫的齐天大圣;到一个被压了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗战胜佛，又是什么改变了孙悟空桀骜不驯的性格，让他能每天打坐念经的和尚呢?

就说最简单的三打白骨精。在三打白骨精中，孙悟空第一次打死了白骨精的时候，被唐僧口口声声“诬陷”打死了好人，而“忍气吞声”，要知道在以前，孙悟空可是个上过天见玉帝如凡人一搬;下地府划除生死簿的齐天大圣啊，到了现在就只落的这样的下场?究竟是什么改变了他呢?或许是被压了五百年压怕了?或者放弃了抵抗，甘心这样?还是认命了，想怎样就怎样?是他变了么?他被命运打败了么?

我们从另一个角度想想，如果孙悟空没有这么做，而是去反抗呢?当他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山当大王去了，他可能就会变成一个妖怪，唐僧也会被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空会被怪罪没有好好保护唐僧，而被再压五百年呢，而这件事也肯定会牵扯到他的师弟身上，八戒就只好回高老庄去，沙僧更惨，只能回流沙河当妖怪。

为什么会这样呢?也许是怪悟空吧。因为唐僧只是个凡人而已，沙僧和八戒也没有火眼金睛，没办法分辨是非，再说了，八戒好吃，沙僧老实，听师傅的，只能是悟空去承担责任，谁让你有火眼金睛呢?但如果从本性上来说，沙僧老实，八戒贪吃，悟空桀骜，唐僧迂腐，好像谁都没错，但从个人阅历上来说，沙僧只是因为打碎琉璃盏被贬下界，八戒调戏嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是个取经的使者罢了，只有悟空是受过最大惩罚的，试问，谁能跟大闹天宫被压五百年比?沙僧和八戒比起来最多只能算背个“处分”。所以说悟空应该是最懂犯错承担后果的严重性了，也应该是最能理性判断的一个，如果这样了还不能约束自己，只能说他“缺心眼”。

所以悟空“忍气吞声”并不是懦弱的表现，而是成熟的表现。

有人说那悟空最后这样的结果又如何呢，不还是个和尚么?什么斗战胜佛不就是个称号么，他现在不照样要每天打坐念经?

我认为其实并不是这样，斗战胜佛是只是个称号，但他这个称号并不是为了别的，只是对悟空取经的一路上的总结，代表的是悟空的功绩，而悟空最后也并不是为了“斗战胜佛”而取经的，我想这个称号只是为了惊醒他不要忘记得到这个的过程，这个车不够好责备么来的为了告诉他“力量不是你狂妄的资本，是你成功的‘助推器’”。

所以说斗战圣佛的故事很像一个人的一生，你的结果并不是为了获得什么财富、名声，只是为了在你得到这个结果中所付出的一切，这些让你不断成长，充实自己的过程，所以悟空并不是失败者，他是个成熟的成功者。

想往心中神圣的蓝天白云。我们来到了拉萨。那是拉萨的下午，一出火车车厢我们就立刻被青藏高原炙热的阳光所笼罩，干热如火。青藏高原的蓝天白云是一种很别致的美丽如画，因为，高原的白云时时刻刻在变化。此时正值青藏高远的雨季再有大气环流季风的影响，蓝天如镜碧空如洗，白云常常在天际飘来，飘至我们头顶，忽而如三百飞龙翻滚，忽而似万千奔马，瞬息万变，等你抬眼望去，那万千奔马忽地变作了万朵祥云轻柔地飘啊飘，飘远了就成了银色的雪莲花，飘近了，那祥云似纱似雾，虚幻缥缈，我们脚踏高原，人在云间，那种迷蒙那种虚幻，那种人间天上的感觉，是在内地绝无仅有的。难怪当我们踏上高原的时刻，陈瑞萍、张秋雯、刘艳君、刘曼云、周桂芳等战友情不自禁地伸开双臂拥抱蓝天，拥抱白云，。世界屋脊就在大家的脚下，多年向往的心中圣地终于到达了。在这些战友中，唯有文德寂静的伫立在蓝天白云间凝望着高原的深处，凝望那飘来白云的天边。在我们的战友中，对来到心中圣洁的地方，青藏高原，来到那多年向往的拉萨，虽然心中那种期待那种盼望，终于就在眼前的时刻，每个人的眼神每个人的反应都不一样。有的热烈如炙心花怒放，要把高原的蓝天白云揽进胸中，有的沉静如水微波细浪，那凝视的眼神，由远及近似乎要看清高原那神秘的模样，还有的伫立环视，似乎要寻找神秘的喜马拉雅女神的方向......

雪山就在山尖，白云就在天边，神秘的高原就在我们脚下，望着山坡草地上悠闲地吃着青草的牦牛，草地白云高山牦牛蓝天多么美丽的画卷，我们就在这画卷的山边。

此时的我们，没有了遐想，没有了神秘的向往，因为我们就在我们心中的圣地，青藏高原，我们想往的天堂——拉萨。

“书是人类进步的阶梯”这是高尔基说的，我最喜欢看的书是《西游记》，在唐憎司徒曲折离奇的取经故事给我留下深刻的印象。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，遇见了许多妖怪，才上了西天，取得真经的故事。《西游记》主要讲了四个人物：唐僧——严守戒律，顽固执着;孙悟空——爱憎分明，有勇有谋;猪八戒——搬弄是非但有憨厚淳朴，机智勇敢;沙僧——任劳任怨，尽职尽责。

我最喜欢的是孙悟空，他勇敢，机智，法师高超，在他一路的保护沙僧并帮他取到真经时，他便成为我心目中的英雄。他忠于自己的师傅，对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是尽力的去保护师傅，这也是成为我心目中的原因。

他们在去取经的路程中遇到了九九八十一难，虽然他们遇到了困难，可却没有放弃，而是勇敢的去拼搏，最后取得真经让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们这种精神难道不是我们学习的榜样吗?想想自己，在做事情有时候遇到点困难就逃避、放弃，这怎么行呢?我们为什么不像他们一样遇到困难就勇敢的去面对呢?不管我们做什么，不管成功还是失败，我们都要用心地去完成它。如果在学习中，也有着这样的精神，这样的态度，可以让知识学得更加扎实。

作者吴承恩展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要遇到一些困难的。就像我们学习数学一样，在课堂上当场做题目的话觉得简单，可写到作业上的题目只是拐了个弯我们就不会做了，遇到不会做的题目不是退缩，而是认真思考，寻找答案，一但想到坚持、勇敢的唐僧师徒，就可以下定坚持不懈的决心，向胜利的方向冲去。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！

10月3日，爸爸、妈妈带我去爬泰山，我高兴极了。

我们收拾好行李，

早上6：30分就出发了，一路上我们有说有笑。过了济南，就看见了几座山，我问爸爸：“这是什么山呀?”爸爸告诉我这是泰山山脉，我又问爸爸：“山脉是什么呀?”爸爸说山脉就是山的一部分。

8：30分我们终于到了泰山脚下，我们先去买票，到了售票处买票的人真多呀，可以用人山人海来形容，非常的挤。10：30分我们终于坐上了通往中天门的中巴车。

11：00我们到了“中天门”，下车以后就开始了自己爬山的路程。我们爬呀爬呀，又到了一站，来到了云步桥，我腿累的就像断了一样，酸疼酸疼的，泰山比我想象的高多了，爬起来困难多了，我有点想放弃，爸爸、妈妈鼓励我继续爬，我只好听爸爸、妈妈的话，继续往上爬。我们又爬呀爬，到了最难爬的“十八盘”，“十八盘”的台阶非常陡，我只好一步一个脚印的往上爬。经过我们互相鼓励、不断的坚持，14：30分我们终于到了泰山的最高峰——“玉皇顶”，我的心情特别的激动，我终于战胜了自己。从“玉皇顶”往下看，下面的风景真美呀，高楼大厦都像一个个小玩具，我都快晕了。我们在山顶上玩了一会，15：00我们开始下山了。

爸爸、妈妈告诉我要一步一个脚印的往下走，注意安全。17：00我们终于到了山脚下，我依依不舍的离开了泰山。

我在心里说——“泰山，我还会再来的!”

大家肯定都知道会七十二变火眼晶晶的孙悟空和是人是妖都分不清的唐僧，还有手持钉耙好吃好睡的猪八戒，挑着扁担无怨无悔的沙僧，这些都是我读的《西游记》这本书中的主人公。《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天拜佛取经的经过，同时也表现出了这四个人物的不同特点。

在 《西游记》中我最喜欢的人物要数孙悟空了，因为他机智勇敢，乐于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孙悟空就像保安一样守护着师傅和兄弟们。在取经途

中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的机智勇敢加上七十二变总能化险为夷，把唐僧从妖怪手中救出来。有一次由于唐僧的善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死变回原

型，八戒却说悟空打死的是好人，变出来个动物来骗唐僧。于是唐僧就念起了紧箍咒，痛的孙悟空直在地上打滚。这些足够说明遇到麻烦的事情要多动脑筋，如果不

动脑筋听了别人不好的意见反而会更糟糕。不过我认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分友好，因为他只看表面而不了解人的本质。不过，俗话说的好：“善有善

报，恶有恶报”，唐僧最终总能化险为夷。

我也喜欢猪八戒。我觉得猪八戒虽然单纯，但他幽默可爱，只要是猪八戒想做的事他一定会做的非常好，他的这种坚持不懈的精神值得我们去学习。

这本使我受益匪浅的书希望大家也来读读。多读书，读好书，让我们一步一步的迈向知识的殿堂。

寒假我到四川过年，火车经过峨眉山时，让我想起我学过的一句话：“峨眉天下秀，三峡天下雄。”于是，我让爸爸妈妈带我去峨眉山玩。

金顶

一到峨眉山我就看到那山又高又陡，山顶上云雾缭绕，由于前几天下了雪，天气很冷，地面很滑，我们每人都租了棉大衣，爸爸妈妈还套上了防滑鞋链，我却什么也没穿，就一口气爬到了乘索道的下面，爸爸妈妈夸我真勇敢!为了节省时间，我们决定乘索道上峨眉山的最高峰——金顶

到了金顶

峨眉灵猴

到了峨眉山，当然要看猴子了，为了看猴子我们走了很长时间的路，可是我一点也不觉得累。快到的时候，人家说天晚了猴子已经“下班了”。唉，真扫兴!不过我们又看了著名的“一线天”和历朝历代文人的石刻，还不错。下山的时候，爸爸给我买了一个大大的布做的峨眉灵猴

峨眉山还有许多我没走到的好玩的地方，下次我还要来峨眉山玩，我要亲自喂一下那峨眉灵猴

《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富资料和光辉思想的神话小说”。

这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争最后胜利，取经理想实现。

这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教;并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原先是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。

觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险;唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放下;猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信;沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊!可他们却没有放下的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗?想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢?我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗?

一本好书，能够影响人的一生，《西游记》就是这样的一本书吧!

我曾经一遍又一遍地看那的电视连续剧——《西游记》。而最近，老师又让我们看《西游记》这本书，这让我不禁有点厌倦，因为已经看了很多遍了，再看也没意思了。周末没什么事干，我便静下心来，坐在家里拿起《西游记》开始仔细看。我把《西游记》一书认真地看了一会，这时才让我真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力，我便对它又充满了兴趣。

《西游记》主要讲的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

在整部《西游记》中，最吸引人们的就是那神通广大的“齐天大圣”孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果没有善于水性的沙僧助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色，但力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，但他们的优点都是值得我们学习的。

我要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我没有孙悟空那般神通，但是我要学习他善于分辨真假善恶，不要被假的现象所蒙蔽了双眼。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都不是容易的，是靠我们的不断努力和团结一心，去获取成功的!

读了《西游记》后，也让我知道了：不要因为这本书看过很多遍，就对它产生厌倦，就可以不用再此反复的读它。俗话说得好：“书读百遍，其义自见”。没错，读的次数越多，就会获得越多的知识。每次读同一本书都是不一样的，每次读它都会发现新知识，所以，我们要反复的读一本书。

《西游记》这本书让我受益匪浅，真不愧是“四大名著之一”啊!

西游记是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

丽江，是我向往的一座古城，经常听爸爸妈妈提起那儿的美景，我终于有机会亲自去体验了。

一下飞机，我们就见到了带队的“飞导”，他带着我们一边走一边了解丽江。第一天，我们去古城游玩，还买了丽江特产——牦牛肉。回到酒店时已经很晚了。

从行程表上看，第二天是我最期待的了——寻访“茶马古道”，游玩“虎跳峡”。“茶马古道”，一听这名字就知道很古老、很古老。的确，这条道存在于祖国的西南地区，以马帮为主要的交通工具，作为地域的称谓，特别极了。在这条路上马儿运输丝绸和茶叶，让各民族之间的交流方便起来了，也成为了这段历史的最佳见证。坐在马背上，随着马儿一步一步地节奏，我似乎也开始穿越，听到运输货物的人们齐声歌唱，听到马儿们整齐的马蹄声，更看到这源源不断的运输队伍。一路上，我望见那连绵的山峰，望见那碧绿的树丛，也望见那蜿蜒的小路，这里一定收藏了劳动人民的辛劳付出，这条茶马古道真是名不虚传。

离开古道，来到了虎跳峡，因为中虎跳和下虎跳还没有开放旅游，所以我们不能去了，只能在上虎跳游玩。刚开始走时是木头台阶，而且台阶下面都是空的，所以我有点害怕。不过，还好后来又变成了石头台阶，走着走着，我们就看见了在江中间的虎跳石，据说老虎就是靠这块石头跳越江面的，虎跳峡也因此而得名。

之后的行程中，我一直在感受丽江美丽面纱背后所藏着的内容。不仅是走进藏民家庭的那份热情，还有游玩普达措森林公园的悠闲，也有“玉龙雪山”带给我们的震撼。沿着属都湖岸走了半圈，进入森林，因为天气冷，都是坐在旅游大巴上观光。

归家途中，我的眼前依旧浮现着丽江之行的点点滴滴，美丽的丽江，其实不只有美丽。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

《西游记》是我国四大名著之一它充满了离奇的色彩，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象而惊叹不已，每每读《西游记》，我总会情不自禁地沉浸在那精彩的情节之中……

一千个人有一千个哈姆雷特，所以看个每个人看书所领悟的东西是不同的。

在这四人中，我最喜欢的就是孙悟空。他是一个了不起的英雄，他有着无穷的`本领，不仅会腾云驾雾，有着火眼金睛，还会七十二变。他不仅本领高，还不拘于刻板的礼仪，懂得反抗。虽然他也有缺点喜欢听恭维的话，但是他是一个勇于手争且有勇有谋的英雄，面对玉皇大帝，他也敢为之一斗。面对妖魔鬼怪，他也从不退缩，敢于与困难作斗争，横扫万千妖魔鬼怪。这就是孙悟空，一个光彩夺目的英雄，他的这种正义的行为值得我们学习，面对生活中的困难或是挫折，我们要勇于与之斗争，而不是轻易地妥协，做一个有正义感的人。

而猪八戒好色好吃好玩，他可以称得是为孙悟空的反面，可是，取经队伍同样少不了他。

师徒四人最忠厚的便是沙僧，他老实忠厚，搞好了取经的后勤工作，同样功不可没。

但他们师徒四人一路上历尽艰险，降妖伏魔,经历了九九八十一难，最终取得了真经。正是由于他们互相帮助，取长朴短，才得以成功。这让人不禁感叹，想要办成一件事，必须大家齐心协力，团结一致，才能会取得胜利的成果。

《西游记》这部书是中国历史上的颗难璨的明珠，使我终生受益。

每当空闲下来，我常捧着一本书，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话，但让我百看不厌，韵味无穷的，只有《西游记》。

西游记这本书讲述的是唐僧师徒经历九九八十一难，成功取得真经并修成正果的故事。书中的人物各有特点，孙悟空天资聪慧过人，爱憎分明，心思细腻，却不减贪玩的本性。猪八戒贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊退喊撤，或无法坚持到底。沙悟净呈现的是刚毅木讷，沉默踏实的性格，师傅唐三藏就像传说中的白面书生，虽然满怀理想主义，却手无搏鸡之力，当困难发生时，总是束手无策，坐待外援。就这样的四个人在我们看来缺点大于他们的优点，但为什么他们这四个人可以在经历过九九八十一难后修成正果呢?

原来唐三藏看着手无缚鸡之力，但是他发挥了他的管理能力。用规则和紧箍咒，约束了孙悟空的贪玩不守规矩。对于贪吃的猪八戒，他让猪八戒知道只要每次顺利抓住妖怪，百姓们都会给他准备很多好吃的。沙悟净老实忠厚任劳任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有规矩，有收获，有目标，这三招让看似柔弱的唐三藏却能很好的驾驭这三个本领强大的徒弟，一路不畏艰难的到达终点。

不记得哪位名人说过，读书能平静你的心。使你看清楚前面的路，让你心情愉悦时，能让你发现更多美好的事物，让你更加享受生活。看完了《西游记》我觉得在平时的学习中，我也要有自己的目标，约束好自己散漫偷懒的心。用认真的学习态度去做好每一项作业。才能最后有好的收获。

我们要多读好书，读有用的书，读不同的人写的书都有不同的收获。

“唐僧骑马咚那个咚， 后面跟这个孙悟空， 孙悟空，跑得快， 后面跟着个猪八戒， 猪八戒，鼻子长， 后面跟着个沙和尚， 沙和尚，挑着担， 后面跟着个老妖婆， 老妖婆，真正坏， 骗了唐僧和八戒， 唐僧八戒真糊涂， 是人是妖分不出，多亏孙悟空眼睛亮， 火眼金精冒金光. 高高举起了金窟棒， 妖魔鬼怪消灭光!”

每当电视响起这首儿歌时，我都会立刻跑过来，坐到电视机旁，静静地听着这熟悉的旋律。起初看的是动画片版《西游记》，那时的我还小，总是羡慕孙悟空那上天入地的本领，喜欢猪八戒那憨态可掬的模样。后来上来小学一年级，由动画片版变成了电视剧版，我看的是懂非懂，对唐僧越来越讨厌，孙悟空好心的提醒唐僧，他不但不领情还念紧箍咒，让孙悟空疼得满地打滚。

直到看了文字白话文版《西游记》我才了解里面的人物形象及他们的性格特征。唐僧的无能，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做及沙和尚如老牛般的勤勤恳恳，深入我心。不同的版本，故事内容却从未改变，变得是我的感悟以前的我总认为孙悟空是完美的，唐僧是迂腐的，猪八戒是好吃懒做的，沙和尚是憨厚老实的。

但是现在我改变了我的看法。孙悟空并不是那么完美无缺，他那暴躁的脾气、放荡不羁的性格，因受不了唐僧的约束而负气出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那个样子，他虽然固执总是相信自己的所见所闻，不相信孙悟空的火眼金睛，但他坚定不移的信念，历经九九八十一难，却初心不改;猪八戒有时也会胆小怕死，但他认真起来却英勇无比;如老牛般的沙和尚时而也会糊涂，缺少自己的主见。

《西游记》中，多次次写道君王的腐败无能，沉迷于美色，这揭示了当时黑暗丑恶的社会现象，表现了吴承恩的社会见解和政治抱负。在现实生活中，吴承恩不能实现自己的政治理想，于是就在《西游记》中寄托他的政治思想。一本经典名著，是一部经得起时间的推敲，经得起反复阅读，最后让人过目不忘的，才称之“经典”。