天津新增4例本土确诊病例详细情况精彩20篇

首先要描写它的外形样子，要仔细看它的头部、尾部、毛色、四肢 是什么样的，形状、特点、颜色是什么样的。

如下面写小狗一段的话：

1“星期天，我从姥姥家回来，在客车上，看到一个大姐姐用紫色的包拎着一只可爱的小黑狗。小黑狗头上长着一对像毛片片一样的三角形耳朵，软软的向下耷拉着，有趣极了。两只圆圆的黑眼睛不停地望着四周。圆圆的黑鼻头像个茸嘟嘟的小茸球。嘴巴紧紧地闭着，一声也不吭，多像一个不吵不闹的乖孩子啊！我真喜欢这只趴在包里的小黑狗。”这篇习作是一位仅上一年级的小学生写出的。文章虽短，却描述得很全面：时间、地点、所描写动物的样子及自己的喜爱之情。所有的比喻及修饰词都很形象、贴切。

2 然后再看它的生活习性又是什么样的，小动物怎样吃食啦，怎样游戏啦，怎样睡觉啦，把这些都要细致观察，具体地描写出来。例如：小鹅儿“哦哦，小鹅儿出壳了！小鹅儿出壳了！”我拍手高兴地喊，我最爱小鹅了。这些刚出壳的小鹅儿一身水淋淋的，毛色不算好看，但是红红的小脚激起了我的兴趣。第二天，我把这些小家伙放出来喂食。它们的毛已经干了，金黄柔美，尽管它们脚还软，站不起来，但是一个个都很活泼，放下地就一扑一扑地，像在摔跤，真逗！小鹅儿睡觉的时候，小颈缩短了，那脑袋就像用绒沾在上面的。它们很容易醒，轻轻地脚步声，它们都会睁开眼睛看看，没有声响了，再睡。十多天以后，我刚揭开遮鹅笼的罩子，它们就要争先恐后的出来，一个小鹅站在另一个小鹅身上一跳，居然跳出来了！它们的毛开始变白了，脚也不软了。一下子就跑到我脚前要吃的，我先放些饭在碟子里，手里拿着两大片菜叶，它们嘴在呷饭，眼睛却盯着我的菜叶。菜叶似乎比饭更好吃，一只小鹅索性蹦起来呷着，摔了一跤！引得我大笑起来。这些小家伙很通人性，我一到家它们就跑到我的脚下转悠，亲热的很呐。我常常跟它们说话，有时它们还回答呢！所以，我把小鹅看成我的朋友。文章活脱脱地展现出小鹅出壳、吃食，睡觉和性情，语言活泼，条理清晰，形容逼真，童趣盎然，字里行间包含着小作者与小鹅之间的情感。

3 描写小动物的样子侧重于静态描写，描写小动物活动情况，侧重于动态描写。按照从静态到动态有条理，有层次地观察和描写，可以把小动物写得清楚、细致、感人。请你阅读下面的作文：猴子我最喜欢猴子，它在动物中恐怕是最聪明的。当我们来到它们跟前时，一只猴子用明亮的眼睛盯着我们。它的长相很奇特：一个很小的鼻子向里凹着，一张凸起的小嘴发出‘吱吱’的叫声，浑身的毛不但亮而且黑里透黄。小耳朵竖着，两只小爪子不时挠着头皮，做出怪模样，使人发笑。我掏出一块面包丢给它，不料，它没有接，只是先用爪子试探了一下，又缩了回去，还用眼晴看看我。过了一会儿，它抓起面包，狼吞虎咽地吃起来，吃完后又用央求的目光看着我，伸出爪子向我要吃的，于是我又扔一块糖给它。它迅速地剥开糖纸，放入口中大嚼起来。读了这篇片段作文，小猴子的可爱的形象会栩栩如生地展示在我们面前。所以产生这样感人的效果，是由于小作者从静态——外形样子，动态——生活习性两方面仔细观察，认真描写的结果。

在描写外形样子的时候，作文先用“长相很奇特”一句，概括了总印象，然后依照次序描写了它的凹着的鼻子，凸着的小嘴，黑里透黄的毛色和不断挠着的小爪。读到这里，我们一定会对小猴子产生喜爱之情。然后笔锋一转，写了小猴子吃面包的情景。作者扔给它一块面包，小猴子先是“没接”，只是用“爪子试探”，还用眼睛看着我，最后才是“狼吞虎咽地吃起来。”这样一步步地描写，写得细致，写得具体，产生了感人的效果，也把小猴子可爱之处，真实地展现在人们面了。我们用提纲表示出这篇作文的思路：猴子：一、外形的样子：1、概括——长相奇特；2、具体——鼻子、小嘴、贸色、耳朵；二、生活习性：抢吃面包。读原文，看提纲，可以更好理解这篇文章的思路和写作顺序。从中我们可以学到观察和布局谋篇的方法。

黑暗的空中绽放出灿烂明亮的烟火，为孤寂的夜空增添绚烂多彩的一笔。而你，就等同于我生命中的烟火。

几年前的除夕夜晚，你与我一同站在夜空下，欣赏那美丽的烟花。一朵朵美丽的烟花绽放在黑夜，使天空变得不再凄冷、孤寂。清澈无比的河畔倒映出我们的影子，你笑得如绽放的烟花一样灿烂，如冬日的阳光一样明媚，如涓涓的溪流一样清澈。你牵着我的手，一起欣赏烟花的画面，定格在那一瞬间。时光荏苒，而那一瞬间，也转瞬即逝。

烟花再美，也有落下去的时候;你的笑容再灿烂，也有忧郁的时候。我离家学习的日子里，你的笑容少了，面容一天天憔悴，昔日的笑颜仿佛凝固在了那个除夕夜，终究随时光的推移成为过往。岁月的痕迹在无意间悄悄布满你的脸，黯然的眼神道出千千万万的思念。

中秋节的夜晚，璀璨无比的星空浮现了一轮朦胧的月亮。我望着那轮满月，心中思念着那方故土与你。此时此刻的你，是否在故乡凝望着月亮，同样内心感慨万千?月光柔和地洒在我身上，就像你柔情的双眸。漂泊在异乡的我，心却依然留在故乡。想象着与你一同站在河岸上，欣赏朦胧的月光洒在波光粼粼的河面，可这一切只不过是假象罢了。或许，此时此刻的你，也在期盼着我与你一起赏月吧?

又是一年开始，因为疫情原因，我无法与你相见。当你打电话听到这个消息时，声音似乎有些哽咽。你问：“乖乖，你那放烟花了吗?我这儿的烟花可漂亮啦”我抬头一看，小区内依旧冷清，不能放烟花。但我回答你：“有放烟花呀，很美呢”因为我心中的烟花早已被你点燃，绽放在了心上。

孤寂的夜空有绚烂的烟火点缀，而你如烟火，在我的生命中绽放。

◎ 动荡 dòngdàng

[upturn;turbu lence] 比喻情况或局势不安定

关于激烈的社会动荡的真相

◎ 动荡 dòngdàng

[turbulent] 不稳定的;不平静的

动荡的局势

亦作“ 动盪 ”。1.使起伏;不平静。《史记·乐书论》：“故音乐者，所以动盪血脉，通流精神而和正心也。” 唐 白居易 《草词毕遇芍药初开偶成十六韵》：“动荡情无限，低斜力不支。”《朱子语类》卷十六：“如水相似，那时节已是淘去了浊，十分清了，又怕於清里面有波浪动荡处。” 明 高启 《游灵岩记》：“虚明动盪，用号奇观。”

(2).比喻局势、情况不安定，不太平。 艾青 《我的父亲》诗：“在最动荡的时代里，度过了最平静的一生。” 丁玲 《悼念茅盾同志》：“他总是力求以感人的艺术形式描绘出社会的激剧动荡。”

见“ 动荡 ”。

◎ 灵便 língbiàn

(1) [nimble;agile;clever;quick]∶动作灵活的

他虽然上了年纪,手脚倒还灵便

(2) [handy;be easy to handle]∶工具轻巧

这把钳子使着真灵便

(1).灵活机敏。 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“那孩儿灵便口嘍囉，且是会打悲阿。” 老舍 《骆驼祥子》一：“ 祥子 是乡下人，口齿没有城里人那么灵便。”

(2).灵活轻便。 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“大礮亦无可用，非无可用也，决不能如夷礮之灵便也。” 邹韬奋 《萍踪寄语》四九：“那两只车轮简直好像是生在身上的两条腿那样灵便!” 赵树理 《三里湾·决心》：“一切都没有问题，只是吊起土来以后，转动方向不灵便。”

◎ 激动 jīdòng

(1) [agitate;stir;excite;move]∶由于受到刺激而感情冲动

使他的心绪激动

(2) [surge]∶激荡

(1).鼓动;触动。《宋书·颜竣传》：“翻戾朝纪，狡惑视听，胁惧上宰，激动閭阎。” 元 辛文房 《唐才子传·灵彻上人》：“緇流疾之，遂造飞语，激动中贵，因诬奏得罪，徙 汀州 ，会赦归 东越 。”

(2).感情因受刺激而冲动。《儿女英雄传》第八回：“如今看了你这番雄心侠气，竟激动我的性儿了!” 巴金 《家》一：“因为我很激动。我激动的时候都是这样，我总是发抖，我的心跳得厉害。” 茅盾 《腐蚀·九月十五日》：“然而我的感情激动到几乎不能自持的境界，是在产后第二天看护妇抱了婴儿来，放在我怀里的时候。”

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;

③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

◎ 腻烦 nìfan

(1) [be bored;be fed up]∶因次数过多而感到厌烦

老哼这首小曲儿你不觉得腻烦吗?

(2) [loathe]∶厌恶

我真腻烦他

(1).因次数过多或时间过长而感到厌烦。《红楼梦》第三六回：“ 寳玉 因各处游的腻烦，便想起《牡丹亭》曲子来。” 冯德英 《苦菜花》第一章：“平时总爱闹夜的狗子也被这不断头的哗哗响着的雨声，搞得腻烦了。” 郭澄清 《大刀记》第十章：“他既不因重复而插嘴截舌，也不因啰嗦而感到腻烦。”

(2).厌恶。 老舍 《二马》第三段三：“ 伊牧师 从心里腻烦 亚历山大 ，始终没什么说话。” 冰心 《最后的安息》：“不要忙，有姑娘腻烦念书的日子在后头呢。”

(1).友谊。《后汉书·臧洪传》：“ 绍 见 洪 ，甚奇之，与结友好。”

(2).亲近和睦。《后汉书·崔瑗传》：“﹝ 崔瑗 ﹞与 扶风 马融 、 南阳 张衡 特相友好。” 赵树理 《套不住的手》：“ 王新春 比 陈秉正 小十来岁，和 陈 很友好。”

(3).指朋友。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔序》：“故询诸友好，宜諡曰 靖节徵士 。” 徐迟 《凤翔》：“十来年前被迫离开 北京 的朋辈友好，差不多全回来了。”

(1).倾心;佩服。 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“朝廷之重，莫过乎礼，虽经策具存，而精通盖寡。自郊丘故事，宗庙事宜，大君之所旁求，丞相之所卒问，羣儒拱手，宗祝醉心。” 清 王戬 《读》诗：“南渡四杰俱惊才，醉心尤在 渭南伯 。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的面目清秀，甚至于可以说美，但不是一看就使人醉心的那种男子。”

(2).对某一事物强烈爱好而一心专注。 宋 陆游 《题梅汉卿醉经堂》诗：“它人烂醉锦瑟傍，君独醉心编简香。” 清 邹祗谟 《远志斋词衷》：“ 袁籜菴 以乐府擅名，自谓醉心 马 贯 音学。” 孙中山 《民族主义》第六讲：“一般醉心新文化的人，便排斥旧道德。”

(3).令人陶醉。 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》：“听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。”

【成语解释】

像是坐在插满针的毡子上。典出《晋书．卷三四．杜预列传》。后用“如坐针毡”比喻身心痛苦，惶恐难安。

【成语典故】

《晋书．卷三四．杜预列传》

锡字世嘏。少有盛名，起家长沙王乂文学，累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。

【成语出处】

1、《水浒传．第三三回》：“小弟闻得，如坐针毡，连连写了十数封书去贵庄问信。”

2、《喻世明言．卷一．蒋兴哥重会珍珠衫》：“却说三巧儿自丈夫出堂之后，如坐针毡。一闻得退衙，便迎住问个消息。”

3、《二十年目睹之怪现状．第八七回》：“这回碰了这件事情，犹如当头打了个闷雷一般，吓得他魂不附体！幸而不在看管之列，躲在公馆里，如坐针毡一般，没了主意。”

4、《三侠五义．第二三回》：“到了次日，范生如坐针毡一般，坐立不安，时刻盼望。”

5、《儿女英雄传．第一○回》：“她听着如坐针毡，正不知这事怎样个收束。”

6、《儿女英雄传．第二六回》：“姑娘此时心慌意乱，如生芒刺，如坐针毡。”

7、《隋唐演义．第八回》：“叔宝这一夜好难过。生怕错过了马市，又是一日，如坐针毡。”

【成语用法】

语义说明 比喻身心痛苦，惶恐难安。

使用类别 用在“惶惶不安”的表述上。

1、马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

2、这匹灰马很高，马背就到我头高了，我在马倌的帮助下，骑上了这匹灰马。马倌说，右手抓紧扶手，左手拉紧缰绳，左拉左拐，右拉右拐，左右都拉就停止前进，踢马肚子马就会跑。

3、马历来被人们所崇敬、所喜爱。画家画它，文人写它、伟人骑它、训马人训它，雕刻家雕它。与马相关的名作、故事、传说更是不计其数：徐悲鸿画马、九方皋相马、王亥训马，《昭陵六骏》、《八骏图》等。

4、马在战场又是那样的勇敢，在那广阔的战场上冲锋陷阵从有退缩，万蹄齐发狼烟流滚滚。飞奔着、嘶叫着、毛发耸立，它就是真正的英雄，真正 的勇士。它在那广阔的尽情的驰骋！

5、马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

6、天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同，但我们只需知道的是，自然，往往是美好的：禁锢，常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同，对于人类驯养的马来说，自由，永远只是一个幻想；而对于天然野马来说，能够在蓝天下自由的追求自已的所需，大概也算是一种美好的境界吧。

7、我喜欢马，那是因为马儿拥有坚定顽强的品质，有只求付出，不求回报，甘当坐骑的奉献精神，有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人，忠实于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于进取的精神。

8、这马长的可美丽了！它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了。

9、在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。

10、爷爷家的马是一匹强壮的雄马，一身枣红色的棕毛，两只像树叶一样的耳朵，又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子离得很远，而鼻子和嘴巴却又挨得很近。两眼也相隔较远，而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。它的头部有一掇红棕色的毛，摸起来很舒服。尾巴也长满了毛，看起来高大而帅气！别看它的蹄子细，可是很有力的哟，若是人不小心被它踢着的话，那可是伤不起的呢！

11、马不是最完美的动物，但世界上也没有比它更完美的动物（我个人认为），马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗？

12、马，本来能在无际的原野上奔驰，跳跃，咆哮，在无垠的草原上自由地觅食，而不用受到主人的驾驭，缰绳的束缚，但它宁愿不逞强，克制自己的烈性，顺从主人的操纵，慕求尽自己的能力把主人的要求达成，它从来有为自己着想，毫无保留地把自己所有的力量为人类服务，甚至付出宝贵的生命亦在所不惜，只要主人需要它时，它就义无返顾地为主人赴汤蹈火；在战场上，马勇往直前，配合主人英勇杀敌，当主人面对危险时，他竭力保护，直到战死沙场为止，这好比一名英勇忠烈的战士，但当战争结束后，又有谁会怀念曾为他们英勇作战，舍身为主的忠心朋友——马。

13、马，在现在21世纪已经不受人们的重用，取而代之的就是汽车、飞机等快捷的交通工具，马在现实生活中起的作用已越来越小，但它没有因此就抹杀为人类服务的忠诚，它默默地等待着，等待着，若有一天人类需要它时，它便已最的力量为人类贡献自己，当人类不需要它时，它会无言地等待，从不向世人邀功，从不向人类夸耀自己的伟大贡献，只是付出，不问收获，直到它鬓发斑白，生命结束的时候。

14、这匹黑色的奔马是陶瓷做的，摸起来特别光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一声滑到底。马张着嘴，在呼唤，在嘶鸣，它在白云间欢腾，天地一切一览无余。

15、这时，马群渐渐地在视野中消失，远望这一群活生生的烈马，它们刚刚那雄健的风姿又在心灵中舞动着，它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响，震撼着我的心。我想，这才是真正的富有气概的马，它们是自然的，原始的，丝毫不经人工雕琢的，实实在在的马，它们不必听从于人类的驱使，不必去讨人类的欢心，它们大可以做自己喜欢做的事，在草原上尽情地挥洒，因为草原才是它们真正的家。

16、马身高25厘米，身长15厘米，身子又黑又亮。马昂首扬尾，高抬后蹄。它正奔跑在云彩上，我敢肯定，这马一定是千里马！马正视前方，它心中只有一个念头，那就是到达目的地。

17、马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。

18、马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！

19、马，这豪迈而剽悍的动物，它象征着威武，无畏的精神，但它却被人类所征服，默默付出，当主人需要它的时候，它慷慨以赴，为主人的成功兴奋鼓舞，却不问回报，当主人不满时，它便窥伺人的表情，它一切的行动都为主人的意愿。

20、马在人们的生活中是多么的忠厚老实。任人摆布，干尽了活，吃尽了苦。还被人打，可它没有半句怨言。

◎ 深厚 shēnhòu

(1) [deep;profound]∶感情深切浓厚

结成深厚的战斗友谊

在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》

(2) [solid]∶基础扎实坚固

深厚的基础

(3) [broad and profound]∶形容雄浑、博大

北方山川深厚

(1).形容雄浑，博大。《礼记·乐记》：“穷高极远而测深厚。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“北方山川深厚，其音沉浊而鈋钝，得其质直，其辞多古语。” 宋 范成大 《重游南岳》诗：“乃知岳镇盖深厚，不与他山争秀伟。” 清 刘大櫆 《天道中》：“天穆然而深厚，其於物也，清者浊者，灵者蠢者，无分於善恶，无一物而不一生也。”

(2).指人们学业、技艺的功底雄厚。 清 王士禛 《序》：“ 茂秦 今体工力深厚，句响而字稳，七子、五子之流，皆不及也。” 清 钱谦益 《列传诗集小传·王慎中》：“ 道思 诗体初宗艷丽，工力深厚，归田以后，搀杂讲学，信笔自放，颇为词林口实。”

(3).宽厚，厚道。 宋 叶适 《著作佐郎钱君墓志铭》：“然君廉不为劌，方不为割，不形物以明己，不离众以独立也，世环视而不得短，则深厚不伐之名交归之。” 清 周亮工 《与王隆吉书》：“婿聪明有餘，只要深厚。” 清 林则徐 《示喻外商速缴鸦片烟土四条稿》：“这是宽既远而儆将来，何等包含深厚!” 郭沫若 《卓文君》第三景：“你骂人浅薄无聊，你的深厚在哪里?你的有聊在哪里?”

(1).声音清晰洪亮。 晋 左思 《魏都赋》：“鸣条律畅，飞音响亮。” 宋 范仲淹 《西溪书事》诗：“秋天响亮频闻鹤，夜海瞳矇每见珠。”《儒林外史》第十二回：“一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮。”

(2).形容诗文声调朗畅。 宋 梅尧臣 《寄维扬许待制》诗：“四坐稽顙叹敏辩，文字响亮如清球。”

(3).大的响声。《武王伐纣平话》卷中：“见羣花深处，闻一声响亮，文武皆惊。”

(4).比喻名声好，声誉高。 李六如 《六十年的变迁》第一卷第二章：“‘洋秀才不响亮。’于是 童少英 坚决不答应儿子考洋学堂。”

认真学习、努力实践“三个代表”重要思想，在改革开放和现代化建设中发挥先锋模范作用，是新时期保持共产党员先进性的总体要求。

保持共产党员先进性，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑。不断进行理论创新，用先进的理论加强思想武装，是共产党人始终保持先进性，并取得革命和建设胜利的先决条件。本文来源邓小平理论是当代的马克思主义。“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在新的形势和任务面前，保持共产党员先进性，必须深入学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，用最新理论成果实现思想武装。

保持共产党员先进性，必须胸怀共产主义远大理想，坚定不移地带头执行党和国家现阶段的各项政策。党在现阶段的基本路线和各项方针政策，是全面建设小康社会、建设中国特色社会主义的重要保证，共产党员必须带头贯彻执行。在实际工作中，要解放思想，实事求是，勇于开拓，积极进取，以自己的模范行为来影响、带动广大人民群众，不断战胜困难，为我市的改革开放和现代化建设作出应有贡献。

保持共产党员先进性，必须强化宗旨意识，诚心诚意地为人民群众谋利益。全心全意为人民服务是我们党的宗旨，无私奉献是共产党人的本色。共产党员要自觉把国家、集体、他人利益置于个人利益之上，必要时不惜牺牲个人利益。既要坚持物质利益原则，又要有无私奉献精神;既要带头合法致富，又要关心和帮助其他群众共同致富;既要千方百计带领群众发展本地经济，又要时刻注意维护国家和人民的利益。

◎ 刚毅 gāngyì

[be resolute and steadfast] 刚强坚毅

罗盛教闭着眼,抿着嘴,嘴角微微下弯,显出一种刚毅的神色。——《罗盛教》

刚强果决。《礼记·中庸》：“发强刚毅，足以有执也。”《史记·李斯列传》：“长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用 蒙恬 为丞相。”《新唐书·忠义传上·卢弈》：“﹝ 弈 ﹞与兄 奂 名相上下，而刚毅过之。” 茅盾 《子夜》二：“我只知道有一个国家。而国家的舵应该放在刚毅的铁掌里。”

(1).质地精致。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“又石工细密，非今知所拟，亦奇为精至也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·洋布作画》：“余偶以洋布极细密者……作墨山水。”

(2).谓书画用笔细而密或文章结构严密。 宋 郭若虚 《图画见闻志·曹仲玄》：“工画佛道鬼神，始学 吴 不得意，遂改迹细密，自成一格。” 清 周亮工 《冬夜同冠五灯下兀坐有怀》诗之二：“文章真细密，慰藉日殷勤。”

(3).不粗疏。《朱子语类》卷七三：“柔善底人心不麄，虑事细密。” 阿英 《流离》一：“因为我们是 安徽 人，盘诘得非常细密。”

(4).细小而密集。 柳青 《创业史》第一部第二二章：“ 生宝 这时已满鼻子上急出细密的汗珠了。”

在家乡天津，早早就有了过年的气氛。

在年前，每家每户都要打扫卫生，把房间清理干净，在明亮的窗户外再贴上“吊钱”，迎接新年。“吊钱”就是天津方言中窗花的意思。“吊钱”上有各种各样的图案，有的是钱币，有的则是元宝。祈求财运滚滚而来。

在除夕晚上，全家团聚在一起，交谈、看春晚、吃年夜饭、守岁。到了临近半夜12点，即将到达大年初一凌晨时，大家一起到院子里放爆竹和焰火。这时全市的鞭炮和爆竹的“叭叭叭”声响成一片，震耳欲聋，漫天五光十色的焰火此起彼伏，直到天亮，睡梦中朦朦胧胧地听到耳边爆竹声不绝。

午夜放完爆竹后，大家还要热热闹闹地回到桌子吃饺子。这时大年初一，一年的开始，一定要吃饺子。一起吃完饺子后，还要喝饺子汤，就是煮饺子的开水。吃完饺子接着喝饺子汤刚开始清淡无味，如同白开水。但是很快就感到非常解渴，天津的俗话说：“原汤化原食。”就是这个意思。剩下来的饺子怎么办？俗话说：“初一饺子，初二面，初三合子，往家转。”初一一天都只吃饺子，把剩下来的饺子给吃了，这代表着团团圆圆的意思。这同样是天津的习俗。

天津的春节非常热闹，天津的春节非常忙活。我喜欢窗外寒风中飞舞的红吊钱，室内热气腾腾的热饺子，家家户户都能听到震耳欲聋的鞭炮声……这些与杭州不同的北方过年气氛。我非常喜欢天津的春节。

◎ 等待 děngdài

[wait;await] 不行动,直到所期望的人或事出现

等待一个有利的机会

(1).不采取行动，直到期望或意料中的人、事物或情况出现。 元 宫天挺 《范张鸡黍》楔子：“哥哥，您兄弟在家杀鸡炊黍，等待哥哥相会。” 明 刘基 《送医士贾思诚还浙东》诗之二：“还山须种千株杏，等待 仙华 道士来。” 沉从文 《萧萧》：“这件事情既经说明白，照乡下规矩，倒又像不甚么要紧，只等待处分，大家反而释然了。” 柳青 《铜墙铁壁》第十五章：“天晴了，山水也落了，部队在等待命令行动。”

(2).犹等到。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“﹝ 吴秀才 ﹞只得胡乱在今时州桥下开一个小小学堂度日，等待后三年春榜动，选塲开，再去求取功名。”《水浒传》第二回：“ 史进 回到庄上，将 陈达 绑在庭心内柱上，等待一发拿了那两个贼首，一併解官请赏。”

◎ 干枯 gānkū

(1) [shrivelled;wizened;dried]

(2) 草木衰亡，失去水分

地上落满了干枯的树叶

(3) 皮肤干燥且皱缩

(4) 无水,枯竭

干枯的古井

(1).失去水分而枯槁。 唐 杜甫 《大麦行》：“大麦乾枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。” 唐 范摅 《云溪友议》卷十一：“贫儿二亩地，乾枯十树桑。” 张天翼 《脊背与奶子》：“他觉得一切的景物都可爱起来。那些干枯的瘦树仿佛很苗条。”

(2).干燥。《法苑珠林》卷十二：“脣口乾枯，喉舌燥涩。”

(3).干瘪;瘦瘠。 唐 窦臮 《述书赋》下：“虽则筋骨乾枯，终是精神嶮峭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八·素足女》：“今妇人缠足……其体质乾枯，腥秽特甚。” 张天翼 《儿女们》：“脖子有点痠疼--似乎撑不起这干枯的脑袋。”

(4).比喻枯燥乏味。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·作诗圆熟》：“圆熟多失之平易，老硬多失之乾枯，能不失二者之间，则可与古作者并驱矣。” 朱光潜 《谈文学·文学与人生》：“一个对于文艺有修养的人决不感觉到世界的干枯或人生的苦闷。”

(5).枯竭;罄尽。 萧红 《桥》：“她的歌词渐渐的干枯了。”

◎ 冲击 chōngjī

(1) [lash;pound]∶冲撞碰击。多指风威水势

海浪冲击着岩石

(2) [charge;assault]∶冲杀进击。指肉博战斗

向敌人阵地发起冲击

(3) [pinch]∶痛苦的打击

外国货冲击国内市场

(4) [strike]∶冲犯攻击。指精神上的刺激、肉体上的伤害

受到群众运动的冲击

冲击民主的基础的一些思想

犹冲锋。《再生缘》第二六回：“如有贼兵冲击，俱听连珠砲响，会合勿迟。”

(1).冲杀进击。指肉搏战斗。《旧唐书·李嗣业传》：“ 嗣业 每持大棒衝击，贼众披靡，所向无敌。”《水浒传》第一○九回：“前军先锋 刘以敬 、 上官义 骤马驱兵，便来衝击。”《清史稿·敬谨庄亲王尼堪传》：“ 尼堪 督诸将纵横衝击，陷淖中，矢尽，拔刀战，力竭，殁於阵。”

(2).冲撞碰击。多指风威水势。 宋 苏辙 《御风辞》：“ 子列子 行御风，风起蓬蓬……衝击隙穴，震荡宇宙，披拂草木，奋厉江海，强者必折，弱者必从。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗序：“ 太湖 居吾郡之北，有大山衝击，风涛湍悍。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“沉沉的黑夜，海愤怒地冲击着岩石，发出惊心动魄然而又单调寂寞的声响。”

(3).比喻大的触动。 巴金 《除恶务尽》：“一个长期关在书房里的人一下子来到革命大家庭，精神上的冲击不用说是很大的。”

(4).冲犯攻击。指精神上的刺激，肉体上的伤害。 逯斐 《舞台上下》：“运动初期， 马甫 受到群众冲击。”《解放日报》1984.6.30：“这个县有不少知识分子在十年动乱中受过冲击。”

(1).古时依社会地位的高低规定服饰样式。《管子·立政》：“度爵而制服，量禄而用财。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝，奇服文章以等上下而差贵贱。”

(2).指丧服。《后汉书·袁閎传》：“及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。”《南史·张畅传》：“ 佩之 被诛， 畅 驰出奔赴，制服尽哀，为论者所美。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“既溺，里人大呼求救，得其尸已死，即号慟，为之制服如兄弟，厚为棺敛，送终之礼甚备。” 清 顾炎武 《日知录·兄弟之妻无服》：“独兄弟之妻不为制服者，以其分亲而年相亚。”

(3).军人、干部、学生等穿着的有规定式样的服装。 沙汀 《凶手》：“傍晚时候，他看见他一个人从连长室里退出来，垂头丧气，胁下挟着一套制服。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“ 李风 先跳下车，接着从车里跳出三个人，一律穿着整洁的蓝制服， 中国 布鞋。”

(4).用强力使之驯服。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制服。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“其上之人卒不悟区区守姑息之道，而望其能以制服强国，是谓以弱政济弱势。” 巴金 《家》九：“学生也不是容易被人制服的。”