热点时事素材家风家训小故事【热门20篇】

回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来：你写完作业了?我没动。眼前的电视被关掉了，你现在应该做什么，不知道吗?唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗?这不就是我的家风吗? Back home, dinner, I still watch TV on the sofa, but I still wondered: What is my family style?Come here: Have you finished his homework? I didnt move.The TV in front of you was turned off, what should you do now, dont you know? Oh! I can hear the ears from the kindergarten from the kindergarten.Old faults, what should I do when I do, can I remember? Isnt this my family style?

从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。

又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待;爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们的，而妈妈只是吃最小的。现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗?

这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了;看大脑，讨论那些神奇的记忆。

我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。

我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。

只有民族的，才是世界的。我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界!

纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡：仁者爱人，以仁爱之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。

而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。总是不能以仁爱的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?

呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日仁爱起来吧!

李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。 有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

高考议论文人物素材：孙膑

孙膑：身残志锐的智慧化身

【获奖名片】才志双全

【评价】

1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。

2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。

【颁奖辞】

田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。

【事迹】

孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。

后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。

春日的到来伴着熏熏然的花香，云也醉了，游得慢了些。 The arrival of the spring day is accompanied by the smoked floral fragrance. The clouds are drunk and swimming slowly.

此时河畔垂杨已生出新叶来，远看只觉得整棵树毛茸茸的，但枝条并不密，根根分明地在暖风里荡着，有如松花色的丝线。

这些丝线间隐约夹杂着夺目的色彩，在柳条掀动时冷不丁晃一晃你的眼，凑上前去瞧，竟是一树半开海棠，羞嗒嗒地被新叶掩着，时不时被蜂蝶亲一口。顶梢的大多开了，花色是淡淡的银红，在日光下也很夺目，再下头的花只稀稀落落地开了些。

我极喜爱花。

恰好离我近的有枝开得极妙，纤纤枝头有几朵团着开在一起，开得旺些的颜色较浅，刚开的颜色便有些偏近火红了。我忍不住靠近些，端着枝条细细打量，越看越觉得这花开得实在可爱，颜色也点得恰到好处，心中怜爱极了，恨不得把这簇花拥入怀里。这份美丽，多么让人想将她留下啊，人们不也常道：有花堪折直须折么?

可流连再三，我终究松开了手，恋恋不舍地去访求下一处春日美景。

实在舍不得让它离开它眷恋的枝头，更何况从小家风就告诉我，这自然的一切，本就不是可以轻易采摘触碰的。

父亲喜欢园艺，从我小时每逢春日便携我回老家踏青，只是每次都郑重地告诫我不要摘花。一开始我还忍不住偷偷摘几朵赏玩，长大了些便注意到父亲和爷爷是那样小心翼翼地栽培每一棵花树，几近谦恭，只要看见开花便欣喜若狂，整日满足地在花下坐着，却完全没有要摘花的心思。

我很好奇，去问父亲：“自家的花开了，为什么也不摘?”

父亲刚喝了酒，闻言朗声笑道：“为什么要摘?花本来就该珍爱。”

是的，伴我成长的家风如此，教我学会珍爱，让我能够有一颗怜爱的心去面对自然，去尊重它，让我的灵魂轻松无比时也能够被它的回报的美丽的爱轻易打动，得到特别的快乐，更让我对生命，学着崇敬。

路边几株海棠点着头唱到：好花须得在枝头。

我仰面迎向春风，感觉到风托举来缕缕酒香，柔柔包裹我的身心，让我愉悦得将要翩翩飞舞起来。

是久酿的家风，那般醇绵。

家庭是圃，孩子是苗。家风家训如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。在我家也有家训就是勤俭节约。

我的外公是一个有着六十余年的老党员了，他一生清贫，非常注重勤俭节约这四个字他的衣服很旧甚至还有的打了小补丁还是不舍得丢，妈妈和姨妈要给他卖他也会拒绝，他总是说：“只要能穿不就行吗，你们看这小补丁还很别出心裁呢！”他的勤俭影响了身边的外婆，同时也教育好了姨妈和我的妈妈，“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。

就拿我的小家庭来说说吧：我的爸爸是一个网络外线维护员，他的工作非常的辛苦，不管刮风下雨，也不管时间早晚，只要哪里出了故障他就得开始工作，有时连续好几小时时都是以一个姿势不停的工作，非常的难受哦！我的妈妈是一个小店的小老板，每天工作的时间都超过十几小时，工作也是非常的烦琐，但收入只是一般，因此时时能听见妈妈的唠叨：“我们要节约啊，我们要勤劳啊！”衣服能穿就不要卖了，零食可以不吃就不要浪费，在家用水用电也得节俭，不能浪费等。在我家还有这样的规定，在家吃饭都是先吃不管后吃洗碗的原则，这样一来也让我做事拖拉的坏毛病有所改善，这一举动还带动了我的两个妹妹，让她们也加入到了我的行列，努力改掉坏毛病一起加油！这就是我生活的小家。

家训家风家规是一个家的道德标准，如同粮食一般，是每个家庭必不可少的成分，而我们家的家风家训就是向外公学习勤俭节约，只要我们大家都可以做到节约粮食，节约用水用电，相信这个世界会变得更美好。

爸爸经常跟我说，不管做任何事情都要认真细心。尤其是在我学习的时候。比如在我做题时，一定要先读懂题的意思，然后在做。

爷爷一直强调读书的好处，要我多读书，读好书，而且给我买了很多的书，经常带我到图书馆看书。我背到过杜甫的古诗"读书破万卷，下笔如有神"，更知道了读书的好处。爷爷还会和我一起比赛写字，背诗，看谁写得好，被得快，有时候爷爷忘了，而我还记得。妈妈还告诉我读书要有好习惯，不能躺着读书，不能在黑暗的地方读书，头不能离书太近，这些都会使眼睛坏掉的。还要珍惜时间，因为时间一去就不会回来了。

虽然我家没有那么明确的家风家训，但是爷爷奶奶爸爸妈妈依然用他们的行动影响着我，引导着我，和我一起学习，一起读书，让我快乐的长大。所以我更应该珍惜现在学习机会，好好学习，努力读书，将来成长为一个有用的人。

在成长过程中，家风对个人的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力量，一种经过千百年沉淀留存下来的信仰，家风无时无刻不在影响着一个成员的一生。

家风是一种好的风气，从外表，到品德，无所不包，它从远古传承到现在，更是一种直入人心的力量，袭来时只觉得神清气爽，却又总让你自惭形秽。记得三年前有次翻族谱，上面太爷爷的一句话，让我终身难忘：“后世子孙，谨记立身的根本：仁，信，勇”。

第一次领悟到“仁”的含义，已是四年前了。

那时候我还小，不明白“仁”是什么，更没有试图寻找过“仁”的根本。记得那时，我有个很要好的朋友，她挺仗义的，有什么事，只要找她，她都会尽力帮忙。那次美术期末考试，我没有带工具，便对她说，这次考试推迟了。她相信了，工具大半给了我，考试时自己却无可奈何。直到翻开族谱那次，我才幡然醒悟过来，觉得十分愧疚。记得曾听人说，人活在世上，最不能利用的，是对方对你的仁义。可惜，我明白得有点儿晚了。

时光飞逝，如行云流水，在这不着痕迹的时间的馈赠中，再一次咀嚼这三个信条，“信”的含义，悄然涌上心头。

孔子曾说：“不信，则不立身也”。而族谱对信的定义，当然不仅是立身这么简单。记得那是我第一次自己去买东西。我买了一支笔，老板收了十元后，找了我九元。我多么高兴啊！老板多找了一块钱，我可以多吃一颗糖了。可是回了家，气氛却并非如此。母亲的目光，如利剑般穿透我的镇定，她说：“这只笔，好像不止一块吧？”我的脸红了，毕竟……“宝贝儿，你喜欢听孔子的话，对不对？孔子说信以立身，那么，为什么十减二会等于九呢？”我又记起了族谱中太爷爷写的家风，心里惭愧了。“其实，信，诚信，所能带来的不仅仅是立身，友谊、亲情，都建立在信之上。所以，做到信，其实不难。”这是家风的第二道坎，我庆幸，我跨过了。

当然，世间家风千万种，我不可能一一去领悟和明白，让我庆幸的是，在初一那年，我领悟了“勇”这第三条家风。

勇是什么？当然不仅仅是勇敢这一表层，它太宽泛了。妈妈说，勇是指勇于承担责任，面对自己做出的一切。文学大家葛亚夫也曾说“勇于承担责任的人，一定是长大了。”我庆幸，在13岁那年，我长大了一点儿。

那时，刚入初中，或多或少的总有点儿不适应。再加上初中语文比小学语文明显深入了一个层次，所以第一次周考的成绩，是我极不愿意接受的。又是妈妈来到我身边，她没问我成绩，而是轻轻在我耳边说：“孩子，记得我们的家风么，勇。”尽管妈妈并未点破，我却明白。这是自三年级起，我第一次敢于面对和总结成绩不佳的考试。我想，我的13岁，总算有了点儿实质性的增长。

写下这篇文章时，我已经上初二了。回忆当前与过去的种种，浮现左宗棠“耕读传家”匾额，再比对处事方法和成绩。我知道，家风在引领我。

这，就是我的家风故事，一个平凡又特殊，简单又繁复，浅淡又深刻的，直入人心的故事。

华北重霾，让人联想到曾经的霾都洛杉矶。在洛杉矶的治霾史中，好莱坞明星、家庭妇女、良心科学家、铁腕政府官员都做出各自的努力，无人置身事外。

2016年12月15日，北京发布今年第一个空气重污染红色预警，周边六个省市共23个城市受到影响。在这次严重雾霾侵袭中，最低能见度降到了一公里以下。事实上，今年十月以来，京津冀及周边地区已出现五次大范围持续雾霾天气过程，比去年同期增加了一次。就连以往很少见到雾霾报道的成都地区，今年遭遇的雾霾也严重到了影响飞机起降造成大面积延误的情况。

看到环保部门专家建议儿童、老年人和心脑血管疾病、呼吸道及其他慢性病患者尽量留在室内、一般人群尽量避免户外活动，我不禁想起70年前，美国洛杉矶也曾经经历过几乎一模一样的伤痛。对于土生土长的洛杉矶人来说，这座美丽繁华的“天使之城” 除了好莱坞、迪斯尼、圣莫妮卡海滩，除了科比、湖人队、1984奥运会，还有一个深植记忆的痛苦标签——曾经肆虐长达半个世纪的严重雾霾。

由于这里三面环山、一面向海的独特地理状态，雾霾难以吹散、长期驻守。加州标志性的充足光照又导致强烈紫外线，光化学反应一触即发，把毒物向空气中持续释放。而令世人震惊的是，从20世纪40年代开始折磨洛杉矶人的雾霾在50年后几乎完全消失。如今的游客和新移民已经难以想象，这里曾经“暗无天日”的过往。

这样的奇迹，是如何创造的?对于正在深受雾霾困扰的中国人，洛杉矶经验带来了什么样的启示?

我家的家风家训——孝、俭、勤；“没有规矩不成方圆；首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，其次是节俭，“勤”就是勤奋；我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶与姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话与每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。

其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是从一年级一直用到现在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的；过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了；很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。

勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风与家训我们的祖国才能更加稳定、与谐、繁荣、强大。

一个星期六的晚上，我高高兴兴地和爸爸妈妈爷爷奶奶一起吃晚饭。光头强的电视快要开始了，我把还剩半碗的饭放一边，说剩下的饭我不吃了。爷爷很不高兴，说不能浪费粮食，这些饭我是可以吃完的，不能因为要看电视就剩饭。

爸爸这时候和我讲起他小时候的故事。爸爸小时候在部队长大，爷爷上班要按时出门。爸爸就把碗里剩下的米饭倒到水沟。后来被爷爷发现了，爸爸被爷爷狠狠地惩罚。

原来，爷爷小时候，国家比较穷，粮食经常不够吃，常常吃不饱饭，却要做很多事情。作文那时候最大的愿望就是能吃饱饭，所以爷爷特别珍惜粮食。爷爷说，米饭来之不易，那天看到爸爸浪费粮食就特别生气。爸爸挨罚后，就记住了不能浪费粮食。

爸爸说，现在国家富强了，家里不再担心吃饱饭的问题，但是勤俭节约、不铺张浪费的传统不能丢。养成良好的习惯，将来对我会很有帮助。

这时候，奶奶说起以前的事，买东西要凭票，买米用粮票，买肉用肉票……逢年过节，更要起个大早，天不亮就要赶到镇上去排队，起码要等四五个小时才能买到定量的菜。特别时有一段时间，大家都很不爱惜粮食，结果粮食被浪费完后，没有吃的，大家只能饿肚子，去山上挖树叶吃。现在想来，真是艰苦啊！

听着听着，我感到很不好意思。我真是生在福中不知福，平时吃饭还总是挑三拣四。现在想想，爷爷奶奶的童年生活真是令我匪夷所思啊！想到这儿，我看着桌上的饭菜，惭愧地笑了笑，然后慢慢地吃了起来，恍然间发现原本不爱吃的食物原来也是那么的可口。

在特别的日子里忆苦思甜，虽然那个时代的灰暗早已远去，但我们的光明生活确是要需要我们的“成长”才能一直到永远！

家风是一潭清澈的溪水，能够洗涤掉繁杂的世事，回归安静的心灵；家风是一阵清风，可以拂去烦恼忧伤；家风更是一缕清丝，穿透着人生的每一个角落。我家的家风是以和为贵，以诚为本。

爸爸妈妈从小就教我以和为贵。与人相处，不能吵架、不能生气。记得有一次，我正在画画。我的同桌张茜不小心动了我一下，一大滴的彩色滴在了画面上，把我的画弄脏了。看着我好不容易画好的画被她一动变成了一幅烂画。我生气极了，大声地叫着：“都怪你，张茜，把我的画弄坏了。“对不起，对不起，都是我不好，我不是故意的。”张茜着急地说。看着张茜诚恳地样子，“以和为贵”的家风在我耳边响起。是啊，为了这么一件小的事，而伤了同学之间的感情多么不值得。想到这儿，我急忙向张茜道歉：“对不起，张茜，我不该向你发火生气。”我拿起画笔在那滴彩色旁边画了几片叶子，咦，画面的效果比原来更好了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，以和为贵，让我羸得了友谊。

爸爸妈妈从小也教我做人要以诚为本。上个星期三，第一节下课后，老师拿着考卷走进教室。“要发考卷了，如果我这次能考九十五分以上，爸爸要带我去吃肯德鸡”我心里暗暗为自己加把劲。考卷终于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激动地说：“哈，哈，可以去吃肯德鸡了！”考卷上赫然写着大大的九十六。我把考卷从尾到头看了一遍，发现有一道题我做错了，老师却帮我改对。“要不要和老师说了，这道题可是两分呀，要是改掉这一题，我就只有九十四。心爱的肯德鸡又去不了”心里的两只小鹿在不断地斗争着。这时，“以诚为本”的家风又浮现在眼前。我鼓起了勇气，大声喊道：“老师，你帮我改错了。”老师过来看了一下，真的改错了。老师竖起大拇指说：“文涛，你真是一个诚实的好孩子。”听了这句话，我心里比吃了蜜还甜。

“以和为贵，以诚为本！”这良好的家风，伴着我一路成长。在学校“尚行”、“尚学”、“尚思”、“尚进”四星评比中我被评为“尚行之星”。看着奖状，我暗自给自己加油，在以后漫漫的人生航程里我会带着这样优良的家风，扬帆直行，直抵梦想的彼岸！

老话说得好，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是小时候爸爸妈妈常叫我念的一首诗，所以我们家的家风就是勤劳和节俭。

大家都说：“勤劳是个宝，一生离不了。一分耕耘，一分收获。”记得有一次，我去外婆家种土豆，外公挖出一个个小洞，我把小土豆放进去，然后土豆上撒上灰，最后外婆把土盖上，这样小土豆就安了家。

为什么说我家的家风是节俭呢？因为那时爸爸总说“一件衣服，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，”这样一来就是九年，还有每次妈妈要给我买新衣服时，我总说：“妈妈，家里衣服多着呢！等衣服穿不到再买。”

其实我家还有一个家风就是孝心，大家都说：“百善孝为先，孝敬父母，尊敬长辈是中华儿女的必修之德，”有一次爸爸妈妈连续好几天上班，好不容易休息两天，趁爸妈还在睡觉，我一溜进厨房，想烧一顿饭给爸爸妈妈吃，过了一会儿，爸妈被一阵锅碗瓢盆声吵醒了，急忙跑过来，一开厨门，原来是我在厨房里“舞刀弄瓢”呢！妈妈问我：“你饿了不好叫我来烧的呀！”我说：“妈妈你上班很辛苦，我不忍心叫你和爸爸。我想亲手烧一顿饭给你们俩尝一尝。”我把菜和饭端出来，虽然不是山珍海味，我们一家三口都觉得很好吃。

这就是我们家的家风，俗话说：“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”

我们家的家训是“团结邻里乐助人，和谐小家暖大家”。对于我们这一家来说，与邻里和谐共处很重要，俗话说得好“远亲不如近邻”。

“玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。”每到端午节，奶奶都会包出许多美味可口的粽子，然后让我提着篮子给附近的邻居每家送一提，当然热情的邻里乡亲们也会拿出自家包的粽子和我们分享，每每拿到这些粽子，我总能感受到邻里间的温情。

奶奶常常跟我说，解放初期，每一户人家的日子都十分困难，但她却经常帮助邻居，丝毫没有因为贫穷而吝啬，可见家训对奶奶的影响之深。我渐渐地懂事起，奶奶常常教育我要和邻居们友好相处。奶奶的话我一直记在心上。我可爱的弟弟，你也快上小学了，希望你能牢记我们家的家训，在家训陪伴下成长。王家的一把韭菜，李家的一碗茼蒿，张家一壶米酒，薛家的半瓶香醋，平时这些习以为常的小交往，你可不要认为是理所当然的，这些正是奶奶带领我们全家谨守家训的结果。他人待我如手足，我待他人如兄弟，这样邻里关系才能更加和谐。这些都是我们家几代人的生活经验的总结和积累，我们作为家中的新一代，不单要记住它，更要遵守它。

中国素以“礼仪之邦”著称，礼仪之风是我们每个炎黄子孙的骄傲。礼仪在我们家的家风中也有很高的地位。在餐桌上，礼仪处处可见。当一家人坐在餐桌上时，只有最年长的长辈动筷后，小辈们才可以动筷，一直以来我们家都保持着这样的传统。还记得在我小时候，妈妈就不允许我吃完饭的碗里残有米粒。小的时候会觉得委屈，但后来渐渐养成了良好习惯，倒是要感谢妈妈。如果有客人来我们家吃饭，我们作为主人，在餐桌上一定要等客人吃好饭后，才可以离开餐桌。这是餐桌上的礼仪。当然，我们家的家风还有很多，与善良的人交朋友，生活中做事要有恒心，家中再不宽裕，也要照顾好老人的饮食起居，与人为善……爸爸妈妈平日的言传身教成为传承这些家风的关键，他们一直是锻造良好家风的有心人。

他们经常说培养、传承好的家风会让我们这些做子女的终身受益。甚至爸爸妈妈还一直认为培养良好的家风，能使社会和谐、国家昌盛。每家每户都能有良好的家风，他们的子女今后走上社会，一定能营造出一个国家良好的家风。

导语：马赫不仅成了一位用双手创造财富的火柴富翁，而且还成了一位了不起的火柴艺术家。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

30年前，年轻的戴维·马赫创办了一家小型火柴厂，然而只经营了四年就倒闭了，银行把厂房收了回去，只把一大堆火柴留给了他。

马赫每天晚上都忙着把这些火柴装进盒子，白天拿到街上去卖。然而火柴实在太不值钱，无论他如何努力，卖火柴的收入都难以维持他的正常开支，马赫的生活一下子陷入了困境。马赫心想，如果这些火柴会突然变得更加有价值该多好啊，那样就什么问题都没有了，但这又怎么可能呢?

一天傍晚，马赫像往常那样在家门口一边乘凉一边为火柴装盒，隔壁的一个小男孩则站在他的身边陪着他聊天。突然，那个小男孩兴奋地朝他喊：“马赫，你看这堆火柴真像是一张人脸，而且似乎还张大着嘴巴在喊什么呢!”

马赫往地上看去，发现那堆火柴还确实有几分像一张人脸，他淡淡地一笑说：“它只是一堆火柴，能喊什么呢?”

“或许，它是在为你喊加油吧!”那个小男孩说。

马赫听了小男孩的话，心里猛地一怔，他想连这堆几乎毫无价值的火柴都在为我喊加油，我还有什么理由继续难过和沮丧呢?马赫从这堆酷似人脸的火柴上得到了灵感：能不能用火柴加工成工艺品呢?如果可以的话，那这些火柴的价值就会陡然增加了!想到这里，马赫顿时来了兴趣，他立刻停下了手中的活计，开始琢磨如何制作火柴艺术品。( 励志天下 www.lizhi123.net )

从此后，马赫再也不出去卖火柴了，而是成天待在家里钻研如何把火柴制作成艺术品。火柴又细又小，要把它们组合成一件艺术品非常困难，马赫尝试着用针缝，用线绕，用胶水粘，但是都失败了。为了捣鼓他的火柴艺术品，马赫没少被周围人笑话，就连他的父母也指责他不务正业，光想些不切实际的事情，但马赫却一直没有放弃。

终于有一天，马赫想到了一个模具成型法，先用橡胶制作一张空心的人脸模具，然后把火柴按照不同需求，涂上各种颜色，之后再粘上胶水，放进模具上固定，等干燥了以后，再把模具拆下来，这样，一件艺术品就诞生了。听起来这似乎挺简单，但事实上并不是这么一回事。因为无论有没有模具，火柴又细又小都是事实，所以要把火柴在模具里整齐地排列起来，也是非常困难的。

马赫所制作的第一件火柴艺术品就足足花了他两个星期和四千根火柴，那是一张歌坛巨匠“猫王”的脸，完工后，马赫把它拿到艺术品市场上去销售，居然卖出了1.8万英镑的好价钱。四千根火柴装进盒子里只有四十盒，而四十盒火柴的价值甚至不到两英镑，但马克把这些火柴做成艺术品后，足足使它们的价值翻了九千倍!

经过此后26年坚持不懈地刻苦钻研和反复实践，现在，马赫不仅能够用火柴制作人脸艺术品，还可以制作各类动物和宗教、政治图标等造型的“雕刻”，这些精美的艺术品使各国收藏家争相购买，每件艺术品的出售价都不会少于5万美元。前不久，已经53岁的马赫在爱丁堡举办了他的个人艺术品成就展，这次展览一共销售出了300万美元的火柴艺术品，仅其中一件高达1。80米的“火柴猩猩”，就卖到了40万美元的天价!

马赫不仅成了一位用双手创造财富的火柴富翁，而且还成了一位了不起的火柴艺术家。在展览会结束后的庆功宴上，马赫感慨地说：“我所有的成就都是因为最初的困境，我知道每个人都不喜欢自己处在困境里，但只要我们有一颗积极之心，困境也会成为我们的朋友，也会为我们喊加油!”

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的.思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的， 一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，” 人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

国有国法，家有家风。“反躬自省”是家里老人常挂在嘴边的谆谆教诲，我于学习中悟家风，成长!

悟家风，知有所愧，终有所感!

“你觉得老师交给你的任务是累赘吗?”轻轻的问句让我刚放下的心变得沉重起来。

“还记得一直对你的教诲吗?反躬自省，反躬自省，你需要自己明白的”说着妈妈便走开，独留我在这里沉思。

不久前，我和妈妈拿到了我的月考成绩，刺眼的数字压的我喘不过气来，原本信誓旦旦要夺冠的月考，竟然以这样的结果落幕。面对妈妈的责问，想来想去我把问题归结到了班主任身上，是他让我做纪律队长，耗费了我那么精力。但是当我说出原因后，妈妈却只给我留下了那两句话。

“反躬自省”是家里老人经常在我耳边念叨的/，之前并未多理会，四个字而已，如今细细想来却十分沉重。我思路开始清晰，开始顿悟，我刚才只是找了一个站不住脚的所谓的“理由”，而且有意将它放大了，只想逃避，而不敢直视自己的问题，反省自己。

学习的路上有很多绊脚石，但是班主任的任务却是对我的历练，是助推器，我却把它当成借口，而不是反思自己!

“反躬自省”就是教导我要直面自己的问题，不断的反省自己啊!

瞬间，内心的沉重都化为乌有，学习路上总有荆棘，心怀家风，便能无惧挫折，精进自我，逆风飞翔!

修身方能齐家治国平天下，古有岳母刺字“精忠报国”，司马光教子勤俭，吉鸿昌不忘父训一生清白谦正，家风传统始终在中国人的血脉中流淌。“反躬自省”也已烙印在我心中，融进我的血脉里，成为了我永久座右铭。

1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

2、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人——（马明·西比利亚克）

4、以死来鄙薄自己。如果他们也算是__、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息，两者都是必需的。只有高尚的组织体；等到真的喝起来，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪，至多只能喝两杯——这才是科学。——罗曼·罗兰

5、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。——巴斯德

6、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

7、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

9、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断——（费希特）

10、弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？——（罗曼·罗兰）

11、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰

12、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

14、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

15、对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。——布鲁雅尔

近日，有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹，职业忠诚度哪里去？敬岗敬业哪里去了？这是90后的错，还是社会也有错？下面是小编收集的20xx高考热点素材：90后一言不合就辞职，希望对你们有用！

有调查数据显示，20xx届本科生毕业3年内平均雇主数为两个，8%的本科生毕业后有4个及以上雇主，38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过，不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。（10月17日《广州日报》）

在我们的印象中，90后大学生太挑剔，就业之后的职业忠诚度极端，甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%，这个调查数据也佐证了我们的感受。对此，不少企业管理者都语重心长地劝慰：年轻人应多些冷静和理智，切莫好高骛远。

频繁跳槽，动辄辞职，这的确不是公众所乐见的。毕竟，一言不合就辞职，不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位，而且对用人单位也是伤害。然而，我们也应当明白，如今的劳动力市场是个双向选择的市场，不拘泥于旧制度的条条框框，这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈，思维活跃，思想多元，90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度，向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认，90后任性辞职的因素有很多，比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因，这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代，当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差，就选择了闪辞。因此，大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上，90后一言不合就辞职，用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的，但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移，各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的，90后注定是社会发展的主力军，让他们屈服于社会环境，这恐怕是行不通的。所以，在我们提醒年轻人脚踏实地的同时，用人企业也应学会了解青年人，学会尊重他们，从细节入手，更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而，一些企业对年轻人的抱怨我行我素，置之不理。结果呢，网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等，看似奇葩的理由，都促就了90后闪辞的决心。

有时候，真的不怨90后太挑剔，而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者，他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规，这些有错吗？所以，让90后学会尊重职业，敬畏规章制度，切勿好高骛远，这本身没有错。可是，需要反思的不能仅仅是90后劳动者，还应当有用人企业和整个社会。

校有校风，家有家风；校有校训，家有家训。

我生活在一个幸福美满的家庭里，家里有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈与我。在我们家，爸爸妈妈说得最多的一句话就是“百事孝为先。”“百事孝为先”是我们中华民族的美德，更是我们家的家风。在我们家，有什么好吃的，都是先让爷爷奶奶尝，然后我们再一起分享。爸爸妈妈告诉我，其实孝顺很简单，乖乖听话就是孝顺；爷爷奶奶年纪大了，帮他们做一些力所能及的事，也是孝顺；多回家看看他们，陪他们聊聊天也是孝顺。妈妈还经常与爸爸说“子欲养而亲不待”。我不明白是什么意思，问她，她用最简单的话告诉我，就是在爷爷奶奶在世的时候，尽最大的努力让他们开心快乐的过好每一天。我知道爷爷奶奶最想看到的是：我平安健康的长大，在学习上能够好好学习天天向上，所以我一定会努力，不让他们失望就是对他们最好的回报！

“诚实守信”是做人的基本道德，也是我家的家训。从小，爷爷奶奶就告诉我：“要做事先做人。”做人最重要的是做一个值得别人信任的人，任何时候不可以失信于人，因为我还小，所以奶奶告诉我，只要记住，不管什么时候都不可以说谎就够了，不要像“狼来了”里的那个孩子，因为一次次的欺骗山下的大人而丢掉了性命。奶奶的话我一直记在心上，因为我要做一个让家长相信，让老师相信，让小朋友相信的好孩子！

正因为我们家的家风——“百事孝为先”，所以我们家“家与万事兴”；正因为我们家的家训——“诚实守信”，所以我们家的每一个人都是值得信赖的人！

家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。家风就是家规，是一家子的风气。

在我们家，首先体现在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德，它是做儿女的必做的天经地义的事情。孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，长辈说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不要当面指责，要换一种他们能接受的方式委婉的告诉他们。

妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我接人待物都以诚为本。同时要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。如果自己办不到就不要说。

妈妈还教导我要吃苦耐劳。她常说：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。现在，我早已养成了乐于助人、艰苦朴素的好习惯。

在学习上，妈妈要求我劳逸结合，合理安排时间。“该学习的时候要好好学习，该玩的时候要痛痛快快的玩！”母亲嘴中总是挂着这句话。这使我养成了科学规划作息时间的好习惯，既没有耽误学习，也达到了玩乐的目的，使我受用一生。在工作上，妈妈要求我认认真真做事、踏踏实实做人。人来到这个世界上，就是做两件事：一是做人，二是做事。一个人的人生态度，决定了做人的优劣和做事的成败。一个堂堂正正、品德高尚的人，必定是每日心神安宁、全身心地专注于事业；而弄虚作假的人，则终日用尽心机、算计别人，终究会弄巧成拙、害人又害己。我严格按照妈妈的要求去做，工作上踏踏实实，严格按规章制度办事，尊敬领导，团结同事，在单位与人相处融洽。

妈妈为人善良，经常告诫我们要学会感恩，要学会回报社会。遇到邻里庄亲哪家有事儿，不管她自己多忙，她都主动上门予以帮助，而且不计报酬，所以村里哪家有事，总是首先想到找她帮忙。她还特别有爱心，遇到家里来讨饭的或碰到需要帮助的人，她总是热心帮助。遇到村里号召捐款，她总是积极参与。感恩是一种生存智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠的能力的成长，是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充裕感必不可少的心理能力。感恩，不仅是一种情感，更是一种行为表现，是以“寸草心”报“三春晖”的赤子之举。感恩有时只需要一句问候，一束鲜花，一个拥抱，甚至一句话，就能传递亲情，表达心意。我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽！

感恩，是人性善的反映；感恩，是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷漠，不懂得知恩图报、反而忘恩负义之人，必是遭人唾骂的无耻小人，所以，每个人都应该学会感恩。感恩之心，既能幸福他人，也会快乐自己。学会感恩，是为了回报他人而付出的点滴行动；学会感恩，是为了用道德的

甘露滋润心灵。家风是一座山，值得我们永远的仰视。家风是一条河，流过广阔的时间考验，却依旧清澈。家风是一段记忆，融入我们的骨髓，伴随我们的一生。家风是妈妈做给我们的一道菜，一直在吃，却从没细细品味。但多年之后，这个味道我们会一直记得。

家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。 树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

导语：写作文需要素材，讲演需要素材，好的作文，好的演讲都是好的素材呈现出来的，素材有了，自信便有了，功夫自然流露于言表。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关哲理类作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?

大师问：你的大包裹里装的是什么?青年说：它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。

于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：你扛着船赶路吧!什么，扛着船赶路?青年很惊讶，它那么沉，我扛得动吗?是的，你扛不动它。大师微微一笑，说：过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。

青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。

感悟：放下包袱，开动机器，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。

2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸;天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。

感悟：帮助别人，也就是帮助自己;关爱别人，也就是关爱自己。

3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。

感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对随波逐流的全新认识。

4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?

秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。

感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：棺材，棺材(官才)，这次我肯定回高中的。结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。

感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚;心境好，人生才流畅。

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导语：培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。

当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，让产品不断改进、不断完善，最终，经过高标准要求的历练之后，得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他能培养出一流的木工匠士，正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节，做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的，则是“差不多精神”——满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入，促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放以来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解：

1. 精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。

2. 严谨，一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心，专注，坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

4. 专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持，即在社会发展的新状态下既避免浮躁，又做到与时俱进，这同样需要制度的跟进。我们知道，精益求精、沉潜深耕的匠心，不可能脱离科技高速发展的时代，不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上，让内心沉静下来，把一件事情做到极致，这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革，用创新的思维与方式，激情澎湃地参与发明创造，同样是匠心。这就需要一种制度，让职工不间断地接受技能培训，进行前瞻技术、创新方法的普及，在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用，按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值，在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观，并在不断探索中将此固化为善的制度。如此，匠心这一中国制造最缺乏的东西，甚至是国人内心最缺乏的东西，才能驻留于时代，才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

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