关于节俭的作文作文（最新20篇）

爸爸、妈妈、老师常常对我说“节俭”食物，不能“浪费”食物，否则就会没有了，爷爷和奶奶也常常对我说不能糟蹋食物，这些米粒都是农夫辛辛苦苦耕种的，所以，都要吃得干干净净才行。

节俭的方法就是关好水龙头、随手关电灯、不能乱买玩具、少去郊外游玩、不能乱花钱、食物要吃干净、不能一直买新衣服。

浪费就是一直买玩具、浪费大自然的能源、买不必要的物品、食物还没吃完就丢掉、把钱都拿去买豪宅、水龙头的水不关，这样钱会渐渐花光的。

我觉得节俭就像光明的蜡烛，而浪费就像黑暗的道路，所以我们要杜绝浪费和节俭做朋友。

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推 

6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

在我家，小到一张贴纸，大到一个泡沫盒，都有用处，这是因为爷爷奶奶的教育。在爷爷奶奶的那个年代，能吃饱饭就很满足了，所以爷爷奶奶就养成了节俭的好习惯。一代传一代，一代教一代。渐渐地，我也学会我们家的家风——节俭。

周末，我提议出去撮一顿，结果爷爷奶奶又开始念“紧箍咒”了！我也只好自认倒霉，听着呗。吃饭时，我因为吃太快，许多颗米粒掉在饭桌上，爷爷奶奶又开始唱双簧，念起了“紧箍咒”，我只好将米粒从桌上捡起送进嘴里。

虽然爷爷奶奶平时会在我耳边念“紧箍咒”，让我十分烦厌，但是却使我学会节俭，变得自觉节约了！

平时，我用完的科作业纸，都用背面来做草稿纸；黑色水笔没水了，笔身不扔掉，而是换一个笔芯……

爷爷奶奶经常说：“做人关键是要有爱心、有责任心，不乱花钱的人并不意味着家里没有钱，而是要把省下来的钱用在最需要关爱的人身上。”我们家年年都给受灾的群众、上不起学的孩子捐款，就在那次汶川大地震后，我们又把那段时间节省下来的钱寄给灾区群众。

同学们，你们的家风是什么呢？是和我家一样的节俭，还是有其他良好的家风？不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧！

所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

节俭朴素，人之美德。

——题记

在一个古朴的小镇上，人们过着无忧无虑的日子，他们团结合作，互相帮助，更可贵的是他们特别节俭，所以他们越来越富裕，越来越幸福。

这时候，有一个人的受不了了，他开始策划一次行动。

镇上小学放学了，放学后，三个小孩子在亭子里嬉戏，当他们玩得正开心的时候，突然“咕—咕”的声音从他们的鞋子里传出，喔!原来是那个最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子一定是饿了吧!后来，他们三人兴高采烈地跑到一个小饭店吃了起来，店老板想借比机会害这三个小朋友，于是，他在菜里面下了一种药，然后给他们吃，这三个小孩子见了这些美食，顿时胃口大开。节俭高中作文800字节俭高中作文800字。不一会儿，他们三个人受到了控制，开始浪费粮食，搞得小镇上浑浊不堪，一片汪洋，有几次，小镇上还发生了火灾呢!经过这些事，有的人忐忑不安，有的人赶紧带着小孩和老人逃跑，还有的人天天在家里呆着，不敢出门!

店老板看到这些，高兴得快笑破了肚皮，好像这里的人痛苦就是他的快乐。那么，这个可恶的店老板是谁呢?为了捍卫人们的劳动果实，为了使人们的生活回到往日的宁静，镇上的权威W博士开始四处寻找资料——

W博士在老顽童爷爷那儿得知，店老板叫明乐，今年37岁，他是浪费大王，原来的他热心助人，天天都面带微笑，可是，可恶的A博士把他变成了一个可恶的浪费大王，这个坏蛋就是今天在这里的店老板。

W博士听了这些，立马向老顽童爷爷说再见。

W博士准备上飞马时，听到一种叫声，这是，W博士把飞马放在一个车库里，然后，向那种声音走了过去。“老顽童—”W博士看了老顽童爷爷大叫，突然，浪费大王把W博士也抓了起来，关进了密室里，W博士小声地对浪费大王说：“明乐，你如果再这样下去，世界将会灭亡!”“对的，如果，如果再这样，你不为别人想，也要为自己想啊!”老顽童爷爷也吆喝起来。“唰——”明乐慢慢地抬起头来，这句话让明乐像被电打了一般，让明乐清醒了，明乐把老顽童爷爷、W博士、三个小孩子给放了，支支吾吾地对他们说：“对——对不起!”他们几个人听了，异口同声地说：“没关系。”于是，明乐请他们到他家享受美食呢!

六个人手挽手，高兴地离开了这人死气沉沉的城堡，并且，让大自然恢复了往日的美丽。 ……

现在，明乐终于明白了要节俭。

从此，节俭之风重回小镇。

我的妈妈现在已经三十多岁了，头上长着乌黑发亮的头发，眼角上有鱼尾纹，有着一双水灵灵的大眼睛和柳叶似的眉毛，还有一张能说会道的巧嘴，一张瓜子脸。我对妈妈印象最深的一个特点就是节约，从不浪费。我还记得有一次，我们大家都吃着刚做的米饭还有香喷喷的菜，而这时妈妈却拿出了早上剩下来的饭菜。我看见了便问：“为什么要吃剩下的饭呢？”妈妈说：“这都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的粮食，正所谓李绅的《悯农》写到”锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”所以我们不能浪费粮食。“我听完了妈妈讲的这一番大道理之后，哑然了，原来是自己做的不对，我以后也要学习妈妈这种艰苦朴素的精神。我的妈妈她的工作是一名会计，她对待工作态度十分的认真，从不拖拉。即使要处理的事情很多，也并没有一点的抱怨，反而是以乐观的心态去完成。记得有一次，一天晚上，有一批单据需要审核，但那时已经是晚上七点多钟了，妈妈又去了单位审核那些凭证，结果到了十一点多钟才弄完回到家里。换作别人或许就会拖到明天再做了，可“明日复明日，明日何其多？”。所以做事一定要“今日事，今日毕。”我从妈妈身上学到了很多我身上没有的东西，今后我要多向她学习一些好的做法。

周恩来(1898～1976)，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。

周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。担任国务院总理时，哪怕再忙，也要腾出时间照顾孩子，不请保姆，自己亲身洗衣;在穿着上，孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。在吃饭时，掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

“该花的钱才花，不该花的钱分钱都不能花!”这是母亲节俭的原则，更是她常常叮嘱和告诫我们做儿女的一句口头禅。

每次回家，看到厨房里不管是莴苣、芹菜，还是冬瓜、大葱，母亲买来的蔬菜总感觉没那么新鲜、水灵，可经过母亲的厨艺烹饪，端上桌，吃在嘴里，又是特别的香甜可口。母亲说，买小菜要买季节菜，认准买农民自家种植的“土菜”，别看样子不好看，没什么卖相，那可是绝对的农家菜，比起那些大棚菜，更加的原汁原味，绿色纯正，而且还价廉物美。向她讨教如何才能辨认时，母亲只说，买得多了，就自然有经验了。

记得去年，我和同事到上海出差，空闲就去逛南京路，来到华联商厦时，琳琅满目的商品比比皆是，同事是大买特买，我也为母亲看上了一件外套，花1750元购了下来，也算是上海之行留下的一个纪念。回家来，拿给母亲，母亲好像很识货，“这衣服很贵吧!又乱花钱。”还一个劲的说自己有衣服穿，衣服不在于多时髦、多漂亮，要的是干净、得体，穿在身上就舒服，给人就有一个整洁的形象。知道母亲节俭，我也急忙给母亲解释，在上海这衣服便宜，都是厂家直销价，两百多块钱就能买上一件，母亲听后，虽半信半疑，但也停止了继续给我“上课”，在镜子前试穿着。

不知不觉间，潜意识里，母亲的一言一行也影响了我的生活习性，步行上下班、做义工、乐善好施。母亲的节俭，让我明白了一个坚贞不渝的道理：物质条件优越了，但中华民族艰苦朴素、勤俭持家的传统和精神永远不能丢、不能忘、不过时。因为节俭，使人善良，因为善良，所以懂得感恩，因为勤俭是德之美，因为善良是人之本，因为心存感恩的人，才能收获更多生活的快乐和人生的幸福。

[节俭的母亲作文

在物欲横流的今天，人们所过的生活越来越殷实了，服饰越来越花俏了，应了歌中一句话“日子越过越好”。但事物往往是具有双面性的，享受的越多，付出的也就越多。不仅在自身，社会也是这样。因此，为了能源远流长的“生存”下去，我们要警醒了：节俭是为了更美的生活。

此时，我们在这灯红酒绿的花花世界，为了自己所谓的“享受”是不是悄悄地丢失了一些更为宝贵的物质了呢？

在家里，肆无忌惮地浪费，似乎我都不记得曾经的曾经有多少人为了得到粮食，所付出的是什么了？是泪水，汗水甚至血水来换取的。例如：我们不吃剩饭剩菜，一家三口人做了10个菜，这似乎很合情合理，但又想没想过，在这个社会的某个角落，是不是还有人在捡垃圾桶里的食物，是不是有人只要一口水，一碗饭就会十分知足了呢？而我们在“享受”的时候，心里又在想什么呢？不好吃，不爱吃，没营养……人活在这世界上会享受是没错，但在享受的时候是不是也应适可而止呢？一家浪费一碗饭，那么十家呢？百家呢？甚至是几十亿，几百亿呢？那时，你将会知道，我们在扔掉的是什么了。是几十个人，甚至几亿个人的鲜活生命的“动力”了。

这只是一个小小的教训。细算，每个人浪费的又何止仅仅这样，忘了关水龙头，忘了关电视，忘了使用购物袋……这些忘了的东西，就是浪费的生命之源。人和自然是分不开的，所创造的物品都需要自然的奉献，所以，大家不要让自然枯萎了。不要让我们喝的最后一滴水，是我们的眼泪。否则，这对我们的生命来说，是不是残酷了一些呢？

每次在索要的时候，再留几秒思考一下，是不是该节省一点呢？它对我的用途可有可无吧！适度节俭一下下，生活节约一步步。有时候，退一步海阔天空，节约与浪费同是这样。“节约一小步，世界发展一大步”。现实与理想，我们应屈于现实吧！毕竟，我们不是童话世界。

我们应谨记：节约是为了更明亮的明天。美好的生活需要我们“抚慰”才会换来。

《左传》中说：“俭，德之其也；奢，恶之大也。”又曰:“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”节俭是道德的体现，是道德的根本。奢逸是万恶之首，也是万恶之源。今天我来就节俭说说我家人的节俭生活罢！

我家的节俭达人非老爸莫属了！从小被娇生惯养的我可浪费了：喝杯牛奶，不好喝，倒了。吃个苹果，太甜了，丢了。电灯，管他关不关，和我没有半毛钱的关系。正因为如此，我可没少挨爸爸的骂！他对我的要求可高了：吃饭一颗米不剩，要的东西必须吃完，买的玩具不许丢，人走时，随手关灯！还说什么农民伯伯种菜辛苦，浪费可耻。现在讲究要当“光盘”一组……

我被他讲的头都大了，没办法，只好身不由己的遵命了呗！

在我们身边，也有许多例子。大人们出去吃饭，经常会将没有吃完的打包带回，这不是小气，而是节俭；老人们出去散步，看见废瓶子，经常会拣起。这不是贪图1角钱的便宜，而是节俭。作为祖国的下一代，我们有义务更有责任做到勤劳、节俭，依靠自己的双手创造明天。但如今，生活条件越来越优裕了。我们青少年中却出现了贪图享乐、铺张浪费、花钱大手大脚的现象，很多同学都认为生活好了，享受理所当然，根本没必要去艰苦奋斗。如果我们都有这种思想，那老一辈用鲜血和汗水换来的美好生活不就毁在我们手里了吗？社会上的拜金主义、享乐主义、消极腐化等一些不良作风，也吹进了我们校园。一些同学开始摆阔气讲排场，大手大脚，铺张浪费；比吃，比穿，比阔气！高档手机、名牌衣物、mp3、笔记本电脑也成了学生的家常便饭；精品店里，总有三五成群的女生买了大包小包；网吧、游戏厅里，男生是常客；洗手间里细水长流，卧室之内灯光长亮，饭菜不合口就倒掉的现象比比皆是！想想平时，有多少同学把饭菜吃净了？有多少同学把笔记本用完了才换新的？又有多少同学大手大脚的花钱买一些无关紧要的奢侈品呢！同学们，泰戈尔说:“鸟系上了黄金，这鸟永远不会上天翱翔！”  节俭是一种美德，一种品质，一种涵养，更是一种责任！从自身做起，从现在做起，从点滴做起，珍惜每一分钱、每一粒粮，节约每一滴水、每一张纸，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻！让蓝天下不在有遗憾，让社会主义荣辱观常记心中，让我们的人生绽放光芒，让节俭之花永开不败！

[节俭之花永开不败作文400字

我有一个奶奶，她非常节俭，好多东西都舍不得浪费，都要再三利用。

记得有一次放假，我回家去看望奶奶，我到家时天已经黑了，所以我就把所有灯都开了。奶奶回到家，发现家中灯火通明，以为有人跑到家里去了，赶紧进去，看见了我，问我有没有看见什么人跑进来把灯开着，我笑呵呵地对十分紧张的奶奶说：“没有人进来，灯是我开的。”奶奶听了先是对我大发雷霆地臭骂一顿，然后走过去把家里的灯都关掉了。我问奶奶：“为什么不能开灯啊，明亮的房间多好啊。”奶奶说：“用电不要钱啊，你以为钱是从天上掉下来的啊，那可是奶奶辛辛苦苦拿到的工资。”听了奶奶的话，我若有所悟地“哦”了一声。

还有一次，我在淘米，正准备把淘米水倒掉，奶奶大叫一声：“慢！”我停在那儿，只见奶奶拿了一个漏篮和一个小桶对我说：“把淘米水倒到小桶里，”我问：“淘米水有什么用，又不能喝？”奶奶说：“不要浪费，淘米水很有营养，可以浇花浇草，冲马桶。”我哈哈大笑。

我的奶奶非常节俭，正是因为她的节俭，我从小也养成了节俭的好习惯。

我有位节俭，不会浪费金钱的外婆。

别看我外婆已经是六十一岁高龄了，却还“年高力壮”的很。而且，外婆却一点也没有老人家的样子，从乌黑头发这点就完全可以看出来了。

你们一定想问我为什么说我外婆很节俭呢？下面，请听我细细道来……

在深圳某个地区的某个艳阳高照、骄阳似火的炎炎夏日，我想和外婆一起要去买一袋鲜美多汁的大红苹果回家慢慢吃。于是，在我的强烈要求下，外婆终于答应了。然后我们就去了第一家超市。外婆一看那价钱太高了，于是外婆就说“太贵了，我们去第二家超市吧。”我在心中抱怨道：真是的，买就买了呗，贵一点点有什么关系……算了吧，说不定下一家超市的苹果价格会便宜一点呢。之后，我一边想一边跟着外婆去超市，不知不觉就来到了第二家超市。外婆看了看价钱，皱了皱眉头，说：“价钱还是太高了点，我们去另外家超市看看吧。”沮丧的我只能跟着外婆一步一步地走向那第三家超市。到了那里我们才发现第三家超市的苹果价钱更高！我本以为外婆会放弃了买苹果这个重要的任务而欣喜若狂。可是，事实偏偏与想象的不一样。“我们还是去开始那家超市买苹果吧。”“啊！”外婆的这句话像雷一样劈中了我。唉！又得跑上一段很长的路了，已经大汗淋漓的我只能跟随着外婆去超市买完那袋苹果。

这就是我的外婆，一个节俭的外婆，我非常爱我的外婆。

一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

——题记

记得小时候，不懂文化的奶奶整天念叨着“一粥一饭，当思……”这句话，总说“小孩子整天别老想着打扮，别老去外面吃地沟油……”磨得我耳朵都快要生茧了，但我现在却越来越理解这句话的含义了。

以前看电视，我一看到广告里那可以拔出丝的披萨，眼睛就移不开了，垂涎欲滴，成天嚷嚷着让爸爸妈妈带我去吃西餐。爸爸妈妈受不住我这么折腾，只好答应了我。

我兴奋不已，按捺不住自己激动的心，欢呼雀跃。但我看见爸爸妈妈回家后面不改色，奶奶仍在厨房忙碌，忍不住问：“奶奶，不是出去吃吗，做饭干嘛？”“哎呦，外面全是地沟油，一顿就要几百，贵着呢，我劝你爸妈别处去了！”

听到这话，仿佛一盆凉水浇到我头上，眼水差点夺眶而出，我之前的幻想全部破灭。我十分气愤，撒腿奔入房间，“砰——”地关上了门……

去年，我因生病住进了病房，我嚼着医院的盒饭如同嚼蜡一般。突然，我十分想念奶奶平时做的普通的家常菜。我凝视这盒盒饭，我想起奶奶做的饭的味道，想起曾经因为奶奶的节俭而对奶奶的那般无礼，眼眶里的泪不禁涌出……

我抽泣着，朦胧地看见一个佝偻的身影，花白的头发十分醒目。“宝啊，医院里……里的饭……难吃，我带了刚烧的菜。”热泪忍不住往下流，我饱含着愧疚，紧紧拥住奶奶……

奶奶已经慢慢变老了，从前硬朗的身板已变得削瘦，如今已经没力气念叨了。

虽然奶奶终究会老去，但我永远不会忘记奶奶对我的言传身教，奶奶对我的那份“节俭”的爱也永不会变……

"怎么回事？家里才两个人，灯全开了！"奶奶又生气地嚷嚷，奶奶平时十分节俭，一分钱都要掰成两瓣花，总是看不惯我们大手大脚的行为。虽然她有时总令我们哭笑不得，但有时也令人敬佩。

前个月，家里的牙膏快用完了，肚子扁得不能再扁了，一天早上，我对奶奶说："牙膏没了，扔了吧？""不，不，还有呢！"奶奶急急忙忙跑了过来，先从两旁用力向中间一挤，再向上一压，一节牙膏就乖乖地从里头探出了小脑袋。第二天，我想：今天总不能用了吧。正要把牙膏扔进垃圾桶，奶奶又赶来了，"别扔哪，别扔哪，不是还有吗？"拿过牙膏，从后往前用力卷，牙膏便蹦了出来，奶奶指着牙膏，摇着头对我说："你们这代人哪，就是太浪费了，牙膏不是还有吗？"我按奶奶的方法勉强了几天，那牙膏都用到了"弹尽粮绝"这种地步了，我心想奶奶还会有招数？便喊："奶奶，这会儿总该扔了吧？"奶奶过来二话不说，拿起一要针，在牙膏上扎了一个洞，再用力一挤，牙膏就像一条细线，爬上了牙刷，我在一旁看得目瞪口呆，真神了，又可以撑上一天了。

奶奶是那样节俭，她那节俭的精神那么值得我们学习。她有时真让人佩服得五体投地。

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭，是中华民族的传统美德。李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”更是道出了节俭的历史与民族意义。节俭，是一种坦然的生活方式。当我们不再单纯追求奢侈豪华的光鲜外表，而被迫于空虚与冷漠的寂寥内心，节俭便成为睿智生活中的一种美德。

翻开史册，徜徉在悠悠的历史长河与人物故事之中，我们不难发现智者总在时刻向我们提醒，而那些成功者更是用无数事实来证明，节俭的无价。从墨子的“节俭则昌，淫佚则亡”到荀子的“强本而节用，则天不能贫”，从《朱子家训》到曾国藩家书，都义正严词地告诫后人，切不可丢弃节俭的美德。从硝烟战火中一路走来的中国人，更是深深体会到了其中的哲理。节俭，乃是一个民族一个国家强盛的根本，是属于民族性情的美德。

如今，我们在改革开放近三十年的不断磨砺与发展之中，在无数机遇与巨大成功背后，也不能丧失了这种美德。一次次目睹极度奢华的宴会与高档饭店后的残渣泔水，又一次次亲历诱人心醉的国际前线品牌活动与地铁里衣不蔽体的颤颤身影，“节俭”却开始被令人晕眩的欲望所击破，直至苍白无力地消隐褪去。我们也如鼠辈般，只见得眼前荣光，来换取一刻的自得与别人殷献的眼神。可惜，这一刻却让人生失去了本应执著的光彩美德。

有人在这个过程中富裕了，甚至在经济、地位上取得了不可抹杀的荣耀，于是，他们逐渐在金钱与利益面前淡忘了还有“节俭”的美德。他们可能会得意而自信地辩驳，我凭自己的努力得到了金钱的满足，我有能力来一掷千金、别墅香车美人，你凭什么来限制我对金钱的支配?我们确实无权干涉，但我依然要振臂高呼。即使有钱有地位，我们还可以坚持这样的生活方式，一如既往的节俭。我更期待着属回归心灵宁静与安逸中的美德。

那在烛火中期待读书的眼神依然令人心颤，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家园，那在大学校园门口捏着红彤彤的入取通知书徘徊的青年或许也需要陌生人的一臂之力。节俭，不是不对生活要求，而是将生活的快乐与美好传播给更多的人，生活简约而精神美好的人生态度，才是时下更为流行的生活时尚。节俭，应成为如今时尚旋律的美德。

节俭，是一种美德，是我们享受美丽人生的瑰丽珠宝。将它紧握手中，就是春天成就了整个秋天而硕果累累。

近来，“反对舌尖上的浪费”成为人们热议的话题，有不少人在闲谈时都说，去酒店或餐馆吃饭时，看到有些食客餐毕后留下一盘盘剩菜被倒掉，真让人心疼。节俭是我们中华民族的传统美德，然而，近几年来，随着人们生活水平的提高，家庭条件变优越了，享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生，讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌，相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在，平时大手大脚，不注意勤俭节约，把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理，此种现象，在社会上屡见不鲜，我们必须引起注意。自从中央发起“反对舌尖上的浪费”的行动后，我们看到很多酒店或餐馆纷纷加入到“拒绝剩宴，厉行节约”的队伍中，我不禁为勤俭节约的传统重新回归我们的生活方式拍手叫好。时下，“打包”剩饭剩菜已然成为人们的一种习惯。今天的“打包”行为，不但不会被人笑话，还让人们看到了中华民族勤俭持家、节约光荣的良好习气，是浪费可耻意识的体现，值得全民大力倡导与推广。有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。从小在农村长大的我自然就很懂得节约，每次看到几百元甚

至上千元的饭菜在没有动几口筷子后就被丢弃，心里就会有种负罪感。小的时候家里穷，只有过年过节才能吃到肉，就仅有的那点肉父母亲都舍不得吃，用来招待亲戚朋友，哪里会舍得浪费?就在前不久，我跟着父亲参加一亲戚举办的婚宴，饭桌上可谓是满汉全席，但最后却没有吃掉多少，看到有人将剩菜剩饭打包，这真的不失为一种节俭、一种美德。的确，生活条件好了，并不代表可以肆意奢侈、无度浪费。让我们从现在开始，从餐桌开始，吃多少点多少，吃不完兜着走，塑造良好的餐桌文明风尚，让勤俭节约蔚然成风。 节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金

八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢? 不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

父亲的节俭在我们家里可是有目共睹的,一件衣服能穿好多年,就是哪点儿烂了能再补补也不舍得再买新的,照父亲的话说：你妈是裁缝高手,她补的衣服就是哪点烂了也能缝补的丝毫看不出来,这一点儿倒是真的.父亲的节俭我从一件事上就能很好的证明这一点儿,一次父亲去他工作的单位领退休金,来回有90多里地吧!父亲早上就吃两个荷包蛋和一个馒头走了,直到过了中午两点儿多,父亲才一脸疲惫地回到家,一到家就对母亲说：“给我剩有饭吧!快给我热热!”母亲知道父亲的脾气,在路上就是再渴也难得买一瓶水喝,再饿也要挨到家吃饭,不舍得在外花一分钱!母亲埋怨父亲说：“看你大早上都出门了,跑那么远挺累人的,都一大晌了也不舍得买点儿吃的,还是去领工资的,身上有钱咋就不能买一碗饭吃,难道钱不是让花的吗?你咋就那么撅呢!”父亲笑哈哈地说：“咋啦?街上的饭就那么好吃,我就不爱在街上吃,还不卫生!也不是都不卫生,好饭店有的是,不过那不是咱这样的家庭去的地方,能回来家吃饭我感到更香,”

报载：我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。

在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵!

眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢?

笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。zuowenzx.com

这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落?最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。

时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。

实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。

贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，