天津新增4例本土确诊病例详细情况经典20篇

热爱世间万物，无最爱，无例外。

21世纪，所有事情的进度似乎都被倍速，互联网技术的快速发展，给这个世界添了一丝浮躁，少了一些宁静与从容。人们的压力似乎也在正比上升，对待生活的态度也逐渐消沉。我想，人们是时候该放慢脚步，重新审视世界面对生活了，而这一切，都能在汪曾祺先生的《生活，是很好玩的》里找到模板。

“生活，是很好玩的”是汪老先生的一句名言，代表了他的人生态度——平等对待生活，以有趣好玩的态度享受生活。他以一颗赤忱之心，把一切都写活了。本书分为有味、草木和春秋三辑，从美食、植物和旧事友人三个部分来展现汪曾祺先生细察入微的生活情趣与生活态度。

生活家，就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。

汪曾祺就是是一位生活家。对生活心存热爱，从不消沉沮丧，无机心，少俗虑;活得有情趣，对世间万物皆有情，体察得细致。写字、画画、做饭，明明是最平常普通的日常，他却深得其中的乐趣。一个平凡的景，经过汪曾祺的视角，便美得天真烂漫。他的字到何处，何处便有画境。

在有味这一辑里，汪曾祺先生介绍了一些地地道道的中华美食，像炒米焦屑，鳜鱼韭菜花栗子手把肉等。在这些文章中，不仅仅只是单纯包含这么多美食的做法与吃法，一般在引出美食前会先介绍其在一些古书小说等的出现，而后在有些篇章中还会加入一些诗句歌谣丰富其内容与文化底蕴。所以，在这些生动有趣细腻的文字中，我们不仅可以一览祖国各地的优秀有代表性的美食，还可以熏陶在中华传统的文化下陶冶情操增长见识，是一大益处也。

第二辑名为草木，如其名，主要介绍了一些人间草木，奇花瓜果，虫鱼鸟兽等有关大自然的平常事物。尽管在我们大部分世人眼中，对书中描写的如葡萄，牡丹荷花杜鹃花波斯菊等已见怪不怪，习以为常，但汪老先生透过他那纯真不落世俗永远热情的目光带我们又重新欣赏了一遍这世间繁华美景。无需多么奇特夺人眼球，只要有一颗善于观察生活热爱生活的心，一切看似寻常多的甚至泛滥的小花小虫也可成为美好事物，温暖触动我们的心灵。

这本书中我最喜欢的便是第三辑春秋，或许是其在叙事这方面浓墨重彩了些，读来甚是有趣，让人欢喜得很。在这些文章中，你可以透过文字，穿越时空欣赏到一些民国大师的风采，感受其文人风骨。在这里，我感受到了沈从文先生的耐心，对故乡湘西的依恋，对文学创作的认真严谨，无愧于“星斗其文，赤子其人”的美誉;老舍先生好客热情对文艺事业的尽心尽力也让我钦佩不已;金岳霖老先生治学严谨的态度，对待朋友情真意切也使我受益良多......我最为感动的，是这些在文坛上极负盛誉的大师们之间都是如此的真诚友好，时常在许多文字看到他们不时聚在一起喝茶叙事，分享作品，无论是书法小说抑或是画册，都可拿出一块欣赏探讨，相互赠与也是表达喜欢尊重的一种常见方式。这种开明宽松舒适的创作氛围，或许是那段时期名人大师层出不穷且都成绩斐然的一大原因吧。

合上书本，内心会变得很充盈与愉快轻松。生活并非无趣一成不变，只是我们在快节奏的生活中忘记了要学会安静下来，放慢脚步，去寻找平常身边中的一些小美好与小确幸。

人间烟火气，最抚凡人心。或许慢下来，再去看身边事物，会发觉生活明朗，万物可爱，会明白，生活，是很好玩的。而这一切，都将由我们自己去寻找。

(1).倾心;佩服。 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“朝廷之重，莫过乎礼，虽经策具存，而精通盖寡。自郊丘故事，宗庙事宜，大君之所旁求，丞相之所卒问，羣儒拱手，宗祝醉心。” 清 王戬 《读》诗：“南渡四杰俱惊才，醉心尤在 渭南伯 。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的面目清秀，甚至于可以说美，但不是一看就使人醉心的那种男子。”

(2).对某一事物强烈爱好而一心专注。 宋 陆游 《题梅汉卿醉经堂》诗：“它人烂醉锦瑟傍，君独醉心编简香。” 清 邹祗谟 《远志斋词衷》：“ 袁籜菴 以乐府擅名，自谓醉心 马 贯 音学。” 孙中山 《民族主义》第六讲：“一般醉心新文化的人，便排斥旧道德。”

(3).令人陶醉。 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》：“听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。”

(1).永远分别。《二刻拍案惊奇》卷十七：“到了天明，哭对 孟沂 道：‘从此永别矣!’” 向培良 《六封书·第五书》：“转弯的时候，就是那从先的大枫树底下，我回头一望，对於这故乡的永别，我心里似乎一动。” 邹韬奋 《经历》二：“我把这些题目勉强做好之后，便赶紧把课本搁在一边，希望和它永别，留出时间来看我自己要看的书。”

(2).指死别。 明 吴承恩 《祭卮山先生文》：“尔时不以为恨，意以为他日可酬，岂知遂为永别耶?” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“同你永别，才使我们，悲痛难忍。”

◎ 鄙陋 bǐlòu

(1) [shallow]∶粗俗浅薄

学识鄙陋

(2) [ugly]∶丑陋

书迹鄙陋

(1).庸俗浅薄。有时亦用作谦词。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“言鄙陋之愚心，若逆指而文过。” 唐 韩愈 《与华州李尚书书》：“为国自爱，副鄙陋拳拳之心。” 叶圣陶 《倪焕之》八：“最容易叫人感觉到的就是他们的鄙陋和少见多怪。”

(2).指浅陋之人。《后汉书·刘瑜传》：“臣 瑜 自念东国鄙陋，得以 丰 沛 枝胤，被蒙復除，不给卒伍。”

(3).丑陋。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕箒之用。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 北朝 丧乱之餘，书迹鄙陋。”

(4).简陋荒僻。 金 王若虚 《鄜州龙兴寺》：“ 鄜 为州在深山穷谷间，荒凉鄙陋，其风土固然。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·身毒国》：“邻国皆尚繁华，以我国为鄙陋，故无侵犯。” 艾青 《村庄》诗：“自从我看见了都市的风景画片，我就不再爱那鄙陋的杜庄了。”

试题内容

22。请根据下面的材料，写一篇文章。(60分)

我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……

十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。

为传承和弘扬中华优秀传统文化，进一步深入贯彻落实“两学一做”的学习教育，培育和践行社会主义核心价值观，2016年11月8日，同富里社区、长宁里社区、义兴里社区组织党员、居民等20人来到天津市博物馆参观“家风耀中华”专题展览。

本次展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分。居民们通过观看图片素材，阅读文献资料，全方位回顾中华民族优秀家风文化，深刻领略了古代先贤关于家风的理论观点和老一辈无产阶级革命家的光辉事迹。

通过本次参观，党员们对“民风”、“国风”以及“党风”产生了更加深刻的领悟，为今后社区更好的开展“两学一做”学习教育起到了积极的作用。大家一致表示，要以身作则，践行社会主义核心价值观，将党的优良传统和中华传统美德内化为精神追求、外化为自觉行动，用模范行为影响和带动群众，培育全社会的良好风气，争做合格党员。

亦作“ 飘盪 ”。1.在空中随风摆动。 南朝 梁 吴均 《梅花落》诗：“独有梅花落，飘荡不依枝。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·杨白花》：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闥，杨花飘荡落南家。” 巴金 《秋》四：“但是那温柔的，比任何琴弦所能发出的还更温柔的声音至今还在他的耳边飘荡。” 柳青 《一九五五年秋天在皇甫村》：“从 北京 广播电台发出的音乐，就在暮色苍茫中悠扬嘹亮地飘荡开来。”

(2).在水面上随波浮动。《三国志·魏志·鲍勋传》：“往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆。”

(3).指被水冲走。《东周列国志》第八四回：“﹝ 智伯 ﹞回视本营，波涛滚滚，营垒俱陷，军粮器械，飘荡一空。”

(4).飘泊无定;流浪。 唐 杜甫 《羌村》诗之一：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。” 宋 苏轼 《龟山》诗：“我生飘荡去何求，再过 龟山 岁五周。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·牛成章》：“途中遇寇，资斧丧尽，飘荡不能归。”

(5).形容感情不平静或欲念冲动。 唐 骆宾王 《赋得春云处处生》：“非将 吴会 远，飘荡帝乡情。” 明 高濂 《玉簪记·寄弄》：“莫非春心飘荡，尘念顿起。”《再生缘》第六四回：“看到心中飘盪处，疯魔了，蓝巾彩袖二裙釵。”

见“ 飘荡 ”。

去年的六一儿童节，就是我过的最快乐的一天，也就是我们小朋友在幼儿园过的最后一个六一儿童节。

早上起来，我穿上幼儿园统一发的裙子，高高兴兴到幼儿园里去。我刚走进教室，只见墙上贴满了色彩鲜艳的图片，屋顶上还挂着一串串五颜六色的气球，我心里更加高兴了。小朋友们都穿的很漂亮，老师这天也穿的个性漂亮，老师说：“大家坐好准备，开始吃饭了。”吃完饭后，老师给我们画起了漂亮的妆。画完妆后，我们排着整齐的队伍，带着我们已排练好的节目准备上场了。飘过操场，我们看见很多大人打着太阳伞等我们表演节目。第一个上场的就是小一班的同学，他们表演的就是《拔萝卜》，看着那些可爱的弟弟妹妹们的精彩表演，家长们高兴地拍起了手。紧之后中二班的节目开始了，他们表演的就是《采磨菇的小姑娘》，他们又唱又跳，可爱极了。下一个出场的就是大一班，他们表演的就是《现代舞蹈》他们的节目也好看极了。最后出场的就是我们学前一班的小朋友，我们表演了两个节目一个就是走时装秀，大家穿着用报纸和手提袋做成的各种各样的时装。我们刚一上台，下面就响起了悦耳雷鸣的掌声，我们摆着各种各样的姿势，好像就是在摄像机前表演一样，那种激动的情绪难以用语言来表达。大家表演的十分精彩。之后我们又表演了一个舞蹈，我们穿着漂亮的裙子跳来跳去，每个小朋友都露出了笑脸。节目表演完后，老师们说我们表演的时装秀很个性，也很精彩。其实我们心里明白，这都就是老师平日里辛苦的排练和精心的设计的结果。

那一天，我们听到了许多老师的赞扬和同学们的夸奖，这让我更加的难忘这个“六、一”儿童节。这真就是令我觉得最最快乐的一天!

◎ 审视 shěnshì

[look at carefully;examine;gaze at] 仔细地看

审视,巨身修尾,青项金翅。——《聊斋志异·促织》

仔细察看。《元典章·台纲二·体察》：“所在重刑，每上下半年，亲行参照文案，察之以情，当面审视，若无异词，行移本路总管府结案。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“次日写了名帖，特到 吴趋坊 拜 唐解元 。 解元 慌忙出迎，分宾而坐。学士再三审视，果肖 华安 。” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“第一着，按军声，啣枚寂静;第二着，扼险阻，审视方隅。”如：他到现场仔细审视了一番，没有发现什么破绽。

今年，是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，也是推进结构性改革的攻坚之年。我们面临着错综复杂的国际国内形势，肩负着极其繁重艰巨的任务。靠什么坚定信心，凝心聚力，攻坚克难，开拓前进?进一步增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，无疑具有重要而特殊的意义。

对于党员干部特别是领导干部来说，政治思想、政治观点、政治立场无处不在，体现在工作、生活的方方面面。增强政治意识，就是不论任何时候，特别是在复杂多变的形势下，始终保持清醒头脑，具有敏锐的观察力、鉴别力、判断力和政治定力，坚持坚定正确的政治方向。

理想和信念是政治意识的核心问题。政治意识不是空洞概念，而是与中国特色社会主义伟大事业紧密联系在一起的。中国特色社会主义道路、理论、制度，对不对、好不好、行不行，赞成不赞成、支持不支持、贯彻不贯彻，这是每个党员干部必须面对和回答的问题，也是有没有理想信念的试金石。在这样的根本问题上，党员干部来不得半点含糊、虚假，必须坚定清醒、旗帜鲜明。

经验表明，领导干部腐化堕落，一个重要原因就是理想信念的动摇，宗旨意识丧失。不正之风和腐败问题只是“表”，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛才是“里”。从怀疑党的理论路线方针政策到背弃党的事业，是一个从量变到质变的过程。一个领导干部心中没有理想目标，结果往往是滑向贪恋荣华富贵;心中没有信仰信念，必然是不讲是非曲直，没有道德底线。从这个意义说，强调增强政治意识，应当是推进全面从严治党、深化党风廉政建设和反腐败斗争的题中应有之义。只有政治上坚定清醒，才能解决好“三观”这个“总开关”的问题，回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个根本问题，才能避免政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。

守纪律、讲规矩是政治意识的重要体现。对领导干部来说就是，做事有原则，说话有分寸，行止有遵循。

习近平总书记反复强调“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。这清楚表明，守纪律、讲规矩不是一般问题，而是重大政治问题。

管党治党失之于宽、松、软，最突出的就是组织涣散、纪律松弛。有的党员干部在原则问题和大是大非面前立场摇摆，甚至对中央决策公开发表反对意见，口无遮拦，毫无顾忌。有的人热衷搞团团伙伙，拉山头，搞圈子，把江湖义气那一套庸俗习气带到党的生活中来。

强调政治意识，就是要把纪律挺在前面，树立纪律的权威。十八大以来，从狠抓落实八项规定，到开展群众路线教育实践活动;从“三严三实”专题教育，到公开点名曝光一批违纪违法案例;一个重要目的就是震慑腐败，正风肃纪。这既是开展党风廉政建设和反腐败斗争的现实需要，也是推进党的建设新的伟大工程的必然要求。经验表明，纪律要求松一分，党员队伍就散一片。同样的，纪律要求严一尺，党员干部战斗力就强一丈，在关键时刻、重要关头才靠得住、信得过、顶得上。

增强政治意识，是党性教育和锻炼的必修课。不能认为自己是领导干部，就不存在政治意识淡薄问题;不能认为自己快退出岗位了，就用不着在政治上严格要求自己;不能认为业务工作忙忙碌碌，就不再重视政治方面的锤炼。要向习近平总书记要求的那样做政治上的明白人：对党绝对忠诚，始终同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致，坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，自觉践行社会主义核心价值观，自觉执行党的纪律和规矩，真正做到头脑始终清醒、立场始终坚定。这些，对党员干部来说，既是起码的要求，也是很高的标准。一事一地一时做到也许不难，而要一以贯之的保持就不容易了。

更多热门文章：

(1).犹感应。 南朝 梁 何逊 《七召·声色》：“ 郑 卫 繁声，抑扬絶调，足使风云变动，性灵感召。” 宋 陈师道 《五言贺雨》：“油云潜感召，灵雨忽滂流。” 清 方苞 《书后》：“自古善人以气类相感召未有若‘復社’之盛。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》：“天心与人事相倚伏，人事与天心相感召。”参见“ 感应 ”。

(2).感动、召唤。 廖仲恺 《序》：“先生远矣，不可追矣，然先生崇高之人格，伟大之思想，革命之精神，犹足感召吾族有为之士於百世以后。” 李昌 《回忆民先队》：“军警虽然沿途阻挡，但是他们在 日本 帝国主义的压迫下和学生抗 日 斗争的感召下，不能不有动于衷。”

首先要描写它的外形样子，要仔细看它的头部、尾部、毛色、四肢 是什么样的，形状、特点、颜色是什么样的。

如下面写小狗一段的话：

1“星期天，我从姥姥家回来，在客车上，看到一个大姐姐用紫色的包拎着一只可爱的小黑狗。小黑狗头上长着一对像毛片片一样的三角形耳朵，软软的向下耷拉着，有趣极了。两只圆圆的黑眼睛不停地望着四周。圆圆的黑鼻头像个茸嘟嘟的小茸球。嘴巴紧紧地闭着，一声也不吭，多像一个不吵不闹的乖孩子啊！我真喜欢这只趴在包里的小黑狗。”这篇习作是一位仅上一年级的小学生写出的。文章虽短，却描述得很全面：时间、地点、所描写动物的样子及自己的喜爱之情。所有的比喻及修饰词都很形象、贴切。

2 然后再看它的生活习性又是什么样的，小动物怎样吃食啦，怎样游戏啦，怎样睡觉啦，把这些都要细致观察，具体地描写出来。例如：小鹅儿“哦哦，小鹅儿出壳了！小鹅儿出壳了！”我拍手高兴地喊，我最爱小鹅了。这些刚出壳的小鹅儿一身水淋淋的，毛色不算好看，但是红红的小脚激起了我的兴趣。第二天，我把这些小家伙放出来喂食。它们的毛已经干了，金黄柔美，尽管它们脚还软，站不起来，但是一个个都很活泼，放下地就一扑一扑地，像在摔跤，真逗！小鹅儿睡觉的时候，小颈缩短了，那脑袋就像用绒沾在上面的。它们很容易醒，轻轻地脚步声，它们都会睁开眼睛看看，没有声响了，再睡。十多天以后，我刚揭开遮鹅笼的罩子，它们就要争先恐后的出来，一个小鹅站在另一个小鹅身上一跳，居然跳出来了！它们的毛开始变白了，脚也不软了。一下子就跑到我脚前要吃的，我先放些饭在碟子里，手里拿着两大片菜叶，它们嘴在呷饭，眼睛却盯着我的菜叶。菜叶似乎比饭更好吃，一只小鹅索性蹦起来呷着，摔了一跤！引得我大笑起来。这些小家伙很通人性，我一到家它们就跑到我的脚下转悠，亲热的很呐。我常常跟它们说话，有时它们还回答呢！所以，我把小鹅看成我的朋友。文章活脱脱地展现出小鹅出壳、吃食，睡觉和性情，语言活泼，条理清晰，形容逼真，童趣盎然，字里行间包含着小作者与小鹅之间的情感。

3 描写小动物的样子侧重于静态描写，描写小动物活动情况，侧重于动态描写。按照从静态到动态有条理，有层次地观察和描写，可以把小动物写得清楚、细致、感人。请你阅读下面的作文：猴子我最喜欢猴子，它在动物中恐怕是最聪明的。当我们来到它们跟前时，一只猴子用明亮的眼睛盯着我们。它的长相很奇特：一个很小的鼻子向里凹着，一张凸起的小嘴发出‘吱吱’的叫声，浑身的毛不但亮而且黑里透黄。小耳朵竖着，两只小爪子不时挠着头皮，做出怪模样，使人发笑。我掏出一块面包丢给它，不料，它没有接，只是先用爪子试探了一下，又缩了回去，还用眼晴看看我。过了一会儿，它抓起面包，狼吞虎咽地吃起来，吃完后又用央求的目光看着我，伸出爪子向我要吃的，于是我又扔一块糖给它。它迅速地剥开糖纸，放入口中大嚼起来。读了这篇片段作文，小猴子的可爱的形象会栩栩如生地展示在我们面前。所以产生这样感人的效果，是由于小作者从静态——外形样子，动态——生活习性两方面仔细观察，认真描写的结果。

在描写外形样子的时候，作文先用“长相很奇特”一句，概括了总印象，然后依照次序描写了它的凹着的鼻子，凸着的小嘴，黑里透黄的毛色和不断挠着的小爪。读到这里，我们一定会对小猴子产生喜爱之情。然后笔锋一转，写了小猴子吃面包的情景。作者扔给它一块面包，小猴子先是“没接”，只是用“爪子试探”，还用眼睛看着我，最后才是“狼吞虎咽地吃起来。”这样一步步地描写，写得细致，写得具体，产生了感人的效果，也把小猴子可爱之处，真实地展现在人们面了。我们用提纲表示出这篇作文的思路：猴子：一、外形的样子：1、概括——长相奇特；2、具体——鼻子、小嘴、贸色、耳朵；二、生活习性：抢吃面包。读原文，看提纲，可以更好理解这篇文章的思路和写作顺序。从中我们可以学到观察和布局谋篇的方法。

认真学习、努力实践“三个代表”重要思想，在改革开放和现代化建设中发挥先锋模范作用，是新时期保持共产党员先进性的总体要求。

保持共产党员先进性，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑。不断进行理论创新，用先进的理论加强思想武装，是共产党人始终保持先进性，并取得革命和建设胜利的先决条件。本文来源邓小平理论是当代的马克思主义。“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在新的形势和任务面前，保持共产党员先进性，必须深入学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，用最新理论成果实现思想武装。

保持共产党员先进性，必须胸怀共产主义远大理想，坚定不移地带头执行党和国家现阶段的各项政策。党在现阶段的基本路线和各项方针政策，是全面建设小康社会、建设中国特色社会主义的重要保证，共产党员必须带头贯彻执行。在实际工作中，要解放思想，实事求是，勇于开拓，积极进取，以自己的模范行为来影响、带动广大人民群众，不断战胜困难，为我市的改革开放和现代化建设作出应有贡献。

保持共产党员先进性，必须强化宗旨意识，诚心诚意地为人民群众谋利益。全心全意为人民服务是我们党的宗旨，无私奉献是共产党人的本色。共产党员要自觉把国家、集体、他人利益置于个人利益之上，必要时不惜牺牲个人利益。既要坚持物质利益原则，又要有无私奉献精神;既要带头合法致富，又要关心和帮助其他群众共同致富;既要千方百计带领群众发展本地经济，又要时刻注意维护国家和人民的利益。

◎ 拘谨 jūjǐn

[overcautious;reserved] 拘束谨慎;拘束而不自然

拘束谨慎。《朱子语类》卷一一四：“ 守约 兄弟皆太拘谨，更少放宽。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·躬行》：“当正道显晦，异学争鸣之日，徒得一二拘谨之人，不足以追纵往哲，而振拔流俗。”《二十年目睹之怪现状》第一○六回：“况且我看阁下是个有作有为的人才……岂可以过於拘谨，叫人家笑话。” 老舍 《四世同堂》二二：“ 瑞宣 向来是得拘谨就拘谨的人，现在就更不便破坏了屋里沉寂的空气。”

(1).消溶，融化。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。”《世说新语·轻诋》“君得 哀 家梨，当復不烝食不” 南朝 梁 刘孝标 注：“旧语， 秣陵 有 哀仲 家梨甚美，大如升，入口消释。” 宋 乐史 《杨太真外传》：“妃之初瘞，以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣。” 鲁迅 《野草·雪》：“晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰。”

(2).消除;解除。《汉书·杜钦传》：“若此，则流言消释，疑惑著明。” 南唐 李煜 《悼幼子瑞保》诗：“永念难消释，孤怀痛自嗟。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“乍见山光水色，洗涤心胸。正如酷暑中行，遇着清泉百道，多时病滞一旦消释。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“这仇恨是历了三月之久才消释的。”

焦躁不安。 宋 杨万里 《晓行闻竹鸡》诗：“路不唤君君自去，为谁著急不归休。”

(1).焦躁不安。《儿女英雄传》第十回：“这个当儿， 张金凤 更比她父母着急。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“《游仙窟》的销场的确不坏，但改正错字之处，还是算了罢，出版者不以为意，读者不以为奇，作者一人，空着急亦何用?”

(2).赶紧。《儒林外史》第十六回：“只是而今我父亲病着……如今我弟兄着急请先生替父亲医。”《儒林外史》第三八回：“还有十几里。客人，你要着急些走。”

亦作“ 聪慜 ”。聪明。反应敏捷。《国语·晋语七》：“﹝ 晋悼公 ﹞知 羊舌职 之聪敏肃给也，使佐之。”《汉书·谷永传》：“陛下天然之性，疏通聪敏，上主之姿也。” 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》：“书在余处者，久之一月，足以大有所写，以不敢窃写者，政以 郑君 聪慜，邂逅知之，失其意则更以小丧大也。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷三：“﹝ 李成 ﹞弱而聪敏，长而高迈。”《红楼梦》第四九回：“那 宝琴 年轻心热，且本性聪敏。” 茅盾 《子夜》五：“他毕竟是聪敏人，现在是什么都理会过来了。”

◎ 快活 kuàihuó

[cheerful;happy;joyful] 高兴,快乐

他是一个很快活的孩子

(1).高兴，快乐。《北齐书·恩倖传·和士开》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 唐 白居易 《想归田园》诗：“快活不知如我者，人间能有几多人。”《儒林外史》第三二回：“昨日扰了世兄这一席酒，我心里快活极了!” 浩然 《艳阳天》第十四章：“他们快活地谈论着，早忘了烈日的曝晒。”

(2).鸟鸣声。 宋 苏轼 《五禽言》诗之三：“丰年无象何处寻，听取林间快活吟。”自注：“此鸟声云：麦饭熟，即快活。” 宋 范成大 《初四日东郊观麦苗》诗：“相将饱喫滹沱饭，来听林间快活啼。”

留恋天津，留恋那威武雄壮的“基辅”号航空母舰。它高约三、四十米，相当于20层楼的高度;它长约近三百米，像一条巨龙卧在海上。它是那么魁伟，让人联想到充满阳刚之气的海军战士。站在“基辅”号航母前，我不禁浮想翩翩：我想到了中国的“辽宁号”航母与它的前身“瓦格良号”，我想到了中国正在建造的属于自己的航母，甚至，我还想到，我长大了要设计一种海陆空三栖航母，舰名也想好了，就叫“炎黄号”!

留恋天津，留恋孩子们的快乐天堂——“凯旋王国”。那刺激的“U型迪斯科”与“飞渡亚马逊”，真是又吓人又好玩。最让我兴奋的是“梦幻风车”，它做360度旋转的时候，常常吓得我失声尖叫，我的笨拙的笔根本描述不出它百分之一的刺激与惊险，也写不出“凯旋王国”带给我们的千分之一的快乐与刺激。

留恋天津，留恋遵守规则给我们带来的好处。去南开大学在周恩来总理雕像前拍照留念时，正值清明节，来给周总理雕像献花的人群川流不息，我们有六十多名同学，如果一窝蜂地抢上去拍照，就得花半天时间。然而，出于对周总理的爱戴，我们安静地五人一组五人一组地排队上去照相，只用了25分钟就全部“搞定”。生活中，总会有人不遵守交通规则：导致交通事故发生，甚至家破人亡。使我们不由得感受到规则的“魔力”，要是在生活中，我们每个人都这么遵守规则，我们的效率该会得到多大提高!我们的素质又会得到多大提高!

留恋天津，留恋那充满异域风情的诗情画意;留恋天津，留恋那矗立着周总理雕像的南开校园;留恋天津，留恋那哺育无数天津人的海河……

留恋天津，留恋大麻花，留恋狗不理包子，留恋手工一条街，留恋那具有独特韵味的天津方言，留恋那浓浓的国际大都市风貌…… “暂停”自己活跃的思绪，慢慢的去品味其中味道，让这些留恋“画笔”带我走进多彩2013，让我在2013中也能扬帆远航，心怀梦想，一路前行。

清晨，灿阳未现，街灯逐渐黯淡，天际泛起一抹淡如轻烟的微蓝，此时，家家户户的厨房陆续地亮起了灯。

电饭煲中提前煮好的粥已散发出淡淡的香气，氤氲在房间里，催促着人早点起床。这粥需要在前一天晚上就清洗好银耳、红豆、薏米、大枣等食材，放进电饭煲中，定好时间，为第二天的早餐做好准备。

当我在饭香中醒来时，妈妈早已在厨房里忙碌起来了，看到我起床，妈妈笑着说：“哟，宝宝起这么早啊!做了你的最爱!”

其实已经不早了，我伸了个懒腰，眼巴巴地望着锅中一个个在蛋液的包围中散发着诱人气息的小馄饨，蹿动的蓝色火焰将锅中的食物煎得“滋滋”作响，待最终撒下溢香的芝麻，我最爱的馄饨抱蛋就要熟了!

这时的厨房已然有点闷热。妈妈一手执锅柄，一手握锅铲，正将锅中黄白相间的馄饨抱蛋盛进碗中。她的脸上已被这烟火之气烤出细密的汗珠，但她嘴角那一抹满足的微笑却始终不曾消失。不经意间，发现邻居家的窗户上也氤氲着白雾。我不由得沉醉于眼前这一幕人间烟火之中，伸出手在窗户上涂涂画画。

打开电饭煲，一股热气扑面而来，凝在锅盖上的水珠也顺势滚落，融进了那一锅内容丰富的.杂粮粥里。粥中有滑嫩软烂的银耳，有深红出沙的红豆，有细长粒的黑米，还有皮薄肉厚的大枣……捧一碗在手里，粥的香味夹杂着温暖的气息沁人心脾。这一餐一饭的用情至深和那让人舒心的烟火气息，在大快朵颐中悄然弥散。

一碗人间烟火，里面藏着生活的种种味道，有踏实和充实，有幸福和安慰，有希望和憧憬，还有温情和诗意。愿以后的每一个早晨都能与最真实的人间烟火相伴，安稳美好!

◎ 精深 jīngshēn

[profound] 专而深

博大精深

(1).精熟深通。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“诸色人中有才行兼茂，明於理体者，经术精深，可以师法者……宜委常参官，各举所知。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经三》：“招集天下之能通经者，皆隶焉。公家月廪餼之。日省月试，必待精深，然后官之。”

(2).精微深奥。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》：“ 甫 又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号‘诗史’。” 清 吴德旋 《初月楼古文绪论》十八：“《老》、《列》、《庄》三子：《老》虽道其所道，而最精深;《庄子》亦超妙;《列子》较浅。” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“同时她想他是着眼在更精深更切实的处所了;眼前的愁烦是蜕化期间应有的苦闷。”