作文善良作文(精彩20篇)

在现在的社会，善良似乎已成为一种奢侈的东西。人善被人欺，马善被人骑。直到有一天，直到那件事，才改变了我的看法。

那天上完兴趣，时间还早，我决定去探访向往已久的美景。我欢快地走在路上，这条小路很美，白色的围墙，代表秋的杏叶纷纷飘落，铺得一地金黄。

正在这时，一个老乞丐的出现，打破了这动人心魄的美。多么邋遢的老人啊！一头银白色的头发又长又乱，像一个鸟窝。不，说是银白色也太勉强了，其实头发早已因上面的污垢而变了色，好像好久没洗过了。一双眼睛浑浊不堪，让人怀疑他是否是失明的。衣服破烂便不必说了，最难接受的是他的身上还有一股令人作呕的霉味……

于是，我躲进一条小巷，冷眼看他走过。他倒也不向那些过路人乞讨——也许，他早已从行人的目光中感到了对他的嫌弃。

因为这个乞丐的出现，导致我游玩的兴致全无，所以决定回家了。可一进车站，我一摸口袋顿时慌了：钱包被偷了！车一辆辆地来，又一辆辆地走了。而我，却因缺了这几元钱，只能在这站台上，无助地站立着。

突然，耳边传来一个温柔而沙哑的声音：“小朋友，你怎么啦？”我回头一看，说话的正是刚才看到的那个乞丐。

“我……我没钱回家！”一听到我的回答，他立刻开始翻找起来，我看着他费力地翻找着，我不由得一阵鼻酸，他赚钱不易啊，可是，他仍那么善良！

钱虽然只有4块，却可能是老人一天的化销。我紧紧握住它们，眼中早已模糊……

沉甸甸的四块钱，让我明白了生活虽很残酷，但在前行的途中，还是应该留点善良在心中！

悉心一想，自己早已不再是歌稚嫩的孩子了，渐渐就要踏上复杂老练的社会，不情愿地被社会伸出的魔爪略去纯真、执着以及对社会种种假想状的追求。

就像一个青涩的少女，到了开始走向成熟的花季，也慢慢地被现实洗去了曾经对白马王子和糖果屋的幻想。

然而，我却想说，就算被现实洗礼过多少次，也不应该抛去自己的那种本质的善良。

“善良”这个已被人们渐渐淡忘的词语，在现如今年轻人们的眼里显得是多么地陌生、苍白和无力。这倒不是因为人们不赞成它的意义，而是因为人们已经对它变得麻木、懒散，失去了积极性。

这就像是一个没有灵魂的生命，不，既然没有了灵魂，又何以能再称之为生命，最多不过是行尸走肉罢了。同样，现如今的人们对“善良的态度也是如行尸走肉般的躯体，人们虽不排斥它，但也懒得再去理会它，更不用说去为它付诸行动了。

那我想说，如果全世界都不再把本质的善良当做灵魂的信仰，那这个世界不是成了空洞般的死寂。人与人之间没有了真情，没有了感动，唯独剩下一颗残缺的心去追求着庸俗的名利，多可怕，多可怕！

难怪余秋雨会感慨：“可怜的人类，正因渐渐淡忘自己的善性而走向颓废。”难怪毕淑敏会说：“善良，在任何一个时代都不会变得肤浅做作。”

赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

假仁假义：伪装仁慈善良或虚假的仁义道德

来者不善，善者不来：来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕

兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质

安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。

除暴安良：铲除强暴，安抚善良的人民。

慈眉善目：是指人的容貌一副善良的样子。

存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

假人假义：伪装仁慈善良。

浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来是指人的品质淳朴善良。

欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。

菩萨低眉：象菩萨那样低眉看人。是指人的面貌慈祥善良。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来是指人的品质淳朴善良。

淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也是指态度温和而缺乏斗争性。

笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。

进善惩奸：进用善良，惩治奸恶。

兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。

善眉善眼：是指容貌善良。

淑人君子：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。

元元之民：众百姓；善良的百姓。

慈眉善眼：〖解释〗是指人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

时间：寒冬的一个早上。

地点：一片茫茫的荒原上。

人物：善良、金钱、地位、权力、时光老人。

背景：善良被人们扔到了一片寒风呼啸的茫茫荒原上，那儿荒无人烟，只有善良一人在无边无际的荒原中走着。(画外音：善良正急切地想着回家，想着回到人们的心中。)

(突然远处有一辆奔驰轿车从良身边急驰而过，金钱的车，善良似乎看到了回家的希望。)

善良：停车!停车!(满怀希望地招着手。)

金钱：你是谁呀?为什么在这半路上挡我的车呢?(边说边探出头来。)

善良：我是善良啊!我也不知道被哪些人初到这儿了，你能带我回家吗?

金钱：(大惊失色)什么?善良!不行，不行!我就是因为没有你才筑起了一座金山，如果有了你，我的金山不垮才怪呢!你去找别人吧。(说着一阵烟似地跑了。)

善良叹了口气，只好又继续一个人在无边无际的荒原上艰难地走着。

(远处有一辆宝马骄车向着善良飞奔而来，地位上，善良似乎再次看到了回家的希望。)

善良：停车!停车!(边喊边用力地挥着手口)

地位：你是谁?为什么在这儿挡我的车呢?(说着停车开了车门。 )

善良：我是善良，不知被哪些人扔到了这荒原上，你能带我回家吗?

地位：(非常吃惊)什么?善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了今天的地位，如果有了你，我的地位怎么保得住呢?你去找别人吧。(说着风一样地溜走了。)

善良长叹着，只好一个人继续在茫茫荒原上艰难地走着，眼眶里不由涌出了委屈的泪水。(画外音：伤心的善良能不能回家呢?)

(远处有一辆红旗轿车从善良身边急驰而来，权力土。)

善良：停车!停车!(善良抱着最后一线希望，再次挥动着沉重的双手。)

权力：你是谁啊?怎么这样狼狈呢?(慢慢地摇下了车窗。)

善良：我是善良，我被人们抛弃了，你能带我回家吗?(语气已经近乎乞求了。)

权力：(大怒)什么?善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了这至高无上的权力，如果有了你，我怎么保得住它呢!你还是呆在这儿吧。(话一完就不见了。)

(善良仰天长叹，一屁股坐在地上，两眼泪汪汪的，冻得直发抖。突然，一位老人出现在善良身边，并给善良披上了一件大衣口)

时光老人：孩子，穿上吧，请跟我一道回家吧。

善良：(惊奇)您是谁?

时光老人：我是时光老人，我是特地来带你回家，把你带回人们心中的。

善良：您为什么要帮我?先前过去的三位都很怕我，难道您不怕我吗?

时光老人：因为只有我知道你才是最宝贵的。

(在他们一道回家的路上，时光老人指着路边四轮朝天的三辆车哈哈大笑。)

时光老人：你看，他们没有你，金山再高也会垮掉，地位再高也会掉下来，权力再大也不会持久。我正是因为拥有了你才能长留世间，世间只有你才是永恒的!(剧终)

行善，是一场心灵的马拉松。”

善是善意，良是美好，美好的善意，便是善良了。

颐指气使，飞扬跋扈地派送，不是善良，充其量算是有钱人消遣娱乐的方式而已。

漫长的等待，等待自己春暖花开，等待自己富贵如云后，再散播资产，以搏得穷人们对自己的高看，只不过算得上是善良的初级阶段，成熟的善良是爱，是本能，不需要策划，相由心生，来自心灵深处的修炼，像风吹过麦浪，像雨掠过草原。

善也是一种修养，层次有高低之分，能够将善做好的人，不多。

善良也需要度，不多也不少，多了会水漫金山，过多的人情，会让人产生负荷，让人敬而远之，穷人也有穷人的尊严。

扔在地上的，让人家捡起来的，不算善良;放在篮子里，努力够得着的善，才是爱，施善与受善的心是平等的，尊严无价。

小时候，邻家乐善好施，总是于每月初派送粮食，于是，成群结队的乡亲们围了个水泄不通。他粮食多如牛毛，自然可以多多派送，但邻家的家长坚持这样的派送模式，据说是祖上传来的施善方式：多了不可，多了不金贵，是在鼓励人偷懒，每月一次刚刚好，既让穷人们知道自己的善心，又可以鼓励人好好的劳作，不至于失去自己的劳动本能。

你可以穷，但绝不可以乞，每月努力的穷，是那种有骨气的穷，而如果乞了，便会一辈子无法抬头。

我还遇到一位大善人，总是高高在上的样子，他施善，不过是为了图名罢了。高兴时，善意袭来，将自家的大门口打扫得干净舒畅。施善是有条件的，成我的人情，需要长工时，便要免费过来接应。开始时，宾客如云，时间久了，再多的粮食摆在门口也无人敢问津了。

善良也需要培训，不是人的天赋。如果你自认为财高八斗，可以高高在上，可以骑在别人头上倒米，你就错了。如果你没有一颗将善良做成美好的决心，你的善是短期行为，不是大善，是自以为是的伪善。

将善良做成美好的事，就像你走在风里，不落窠臼，不踏一草一木，你虽散下资财，但你依然是微风阵阵，暖意融融。

将善良做成美好的事，不是你一朝一夕的随心所欲。善是一辈子的事情，善需要轻摇扁舟，掠过千山万水后，到达心灵的彼岸。

世间有善心者不计其数，但可以将善良做成美好的人，才可以称得上心地善良。

屋外，大雪纷纷扬扬地下着。那一片片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直的快速坠地，铺落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撑着一把伞，走出了家门，向新华书店的方向走去。

“一分钟，两分钟，三分钟……”大概二十几分钟过去了，我和老爸终于来到了新华书店的大门口。在刚要进去的时候，突然，一个十分“火热的焦点”吸引住了我：一位衣衫褴褛、白发苍苍、年过半百的老人跪在新华书店的大门口，向着周围路过的人乞讨，可是许多人都视而不见，只是装作什么也看见，见了这些人的举动，我的心不免打了个寒颤。于是，我拿了三个硬币，放入了老人那个破旧不堪的铁碗，硬币落入了铁碗，发出了好几声清脆的“当啷”，“当啷”声。

进入了书店，我竟然得到了爸爸久违的夸赞、表扬，使我开心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜还甜：真是太好了!……

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

每一次想起雷锋，就想起这一段话。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识;友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。

然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。

一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”

西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”

四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的中国正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。因为，一个人要获得成功与幸福，不能缺少雷锋精神，一个公司要想成功，不能缺少雷锋式的好员工。

无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。

在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责，做一个有利于公司，有利于团队的人。只有这样，公司才能得到发展，我们自己的能力才能得以更大的发挥。

在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。

一个公司要发展，也不能缺少雷锋精神。今天，一切的成功都必须通过合作来实现，如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。一个企业，如果所有的员工都只做自己分内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。所有的企业都在努力寻找雷锋式的员工，因为这样的员工不仅会把自己分内的事情做的最好，还会额外做许多。他们面对任何困难都不会寻找借口，而会自动自发、尽职尽责的完成任务。通常，企业的领导会给这样的人委以重任。如果你想在公司里获得成功，就必须成为这样的人。

同样，一个国家，一个政府，任何时候都不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心。几乎整个人类文明的发展都依赖于这种人的努力，他们时刻想的不是自己的利益，而是所有民众的利益。每一个国家都在寻找自己的“雷锋”，每一支军队都在寻找自己的“雷锋”。雷锋精神所能影响的远不止一个人，一个企业，一个国家。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。

今日的中国是一个大谈变化和西方商业精神的时代，从“奶酪”到“致加西亚的信”的流行，西方的商业文化对我们经济的影响似乎已经超过了传统的儒家文化。在很多

人谈到一个叫“罗文”的士兵如何敬业、服从、努力把信送给加西亚的时候，在人们费劲心计号召员工努力学习“罗文”精神的时候，大多数的人似乎忘记了我们身边一个更好的榜样，这是“雷锋”的悲哀，更是我们的悲哀。应该来说，“雷锋”要比“罗文”伟大的多，也要实在的多。因为，我们需要的不是一种奴隶式的付出，更应该是一种对世界和他人的爱，为社会服务，实现自己的人生价值。这些年来，对很多人来说，感兴趣的不是我们自己是否在学雷锋，而是外国人在学雷锋，感兴趣的是西点军校是否有雷锋塑像，而不是我们的身边有多少雷锋。但是，不管怎样，英雄是不应该被遗忘的，雷锋精神是不应该被遗忘的。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族;然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。

是的，几十年来，我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们再也不要穿带补丁的衣服了，再也不要忍受饥饿了，再也不要像雷锋那样经历那么多苦难了。但是，我们不应该忘记他。任何时候，他还应该是我们的榜样，何时候我们都需要雷锋精神。我们应该理解他、尊敬他。无论我们的生活多么丰富多彩，我们永远也不能缺乏雷锋身上那种对他人和世界的关怀与爱。

雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。

善良要去寻找乐园，他背起行囊出发了。

他走在一条坎坷不平的的小路上，行囊里装着的道德和责任压得他直不起腰。他艰难地迈着步子，汗水从额头滚下。这时，自私一蹦一跳地从他身边经过，好奇地问：“善良，你背着这么重的包去干啥？”善良抹了把汗说：“找乐园。”“太好了，我也去。”自私兴奋起来，“可是你背着大包太累了，扔了吧。”“不行，不行，”善良连连摇头，“这里装的可是道德和责任。”“那又怎么样？”自私不耐烦地说，“我从来就不需要那玩意儿，自己一个人多轻松。傻瓜，我先走了！”说着，自私一溜烟跑开了。他们的对话惊醒了正在路边睡觉的懒惰，懒惰揉着眼睛问：“出什么事儿了？”“我们要去找乐园，你也去吧！”善良说。“不去，累死了，还不如在这睡大觉踏实。”懒惰打了个哈欠又睡着了。

善良接着赶路。长相猥琐的卑鄙走过来问：“你干什么去？”“找乐园。”“是吗？”卑鄙想了想，“那我也得赶快去。”他刚走两步，又停住了，眼珠转了几转，嘴边露出一丝狡黠的笑。他转身猛然推了善良一把，善良重重地摔倒了。卑鄙哈哈大笑，扬长而去。善良想站起来，可沉重的行囊让他无法起身，但他不愿丢掉行囊。这时，长着一对美丽翅膀的同情，从空中轻飘飘地飞来。她看见泥土里挣扎的善良，叹息道：“你真可怜，我真为你难过。”“同情，帮帮我吧，”善良抬头望着她说，“拉我一把，帮我站起来吧。”“不行啊，我虽然能飞，可是一点儿力气也没有，没法帮助别人，对不起了。”同情洒下一串眼泪，飞走了。

善良继续挣扎，终于摇摇晃晃地站了起来，虽然腿疼得厉害，但是他还是硬打起精神继续赶路，日夜兼程。

一天，他来到一处陡坡前。那陡坡几乎是垂直的。卑鄙和自私正无奈地坐在地上叹气，他们已经困在这儿几天了。看到善良来了，两人的眼睛同时一亮。卑鄙一脸媚笑地凑过来：“善良老兄，那天的事儿只是个小玩笑，您别介意。您看，现在我们都上不去，不如先让我们踩着您的肩膀上去，然后我们再把您拉上去，您看如何？”自私过来帮腔道：“我们三个一起去找乐园，过一会儿我还要帮您背包呢。”善良不假思索地答应了。他把背包放下，撑着陡坡站好，卑鄙和自私都踩着他的肩膀爬上去。正当善良等着他们来拉他时，却只听到从上面飘下来的一句话：“傻瓜，慢慢等吧！”

善良哭了起来，他也许可以把行囊当垫脚石，但他不愿把包里的道德和责任踩在脚下。善良知道自己去不成乐园了，他只能无助地哭泣。忽然，他发现一个满身污泥的丑家伙正扑过来，那是恶毒——善良最可怕的敌人。善良想跑，但恶毒已经抓住了他，用利爪划破了他的皮肤，鲜血喷涌而出。善良呻吟着，挣扎着……恶毒把他折磨得遍体鳞伤，然后狰狞地笑着走了。善良欲哭无泪，他拖着满是伤痛的身躯，背着沉重的背包，一步步地挪着。他不知道自己要到哪里去，能到哪里去，就这样艰难地跋涉。无意间，善良一抬头，发现自己居然来到一片坟墓，他惊恐地想退出去，却一眼看见了高尚的墓碑，善良的心猛地一阵剧痛，一头栽倒在地上。

乐园深藏在善良的心里。

为自己做些什么?当发现自己价值极为微小，这个问题就会想起。越追问自己，就越迷惘。

渐渐的，我发现自己似乎有所遗漏，就是我可以自己创造价值。作为一个人，我可以变得更善良，对待他人时，也要充满尊重。

曾经的我太过冷漠，冷漠到伤害到自己。面对形形色色的人，我总去抓住他们的缺点，讽刺他们，以寻快乐。看着他们的受伤、失措，我不会同情，甚至在心中偷乐喝彩。当时有一点点的快乐，可之后，在心中会升起一种恐惧。明知这样不好，却无法再让内心充满善良。

经过了二十天的课，我意识到这源于不够尊重。在面对他们时，我认为自己高高超过他们，他们只是小丑，而不是一个生命对另一个生命的态度。而再之后的恐惧，认清自己后，对自己曾经做出的愧悔不耻。

而我，也在慢慢改变。第一次真正意识到原因后，决心改变。又遇到一个可以嘲笑的同学，我就把自己想象成了对方，想到他一定事出有因，而且一定不会希望被嘲笑。这样，便多了一分克制。那一次他惊喜的目光告诉我，我是对的。那份不善，那份冷漠，也开始渐渐消融。

猛然想曾经的我，花费了大量的时间打游戏，只有那样才能忘记心中的痛。每遇到别人，总以傲人成绩，讥讽对方。

又想起自己曾被嘲笑时，那时的我是多么无助，面红耳赤。当时我多希望让他尊重一下我。我在嘲笑别人时，何尝不是这样。而被尊重后那感激的一幕，是任何的游戏与成绩无法代替的;那种快乐，是灵魂的骄傲。

心中的善良，利欲就少了一些，心中也踏实了一些。无须用大量游戏打发内心恐惧，不用所谓成绩去夸耀。

有了善良，言行也就受了控制。真心相处的朋友，人也就多快乐，也就坚定了追寻善良的脚步。

有了善良，真好。

在我们村里有位老太太，她是位土医生。她很善良，替别人看病从来不收钱，大家都亲切的称她“慈善婆婆”。 In our village, there is an old lady who is a local doctor.She is kind and never collects money for others. Everyone kindly calls her "charity mother -in -law".

她的父亲从前是一个开药铺、种草药的，自从她嫁进我们村后，她自己在村里也种起了草药。一开始并没有人相信她的医术，更不敢吃她的草药。

但是有一次村里有一老头走路时不小心摔了一跤，腿子摔骨折了，他们家很穷，没有钱去看医生，只媸自己在家里休养。不料并没有一点好转，反而更加严重了，腿也开始肿起来了。“慈善婆婆”知道后就自己采了药，磨好了，加上鸡蛋清，自己亲自给老头送了过去，还给他敷上，嘱咐他要是很痒不要用手挠，那是药起了作用，腿成了紫色也别紧张，是伤被提出来了。

第二天老头的老伴就提着一大篮子鸡蛋到她这儿来请她帮忙再给弄几个草药，她二话没说就跑到田里采药去了。药弄好后，连同鸡蛋一个不少的又送回去了。后来别人又送来了少许的钱，但是她却没有要。她说：“帮人家忙，我很快乐，我也得感谢你们，是你们给了我快乐!我帮人并不是要别人的感谢。”

从这以后她的名声远扬，踏进她家门槛求医的人络绎不绝，而且越来越多。从此她也忙起来了，她说这使她的晚年过得有意义了，她儿子多次劝阻她，说她上了年纪，已是八十多岁了，要是采药摔了一跤可怎么办呢?她却风趣的说：“我自己给自己弄药啊!”

我母亲的脚扭了后去找她，她也很高兴的去采药，并且还教我母亲认药，要怎样配药和调药。我母亲疑惑的问她：“为什么要告诉她这个土方子?”她说：“我想让它传下去，不失传在我的手里。可是你记住，不能把这草药拿来卖钱，我们只是积善行德。”她告诉母亲的话我都记住了。母亲知道给她送钱也她不会要，送别的她也不会收。妈妈给她做了一双布鞋。礼物也轻她也不好推辞，因为她的脚是三寸金莲，让妈拿回来也是放在家里没人穿得了。后来母亲也学会了采草药。

“慈善婆婆”活了九十多岁，她去世之后有很多人来了，大部分都是请她治过病的人。大家心里感激她，知道她善良、心好，特意来送她上山的。

很多人都流下了眼泪，大家都忘不了她的善良。

有一件事，我终身难忘，难忘他的善良。

那是一个阳光明媚的早上，我连蹦带跳的拿着好不容易向妈妈讨来的10元钱去文具店买钢笔。在文具店的钢笔柜台前又挑又选，终于，我挑了一只淡粉色的钢笔，笔尖又细又长，粉中还交错着银白色。我从口袋里掏钱时一下子愣住了。口袋里的10元钱不见了！哪去了？哪去了？我就像热锅上的蚂蚁——团团转。要是这钢笔买不到，妈妈一定会泽骂我吧10元钱弄丢了，或者不相信我，说我拿着钱买零食吃了。我低着头走出文具店，迎面跑来一个小男孩，他看起来还不到10岁，脖子上系着红领巾，个子很矮，差不多是小学生，小学五年级作文《作文 难忘他的善良》。她仰起头来问我：“姐姐，你是不是丢了10元钱呀！”我点点头。小男孩接着说：“我刚才看见姐姐的口袋里有一张10元纸币掉下来了，现在我把钱还给姐姐。”我想小男孩道谢后买下了钢笔。

出了店门，小男孩一蹦一跳的离开了我的视线。看着他瘦小的背影，我忽然觉得是那么的高大，因为他有一颗善良的心。如果人人都这样，世间将会多美好！

每当我用这支钢笔时，我都会想起那件事和那颗善良的心。

在一个小村庄里，住着一只善良的小白兔，她心地很好，村里的人都很喜欢她。

可是。在她很小的时候，她的妈妈就去世了。爸爸娶了一个很恶毒的继母，还带来了一只丑陋的小黑兔。

一天，继母对小白兔说：“你穿着这件纸衣服，到外面的雪地里，去给我找一篮草莓。”继母拿了一块很硬的面包，“这是你一天的口粮，找不到草莓就别回来!”

小白兔只好穿着纸衣服到北风呼啸、寒风刺骨的雪地里去找草莓，可是怎么找得到呢?小白兔找着找着，找到了森林里，她看见了一间小木屋。

她走到小木屋的后面，准备继续寻找的时候，不小心绊倒了，这一下子惊醒了小木屋的主人，三只会魔法的小鸟。

小鸟们很同情小白兔，送给了她一篮有魔法的草莓，对她说：“这一篮草莓会帮你一个小小的忙。”

果然，继母和小黑兔吃了草莓，心地都变善良了。小白兔从此过上了幸福的生活。而且和小鸟们成了最好的朋友。

我有一个外甥女，叫诗洳，今年九岁。她活泼可爱，我非常喜欢她。最值得一提的是，她很善良。

诗洳，满头自来卷儿的羊毛头发，又黑又亮，洋气得很。一双宛如黑珍珠般的大眼睛，总是笑眯眯的，一看就很顽皮。一张小嘴儿，说起话来绘声绘色的。那小巧的翘鼻子，大小正合适。五官摆放的端正，而且，高低错落有致，恰到好处。你看！活脱脱一位标志的芭比娃娃。

诗洳生来就善良。有一次，我正和她在屋里玩，外面传来“咯咯咯”的鸡叫。她放下手中的玩具说：“小姨，母鸡下蛋了。”于是，我俩来到鸡窝前，我伸手拿出那只刚下的鸡蛋，蛋圆圆的，上面还有很多小斑点，感觉热乎。直接递给她说：“给你吧，带回家煮了吃。”可她把手往后一背，一脸忧伤地说：“我不拿，它的爸爸妈妈知道了会很伤心的。”等我把鸡蛋送回鸡窝，她才会意地笑了。还有一次，我俩乘坐公交车，等我俩坐下车就满了，还有一位老奶奶没有座位坐，正手扶把手随车摇晃。诗洳毫不犹豫地走过去，把老奶奶扶到座位上坐下。自己却像孙女一样站在老奶奶身边守护着，一直站到了我们到站才离开。

这就是我的外甥女，一个漂亮的洋娃娃，一个善良的小姑娘。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：李雨晴

有位哲人曾说过：做人的极致是达到平淡无奇、心如止水。

做人需要我们穷尽一生的时间来学习。在成长的路上或是人生发展、衰落的任何时刻，都需要不断地去校正自己的言行举止，把自已以善美的心姿融入到生活中的大大小小、高高低低的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖和赞誉。

从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵去感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染到了我们全部的身心;及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的是非的能力，也让我们懂得了什么是人生的真善美，什么是人生的假丑恶……

人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实很不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，都齐齐地会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢圆迎合而变得世故、精练、圆滑，其实这才是做人中为了适应生存环境的生活、社会的无奈之举。

有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因各人的欲望、认识、思维、道德、修养等自身素质的不同，言行也不尽相同，可谓：人以群聚，物以类分，就很能代表和体现这一点。

生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不尽懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

“赠人玫瑰，手留余香”世界上的每一个人都在与他人共享，我们共享着资源，共享着世界，这无私的一切本应代表着善意，而当代的我们却偏偏忘记了共享善良。

今年夏日的蝉鸣似乎太过兴奋了一些，阳光透过头顶的枝枝蔓蔓热情的烤着大地，斑斑点点的光亮散在地上透露着热情的气息，我恨恨地拽了拽身上志愿者的标志，一脸嫌弃的踏上了我的“共享之旅”。

说到2017最热门的话题恐怕非“共享单车”莫属了。无论是节约能源还是发扬美德，这些小黄车都是道路上最亮眼的存在。可凡事必有两面性，共享单车的确是给我们带来了许多的便利，可也导致了太多太多的不文明行为拥挤在这些并不宽阔的道路上。而此时的我就被无情的拽出了空调房，被迫在街道上打扫着这略有些“壮观的”残局。

我们走在街道上，挑剔着散落的黄色，搬运着，修理着，处理着我们不文明的狼狈，而那些单车，将自己藏在角落，甚至划去了自己的姓名，生怕被他人发现，傲慢的挑剔着我们这些破坏者，承受着我们不文明的狼狈。其实打扫并没有多累，可我却依旧一口接一口的叹着气，双手抚过单车上粗糙的伤痕，心中不断翻腾着心疼和酸涩。

在这个共享的时代里，我们像一个贪婪的恶鬼一般看待吞食着这个世界上的一切。可我们没有想过这个世界并未亏欠些什么，他用温柔紧紧地包裹着，消化着我们的无理取闹，却像慈母一般不要求任何回报，甚至没有抱怨分毫。共享单车，共享书店，共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也正逐渐改变着人们的生活理念，可无论他怎样变化，我们都应该对它温柔相待。

我依旧抱怨着整理单车的活动，不是因为这活动有多忙多累，而是我看见了刚理齐的单车又再次散乱，残缺甚至是报废。而一遍又一遍的重复工作，又有收入那么意义呢，最该修理的和理齐的不应该是人们的理念吗？最该改正的不该是我们的贪婪吗？其实现在最该共享的并非是单车，而应是善良，如果有人对你微笑，换来的也应是微笑，世界现在分享给我们的善意，我们又应拿什么去回报。是不是缺少了金钱的支撑，这免费的无价之宝也会同单车一样被肆意的损坏，丢弃呢？

共享的善良，也许是这个世界上最美的宝藏，看，那个黄色的身影再对我温柔的微笑！

“人之初，性本善。”每个人刚生下来时候，心地都是善良的，随着时间和环境的推移，那朵善良之花会越开越大，越开越鲜艳。假期中，我看了一篇 讲述善良的文章 ，让我记忆深刻，故事的大概内容是这样的：

有一个人喝酒后乘出租车回家，司机是位女士，乘客到家时，下车忘了拿包，虽然包里没什么重要的东西。直到半夜睡醒，他才想起来，站在窗口他突然看见楼下停着一辆出租车，正是搭他回家的那辆，他急忙跑下楼去看看，车里的那位女司机已经睡着了，她醒来后只对乘客说了一句话“东西掉了会耽误事，因为找不到你，只好等在这儿，你明早上班总会想起的”乘客非常感动。而我，也一样感触很深：这种看似平常的举动，其实是一种最最朴实的善良，

生活中也有许许多多善良的人，地震时，许多人都陷入绝境，是他们伸出善良之手，帮灾民早日脱离苦难；洪水时，许多人没了家园，是他们捧出善良之心，帮受困群众建起家园；山里孩子上学没食堂，是他们建起了热腾腾的小饭桌，给了孩子很多温暖；留守儿童很久见不到父母，是他们充当了临时爸爸妈妈，给了孩子很多笑脸。勿以善小而不为，你们没有因为是小事而不去做。你们深知，赠人玫瑰，手留余香，给别人多些善意，自己也会更加快乐。

我也坚信，只要心里有爱，多存善念，多做善事，社会会更加和谐，人们会生活得更加幸福美好。

[美德善良的作文

我的奶奶今年六十多岁，满脸皱纹，爸爸常常笑着对我说，奶奶脸上的皱纹里夹着许多智慧。她个子不高，看上去有些弱不禁风。但你千万别小看她，奶奶今年夏天还救了我的小伙伴呢！

暑假的一个上午，奶奶在河边洗菜。我的伙伴罗浩南和林兴在河边的斜坡上玩。他们两个用木棍把沙子刨起，在草地上堆成一座座“金字塔”，玩得十分开心。但不幸的事发生了，罗浩南双手反夹着木棍放在背后，从地上站起来时不小心把林兴绊倒了，没想到他竟然顺着斜坡滚到了河里。河水很深，淹过了林兴的鼻子，他在水里拼命挣扎。

正在洗菜的奶奶看见了，连忙大声喊：“不好了，有小孩子掉到河里了，快来救人啦！”正在这危急的时候，刚好有个年轻人路过这里，他趴在岸边，把林兴从河里拖了上来。多亏救得及时，林兴除了脸色有些苍白外，没有大碍。奶奶向年轻人道谢后，赶紧把林兴背回他家。接着又赶紧跑回自己家里拿了一瓶爷爷泡得酸梅酒给林兴喝了几口。说也奇怪，林兴喝了酸梅酒后，就不住的呕吐，呕出了好多脏水，不一会儿，他的脸色慢慢变得红润了。

这时，他爸爸急急忙忙地从外面回来了。谢过奶奶后，盯着林兴，举起手就要打。奶奶连忙拦住，说：“算了，小孩子嘛，总有犯错的时候。他能记住这个教训就行了。”

我奶奶真是一个善良的人。

父亲是一个极其平凡的人。他10岁丧父13岁丧母，14岁独自从老家宁乡动身，一路打零工，历时近一年来到湘北。先是帮人看牛，后作区乡通信员，再到公安派出所当干警，最后调供销社工作。

老人又是一个命硬的人。1976年患颈部恶性肿瘤，死里逃生。1978年因血吸虫病引发肝硬化腹水，奇迹般康复。1986年从家里新房子的二楼摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74岁，患带状疱疹等病，以为阎王有请，但最终化险为夷。现身体状况不错，经常骑着一辆除了铃子(没铃)全身都响的旧单车在城里穿行，买菜或者购些日用品、药品等;在家则承担他与母亲老两口的炊事工作。

家父不善言辞，但他的三句话，我没齿难忘。

第一句话，“必须分清公家与私人!”这话说在上世纪70年代末期。那时，我经常到父亲单位上去玩。父亲是多年的商店经理，几乎每天打烊后，都要带领大家一起点数钱币及粮票、布票、油票、糖票、火柴票等有价证券。我总担心钱和有价证券会出问题，谁弄(在我们小镇，“弄”有乘人不备非法谋取的意思)一张到腰包岂不拐了?我好多次都想提醒父亲。有一天与父亲一起回家，我终于把问题提了出来。不想我话一出口，从来性情温和的父亲脸上突变、雷霆大发，全然不顾是在小镇的大街上，“只有你有那样的坏思想!弄钱弄票是犯罪!你要好好地改造自己的思想，以后参加工作必须分清公家与私人，不然以后会成为国家的罪人!”当时不到16岁的我被骂得措手不及、乌龟不眨眼睛，然后是泪眼婆娑。幸亏是在街上，父亲才没动手教育。父亲这么教育我和兄弟姊妹，也是这么做的。父亲工作期间多与钱物打交道，从未出过差错。

第二句话，“老实人不会吃亏的。”1984年起，父亲改任基建仓库保管员。1986年我们家做房子，没占单位半点便宜;借用仓库十多根杉木支撑模板，工程结束及时归还。在将杉木从二楼撤下准备运还仓库时，父亲从楼上摔下。记得有个亲戚从仓库买几包水泥，想多拿几包回去，被父亲严词拒绝。单位上一些人认为我们家建房肯定占了公家的大便宜。仓库就父亲一个人管理，要作弊确实不难。但在父亲因伤病提出提前退休、对仓库进行盘底交接后，一切真相大白。仓库账目清楚，实物齐全，升溢16万多元。16万元的升溢，这在当时的一个基层供销社可是天文数字。后来供销社主任亲自上门慰问父亲，说差点冤枉了一个好同志。父亲笑道，“我建房借了一大半。我宁可欠账，也不能拿公家的一包水泥、一根钢筋。一个是图个心安，二个是为崽女带过好头。”主任走后，我小心地问父亲，“您一生清白、老实。您说说，做老实人好吗，划得来吗?”父亲望着已是高中语文老师的儿子，语态出奇的平和，“做老实人好啊，划得来啊!我一个外地人，独自到异乡生活，能够扎下根来，在一次又一次的政治运动、经济整顿中能不受挨跘(本地方言，意为打击、伤害)，靠的就是老实。你想，我管基建仓库，要弄些建筑材料并不难。但是那太危险了，小则受处分、被开除，大则坐牢。何苦啊!亏点账，慢慢还，我不行还有你们兄弟姊妹嘛。老实人不会吃亏的!我几次大难，你贺伯伯都预言说，‘像老聂这样的老实人、大好人，死不了!’这次从楼上摔下，刚好落在沙子上，稍微偏一点必死无疑。你贺伯伯听说我受了重伤，来看望我，不是当着你们母子的面说，‘那么几娘母不要急，老聂绝对不会死!’你贺伯伯跟我同事多年，关系很好，对我十分了解。他为什么一次次坚信我不会早死?是因为他坚信‘老实人不会吃亏的!’”

第三句话，“把我的骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼!”看到城郊大大小小的山丘和农村的一些良田里，墓碑林立，父亲很是反感：“死人为什么要跟活人争地?这么争来争去最后我们的后人种什么，吃什么?”他要跟胡总书记或者温总理写信，建议中央重视殡葬改革，在所有党员和养老金享受者中强制推行火葬，而且最好不留骨灰、不建墓地。老人非常赞赏一些佛教群众的做法，死后把骨灰洒到江湖与水族众生结缘。他强调他死后，“把骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼!”

父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生;第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生;第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生!

顶礼我父!阿弥陀佛!

友善是中国的传统文化，《周易》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”善良与正直、爱心、怜悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。一个善良的人，就像一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己。 Friendly is the traditional culture of China.For the sake of evil, evil, yin poison, and indifference are enemies.A kind person is like a bright lamp, which not only illuminates the people around him, but also warn himself.

人性之美，美在求善。我们的生活中应该多一些正能量引导我们，少一些消极思想。许多人给我们做了很好的示范。他是一位有着50多岁党龄的进行了耄耋老人，15年间，解黎明将自己一半退休金拿出来资助贫困学生和困难家庭，共捐资13。75万元，资助贫困学生150名，贫困家庭33户。她以将助人为乐、奉献社会作为了一种生活习惯。她的善举犹如黑暗中的一站明灯，温暖了别人的心，她只是一个普通人，却做出了不平凡的事，而我们同样身为一个平凡人，我们应该反思自己的人生观、价值观。一个善良的人一定有爱心、有同情心、有宽容之心、有道德之心，也一定是个一团结友善的人。

团结友善好习惯之一：善于合作，共同进步，作为一个学生，我们在学习知识之余，也应该学会处理人与人之间的关系，这是我们人生的必修课之一，它有很多需要学习的内容，也有很多技巧。但是，人与人之间的关系，归结到一句话，就是一种相互依存的合作关系。我们在做任何事情都要想到他人的存在，时刻想到与他人合作。学会去原谅他人的过失，怀有一颗善良之心，学会发现他人的优点。

团结友善好习惯之二：学会商量，有话好说。生活中说话就是为了让人倾听的，语言是心灵的窗口，友善的人讲话绝不带刺，一定是温婉柔和的有礼有节的。因此，我们要掌握说话这一门艺术，善于与人沟通，常怀一颗友善的心，我们才能使自己永远保持完美的人格。

善良无需灌输和强迫，只会相互感染和传播。当我们一心向善时，不一定就会有多么大的回报，但我们已经在心灵播下了一颗善良的种子。所以啊!我们在生活中应该多存在一份友善单纯，少一些自私麻木。在别人遇到困难的时候多帮扶一把，别人会从内心真诚的感谢你的。作为一个学生更应当时刻保持一颗友善之心，学做一个友善的人，去感染周围的人。

人性之美、美在求善。善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于理想、对于世界的信心。我喜欢善良、我向往善良。

不知不觉中，春姑娘已经悄悄地来到了我们身边。瞧，那柳树抽出了嫩芽，桃花也绽开了笑脸，世间万物全都苏醒了。

最近一段时间，一只燕子带着她的孩子们在芳芳家的屋檐下筑了一个窝。这天，芳芳准备出门买点儿东西，刚好碰到一只小燕子正张开翅膀，站在窝边，准备练习飞行。可一不留神没站稳，从窝里摔了下去。见到同伴从窝里摔了出去，三只小燕子顿时惊慌失措，叽叽喳喳地叫道：“完了完了，它肯定摔得不轻呢！万一翅膀摔断了可怎么办呀！”“是啊是啊！要是妈妈在就好了，妈妈什么时候回来啊！”另一只雏燕附和道。芳芳看见一只小雏燕摔在地上，也慌了神。怎么办，燕妈妈会不会认为是我干的，然后来找我算账吧。芳芳心想。“喵——”邻居家的小猫欢欢跑了过来，看到受伤的小燕子，便露出邪恶的笑容，说“哈哈，我正为我的午餐发愁呢，这下可有着落了，真是得来全不费功夫！”小猫围着燕子走啊走啊，那贪婪的笑容让本来就受伤的雏燕更加害怕。这下，芳芳决定把小燕子救出来。于是，她叫来小伙伴们，让会游泳的甜甜到河里摸了一条鱼，把鱼提在猫的眼前，果然猫跟着走了。芳芳赶紧把燕子抱起来给它简单包扎了一下，又找来梯子，把燕子放回窝里。燕子妈妈回来了，对芳芳说“谢谢你，你帮助了我的孩子，你是个善良的人”。

原来，在春天里，美的不仅仅有风景，心灵美才是更美。

阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。

11月16日晚在深圳罗湖区，发生了一件事：27岁男于李某在一家面馆检到了一个钱包，里面有2200元现金、身份证和几张银行卡，他本打算去交给民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他产生了借“天上掉下来的钱包”让自己“出名”的想法，连夜做了一面表扬自己的锦旗。次日，李某带着锦旗“挨家挨户”找媒体求曝光。一番折腾后，李某按照钱包内身份证上的地址，“终于”找到了整夜焦虑不安的失主，并收了失主200元的红包及一个苹果。

【优秀作文】

纯然行善，方有真光鲜

当李某在面馆捡起了一个钱包，一场闹剧就此展开：这个一心想“出名”的男人自做锦旗，希望媒体曝光，大众瞩目。然而，到头来，我们记住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和动机不纯的伪善面孔。

明知失主会心急如焚，可他奔走的脚步却是为了自己臆想中的荣耀与光鲜；明知行善动机理应纯粹，可他伸出的手掌却在失主放上了200元的红包后心安理得地攥紧。是的，如他所愿，他确实出名了，但也出尽了洋相；是的，像他所想，人们确实反应强烈，但不是啧啧称赞而是指责唾弃。李某大概不会明白：只有纯然行善，方有真光鲜。其他任何一种怀揣功利色彩的伪善都是对“善良”二字的玷污与对社会道德底线的挑战。

或许是媒体对善举的过度曝光与公众对善行的争相追捧，消解了我们对于善心本身的重视，刺激着一颗颗躁动不安的心戴着“行善”的面具攫取财与名。但我认为，更深层次的原因是，我们自己主动的选择了忘却，忘却了灵魂的纯净，而竭力在上面堆叠太多华美而无用的浮名；忘却了善念的简单，而卖力地上演虚伪做作而又可笑可悲的戏码。我想，我们大概都不记得“上善若水”的道理了，否则，本应该是淡泊的微笑的脸上怎会写满了“我要出名”的贪婪？与私藏钱财的行径相比，这种贪婪往往更加可怕，因为同样是昧着良心，前者选择默不作声，而后者却用扭曲的价值观强行向公众索取感激与敬佩。

闹剧不能再重演，而社会也不应再被胁迫着为这种“金玉其外，败絮其中”的“拾金不昧”颁发道德的锦旗。我们应该清醒地看到，尽管目前道德下行的压力甚于经济，尽管出名获利的诱惑强于宁静，但纯然行善，作为人性最本真的体现，却依然有可能被重新唤起，被坚定执行。只要我们敢于一针见血，刺破那正以惊人的速度膨胀的虚荣心；只要我们勇于斩断贪妄，让伪善包藏的脓血溃流于地；只要我们善于回归本心，种下纯然行善的道德之树，我们希冀的美好，便会光辉夺目。

你若盛开，清风自来；守心如金，光鲜自带。当那一张张寂寂无名的行善者的面孔渐渐清晰，我看到了行善的真谛：不作功利想，不为稻粱谋。纯然行善，方有真光鲜。