天津新增4例本土确诊病例详细情况(汇编20篇)

(1).长远;永久。《书·君奭》：“我亦不敢寧于上帝命，弗永远念天威。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》：“永远只以今来所管五百八十八村为定，所贵事事循旧，不至张皇。”《儒林外史》第二五回：“今欲有凭，立此过继文书，永远存照。” 黎烈文 《舟中》：“我将因此堕落到无边的孽海，永远不得超脱。” 杨朔 《英雄的时代》：“他们勇敢、坚韧，永远不向困难低头。”

(2).一直;从来。《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这几年永远不曾接过我伯父一封信，从前听説在 宜昌 ，此时不知还在那边不在。” 老舍 《四世同堂》三八：“他自己虽然教英文，而永远不在平常谈话的时候夹上 英国 字，他也永远不穿西装。”

(3). 晋 代隐居于 庐山 的两个高僧 惠永 与 惠远 的并称。 唐 白居易 《郡斋暇日忆庐山草堂》诗：“有期追 永 远 ，无政继 龚 黄 。”

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

审完题后一定要列提纲。很多学生认为，英语作文译成中文，最多是小学二年级的语文作文水平，所以根本没有必要列提纲。其实，这种想法是非常错误的，因 为提纲不仅能使文章的结构清晰，还有很重要的一点：防止漏掉作文内容。因为英语作文有一个很重要的要求：要点要全。如果你漏掉了需要写的内容，即使文章写 得再优美，用词再准确，也拿不了高分。最后要注意打草稿，然后修改。这样可以保证错误降低至最少或者没有错误，同时也能保持卷面整洁。

在柜子深处，抽屉底部，有一份病例正安安静静的躺着。这不仅是一份凝聚了一个儿子对一个母亲深沉又伟大的爱的病例，还是一份伪造的病例。“嘀嘀嘀……"病房里传来无止尽且有规律的声音，病房里是一位早已肺癌晚期的母亲和她强颜欢笑的儿子。“妈，您看！大夫说了，您的病情大有好转，如果能这样坚持下去，您的病就有望了，很快就能出院了呢！”儿子强忍着泪水，硬憋着哽咽的嗓子，面带笑容对母亲说，母亲看了看那张病例，也笑了，双手缓缓地搭在儿子的双肩上，双眼始终凝视着儿子，仿佛只要多看一秒，下一秒是世界末日也没有遗憾了。儿子原以为可以毫无破绽的瞒过自己的老母亲，可是母亲是真不知还是佯装不知？作为和身体朝夕相处的主人，它的每点动向和征兆，又怎么能逃得过母亲的觉察？可母亲还是在这场戏里扮演着儿子所期盼的角色。儿子为了母亲能够在不多的日子里，开开心心无忧无虑的生活，自己默默地承受着希望和绝望的艰难沉浮，而母亲为了儿子可以在儿子精心设计的这几天里，承受了一切。一个谎言以外还有一个更大的谎言，可谁也不想揭穿，这是一种怎样崇高的境地，这样互相“欺骗”，为的不是自己，而是为了别人过得好，过的心安。

你能说这样的谎言也叫谎言吗？如果真算得上，那也是让人感到幸福的谎言，是善意的谎言，我感恩这样的“谎言”，它让我体会到了爱的本质！爱的伟大！

(1).历时长久。《诗·小雅·六月》：“来归自 镐 ，我行永久。” 汉 张衡 《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。”《陈书·高祖纪上》：“乱离永久，羣盗孔多。” 萧红 《册子》：“永久不安定下来的洋烛的火光，使眼睛痛了。”

(2).时间上没有终止;永远。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“被天和以自言，以道德为师友，玩阴阳之变化，乐长生之永久。” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“功业要当垂永久，利名那得在须臾。” 杨朔 《画山绣水》：“人民永久不停地在斗争，在创造，也就永久不停地在写着这部空前雄伟的诗篇。”

◎ 管制 guǎnzhì

[control] 监督管理

管制灯火

交通管制

◎ 管制 guǎnzhì

[put under surveillance] 刑事处分的一种,对某些有罪的人由政府和群众强制管束,使其得到改造

管制三年

(1).管理控制;管束控制。 沙汀 《柳永慧》：“司机台的对面，一长列安排着好几个操纵杆，它两边还有两个，是管制刮土和卸土的。”《花城》1981年第2期：“你的职责是管制 奇云基谨 ，担子可不轻啊。”

(2).强制性的管理。 萧乾 《一本褪色的相册·往事三瞥》：“ 巴黎 实行灯火管制了。” 碧野 《没有花的春天》第十四章：“伪军之放心他们居住在这村边，而又可以用最贱的代价来换得他们大量的劳力，原因也就是为了他们易于管制。”

(3).《中华人民共和国刑法》规定的刑罚之一。对犯罪分子不予关押，在国家机关的管理和群众的监督下，限制其一定的行动自由。管制由人民法院依法判决，由公安机关执行。

◎ 情趣 qíngqù

(1) [temperament and interest]∶性情志趣

我们情趣相投

(2) [interest;appeal;delight]∶情调趣味

生活情趣

(3) [affection]∶情意

有些情趣

(1).志趣，志向。《后汉书·刘陶传》：“好尚或殊，富贵不求合;情趣苟同，贫贱不易意。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“是以搜句忌於颠倒，裁章贵於顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。” 沙汀 《淘金记》十六：“在 二大爷 一方面，也多少理解他的情趣，但他认为这多半由于 龙哥 的秉性直戆。”

(2).情调趣味;兴趣。 南朝 陈 姚最 《续画品·沉粲》：“专工綺罗屏障，所图颇有情趣。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“所嗟异风俗，已自少情趣。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“志愿军的行期，仍然是一天天地迫近了。 朝鲜 父老们，他们白天做活也淡淡没有情趣，夜里也不能安静睡眠。” 秦牧 《艺海拾贝·蜜蜂的赞美》：“人们对于蜜蜂的赞美，尤其充满哲理的情趣。”

(3).情意。《西游补》第六回：“吾几番将言语试他，倒也有些情趣，今晚叫他伏侍大王。”

◎ 开心 kāixīn

(1) [feel happy;rejoice]∶心情愉快舒畅

(2) [make fun of;amuse oneself at sb.s expense]∶戏弄别人,使自己高兴

别拿这小孩开心了

(1).开通思想;启发智慧。 汉 王充 《论衡·艺增》：“经增非一，略举较著，令恍惑之人，观览采择，得以开心通意，晓解觉悟。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“读书学问，本欲开心明目。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“与汝开心，将来必保聪明。”

(2).谓开露心意，坦诚相待。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 原 尝 春 陵 六国时，开心写意君所知。”《明史·周忱传》：“其驭下也，虽卑官冗吏，悉开心访纳。” 清 严有禧 《漱华随笔·徐翁》：“汝往当以吾言开心告之，尽捐夙嫌。”

(3).心情舒畅，快乐。《儿女英雄传》第三三回：“普天下的妇道，第一件开心的事无过丈夫当着他的面赞他自己养的儿子。” 阿英 《白烟》：“大家听到开心处，就是一阵大笑。”

(4).中医谓开通心窍。 宋 苏轼 《睡起闻米元章到东园送麦门冬饮子》诗：“开心暖胃门冬饮，知是 东坡 手自煎。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》：“《本草》：菖蒲味辛温无毒，开心补五藏，通九窍，明耳目。”

(5).花心开放。 宋 梅尧臣 《春寒》诗：“蝶寒方敛翅，花冷不开心。”

(6).取笑的话。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 唐太守 一时取笑之言，只道他不以为意，岂知姊妹行中心路最多，一句开心，陡然疑变。”

(7).取笑;开玩笑。《官场现形记》第三回：“老哥，你别拿人开心!” 曹禺 《日出》第一幕：“ 黑三 ：(陪着笑) 潘四爷 ，您别跟我们开心。”

时间过得真快，今天就是元宵节了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。大家都可以吃到非常好吃的汤圆。 Time is so fast. Today is the Lantern Festival.Everyone can eat very delicious dumplings.

清晨，我一起床，我就对妈妈说：“妈妈，我要吃汤圆!”妈妈笑着说：“好的!马上就煮给你吃!”

不一会儿，妈妈就拿来了一碗香喷喷的汤圆。正当我高兴地吃着的时候，我突然想到，要是我也能煮汤圆那该有多好啊!以后，我想吃的时候，就可以自己动手了!就马上对妈妈说：“妈妈，你教教我，怎样煮汤圆好吗?我如果会煮了，就可以煮给你吃了!”妈妈笑着答应了，嘴上说：“你这爱吃鬼!”

到了晚上，妈妈站在我身边，指导我煮汤圆。我一个人有点不敢动手，妈妈对我说：“别紧张!我怎么说，你就怎么做好吗?”我想到如果自己学会就可以想要什么吃，就可以自己煮时，鼓起了勇气，拿起勺子，学着妈妈平时煮汤圆的样子动起手来。

我先把水倒入锅中，再把煤气打开，等水烧开。然后把一个个汤圆小兴翼翼地放进锅内。这时，锅内热气直冒，我的眼睛有点睁不开了。我不管三七二十一，拿起锅盖，盖在了锅上。“别急!要用勺子给这些汤圆翻个身!”妈妈对我说。我又小心地掀起锅盖，用勺子在锅里搅了几下。“该加点泠水了!”妈妈又在边上说。锅里的热气越来越多，我这时有点手忙脚乱了，都不知怎么办才好。妈妈看了，笑了起来!打来了一碗冷水，倒入锅里。热气少了许多。

过了二、三分钟，妈妈说：“可以打开锅盖了!”我打开锅盖一看，哇!白花花的汤圆像一朵朵雪白的棉花浮在水面上，并不时地在开水中打滚!“汤圆煮熟了!爸爸快来看!”我兴奋地叫了起来。“快把它们捞上来，不然要糊了!”我只顾着高兴，竟忘了下一步要干什么，妈妈在边上大声地提醒我!

当一碗碗香喷喷的汤圆盛起来，放在爸爸、妈妈面前时，我高兴地笑了。

今天老师带领我们去天津科技馆了一趟。我知道了不少知识。

天津科技馆于1995年正式向社会开放，占地面积4万平方米，建筑面积2.1万平方米，其中展厅面积1万平方米，设14个展区，共有300多套展品。

天津科技馆非常有趣，最让我兴趣的就是眩晕小屋和镜子迷宫了。眩晕小屋的里面是最有意思的地方，它里面的地面倾斜18°，往前走和往后退都很困难，很刺激人了。不过很容易摔倒，只要稍不注意，栽倒在地，这是你就有面无人色的感觉，内心久久难以平静。

一提到“镜子迷宫”我就想笑。当时，我和同学们准备一起进“镜子迷宫”。陈奕君跑在前面，我就在后面追赶她，不想她一下子就跑进了镜子迷宫里。谁都知道，因为镜子的反射，在镜子迷宫里是很容易走错路，甚至撞到镜子的。而镜子迷宫也正是利用了镜子反射的这一原理。

时间过得飞快，不知不觉到了返校的时间了，我恋恋不舍的离开了科技馆。

寒山子问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？”

拾得曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。”

这样的禅语中其实包含了人生的很多哲学，而宽容则是很重要的人生哲学。

我们生活在一个繁华纷乱的社会里，避免不了与人相处，更无法避免竞争，挫折也许会伴随在你身边。面对这些你该怎么做？抱怨还是报复？我想这也许都不是明智之举。

古人说：“智不足，量不大”，看来做一个宽容的人，才是一个作者，人的一生至少要用宽容心原谅三个人。

(1).心情。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“老臣得罪，当与新妇俱归私门，惟受恩累世，今当离宫殿，情怀恋恋。” 唐 杜甫 《北征》诗：“老夫情怀恶，呕泄卧数日。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“扫愁箒扫不了我鬱闷情怀。” 郁达夫 《过去》：“两旁店家的灯火，照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。”

(2).情趣;兴致。 明 叶盛 《水东日记·张云门书印谱后》：“太平盛时，文人滑稽如此，情怀可见，今不可得矣。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“不料 刘霞裳 和云：‘ 刘郎 去后情怀减，不肯红粧直到今。’”

(3).犹胸怀。 峻青 《海啸》第二章：“为革命事业而献身，就是你毕生的高尚情怀。”

停止抵抗，向对方屈服。

唐陆贽《放淮西生口归本贯敕》：“其投降人等，权於诸州县安置者，亦任各从所适。”辽懿德皇后《伏虎林应制》诗：“灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。”明唐顺之《为擒获溃兵及奸细事疏》：“馀党怜其被脇，既已投降，悉从轻典，理合题知。”梁斌《播火记》四八：“为了革命，流血并不可怕，最可怕的是投降与屈辱！”

投降，定义为军人在自愿或长官的命令下，停止对敌人的战斗并成为战俘的行动。战斗人员投降时多会竖起白旗或高举、张开双手。

国家、政权或政府亦可能选择投降以停止战争或军事冲突。这些投降的手续包括签订停火令、和约或降书。

◎ 温柔 wēnróu

[gentle and soft] 温顺体贴

性情温柔

(1).温和柔顺。《管子·弟子职》：“见善从之，闻义则服，温柔孝悌，毋骄恃力。” 宋 柳永 《少年游》词之四：“心性温柔，品流详雅，不称在风尘。”《水浒传》第二一回：“你不合是个男子汉，只是装些温柔，説些风话儿耍。” 杨朔 《海天苍苍》：“风平浪静的日子，他爱海的温柔;白浪滔天，他又爱海的威严。”

(2).柔和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“穆温柔以怡懌，婉顺叙而委蛇。” 唐 管雄甫 《戛玉有馀声》诗：“漂渺浮烟远，温柔入耳轻。”

(3).温暖柔软。《法苑珠林》卷一○三：“ 晋 沙门 慧达 ……暴病而死，体尚温柔。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“南道之酋豪，多选鹅之细毛，夹以布帛，絮而为被，復纵横衲之，其温柔不下于挟纊也。”《随园诗话》卷十一引 清 惠椿亭 《秋宵》诗：“渐觉宵寒禁不起，笑披鹤氅也温柔。” 艾青 《花束·维也纳》诗：“阳光能射进你的窗户，用温柔的手指抚触你的眼帘……”

(4).指温柔乡。 唐 孟郊 《看花》诗之一：“家家有芍药，不妨至温柔。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“青楼红粉，既有此狎邪之生涯;緑鬢朱颜，便不可无温柔之奇货。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”

爱国是我们每个公民都应该具备的素质，是一个民族保有活力的源泉。古有岳飞精忠报国，今有红军战士为国献身。随着十一届三中全会的帷幕拉开，改革开放的浪潮让神州大地焕然一新，那时的爱国，是为了祖国的强大而奋斗。而如今，随着新时代的到来，爱国又有什么新的含义呢?我想，应是关心国事并发现国家的不足。

人民是国家的主人，这种关系就像家长和孩子的关系，若家长只是一味的鼓励孩子，表扬孩子。无可否认，这是爱孩子的表现，但并不利于孩子的进步与成长。孩子是在犯错中一步步成长的，而他的错误则需要家长指出并督促孩子加以改进，如此，孩子才会进步与成长，而家长的这一做法，也是爱孩子，希望孩子进步的表现。爱孩子是如此，爱国也是这样。爱国之人，会及时的发现国家的不足，没错，国家需要鼓励;没错，国家需要支持。但身为社会主义初级阶段的中国，更多的是需要人民指出国家的不足，促进国力的强盛，国民的幸福。

发现国家的问题，说明自己对爱国有了深入的思考，真正的把国家装进了自己的心里。而若只是一味的夸赞祖国而不进行深入思考的爱国，大多都是虚无，空洞的爱国。在__时期，多少人民对当时的知识分子进行批斗，多少的古迹被人们毁坏，多少想要促进国家发展的人被定义为走资派?当时的人们不爱国吗?不是的，他们爱国，但却是一种愚昧的爱国：他们把爱国只是当做口号，他们把爱国当成是一次次地批斗，一次次地游行，他们没有对国家的方针政策进行自己的思考，没有真正的把爱国装进自己的心里，没有积极的发现国家的问题，只是一味的服从，遵守。十年__，高考一度取消，经济发展一度停滞。是当时的人们对爱国有更深的认识，主动发现国家问题，还会造成这样的浩劫吗?必然不会，所以，爱国不是空洞的，是具体的;爱国不是愚爱，而是有深刻思考的爱;爱国不是一味地赞扬，而是要积极发现国家的问题。

国家的进步与发展，也与那些爱国并积极发现国家问题的人有密切的关系。且看林则徐在虎门放的那把硝烟，让世人精神觉醒;再看鲁迅在国家存亡之际的那篇雄文，让世人看到光明。鲁迅先生说过：“即使周围都没有了光，自己便是光。”他用自己的光芒，照亮了整个中国。为什么此光芒会拯救国家于危难之际?是因为鲁迅先生对时局敏锐的洞察力。他及时的发现了国家的问题，并及时警醒了世人。

培养善于发现国家问题的人才，需要有开明的政治环境。春秋战国，百家争鸣。道家，墨家，儒家等学派纷纷献上治国良策，各家思想人物，发现问题，孕育思想，使各国在激烈的竞争中得以生存，而且这些思想一直影响至今，成为源远流长的中国文化的精髓。这些思想的孕育与发展，离不开当时开明的政治环境，没有文化压迫，没有文化专制，各思想流派可以自由的指出国家的问题，也激发了思想家们治国的热情和爱国情怀

开明的政治环境，可以让人们敢于指出国家的问题，而相对封闭的政治环境，则让人们对此感到畏惧，同时也让人们对国家的感情日渐淡薄

自朱熹的四书章句集注诞生后，让人们对四书有了新的认识，但随着这本书成了科举考试的教材，就对人的思想起了禁锢的作用。从宋至元，从明至清，君主专制日益强化，人民生活苦不堪言，阶级矛盾也不断加深。可没人说，不敢说，不愿说，及时有李贽等明理之士，也遭到了国家的强烈打击。人民还哪敢谈国家的问题?哪还有爱国情怀?只求苟且余生，保卒余年。所以，要想有积极发现并提出国家问题的人，开明的政治环境十分重要，也只有做到政治上的开明，才能激发人们的爱国情怀。

爱国不是空洞的，不是对国家一味的赞扬。更重要的是要发现国家的问题。针砭时弊，积极发现国家问题，是一个真正爱国者的基本素质之一。我们都是国家的主人，国家需要人才去发现她存在的不足，我们理应行动起来，对国家、社会要有自己深刻的思考，发现国家问题，促进国家发展，做一个有思想的爱国者。

年代到前几年，天津人在春节时对亲戚朋友大都送点必（糕点）。大年初二，姑爷送媳妇娘家，那时因无“的”可打，几乎人人的自行车后衣架上，都是点心盒子。这才发生“点心盒子大旅行”现象，亲友间以致发生“礼品还家”的趣闻。这两年变成了西点，但仍不出糕点的范围。可是，从前天津人送年礼却不只集中于点心、鲜货。

天津人送礼一贯讲究应时到节，新鲜可心。既是新春到来，就要有春天气息，因此就有送鲜花的举动。那年头儿，不重西洋礼节，没有送折枝（剪枝）鲜花的，而是送整盆的腊梅、迎春海棠。每盆都要捆扎成“型”，迎春用自身枝条编成扁圆的娇黄花盘，似有蜜蜂徘徊飞翔;腊梅、海棠则扎成大圆球形，团团似火，春意盎然。这种礼品高雅且有人情味儿，送盆花，没有买的，大都是租的，花匠到落花时来取老根儿。

这年时寒风凛冽，天津冬季“三珍”正当其时，因此，送银鱼、紫蟹、铁雀做礼品也成风气。花钱不多，却是时鲜，显出送礼人的拳拳之心。再有，是送暖窖的韭黄（应该叫做黄韭菜）。彼时，冬天除去大白菜外，能吃到这种鲜嫩细菜，也会令受礼人动情。此外，也可送茶叶（天津人讲究喝mol花茶）。

一想到瑞雪丰年，外面是灰黑的天空，家家户户贴满猩红的春联、吊钱，屋内鲜花怒放，时鲜清香，这种年味儿真令人神往。

◎ 精华 jīnghuá

(1) [cream;prime]∶指事物最精美、最重要的部分

总是把精华给他

(2) [glory]∶光辉;光华

(1).指事物之最精粹、最优秀的部分。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“扬精华以炫燿兮，芳鬱渥而纯美。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“自古执笔为文者，何可胜言。然至於宏丽精华，不过数十篇耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“无论其他，即 汤若士 《还魂》一剧，世以配饗 元 人，宜也。问其精华所在，则以《惊梦》、《寻梦》二折对。” 毛泽东 《新民主主义论》十五：“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。”

(2).指精神元气。 汉 王充 《论衡·书虚》：“﹝ 颜渊 ﹞彊力自极，精华竭尽，故早夭死。” 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈策文》：“精华既竭，耄勤已倦，则抗首而笑，惟贤是与。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“鸦片耗 中国 之精华，岁千亿计，此漏不塞，虽万物为金，阴阳为炭，不能供尾閭之壑。”

(3).犹光辉。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之八：“仲冬正惨切，日月少精华。” 明 冯惟敏 《醉花阴·仰高亭中自寿》曲：“咫尺内青山翠岛，见放着日月精华龙虎朝，转头来游玩了。”《红楼梦》第四九回：“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”

◎ 懊悔 àohuǐ

[repent;feel remorse] 因过错而自恨

匆匆地结婚,慢慢地懊悔

◎ 懊悔 àohuǐ

[repentance] 人的思想转变后,就某些缺点或错误感到后悔

心中从没有懊悔

因过错而自恨。 宋 杨万里 《明发康郎山下亭午过湖入港小泊棠阴砦回望豫章西山慨然感兴》诗：“不得一揖别，懊悔庸可追。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“ 九妈 见了这锭大银，已自不忍释手，又恐怕他一时高兴，日后没了本钱，心中懊悔，也要儘他一句纔好。” 清 李渔 《意中缘·拒妁》：“若只管悠悠忽忽，度将过去，只怕这有限的春光，顺风儿吹得过去，逆风儿吹不转来，那时节休懊悔也。” 冯德英 《苦菜花》第三章：“这女人倒没有懊悔自己行为的意思，只是觉得不该被人发觉，从而破坏了他们的幸福。”

◎ 贪图 tāntú

[covet;prefer to;seek;hanker after] 极力希望得到

贪图小利

(1).追求，希望得到。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“那两个蠢蠢之物，伴着伙泛泛之才，每日价贪图花酒，泼使钱财。”《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。” 徐特立 《读书日记一则》：“只贪图个人的事功，谋个人的地位，这是自私自利者，我们应反对。”

(2).企求达到的目的。 元 朱凯 《昊天塔》第三折：“只我个善知识，没贪图，待布施与你一千枝蜡烛。”《糊涂世界》卷六：“ 梁裁缝 道：‘也不想什么好处，我是要荐个人当当稿案，就是这一点贪图。’” 闻一多 《死水·你指着太阳起誓》：“爱，你知道我只有一口气的贪图。”

1、屈原的《离骚》，见示例

2、骚害(骚扰,伤害);骚骚(急迫的样子);骚杀(下垂飘动的样子);骚边(骚扰边境)

通"搔"。抓,挠,以指甲轻刮 [scratch]

3、忧愁 [worry]

4、泛指诗文:骚人

5、[方]∶雄性的 [male]。如:骚驴;骚马

6、同"臊"

7、举止轻佻，作风下流， 的意思

8、sǎo古通"扫"，尽其所有，扫数出动:"大王宜骚淮南之兵"

9、陕西关中方言，意思大意是得瑟、自作多情、瞎折腾等等。用在男性身上一般为得瑟之意，用在女性身上一般多为风骚、献媚之意。

例:1.你娃骚情地很。(意思就是你太得瑟了)

2.放着正事不干，你胡骚情啥呢?(意思是瞎折腾，胡闹)

10、[方]∶新疆方言土语，由词语"骚情"演变而来，褒义，形容人非常厉害，物非常高端。

例:"骚得很"(意思是厉害得很，好的很)

11、[方]:湖北随州方言，褒义词，有"非常"、"十分"、"很"之意。

例:"这菜骚好吃"(意思是这菜特别好吃)[1]

骚

忧愁 [worried;depressed]

"离骚"者,犹离忧也。--《史记·屈原贾生列传》

又如:骚屑(纷扰不安的样子;状声词,风声);骚骚(忧思郁闷的样子)

指屈原的《离骚》的省称 [short for Li sao]。如:骚雅(离骚与诗经中的大雅与小雅);骚人韵士(诗人雅士);骚?指《离骚》);骚学(关于《楚辞》的学问)

诗体的一种 [a literary writings]。如:骚体;骚词(骚体诗的文词);骚赋(骚体作品);骚文(骚体作品)

泛指诗文 [poem;verse]。如:骚章(诗章);骚句(诗句);骚坛(诗坛);骚兴(诗兴);骚肠(诗肠);骚垒(诗坛);骚语(诗的语句)

骚

sāo

通"臊"。腋臭、狐臭[bromhidroses]

食之不骚。--《山海经》

又如:骚气(腥气);骚臭(腥臭)

卖弄风情的[coquettish]。如:骚托托(做出卖弄风情的样子);骚头(淫棍)

(1).迟缓;缓慢。《易·困》：“来徐徐，困於金车。” 高亨 注：“徐徐，迟缓也。” 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“夫辩国家之政事，论执政之得失，何不徐徐道理相喻，何至切切如此乎?” 前蜀 李珣 《女冠子》词：“对花情脉脉，望月步徐徐。 刘 阮 今何处，絶来书。” 杨朔 《泰山极顶》：“如果说 泰山 是一大幅徐徐展开的青绿山水画，那么这幅画到现在才完全展开，露出画卷最精彩的部分。”

(2).安稳貌;宽舒貌。《庄子·应帝王》：“ 泰 氏，其卧徐徐，其觉于于。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“徐徐，安稳貌。” 成玄英 疏：“徐徐，宽缓之貌。” 唐 萧颖士 《江有枫》诗之五：“君子居焉，惟以宴醑，其乐徐徐。”