关于节俭的作文作文最新20篇

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是我上小学后背的一首诗。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛苦，同时，也深深懂得了节俭的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当做我们只们中华民族的美德。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就拿身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得醋。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“花的是自己的钱，我的东西怎么处理又没有损害你的利益，何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了，倒点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点儿粮食算什么？”

可是，虽然我们现在条件好了，要是还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭的生活尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志上介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过，而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会作出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧；从我开始不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花费一分钱……

我们家有两只“兔子”，一只是我，一只是我姥姥，节俭的奶奶800字。我姥姥这只“兔子”大我这只兔子整整六十岁。

姥姥虽然已经七十一岁了，但头发依旧是那么乌黑发亮，中等身材，一双炯炯有神的眼睛时常流露出慈祥与和蔼。一双青筋暴突的手见证了她经历的沧桑岁月。

姥姥是勤劳的，慈祥的，和蔼的，坚强的，勇敢的，在他老人家身上体现出很多的美德。当然啦，生活中的姥姥有时为了节俭，曾经也过一些小小的插曲呢!

每次我们吃过饭后，姥姥都要把盘子里的剩菜，哪怕是一小片细小的菜叶也都要将其加起来吃掉。更不会忘记把盘子端起来将菜汤“咕咚咕咚”地喝掉。接下来，他会一手拿着抹布，一手仔仔细细地捡拾被我们洒落在桌子上的米粒呀，面包渣呀，馒头渣呀……

记得有一次，我放学回到家，看到姥姥坐在阳台上，面前摆着针线盒，旁边的凳子上还放着几件我和妈妈早已不穿的旧秋衣，手上还拿着她的一件秋衣，800字作文《节俭的奶奶800字》。只见姥姥一会儿拿我的秋衣与她的秋衣对比，一会儿又拿起妈妈的秋衣放到阳光下仔细地察看。我感到很好奇，于是便走上前问道：“姥姥，您这是干嘛?”姥姥不慌不忙地说道：“我这衣服领子烂了，我给它换个衣服领子。”拿过姥姥的这件秋衣仔细一看，这件秋衣的两个袖口的颜色与原来的颜色很不配套，两个胳膊肘出也缝了两个花补丁。

接着我便对姥姥说：“都这样了，把这件秋衣扔掉吧，您老不是还有新的吗?穿新的吧。姥姥听后慌忙一把夺过秋衣，嘴里嘟哝着：“这秋衣又不是烂得穿不成，补补照样能穿嘛!而且这秋衣穿的时间越是长越是舒服呢!”说着，姥姥戴上老花镜，拿出剪刀，先将妈妈那旧的秋衣领子剪下，再把剪下的领子套在姥姥自己的秋衣领子上，最后从针线盒里拿出针线，仔仔细细，一针一线地把领子缝接好。姥姥这件花秋衣上又增添了黄色的领子，看一看紫色的秋衣与黄色的领子很是不协调。而姥姥却是不以为然，美滋滋地看着自己的劳动成果，脸上露出了得意的笑容，笑嘻嘻地说：“这件秋衣可是世界上独一无二的呀!你买也买不来啊!”

这就是我的姥姥，一位生活简朴极其节俭的老人。

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

俗话说：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”我们中华民族从古至今就有着节俭的美德，随着时代的推移，生活富裕起来了，有违节俭美德的行为也逐渐出现在我们周围。

浪费的现象在校园中随处可见。一张写作文用的信纸，正反两面，大约可以写1000个字甚至更多，而有些同学，才写了三四百字就浪费了，一个同学，一天大约要写5000字左右，本来，五张纸就可以写满，但按照同学们的写法，至少需要10张纸，足足多了一倍!学校总共有2000多个同学，那么一天需要耗纸20000张，1年就可以耗纸7300000张。假设5000张纸等于一棵50年生的大树，那么1年7300000张纸，就等于砍掉了1460棵50年生的大树;假设10张纸大约0。1元钱，那么1年7300000张纸需要耗费730000元钱，这么多钱，省下来，都可以买汽车、建二三层的小洋房了;假设10张纸大约1mm，那么7300000张纸，就有73m高，相当于7幢三层楼房。

在我国五千年的历史长河中，出现过许多勤俭节约的清官，其中最让我难忘的是吴隐之了。

吴隐之是东晋的一个大官。他当上了大官以后，皇上都给他提供了住房，但他却再三推辞，不愿住国家的房屋，而是住自家的小茅草屋。有一天，吴隐之的女儿要出嫁了，别人都以为，他这下肯定会好好地操办一下吧!哪知，大喜这天，吴隐之家门口仍然冷冷清清的，大将军派管家来向吴隐之贺喜。哪知，到了吴隐之的家门口，才看见他的仆人牵着一条狗出来。管家问：“你们家小姐今天就要出嫁，怎么会一点筹办都没有?”吴隐之的仆人说：“哎呀，你就别提了，我主人家太节俭了，我本以为小姐出嫁，他肯定会用公款，好好地准备准备。哪知，主人昨晚才叫我去把这条狗卖了，准备准备，您说，一条狗能卖多少钱?我看，连平常百姓都比我家气派。”看来，吴隐之真得是一个十分节俭的清官啊!

虽然我们要节俭，但节俭也不能死抠。不能作不必要的浪费，有一些必需的物品，不应该节俭就不节俭，如买书，一些有用的书也应该毫不犹豫地买下来，不能够小气。

“由俭入奢易，由奢入俭难。”我要经常提醒自己养成节俭的良好美德!

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

1、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——金缨

2、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐

3、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

4、轻而多取，吾宁寡而俭用。――弘一大师

5、奢侈总是跟随着yin乱，yin乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

6、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

7、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

8、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

11、不勤不俭，无以为人上也。――王通

12、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

13、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

14、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。——中国谚语

15、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

16、有德者皆由俭来也。——司马光

17、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

18、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。——中国谚语

19、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。——林逋

20、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

21、多求不如省费。——司马光

22、制俗以俭，其弊为奢。――王安石

23、自奉必须俭约，宴客切勿留连。——朱柏庐

24、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

25、以俭立名，以侈自败。——司马光

26、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。——林逋

27、奢未及侈，俭而不陋。――张衡

28、强本而节用，则天不能贫。——荀况

29、俭则寡欲，侈则多欲。――司马光

30、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

31、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。——薛宣

32、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。——钱泳

33、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

34、节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭

35、由俭入奢易，由奢入俭难。――司马光

36、凡不能俭于已者，必妄取于人。——魏禧

37、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

38、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。——中国谚语

39、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

1、成由勤俭破由奢。

2、紧紧手，年年有。

3、君子以俭德辟难。

4、勤能补拙，省能补贫。

5、思前顾后，吃穿常有。

6、细水长流，遇灾不愁。

7、欲求温饱，勤俭为要。

8、家有万石粮，挥堆不长。

9、俭节则昌，淫佚则亡。

10、精打细算，油盐不断。

11、民生在勤，勤则不匮。

12、小富由俭，大富由天。

13、饱时省一口，饿时得一斗。

14、从俭入奢易，从奢入俭难。

15、黄金本无种，出自勤俭家。

16、积小利，成巨富。——英国

17、省下烟酒钱，急难免求人。

18、有钱时摆阔，没钱时挨饿。

19、节俭是致富的秘诀。——英国

20、节约莫怠慢，积少成千万。

21、粮收万石，也要粗茶淡饭。

22、勤俭永不穷，坐食山也空。

23、小钱不知省，大钱将滥花。

24、节约与勤勉是人类两个名医。

25、量入以为出。——《礼记·王制》

26、小处不省钱袋空。——托·莫尔

27、会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿。

28、俭，德之共也;侈，恶之大也。

29、节俭本身就是一宗财产。——英国

30、勤能生则，俭能聚宝。——中国谚语

31、不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。

32、成家子，粪如宝;败家子，钱如草。

33、披着破大氅的，往往是个好酒徒。

34、杀牛吃肉，不如留着挤奶。——藏族

35、眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

36、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

37、增产不节约，金碗也打破。——中国谚语

[劝人节俭的名言警句有哪些

有这样一则报道：走进某学校的食堂，俨然一座粮食山出现在记者的的眼前，麻雀正津津有味地吃着学生们剩下食物。多么令人惊叹的景象啊!若是每个学校的食堂都出现这样的一幕，那全中国一年要浪费掉多少粮食，国家财产将受到多大的损失。

铺张、浪费现已成为一项极其严重的话题，这一危害人类未来的定时炸弹——清除迫在眉睫，倘若在人们解决它之前，一次小小的爆发都将使人类遭受极大的灾难。

现今社会的浪费已趋向多元化，粮食的浪费，资源的浪费，人才的浪费无不给人类的发展敲响了警钟，这一为世人所公厌的家族正逐渐壮大。 为什么会这样呢?全都是因为我们自己，因为我们人类肆无忌惮、毫无保留的浪费，我们的所作所为无不滋长了浪费这一可怕家族的势力。 据不完全统计：我国每年因缺水造成的经济损失达100多亿元，因水污染而造成的经济损失更是多达400多亿元。多么可怕的数字啊!这还仅仅是中国，世界如此之广大，浪费资源造成的损失何只这些。 而更可怕的是，现在的人们浪费的不仅仅是资源，时间成了一部分人的浪费对象。众所周知，时间是世界上最宝贵的东西。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一个人除去睡觉、吃饭，还能剩下多少时间，而总有一些人依旧浪费着它，难道他们不知道浪费时间就等于浪费自己的生命吗?

如果再这样下去，我们人类在地球上还会生存得了多久呢?假使有一天，人类无法在地球上继续待下去了，人类面临灭绝的灾难的时候，人们会回过头来想一想那是为什么吗?当我们意识到是我们自己对资源的浪费，我们自己对资源的“大度”，使这个地球毁灭，使人类灭亡，我们会后悔吗?

播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。让我们从小养成节俭的习惯，抵制浪费，消灭浪费。总有一天，我们的将使“浪费”两字在记忆中永存。

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

节俭好比燕衔泥，浪费好比河决堤。这是人们常说的一句谚语，既然节俭如此不易，那为什么人们还要节俭呢？那是因为，地球上的资源已经所剩无几了，如果按照铺张浪费的情况，我想，不过几年，地球的资源就会枯竭，所以，请大家节俭从身边做起。

节俭方法一：买东西时，先想想自己需不需要，再货比三家，选实惠实用的，没必要挥金如土。

节俭方法二：看看物品是否还可循环利用，还可以将废品用来做创意。

节俭方法三：不要长时间开冰箱，让冷气流出会导致不制冷，另外，尽量减少开门次数。

介绍了以上的方法，希望大家可以采纳。再来和大家讲一个我节俭的故事。有一次，我和妈妈去商场购物，这下可好，一向是购物狂的我一下就“大开杀戒”，将自己喜爱的零食，玩具，衣服一堆一堆的放到购物车里，虽然有些物品并不需要，但是为了满足小小的欲望心，就奢侈点吧。

“怎么买这么多？”妈妈看见一大车的商品，不觉得皱起眉头，“可是……真的很喜欢……”我低下头不安的搓着衣边，生怕妈妈不答应，“但你也应该节俭啊，不需要的别买，好吗？”终于，在妈妈的好说歹说下，我依依不舍的放下了不需要的东西。

逛商场回来了，我看见妈妈在一个本子上写字，拿来一看，原来是一个月支出啊，后来，当我仔细一看，吓！一个月支出竟有七八千左右，所以，妈妈告诉我：“节俭不容易。但是浪费什么时候都可以做！”

听了这句话，我再也不敢放肆的花钱了，一般都小心翼翼的控制自己。

不知何年何月何日起，有那么一些人，因为有钱，而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂，但是，若干年后，就完全变成主动浪费了。

早在晋朝，晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝，不务正业，竞相比富。经过几次较量，王剀自叹不如，只好认输。身为皇亲国戚，王剀竟然比不过刺吏，可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人，诸葛亮却没有浪费呢?他死后，遗产只有800棵桑树，田地15顷。

这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代，愈演愈劣了。如今，越来越多的年青人虽然高薪，却经常伸手跟父母要钱，挣的不如花的多!有钱时，俨然就是大款，什么都敢玩，什么都想买，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不仅仅是肯德基和麦当牢!

渐渐地，这股风开始刮进了校园，刮进了学生的心中。在我们身边，这样的事情随处可见：某某同学正在写字，一同学走过来：“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了，早就被我扔了!”早上吃早餐，买了很多，吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!

老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食，以节俭为美德，真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?

我希望人人都能够从小事做起，节约，不再浪费!

静以养身，俭以养德。--诸葛亮

由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。--先秦《易传·否》

天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。--陆游

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。--朱柏庐《朱子家训》

侈而惰者贫，而力而俭者富。--韩非子《韩非子显学》

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。--魏徵

俭，德之共也：侈，恶之大也。--先秦《左传·庄公二十四年》

在这个物质生活丰富的今天，节俭这一行为在很多年轻人看来也许会觉得不理解。在社会上，关于节俭节约的一些错误思想认识和行为表现太多太多。很多人在思想认识上，认为节约就是小气，有的认为在物质匮乏、贫穷的年代才搞勤俭节约，现如今大可不必再节俭了。这种错误思想意识和行为长此以往会造成不良的社会风气，甚至会影响一代人的价值观。当前正在广泛开展的节俭养德全民节约行动，有助于纠正不良风气，让勤俭节约在全社会蔚然成风。

在日前召开的节俭养德全民节约行动电视电话会议上，中宣部部长刘奇葆指出，积羽能沉舟、滴水可成河，细微浪费积累起来就是惊人的损失，点滴节约汇聚起来就是巨大的财富。诚然，每个人都知道节约的重要性，但是具体落实到行动，就显得很难。在实际生活和工作中，铺张浪费随处可见，大家都在消耗着自以为取之不尽用之不竭的能源，并为此“乐此不疲”。

节俭养德是中国民族的传统美德，早在三国时期，诸葛亮就曾以“夫君子之行，静以修身，俭以养德”来教育后人。毋庸置疑，社会的发展、生活质量的提高使我们已经忘记了去继承这流传下来的传统美德。我们日常使用的物品发现损坏后，第一个念头想到的是丢掉而不再是去想方设法修理。若每个人、每个家庭勤俭节约，不但家庭受益，也为国家节

省下很多资源，可谓利国利民。“俭以养德，奢以败德”，一些腐化分子往往是由生活不检点，不能坚持节俭而开始蜕变的。一个人的优良品德，要在日常生活中逐渐养成，即使物质充足，开源不忘节流，对下一代的成长也是十分有益的。

不可否认，党的十八大以来，从 “八项规定”，到反对“四风”，奢侈浪费之风得到了有效遏制但仍时有发生。倡导节俭新风，净化社会风气，需要全民都行动起来。有关部门要利用多渠道广泛宣传，让“节俭养德”在群众中做到人人行动;要培养集体的节约意识，企事业单位要加强职业修养，培养员工自觉厉行节俭节约;政府部门在公务活动中要严格按照规定，树立为民、务实、清廉、勤俭的榜样形象。

开展节俭养德全民节约行动，任重而道远。我们不但要自己做到，还要带动身边人一起做到节俭。浪费不以量小而为之，节约不以微小而不为。勤俭节约，细水长流，是一种生活习惯，更是一种美好品质。形成以节俭为荣的社会风尚，是践行社会主义核心价值观的重要体现，是筑造“中国梦”的坚固基石。

兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

成由勤俭破由奢

勤俭永不穷，坐食山也空

从俭入奢易，从奢入俭难

小钱不知省，大钱将滥花(英国)

成家子，粪如宝;败家子，钱如草

眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

家有万石粮，挥堆不长

杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

有钱时摆阔，没钱时挨饿

欲求温饱，勤俭为要

紧紧手，年年有

勤能补拙，省能补贫

思前顾后，吃穿常有

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

节俭节约是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值的体现。请你就节俭节约写一篇作文吧。下面小编给大家带来关于节俭节约高中优秀范文，供你参阅。 关于节俭节约高中作文范文一

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。 关于节俭节约高中作文范文二

资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的“恶魔。”

随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河;废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊;蓝天再也谈不上“湛蓝”，以被废气熏得发黑;从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。

地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的“资源”随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。

我们现在必须节约资源，让以前失去的“绿色”尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。

节约资源，保护地球，就等于保护了我们的家园，否则，空气就会得浑浊，最后的一滴水必将是人类的眼泪!

[关于节俭节约高中作文

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

我奶奶一向是个节俭、节约的人，只要她看见，几乎用剩下来的所有东西都能重复使用。

一般洗米用的水，奶奶都会在用来洗菜，最后用来冲马桶。奶奶语重心长的和我说：“这些洗米水用来洗蔬菜、水果最好了，洗米水里有好东西，可以去掉果皮的蜡和蔬菜上的农药残留。还有，削下来的苹果皮什么的，也不要随便扔了，拿几块果皮，像这样在水池里擦擦，这样水池干净了，果皮也不浪费了是不是？西瓜皮也有其他作用，把瓜瓤吃掉，再把最外面那层薄薄的绿黑相间的皮削掉，再切成薄片，用酱油、麻油拌着吃，而且好吃的不得了，不信你自己尝尝看。”奶奶说完，给我一大碗黄瓜片一样的东西，我夹起一片尝了尝，还真不错，完全吃不出是吃剩的西瓜皮啊。

奶奶在生活方面也很节约。以前奶奶给全家人做衣服裁缝，现在时不时的给我做些家居服，甚至还会给我把穿小了的的连衣裙改成半身裙。就是那些碎布料奶奶也舍不得扔，做成布娃娃的衣服、袖口，让这些布料重获新生。

在日常生活中，奶奶总是关注着水电的问题。每当我一不注意把水开得很大或者没有及时关掉水龙头时，奶奶就说开了：“跟你说了几回了，不要浪费水，你也不想要上海干旱吧？现在浪费一点水，将来子孙后代就少活一秒。再说，你以为水不要钱啊？”虽然奶奶一直唠叨有点烦，但是她说得还是很有道理的，让我长长记性也不错。

电，也是奶奶常挂在嘴边的，每次上楼前都要查看一下点灯有没有关掉，人走开不关灯，可是要被奶奶叫回来重新关掉的。

我的奶奶就是这么一位节俭的好奶奶，也给我树立一个好榜样。

节俭对于这种劳动结果价值的觉察构成了节俭作为一种生活习惯的一个前提。小编收集了关于劝告他人节俭的名言，欢迎阅读。

1、 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

2、 凡不能俭于已者，必妄取于人。清•魏禧《目录里言》

3、 以俭立名，以侈自败。宋•司马光《训俭示康》

4、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成•家范典》

5、 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦•农村联》

6、 凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

7、 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋•林逋《省心录》

8、 有德者皆由俭来也。宋•司马光《训俭示康》

9、 克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》

10、 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成•家范典》

11、 俭为德之恭，侈为恶之大。《周书•韦孝宽传》

12、 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋•林逋《省心录》

13、 仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

14、 俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清•金缨《格言联璧•持躬》

15、 由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

16、 轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

17、 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清•钱泳《履园丛话•安安先生》

18、 惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

19、 节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明•薛宣《读书录》卷七

20、 人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子•形势解》

21、 多求不如省费。宋•司马光《言招军札子》

22、 贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、 自奉必须俭约，宴客切勿留连。清•朱柏庐《夫子治家格言》

24、 声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语

25、 俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26、 俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》

27、 节用储蓄，以备凶灾。《后汉书•肃宗孝章帝纪》

28、 俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传•庄公二十四年》引古语

29、 制俗以俭，其弊为奢。宋•王安石《风俗》

30、 衣不求华，食不厌蔬。宋•王安石《长安县太君墓表》

31、 不勤不俭，无以为人上也。隋•王通《文中子•关朗》

32、 量入以为出。《礼记•王制》

33、 居丰能俭，在富能贫。《晋书•陆云疏》

34、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、 勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

36、 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语

37、 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

38、 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

39、 增产不节约，金碗也打破。中国谚语

40、 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41、 克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》

42、 奢未及侈，俭而不陋。汉•张衡《西京赋》

43、 创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44、 家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45、 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46、 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

47、 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

48、 成由勤俭破由奢

49、 勤俭永不穷，坐食山也空

50、 从俭入奢易，从奢入俭难

51、 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

52、 成家子，粪如宝;败家子，钱如草

53、 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

54、 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

55、 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

56、 家有万石粮，挥堆不长

57、 杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

58、 有钱时摆阔，没钱时挨饿

59、 欲求温饱，勤俭为要

60、 紧紧手，年年有

61、 勤能补拙，省能补贫

62、 思前顾后，吃穿常有

节俭是一种美德，更是一种优秀的传统文化，是提升思想道德素质的一个途径。语文迷小编今天为您整理了劝人节俭的名言警句，希望能帮助到大家!

1】 披着破大氅的，往往是个好酒徒。——西班牙

2】 奢未及侈，俭而不陋。——汉·张衡《西京赋》

3】 多求不如省费。——宋·司马光《言招军札子》

4】 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

5】 轻而多取，吾宁寡而俭用。——弘一大师《格言别录》

6】 精打细算，油盐不断。

7】 民生在勤，勤则不匮。

8】 精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

9】 有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

10】 凡不能俭于已者，必妄取于人。——清·魏禧《目录里言》

11】 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。——《古今对联集锦·农村联》

12】 仁以厚下，俭以足用。——《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

13】 成由勤俭破由奢。

14】 紧紧手，年年有。

15】 君子以俭德辟难。

16】 勤能补拙，省能补贫。

17】 思前顾后，吃穿常有。

18】 细水长流，遇灾不愁。

19】 俭为德之恭，侈为恶之大。——《周书·韦孝宽传》

20】 节约一分钱，等于生产一分钱。——英国

21】 粮收万石，也要粗茶淡饭。

22】 勤俭永不穷，坐食山也空。

23】 小钱不知省，大钱将滥花。

24】 节约与勤勉是人类两个名医。

25】 克勤于邦，克俭于家。——《尚书·虞书·大禹谟》

26】 人惰而侈则贫，力而俭则富。——《管子·形势解》

27】 惟俭养德，惟移荡心。——《明通鉴》卷六，太祖语

28】 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

29】 以俭立名，以侈自败。——宋·司马光《训俭示康》

30】 小富由俭，大富由天。

31】 饱时省一口，饿时得一斗。

32】 从俭入奢易，从奢入俭难。

33】 黄金本无种，出自勤俭家。

34】 制俗以俭，其弊为奢。——宋·王安石《风俗》

35】 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。——中国谚语

36】 创业不可不勤，居家不可不俭。——中国谚语

37】 家有良田万石，也要粗茶淡饭。——中国谚语

38】 俭朴是我们美德的可靠卫士。——婆罗门谚语

39】 增产不节约，金碗也打破。——中国谚语

40】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

41】 居丰能俭，在富能贫。——《晋书·陆云疏》

42】 钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺

43】 积小利，成巨富。——英国

44】 省下烟酒钱，急难免求人。

45】 有钱时摆阔，没钱时挨饿。

46】 节俭是致富的秘诀。——英国

47】 节约莫怠慢，积少成千万。

48】 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。——中国谚语

49】 俭则寡欲，侈则多欲。——宋·司马光《训俭示康》

50】 声色之害，甚于鸩毒。——《明通鉴》郑五，太祖语

51】 节用储蓄，以备凶灾。——《后汉书·肃宗孝章帝纪》

52】 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。——中国谚语

53】 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

54】 量入以为出。——《礼记·王制》

55】 小处不省钱袋空。——托·莫尔

56】 会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿。

57】 俭，德之共也;侈，恶之大也。

58】 节俭本身就是一宗财产。——英国

59】 勤能生则，俭能聚宝。——中国谚语

60】 衣不求华，食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》

61】 由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

62】 欲求温饱，勤俭为要。

63】 家有万石粮，挥堆不长。

64】 俭节则昌，淫佚则亡。

65】 不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。

66】 成家子，粪如宝;败家子，钱如草。

67】 披着破大氅的，往往是个好酒徒。

68】 杀牛吃肉，不如留着挤奶。——藏族

69】 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

70】 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！

爱默生曾经说过：节俭是你一生中食之不完的美筵。我们一家就一贯执行着节俭的美德。这体现在我们日常生活中点点滴滴的小事上。

记得以前吃饭，我老是会在饭碗里剩一小口，因此我也得了一个家人对我的爱称：刘（留）一口。那天，我和往常一样，吃完了饭就想拍拍屁股走人了。奶奶却喊住了我，让我看看碗里还有些什么？我漫不经心地瞥了一眼，心想：不就是一口饭吗？心里这样想着，也就这么说了出来。奶奶却严肃了起来，跟我讲起了她小时候吃不饱穿不暖的生活。随后又讲起了农民伯伯是怎样辛辛苦苦地劳动才把我们碗中的米饭一粒粒地种出来的。我在认真地听着奶奶的话，听着听着，就想起了《悯农》这首诗中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我赶紧坐回座位，把碗里的“漏网之鱼”全捕回我的肚子里。

又有那么一天早上，我从床上爬起来准备洗脸，我拧开了水龙头，看着那水哗啦啦地往下流。这时听到了奶奶叫我的声音，吓得我手一抖，水开得更大了。奶奶赶紧把脸盆放在水龙头下，又把水龙头关小一点，然后转过头来教育我。当时奶奶具体说了哪些话我已经记不全了，只知道了三件事。第一，地球只有一个，要节约资源；第二，要节约用水；第三，以后洗脸要把盆放在水龙头下接了水再洗脸。

节俭是一种良好的风气，节俭从我做起，从小事做起。