天津新增4例本土确诊病例详细情况【实用20篇】

地震后的这些天，我一直被深深地感动着。

地魔发淫威，天府成地狱。家园被毁，钢筋水泥吞噬了无数同胞的生命。看电视报道，看报纸杂志，黑色的沉重压(来自公文有约）得人难于呼吸；四面八方的眼睛注视着汶川，千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。

“恻隐之心，人皆有之”，悲天悯人、扶危济难，是善良的人们所共有的“人之常情”。

一个姑娘被被困在废墟下，她没有沮丧，没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量，不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的，她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人：面对无法预知的灾难，笑是最好的自救。

“坦然面对，笑对人生”，乐观、坚强，是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。

年青的军官把失去亲人的痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存者的动力；泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”，这是人们给她的最好的评语。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光，人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。

他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂，向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了！”“谢谢全国人们的支持！”是震区鲜红的亮色。

“滴水之恩，涌泉相报。”怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的“人之常情”。

年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手，伤了，“先给重伤员包扎”；头，添了根根白发；彻夜不眠，筹划的是救灾的最佳之法。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”心忧天下，恪尽职守，总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的理想境界。

我深深地感动着。感动之余，我多次问自己，在未来的人生道路上，我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个字呢？

房子上升起的缕缕浓烟，是烟火洒落在人间。

——题记

感味人间烟火，体验人生百态。在我看来“人间烟火”不过是“一年四季，一家三餐。”记忆中的人间烟火是千奇百态的，带着一丝羞涩。

记得那年刚上小学，被爷爷奶奶带大的我早已熟悉傍晚五六点时家家房屋上升起的炊烟味，只记得那是充满幸福的味道。站在不是很大的院子里，用力的嗅着空气中木柴燃烧的味道，只觉得那种味道让我沉迷其中，也不知怎么去形容那种能让我安心的烟味。雨后的院子里，夹杂着鲜草味。我手捧着《西游记》坐在小板凳上，天空中再次飘起浓浓的炊烟，烟的味道与鲜花野草的味道混合，显得如此庄重。与爷爷奶奶围坐圆桌旁吃着晚饭，那是美好的，是恬静的，是最值得留恋的。

每当回忆起那一幕，心里的幸福感就会大大增加。但是现在已是一名中学生，那种天真无邪随时间的磨练渐渐消失。多么想回到那个快乐的童年，感受那时的人间烟火。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。青春年少的我们为了自己的学业不断奋斗，家人为我们生活不断地忙碌奔走。越来越多的人没办法真正感受到人间烟火。身处他乡为生活奔走的人们何尝不感到孤独呢?行走在城市的夜晚，繁灯相照，各种小吃摊上笼着一层薄烟，吸引路人去一探胃口。即使不是家人做的晚餐，但也让身处他乡的人们感受到了烟火味。

儿时的烟火是白色的，长大后的烟火每天都在变化色彩。家人升起的烟火是火红的，充满爱;朋友升起的烟火是赤红的，充满温暖;自己升起的烟火是七色的，充满对自己无限的期待。

人间就是宇宙中最神奇的名词，烟火就是人间最浪漫的事物，而你是升起烟火，感味人间的使者。在有限的时间中感受人间烟火，莫不是一件幸福的事。

狮子年老体衰，无法击败对手获取食物，便在心里盘算着要靠智慧来取得。于是它躺在洞穴里装病，遇到有动物来探病，就吃掉它们。

许多动物就这样成了狮子的食物。可是狮子的企图被一只狐狸看穿了。它来探病时，站在离洞穴很远的地方，问狮子身体好不好?狮子回答说：“不好!”然后问狐狸为什么不进来?狐狸回答说，我看到许多动物的脚印都是朝里面走的，却没有一个走出来，如果有走出来的脚印的话，我就会进去了。

这个故事告诉我们，时刻关注着自己和周围及对手的情况，你就会知道自己下一步的行动和出路在哪里。现在的行动取决于周围的现状。一个人必须善于观察周围的情况，并做出正确的思考。

生活宛如一部情节曲折的电影，许多精彩的小镜头组成一个多姿多彩的画面。然后其中有一个小镜头，它是那样平凡，却另我终身难忘。那是在小学二年级，有一次语文期末考试，由于我事先一点而也没有复习，头一天晚上还看了另人眼花缭乱的录带片，头昏沉沉的，心虚虚的连腿都有一点打颤。卷子一到手，哇!我一下子愣住了。题目又多又"怪，光是按原文填空和默写就占了三四十分。就着卷子让复习熟了的同学来做，都未必能得高分，然后何况是只字未看的我呢。直到此时，我才真正理解什么叫做"绞尽脑汁。当时我想啊，想啊，蒙啊，蒙啊。眼看时间越来越少。可还有一大堆地方空着。真伤脑筋。正当我不知如何是好时，忽然，一样东西无意间映入我的眼帘。我的语文书没有放好，竟还有一半露在书桌外面呢!我心中不觉一动，似乎想起了什么，又不自觉地抬头瞄了一眼监考的班主任，吗哟!她正瞧着我呢，顿时，我的脸红到了后脑勺。但是人的虚荣心有时很不容易经不住诱惑，到了危急时刻连命都能够搭上，何况是一本书呢!于是，趁老师转身，我便闪电般地将书"偷到了我的卷下，结结实实地盖了起来。然后这以后的事我想你必须明白了，我不但稳拿了三四十分，还把一些"高难度的题给做对了。结果，得了98分的年级最高分。老师表扬，同学

羡慕，真叫人好不得意!然而，事情并没有那么简单。一个人如果做了什么好事也许会淡忘得很快，但如果做了什么坏事，那可就惨了，也许要痛苦一辈子。虽然这次考试我的分数很高，老师同学也没有发现什么，但我的心却受到了难以诉说的自责。每一天晚上，然后我总是睡不着，脑子里好象有两个人在指着鼻子在吵架。一个说:"你真无耻用虚伪的手段来满足自我的欲望。另一个却说:"你懂什么呀，这才叫会做人，明白吗?就这样，我在痛苦中受尽了良心的谴责和煎熬，俞发闷闷不乐。最后有一天，我实在憋不下去了，然后走近班主任的办公室。结果，竟没有批评也没有处罚，反而被班主任在班里表扬了一通。当然，也否定了作弊的好处。时间过去了很久，这件事在我的成长中其实也算不上什么大事，甚至能够说是一种耻辱，然而，他对我所产生的影响却是刻骨铭心的。它曾一度使我虚荣，使我可耻，使我受尽折磨，可之后，却给我带来我的勇气，我的诚实与我的自信。

一说到天津，人们很容易就联想到历史遗留给它的诸多西洋式建筑，联想到高耸入云的天津电视塔，联想到香喷喷的狗不理包子。和中国其他三个直辖市相比，天津虽然辖区有限，但自然和人文景观毫不逊色，特别是天津的民间艺术，具有浓郁的地方特色。

天津的民间工艺种类很多，年画、泥塑、风筝、篆刻、木雕、地毯、剪纸、编织等。其中以杨柳青年画、“泥人张”彩塑、“风筝魏”风筝及篆刻和木雕最负盛名。

杨柳青年画是人们过年时用来装饰环境，增加新春气氛，并从中得到精神安慰和寄托的民间年画。他的历史可以住追溯至明末崇祯到清代雍正年间。

杨柳青年画采用的是木板刻印和人工彩绘相结合的方法，所以杨柳青年画既有木刻独特的刀锋板味，又不失民族绘画的传统风格。一张年画的出世，要经过起稿、印刷、填色等。六、七道工序才能完成。杨柳青年画所表现的题材主要以人民群众所熟悉和喜闻乐见的戏曲、神话故事为内容的故事戏曲画，或以谐音取名以示吉祥。如《连年有余》、《金鱼满堂》等；或以社会生活和习俗为题材的“时事风俗画”如《渔归图》《同庆丰收年》《门神》等。其中《同庆丰收图》描写的农村麦收时节，打谷场上的一片繁忙景象，反映了终年辛勤的农民对丰收的期望。此外杨柳青年画中还有一类“风景画”，如《天津图》《北京风景图》等。《天津图》描写的是天津海口，全图气势磅礴，万顷洪波之中有两艘张帆海船破浪而行，有着无限的美感。

人们常说，没到过杨柳青就不能说到过天津，没见到杨柳青年画就等于没来过中国。由此可见，天津的民间工艺不仅丰富和美化了天津人民的生活，而且还为祖国争光。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福，学会感谢你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久…… "Thanksgiving heart, thanks to you, accompany me for a lifetime, let me have the courage to be myself; gratitude, thank you for fate, flowers bloom, I will cherish ...… "Learn to cherish your happiness, learn to thank everything around you, because cherish will have it, and gratitude can be forever ...

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

有一天，爸爸会变老。如果有一天，你发现爸爸吃饭开始用小碗，而你却在用大碗;如果有一天，你发现过马路时不在是爸爸牵着你，而是你牵着爸爸;如果有一天，你发现不再是你等爸爸回家，而是爸爸等你回家……

阎维文的一曲《母亲》唱的好：“不管你走多远，不管你官多大，什么时候都不能忘咱的妈。”

父母总有一天会变老，也会有一天突然与我们分别，而我们总会在迟了的之后才学会珍惜、感恩，我们应在父母劳累的时候给父母揉揉，在父母渴了的时候倒杯茶，在父母……

有一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命，身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程，浪掷青春……而给予我们生命的，是父母。所以，我们应该感恩父母，他们给予我们生命，让我们看到了这个世界最美的东西。

感恩!人生的一堂必修课。心有感恩，知足惜福。人生在路上永远需要感恩的心。感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，而赐予我们生命的人，是我们的父母。

所以，让我们感恩父母，谢谢父母对我们的爱、关心、所有的一切。

6月14日11点，杨茜接到伍各同事的电话，他问：“嫂子，伍各情况怎样?”杨茜脑袋“嗡”了一下，完全搞不清楚状况。见杨茜不知情，电话那头同事赶紧安慰。

放下电话，杨茜给丈夫打电话，可手机一直没人接听。杨茜不敢再打。伍各性格很好，唯一一次冲杨茜发火，就是因为工作中给他打电话。况且，受伤对伍各来说，是常有的事。

中午刚到家，杨茜接到伍各单位打来的电话，说他们马上要到家里来，当面给她介绍一些情况。这期间杨茜小姑子、婆婆的电话也陆续打进来，都在追问伍各的情况。这几通电话过后，杨茜有些沉不住气了。

伍各的三名同事出现在门口。杨茜赶紧上前询问，其中一个同事说：“没事，就是子弹穿进胸部，昏迷了，我们马上开车去接他。”

杨茜舒了一口气，并起身给丈夫准备去西昌住院的换洗衣物。西昌天气热，杨茜拿了几件短袖，因伍各爱干净，还特意多备了两双袜子。

杨茜忙着收拾东西，小儿子在一旁蹦蹦跳跳，围着穿制服的同事喊“爸爸”，一位同事侧头就哭了。

伍各平时在家时间不多，在家也是穿着制服，儿子很喜欢穿制服的人。看到大家眼睛红红的，杨茜还安慰他们：“要坚强，一会儿伍各还等着你们接哦。”

来打听情况的人越来越多，杨茜预感开始不好了。她向单位请了假，坐同事的车朝事发地赶。

专题研讨会上，李书记深刻阐述了“两学一做”学习教育的重大意义，与会人员结合各自的思想和工作实际，以“讲规矩、有纪律”为主题，就为什么要讲规矩、有纪律，怎么样做到讲规矩、守纪律进行了充分讨论和交流，直面自身存在的问题，现场提出改进措施。通过交流探讨，进一步理解和掌握了廉洁自律准则规定的“四个必须”、“四个坚持”，党纪处分工作原则、各类违纪行为情形和处分规定，以及地方党委和党组的职责、组织原则等。

就如何做“四讲四有”合格党员提出：作为一名基层党员要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人，始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，坚持做到令行禁止，行令畅通，决不歪曲和变通。作为一名党员，我们每个人的形象都代表了党员的整体形象，在新的历史时期，新的形势下，更要认真贯彻执行中央的八项规定，坚持“三严三实”，“两学一做”，进一步转变作风，遵守各项规章制度，努力做一名“四讲四有”的好党员，为社会主义建设发展做出自己的贡献。

作为党员干部要做纪律上的明白人，首先应做有定力的人。定力，指控制自身欲望或行为的能力，体现一种修养、一种智慧，更是一种境界。一个人有定力，就能正念坚固，心地清净，不为喧嚣所惑，不为名利所动。对党员来说，最根本的是政治上有定力，始终坚定政治信仰，站稳政治立场，把牢政治方向。唯有如此，才能稳得住心神，扛得住诱惑，经得起考验，永葆共产党人的革命气节和政治本色。

古人云“勿以恶 小而为之，勿以善小而不为”，作为党员干部就要警钟长鸣，时刻用党员标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反 对”，防微杜渐，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断提高拒腐防变的能力。

◎ 耗损 hàosǔn

(1) [waste]

(2) 由于机体组织破坏造成的损失

(3) 由于使用、磨损或腐朽造成的逐渐损失或减少

(4) [comminution]∶每次损失很少一点的逐渐减少;磨损

◎ 耗损 hàosǔn

[consume;waste] 消耗,减损

这么一折腾,他家的财产也就耗损殆尽了

消耗损失。《南史·明山宾传》：“初， 山宾 在州，所部 平陆县 不稔，启出仓米以振百姓。后刺史检州曹，失簿，以 山宾 为耗损。有司追责，籍其宅入官。”《新唐书·百官志三》：“凡九穀，皆随精粗差其耗损而供焉。” 清 李渔 《比目鱼·孤威》：“娶美妾，蓄妖姬，也知道耗损精神。”

◎ 失慎 shīshèn

(1) [carelessness]∶疏忽大意;掉以轻心

行动失慎

(2) [cause a fire through carelessness]∶指失火

货舱失慎,延及舱面

(1).失火。语本《周礼·天官·宫正》：“春秋以木鐸修火禁。” 贾公彦 疏：“谓宫正於宫中特宜慎火，故修火禁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·轮船失火》：“货舱失慎，延及舱面，燃着自来火，遂至不可扑灭。” 震钧 《天咫偶闻·南城》：“ 咸丰 末，户部失慎，火三日不熄，存案悉燬。”

(2).不慎。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·蒋翊武下起义令》：“ 孙武 装弹失慎爆炸， 邢伯谦 以其事来告。”

爱国是一个亘古不变的话题。随着转动了千年的历史车轮，便沉淀出了爱国文化。岁月让爱国文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。

我们正属于风华正茂、意气风发的阶段，为何不去开拓一片属于自己的天空?那就从现在开始努力吧，为了祖国，为了自己的未来!从现在开始就努力吧!

作为祖国的下一代，“爱国主义”毫无疑问成为了我们中学生做人的基准，爱国、一个多么神圣而又庄严的“举动”，事实证明：一切有崇高理想的人视爱国为第一任精神支柱，诚然，因为他们知道国家的是与自己的前途紧密相连、休戚相关的。唇亡齿寒就是一个显而易见的例子，霍去病“不灭匈奴不为家”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。

乃广为传扬之佳话，秦桧卖国求荣，吴三桂引兵入清，则遭万世之唾骂。遵循客观规律，人们自是尊敬“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。如果让你选，你会怎么选呢?相信你不会傻到去做个遗臭万年的“害虫”吧!

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……

让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界强国贡献自己的一份力量吧!

一篇作文可以直接决定考生的命运，可是这个文章又是他们自己写的，如果说你的作文得分很低，怨不得别人，因为这些都是你亲手“制作”，在高考这么重要的考试 中，很多考生用“作死”的做法在应付，也许有人说尽力了，那么这个“尽力”的背后，是你漫长的准备过程，如果在准备过程中疏忽了，你在考场上，再尽力，也 很难逃过一劫。下面是小编为大家收集整理的考场作文常见的十大“作死”情况，欢迎大家阅读参考!

1.卷面不整。

有半数以上的学生过不了书写关，本来字迹就不好，加上潦草，甚至连标点都标不清楚，还有很多涂改的现象，阅卷老师看到这样的作文，可能首先想到的是考生的态 度，这么重要的考试，你怎么这样对待呢?当然一些学生字迹真的不好，可要认真书写，字里行间里也能让人觉得你的态度是很认真的。高考中，考生卷面如果不整洁，很难得高分，绝大多数人都是2类以下的分数。

2.标题可能直接决定文章的质量。

命题作文还好，但是现在基本上都以材料为主，如果你说你的文章标题不能吸引阅卷老师的注意，即便中规中矩点也可以，千万不要用大话、“假哲学”的文章，例如“我们应该透过现象看本质”之类的标题。

3.开头就可能注定了“结局”。

你辛辛苦苦写了七八百字，结果老师都不会去仔细的看，因为你的开头就告诉阅卷老师，你的文章没有看的价值。见字如面，以下的几种开头可能直接导致你的文章被冷落：

(1) 材料作文，第一段几乎把材料抄一遍，你还觉得这是引用或者是联系材料，岂不知哪个阅卷老师不知道材料的内容是什么?需要你用长篇大论来叙述，如果你真的打 算用一段话甚至超过30个字把材料叙述一遍，阅卷者一定会这样想：“就几百字的文章，你都敢用这么多字数来描述标题，你的文章还能写好?至少是凑字的嫌疑，并且是不慎重的态度。”于是你的文章得分就.......

(2) 开头的观点就存在争议，让阅卷老师觉得你偏激，看问题不全面，一个偏激、看问题不全面的学生能写好什么文章?例如说2013年的北京卷，一个学生开头就说 “手机和每个人都已经建立了很深的感情，每个人都爱它...”，2009年高考作文“每个人内心都有一双隐形的翅膀...”。这“每个人”这个词，也太笼统了，要是每个人内心深处都有隐形的翅膀就好了。

(3)套作开头，很多学生觉得用排比句开头就很好，于是就用“

(4) 感慨半天，却说了一些无关紧要的话。很多作文第一段都可以直接被删掉，没有什么意义，例如说去年全国卷“一转眼，快高中毕业了，我们的心被高兴和喜悦占据，同时也充满了对同窗依依不舍的留恋。”你感慨半天，要写什么?并且语言还很平淡，口语化，你的文章很难拿到高分。

当然还有其他的情况，这里不做详细的介绍。

4.无视阅卷老师智商，给老师讲“低级”的道理。

有的学生在作文中，非要给“授人以鱼”做好好的解释，哪个阅卷老师不知道这个成语的意思，就你知道还在试卷上做一个详细的解释，显示自己什么?

5.不能切题，满篇是无关紧要的内容。

北京卷和全国卷不一样，不存在“跑题”这一说，因为命题要求不一样，特别是在审题这关要求不高，几乎所有考生都能看懂作文材料。但是你看懂了，你写的东西别 人未必看懂，因为即便你写的文章，标题是你自己拟定的，可是阅卷老师看了之后，好像内容与标题不是非常密切，甚至有凑字的嫌疑，这样的话你的文章自然就是 低分了。

6.思想缺乏深度，不积极向上。

在阅卷中，恋爱题材是高考作文的禁区，武侠故事是“无人区”，发牢骚的文章是“白区”。高考这么重要的考试，你却把你的爱情故事拿过来分享，还有看问题偏激，在你的眼里满眼都是社会存在的各种问题，一切都是别人的问题。那么这样的文章，肯定不会受到欢迎。

7.“无中生有”的观点。

8.你的故事，也许没有人愿意听。

很 多学生写作水平一般，但是在文章中“小学时候的我”、“初中时候的我。”、“儿时的我、”。。。要知道，你即将迈进大学校门了，你的文章也应成熟 了，你曾关注的那些事情，那些怎样与小伙伴们战胜困难，彼此相互帮助的，那样的内容可能只适合“英语的书面表达中的李华”了，而语文作文真的很难得到老师的认同，不要说共鸣了。

9.套用模式明显。

高考中让阅卷者发现“套作”结果会怎样，学生们多数都很清楚，但是很多学生在考前，套用模板，如三大段、“观点+材料”的公式、“引、议、联、结”的公式，结果文章中也出现了一些论据、观点，但是那是套作，还有一些套话，不能给人真实感。

10。没有主旨句，短时间内很难看出你文章的主旨。

对于一些优秀的学生来讲，写作也是如此，其实阅卷老师，很难静心把你的文章读一遍，一般都是浏览一遍，两遍扫下来，也没有从你的文章中找出主旨句，看看你的语句还可以，字迹也可以，让阅卷者给你高分又不愿意，给你低分又舍不得，所以分数还是可以的，但是很难拿高分。

此外还有如盲目创新，一些字数不够等等情况，这里不做简介。但是以上十种情况是考场作文中常见的失分现象，在平时的备考中应引起学生的注意，要不在考场上，那真的是“作死”的节奏。

我只想说，好好写会出现零分作文吗?下面是小编整理的我生活的世界作文，欢迎阅读。

第一篇：我生活的世界

看到这个命题 不由得使我想起一首叫做《垃圾场》的优秀歌曲

我们生活的世界

就象一个垃圾场

人们就象虫子一样

在这里边你争我抢

吃的都是良心

拉的全是思想

你能看到你不知道

你能看到你不知道

我们生活的世界

就象一个垃圾场

只要你活着

你就不能停止幻想

有人减肥有人饿死没粮

饿死没粮饿死没粮

饿死没粮饿死没粮

有没有希望

有没有希望

有没有希望

有没有希望

看吧，这就是我的世界。我的生命没有希望，我的生活没有主张，我的世界满目哀伤

每天早上忧伤的起来，眼泪已经不知不觉的流下，低头吃饭，氤氲的热气弥漫上来，湿润了我的双眼。

假若你要问我为什么会如此的忧伤，我会告诉你，我并不是对这土地爱得深沉，而是对这个世界彻底的绝望。

很小的时候，我也有一个理想——破灭了。

如今的我，行尸走肉般的生活在这个美好的世界里。

高中生的日子过的百无聊赖，老师永远在课堂上讲着些C蛋的东西，有那么一刻，我真想冲上去掐死他，真的。

每天，我说的是每天，你都会遇见一些装模作样的人，这种情况简直令人窒息。

会有一些笨蛋成天跟你攀比着学习，他们会自以为很聪明，还问你昨天晚上复习了没，他说他都没怎么看书就睡着 了，好象他M的他来学校是给老师教书来了。这种情况，我真想抽他一嘴巴子，你他M的学不学跟我有什么关系，但是碍于同学之间应该友好和睦的原则，我忍了。

还有我们慈祥的班主任，会把我叫到他的办公室谆谆教导。说我最近又退步了，这样下去会很危险。而我，一句也没有听进去，只是环顾着他的办公室，很希望从他的床铺及生活用品中挖掘出一些私生活的东西。恩，接着他又谈到了我的前途和命运。我真想把手伸出手来让他给我算上一卦。

看看我周围这些笨蛋同学备考的状态吧，当然，除了那个立志要考北大的同学活得像个得道高僧一样。大部分人上课还不是在睡觉，要么就是打情骂俏，还有的在按手机聊Q，末了还会傻笑上一阵，站在讲台上的笨蛋老师还以为她终于看懂抛物线了。

终于，今天高考了，真是谢天谢地。万恶的高中生活总算是摆脱了，可是以后的生活呢，相信 ，以后的日子更可能是人间地狱。有什么办法呢，只要不摆脱这个世界，你就得继续恶心的活下去。

写到这里，我感觉我的心脏正在悄悄得腐烂——因为，下午还要考数学。

◎ 完善 wánshàn

(1) [perfect;consummate]

(2) 完备美好

完善的技艺

(3) 使完备美好

完善设施

(1).完备美好。《史记·匈奴列传》：“其得 汉 繒絮，以驰草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。” 明 张居正 《帝鉴图说述语》：“究其终始，尚多可议，其完善烁懿、卓然可为世表者，纔什一耳。” 徐迟 《牡丹》二：“内容和形式一切具备，歌喉和舞姿十分完善。”

(2).完好;无缺损。《初刻拍案惊奇》卷五：“忽遇虎负爱女至，惊逐之。顷虎去而人不伤，今完善在舟，希示进止。” 清 昭槤 《啸亭杂录·淳化帖》：“惟大内所藏，係当日所赐 毕士安 者，篇帙完善，墨瀋如新， 成亲王 曾见之。”

(3).使趋于完美。《花城》1981年第2期：“社会主义本身不是也在不断的完善么?”

爱国是我们每个公民都应该具备的素质，是一个民族保有活力的源泉。古有岳飞精忠报国，今有红军战士为国献身。随着十一届三中全会的帷幕拉开，改革开放的浪潮让神州大地焕然一新，那时的爱国，是为了祖国的强大而奋斗。而如今，随着新时代的到来，爱国又有什么新的含义呢?我想，应是关心国事并发现国家的不足。

人民是国家的主人，这种关系就像家长和孩子的关系，若家长只是一味的鼓励孩子，表扬孩子。无可否认，这是爱孩子的表现，但并不利于孩子的进步与成长。孩子是在犯错中一步步成长的，而他的错误则需要家长指出并督促孩子加以改进，如此，孩子才会进步与成长，而家长的这一做法，也是爱孩子，希望孩子进步的表现。爱孩子是如此，爱国也是这样。爱国之人，会及时的发现国家的不足，没错，国家需要鼓励;没错，国家需要支持。但身为社会主义初级阶段的中国，更多的是需要人民指出国家的不足，促进国力的强盛，国民的幸福。

发现国家的问题，说明自己对爱国有了深入的思考，真正的把国家装进了自己的心里。而若只是一味的夸赞祖国而不进行深入思考的爱国，大多都是虚无，空洞的爱国。在__时期，多少人民对当时的知识分子进行批斗，多少的古迹被人们毁坏，多少想要促进国家发展的人被定义为走资派?当时的人们不爱国吗?不是的，他们爱国，但却是一种愚昧的爱国：他们把爱国只是当做口号，他们把爱国当成是一次次地批斗，一次次地游行，他们没有对国家的方针政策进行自己的思考，没有真正的把爱国装进自己的心里，没有积极的发现国家的问题，只是一味的服从，遵守。十年__，高考一度取消，经济发展一度停滞。是当时的人们对爱国有更深的认识，主动发现国家问题，还会造成这样的浩劫吗?必然不会，所以，爱国不是空洞的，是具体的;爱国不是愚爱，而是有深刻思考的爱;爱国不是一味地赞扬，而是要积极发现国家的问题。

国家的进步与发展，也与那些爱国并积极发现国家问题的人有密切的关系。且看林则徐在虎门放的那把硝烟，让世人精神觉醒;再看鲁迅在国家存亡之际的那篇雄文，让世人看到光明。鲁迅先生说过：“即使周围都没有了光，自己便是光。”他用自己的光芒，照亮了整个中国。为什么此光芒会拯救国家于危难之际?是因为鲁迅先生对时局敏锐的洞察力。他及时的发现了国家的问题，并及时警醒了世人。

培养善于发现国家问题的人才，需要有开明的政治环境。春秋战国，百家争鸣。道家，墨家，儒家等学派纷纷献上治国良策，各家思想人物，发现问题，孕育思想，使各国在激烈的竞争中得以生存，而且这些思想一直影响至今，成为源远流长的中国文化的精髓。这些思想的孕育与发展，离不开当时开明的政治环境，没有文化压迫，没有文化专制，各思想流派可以自由的指出国家的问题，也激发了思想家们治国的热情和爱国情怀

开明的政治环境，可以让人们敢于指出国家的问题，而相对封闭的政治环境，则让人们对此感到畏惧，同时也让人们对国家的感情日渐淡薄

自朱熹的四书章句集注诞生后，让人们对四书有了新的认识，但随着这本书成了科举考试的教材，就对人的思想起了禁锢的作用。从宋至元，从明至清，君主专制日益强化，人民生活苦不堪言，阶级矛盾也不断加深。可没人说，不敢说，不愿说，及时有李贽等明理之士，也遭到了国家的强烈打击。人民还哪敢谈国家的问题?哪还有爱国情怀?只求苟且余生，保卒余年。所以，要想有积极发现并提出国家问题的人，开明的政治环境十分重要，也只有做到政治上的开明，才能激发人们的爱国情怀。

爱国不是空洞的，不是对国家一味的赞扬。更重要的是要发现国家的问题。针砭时弊，积极发现国家问题，是一个真正爱国者的基本素质之一。我们都是国家的主人，国家需要人才去发现她存在的不足，我们理应行动起来，对国家、社会要有自己深刻的思考，发现国家问题，促进国家发展，做一个有思想的爱国者。

刘勰《文心雕龙》稽康，字皮夜，他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一，风度翩翩，文才超群，当时便有许多人倾慕他。稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。他的论文，则观点鲜明，论点集中，具有根强的论辩力，充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲”，批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活，尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他说，这类人“欲之患其得，得之惧其失，苟患失之所不至矣。在上何得不骄，持满何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!”稽康就是这样，把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的，刻划得淋漓尽致。

◎ 敬重 jìngzhòng

[homage]恭敬尊重

士兵列队向他们的长官表示敬重

尊重。《韩非子·说林下》：“今君少主也，而务名，不如令 荆 贺君之孝也，则君不夺公位而大敬重公，则公常用 宋 矣。”《史记·滑稽列传》：“有詔得令乳母乘车行驰道中。当此之时，公卿大臣皆敬重乳母。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 许武 ﹞不敢停妻再娶，恐被 宋弘 所笑。众人闻之，愈加敬重。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 是个好女孩子，她背地总是很佩服您，敬重您的。”

佛教语。梵文ksama，音译为“懺摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“懺悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。 晋 郗超 《奉法要》：“每礼拜懺悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚懺悔。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“当往求 善秀 长老，説懺悔可以灭罪。” 清 袁枚 《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之懺悔也。” 巴金 《家》三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。”

◎ 纪念 jìniàn

(1) [commemorate;remenber]∶思念不忘

纪念这一天

(2) [mark;in honour of;in commemoration of]∶举行纪念性庆祝活动

纪念教师节

◎ 纪念 jìniàn

(1) [souvenir]∶令人回忆的东西;表示纪念的物品

留个纪念

(2) [commemoration day]∶周年纪念日

十周年纪念

(1).深切怀念;思念不忘。 毛泽东 《纪念孙中山先生》：“纪念伟大的革命先行者 孙中山 先生!” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你以前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。” 刘白羽 《火光在前》第十章：“让我们永远纪念牺牲了的同志们!”

(2).用以表示纪念的事物。 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。” 郁达夫 《二诗人》二：“那女性奉赠了他许多赞话，并且一定要他即席做一首诗出来做今晚的纪念。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“ 莱特 摇摇头，认真地说，‘让它留给你们做一个纪念好了。’”

(3).纪念活动;纪念日。 鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》：“我还没有亲自遇见过黄花节的纪念，因为久在北方。” 巴金 《关于》：“再过五年便是 屠格涅夫 逝世的一百周年纪念。”

(4). 清 代官吏朝珠旁之小串装饰品。多用珊瑚珠、伽南香之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回：“便把所穿的香珠，凑了一百零八颗，配了一副烧料的佛头、纪念，穿成一掛朝珠……作一份礼送了去。”

(1).惊惶骚动。《六韬·五音》：“敌人惊动则听之：闻枹鼓之音者，角也;见火光者，徵也;闻金铁矛戟之音者，商也;闻人啸呼之音者，羽也;寂寞无闻者，宫也。”《吴子·应变》：“今有少年率起，击金鸣鼓於阨路，虽有大众，莫不惊动。”《后汉书·刘盆子传》：“军中常有 齐 巫鼓舞祠 城阳景王 ，以求福助……有笑巫者輒病，军中惊动。”

(2).犹震动。举动影响他人，使有所感。《史记·南越列传》：“ 汉 兴兵诛 郢 ，亦行以惊动 南越 。” 宋 文天祥 《后序》：“初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 吴彦 不敢自专，又请父命，方纔脱换服飭，过去相见，入坐饮酒。早惊动后舱 贺小姐 ，悄悄走至遮堂后，门缝中张望。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“这挂车子的到来，给 韩 家大院带来了老大的不安，同时也打破了全屯居民生活的平静。草屋里和瓦房里的所有的人们都给惊动了。”

(3).犹骚扰。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“汝等入城，不得惊动府库，不得杀害人民，不得取夺财物。”

(4).犹烦扰。《晋书·刘聪载记》：“彼方忧自固，何暇来邪!且闻上身在此，自当不敢北视，况敢济乎!不须惊动将士也。” 清 翟灏 《通俗编·行事》：“按今言烦扰人曰惊动，亦曰劳动。”《儿女英雄传》第三回：“那 张老头儿 説道：‘怎么惊动起师爷来了?’”

◎ 模仿 mófǎng

[imitate;copy;model oneself on] 按照现成的样子做

一首模仿传统大学歌曲的讽刺歌

亦作“橅倣”。照某种现成的样子学着做。 宋 欧阳修 《学书自成家说》：“学书当自成一家之体，其模倣他人，谓之奴书。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“ 谢灵运 《折杨柳行》：‘鬱鬱河边树，青青田野草。’此对起虽有模倣，而不失古调。” 清 刘逢源 《郭泰》诗：“如何下士相橅倣，只爱先生折角巾。”

同“ 模倣 ”。亦作“橅仿”。《渔洋诗话》卷上引 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之言，自有一家风味……橅仿者语虽似之，韵则亡矣。”《历代诗话·白石道人》作“模倣”。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“他什么事情都想模仿我，用我来做比。” 丁玲 《梦珂》二：“﹝ 梦珂 ﹞常常整天躲在房子里照着那些自己所爱的几张画模仿着。”