天津新增4例本土确诊病例详细情况（经典20篇）

一只雄鸡，包蕴了万里长城，跨过了黄河长江，走过高原，迈过雪峰，怀抱着三颗珍珠，气昂昂地屹立在世界的东方。这里有五十六枝花，共同运营着同一片土地，共同歌唱着同一支歌……这是伟大的中国，它有着上下五千年的灿烂文化，无数人民努力耕耘，才构成了统一昌盛的今天。当鲜艳的一抹红色载着五颗闪亮的黄星，和太阳一起冉冉升起的时候，我们最应该记得，这是伟大的中国。

国以民为先，民以国为重，每个人的爱国之心不可涂炭。要记得，在帝国主义用鸦片打开中国的大门的时候，当无数英雄烈士壮烈牺牲的时候，当海外赤子满含热泪心系祖国的时候，多少中国人为自己的祖国付出了生命和心血。我曾一次次地被感动过，影响祖国的一丝一痕的人们，将永远受于爱戴，那些危害祖国、背弃祖国的人，将永远受于唾弃。

“坚决离开美国，回到祖国去!”还记得钱学森爷爷那一句坚定的呼喊吗?钱学森的回国计划遭到美国官方的严重阻挠。美国限制他的行动，监视他的信件与电话……经历了重重阻拦，一九五五年的八月，钱学森终于回到了祖国。而他回国后的第一件事就是扎进了军事科学的研究上。他倾其所学，竭思尽智，为祖国做出了巨大的贡献，不断推出科研成果，被誉为了“导弹之父”。

而今天，我们这样一群“为中华之崛起而读书”的学生们，不应该为祖国做些什么吗?“中国是我们的家。爱她，崇敬她，是每个中国人的准则。是中国人，就要自强不息，为中国争光。”我们的中国经历了五千年的洗礼，外表已经无坚不摧，内心更是势不可挡。在这个伟大的国度，在这个齐心的时代，我们的少先队象征着新力量，象征着新希望。我们联合在一起，就是一堵墙，比长城还坚固，比黄河还威壮。

我是中国人，我为此而骄傲，好好学习，好好锻炼，准备着，为共产主义事业而奋斗，为共产主义事业奉献力量!

(1).谓预先借领或支付工资、稿酬等款项。 清 袁枚 《随园随笔·预支俸薪》：“今官吏不及支俸日期而借领之，号曰预支。” 曹禺 《日出》第四幕：“你( 李石清 )做了三天，会计告诉我你已经预支了二百五十元。” 丁玲 《韦护》第三章：“他又预支了一些薪水，常常带她到电影院去，或是饮食馆去。”

(2).比喻某种现象提前发生;或要求某种现象提前发生。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·东西庙》：“至於春花中如牡丹、海棠、丁香、碧桃之流，皆能於严冬开放，鲜艷异常，洵足以巧夺天工，预支月令。” 刘大白 《洪水》诗：“一度两度三四度，还有预支明年的第五度呢。” 张天翼 《清明时节》四：“脸上微微有点发烫，眼睛里露出了光亮，他现在已经把胜利的快感预支了点儿过来。”

天津是我的家乡，我生在天津，长在天津，我爱我的家乡_天津！

天津的春节主要体现在饮食方面：在腊月初八那天，被称为”腊八”，在这一天，有喝腊八粥的习俗，在这一天也会泡腊八蒜，就是用醋泡蒜，这样久放也不会坏的！

在该过年的这几天，家家户户都在忙着准备过年时吃的，喝的，穿的以及用的，好在新年显示出焕然一新的形象！在这些天里，孩子们个个都开心的不得了：像男孩子们都买一些爆竹在新年里和大人们一起庆贺新年！而女孩子们买一些小礼品作为新年礼物！

在腊月二十三的时候，也就是人们所说的“小年”，这就意味着春节即将来临了！在这一天，鞭炮声处处都有这就是过年的象征吧_尽管还没到，但却有了过年的气息~！！这天，在街上，有一些卖糖的，就是现在孩子们所说的“糖瓜”又甜又黏的，小孩子们非常喜欢吃它们！

二十三一过去，就更忙了，家家户户都要把家里大扫除一次；还要把过年吃的食物都准备充足！

在除夕这天，更是热闹的不得了。家家户户都在准备过年用的东西！人们都穿上了新衣，门外贴着福字，有正有倒，倒的福字意味着：福到了！在这一天家家户户都有守岁的习俗，鞭炮声总在耳边响起，这才是过年的气氛嘛_这么的热闹！

等到了正月初一那天_就是人们所说的春节。在那天，人们都去拜年了，给亲戚，给朋友……在元宵节那天，又是春节中的一个重要节日！在那天，人们都在叫家里吃元宵呢！一家人其乐融融……那天同样也是耳边总响起鞭炮声，小孩子们同样也燃放炮竹，只不过是那种小的花炮而已……

二月初二俗称“龙抬头”，到这天为止，春节也就这样在欢笑中不知不觉的度过了！

这就是我家乡的春节！热闹的春节！

◎ 操练 cāoliàn

[drill;practice] 操演训练

操练队列

(1).以队列形式教授和练习军事技能。《水浒传》第四四回：“每日只是操练人马，教演武艺。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“兵法一科，以能諳操练法程，识天下险要，通船械製法者为及格。”

(2).练习。 清 叶名沣 《桥西杂记·杨忠武公训子语》：“尔此时年正强壮，正可操练本事，学习见识，万不可赋閒。”《文明小史》第二三回：“这位 黎先生 是精通西文的，你赶紧跟他操练操练，免得将来摸不着头脑。”

(3).犹实践。 明 唐顺之 《与王体仁书》：“吾数年来日用操练中颇见古人学问头脑，四十年散乱精神儘从收拾。”

这里亦作" 这里 "。

1，指比较近的处所。

◎宋 辛弃疾 《鹧鸪天·送元济之归豫章》词:"那边玉筯销啼粉，这里车轮转别肠。"

◎《初刻拍案惊奇》卷二:"你陪这里娘子坐坐，我到他家去报一声就来。"

◎柔石 《为奴隶的母亲》:"想到这里，似乎泪竟干涸了。"孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:"袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内，……这里是当年文人学者宴会聚集的地方。"

2，指示程度。 李准 《马小翠的故事》一:"穷到这里还不够，十年九旱还不收。"

示例

"想到这里，似乎泪竟干涸了。" --柔石 《为奴隶的母亲》:

(1).指地位高、威势重的人。《管子·重令》：“故禁不胜於亲贵，罚不行於便辟，法禁不诛於严重，而害於疏远……而求令之必行，不可得也。”

(2).敬重。《史记·游侠列传》：“诸公以故严重之，争为用。”《明史·魏骥传》：“ 正统 中， 王振 怙宠，凌公卿，独严重 驥 ，呼‘先生’。” 清 钱谦益 《吴中名贤表扬续议》：“ 吴趋 故严重 王敬臣 ，纤儿妇人，皆呼 王孝子 。”

(3).严肃稳重。《后汉书·清河孝王庆传》：“ 蒜 为人严重，动止有度，朝臣太尉 李固 等莫不归心焉。” 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》：“ 苏氏 既大家，而姑 王夫人 ，太尉 文正公 之息女也，严重有识。” 明 叶盛 《水东日记·顾都御史声望》：“ 顾都御史 佐 ，性严重，声望伟然，未尝口毁誉人。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“ 黄陶菴 先生性严重，馆 牧斋 家，不肯和 柳夫人 诗。”

(4).犹严酷;严厉。《后汉书·杜林传》：“古者肉刑严重，则人畏法令。” 康有为 《大同书》辛部第十四章：“有军兵，则军法尤严重，杀人如草芥焉。”

(5).重大。 李大钊 《五一纪念日于现在中国劳动界的意义》：“在我们 中国 今日的劳动界，尤其应该令这个日子含有严重的意义。”

(6).形容情势紧急危险。 巴金 《灭亡》第十六章：“等到她明白事情十分严重的时候，她就毫无主意地痛苦起来。” 杨朔 《我的改造》：“四外岗楼的探照灯闪来闪去，敌情很严重。”

(7).过于笨重。 清 魏源 《圣武记》卷十一：“ 世宗 命满州护军习之，号车骑营，然其制严重，难以遄行。”

◎ 联系 liánxì

(1) [connection;contact;touch; relation]∶互相之间取得联通关系

大部队联系上了

上级派人来联系

(2) [integrate;relate;link; get in tonch with]∶结合起来

联系自己的思想发言

这个案子要联系起来考虑

(1).相互连接拴缚。《汉书·楚元王刘交传》“胥靡之” 唐 颜师古 注：“联繫使相随而服役也，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。”

(2).相互联络和结合。 毛泽东 《反对党八股》：“在 中国 生活的共产党员，必须联系 中国 的革命实际来研究马克思主义。” 巴金 《真话集·我和读者》：“我写得最多的时候也就是和读者联系最密切的时候。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第二章：“最后，研究了秘密联系的方法，她们就告辞走了。”

(3).哲学概念。事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。 毛泽东 《实践论》：“这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。也就是 延安 这些各别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第一个阶段。”

突然;出乎意外。 宋 王安石 《上仁宗皇帝万言书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学，及其任之以事，然后猝然责之以为天下国家之用，宜其才之足以有为者少矣。”一本作“ 卒然 ”。 金 元好问 《恒州刺史马君神道碑》：“今夫传记所载，猝然就一死以取千载名者多矣。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“接人不可以猝然改容，持己不可以偶尔改度。” 柔石 《二月》九：“ 采莲 底母亲的猝然自杀，竟使个个人听得骇然。”

(1).诚心。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》：“ 暉 闻其妻子贫穷，乃自往候视，赡賑之。其子 頡 怪而问之， 暉 曰：‘吾以信心也。’” 清 黄虞稷 《周亮工行状》：“其敦篤友朋，信心不欺，则如 朱文季 。”

(2).虔诚信仰宗教之心。 唐 李德裕 《赐回鹘可汗书意》：“信心既去，翕习至难。且佛是大师，尚随缘行教，与苍生缘尽，终不力为。” 前蜀 贯休 《题弘顗三藏院》诗：“岳茶如乳庭花开，信心弟子时时来。”《警世通言·宋小官团圆破颤笠》：“ 宋金 将老僧所传《金刚经》却病延年之事，説了一遍。 宜春 亦起信心，要丈夫教会了，夫妻同诵，到老不衰。”

(3).随心，任意。 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“ 常郡 司理 吴兆壆 ， 闽 人也，冷面慈肠，信心而行，絶无顾忌。” 明 袁宏道 《与张幼于书》：“至於诗，则不肖聊戏笔耳。信心而出，信口而谈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“公信心直行，矢慎矢公，终其任无一倖进者。”

(4).相信自己的理想、愿望或预见一定能够实现的心理。 毛泽东 《坚定地相信群众的大多数》：“我们坚持社会主义，我们是完全有信心的。” 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“望了一阵，他转身问：‘拿下 蟠龙镇 ，你有没有信心?’” 巴金 《三次画像》：“画家更成熟了，更勤奋了，对自己的艺术创作更有信心了。”

“妈！快给我一根线”，这是在干什么呀！原来是年级在包粽子呢。

我在粽叶里找来找去，终于找到了我想要的又大又绿，大的像荷叶那么大，绿的像碧玉那么绿，我先给他洗了洗身子，它一点儿也不喜欢她在水里跳跃翻滚着，我又把一大堆米饭倒进去。这个爱吃的家伙，把大嘴装得满满的，也不满足。就在我要给他戴上帽子，它又一下子把吃进去的东西吐个光光。

所以我用了我的第一招“九阴白骨爪”，我用我的手死死抓住了，想往外吐的粽子被我抓疼了，使劲儿的扭动着，我怕他跑了更加用力，“丝”的一声粽子的衣服破了个大洞，这一招不行，于是我使用了第二招，“轻轻抓抓”于是我用手小心翼翼地塞满粽子，轻轻的抓住它。刚要弄线，“哗”的一下子种子因我没抓紧，全都散了，我气得火冒三丈，使用了我的杀手锏，“大鹏展翅”我再次弄线了，粽子又想跑，我手机眼快地抓住了粽子的衣角，终于我包好了一个粽子，我成功了。

最后我包了13个粽子，我胜利咯！

◎ 拘束 jūshù

[restrain] 过分约束;束缚

不要太拘束孩子

◎ 拘束 jūshù

[stiffness] 不自在,拘谨而显得不自然

他已不再感到拘束,开始笑起来

(1).限制，约束。《晋书·愍怀太子遹传》：“殿下诚可及壮时极意所欲，何为恒自拘束。” 宋 李元膺 《鹧鸪天》词：“薄情风絮难拘束，吹过东墙不肯归。” 清 曹寅 《菜花歌》：“平分千巷画船閒，农家儿女无拘束。” 周恩来 《雨后岚山》诗：“自然美，不假人工;不受人拘束。”

(2).拘谨不自然。《晋书·王献之传》：“ 献之 虽有父风，殊非新巧。观其字势疎瘦，如隆冬之枯树;览其笔踪拘束，若严家之饿隶。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 颜延之 诗﹞又喜用古事，弥见拘束。” 清 方东树 《书后》：“先生则袭於 程 朱 道学已明之后，力求充其知而务周防焉，不敢肆;故议论愈密，而措语矜慎，文气转拘束，不能宏放也。” 杜鹏程 《保卫延安》第六章：“ 彭总 亲切地说话，让 陈兴允 拘束的感觉消失了。”

◎ 交往 jiāowǎng

[association] 互相走动、拜访、来往

交往密切

互相来往。《尉缭子·分塞令》：“中军左右前后军，皆有分地，方之以行垣，而无通其交往。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。” 宋 苏轼 《答孙志康书》：“ 李太伯 虽前辈，不相交往。” 曹禺 《王昭君》第五幕：“几十年来， 汉 人与他的交往，朝廷对他的信义和帮助，使他看清了 长安 对 匈奴 和好的不变之策。”

(1).粗略，不详尽。 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“为我踟蹰停酒盏，与君约略説 杭州 。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“向西风约略数年华，旧心情灰矣。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓‘七板子’。”

(2).大致，大体上。 唐 元稹 《授齐煦等县令制》：“今一邑之长，古一国之君也。刑罚纪纲，约略受制於朝廷。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之二八：“桃花浄尽杏花空，开落年年约略同。” 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》：“ 上犹 亦 江 右之边境，风土约略相似。”

(3).略微，轻微;不经意。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮》词：“东风约略吹罗幕，一帘细雨春阴薄。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“飘然迴雪舞风轻，约略烟蛾态不胜。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“只就眼前景物，约略点缀。”

(4).仿佛，依稀。 唐 李端 《长安书事寄薛戴》诗：“笑语且无聊，逢迎多约略。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“去时约略黄昏，月华却到朱门。” 明 张煌言 《梦内》诗：“约略刀环窥月影，分明砧杵唤霜华。” 叶圣陶 《火灾·啼声》：“约略听得窗外有细细屑屑的雨点声，但也不一定是雨点，细听去却又没有了。”

(5).大概，有很大可能性。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“疑为 隋 刘炫 墓。 炫 ， 景城 人，《一统志》载其墓在 献县 东八十里。 景城 距城八十七里，约略当是也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·陆叔平三峰春色》：“三峰不知所指，约略以 支硎 为主，其旁则 狮山 、 何山 、 寒山 、 天平山 皆可居其二也。” 闻一多 《文学的历史动向》：“ 希腊 的《伊利亚特》和《奥德赛》--都约略同时产生。”

(6).粗计，概算。 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之一：“较量身世宜中隐，约略生涯倍上农。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女乃约略经络，刺之如数。” 郑观应 《盛世危言·防边》：“甸内甸外诸水，以 大盈江 、 龙江 两大水括之，可约略而尽。”

◎ 调戏 tiáoxì

[take liberties with a woman;assail with obscenities] 原指戏弄、嘲谑。后多指戏侮妇女

(1).戏弄;嘲谑;玩耍。《后汉书·冯衍传下》“遂埳壈於时” 李贤 注引 汉 冯衍 《与妇弟任武达书》：“醉饱过差，輒为 桀 紂 ，房中调戏，布散海外，张目扺掌，以有为无。” 宋 辛弃疾 《寻芳草·调陈莘叟忆内》词：“更也没书来，那堪被，雁儿调戏。” 许地山 《缀网劳蛛·海角底孤星》：“她会叫‘爸爸’、‘我要你抱’、‘我要那个’等等简单的话。在这时，人们没有功夫理会她、调戏她了，她只独自说自已的。”

(2).特指对妇女进行侮辱性的挑引戏弄。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“你怎敢把良人家妇女公调戏。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 玉英 将那禁子调戏情由，告诉众人。” 秦牧 《花城·古战场春晓》：“他们在 三元里 调戏妇女的事件终于点燃了这座火山。”

兀自拎着一篮不轻不重的俗缘。极爱游走于这一方小小的天地之间，两根小葱，三枚西红柿，四颗穿着朴实的“憨厚农民”土豆，像是无意练就的插花师，插的是一份生活的情意，睁大眼睛，开始一场与人间烟火的遇见。

一入门，便有家买炒货糖果的小摊。老板娘胖乎乎的，爱笑，一笑起来脸上的肉便调皮地游走起来，开会似的聚在一起，将本来就小的眼睛挤成月牙。最讨人喜爱的是她三个女儿。个个长的水灵灵的，像带着露水的蜜桃，让人想亲一口。大的两个，一个十岁，一个七八岁，放了学就手拉手，像小精灵一样蹦蹦跳跳地到母亲的摊上，挨挨挤挤地在豁了一条腿的小木桌上写作业，不时打闹几下，咯咯地笑，或是一起看一本图画书，画得花花绿绿的那种，不知被什么引得乐，笑得跟银铃在风中摇似的，小木桌也被惹着不由得颤。女孩子头上两根讨人喜的小辫也高兴地直跳。小的那个女儿三四岁，小手紧紧地攥着母亲的衣角，颠颠地跑来跑去，快乐得跟个小马驹似的。炒货的机器总是在那一刻不停地转动着，那声音诱得人心里直痒痒，总是疑心里面会吐出些什么。糖果也很诱人，糖纸在阳光照耀下闪闪发亮，像一面面小镜子。路过的小孩总被那光吸引，停着咋瞧也瞧不够，那大人也只好买一把给小孩子当甜嘴。那孩子便紧紧地攥着，生怕有人给她抢了去，像攥住了整整一个夏天的幸福。我也常常买一斤栗子来解馋。老板娘有时忙不过来，便唤她的大女儿“倩儿，帮妈妈看看。”那女孩便“哎”一声，纤纤细细的小手，使起铲子却也毫不含糊，热乎乎的栗子装进了暗棕色的纸袋里，香气还止不住地往外冒。那女孩真是生得讨喜，眼睛像两汪泉水一样明澈，亮晶晶得像两粒黑葡萄。这家人很厚道，五角总是不收的。栗子很好吃，又甜又糯，好似这母女四人甜蜜的生活。轻轻用手指一捏，栗皮便咧开嘴朝我笑，放入舌尖，细细咀嚼，便有种甜蜜的幸福在嘴里弥漫开来，漾着，漾着……

走到头，有一家肉铺。矮矮的一个红色棚子，用两三根竹子支撑着，棚内点着一盏灯，灯火昏黄不定，一根红色的带子一刻不停地赶着蚊虫，却也显得有些疲惫了。老板虽是卖肉，却不沾一点油气，干瘦干瘦的，五六十岁，脸不含一点水分，皮紧紧地绷在骨上。戴着一副细框眼镜，眉毛挺浓，有点像个读书人。年前去买肉，他一面剁着排骨，一面扯着闲话，问他年二十八还卖不卖。他叹了一声，说“不买喽，回家过年了。”言语很轻，似农家屋上的缕缕炊烟。我却分明从他眉宇间，读懂了一种若有若无的乡愁，那是一种在外打拼的人对故乡永远的思念……

很多人不爱菜市，怨它的喧嚣。我却极爱深情凝望着它，极爱深情凝望着淡如水，却浓于血的生活……烟火正浓，我在这一方小小的天地间遇见了最美的人间烟火……

每一年的中考结束，我们都会看到一些搞笑的零分作文，小编收集了天津中考零分作文：大姐，我也帮不了你，欢迎阅读。

当代社会人们精神压力普遍增加。据新浪网、人民论坛网最近的一项调查，有70。8℅的受访者认为“自己的工作和生活绷紧”中小学生也不例外。某报社日前收到了“甜甜”同学的一封求助信。信的主要内容如下：

我是一名女生，小学成绩教好，活泼开朗，爱好画画。升入初中后，学习压力和加大，成绩急剧下滑。上课开始无法集中注意力，要没胡思乱想，要没打瞌睡，极少交作业。知道这样不好，但是我控制不住自己。后来一想到要来学校上课就情绪紧张、低落，看到书本就头痛，感觉学不进去，便讨厌学习，讨厌学校的一切。想要放弃学业，但是又害怕父母伤心，矛盾极了!

甜甜感到无助和痛苦。在学习过程中，你或你的同学有类似的经历和感受吗?你又是怎样看待压力和挫折的呢?请你根据下面要求写一篇作文，对甜甜进行劝解。

一位考生是这样写的：

大姐，实在对不起，咱俩情况差不多，我也帮不了你。(完)

结果，只能给“零”分。

周五下午，我们在包校长、李校长、大队委老师的带领下，怀着喜悦的心情去参观天津科技馆。

出了校门我们登上了汽车，我们做了一个多小时的汽车，终于来到了天津科技馆。老师、校长们带我们一对一对的进入科技馆，科技馆里面真大，有好多好多好玩的东西，不一会儿我们就开始参观了。

我们参观了“运动中的感觉”、“黑匣子”、“防弹玻璃”、“隐身术”、“闪电墙”、“最速降线”、“自己拉自己”、“麦比乌斯带”、“凹凸面具”、“镜子世界”、“眩晕小屋”，其中“眩晕小屋”是最有趣的地方，它里面的地方都是倾斜的，往上走，往上攀，往后退都很困难，最刺激人了。只要稍微不注意，就会头晕眼花，这是你就有胆战心惊的感觉，内心很久不能平静。

参观结束了，同学们都很高兴，最后我们和校长、老师们在科技馆和我们合了个影。我明白了从小就要爱科学，从小要学科学，从小要懂科学。同学们有机会一定去参观，真使我们大开眼界。

国家，是一个威严的象征!共产党，是一个正确的领头人!人民，是最基本的垫脚石!

作为新中国的中学生我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!

祖国啊!

你那九百六十万公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣?长江、黄河是我们沸腾的血液：千座耸入云的山脉，是我们不屈的盘骨：无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛：无边的森林草地是我们乌黑的头发：祖国的每一个部分，都嵌在我们的心头。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱人民的历史，关心国家的命运，在危难之时英勇战斗，为国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

勤奋学习，明天为创作祖国辉煌未来贡献自己的力量!

共产党啊!你是我们伟大祖国的带头人，带领我们打下大好河山：带领我们走向荣华富贵：走向世界顶端!我会永远的尊敬您、爱护您!作为新中国的中学生，我们要努力的热爱党，学习我们党的先进精神、高尚品质!我们的党成立已经92年了，这是一个成熟的党，一个年轻的党，一个充满活力的党。我热爱党，一生一世，无怨无悔!

人民，是祖国的根本，是坚实的垫脚石!我们时时刻刻爱人民!人民，祖国时时刻刻都需要他们，军方的兵士们、高官大职们、社会经济运转要素等等。我们祖国、社会都要依靠人民!在中华民族五千年上下中，那些封建社会都因为没有以民为重而陨落，从而在新中国我们要吸取古代之教训，重观历史，展望未来，热爱人民!以人民为发展核心!建立一个更加辉煌、更加富强的国家，让中国屹立在世界的东方!

我们要提高自己的自身素质，要具有创造意识，进取精神，科学精神，民主法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高道德素质，科学文化素质和精神素质!

我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章!

我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!

亦作“ 智惠 ”。1.聪明才智。《墨子·尚贤中》：“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。” 三国 魏 嵇康 《大师箴》：“下逮德衰，大道沉沦，智惠日用，渐私其亲。” 宋 梅尧臣 《桃花源》诗：“英雄灭尽有石闕，智惠屏去无年华。” 袁鹰 《篝火之歌·为家乡画图样》：“用双手把图样变成现实，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。”

(2).梵语“般若”的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。《大智度论》卷四三：“般若者，一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽到边。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善，辩才智惠，岂徒七经、百氏之博哉?”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“神通能动於十方，智惠广弘於沙界。”

◎ 弥补 míbǔ

(1) [compensate;recompense]∶补偿,赔偿

何止能弥补这种损失

(2) [make up;patch up]∶填补

弥补亏空

(1).填补;补偿。 清 恽敬 《答来卿》：“今年各用更加困乏，春间有诸相好劝刻书弥补，尚未动手。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“就这几年里头，弥补以前的亏空，得了个营务处差事，阔了几年。”

(2).补救;挽回。 马南邨 《燕山夜话·保护文物》：“这许多碑板经过几次损失，残缺的部分已经无法弥补了。” 曹禺 《日出》第四幕：“不过，你们轻轻把 小东西 又送回到 金八 手里，这件事是很难弥补的。”

(3).缝补，补缀。 许地山 《空山灵雨·补破衣的老妇人》：“我这块原没有用线缝住，因为早晨忙着要出来，只用浆子暂时糊着，盼望晚上回去弥补;不提防雨丝替我揭起来了!”

“两学一做“学习教育中，要求全体党员通过学党章党规及系列重要讲话，做合格党员。笔者认为，在践行合格标准过程中，每一名党员，都须努力做到“四个一”，确保达到真正意义上的“合格”。

信念如一。方志敏说，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念”。 周恩来在弥留之际，唱的还是“团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定能实现”。他们对党的事业无比忠诚，对自己的信仰无比坚定。作为新时期的一名党员，在任何情况下都应做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。要经常对照党章这面镜子，“吾日三省吾身”：自己党性有没有、纯不纯、强不强。要经常清扫思想意识中的“灰尘”，反省并切实改正自身存在的缺点错误，在践行合格标准过程中，始终坚守共产党人的精神家园，始终做到信仰如一。

操守如一。《中庸》有言：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”党员干部的操守，不仅是个人修养的问题，也是世界观、权力观、政绩观的具体体现，更是党性和作风的集中反映。因此，在践行合格标准过程中，每一名党员，都必须秉持共产党人的政治操守，不忘做人之本，不谋一己之私，不移公仆之心，不坠青云之志，不负党旗下的庄严承诺。做到自觉把自己置于规矩之内，真正把守规矩当作一种责任，确保所作所为时刻都在规矩之中;始终能够管住“心、手、脚、口”，固守清廉底线，自觉做到不妄言、不妄为，清正为官、清廉做事、清白做人。

言行如一。刘向在《列女传·齐田稷母》说，“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副” 。党章里也明确规定，“对党忠诚老实，言行一致”，是党员必须履行的义务。由此，每一名党员，在践行合格标准过程中，都应做到言行一致。坚持从点点滴滴出发，从小事出发，取信于人、取信于民，树立党员干部在群众心中的良好形象;坚持实事求是，理论与实践相结合，始终做到言之有理，言之可行、言之有法、言之有据，不做语言上的巨人、行动上的矮子。

表里如一。宋·王安石《周公》“夫君子之不骄，虽暗室不敢自慢。”意思是，君子从来不放纵自己，即使是独处于无人之所，也不敢松懈。这两句强调人应该表里如一，时时处处用较高的道德标准约束自己，不能阳一套、阴一套，大庭广众之下道貌岸然，背地无人之处胡作非为。言而有信、表里如一是中华民族几千年传承下来的优良美德，是良好的道德品质，也是我们党的一贯主张和对党员干部的基本要求。作为一名党员，践行合格标准过程中，也应当在说话、干事、诚信、廉洁等方面做到表里如一，牢记“四讲四有”要求，按本色做人，按角色做事，做忠诚于党、表里如一的合格党员。