有关游记的优秀作文（精品20篇）

很小的时候，爸爸指着画册告诉我那是长城，妈妈也引导我，说它像一条巨龙。后来有关长城的传说也听过不少，老师会讲，同学会说，电视也播放，但因为没有亲眼目睹过，所以课堂造句也像套公式一样，只会说“万里长城像一条蜿蜒起伏的巨龙横卧在大地上。”所以我特别期待能见识一下真正的长城。

今年暑假，我终于来到了这个梦想中的地方——万里长城。导游前一天就告诉我们，这是旅游旺季，爬长城一定要赶早，不然大夏天的堵在长城上的滋味可不好受。所以我们一行人第二天凌晨4点就出发了，5点半顺利到达八达岭长城脚下，果然如导游所说，这会儿只能看见一些稀稀落落的人群，“不到长城非好汉”的碑墙前竟空无一人，我兴奋极了，得意自己已是条小好汉，话不多说，赶紧打卡留影。

北门入口处的城墙吸引了我，下面是五六米高的巨大条石，上面则是排列整齐的青砖白缝，拱门上方的砖块摆布很别致，我由衷地惊叹古人的聪明才智。真正开始爬长城喽，长城的坡很陡，我的身子保持前倾，总觉得有45度那样斜呢。台阶全是竖铺的灰青色砖块，城墙顶铺着方砖，十分平整，城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口。城墙顶上，每隔三百多米就有一座烽火台，我们慢慢爬上了烽火台，站在高处，“日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封”的诗句油然而生，远处绵延在山岭上的长城，巍峨秀美，我简直不敢相信自己的眼睛了，眼前只是万里长城的一段，那万里该是何等大的工程呢?我很好奇，当时的秦朝没有先进的设备，完全靠双手、双脚和双肩，它们是如何负重攀登的，真的无法想象那种劳累……这一世界奇迹，如今是我们所有炎黄子孙的骄傲，原来它是数以万计古人的血泪筑就的。

八点半时，我们才爬了五个烽火台，虽然还很想挑战更高的烽火台，但眼看登长城的人流越来越密集，怕被堵住，就快速下城了。回到山脚时，人山人海，此时入口已被堵得水泄不通。生活真是处处需要智慧呀，很庆幸我们遇见了经验丰富的导游呢。

回程时我思绪万千，想想我们现在的学习和修筑长城异曲同工，唯有坚持，唯有不怕苦，唯有负重前行，努力拼博，我们才能收获自己的成功。

格列佛游记的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特，同样，《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说，它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐化和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、贪婪、残酷好斗的畜类。

耶胡好吃懒做，贪得无厌，特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的耻辱。耶胡的种种特性，揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫，这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史，深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系，指出其本质，在这个假期中，让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

利用假期时间，我读了四大名著之一的《西游记》，读完这本书，我特别想和大家分享，这本书是明代作家吴承恩历经七年完成的。

故事讲的是唐僧与三个徒弟一起前往西天取经，经历九九八十一难后，他们最终取得真经。

他的三个徒弟有：好吃懒做的猪八戒、能吃苦耐劳的沙僧和神通广大的孙悟空。其中，我最喜欢孙悟空，因为孙悟空神通广大，火眼金睛，还会七十二变，每当唐僧遇难时，都是孙悟空帮助唐僧脱险。

《西游记》中师徒四人经历的种种困难，在我看来就是一个人在人生道路上的挫折。这本书告诉我们：人生有许多困难，这些也许不是自己一个人可以承担的，所以我们需要知心人一起分担，我们要锻炼自己不怕困难，以及坚持不懈的信心。

书中写了唐僧师徒历经九九八十一难，最终取得真经，让我联想到了他们的执着，不畏艰险，以及他们锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神，再想想自己的半途而废，虎头蛇尾，我不禁惭愧的问自己：当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我成功了还是失败了，我努力了，就是成功。

今天，我读了一本书，名叫格列佛游记，感慨万分。

格列佛游记是一本西方漂流小说，是由作家乔纳森·斯威夫特所写，因为这本书很有趣，所以我很喜欢。这本书讲的是主角格列佛因航海事故到了很多的地方。如：利里浦特（小人国），布罗卜丁奈格（大人国），勒皮他（飞岛国），巫人岛，格耐格王国，慧骃国等许多有趣又充满惊险的国家。其中发生的事情也很奇特，令我印象最深的就是格列佛游览拉格耐王国，看见的那位长生不老人“斯特鲁布鲁特”了。

读过格列佛游记这本书后，我感悟很深，就让我给你讲讲吧：格列佛游记这本书内容深刻情节引人入胜，不但可以启发你的思维，增长你的智慧，还可以扩展你的想象力！文中的格列佛去了很多地方，比如小人国，巨人国，飞岛国，马统治的国家……但是在格列佛探险的日子里，遇到了很多的困难，比如像是海盗，仅仅给了格列佛4天的饭量。这次的遭遇是千奇百怪的，他的智慧让我感动。

格列佛游记这本书，不仅情节有趣，内容好玩，很吸引人；而且这本书让人在读这本书的时候，会学习到很多，感悟到很多。

星期六，我在家里看了一本书，名字叫做：《西游记》。

《西游记》是四大名著之一相信大家一定知道另外三个名著。《西游记》的作者是明代的吴承恩，这本书一共有十八回。比如第十三回的主要内容是：三藏勒马感到天气炎热，悟空便去查看，发现是火焰山。

孙悟空听说芭蕉扇是铁扇公主的，他认为很好借。于是去找铁扇公主借，可是牛魔王没有在家。铁扇公主没有将芭蕉扇借给他。还把孙悟空从洞中扇了出来。

孙悟空变成一个虫子钻进了铁扇公主的水杯里被铁扇公主喝到了肚子里。铁扇公主疼的不行，只好答应借给孙悟空芭蕉扇。可是铁扇公主才没那么傻呢，她借给了孙悟空一个假的芭蕉扇，结果火越扇越大。

孙悟空看到火越扇越大后才知道自己上了当，只好又去找牛魔王。牛魔王也没有借给他，他便和牛魔王大战了一场。后来孙悟空变成了牛魔王的样子，去铁扇公主那儿骗来了芭蕉扇。

牛魔王回到家后发现自己和铁扇公主都上了当。他也会变呀，他变成了猪八戒的样子，又去孙悟空那骗来了芭蕉扇。最后孙悟空大怒了和猪八戒打到了芭蕉洞。

天兵天将来帮助孙悟空。铁扇公主没有办法了，只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后，孙悟空等人拿着芭蕉扇去灭了火，老百姓们也不用再受苦了。

这本书主要讲了江湖的险恶和人的足智多谋。还让我认识到啦机智多谋、勇敢、善良孙悟空。好吃懒做的猪八戒。善恶不分、菩萨心肠的唐三藏。忠厚老实的沙僧。

我们做人不能险恶，当然也要善良，可是光善良还不够，要分清善恶。否则即使善良也会遇到恶人。

《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。主要讲了唐僧等师徒四人经历九九八十一难，去西方取经的章回体小说。我读了之后，受益匪浅。

《西游记》这本书里的人物还真不少呢!比如说唐僧啊，孙悟空啊，猪八戒啊，沙和尚啊等等。下面我就给大家简介一下这本书中的主要人物吧!

孙悟空是花果山上的一块仙石里蹦出来的石猴，后又被玉皇大帝封为弼马温。但是由于大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下，被困500年，后又被唐僧所救成了他的大徒弟。一路上保护唐僧，那可是忠心耿耿。助唐僧取得真经后，被如来佛祖封为斗战胜佛，武器是如意金箍棒。

猪八戒，又名猪悟能，原始天宫的天蓬元帅。因为调戏嫦娥被贬人间，投了猪胎。他憨态可掬，真是可爱呢!是唐僧在高老庄收的二徒弟。后来被如来佛祖封为净坛使者，武器是九齿钉耙。

沙和尚，又名沙悟净，原始天宫的卷帘大将。因为打破了琉璃盏被贬人间，是唐僧在流沙河收的三徒弟。一路上，对大伙那可是任劳任怨。最后被如来佛祖封为金身罗汉，武器是降妖宝杖。

唐僧，又名唐玄奘，是一个普通人。他一心向善，和徒弟们到西方去取真经。后来被如来佛祖封为旃檀功德佛。

看了主要人物的介绍，千万别以为我是白写。难道你没发现唐僧师徒四人都有一个共同的优点吗?他们都有着不怕困难，勇往直前的优点呢!这一点是多么值得我们学习啊!要是我是他们其中的一个，我早就半途而废了啊!

“不经历风雨，怎能见彩虹?”。读了《西游记》，我对这句话又多了一份理解呢!

《西游记》这部经典神话小说，作为中国人那是无人不知，无人不晓。现如今，拿起这本沉甸甸的《西游记》，想起扣人心弦的情节真让我感慨万分。书中讲述的是唐僧师徒四人历尽千辛万苦前往先天求取真经的故事。他们一路颠簸坎坷，力尽九九八十一难，最终到达雷因寺取得真经。

《西游记》是一本神话小说，在作者精妙的笔法下，塑造出栩栩如生的人物形象，最主要的是唐僧师徒四人，他们性格各异，个性突出。孙悟空是我最喜欢的人物，因为它拥有七十二般变化，他的变幻莫测令人惊叹，在大闹天宫的时候就已显现它的神通广大。他嫉恶如仇，性格精明而又淘气，在取经路中他是妖魔鬼怪的克星，妖怪的骗术瞒不过他的火眼金睛。猪八戒是令人喜欢的二号人物，他的呆头呆脑，傻里傻气真叫人笑破肚皮，他在我看来确实傻得可爱，他所具备的“贪、嗔、痴、惧、色、懒”使人物个性更加突出，他与孙悟空常常制造出滑稽搞笑的情节。猪八戒看似无能，实则忠诚老实。师傅唐僧有一颗慈悲之心，他用他的真经来感化世人。

沙僧是从不被师傅操心的徒弟之一，他勤劳、老实，他无怨无悔地挑起行囊重担跟随师父取经。师徒四人攀山越岭，过河渡江，他们不愁路远，不惧艰险，不畏困苦，只为求得真经。最终他们也不负众望，取得真经，功德圆满。这个故事告诉我们：做事应竭尽全力去完成，不可半途而废。这也给予我不少启发，无论是在生活中还是学习中都要有坚持不懈、勇往直前、敢于跟困难作斗争的精神。让我们将这个经典的作品永远铭记于心吧!

《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。

在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。

《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。

师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。

《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。

《西游记》是我国古典四大名著之一，是明代小说家吴承恩写的。这里面的故事深深地吸引了我。

这里讲了唐僧师徒四人一起去西天取经。在取经过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空，天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙僧，分别为自己的大徒弟、二徒弟，和三徒弟一起去取真经。在取经的途中一共经历九九八十一难、圆满成功。唐僧被封为功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉。

其中我最喜欢孙悟空“大闹天宫”写了孙悟空得到金箍棒后，把天庭搅的一踏糊涂的事，孙悟空上宫做官，原本好好的可是一听别的小官嘲笑他的官位很小时顿时生气了，一路杀出天宫返回花果山。过了一顿时间，玉帝又去安抚他，叫太上老君去花果山请孙悟空当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职，所以一直没惹事。但是王母娘娘开“蟠桃宴”的时候没有请他，他火冒三丈吗，设法将七仙女定住。然后偷走蟠桃，吃的吃扔的扔，还带了许多回花果山上，路上遇到许多天兵小将打得鸡飞狗跳，最后二郎神设法捉住了他，玉帝把他关在太上老君三味真火里，最后炼成了火眼金金。

读了《西游记》我受益匪浅，我感受到了他们师徒四个人不畏艰难、执着、锲而不舍的精神，这样的精神值得我们学习。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

我国有古典文学四大名著，每一部著作都集中了中华民族的智慧和艺术天才之大成，是不可多得的中华文化之瑰宝，其中我最喜爱的就是由吴承恩先生写的《西游记》了。它讲述了唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙悟净等师徒四人渡过重重困难，斩妖除魔，历经千难险阻跋山涉水，走过十万八千里的路程西去取经的故事。

《西游记》里的每一个故事都使人惊心动魄，回味无穷。孙悟空是《西游记》里的主要人物之一。

它原本是一只石猴，后拜菩提祖师为师，学会了七十二变。它夺走了龙王的定海神针，游乐地府，大闹天宫，偷吃仙桃，不把玉帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。惹怒了如来佛祖，被压在五行山下五百年。孙悟空原本是一个调皮任性，天真烂漫，不受拘束的野猴子。但他天赋聪颖，一点既通，是一只灵猴。

文中最是我感动的是孙悟空被压在五行山下的情景，它并非抗拒被困，而是努力的等待着师傅来救助它，无论风霜雨打，它依然等待着，在等待的同时它页在一点点的成长。这给了我很大的启发，无论结果如何，只要努力去做了，并且坚持到底，这对我来说也是一种成功啊。《西游记》这部书把里面的每一个人物都毛线的惟妙惟肖，并给读者留下了深刻的印象，被称为中国古典四大名著当之无愧啊!

西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

2022年西游记读后感篇四

《西游记》是中国四大名著之一，也是一部十分成功的神话。小说中塑造的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等形象都深入人心，伴随了一代又一代人的成长。

书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

放下《格列佛游记》，我的心久久不能平静。

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，是一部优秀的冒险讽刺小说。讲了主人公莱缪尔·格列佛在四个国家的所见所闻：他帮助满倾扎纷争的小人国解决战乱；在与世无争的巨国沦为皇后的宠物；参观整天忙着荒诞不经的假科学的飞岛国；而慧骃国则是一个马的国家，那儿的马是智慧与真诚的化身，他在哪儿受到了心灵的净化。作者借助这个故事对他自己的国家与人性的丑陋进行了辛辣的讽刺。

读完《格列佛游记》，我还在沉思中：慧骃国真是理想王国，那儿的马善通人性，它们朴实、善良、重视友谊、乐善好施，具有各种优良品德。而那里有种与人类十分相似的动物野胡，贪婪、残暴、狡诈。是啊，我们人类不正是这样吗？为了一点钱财和利益，动不动就产生矛盾。如果我们像慧骃一样，那世界会多么美好。让我们从现在做起，改掉自己的缺点，让人与人之间变的更加和谐，让地球更加美好。

就拿生活中的例子来说吧。有一次，我和爸爸去体育馆玩，发现门口新挂了一个牌子，上写：“任何车辆不得入内！”但是，一走进去，我发现，里面全是车。我很不解，便问爸爸：“为什么这里全是车呢？”爸爸说：“我想这些车的主人都是跟体育馆内部人员有关系的，所以才能停进来。”你看，这样滥用权力，人是完美的吗？

人，可不是十全十美的。

从小到大我去过很多地方，有世界闻名的长城、风景优美的北京、景色奇丽的九寨沟……但是我难忘的还是西藏。

记得我五岁那年，妈妈带我去西藏，那里的天蓝蓝的，云白白的，像一朵朵雪白的棉花，又像一群群可爱的绵羊。蓝天下一座座高山连绵起伏，高大的布达拉宫雄伟壮观，在阳光的照射下显得更加神秘了。我和妈妈决定先去布达拉宫玩，于是我们快步地向布达拉宫走去。

突然，乌云密布，天地一片昏暗，眼看就要下雨了，我们赶忙往房子下面跑去。刚跑进门就听见哗哗地雨声，透过窗户一看，好大的雨啊!像瓢泼似的，还夹着像水晶冰糖一样的冰雹。打在房子上、窗户上叮叮当当，噼噼啪啪，好像是谁在演奏着美妙的音乐。地上的冰雹咕噜噜滚动着，不一会儿，全化了。渐渐的，雨停了，万道金光照耀着大地，一座美丽的彩桥横跨在两山之间，就像仙女们的彩带，你看有红的、黄的、绿的、紫的、，蓝的，五光十色，好看极了!我惊喜的拍手叫道“快看啊，彩虹桥挂在天上了，彩虹桥挂在天上了……”

妈妈走过来微笑着对我说：“这不是彩虹桥，是彩虹。西藏夏季气候干燥，天气多变，经常可以看见彩虹。”我望着五彩缤纷的彩虹，我想，要是回到我的家乡也能在雨后看见这美丽的彩虹，那该多好啊!

转眼三年过去了，我在家乡一直也没看见彩虹。每当我看见“彩虹”这两个字，我就想起了西藏，想起西藏的彩虹。

总是想着，想着，什么时候能去一次西藏。

希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近，便会听到那温顺而腼腆的叫声，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人惊呼：“这一切都是如此得纯洁!”这是一个最接近天的地方，有着前百年盘旋的神秘。

希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。

希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，回到了过去，微微张开了口，似乎是在轻哼，眼光有着回忆的迷蒙，嘴角渐渐翘起……

希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

希望得以看到信仰者的朝圣，他们为了心中信仰进行了自己的长征，年迈的朝圣者，头上已有了忠诚的见证，年轻的朝圣者顶上映着隐隐金光，暗红的袈裟像佛的双手，温暖着，抚度着劳累不堪的身心。

这便是我的梦想，没有丝毫的磅礴大气，有的只是我对西藏无近的想象。

从小到大，我读过很多很多版本的西游记，第一次读时，纯粹是喜欢里面有趣的内容，后来再读，就对书中的一些主要人物有了一些看法。

我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、勇敢、机灵，法力无边，对天神说话的直率，打妖怪时的执着，尤其是在三打白骨精那一集，对兄弟、猴子猴孙的那份友情。通常都是悟空先发现妖怪的。

四人中最忠厚老实的是沙僧，一心想取真经，保护唐僧，令我敬配不已。

说到老猪——猪八戒，说起他的本事，比孙悟空差远了，更谈不上有什么光辉事迹，便这个形像刻画得非常好。猪八戒是喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢跟妖魔鬼怪作斗争，是孙悟空的得力助手。但他也有满身的坏毛病：好吃懒做、好占小便宜，怕困难，常常打退堂鼓。

书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，让些困难让我联想到了他们四人的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。再想想我，遇到困难，就半途而废，做事情，虎头蛇尾，我不禁羞愧无比，当时为什么不能像唐僧师徙一样坚持到底呢?这也许就是我所缺少的，只要能把一件事情从头到尾，不管我最后是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且还坚持到了最后。在读了西游记后我明白了一个道理只有坚持自己的信念才能成功。

我盼望已久的秦皇岛之旅终于要开始了，真是难以掩饰内心的那种狂喜，这将是一个怎样让人难忘的周末呢？又将会发生哪些精彩的故事呢？下面就让我带领大家一起感受我的秦皇岛之旅吧！

第一天，我们来到了“鸽子窝公园”，在那里我们看到了一个用木枝圈起来的大圆圈，里面有好多活泼的小鸽子，它们忽地一起飞上屋顶，又猛地蹿了下来，那景象真是又美丽又壮观。接着，我们一起来到了期待已久的海边，这会的大海没有我想象中的那么凶猛，海浪轻轻地拍打着我的脚面，舒服极了！大海更像是一位温柔的妈妈！

第二天，我们来到了南戴河的一个大型游乐场。在那里，我玩了很多自己以前从来都不敢尝试的娱乐项目，而这次在妈妈的鼓励下我战胜了自己，在那些娱乐设施上急速的旋转就好像是飞起来一样，那时我真是前所未有的快乐！

下午，我和小伙伴一起去海边滑沙。在几十米高的斜坡上极速的从沙堆上滑下去，简直太刺激了！我从小怕高，所以我滑下去的时候不停地在尖叫，沙子顺着风进了我一嘴，真是难受，不过等我滑下去又觉得特别开心。我们还下了海，海浪滚滚，特别舒服，我们还在一起打水仗、堆沙堆，真是太开心了！

怎么样？秦皇岛是个好地方吧？如果你觉得好玩，你也去那里感受海风的清凉吧！告诉你们，我将会是一个非常不错的小导游哦！

我游览过许多祖国的大好河山，其中如世外桃园般的丽江古城、蕴含着丰富道教文化的青城山、奇峰林立的世界文遗产张家界、512大地震再也不复存在的避暑胜地银厂沟、可以玩“水中麻”、“水上漂”的虹口……但最让我流连忘返的还是那秀丽的峨眉山。

记得那是一个国庆节的早晨，峨眉山下了一场小雨，雨后的空气是那么清新、湿润，石板路面如同洗过一般干净。满山遍野的树木经过雨水的洗礼，摇身一变，墨绿色的衣服竟变成了鲜绿色。穿行其中如同掉进了绿色的海洋。

路旁有一条清澈见底的小溪，小溪下面铺着许多美丽的鹅卵石。这水是山上的雪融化下来的雪水，把手插进水里，冰凉刺骨可小溪里的鱼毫不畏惧这寒冷，你瞧，它们在水中自由自在地玩耍嬉戏。

一路上，你还能闻到一股股沁人心脾的清香，原来是从山崖边的一片叫不出名的野花传来的。它们娇小、纯洁、鲜亮，有紫色、黄色、白色、红色……朵朵身上都挂着一滴滴露珠，就像刚出浴的少女，那样的美丽。

看完了静的美，我们该去欣赏动的美了。瞧，到猴山了!这儿有一大群活泼可爱的猴子。有猴妈妈，怀里正抱着小猴子给它喂奶;猴爸爸又在给自已的一家寻找食物。哟，两只小猴子在打架呢!不过你放心，它们打完了自然会“各回各家，各找各妈”的。

坐上索道缆车，如似穿行在云雾之中，窗外的美景时隐时现。半个小时左右我们终于来到了金顶。这里有很多神仙的雕像，最引人注意的就是那仪态端庄的千手观音。她有很多手，数都数不清，每只手都拿着一件法器。在金顶烧一炷香，拜一下佛，还是一种不错的选择。金顶不但有闻名天下寺庙还有美丽的自然奇观————云海、日出、佛光。如果天气好，还有加上你的运气好你就会看到这难得一见的美景。

这秀丽的峨眉山，真不愧“峨眉天下秀”的称号!

《西游记》是我国四大名着之一，每到放假，电视中总会播放精彩片段，令人百看不厌。

《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。

十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途遇到了许多妖怪，有的不安好心，有的表面上想帮助这四人，其实都想害死他们，吃到唐僧的长生不老肉，还有的假扮成孙悟空去欺负他们四个，幸好有沿途有很多好心人帮助他们，有大海龟、女儿国的国王、划船人等等，有这些好心人的帮助，他们一路降妖除魔、帮助各国的困难，历经九九八十一难，终于到达了西天，可是如来为了试一试他们的诚信，竟然给了唐僧假经，经过了一番波折波折后，他们师徒四人终于取得了真经，修成正果的故事。

《西游记》，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，仿佛戏台就在你面前。这种写作方法会为一篇作文增色不少，以后我一定会运用这种写作方法的!

一位僧人，一只猴子，一只猪和一位大汉，他们的旅程会是怎么样的呢?快快和我一起走进《西游记》去看一看吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一。读《西游记》主要是看古人们为了追求人生信念而如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神。上世纪20年代，《西游记》等古典小说作为新文学运动的援应，产生了很大的影响。从此，古典小说名著的地位大为提高。在这部小说中，作者吴承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活灵活现。下面让我给你介绍一下吧。

唐僧——一位从东土大唐来的和尚，要到西天去取经。他总是非常善良，但是常常善良得过度，以至于常常惹来杀身之祸，每次都是徒弟们把他从妖怪口中救出。但是常常用紧箍咒来咒孙悟空。孙悟空——唐僧的大徒弟，聪明又机灵。天不怕，地不怕，只怕紧箍咒。

传说他是从花果山的一颗石头里蹦出来的，后来跟一个法师学了七十二变，因到天上捣乱，而被如来用五行大山压住。后来唐僧去取经时，奉菩萨之命，让孙悟空为唐僧的徒弟，一同去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡，爱耍小聪明，是唐僧路过高老庄时奉菩萨之命带上八戒一同上西天。

猪八戒又名猪悟能。沙僧——他吃苦耐劳，又叫沙悟净。原是流沙河河里的河妖。后奉菩萨之命，护送唐僧西天取经。白龙马——原是龙王的儿子小白龙。后来因为犯了天罪，观音求情才免得一死，被流放到河里。因为吃了唐僧的马，被变成一匹神马让唐僧骑。如果人喝了白龙马的小便就可成神!

我觉得这本书写得非常精彩，让人身临其境，每当打斗时，让人提心吊胆，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜欢孙悟空，他会七十二变，临危不惧，而且非常聪明。他是一个有勇有谋的人，集智慧和胆识、善良于一身。

这本书聚集了古人智慧的结晶，快来一读吧!

在这个特殊寒假里，我也阅读了很多书籍，其中最喜欢的就是四大名著之中的《西游记》。它讲述了唐僧西天取经的路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，经历九九八十一难之后，最终成功取得真经的故事。

西游记中，我最喜欢的是孙悟空。因为他有责任心，敢做敢当；他善恶分明，做事谨慎，在各种危难关头都有孙悟空站出来。唐僧被抓了、百姓受灾受难的时候……

其次，他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪。正如车迟国的众僧所称颂的：专秉忠良之心，铲除人间不平之事，“济困扶危，恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜的和尚解除了灾难;在白丘国，他降服了白鹿精救出了一千一百一十一个小孩子的性命，在隐雾山打死了豹子精，就出了贫苦的樵夫;他借了三次芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。他对着唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽了委屈，对取经的事仍然尽心竭力，对唐僧也是一如既往的关心；对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却也是善意的；可他对害人的妖精，却是毫不留情。

三打白骨精的片段，你们应该看过吧？三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他疼痛难忍，甚至用断绝师徒情义来阻止，都动摇不了他对打白骨精的决心。

看了《西游记》里面的孙悟空，我明白了我们遇事要勇敢，要有决心，不要遇到困难就放弃，只有这样，才能成就一番事业。