有关游记的优秀作文(合集20篇)

《西游记》这本书我已看过一遍了，但这本书再次把我吸引住了，书中说的是：在很久很久以前，有一位叫孙悟空的仙猴，他与师弟猪八戒和沙和尚一起护着师父唐僧去西天取真经。但取经并不是那么容易。在路上，许多妖魔鬼怪使师徒四人整整经历了九九八十一难。但他们仍然克服了种种困难，最终取回了真经。

我觉得孙悟空能不屈不挠、坚强勇敢地面对各种各样的困难，和我相比，简直就是相差十万八千里。这种精神，是我应该学习的。

记得在上届校运会时，我参加了跳绳、跳高和接力赛跑比赛。之前，我和姐姐经常一起练习。在练习的时候，我摔了几次跤后，就决定不再练习了。但是，我看着我身旁的姐姐练习得越来越好，便不由自主地回心转意，对姐姐说：“不!我一定要练下去。”于是，我挺直身体，跑回起点线，再次开始练习。真是功夫不负有心人，我参加的校运会的三项比赛，所取得的成绩还真让我大吃一惊。原来，我在年级里分别赢得了金牌、银牌和铜牌。我想：要不是姐姐的精神激励着我，我现在就不会站在领奖台上。

终于，我悟到了一个道理：世界上无难事，只怕有心人。

暑假，我跟家人去云南旅游，在云南的第三天，我们来到了丽江，游览这闻名中外的丽江古城。

据说，这个古城以已有800年的历史了，它被列入了世界文化遗产，它是当今世界上保存比较完好的一个古城，吸引了世界各地的人来游玩。一想到要进入历史这么悠久的古城，我的心激动得都快跳出来了。

一进入古城内，哇!在我眼前展现出的是与外界截然不同的世界。石板铺成的小路，街道狭窄。房子也全都是古代风格的。用各种瓦片铺成的屋顶，勾心斗角。屋子的门上都雕有各式各样的花纹，有腾飞的龙，盛开的花儿，都雕的栩栩如生，十分精美，多么古朴的建筑。

在这里家家户户的门前都有清澈的小溪。溪水清澈的都能看见水里鲜艳的鹅卵石和翠绿的水草。河水清凉，可以洗手、淘米、洗衣等，我还用河水洗了把脸呢!水里不时能看见许多条黄色的鱼在游动。小溪边种了一排排的垂柳，婀娜多姿。

溪边有许多家小餐馆、小酒吧。人们坐在那里悠闲得聊天。我和妈妈走累了，到了一家小酒吧休息，点了杯果汁。我坐在小溪边，一边喝果汁，一边欣赏风景。

古式的建筑，叮咚的泉水，古城的景色真美。

虽是与现实完全架空的一个世界，但主人公的冒险却时刻在继续着，随着思绪的轻越，作者笔下描绘的种种，恍若眼前，不论是小人国、大人国，亦或是飞岛国、慧?国，都历历在目。

人性的背后，总隐藏着不为人知的软肋，已致人性丑恶的一面：欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等，在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。

于我而言，对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇，那里有种长相类似马的生物叫做慧?，他们是那里的主宰者，不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力，而且那样一个幻境，没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害，心与心都是善良、纯净的。

而人类，俨然成了一种叫“野胡”的人形生物，有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，为慧?所排斥，成了邪恶的化身，这点不免让人心痛，可奈何，当时的人却也如此，当转身你不为仆，我不为主，又当如何启齿，主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友，然当离开之时，也不禁泪洒衣襟，于我，既有感动也有伤怀。

不知天大地大，梦中的幻境破灭，只剩一场梦未圆，但我知道，慧?国不可能有，因为这是现实，并非虚幻。当天上流星划过，或许只有默默许愿，才能企盼实现。

但我知道，其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的同时，也赞扬了人性的本真与美丽，只是这终归是一部讽刺文，文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说，看的同时警醒读者，照亮自己内心的黑暗，看清这人性背后的伪善，试着也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

不论是不是真正读过，或者通读过，大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中，乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮，可是这些响亮名字的作品，真正读过的又有几人呢?相反，小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物，那么到底是不是呢?如果不是，它究竟又是怎样的一部书呢?

《格列夫游记》是一部奇书，但我不同意有些评论家的观点，认为这是一本儿童读物，神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法，固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游记》一共由四部分组成，第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比，拉格奈格，格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论是从正面颂、还是从反而颂，斯威夫特的情感和思想，在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞，范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国，而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏，毫无理性的整个人类。

第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为：2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉上的选择是天才的，而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来，他只是在煞有其事的给你讲故事，讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。

读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了，忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小端派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并不仅仅限于英国。

第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意，以免不小心就将人踏死，或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论皇帝还是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的，微不足道的小动物。这里的比例是：2，格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国，其内部和腐败的纷争，也终有一天会将其自身毁灭。

第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比，格列夫来到了大人国，一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国，自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来，成了2：。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻，具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。

不论作者是出于何种考虑，第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性，就组成第三卷的那一系列断片来说，本身也缺乏力度，结构显得较为松散。涉及的范围扩大了，可更多的倒好像是作者在说笑话，许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂，缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。

第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个，它讽刺的主题显而易见，就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中，斯威夫特的讽刺是直接的，不加掩饰的，讽刺的对象是拉格多大科学院。此外，斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。

第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来，人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后，一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同时也更全面地，更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实，批判或讽刺往往并非出于恶意，倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。

这就是斯威夫特的反人类吗?如果是，我们也就不妨接受吧，我们由此看到了最强烈，最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺，《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。

读《格列夫游记》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触，构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家，奇怪的人物，以及主人公的奇异遭遇，组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度，让读者们既沉迷于他的天马行空的想象，又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。

我去过那么多风景如画的地方，玩过那么多惊险刺激的地方。其中让我印象最深的地方却是游北京的八达里长城。

那年，我才八岁，放暑假了，我和爸爸、妈妈一起坐上去北京游玩的大巴。我们坐了好几个小时，车到景点的时候，我们就奔向入口。

我和爸爸妈妈商量，今天一定要登上好汉坡，不登上的话，谁也别想走!爸爸妈妈一人一只手，一左一右牵着我的手，他俩一个劲儿的往上跑，一路上是狂奔着走的，越向上，越艰难。

据书上说，长城是秦国时期，秦始皇用来防御备战而修建而成的。传说长城原先没有八达岭的，是秦始皇以后的君王，慢慢慢慢修建成了八达岭。长城建在连绵起伏的八在达岭上，好像一条长龙，长城的城墙非常厚，也非常高，长更是不可比喻，有五万多公里。因此它才被人们称为万里长城。如果把修建长城的砖石、土方筑一道一米厚、五米高的大墙，这道墙可以环绕地球一周有余。

书上说中国的长城是在太空都能看见的，中国有一张航天图片，拍的就是长城，它形似一条巨大的黄龙，屹立在世界的东方。

不知不觉间，我们已经到达了好汉坡，我们站立在世界东方，大声呐喊着：“我们赢了!胜利了!”妈妈立刻按下相机快门，这一刻被妈妈永远记录了下来。

我们站在长城之上，看着这祖国的大好河山，一股热流在我心间涌起，我的脸面上流露出快乐的脸容，我从来没有么开心过。放眼望去，长城就像一条巨龙盘旋在绵延起伏的云岭上，游客们上上下下，熙熙攘攘。有白皮肤的、黑皮肤的、黄皮肤的，人们争相拍照留念。再往下看，就像是一条巨龙在蜿蜒蠕动着。长城脚下长满了花草树木，小鸟在林间飞来飞去，蝴蝶在花间飞舞，不时地与游客们抢镜头……简直让我目不假接。这情景让我想起：“欲穷千里目，更上一层楼”。

不到长城非好汉。雄伟的长城啊，这座古时用来防御外来侵略者入侵的古老建筑，如今成为中外游客游览观光的旅游圣地。它凝聚着多少中国劳动人民的汗水和智慧!它向全世界展示着它雄伟的风姿和勤劳、勇敢、坚强不屈的中国龙的精神!

寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》这本书，使我深有感触。

《西游记》这本书的主人翁有四位。分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空;它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难;有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉;忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强;过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。

《西游记》这本书里有不少精彩的故事。其中，我最喜欢的有两回。一回是三打白骨精。为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。

读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假;还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢?她却是个想伤害人的妖精!真是人不可貌相，海水不可斗量啊!

三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。可是，最终并没有拿到。最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

《西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。

读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。在现实生活中，我们也要这样。不能为一点点儿小困难就退缩放弃。要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。

《西游记》这本书是中国四大名著之一，他的作者是吴承恩。其中，这本书讲了一个有惊无险的离奇故事，一位唐朝的唐僧去西天取经的路上，收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，他们沿途遇到种种劫难，一路降妖伏魔，化险为夷，九九归一，到达西天取得真经，最终五圣成真的故事。

书中，大徒弟孙悟空，他机智勇敢，神通广大，有着一双火眼金睛，能看清一些妖怪的真面目，后脑勺上还有三根救命毫毛，只要拔下一根，便可以变成自己想要的东西。二徒弟猪八戒，他憨厚可爱，虽然他好吃懒做，还鼓在一个大肚皮露在外面，背上背着个大耙子，整天称自己是天蓬元帅，但是，遇到师父不见时，他还是一心一意的去救师父。三徒弟是沙僧，他老实厚道，行李他全背着，就算已经很累很累了，他也没抱怨过。

这本书我最喜欢的一章是“三打白骨精”，这篇文章讲了一个白骨精为了吃唐僧肉变成一个女子，被孙悟空认了出来，最后化作一阵清风逃走了;第二次变成一个老奶奶，假装来找他的女儿，又被孙悟空认了出来;第三次，变成了一个老爷爷，来找老奶奶和女儿，孙悟空为不让妖精逃走，叫出了山神和土地神，把妖怪团团围住，最后变成了一堆骨头。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这本书我也是看了很多遍，很喜欢孙悟空，在师傅遇难时，保护着师父，不让师父受到一点儿伤害。以后，我也要向它学习，勇敢的面对生活，不畏一切困难，还要为他人着想。

《西游记》是一部流芳千古的神魔小说。这里面描写了许许多多的小故事，从八戒耳朵中藏的几文私房钱，八戒因为贪吃被孙悟空整的团团转，再到佛果罗汉的索要贿赂，都无不令人捧腹大笑。但是，人们在笑过后，却在不经意间发现，这些看似不起眼的世俗相，都向我们痛快淋漓的揭露了许多深奥的道理。

每当提起西游记，我不得不说的还是唐僧师徒四人的团队作战精神。

在现代社会，人们最需要的就是团队的力量。从小学到高中，老师也在无时无刻的提醒我们要有团队精神。可是真正做到的又有几个？都说患难见真情，可我们见得最多的还是抛下队友，独自逃生的人。但西游记中的师徒四人，却给了我们截然不同的感受。

师徒四人在西天取经的过程中前前后后经历了九九八十一难，每一次战胜磨难，都是师徒四人齐心协力的成果，如果说要把他们之间任何一个人除外，都是不可能的。唐僧师徒四人不抛弃，不放弃，不让一个队友掉队，他们最后终于取得了真经，修成正果。无论是唐僧师徒四个人的良好素质，还是团队作战的精神。都是非常值得我们学习的。

在《西游记》里，唐僧师徒中的每一个人都是功不可没的。也许大家觉得唐僧是一个非常絮叨的人，在西天取经的路上根本没起到什么作用。但其实并不是这样。在孙悟空刚刚开始跟随唐僧西天取经的时候，他的性子非常桀骜不驯，仿佛一只发疯的刺猬，你不去惹他，他反而会来扎你。但唐僧却欣然接受了这样的一个“刺头”徒弟，他在生活中尽心尽力照顾悟空，悟空遇到问题时，唐僧也会献出自己的一份力量。悟空有时也会撒撒脾气，唐僧就宽容的忍耐着，正因为这样，悟空最终被唐僧温暖的心感化了，驯服了。他终于定下决心要保护唐僧西天取经。

四人的性格迥异，却走到了一起，这不得不说是一种缘分。但更重要的是，他们每个人的心中都有一颗赤子之心，他们时刻想为团队付出，为团队做贡献，哪怕付出自己的生命也在所不惜。

没有比人更高的山，没有比脚更长的路。两腿残疾的史铁生说：“左右苍茫时，总得有条路走。这条路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”史铁生有着坚定的信念和不屈的毅力，所以他成为了文学界里一颗璀璨的明珠。但是，不管一个人有多大的才能，与团队的力量不能相提并论。因为团队的力量是不可丈量的，是惊人的。

《西游记》这本书的表面意思是唐僧师徒历经九九八十一难取得了真经的故事，但他的另一层含义还赞赏了师徒四人的团队作战精神，这才是故事的精华所在。有人可能觉得孙悟空的本事最大，所以西天取经的功劳全都归功于他。但这样的理解是错误的。比如在女儿国，唐僧八戒因为误喝了照胎泉水而导致腹痛，只有堕胎泉水才能化解疼痛。悟空在与守泉人激烈对抗的时候，如果不是沙僧的暗中帮助，悟空怎么可能那么顺利地得泉水呢？兄弟齐心，其利断金。悟空的神通固然是广大的，但是如果没有其他人的指点与帮助，只是一个人孤军奋战，他又怎么可能取得成功呢？

在生活中，我们会遇到许许多多的挫折与难题，仅凭自己的力量

是远远不够的，在这时如果少了朋友的帮助，答案不言而喻—你将会一败涂地，丧失信心，在错误的道路上愈走越远。但如果能和朋友一起并肩战斗，就会越挫越勇，不断进取，勇往直前，直到推开成功的大门。

写到这里，我不得不再次提到四人的团队协作精神。唐僧善良稳重，目标坚定，有正义感，是这支队伍的“精神领袖”；孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”；猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”；沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，所以才有希望取得真经。写史记的司马迁说：“才智，德之资也。德者，才之师也。”所以，对于唐僧而言，孙悟空是一位必不可少的助手；而孙悟空虽然神通广大，也需要唐僧这样一位志向高远的师父。有了团队协作精神，他们四人才能互相扶持，互相帮助。最终度过难关，取得真经。

在很久以前，一位老农看到了蚂蚁家族的壮举：一场突如其来的大火包围了蚂蚁所在的陆地，那块陆地上生活着许许多多的蚂蚁。蚂蚁们对火是很敏感的，因为他们惧怕那一团毁灭性的红色。感受到了烈火的威胁，蚂蚁们匆忙爬出了洞穴。一阵短暂的慌乱过后，随之而来的是井然有序。它们开始迅速聚拢，聚拢，在短时间内聚拢成为一个庞大的蚂蚁球。这时，火舌顺着草丛极速燃烧过来了，蚂蚁们毫不犹豫的向火舌滚去。此刻只听到“噼噼啪啪”的声音不绝于耳，那是蚂蚁家族中最高贵，最圣洁的灵魂。但是蚂蚁团前进的速度并没有因

此而减缓，反倒是越滚越快，越滚越快。外层的蚂蚁们不断的被烧焦了，被燃爆了，但是最后缩小数倍的蚂蚁团终于滚出了被大火吞噬了的地方，躲过了蚂蚁家族的灭顶之灾！老农捧起蚂蚁们烧焦了的尸体，久久不愿放下。他在想，如果蚂蚁当中没有这种自我牺牲的精神，没有这种舍己为人的精神，没有这种集体主义精神，还会有团结紧密的蚂蚁团吗？此时在老农的脑海中闪现出一个词：团结！

《西游记》中的师徒四人，分工不同，职责不同，却不离不弃的经历着同样的生活，这都是因为他们的团结。他们性格迥异，却又为了同一个奋斗目标走到了一起。试想，难道他们不正像那个蚂蚁团一样，团结一心，勇往直前？如果他们其中有人不愿意在“外层”受苦，他们还会有最终取得真经的胜利结局吗？西天取经在他人看来是如此的艰苦，但是唐僧师徒四人却做到了。原因只有一个，就是他们的大无畏精神和为团队做贡献的赤诚之心。

读完《西游记》后，我深知“团结就是力量，坚持就是胜利”的道理。每当遇到困难，只要我们齐心协力，搏击风浪，总能够克服。唐僧师徒四人的团队作战精神正是我们中华民族的象征，是我们中华民族的魂！

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢？？？？”这句歌词时时在我的耳畔萦绕，它，就是我在困难中的指向标，在迷雾中的一盏不变的灯塔！

唐僧师徒四人经历了九九八十一难，尝尽了艰苦，终于走到了灵山。

如来佛祖见到唐僧一行人十分高兴，封唐僧为新时代的和善大使，封猪悟能为新时代的食品代言人，封孙悟空为新时代的兵器(武器)代言人，封沙悟净为新时代的旅行包代言人。唐僧师徒十分高兴，一齐说：“谢如来佛祖。”“平身，”佛祖接着说，“另外，免去小白龙的罪刑，还他自由。”小白龙外，免去小白龙的罪刑，还他自由。”小白龙听了，高兴得一蹦三尺高，说：“吾佛万岁，万岁万万岁!”逗得众神哈哈大笑。

唐僧一行人来到凡间，吃喝玩乐，浪费了九个多月的光阴。三个徒弟见师傅至今还是独自一人，便劝师傅还俗，唐僧拗不过三个徒弟，只得在观音大使的同意下还了俗。唐僧还俗还不到七天，就遇到了一位既美丽又善良的姑娘，他马上向她表示了爱意，没想到她竟是女儿国的国王!

悟空三人见师傅有了归宿，就与师傅到了别，找寻自己的归宿去了。悟空回了花果山，继续做那风风光光的齐天大圣;八戒此时已成了一个俊俏的小伙子，他回了高老庄，与高小姐结成了夫妻;悟净也回了流沙河。从此，大家都过上了幸福的生活。

可惜好景不长，1994年5月17日，唐僧师徒依照约定在女儿国叙旧，突然，天空中飞过一架飞机，一向爱降妖除魔的悟空以为妖怪又来捣乱了，立马追了上去，大叫道：“大胆妖怪竟敢在老孙眼皮底下撒野，吃俺老孙一棒!”悟空好不容易追了上去，打了飞机一棒。

飞机立马直线下坠，里面的乘客大多数用降落伞逃生了，但有几个孩子不会用降落伞，看来是活不成了!悟空一时惊惶无措，幸亏悟净急中生智，向上一飞，接住了那几个无辜的孩子。唐僧生气极了，狠狠地责备了悟空。悟空喃喃地说：“谁叫他会飞呢!”

走进武当山雄伟，庄严的大门，坐上车顺着山势盘曲而上。路旁各种树木穿着碧绿的衣服，披着浓浓的夏色，迎着凉爽的夏风，翩翩地舞出婆娑之影。

经过半个小时的行程，我们来到了有名的猕猴乐园—逍遥谷。展现在我们眼前的是一条长长的用木板做的木板桥。人走上去时不时木板会颤动，但是每次都是有惊无险。在木板桥下有一潭碧绿的池水，池水那么清澈，像一面镜子，映着绿绿的树，映着蓝蓝的天，映着白白的云，映着青青的山……鲜红的小鱼儿在水里欢快的嬉戏。追逐，围在一起抢着游人抛下的面包屑。池边几个小孩子捧着矿泉水瓶兴高采烈地在岸边捉蝌蚪。一阵阵欢声笑语在岸边回荡着……

走过木板桥便来到了四周全是花草的小径。在小径两旁，绿树红花中有一尊尊用蜡雕刻的在练太极拳的道士，它们被能工巧匠雕刻的栩栩如生，乍一看如同真人一般。

走出幽静的小径便来到猕猴玩耍之处。在小路拐角之处一只小猕猴蹲在那里，我便买了一包花生，一颗颗的递给它吃，只见它把花生放在嘴里用牙咬，花生壳便裂开一条缝，然后小猴用手把花生掰开，拿出花生米吃了起来。当一袋花生快吃完时，小猴便跳上树枝钻进树林中不见了。走着走着我们来到一个亭子里，只见亭子旁边的空地上，有五。六只猕猴在玩耍。猴子那淡黑色的爪子上长着长长的指甲，尾巴又粗又短，总遮盖不住那没有长毛常被人笑话的红屁股。

这是，不知是谁点燃一根香烟扔给了猴子。只见猴子把烟用脚勾了过去，然后把烟放在脚下踩了两。三下，踩灭了。它用手将烟外面一层包装撕开，让烟草都露出来，最后用手把烟扔到亭子下的小溪中，让小溪把烟冲走。这一系列的动作好像在说：”ohmygod!竟然有人让我抽烟，抽烟有害健康，我才不会那么傻，我得快点把烟扔掉。“

夕烟的余晖已染红了半边天，我依依不舍的向回家的路走去。在回家的路上小猕猴那顽皮的样子依然在我脑海中回荡。

明代旅行家徐霞客曾说道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我一直很纳闷，为什么呢?这个暑假，妈妈带着我去了天下第一奇山——黄山，一解我的疑惑。

黄山有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。其中我印象最深刻的是奇松和怪石。

黄山的松树真多，喊得出名的就有迎客松、陪客松、送客松、黑虎松、连理松、团结松、竖琴松等等。迎客松是黄山最著名的松树，你瞧，门票上、纪念品上印的全是它。在玉屏楼边上，我看到了它，它就像一位好客的主人，一手叉腰，一手挥舞着，仿佛在欢迎我们的到来。

怪石也很有趣，每一块有每一块的样。从云谷索道上去，我们就看到了梦笔生花。传说诗仙李白趁着酒兴，奋笔疾书，写完后将笔随手一掷，那笔就化作一座笔峰，笔尖变成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花”。

一路往上，经过北海宾馆，我们看到了猴子观海。只见它蹲坐在一座陡峭的山峰上，悠闲地望着翻滚的云海。

猴子观海下来，我们选择了西海大峡谷这条路线。这条路线壮观极了，也险极了!山路一边是笔直的石壁，另一边是悬崖峭壁，往下望去，腿都不禁软了。我小心翼翼地扶着石壁，慢慢地往下走，生怕掉下去，要是掉下去的话，肯定粉身碎骨了。到了稍平缓的地方，我们就停下来观赏这壮观的景色，我和小伙伴还指着远处的山峰，取起了名字，那块状似蜗牛的石头就叫“蜗牛石”吧，那座高高耸立的山峰就叫“仙人峰”吧……

坐着地轨缆车到了白云宾馆，往下走，我们看到了有趣的鳌鱼峰。只见鳌鱼趴在山峰上，昂着头，张着大嘴巴，它是要干什么呢?哦，我知道了，它前面有几颗圆圆的石头，酷似一颗颗螺蛳。原来，这就是“鳌鱼吃螺蛳”呀。

黄山的奇石还有很多很多，有：手机石、象鼻石、童子拜观音、玉玺峰、仙人晒靴、犀牛石……

黄山下来，回味起那奇松，那怪石，我不禁想起了徐霞客《漫游黄山仙境》中的最后一句：“黄山漫游终告别，将身离去心却留。唯有身临其境界，方知自然造化绝。”

阅过许多古色古香的文学典着，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在约五年级的时候，从书中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。

当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，只有坚强才能取得胜利。

现如今，胜利已经成为每一个人的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、艰苦拼搏的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢坚强者。

从小到大我去过很多地方，有世界闻名的长城、风景优美的北京、景色奇丽的九寨沟……但是我难忘的还是西藏。

记得我五岁那年，妈妈带我去西藏，那里的天蓝蓝的，云白白的，像一朵朵雪白的棉花，又像一群群可爱的绵羊。蓝天下一座座高山连绵起伏，高大的布达拉宫雄伟壮观，在阳光的照射下显得更加神秘了。我和妈妈决定先去布达拉宫玩，于是我们快步地向布达拉宫走去。

突然，乌云密布，天地一片昏暗，眼看就要下雨了，我们赶忙往房子下面跑去。刚跑进门就听见哗哗地雨声，透过窗户一看，好大的雨啊!像瓢泼似的，还夹着像水晶冰糖一样的冰雹。打在房子上、窗户上叮叮当当，噼噼啪啪，好像是谁在演奏着美妙的音乐。地上的冰雹咕噜噜滚动着，不一会儿，全化了。渐渐的，雨停了，万道金光照耀着大地，一座美丽的彩桥横跨在两山之间，就像仙女们的彩带，你看有红的、黄的、绿的、紫的、，蓝的，五光十色，好看极了!我惊喜的拍手叫道“快看啊，彩虹桥挂在天上了，彩虹桥挂在天上了……”

妈妈走过来微笑着对我说：“这不是彩虹桥，是彩虹。西藏夏季气候干燥，天气多变，经常可以看见彩虹。”我望着五彩缤纷的彩虹，我想，要是回到我的家乡也能在雨后看见这美丽的彩虹，那该多好啊!

转眼三年过去了，我在家乡一直也没看见彩虹。每当我看见“彩虹”这两个字，我就想起了西藏，想起西藏的彩虹。

我最喜欢的一本书是《西游记》这本书主要讲述唐僧师徒四人去西天取经，经历九九八十一难，最后取得真经的故事。

书中描写了许多栩栩如生的人物：有一心向佛的唐僧，有神通广大、降妖除魔的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙和尚，有好吃贪睡、贪生怕死得得猪八戒等。我最喜欢的人就是孙悟空了，为什么呢?因为他神通广大、降妖除魔，有火眼金晴和金箍棒，会七十二般变化，能腾云驾雾，而且一个跟头能翻出十万八千里。

这本书中给我印象最深刻的是三打白骨精片段，说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不

过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空被逼回花果山，但他得知师傅被抓的消息，立即赶回去救了唐僧。唐僧安全了，知道误会了孙悟空，感到很后悔。师徒终于言归于好又重新踏上了取经的路。功夫不负有心人，这支坚强团队，终于战胜了九九八十一个磨难，取得了真经。

读了这本书，我不仅被他们师徒不畏艰险、一心向佛的精神所感动，也使我懂得了不少道理。在学习上要不怕困难坚持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能获得最后的成功。

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。 "Journey to the West", a science fiction masterpiece, four people, one play, four kinds of life.

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

为喜爱的就是变化莫测的黄山。

黄山的主峰是莲花峰，海拔1864米，与光明顶、天都峰并称黄山三大峰。但因天气原因，我无缘登上莲花峰，我们只能站在光明顶遥望莲花峰。

我们去的时候是二月中旬，正是冬天，本以为黄山的冬和北京的冬并没什么不同——树木凋零，花草不见，但没想到却看到不一样的景色。尽管冬季如约而来，放眼望去，这山林中还存着一些绿色、红色，再细细观望便可以看见那藏在枯枝深处的绿叶、红花。它们就像那夜空中的萤火虫，装点着这一座耸立着的高山。这一丝丝绿色和斑驳的红色点缀了整个冬天，让黄山的冬显得有了几分暖意。

想必大家都有所耳闻，黄山有一大奇景——“迎客松”。它从悬崖峭壁上挺拔而出，根紧紧地抓着崖壁，斜插在石壁上，展现着大自然的神奇。伸出的树干，就像一个在伸手欢迎来客的热情主人。它好像在说：“欢迎你们的到来!”

我们登山的时候比较早，白色的晨雾还没有完全散尽，爬到一半的时候，低矮的山峰被雾气包裹着，从上往下看，他们只露出了一个小小的山尖。提拔高耸的山峰则早已冲破雾气的包围，直刺云霄。我们到达光明顶的时候已经下午五点左右了，站在山顶，望着太阳缓缓地落入山中，不一会太阳就都躲到了山的后面，只有被太阳的余光染红的云还在向我们挥手告别。

《格列佛游记》这本书，主要写了主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事。在其中更有一些令人心惊肉跳的情节。在小人国里，他成为了庞然大物，刀枪不入;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于股掌之间，并与苍蝇和蚊子们展开了争斗;后来，他来到了神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的天然磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可以随时传唤鬼魂说话，专门搞一些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜慧英国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的事发生。

读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及那些慧英和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……

读了这本书，我很佩服格列佛的智慧，勇气和冒险精神，他是一个与众不同的男子汉。他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去玩游世界，到处冒险。

《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的文学作品。

读了这本书以后，我渐渐觉得这本书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读了几遍之后，越发地看上了这本书。

书是人类进步的阶梯，在书的世界遨游是每一个人的梦想。打开手头的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

一页页飘香的纸张，萦绕鼻尖；一句句生动的文字，映入眼帘；一幅幅精美的插画，刻入脑海……今天，我要向大家推荐一本书——《西游记》。

就让我介绍介绍这部名著吧！它的作者是吴承恩。书中唐僧带着三个徒弟去西天取经的故事。一路上师徒四人降妖除魔，历经九九八十一难难，最后，取得真经，修成正果。

书中唐僧一心向佛。慈悲为怀、意志坚定，孙悟空智勇双全、神通广大，猪八戒好吃懒做，却有一颗善良的心，沙僧忠厚老实、吃苦耐劳，白龙马默默无闻、不出风头、知错就改、坚持到底，一路艰辛驮着唐僧去完成他们的梦想。在取经路上，师徒四人团结一心，遇到困难时，不退缩、不放弃。当唐僧被妖怪抓走时，我为他捏了一把汗；当孙悟空打败妖精时，我为他欢呼、鼓掌；当孙悟空被师傅误会时，赶回花果山时，我为他鸣不平；当孙悟空不计前嫌救师傅于危难时，我为他竖起了大拇指……

这本书让我哭，让我笑，让我难过和愉悦，它紧紧地牵动着我的每一缕情绪。

师徒四人齐心协力、团结一致的精神在我们的生活中的也有体现。记得上次拔河比赛，我们大家个个精神抖擞，都想为班级争光。班主任说：“人多计谋广，柴多火焰高，只要我们心往一处想，劲儿往一处使，就一定能取得胜利。”比赛中，我们团结一致、坚持不懈，果然取得了第一名。

“人心齐，泰山移”面对生活和学习中的困难，我们应该像《西游记》中的师徒学习。树立目标、勇往直前、团结一致，才能取得成功。每一本书都是一个宝箱，名著更是宝箱中的精华，让我懂得了更多的道理。

《西游记》里我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

一本书给了我一个世界。一本好书，就像一位良师益友，引导我步入理想的国度，真善美的殿堂。

有些时候，我们会突然陶醉在某一种氛围里难以自拔，就是是现在的我一样。一本《格列佛游记》已经成了爱不释手的宝贝。其实这本书我并不陌生。从小，我就听哥哥姐姐说书中主人公的传奇经历。

我欣喜的翻开书，迎接我的是，主人公窘迫的家庭，他在海上覆舟遇险，泅水逃生，在利立普特境内安全上陆，可又被抓当了俘虏，押解到了内地……我看到了一个个惊心动魄而又凄凉的场面。

接着，出现在我面前的是只有手指甲般大小的昏庸君王和谄媚的大臣们。看到这，我想主人公的生活安全问题算是解决了。小人国的皇帝因为面对的是对他而言像个巨人般的主人公，因为感到害怕与畏惧，所以一开始就以礼相待，尽情款待。送去了二十辆车的肉，一百坛的酒，真是奢侈的王者“风范”。

也有一些受压迫的老百姓，不是那么的友好了。他们屡次用箭射向主人公的眼睛，因为“友好”的皇帝，规定让九百码以内的村庄，必须每天早晨交纳六头牛，四十只羊和其他许多食品，来作为主人公的给养。这样一来，越发加重了小人国可怜百姓们的经济压力和生活负担。可笑的皇帝，还用高难度的杂技表演来选定高-官人选，把这类滑稽的游戏，耍宝似的与主人公共赏。

但是，当主人公遇到了困难或是给皇帝、高-官带来威胁时，就立刻原形毕露，露出了凶恶的一面。他们决定饿死主人公，甚至想用毒箭射杀他，却又因为死后的尸体难以处理，会带来不必要的麻烦，就又赦免了主人公!再来尽显谄媚的丑态来要求主人公，帮他们办事，提出一系列荒诞的要求。

后来，主人公经过重重险阻逃出了小人国。之后他又先后游历了巨人国、智马国、巫人国等一些国家。

精彩的情节搭配以夸张的写作手法，作者无论在感情的表达还是形象的描写上，一切看起来都是那么的匪夷所思，惊心动魄，却又令人难忘。作者借这些荒诞的故事，讽刺挖苦了当时英国的贵族与一些社会上流人士的贪婪，懒惰、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心，以及一些百姓的贪婪、懒惰、势力。

读完这本小说，我心中感慨万千。我期盼，我们的生活中能少一份罪恶，多一份美好;少一些自私，多一些奉献;少一点伪善，多一点真诚。这样我们的世界，会更加美好!