天津新增4例本土确诊病例详细情况【热门20篇】

皓月下，是一片万籁寂静的夜。

三两声蛙叫声从夜幕下传来，隐隐约约入耳。一缕清风拂来，掠过我的发丝，辗转跃过古道旁树梢的暖，转身消散。

天空之下是一轮温柔的明月，莹莹的流淌下寂寞的光亮。

在这片静谧的天空之下，

很多人会因为这般空旷的画面而感到孤独，而我却偏爱这样的时光，因为只有在这样静谧的夜晚，迎着萤萤的月色，我才能够拥有更加活跃的思维，去感悟这份难得到的美。

李太白曾因寂寞难耐，举杯对月，邀影成双，花间饮酒。殊不知，这样更是“举杯浇愁愁更愁”的举措，枉然饮罢一杯，徒增伤感罢了。而其实，我也能够理解他的想法，月色花间，空无一人，独留一只斜影，怎不寂寞呢?在这时候，在这般环境，最有可能给自己排忧解愁的，恐怕也就只有那一杯醇香的杜康了吧。

不知不觉间，我也不知所以的产生了一些孤独之感，可惜我却不愿意饮酒，因为我害怕饮酒之后，会忘了自我，会忘了彼岸的灯火，还有你的温柔。有人谓我不食人间烟火，我却是不全允同，即使我的眼中多了几分冷意，少了几分温柔，但我的心中，和世人没有什么不同，同样是一颗赤诚之心，为美好生活而不懈探索，为真理不断追逐。

曾几何时，我常常一个人静站在月光下，一袭青涩的布衣随着清风而舞动。而我就这样静静地站着，默默的感悟，原来这人间所有的温柔，都会来拥抱我，但我却不知晓该示以世间怎样的温柔，我终是不会不食人间烟火。如果可以，我愿将用我所有的柔情，示每一个心里面住着美好的人。

有时候，亦或是在月光之下悠闲地漫步，，没有任何方向，肆意地游走，尽情地享受这一季的花香，轻轻地在我耳边呢喃，享受今晚的月色，沐浴在我身上的柔和，再看可爱的月亮，静静地流淌完她从太阳那里偷来了光亮。

这个寂静的夜晚，看时间在慢慢地流逝，如梦如幻的月亮，像一个花环一般，把柔柔的光亮洒向每一个孩子的房间之中，这一抹光亮，如一注溪水的萤光，滋润了旧时光里的点点滴滴，抚慰了多少岁月的冷漠，给每一个孤独的孩子带去温柔。

就在这个安静的时光里，我愿放逐一缕人间烟火，留给自己一些思考的空间，回味过往，思索未来…………

我参加了新华社的摄影小记者培训班。5月16日，齐老师又组织外拍活动了，这次，我们去了天津自然博物馆。自然博物馆可真大呀！齐老师说它像一只美丽的白天鹅，可是，我看着像一个大白面包。

我们一进入博物馆就被两只巨大的恐龙化石吸引住了。它们可太大了，太高了，比双层公交车还要大还要高，都快到屋顶了；长着很长很长的脖子和长长的尾巴，头却很小，简直跟脖子不成比例。它们叫马门溪龙。在它们旁边的那只霸王龙的样子凶猛极了，巨大的头颅，张着血盆大口，露着尖利的牙齿，后腿粗壮有力而前肢很弱小。

抬头一望，屋顶上还悬挂着翼龙的化石。齐老师说，摄影师要用和普通人不一样的视角拍摄景物，这次我们学习仰拍。可是，仰拍很难，相机总在抖动，很难对准焦距，脖子很累。最后，在爸爸的帮助下才完成拍摄。

在二楼我又看到了甲龙、兰伯龙、李氏蜀龙，长着三只犄角的三角龙和小巧可爱的鹦鹉嘴龙等各式各样的恐龙化石。还有很多海洋动植物的化石和标本。二楼的光线暗，我们要用慢的快门速度、大的光圈和高的感光度，才能完成拍摄。在拍摄一个鸮鸟贝化石时，由于快门速度很低，为防止相机抖动，我不得不把两只胳膊肘支在台子上拍摄。我还拍摄了猛犸象、大白鲨和很多古生物化石的照片。

记得《小哥白尼》和好几本书上说过，生物是进化而来的，包括我们人类。可是，很多生物都灭绝了。有的科学家推测说，地球温度突然下降，恐龙身上没有毛又没有冬眠的习惯，就冻死了；还有人说，地球上的哺乳类动物变多，它们吃恐龙蛋，使恐龙灭绝了；还说，小行星撞击地球，造成火山喷发，恐龙来不及逃跑，就灭绝了。现在小鸟也快灭绝了，因为很多人砍伐森林，小鸟没有家了；可爱的小海豹也要灭绝了，因为，很多人把它们杀死，用它们的皮毛给女孩子做大衣。它们都是可爱的生物，所以，我们要保护动物，保护森林。

一上午的拍摄活动结束了，我真的很累了，必须用一根烤肠来补充能量。摄影真的很有意思。

◎ 权利 quánlì

(1) [potency and money]∶权势和货财

稍争权利,更相杀害。——《后汉书》

(2) [right]∶公民或法人依法应享有的权力和利益

人民的权利

(1).权势和货财。《荀子·劝学》：“君子知夫不全不粹之不足以为美也……是故权利不能倾也，羣众不能移也。”《后汉书·董卓传》：“稍争权利，更相杀害。” 明 方孝孺 《崔浩》：“弃三万户而不受，辞权利而不居，可谓无欲矣。”

(2).指有钱有势的人。《旧唐书·崔从传》：“ 从 少以贞晦恭让自处，不交权利，忠厚方严，正人多所推仰。”

(3).谓权衡利害。《商君书·算地》：“夫民之情，朴则生劳而易力，穷则生知而权利。易力则轻死而乐用，权利则畏法而易苦。”

(4).法律用语。指公民依法应享有的权力和利益。 胡适 《国语文法概论》：“二十年来，教育变成了人人的权利，变成了人人的义务。” 老舍 《四世同堂》十四：“他觉得他既没有辜负过任何人，他就应当享有这点平安与快乐的权利。”

窗外的雨声还是点点滴滴，仿佛是无数的来客在在敲着我们家的房门一般。是呀!周围的每一丝每一缕都是那么可爱而美丽，在我眼中，你们都是“烟火”舞动着，闪烁在蔚蓝的人间。

人们总是说，“和尚不食人间烟火”，其实，这正是他们头上光光的根本原因。那么欣赏人间烟火又有何过错呢?每当看到新绿芬芳，在枝头绽开一枚枚嫩绿的烟火，每当枫树盛开，奔放着炽烈般的烟火;每当早晨伸懒腰时，望着窗户上一幅幅冰色的烟火，我都会撅撅嘴感叹道：如果这儿是错误，那么幸福就是犯罪啊!

人间充满了“烟火”，“烟火”也同样充斥着人间，它们中有的叫“笑脸”，有的叫“爱恋”，有的叫“美景”，有的叫“感动”，还，有的叫“姐妹”……在人间蔚蓝的大银幕上，它们交错相映。绽放迸发，一个人，在浓墨般的黑夜中燃起了一束烟火，异常美艳，久久之后，天空又归于漆黑，这样，便会有第二个人同样燃上一束……黑暗中蕴孕光明，光明中又萌生黑暗，这不正是大家对美好事物怀有无限追求的有力体现吗?以美为动力，以创造美为结果。从而进入一个美丽的循环。这便是著名的“烟火效应”，而最终，当每个人的手中都持着一束烟火，那天空的烛光将不再黯淡，那烟花的盛典将照亮整个人间!

在缤纷的岁月长河中泛舟，我们又有几生几世能遇见这样的炫景呢!

因此，请点燃一束烟火吧!

以你的名义

以我，淑女的名义

点亮整个人间!

◎ 期待 qīdài

[anticipate;await;expect] 期盼;等待

期待炮弹爆炸

期望;等待。 南朝 梁 沉约 《还园宅奉酬华阳先生》诗：“早欲寻名山，期待婚嫁毕。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“是以负所期待，窃窃转语於人，不见成效，此 愈 之罪也。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之七：“但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。” 袁鹰 《十月长安街》：“亿万人民衷心期待的胜利，在我们最焦急、最愤懑的时刻成为钢浇铁铸的现实了。”

啪哗!烟花在空中炸裂开来，无数火星漫天飞舞，尽情绽放，一朵朵耀眼的花点亮了每一张仰望的脸庞。

我站在窗前，举头凝视忽明忽暗的光，喜悦中夹杂着伤感的小小情绪，思绪突然之间就回到了那个难忘的秋日，那个我相信总有一天会变成我的阶梯和力量的暗淡时光。

那天的风有些凄厉，天空布满阴霾，厚重的乌云遮住了温暖的太阳，原来天空也会难过，就像我现在一样。我的脸上已经湿了，泪水滑落的时候还有一丝丝的痒，我紧紧地捏着手里的纸团，头脑一片空白，我不知道怎么回的家，我只知道我把房门锁上，看着那张皱巴巴的纸团，那是一张试卷，一张不及格的试卷，而我，是它的主人。无法抑止的难过和难堪席卷了我，泪水夺眶而出，不知道哭了多久，我沉沉睡去，噩梦般的一天过去了，而我终将醒来。

睁开眼睛的时候，天还没有亮，我起了床，背上书包，向公园走去，准备先散一下心再去学校。举目远眺，远有山，天在山峰上，仿佛登上山顶即可抚摸天;山有树，树之挺，翩若君子;树有叶，叶之柔，婉然而舞，一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。山的黛青，树的苍翠，叶的流金，如同烟花耀眼，点亮了我的眼睛，心里也隐隐充斥了一股力量，那是大自然给我的力量，无论巍峨如山还是零落似叶也躲不过年复一年秋的衰落冬的萧索，而熬过冬天则又将是一片春的丰满夏的蓬勃。

在学校里沉默得度过了平淡的一天，放学了。走在路上，虽然和昨天仅仅隔了不到一天，可是隐约的有了不同。远处又有烟花绽放，各种形状的烟花又在空中争奇斗艳，我不知道那是什么节日，只是看着漫天的烟花，花火的热情在血液中流动开来有一簇黄色的烟花，突然一飞冲天，在最高处流光溢彩，一下子就占据了所有人的目光

这朵黄色的烟花也是同其他的烟花一样，出自一个普通的不能再普通的烟花筒，可是它有了灵性，或许这朵有灵的烟花只是想在它短暂的生命中尽最大的努力做一次最美的绽放，可是它想不到的是，它的光驱散了我的阴霾，点亮了我的斗志，与我而言它已经不是烟花，而是一束照亮了我脚下道路的阳光。

随着光芒的消散，我暗暗的下定了决心，山要经历四季，烟花要消逝于黑暗，而我，要让这一次失败成为我的警醒，时刻提醒我要努力，不停的努力，加油少年!就算要做烟花，也要做最绚烂的那一朵!我就是我，是颜色不一样的烟火!

亦作“ 烂熳 ”。亦作“ 烂縵 ”。1.形容光彩四射。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“丹彩之饰，徒何为乎，澔澔汗汗，流离烂漫。”

(2).色泽绚丽。 南朝 梁 沉约 《奉华阳王外兵》诗：“烂熳蜃云舒，嶔崟山海出。” 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“ 锦里 春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“因见月色如昼，殿庭下桃李盛开，烂熳如锦，来此赏翫。” 毛泽东 《渔家傲·反第一次大“围剿”》词：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。”

(3).杂乱繁多貌。《文选·马融》：“详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也。纷葩烂漫，诚可喜也;波散广衍，实可异也。” 吕向 注：“纷葩烂漫，声乱而多也。” 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗：“琴瑟徒烂熳，姱容空满堂。” 宋 叶适 《祈雪文》：“ 淳 绍 之交，大雪烂漫，平地累尺，而人以过寒为患。” 清 孙枝蔚 《长歌复短歌》：“词赋烂熳终无益，焉能致主 唐 虞 初。”

(4).形容草木茂盛。 唐 陈子昂 《大周受命颂·庆云章》：“南风既薰，丛芳烂漫，郁郁纷纷。” 宋 叶适 《祭林叔和文》：“春笋秋花，烂熳牕几。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“寻常秔穄地，烂漫长荆棘。” 清 金人瑞 《长夏作》诗：“花叶陆续春，瓜荳烂熳秋。”

(5).精彩杰出。 清 戴名世 《序》：“呜呼!当 明 之晚节，士大夫争为坛坫，以炫声名;一时菁华烂熳者，何可胜数!” 清 戴名世 《与刘言洁书》：“观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之际，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也!”

(6).陵替。 汉 扬雄 《大司农箴》：“帝王之盛，咸在农殖，季 周 烂漫，而东作不勑，膏腴不穫，庶物并荒。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“ 宣和殿 后，又剏立 保和殿 者。左右有 稽古 、 博古 、 尚古 等诸阁。咸以贮古玉印璽，诸鼎彝礼器、法书图画尽在。然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚考验者。”

(7).浩荡。形容水势大。 南朝 宋 鲍照 《自砺山东望震泽》诗：“烂漫潭洞波，合沓崿嶂云。” 唐 韩愈 《别知赋》：“始参差以异序，卒烂漫而同流。” 朱熹 校：“‘烂漫’本或作‘烂熳’、或作‘澜漫’，云大水也。” 宋 王禹偁 《别丹水》诗：“曾经烂漫濯吾缨，忍别潺湲月下声。”泛指声势广阔、壮大。 陈毅 《十年》诗：“这里有革命的反帝的歌声烂漫，飘扬海外，散播农村。” 俞平伯 《西湖的六月十八夜》：“及至到了‘三潭印月’，灯歌又烂缦起来了，人反而倦了。”

(8).谓放浪，不拘形迹;豪放，不受拘束。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“身识本烂熳，光曜不可攀。” 唐 李白 《江南春怀》诗：“身世殊烂漫，田园久芜没。” 清 钱谦益 《奉赠太傅崇明侯弢武杜公诗》之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”

(9).淫荡;淫佚。 汉 刘向 《列女传·夏桀末喜》：“ 桀 既弃礼义，淫于妇人。求美女积之於后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于傍。造烂漫之乐，日夜与 末喜 及宫女饮酒，无有休时。”《魏书·乐志》：“三代之衰，邪音间起，则有烂漫靡靡之乐兴焉。”《朱子语类》卷一三三：“ 秦檜 自虏中归，见虏人溺於声色宴安……日夜烂熳。”

(10).散乱;分散。《庄子·在宥》：“大德不同，而性命烂漫矣。” 成玄英 疏：“烂漫，散乱也。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“有菜名曰‘芸薇’，类有三种，紫色者最繁，味辛，其根烂熳。” 宋 王安石 《和中甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 丁玲 《母亲》四：“白色的野玉簪，烂缦的洒在那些嫩绿的草间。”

(11).蔓延;弥漫。 南朝 齐 谢朓 《咏兔丝》：“烂熳已万条，连绵復一色。” 唐 姚合 《和李补阙曲江看莲花》：“遶行香烂熳，折赠意缠绵。” 唐 韩愈 《女挐圹铭》：“ 愈 之为少秋官，言佛夷鬼，其法乱治， 梁武 事之，卒有 侯景 之败。可一扫刮絶去，不宜使烂漫。” 清 朱彝尊 《送徐中允假还昆山》诗之五：“烂熳厨烟煮野蔬，菘根秋末韭春初。”

(12).消散。《楚辞·严忌》：“生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。” 王逸 注：“烂漫，犹消散也。言己生於天地之间，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂，一作澜。”

(13).谓情感真挚坦率。 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂得寒字》：“主人情烂熳，持答翠琅玕。” 宋 苏舜钦《和圣俞庭菊》：“得书所赋诗，烂漫感怀抱。” 清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》：“有时提壶过比邻，笑谈烂漫皆天真。” 冰心 《六一姐》：“童稚烂漫流动的心，在无数的过眼云烟之中，不知怎的就捉得这一个影子，自然不忘的到了现在。”

(14).犹熟，酣。 唐 杜甫 《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘餐。” 明 高启 《早发土桥》诗：“僕夫昨行苦，烂熳睡正熟。” 清 方文 《天界寺书怀》诗：“烂熳睡终夜，顿觉清心魂。”

(15).随意;任意。 南朝 梁 刘缓 《看美人摘蔷薇》诗：“釵边烂熳插，无处不相宜。” 高燮 《己酉秋结寒隐社作诗述意》：“商量欲闢东篱地，更觅黄花烂漫栽。”

(16).引申为尽情地;不受拘束地。 宋 司马光 《二月中旬过景灵宫门呈君倚》诗：“周章连日忙，烂漫数宵睡。” 宋 辛弃疾 《武陵春》词：“唤起笙歌烂熳游，且莫管闲愁。”

(17).醉貌;痛饮貌。 唐 杜甫 《寄高适》诗：“定知相见日，烂熳倒芳樽。” 仇兆鳌 注：“烂熳，醉貌。” 宋 司马光 《将军行》：“肥牛百头酒万石，烂漫一日供欢娱。” 清 方文 《二客行·赠万遐客瞿客》：“懽肠不觉醉烂熳，清音况復胜丝竹。” 陈三立 《夜饮秦淮酒楼》诗：“敢幸生还携客共，不辞烂漫听歌喧。”

◎ 精华 jīnghuá

(1) [cream;prime]∶指事物最精美、最重要的部分

总是把精华给他

(2) [glory]∶光辉;光华

(1).指事物之最精粹、最优秀的部分。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“扬精华以炫燿兮，芳鬱渥而纯美。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“自古执笔为文者，何可胜言。然至於宏丽精华，不过数十篇耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“无论其他，即 汤若士 《还魂》一剧，世以配饗 元 人，宜也。问其精华所在，则以《惊梦》、《寻梦》二折对。” 毛泽东 《新民主主义论》十五：“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。”

(2).指精神元气。 汉 王充 《论衡·书虚》：“﹝ 颜渊 ﹞彊力自极，精华竭尽，故早夭死。” 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈策文》：“精华既竭，耄勤已倦，则抗首而笑，惟贤是与。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“鸦片耗 中国 之精华，岁千亿计，此漏不塞，虽万物为金，阴阳为炭，不能供尾閭之壑。”

(3).犹光辉。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之八：“仲冬正惨切，日月少精华。” 明 冯惟敏 《醉花阴·仰高亭中自寿》曲：“咫尺内青山翠岛，见放着日月精华龙虎朝，转头来游玩了。”《红楼梦》第四九回：“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。”

陕西省山阳县一个两万人小镇109人确诊尘肺病，为了生计下矿井忽视粉尘。

“我镇总人口22735人，截至2016年1月20日，共有109人被确诊为尘肺病;有24人疑似患有尘肺病，需进一步诊断鉴定;有28人因尘肺病去世。更令人忧虑的是，确诊人数短期内可能存在持续增长的趋势。”3月底，中国煤矿尘肺病防治基金会(以下简称基金会)在陕西商洛市山阳县举行尘肺病农民工救助回访座谈会，该县西照川镇镇长苏群山在介绍情况时说。

据记者了解，这是当地政府首次公布村民患尘肺病情况数据。“这份数据是在当地疾控中心鉴定的，不是普查数据，不包括在外地鉴定的，也不包括已经患病但没有去医院鉴定的，所以实际患病人数比公布的数据要多。”基金会西安代表处有关负责人告诉记者。此前据媒体报道，仅在西照川镇尘肺病最严重的地区 ——石佛寺社区麻庄河村，尘肺病人就达100多人，而该村总人口仅900多人。

苏群山表示，西照川镇地处偏远，交通落后，群众生活水平低下，上世纪90年代以后部分乡亲自发前往矿区务工，“长期和粉尘打交道的乡亲很多都得了尘肺病”。

魏立炎是麻庄河村尘肺病三期重症患者之一，去年冬天无法下床，喘不上气，村里人都觉得他活不到2016年春节。“活着受罪，想死又死不了，总想上吊自杀算 了。” 魏立炎家人告诉记者，这样的话魏立炎说过多次。不过，在今年3月23日基金会工作人员去看望他时，这位花甲老人经过肺灌洗治疗，精神状况比年前好了很多。

据了解，基金会于2015年曾委派定点医院陕西铜川矿务局中心医院医疗专家组在山阳县调查摸底和义诊，2016年1月，专家组又从山阳县筛查出10名患者进行了肺灌洗治疗。魏立炎就是其中之一。

“得到救助的毕竟是少数。”铜川矿务局中心医院院长张朝印介绍说，“医疗专家组在普查和义诊中发现，当地农民对于尘肺病的危害及防治知识一无所知，得了病后认为‘无法治疗’，很多患者只是苦熬，失去了治疗最佳时机，导致病情不断加重。”

张朝印说：“另一个让人心痛的是，公益活动往往得不到当地政府的理解。以往基金会也经常组织医疗专家到农民工尘肺病群发地进行义诊，但效果并不理想，主要 是当地政府怕被抹黑。本次医疗专家组的救治行动，是在国家安监总局领导及当地安监部门的支持、协助下才得以顺利完成的。”

对此，基金会副理事长金磊夫强调：“农民工要懂得强化防范意识，进单位前、从业中、离开后都要体检，一定不要拿自己的命换钱，尘肺病是这些患者用健康换来的教训。”

细心唐 杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:"明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。"元 张养浩《十二月兼尧民歌》曲:"泉声响时仔细听，转觉柴门静。"《二刻拍案惊奇》卷十一:"只见帘内走出一个女人来， 少卿 仔细一看，正是 凤翔焦文姬 。"巴金《秋》三:"不过人若仔细看她的面貌，还可以看出眼角眼尖隐藏着一个寂寞少女的哀愁。"

详细;清晰元 耶律楚材《过天山周敬之席上和人韵》:"天涯幸遇知心士，仔细论文共一樽。《水浒传》第一一四回:"﹝ 宋江 ﹞回过脸来这边，又见三四个，都是鲜血满身，看不仔细。"

犹言底细。详细情形。《京本通俗小说·碾玉观音》:" 郭立道:也不知他仔细。只见他在那里住地，依旧挂招牌做生活。"《武王伐纣平话》卷上:"更无一人告与太子，太子不知仔细，方免娘娘之忧也。"

谓精打细算，节俭《二刻拍案惊奇》卷十一:" 满生 是个少年孟浪不肯仔细的人，只道寻着熟人，财物广有;不想托了个空，身边盘缠早已罄尽。"如:日子过得仔细。

小心，当心，留神元刘唐卿《降桑椹》第二折:"哥也看仔细些，莫要掉将下来!"《西游记》第六六回:"那妖精又解搭包儿。 行者 又叫:列位仔细!太子并众等不知仔细之意。那怪滑的一声，把四大将与太子，一搭包又装将进去。"《红楼梦》第六回:"碰坏一点儿，你可仔细你的皮!"鲁迅《故事新编·理水》:"做官有什么好处，仔细象你的老子，做到充军，还掉在池子里变大忘八!"

饮罢不妨醉卧，尘劳事有谁听。江风静日，枕上微醒，我静静回想这几天的经历，心中荡漾。

天津意式风情街，是典型的意大利风格建筑，每一个房屋的窗户上都有一排花，这花不是让自己看的，而是仅供人欣赏的，红墙里隐隐约约泛着白色尖尖的屋峰，每一个屋子门前都有自己的院子：花花草草，木椅木桌，相互映衬。赏心悦目的建筑让人心情愉快。

年画是非物质文化遗产。每一张年画上的人物都是红润的，色彩丰富的，这些来源于民间、文化习俗、神话故事、传说中的人物构成了中华文化的一张名片，展示了一个礼仪之邦的风貌。在这样博大精深的文化中，蕴育出一代又一代的人物。“为中华之崛起而读书”周恩来就是代表之一。在周恩来邓颖超纪念馆我们见证了周恩来与邓颖超在天津相识、相随、相遇、相伴的过程，周恩来与邓颖超无子无女，一生也无积蓄，他们尽职尽责，一心一意为人民着想。在现代物质丰富的年代，作为未来的新时代主人，我们更应该发扬这种精神。

东疆人工沙滩，一个人工沙滩，具有调节气候的作用，即使这样环境形势依然相当严峻。保护环境和改善环境，是我们义不容辞的责任。空客A320总装房是空客飞机的总装室，从新中国成立初期，沈阳出现第一批喷气式飞机，到如今短短几十年的时间，空客A320成为我国最大的民用飞机，这种进步让我们倍感自豪。滨海图书馆是由几十个大型图书馆合并而成，设计的意义为“滨海之眼”和“书山有路勤为经”，藏书总量达120万册，让如此丰富的储存我们为能读书而感到满满的成就感。

天津大学是中国第一所命名为“大学堂”的高等学校，是中国第一所现代大学，开创中国现代高等教育之先河。参观天津大学之后，我深刻体会到天津大学的风情美、人文美以及一种奋发向上的动力，尤其被天津大学“实事求是”的校训所感染。无论做人还是做事，一步一步来，实事求是永不会错的。

短短几天的研学，让我把美与感全部装满心里，向前方的路前进。

(1).历时长久。《诗·小雅·六月》：“来归自 镐 ，我行永久。” 汉 张衡 《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。”《陈书·高祖纪上》：“乱离永久，羣盗孔多。” 萧红 《册子》：“永久不安定下来的洋烛的火光，使眼睛痛了。”

(2).时间上没有终止;永远。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“被天和以自言，以道德为师友，玩阴阳之变化，乐长生之永久。” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“功业要当垂永久，利名那得在须臾。” 杨朔 《画山绣水》：“人民永久不停地在斗争，在创造，也就永久不停地在写着这部空前雄伟的诗篇。”

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福，学会感谢你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久…… "Thanksgiving heart, thanks to you, accompany me for a lifetime, let me have the courage to be myself; gratitude, thank you for fate, flowers bloom, I will cherish ...… "Learn to cherish your happiness, learn to thank everything around you, because cherish will have it, and gratitude can be forever ...

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

有一天，爸爸会变老。如果有一天，你发现爸爸吃饭开始用小碗，而你却在用大碗;如果有一天，你发现过马路时不在是爸爸牵着你，而是你牵着爸爸;如果有一天，你发现不再是你等爸爸回家，而是爸爸等你回家……

阎维文的一曲《母亲》唱的好：“不管你走多远，不管你官多大，什么时候都不能忘咱的妈。”

父母总有一天会变老，也会有一天突然与我们分别，而我们总会在迟了的之后才学会珍惜、感恩，我们应在父母劳累的时候给父母揉揉，在父母渴了的时候倒杯茶，在父母……

有一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命，身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应轻视和浪费每个人仅有的一次生命历程，浪掷青春……而给予我们生命的，是父母。所以，我们应该感恩父母，他们给予我们生命，让我们看到了这个世界最美的东西。

感恩!人生的一堂必修课。心有感恩，知足惜福。人生在路上永远需要感恩的心。感恩是对赐予我们生命的人的牵挂，而赐予我们生命的人，是我们的父母。

所以，让我们感恩父母，谢谢父母对我们的爱、关心、所有的一切。

从下面两个题目中任选一题写作。

1.在成长的道路上，你有时要暂停一下匆匆的脚步，而选择退一步。退一步是忍让，你可以化解矛盾，收获真情;退一步是宽容，你可以尽显胸襟，收获赞赏;退一步是理解，你可以换位思考，收获友谊;退一步是选择，你可以另辟蹊径，收获成功……退一步，你会收获更多的精彩!

请以“退一步，我收获了”为题目，写一篇记叙文。

要求：①将题目补充完整;②不少于600字。③作文中不得出现真实的地名、校名、人名;不得使用试卷中的阅读材料作为作文素材。

2.生命是一个过程，一个证明自己的过程。战胜胆怯，你证明了自己的勇敢;战胜挫折，你证明了自己的坚强;战胜对手，你证明了自己的实力;战胜困难，你证明了自己的智慧……

请以“证明自己”为话题写一篇文章。

要求：①题目自拟;②不少于600字;③不允许写诗歌，其他文体不限。③作文中不得出现真实的地名、校名、人名;不得使用试卷中的阅读材料作为作文素材。

◎ 突然 tūrán

[suddenly;unexpectedly;out of the blue;abruptly] 表示发生得很急促;忽然;猝然

突然停止

(1).忽然;猝然。 汉 焦赣 《易林·谦之中孚》：“祸不成灾，突然自来。” 唐 白居易 《与元九书》：“大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。” 鲁迅 《三闲集·吊与贺》引 燕生 文：“尤其是当这与‘思想界的权威者’正在宣战的时候，而突然得到如此的结果，多心的人也许会猜疑到权威者的反攻战略上面。”

(2).耸立貌。 唐 韩愈 《燕喜亭记》：“却立而视之，出者突然成丘，陷者呀然成谷。”

俗话说的好“笼子大了什么鸟都有”。目前来看，中国这个笼子可是不小，随着广播、电视、报纸、网络等众多媒体的普及，让我们更加清晰的看到了这个变态的世界!

我个人认为，在我生活的这个世界中存在三大类变态人群，总的来说分为三派：不男不女派、惨无人道派、不知廉耻派。下文将逐个进行阐述。

一、不男不女派

代表人物：春哥、曾哥、著姐、师洋等

写着这些名字我就想吐，随着中国经济快速发展，人民生活水平逐步提高，百姓饮食结构发生重大变化，随之诞生了目前变态的不男不女派!春哥的阳刚气质让人惊叹，曾哥绵羊的嗓音让人发指，著姐幽美的脸蛋让人销魂，师洋妩媚的身姿让人恶心。这种变态人群的出现和媒体的变态宣传是分不开的，那些不知美丑的编导，让此派人群得以发扬光大。哥啊，姐啊，一个个变态的人(这里用“人”这个字定义有些不够恰当了)在舞台上尽情施展着变态的才华，中国上下五千年的文化在21世纪的今天就得到了这样的体现?杯具啊!

二、惨无人道派

代表：富士康、综合执法、拆迁办

13跳刚刚结束，竞相跳楼的员工着实让富士康火了一把，纠结原因，富士康惨无人道的工作方式是根本原因，每天超工时、超体力、超封闭的工作环境让工作在一线的员工身心备受煎熬，员工思想活动都极度封闭，加之领导层的层层施压和管理制度的约制，最终导致了13跳的悲惨结果。根据最新报道，富士康在加薪30%后再次加薪66%给员工，我想说一句话，就一句“你TM早干嘛去了?!”

对于综合执法和拆迁办的惨无人道，我想大家从一个个暴力的视频和一张张血腥的照片已经领略到了。作为国家执法机构竟然屡屡出现暴力执法的行为，不如去开家武馆，就算习武之人，也有这么句话“习武先习德”，就目前的这种状态，这帮人，顶多算个B社会群体。执法人员擅自损毁摊位，殴打商贩，一个个被打商贩倒在血泊中，让我们看了不禁感到心寒。综合执法人员和拆迁办人员的暴力执法，让我想问问，你爸没教过你“君子动口不动手么”，你爸没教过你我教你，说你们“君子”简直玷污了这美丽的词汇，你丫就是个孙子。2010年“两会”提出“讲文明，促和谐”的口号，如果社会中继续存在这些执法的人渣，文明从何而来?和谐从何而来?行政执法部门应该好好反思!

三、不知廉耻派

代表人物：凤姐、周立波

此派也是借助媒体的力量诞生的，个人认为广电总局整天封BT、封黄片、封**的，是不是先把这些变态的人和媒体封一封啊，还我们一个正常的生活环境。

对于凤姐，我想问问你妈，你是胎生的吗?你妈生你的时候吃了啥违禁药物了。引用口才帝——小河北对你的形容“悟净的发型，八戒的脸，京巴的鼻子，吉娃娃的眼，齐天大圣见了您都情不自禁的喊一句，妖怪你哪里跑?”我们是要有自己的理想，和心目中的那个他/她，但是我们更要现实，古人云“窈窕淑女，君子好逑”就您那模样，除了瞎子和牲口，恐怕很少有人求了~

对于周立波，周老师，我真的无法定义你是不是一个中国人了，其精彩的“海派牲口”演说已经达到了男人看了半身不遂，女人听了不孕不育的非凡效果了。为了讨好自己身边那1300号观众，把全国人民都得罪了，这种恬不知耻的行为值得全国人民的唾弃。这里不得不再次引用小河北对于周立波的评论“无论科技怎么发达，社会怎么创新，人的外表怎么改变，我们的心底决不能忘本，每位艺人都有自己固定的圈子和铁杆的粉丝，你爱你的舞台，没有错，但你不能为了抬高自己的一亩三分地儿践踏别人的艺术地位。什么南方人北方人，我们长在亚洲的东方，我们都是中国人!”你配做中国人么?!如果反对你的人比支持你的人多的话，你应该反思一下了，你还有没有必要存活在这个舞台上!

在世界文化、管理相互融通的当今，各种文化管理元素和理念走进中国，但我没有在任何国家看到如此变态的现象(除了打八辈祖宗就变态的小日本)也许激烈的竞争让我们压力过大，欲求以这种变态的方式来释放压力。如果这种变态的现象形成了一种气候，乃是中华民族的一大悲哀啊!现在从根本上要解决的是国民的总体素质，教育首当其冲，就目前这种教育方式，只能创造出越来越多极端变态的人群。

眼前，国家要做的就是：取消高考，还学生一片蓝天!

(1).以尽善尽美要求人。《淮南子·氾论训》：“是故君子不责备於一人。”《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》之法，常责备於贤者。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“依违见事信为迟，责备时贤毋乃重。”

(2).批评;指摘。《明史·周宗建传》：“时 辽 事方棘，上疏责备辅臣。”《三侠五义》第四回：“老爷闻听心中暗想：‘既是儒流读圣贤之书，焉有攻乎异端之理，待我出去责备他一番。’” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》四：“我刚才说你们表达感情不充分，这是深一层的责备。”

记叙文是指记人、叙事、写景、状物的文章，它属于散文文体中的一类基本文体。由于应用广泛，写作形式灵活多样，在高考写作中受到考生的青睐。记叙文的叙述方式多种多样，有顺叙，倒叙，插叙，平叙和补叙。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于记叙文详细的写作方法，希望可以帮助到大家！

一 记事的文章

1   要把记叙六要素交代清楚，记事要完整。

2   要确立一个线索，或以时空为线索，或以人物为线索，或以某物为线索，或以情感的变化为线索。

3   要明确写这件事的目的是什么，你想通过这件事表达哪些情感，揭示什么意义。 中心要集中统一，不要出现多中心的毛病。

4   选材要新鲜真实，有时代气息，有生活气息，不要写别人都写烂了的事，也不要胡编乱造。最好写自己亲身经历过的事情，这样才能写出真情实感，才能感动自己，感动别人。

5   注意详略得当，与中心关系紧密的事要浓墨重彩的详写，与中心关系不紧的略写，与中心无关的事不写。

6   不要只有叙述性的语言，要有生动的描写，要有酣畅的抒情，要有精辟的议论，要有点明主旨的抒情议论句， 要注意多次点题。

7   内容一定要饱满，不要太单薄。

8   叙事文章不要平铺直叙，故事情节要一波三折，有曲折之美。要会设置悬念，要出人意料，要会运用倒叙插叙，要学会用环境景物描写来烘托人物，渲染气氛，要会运用对比法、抑扬法等。

9    要结构完整，层次清晰。

10   可运用书信体、日记体、片断组合体、小小说等一些体裁。

11   用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。

12   学会运用小标题。小标题运用的主要方式有：

①.日记标题式，以日记连缀的方式成文；

②.字母标题式，以A、B、C、D等若干段连缀成文；

③.单词标题式，以诸如春、夏、秋、冬，喜、怒、哀、乐等单词统领的段连缀成文；

④.数码标题式，以(一)、(二)、(三)、(四)等数字标明段落；

⑤.引用语录式，以诗词或散文中的句子作为几个小故事的小标题；

⑥.概述情节式，在段首运用诸如“序幕”、“发展”、“高潮”、“尾声”之类的词语；

⑦.概括内容式，如“她来了”、“她哭了”、“她笑了”之类；

⑧.留出空行式，即各段之间自然空一行，若干段并列，显得格外醒目。

二 写人的文章

1  一定要写出人物的个性，不要千人一面，千人一腔。

2  写人的文章是为了表现人物的性格特点或品质。选择一些典型事例来表现人物特点，这是一个最重要的方法，这些典型事例一定要特别，有个性，与众不同。

3  人物形象一定要饱满，有血有肉，不要干瘪乏味，不要只见筋骨不见血肉。要想人物饱满有个性，就一定要有生动细致的细节描写，包括人物的动作、神情、外貌、服饰、心理等方面的细节描写，要学会描写人物的眼睛。这些描写一定要能突出人物的性格或品质。

4  要学会用侧面描写，通过他人的眼光或评论来写人物。

5  要学会用环境景物描写来烘托人物，渲染气氛。

6  要有酣畅的抒情，要有精辟的议论，

7  用词要贴切生动，句式要灵活多样，要善于运用修辞手法，文句要有表现力。

记事记叙文与写人记叙文的联系：记事记叙文一定会涉及到写人，写人记叙文中的人物的性格和品质一定会通过具体的事来体现。

记事记叙文与写人记叙文的区别：记事记叙文以记事为主，写人不是目的，一般是把某一件事情写清楚写生动并揭示事情的意义；写人记叙文以描写人物为主，重在反映人物的性格品质，一般会通过多件事情来表现人物的性格品质。

同学们平时写记叙文时应重点关注的问题：

1  如何使记叙文立意高远；

2 如何在记叙文布局谋篇上创新；

3  如何使记叙文情节曲折；

4  如何使记叙文内容充实；

5 如何使记叙文文采飞扬。

三 记叙文写作的十种技巧

巧设悬念

把文章后面将要表现的内容，先在前面作一个提示，但不马上解答，以引起读者的好奇兴趣，产生急于看下去的迫切心情，这样文章的开头，我们称为巧设悬念。它的好处是能避免结构上的单调，使文章的情节波澜起伏，引人入胜。

一线串珠

记叙文的线索是贯穿全文、将材料串连起来的一条主线，它把文章的各个部分联结成一个统一、和谐的有机体。如果说丰富而生动的材料是一颗颗珍珠，那么线索就是将这些珍珠串连起来的一条线。

记叙文的线索主要有实物、人物、事件、时间、地点以及以作者的思想感情等。无论采取哪种线索，都必须从表现文章的中心思想和体现各种材料之间的内在联系出发，灵活巧妙地确定。

以小见大

以小见大，就是以小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，但却包含了深刻的意义。“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。如《一件珍贵的衬衫》。

穿插流动

粗笔勾勒

粗笔勾勒法就是用寥寥的几笔重点勾勒出人物外貌的主要特征。采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。

运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻。其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物的大致形象。

曲径通幽

杨朔的散文《荔枝蜜》意在由蜜蜂而赞颂劳动人民的崇高品质，并表达自己向劳动人民学习的意愿。但文章并没有直接道出这一主题，而是通过展示作者对蜜蜂思想感情的变化，曲折有致地表达了主题。作者开头写自己对蜜蜂在感情上“疙疙瘩瘩”，接着写自己因吃了荔枝蜜而“想去看蜜蜂”，然后又写了蜜蜂的辛勤劳动与养蜂人的介绍。文章结尾写作者做梦“变成一只小蜜蜂”。由此可见，“曲径通幽”是指一种不是开门见山，直抒胸臆，而是曲折委婉地逐步显现主题的谋篇手法。

运用“曲径通幽”法，要注意两点：（一）“曲径”是手段，“通幽”是目的，手段要为目的服务。（二）行文的曲折应适当有度，不要为曲折而曲折。

烘托艺术

烘托艺术原是中国画的技法名称，是指渲染某一部分，衬托出另一主要部分来。把这种手法运用到文章的构思中来，就是从侧面通过描绘某件事、景或人的方法来衬托出主要人或事物，又称“衬托法”。衬托，也叫映衬。用类似的或反面的事物，使主要事物意思更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果。如“红花还须绿叶扶”。有了陪衬的事物，被陪衬的事物才会显得突出，才能得到更加充分的说明。

1、衬托，可分正衬和反衬。

正衬，就是用类似的事物，从正面去陪衬。烘托主要事物。如“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”用冷风寒水来衬托壮士此行的悲壮。又如“蓝天衬着矗立的巨大雪峰”，用蓝天衬雪峰，使雪峰更高大

反衬，就是利用同主要事物相反或相异的事物作陪衬。如上例中的蓝天的蓝，来衬托雪峰的白，使雪峰更洁白。又如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，以有声衬无声。

2、运用衬托要爱憎分明，要宾主分明，陪衬事物与被陪衬事物，要让人一看便清楚，不能喧宾夺主。

3、衬托和对比的区别：

对比，是把两种不同的事物或同一事物的两个不同方面放在一起相互比较。它与反衬有些相似，但不同。对比，意在比，突出的对象是双方的，对立两事物无主宾之分。

衬托，意在衬，两事物有主宾之分，突出的是主要一方。如：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，前句是对比，后句是反衬。

画龙点睛

画龙点睛是指在适当的时候以一二句议论，点明事物、人物、景物的意义之所在，或揭示作品主题，醒人之耳目，给人以启迪。点睛之处可以是在篇中，也可在篇末。

铺垫蓄势

铺垫也称铺叙衬垫，它是为了突出主要的人物或事物而铺叙另外的人物或事物以作衬垫。运用铺垫写法是为了蓄积气势，是为了突出文章主旨。陶铸《松树的风格》前几段的大量文字浓墨重彩地描绘松树的形象，赞美它“要求于人的甚少，给予人的甚多”，又用杨柳、桃李同松树作对比，补充说明松树“给人以启发、以深思和勇气”，直到第九段作者才笔锋一转，点明题旨说：“我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。”原来此篇前面对松树的描绘和赞美是铺垫蓄势，后面对共产主义风格的赞美才是全文的主旨。这篇文章正因为有了前面形象感人的铺垫，后面入题也才显得格外坚实有力。杜牧的《阿房宫赋》第一段极力描绘阿房宫规模的宏伟和建筑的壮丽；第二段极力渲染阿房宫中美女之多和珍宝之富；第三段夹叙夹议，论述秦王朝统治者穷奢极欲，大营宫室，招致国家迅速覆亡、宫室一旦毁灭的必然结果；最后第四段作者以“呜呼”领起，发出深沉的议论慨叹，指出秦统治者要能爱天下之民，国家就不会败亡，表明秦之灭亡乃是一个深刻的教训。这篇赋，前两段的描绘渲染，是为后两段的议论铺垫蓄势，描绘渲染是议论的基础，议论则揭示主题，突出文旨，这正是铺垫蓄势的用意所在。

运用铺垫手法须注意两点：一是要注意写好铺叙的那一部分，只有将这部分写充分了，才能有效地蓄积气势。二是运用铺垫要自然，如果为铺垫而铺垫，过多地堆砌，反会暴露出人为的痕迹，那效果就适得其反了。

前后照应

前后照应法可以使文章严谨连贯，浑然一体，又突出内容和结构上的内在联系。照应一般有以下几种：

1、内容和标题相照应。这种照应方法常常是内容安排多处和题目照应，或在恰当的地方直接、间接地点明题意。如《背影》，文中多次描写“背影”，既与标题“背影”相照应，又进一步点明题旨，充分表达了作者对父亲深深的思念之情。

2、行文中间照应。这种照应方法就是在文章前面写事，后面行文交代前面所写事的结果，使内容相互补充，层层深入。

3、结尾与开头照应法。在文章的结尾处对开头交代的事情作必要的提及，使文章首尾一致，成为有机的整体。如《白杨礼赞》一文，开头和结尾照应，不但使文章结构显得非常完整，而且使作者的赞美之情得到了淋漓尽致的抒发。

镜头剪辑

镜头指影视所拍摄的一系列画面。镜头剪辑用于写作，指选取一组生动的画面来表现主题。此类文章是将所写的人物按照或故事、或画面、或片段、有序地写下来，其间的每一部分都可单独成文，组合起来又是一个完整的篇章。这种又被人们称为“冰糖葫芦式”结构，由于其形式新颖，巧妙精致而受到好评。

卒章显志

在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”，“志”就是指文章的主题、中心。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。

时空交织

在记叙一件较复杂的事情时，在同一时间段中，先叙甲地的情况，再叙乙地的情况，转而再写甲地的人事，这就是“时空交织”的文章构制方法。它有利于结构紧凑，文字简练。早年有一篇著名的通讯，题为《为了六十一个阶级弟兄》，说的是平陆县六十一个民工突然发生食物中毒事故。作者先写民工中毒后的场面，接着写卫生部接到紧急求援电报，再写平陆医院抢救经过，转而又写北京有关医药商店调运紧急药品的情况，如此轮流反复交织的叙说，构成了一曲动人心弦的凯歌。当然，采用这种方法有一定难度。

有时，在叙述一件事的过程中，作者运用插叙、补叙等手法，也可构成“时空交织”的感觉，我们把这种谋篇方法也纳入“时空交织”中。

一波三折

记叙性文章要避免平铺直叙，记流水账，如能写得波澜起伏，就能引人入胜，耐看。

俄国作家柯罗连科的写景小品《火光》通篇运用了象征手法，但从字面上看，数百字的短文，由作者的感受引发了一波三折的景物变化，黑夜泛舟，火光又明又亮，好像就在眼前，这是开头展示的基本景象；船夫不以为然，认为还远着呢，兴起一波；自己从不相信到信服，又兴起一波；由“非常遥远”到“毕竟就在前头”，重要的是“必须加劲划桨”再兴一波

“一波三折”，“波折”要入情入理，让读者产生情理之中、意料之外的感觉，方能做到引人入胜。而脱离生活，故弄玄虚的“波折”非但不能吸引读者，还会适得其反。

欲扬先抑

“欲扬先抑”与“欲抑先扬”是相反的两种布局方法。杨朔写过一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中说小时候因为被蜜蜂螫过，因此对它总有疙疙瘩瘩的厌恶之感，但后来在广东从化参观了养蜂场，尝到了荔枝蜜，又听了养蜂老人的一番介绍，对小生灵蜜蜂顿生敬仰之情，它那勤恳、无私的品质正体现了中国劳动人民的美德。这是典型的欲扬先抑写作手法。所谓欲扬先抑，是指本要大力颂扬的对象，而落笔开始却贬抑它，批评它。前文的“抑”，反衬了后文的“扬”。采用这种写作手法，要自然合理，切不可牵强生硬。

在天津，想大致领略一番津味、古味、文化味的朋友，最佳去处莫过于古文化街了。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，天后宫位于全街中心。全部建筑为砖木结构，是目前天津市最大的一处仿古建筑群。建筑格调为仿清、民间、小式的风格。

全街80处单体建筑多为一、二层，都配有以我国古典文学、神话传说等为题材的油漆彩画、砖雕、木雕。街的南北两口各新建仿清式牌楼一座，并镶有楼匾四块，南口牌楼的楼匾为“津门故里”和“晴雪”，北口牌楼的楼匾为“沽上艺苑”和“金鳌。”

1986年元旦，古文化街正式开业。街内不仅有进百家店铺，主要经营古旧书籍、古玩玉器、传统手工艺制品、民俗用品、天津民间艺术的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻以外，还有全国各地的景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种名优工艺品、文化用品以及文物古玩、图书字画等。

在文化街内，除了各式店铺外，还有不少小摊子，卖的是糖葫芦、烤红薯、糕饼、甜品，最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的“茶汤”，味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。

漫步古文化街，耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代，眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。

文化街，有许多的天津特产，历史记忆，比如：我最爱吃的，狗不理包子，猫耳朵炸糕，糖人。还有我爱玩的：泥人。天津的文化街，仿照历史重建，也可以让人回忆原来的天津，原来的市场，你说对不对？天津是一个美丽的地方，我希望你也可以来转转，呵呵。

[天津文化街优秀作文

汪曾祺曾说：四方食事，不过一碗人间烟火。是的，小城的人间烟火，不过是白墙青瓦，炊烟袅袅，偏安一隅的文昌街里一碗热气腾腾的地道小吃。

坐在古朴方正厚实的大木凳上，来盘李记锅贴、巧婆喜果、林霞豆腐丸、庙门扁肉、佳兰烧麦……老沙县的味道全然融在这一个个匠心制作的小小鲜香里，时光似乎倒流，熟悉的老巷历历在目。

泥泞、狭窄、昏暗的一弯小巷，不到十米长，勉强容下两张桌子，到了饭点，连转身的余地都没了。更别提两边裸露的下水沟，乌黑如墨的水混着垃圾，泛着黑色的沫子，在太阳的照耀中冒着气泡，人从水沟上走过，要提前深呼吸，以百米冲刺的速度离开，坐在旁边吃饭的滋味就可想而知了，曾有人戏谑：污水横流蚊蝇凑，臭气熏天令人逃。横批：陋巷。这是吃货文人们闲暇之余的无奈之叹。

吸引人们的是几百年的传承手艺。不必说脆香爽口的罗兰烧饼，鲜香嫩滑的豆腐丸，咸香入味的豆干;也不必说远近闻名的郑湖板鸭，声名大振的庙门扁肉，走进世博会的李记锅贴;单说佳兰烧麦吧，一个个白胖胖的小娃娃，款款而起的香气让人欲罢不能，放在口中慢慢咀嚼，鲜美的汤汁润泽着味蕾，晶莹剔透的粉丝包裹在薄如蝉翼的面皮里，粉丝与肉的结合给人意外惊喜，再沾些秘制的酱汁，咸甜的口感在味蕾中碰撞。人间烟火，不过一盘佳兰烧麦。因此即使在这样的陋巷，吃客们也是络绎不绝，趋之若鹜。

老巷在旧城改造之列惨遭拆除在意料之中，前前后后十几家老字号也不得不陆续搬离，他们各自在小城的各个角落找了店面，虽有落脚处，没有了凝聚小吃的老巷，小吃的魂似乎散了，小镇的居民失魂落魄。

如今的文昌街，古香古色的房屋，白墙黑瓦，大红灯笼，窗明几净，远离闹市，宁静清幽，端庄典雅，袅袅香气蜿蜒缥缈，雕花的桌子，和蔼可亲的店主，小吃魂凝魄聚，如凤凰涅盘，浴火重生，小镇的居民容光焕发，喜不自胜。

人间烟火，不过是文昌街香气袅袅的一碗小吃!

◎ 奢华 shēhuá

[opulent] 奢侈浮华

她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活。——《项链》

(1).犹艳丽。 唐 韩愈 《李花》诗之二：“当春天地争奢华， 洛阳 园苑尤纷拏。”《红楼梦》第五十回：“疏是枝条艷是花，春妆儿女竞奢华。”

(2).奢侈，豪华。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“我生来的是富家，从幼的喜奢华，财物撒漫贱如沙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“女始则导之奢华，破其产十之七八。” 老舍 《四世同堂》六：“在他心里，生命就是生活，而生活理当奢华舒服。”