天津新增4例本土确诊病例详细情况(热门20篇)

爱国是尽义务，不图富贵;是牺牲自己，不奢望他人，是良心的表现，不是夸耀的资本。捐躯国难，视死如归。正是这些对祖国的热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了这辽阔的疆域。

忘不了那段屈辱的历史，鸦片.大烟.毒害中华儿女的灵魂，一杆烟枪让多少家庭妻离子散，南京大屠杀，三十多万人惨遭杀害，那惨目忍睹的场面深深刺痛了中华儿女们的心。毒气弹，让多少中华民族的土地变成焦土，让多少中国人尸骨无存，这血海深仇怎能忘记!

詹天佑这一伟大爱国人士，在那样的艰苦情况下，也能完成这一伟大的事迹，在这途中，有多少的崇山峻岭，每一次他都亲自去实地考察，每一次的考察中，他都有可能随时随地的命丧黄泉，那是什么，使他再这样一艰苦的情况下建造这中国第一条自己的铁路呢?是爱国，是那一颗永远爱着自己的祖国，却把自己的生命不管的炽热的爱国心。他曾经说过“我不知道什么是危险，什么是贪生怕死，我只知道只有国家好了，我才能安心。在我心目中，国家永远重要过于自己的生命!”就是这一句爱国的话，激励了多少拥有爱国心的代代中国人，让多少人为了国家拼了自己的性命一搏。

爱国，不只是说说，必须要采取实际行动，爱国，不分年龄，有人从小就爱国，有人50多岁了，甚至上百岁了，依然还想着自己的祖国。那么作为一个初中生，难道我们不应想着祖国，想着为祖国添光增彩吗?所以作为一名中国人，我们必须做到：1，必须时刻为国家效劳：2，为做为一名中国人而骄傲。

让爱国成为我们新一代中国人的骄傲吧!拼搏吧，少年!

◎ 推却 tuīquè

(1) [refuse;decline]∶拒绝接受

推却就职

推却礼物

(2) [refute]∶拒绝承担、参与或遵守…

搜寻到英国舰队,可是它推却应战

(3) [deny]∶推辞,拒绝

亦作“ 推却 ”。1.击退。 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“是以圣王怀四方独苦，兴师推却 胡 越 ，远寇安灾。”

(2).拒绝;辞谢。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 旟 等白 冏 ：‘ 嵇侍中 善於丝竹，公可令操之。’遂送乐器。 绍 推却不受。”《水浒传》第四三回：“ 李云 推却不过，略呷了两口。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“这热诚很使我感动，但我终于说是还未熟悉本地的情形，而且已经革命，觉得无甚可以攻击之处，轻轻地推却了。”

见“ 推却 ”。

亦作“ 糟穅 ”。1.酒滓、谷皮等粗劣食物，贫者以之充饥。《荀子·荣辱》：“今使人生而未尝睹芻豢稻粱也，惟菽藿糟糠之为睹，则以至足为在此也。”《史记·伯夷列传》：“ 仲尼 独荐 颜渊 为好学，然 回 也屡空，糟穅不厌。” 司马贞 索隐：“厌，言飫也，谓不飫饱也。”《汉书·食货志上》：“庶人之富者累鉅万，而贫者食糟糠。” 宋 王安石 《再上龚舍人书》：“其术不过发常平，歛富民，为糟糠之养，出糟糠之餘，以有限之食，给无数之民。”

(2).《后汉书·宋弘传》：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意谓贫困时与之共食糟糠的妻子不可遗弃。后因以“糟糠”称曾共患难的妻子。 宋 苏轼 《东坡志林·梁贾说》：“居富贵者不易糟糠。” 明 无名氏 《鸣凤记·鹤楼起义》：“把我旧时糟糠弃土苴。”

(3).比喻废弃无用之物。《魏书·释老志》：“乃 释氏 之糟糠，法中之社鼠，内戒所不容，王典所应弃。” 郭沫若 《巨炮之教训》：“他们只知道译读我的糟糠，不知道率循我的大道。”

◎ 庇护 bìhù

[protect;shelter] 袒护;掩护

他弄出这些事来,谁也庇护不了他

(1).犹保护。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“ 周生 ，贵人也，职为司隶，权势甚盛，吾数蒙庇护。” 宋 欧阳修 《与王深甫论五代张宪帖》：“ 存霸 奔 太原 ……见 符彦超 曰：愿为山僧，望公庇护。” 闻一多 《死水·也许》诗：“无论谁都不能惊醒你，撑一伞松阴庇护你睡。”

(2).包庇;袒护。 宋 苏轼 《缴词头奏状六首·沉起》：“先帝始欲戮此二人以谢天下，而 王安石 等曲加庇护。”《儒林外史》第十三回：“他既弄出这样事来，先生们庇护他不得了。” 胡适 《这一周·五十七》：“全国唾骂一个无耻的 彭允彝 ，而 张内阁 始终庇护他。”

天津人爱吃，有“卫嘴子”的称号。天津的饮食的确有着与其他城市不同之处，就连一日之初的早点，都有着与众不同的风味。

煎饼果子最是出名，饭店酒楼里是吃不到的，惟有到一个个推着小车的商贩处才能品尝到含着浓郁津味文化的市民小吃。说它是市民小吃一点也不为过，它是许多天津人每天的必备早点，虽然平民之极，但是却别有一番情致在其中。

首先，卖煎饼果子的小推车一定要干净，让人看着舒爽。其次，作煎饼果子的原料要好。摊煎饼的面一定不能是白面，用白面摊出来的煎饼不但入口发粘，而且还会有一种淡淡的酸味。面一定要用绿豆面，越纯越好。有的商贩干脆把青花的小石磨搬到推车旁，边磨边做，让食客看得已然流出口水。卷在煎饼里面的果子(油条或者薄脆)一定是当天新炸的，脆香焦黄。另外，撒在煎饼上的一定要是切得细细的香葱末。

舀一勺面摊在平底炉上，磕上鸡蛋，快速摊匀，撒上香葱，将煎饼迅速翻转过来，然后把油条或者薄脆放入，依次抹上面酱、辣酱，撒上一些椒盐和芝麻，浓浓的面香和鸡蛋的香气早已把食客的肠胃刺激得咕咕作响了。接过来咬一口，绿豆面爽滑，果子脆香，还有酱的浓郁和芝麻的诱人，这一天的好心情已经从早点开始了。

光有煎饼果子的早点好像仍旧没有尽兴，再要一碗锅巴菜，这早点才算是完美了。它是将锅巴(即薄煎饼)切成柳叶细片，放到卤汁内，这卤讲究也是颇多，要用清油煸茴香、葱姜末，加盐、酱油、芡粉、水制成卤汁，纯素，保证清晨的肠胃不至于受到油腻的“骚扰”。然后盛碗，再加麻酱、腐乳、辣椒、芫荽、香干制成。

据传，煎饼果子和锅巴菜都源于山东的煎饼，后经演变，成为两种不同的风味饮食，恐怕煎饼的故乡也没有这样传奇的做法。天津的饮食区别于近在咫尺的京菜，充满了奇思妙想，但却在平民之问平淡地流传不息。

亦作“ 飘盪 ”。1.在空中随风摆动。 南朝 梁 吴均 《梅花落》诗：“独有梅花落，飘荡不依枝。”《乐府诗集·杂曲歌辞十三·杨白花》：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闥，杨花飘荡落南家。” 巴金 《秋》四：“但是那温柔的，比任何琴弦所能发出的还更温柔的声音至今还在他的耳边飘荡。” 柳青 《一九五五年秋天在皇甫村》：“从 北京 广播电台发出的音乐，就在暮色苍茫中悠扬嘹亮地飘荡开来。”

(2).在水面上随波浮动。《三国志·魏志·鲍勋传》：“往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆。”

(3).指被水冲走。《东周列国志》第八四回：“﹝ 智伯 ﹞回视本营，波涛滚滚，营垒俱陷，军粮器械，飘荡一空。”

(4).飘泊无定;流浪。 唐 杜甫 《羌村》诗之一：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。” 宋 苏轼 《龟山》诗：“我生飘荡去何求，再过 龟山 岁五周。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·牛成章》：“途中遇寇，资斧丧尽，飘荡不能归。”

(5).形容感情不平静或欲念冲动。 唐 骆宾王 《赋得春云处处生》：“非将 吴会 远，飘荡帝乡情。” 明 高濂 《玉簪记·寄弄》：“莫非春心飘荡，尘念顿起。”《再生缘》第六四回：“看到心中飘盪处，疯魔了，蓝巾彩袖二裙釵。”

见“ 飘荡 ”。

《我的桃花源》在北京卫视开播，首站就是北京门头沟，推介官阿龙和明星体验官赵秦，将通过完成“桃花密令”的任务和寻找探访线索的形式，带领大家入住创艺乡居民宿，近距离感受双龙峡，探寻解锁“中国历史文化名村”爨底下村不老的秘密，用轻松有趣的方式探秘京郊桃花源。

带你聆听大自然的流水鸟鸣。

门头沟区的煤炭产业对北京工业发展作出历史性贡献，门头沟区立足当好“两山”理论守护人，牢牢把握生态涵养区功能定位，按照“绿色发展、生态富民、弘扬文化、文明首善、团结稳定”的区域发展总原则，统筹合力推动农村人居环境整治和美丽乡村建设。近年来，随着门头沟人居环境不断改善，美丽乡村建设逐步推进，一幅生态与人文完美融合的，美丽乡村新画卷已徐徐展开。植被覆盖率高达95%的双龙峡风景区，十里溪流，百潭瀑布，千亩红杏，万顷林海，听潺潺流水、鸟叫虫鸣，远离城市的喧嚣，尽展大自然之美。

带你体验大山里的精品民宿。

良好的生态同样蕴藏着致富的希望，独具特色的京西文化，成为了门头沟区精品民宿发展的有力依托。近年来，在政府、企业、村集体等多方努力下，逐渐将“门头沟小院”品牌打得更响、擦得更亮，进一步推动了“两山”理论在门头沟落地生根，形成了振奋人心的生动实践。青灰的砖瓦保留古朴的中国风，规整的小院展示地道的农家味，整洁的客房配有现代感的舒适度，老院落以全新的面貌迎客，成为既有历史感又有现代设施的美丽乡居。这里有最熟悉的人间烟火气，让留宿在此的客人，感受到故乡的味道。

带你看遍新农村的发展变化。

追寻门头沟前进的脚步，感悟新时代门头沟发展的蓬勃与希望，从质朴到绚烂，记载着门头沟的发展变化。近年来，门头沟区将脱贫攻坚与乡村振兴有机衔接，积极推进“党建+人居环境整治”模式，推动美丽乡村建设，以农村垃圾治理、“厕所革命村”和村容村貌提升等工作为主攻方向，积极推进美丽乡村建设。真正成为了看得见山，望得见水，记得住乡愁的美丽新农村，形成了新生态，农民有了自己的新产业。随着三横三纵主路网贯通，以及村村通公交的开通，满足了深山区百姓出行的基本需要，也带动山区各方面的发展。

诗意山川，岂有风月不醉人;美丽京华，何处不逢桃花源。

泱泱大国，魏巍华夏。是它让历史长河源远流长，泛起碧波;是它让百年之前的混沌归一，共享安宁;是它让刚站稳脚跟的中华，飞速发展，敢于超越;是它让科技进步的如今更加坚定未来的方向……它，就是一个民族的生命力之源——民族自尊。

古时·我·轰轰烈烈

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一张宣纸，一把戎枪，铁骨铮铮上战场。一句誓言，一颗忠心，长路漫漫书奇章。文天祥，本能两手空空，衣袖飘飘，坐在江山更移。但他却尽箴言，明己志，抒豪情。歼敌兵，年半百，却魂归天地。是什么让他不甘屈服，即使鲜血溅满丈二白练，头颅落于刽刀之下也依然挺直胸膛，高颂绝命书?是民族至尊;是那一次一次上书时碰壁却“不服气”的坚持。

文天祥站在历史对岸，口传自尊的真谛，让如今的我们更加懂得魄力的可贵。

现代·我·无所畏惧

“青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。”一本奏章，一声口令。群箱鸦片如海塘;一挟长袖，一份坚定，双手挥挥扬国威。林则徐让华夏开始睁眼看世界，也让世纪的温暖洒满整片芳华大地。是什么让他扛住外来嘲讽而义无反顾?是民族自尊，是那一次次“病夫”之音响起的灵魂觉醒。

林则徐掌舵近代之帆，将自尊之火传递，印证了“中华都是好儿郎”的誓言!

七十年前，“我”——不甘落后。

纵然两手空空，贫土脊地。华夏蛟龙，暂卧不起……但钱学森为了国家前途，扛住国外诱惑，依然回国接受挑战。让“导弹”不再成为外国相挟的筹码。邓稼先，开创“两弹”新时代，让中国军事快速发展，让每一次成就的获得都掷地有声，杨利伟，揣这民族航天的梦想登上太空，让“东方红”永恒传唱……

正是他们一次又一次不懈的努力和每颗紧紧相连的心，才让时光铸就辉煌，让时代见证奇迹。

近来·我·勇于超越

进入新时代，华为争取5G首例，让国人智慧在无线中传递;海军阅兵，向世界展示军人风貌，真正让东方巨龙腾飞……也正是“我”一次又一次的不服气，才有每一回的扬眉吐气，勃勃生机，奕奕神气。

70年前，“我”不服气，硬将贫瘠的土地种满鲜花，洒满汗水。70年后，“我”不服气，继续加大马力，砥砺前行着。

“我”泱泱华夏，一直会不服气的前进下去，不管未来会怎样，我也毫无畏惧。

感谢“我”锦绣河山的不服气，让“我”泱泱华夏能在盛庆70华诞之际，人民共携双手，同拥自尊自信，大步迈向“我”的新时代。

2017年9月，第十三届全国运动会将在天津市举行。为全面贯彻《国务院关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》，落实全民健身上升为国家战略的总体要求，推进全民健身事业发展，让广大市民群众充分享受到举办全运会带来的巨大成果，天津市人民政府与国家体育总局共同协商决定，在举办第十三届全国运动会周期中协同推进“全运惠民工程”，直至2018年12月31日结束。2016年1月16日，天津市人民政府正式下发《天津市“全运惠民工程”实施方案》，拉开了“全运惠民工程”全面实施推进工作的序幕。

明确总体发展目标

以增强人民体质、提高健康水平为根本目标，探索和建立群众体育与竞技体育协调发展新思路、体育事业与体育产业全面发展的新机制，创立全运会举办地推进群众体育事业优化发展的新模式，构建政府主导、社会参与、市场运营、惠及全民的全民健身公共服务体系，形成政府购买体育公共服务、市场资源推进健身产业服务和市民消费享受健身服务的多元化全民健身新格局，促进广大群众参与体育的意识全面提升，群众体育的场地设施、健身组织和体育活动等得到全面改善，使广大市民的健康水平得到全面提高，让广大人民群众充分享受到举办全运会带来的体育成果。

加快体育设施建设

推进体育设施建设规划。实施天津市体育设施建设空间布局规划，建设市、区县、街镇、社区(村)四级全民健身设施，打造体育设施“15分钟健身圈”。各类体育健身场馆、设施得到大幅度增加，实现新建城市社区和行政村公共体育设施达到100%覆盖。

加大各区县体育设施建设力度。实施体育彩票全民健身工程，推进社区、行政村体育健身园的配建和更新。建设200个以足球、篮球项目为主的综合性社区笼式足球场或多功能运动场;新建和提升改造社区、乡镇健身中心150个;60%的区县实现体育设施“五个一工程”建设目标，即每个区县拥有一个体育场、一个体育馆、一个游泳池、一个全民健身中心、一个体育公园。

搞好全运场馆综合利用。高质量建设和改造承担第十三届全国运动会竞赛任务的体育场馆58个。做好场馆赛后全民健身综合利用的规划，将赛事功能需要与赛后群众健身服务有机结合起来，使体育场馆惠及广大人民群众健身活动。

挖掘体育设施新资源。本市各级各类公共体育场馆实施免费或低收费开放，开放率达到100%。有条件的学校和单位体育场馆在课余、工余时间向青少年和社区开放。改造一批旧厂房、仓库、老旧商业设施等用于体育健身。在公园、公共绿地、林带、屋顶、人防工程及城市空置场所等配建一批群众体育设施。配建郊野公园的健身步道、自行车骑行及轮滑道30处。

打造休闲运动营地。利用本市的山、河、湖、海、湿地等自然环境打造市民健身休闲、体育旅游等运动营地，鼓励支持兴建一批冰雪运动场地设施。提升改造山野运动基地，依托蓟县山林修建登山、攀岩和滑雪场地及登山步道50条;在郊野公园增建户外营地50处及配建一批运动休闲设施。建成海河划艇运动基地，打造东疆港海上运动基地、武清南湖体育休闲圈、七里海湿地户外营地、团泊湖自行车运动营地、大港航空运动营地等时尚、多元化的健身休闲营地。

吸引社会资本建设体育设施。支持各类企业、社会机构及个人投资兴建以健身休闲、场馆服务、竞赛表演及健身培训为主营项目的全民健身服务设施。创新政府购买服务方式，支持社会力量兴办体育健身服务业，较大规模的健身服务机构增加到2000家。推进体育场馆体制改革和运营机制的创新，探索引进社会力量运营公共场馆、学校体育设施开放的新模式。

健全各级体育组织

加强基层体育组织网络建设。健全街道、乡镇综合文体工作机构，并通过购买服务的方式设立全民健身岗位，配齐工作人员，推广社区、行政村“居民健身会”体育社团组织管理模式，创建1000个“绿色健身站”，实现街道、乡镇和社区、行政村体育组织的100%覆盖。

创新体育组织发展模式。加强市和区县体育社会组织建设，推行“4+X”模式，即体育总会、社会体育指导员协会、老年人体育协会、农民体育协会，加上对本市群众体育具有示范引领作用的体育协会，充分发挥在推动全民健身活动中的桥梁和纽带作用。发挥综合性体育社团的核心作用，组织各类人群全民健身活动的开展。推动单项运动协会实体化建设，提升规范化发展水平。完善政府购买体育公共服务的政策，推动体育社会组织或机构承担举办竞赛活动、健身服务、体育培训、科研等公共服务事项。建立对“草根”体育组织、网络体育组织的引导机制。

加强体育指导员队伍建设。优化社会体育指导员队伍结构，强化体育指导员在健身活动中的指导、组织作用。新培养社会体育指导员1.2万人，总量达到4万人，占全市总人口的2.5%。。推行社会体育指导员网格化、定位化、岗位化的工作与服务机制。建立社会体育指导员与服务岗位“二位一体”的管理模式。试行社会体育指导员网络化实时管理，完善社会体育指导员的激励办法。

普及全民健身活动

营造迎接全运会良好氛围。广泛开展以“迎接全运会、建设新天津”为主题的系列群众性体育文化活动，营造人人当好东道主的良好氛围。打造全运文化、看台文化、体育文化、健身文化、东道主文化、体育与艺术、无烟全运会等为内涵的全国运动会文化体系，弘扬奥林匹克和中华体育精神，践行社会主义核心价值观，提高全民文明素质。举办“我要上全运”系列全民健身活动，使一批优秀健身项目进入全国运动会，走上开幕式、进入比赛场。

广泛开展全民健身活动。各区县和机关团体、企事业单位、学校及体育社会组织等广泛开展各类全民健身活动。推动社区和青少年、职工、农民、妇女、少数民族、老年人、残疾人等人群的健身活动开展。提升广大市民参加体育健身的意识，养成科学锻炼的良好习惯，树立文明健康生活方式，提高生活品质。推动政府机关、企事业等单位实行工间、课间健身制度等，倡导职工每天健身1小时。实施体育总局、教育部、全国总工会印发的《国家体育锻炼标准施行办法》(体群字〔2013〕153号)。全市经常参加体育锻炼的人口达到43%以上。

加强青少年体育。学生校内每天体育活动时间不少于1小时，实施青少年体育训练体系工程，建立100个青少年训练基地，提高青少年健康水平和运动能力。

普及科学、文明、时尚的健身方法。普及健身跑、健步走、健身骑“活力三项”活动。推广水上运动、航空、登山攀岩、冰雪、轮滑、户外休闲等群众喜闻乐见、现代时尚的健身项目。推动具有历史传统的武术、舞龙舞狮、花毽、风筝、龙舟、中国式摔跤等体育项目。扶持少数民族传统体育项目发展，开发适合老年人特点的休闲运动项目。推进群众性足球、篮球、排球运动的广泛开展。

打造一批全民健身品牌活动。办好每年的全民健身日、新年登高赛、健身大拜年、“三八”妇女比赛、“五一”职工长跑、海河龙舟赛、环团泊湖自行车赛、天津马拉松赛、山野运动大会、青少年阳光体育活动等群众体育系列活动。创办市民足球、篮球、排球、乒乓球、羽毛球、网球等业余联赛及水上运动会、航空运动节等赛事。各行业和各区县结合行业特点和地区特色，举办健身赛事活动，形成“一地一品”、“一行一品”全民健身活动的特色品牌。

提升全民健身科技服务水平。支持体育科研机构、高等院校、社会机构和社会资本开办大众健身的科研服务。开展市民健身的锻炼方式、健身方法、体质状况、运动康复、运动营养、场地器材、网络技术及政策法规等的科学研究与成果利用，构建本市全民健身科学研究体系。推广运动处方、健身咨询和调理等服务，发挥体育锻炼在疾病防治以及健康促进等方面的积极作用。完善市民体质监测和发布制度，建立市民健身锻炼和体质监测评价体系，实行市民体质监测中心标准化管理。市民体质合格率保持在90%以上，优秀率保持在20%左右。

建设“互联网+全民健身”服务平台。催生全民健身新业态，充分利用“互联网+”技术，丰富全民健身服务内容和手段。在已启动“天津市互联网+全民健身入户工程”的基础上，整合健身信息聚合、健身应用程序(APP)、智能健身硬件、健身在线培训教育等新业态，充分利用电视、手机、电脑等媒介平台丰富全民健身服务内容和手段，为实现全民健身基本服务全民覆盖奠定基础。利用互联网技术，创新体育场馆及全民健身设施的管理维护手段，做好全民健身绩效评估，健全全民健身激励机制。

强化组织保障工作

落实政府责任。各区县人民政府要将实施“全运惠民工程”、推动全民健身发展作为改善民生、促进经济社会又好又快发展的重要工作。要把全民健身发展纳入国民经济和社会发展规划与基本公共服务发展规划，列入政府重要议事日程和综合绩效考核内容，制定实施“全运惠民工程”的工作方案。

强化部门协同。完善全民健身工作协调机制，形成工作合力。市发展改革、国土房管、建设等部门要做好公共体育场地建设项目选址、立项、投资、建设等方面工作。市文化广播影视、教育、旅游、卫生计生等部门要推进体育健身与各领域的融合发展。市总工会、团市委、市妇联、市农委、市民委、市残联、市老龄委等部门及驻津部队要发挥组织推动作用，推进全民健身活动的蓬勃开展。

实现全民健身多元投入。本市各级人民政府要把实施“全运惠民工程”、推动全民健身工作的经费纳入财政年度预算，支持全民健身场地建设以及建立组织和开展活动等。各单位要加大资金投入，为全民健身活动开展提供保障。吸引社会资本参与，提供丰富多样的体育产品和健身服务。出台天津市体育产业扶持政策，用好体育产业引导资金，通过政府向社会力量购买公共服务的形式，扶持社会机构兴办全民健身的服务。按国家规定，体育场馆、从事体育产业的企业及机构，可享受减免税收的政策。

推进京津冀体育协同发展。会同北京市、河北省体育部门，共同制定三地体育事业协同发展规划。借助本市举办第十三届全国运动会的契机，建立协同合作的良好机制，在发展全民健身的资源利用、赛事举办、经验借鉴、人才交流、信息共享、科研成果及推动健身产业等领域进行全方位的合作，服务于本市全民健身事业的发展。

建立“全运惠民工程”宣传体系。充分利用广播、电视、网络、报刊、新媒体等平台，加大对实施“全运惠民工程”内涵的宣传力度。普及科学健身知识，推广科学健身理念，提升广大市民参与体育锻炼的意识，营造良好的全运氛围，激发广大市民参加“迎接全运会、建设新天津”活动的热情。

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◎ 渐渐 jiànjiàn

(1) [gradually;increasingly;slowly;by degrees;by little and little;step by step] 程度或数量逐步地;慢慢地

渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 又

渐渐落吾杖底。

路上的行人渐渐多起来了

逐渐。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪四》：“ 广 伪死，渐渐腾而上马，抱胡儿而鞭马南驰。” 唐 张籍 《早春病中》诗：“更怜晴日色，渐渐暖贫居。”《三国演义》第八五回：“却説 先主 在 永安宫 ，染病不起，渐渐沉重。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“往东入了 长安街 ，人马渐渐稀少起来。”

(1).植物吐穗或吐絮貌。《史记·宋微子世家》：“乃作《麦秀》之诗以歌咏之，其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。’” 司马贞 索隐：“渐渐，麦芒之状。音子廉反，又依字读。”《文选·潘岳》：“麦渐渐以擢芒，雉鷕鷕而朝鴝。” 徐爰 注：“渐渐，含秀之貌也。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“千万丝陌头杨柳，渐渐可藏鸦。”

(2).流淌貌。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“肠纷紜以繚转兮，涕渐渐其若屑。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“中宵倚墙立，淫泪何渐渐。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明分手即事纪别》诗之七：“渐渐清溪沚，其下多鸳鳧。”

山石高峻貌。渐，通“ 巉 ”。《诗·小雅·渐渐之石》：“渐渐之石，维其高矣。” 毛 传：“渐渐，山石高峻。” 孔颖达 疏：“以渐渐文连之石为山石之状，又以维其高矣，故知为高峻貌。”

亦作“ 烂熳 ”。亦作“ 烂縵 ”。1.形容光彩四射。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“丹彩之饰，徒何为乎，澔澔汗汗，流离烂漫。”

(2).色泽绚丽。 南朝 梁 沉约 《奉华阳王外兵》诗：“烂熳蜃云舒，嶔崟山海出。” 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“ 锦里 春光空烂熳，瑶墀侍臣已冥寞。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“因见月色如昼，殿庭下桃李盛开，烂熳如锦，来此赏翫。” 毛泽东 《渔家傲·反第一次大“围剿”》词：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。”

(3).杂乱繁多貌。《文选·马融》：“详观夫曲胤之繁会丛杂，何其富也。纷葩烂漫，诚可喜也;波散广衍，实可异也。” 吕向 注：“纷葩烂漫，声乱而多也。” 南朝 齐 谢朓 《秋夜讲解》诗：“琴瑟徒烂熳，姱容空满堂。” 宋 叶适 《祈雪文》：“ 淳 绍 之交，大雪烂漫，平地累尺，而人以过寒为患。” 清 孙枝蔚 《长歌复短歌》：“词赋烂熳终无益，焉能致主 唐 虞 初。”

(4).形容草木茂盛。 唐 陈子昂 《大周受命颂·庆云章》：“南风既薰，丛芳烂漫，郁郁纷纷。” 宋 叶适 《祭林叔和文》：“春笋秋花，烂熳牕几。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“寻常秔穄地，烂漫长荆棘。” 清 金人瑞 《长夏作》诗：“花叶陆续春，瓜荳烂熳秋。”

(5).精彩杰出。 清 戴名世 《序》：“呜呼!当 明 之晚节，士大夫争为坛坫，以炫声名;一时菁华烂熳者，何可胜数!” 清 戴名世 《与刘言洁书》：“观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之际，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然无有者也!”

(6).陵替。 汉 扬雄 《大司农箴》：“帝王之盛，咸在农殖，季 周 烂漫，而东作不勑，膏腴不穫，庶物并荒。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“ 宣和殿 后，又剏立 保和殿 者。左右有 稽古 、 博古 、 尚古 等诸阁。咸以贮古玉印璽，诸鼎彝礼器、法书图画尽在。然世事则益烂熳，上志衰矣，非復前日之敦尚考验者。”

(7).浩荡。形容水势大。 南朝 宋 鲍照 《自砺山东望震泽》诗：“烂漫潭洞波，合沓崿嶂云。” 唐 韩愈 《别知赋》：“始参差以异序，卒烂漫而同流。” 朱熹 校：“‘烂漫’本或作‘烂熳’、或作‘澜漫’，云大水也。” 宋 王禹偁 《别丹水》诗：“曾经烂漫濯吾缨，忍别潺湲月下声。”泛指声势广阔、壮大。 陈毅 《十年》诗：“这里有革命的反帝的歌声烂漫，飘扬海外，散播农村。” 俞平伯 《西湖的六月十八夜》：“及至到了‘三潭印月’，灯歌又烂缦起来了，人反而倦了。”

(8).谓放浪，不拘形迹;豪放，不受拘束。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“身识本烂熳，光曜不可攀。” 唐 李白 《江南春怀》诗：“身世殊烂漫，田园久芜没。” 清 钱谦益 《奉赠太傅崇明侯弢武杜公诗》之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”

(9).淫荡;淫佚。 汉 刘向 《列女传·夏桀末喜》：“ 桀 既弃礼义，淫于妇人。求美女积之於后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于傍。造烂漫之乐，日夜与 末喜 及宫女饮酒，无有休时。”《魏书·乐志》：“三代之衰，邪音间起，则有烂漫靡靡之乐兴焉。”《朱子语类》卷一三三：“ 秦檜 自虏中归，见虏人溺於声色宴安……日夜烂熳。”

(10).散乱;分散。《庄子·在宥》：“大德不同，而性命烂漫矣。” 成玄英 疏：“烂漫，散乱也。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“有菜名曰‘芸薇’，类有三种，紫色者最繁，味辛，其根烂熳。” 宋 王安石 《和中甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 丁玲 《母亲》四：“白色的野玉簪，烂缦的洒在那些嫩绿的草间。”

(11).蔓延;弥漫。 南朝 齐 谢朓 《咏兔丝》：“烂熳已万条，连绵復一色。” 唐 姚合 《和李补阙曲江看莲花》：“遶行香烂熳，折赠意缠绵。” 唐 韩愈 《女挐圹铭》：“ 愈 之为少秋官，言佛夷鬼，其法乱治， 梁武 事之，卒有 侯景 之败。可一扫刮絶去，不宜使烂漫。” 清 朱彝尊 《送徐中允假还昆山》诗之五：“烂熳厨烟煮野蔬，菘根秋末韭春初。”

(12).消散。《楚辞·严忌》：“生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。” 王逸 注：“烂漫，犹消散也。言己生於天地之间，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂，一作澜。”

(13).谓情感真挚坦率。 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂得寒字》：“主人情烂熳，持答翠琅玕。” 宋 苏舜钦《和圣俞庭菊》：“得书所赋诗，烂漫感怀抱。” 清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》：“有时提壶过比邻，笑谈烂漫皆天真。” 冰心 《六一姐》：“童稚烂漫流动的心，在无数的过眼云烟之中，不知怎的就捉得这一个影子，自然不忘的到了现在。”

(14).犹熟，酣。 唐 杜甫 《彭衙行》：“众雏烂熳睡，唤起霑盘餐。” 明 高启 《早发土桥》诗：“僕夫昨行苦，烂熳睡正熟。” 清 方文 《天界寺书怀》诗：“烂熳睡终夜，顿觉清心魂。”

(15).随意;任意。 南朝 梁 刘缓 《看美人摘蔷薇》诗：“釵边烂熳插，无处不相宜。” 高燮 《己酉秋结寒隐社作诗述意》：“商量欲闢东篱地，更觅黄花烂漫栽。”

(16).引申为尽情地;不受拘束地。 宋 司马光 《二月中旬过景灵宫门呈君倚》诗：“周章连日忙，烂漫数宵睡。” 宋 辛弃疾 《武陵春》词：“唤起笙歌烂熳游，且莫管闲愁。”

(17).醉貌;痛饮貌。 唐 杜甫 《寄高适》诗：“定知相见日，烂熳倒芳樽。” 仇兆鳌 注：“烂熳，醉貌。” 宋 司马光 《将军行》：“肥牛百头酒万石，烂漫一日供欢娱。” 清 方文 《二客行·赠万遐客瞿客》：“懽肠不觉醉烂熳，清音况復胜丝竹。” 陈三立 《夜饮秦淮酒楼》诗：“敢幸生还携客共，不辞烂漫听歌喧。”

火是生命的起源，它给我们带来希望与温暖，但同时也带来了危害。有时它是无情的：多少个家庭因为它而破碎，多少条生命因为它而失去。我们不得不要提防它，所以现在要多学习消防知识自救逃生。

我们都知道，火灾致人伤亡有两大原因：一是浓烟毒气窒息，二是火焰的烧伤和强大的热辐射，只要能避开或降低这两种危害，说不定就能在火里逃出来，获得第二次生命!

火灾自救，时刻留意逃生路。每个人对自己工作、学习或居住的建筑物的结构及逃生路径要做到有所了解，要熟悉建筑物内的消防设施及自救逃生的方法。这样，火灾发生时，就不会走投无路了。当你处于陌生的环境时，务必留心疏散通道、安全出口及楼梯方位等，以便关键时候能尽快逃离现场。

扑灭小火，惠及他人利自身。当发生火灾时，如果火势不大，且尚未对人造成很大威胁时，应充分利用周围的消防器材，如灭火器、消防栓等设施将小火控制、扑灭。千万不要惊慌失措地乱叫乱窜，或置他人于不顾而只顾自己“开溜”，或置小火于不顾而酿成大灾

突遇火灾，保持镇静速撤离。突然面对浓烟和烈火，一定要保持镇静，迅速判断危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地。千万不要盲目地跟从人流和相互拥挤、乱冲乱窜。只有沉着镇静，才能想出好办法。

尽快脱离险境，珍惜生命莫恋财。在火场中，生命贵于金钱。身处险境，逃生为重，必须争分夺秒，切记不可贪财。

迅速撤离，匍匐前进莫站立。在撤离火灾现场时，当浓烟滚滚、视线不清、呛得你喘不过气来时，不要站立行走，应该迅速地爬在地面上或蹲着，以便寻找逃生之路。

善用通道，莫用电梯走绝路。发生火灾时，除可以利用楼梯等安全出口外，还可以利用建筑物的阳台、窗台、天窗等攀到周围的安全地点，或沿着落水管、避雷线等建筑结构中凸出物滑下楼。

烟火围困，避险固守要得法。当逃生通道被切断且短时间内无人救援时，可采取寻找或创造避难场所、固守待援的办法。首先应关紧迎火的门窗，打开背火的门窗，用湿毛巾、湿布堵塞门缝或用水浸湿棉被蒙上门窗，然后不停用水淋透房间，防止烟火渗入，固守待援。

跳楼有术，保命力求不损身。火灾时有不少人选择跳楼逃生。跳楼也要讲技巧，跳楼时应尽量往救生气垫中部跳或选择有水池、软雨篷、草地等方向跳;如有可能，要尽量抱些棉被、沙发垫等松软物品或打开大雨伞跳下，以减缓冲击力。

火及己身，就地打滚莫惊跑。火场上当自己的衣服着火时，应赶紧设法脱掉衣服或就地打滚，压灭火苗;能及时跳进水中或让人向身上浇水、喷灭火剂就更有效了。

身处险境，自救莫忘救他人。任何人发现火灾，都应尽快拨打“119”电话呼救，及时向消防队报火警。火场中的儿童和老弱病残者，他们本人不具备或者丧失了自救能力，在场的其他人除自救外，还应当积极救助他们尽快逃离险境。

有一个成语叫“玩火自焚”就是要告诉我们，不要玩火，要不然就会烧到自己。为了不要让火灾发生，我们应该多了解消防知识，学习消防知识，听取消防教育、宣传消防知识，要注意生活的每个小细节，凡事都要小心谨慎，做到懂消防、知消防、了解消防。

让我们的生活多一丝快乐，少一丝隐患!

◎ 稳当 wěndang

(1) [reliable;secure]∶牢靠妥当

稳当的办法

(2) [safe]∶稳固妥当

把梯子放稳当

(1).稳妥恰当。 唐 韩愈 《答侯生问书》：“此説甚为稳当，切更思之。” 宋 朱熹 《答范伯崇书·子贡问士》：“ 子贡 所以请问其次者，盖谓自省见得有未稳当处。” 毛泽东 《论十大关系》六：“对于汉族和少数民族的关系，我们的政策是比较稳当的，是比较得到少数民族赞成的。”

(2).安稳;稳定。《西游记》第四二回：“他的身躯小巧，比你还坐得稳当。” 瞿秋白 《赤都心史》六：“ 华 工会中，有人告诉我， 莫斯科 暗中正在戒严状态之中;共产党中有反对改变政策的，居民庸众同时却秘密的阴谋，所以形势不大稳当。” 柳青 《创业史》第一部第二十章：“ 北原 、 汤河 、 黄堡镇 、 下堡村 ，房屋和树木，统统地在颤动，他脚底下的土地，也很不稳当地晃荡着。”

◎ 安顿 āndùn

(1) [help settle down;arnange for]∶为人解决住处

申玉枝…安顿客人们睡觉。—— 康濯《水滴穿石》

(2) [place]∶安排使有着落

搬出的机器,总不能老搁在露天,总得有房子安顿…——茅盾《锻炼》

回到店中,安顿了女儿。——《水浒传》

(1).安排;安置。 宋 王千秋 《解佩令·木犀》词：“开时无奈，风斜雨细，坏得来零零碎碎。著意收拾，安顿在胆瓶儿里。见图教梦魂旖旎。”《水浒传》第五六回：“ 晁盖 、 宋江 都来陪话道：‘若不是如此，观察如何肯在这里住?’随即拨定房屋，与 徐寧 安顿老小。” 清 江炳炎 《买陂塘》词：“琴樽韵古，只略整筠廊，斜添草阁，安顿小儿女。” 王统照 《沉船》：“理发匠将家口安顿在一间大的没有床帐的屋子中。”

(2).居住。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“借半间房子做一块儿安顿。”《英烈传》第五回：“却説 曇云长老 赁下房子，与 朱公 夫妻安顿。”《恨海》第一回：“夫人 李氏 ，所生二子……在南横街租了一所住宅安顿。” 李广田 《记问渠君》：“这次因为 北京 地方有不能再住下去的样子，便暂行逃到这里安顿。”

(3).安稳;安详。《红楼梦》第一○九回：“ 宝二爷 昨夜睡的安顿么?若安顿，早早地同二奶奶梳洗了就过去。”《三侠五义》第四八回：“独有愣爷 徐庆 东瞧西望，问了这里，又打听那边，连一点安顿气儿也是没有。” 清 陈维崧 《醉春风·上巳阴雨忆乙巳暮春与王阮亭主客修禊洗钵池上时慨然成咏》词：“丝管精详，宾朋妥贴，心情安顿。” 萧红 《回忆鲁迅先生》：“ 鲁迅 先生好象听了所讲的什么引起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。”

◎ 激动 jīdòng

(1) [agitate;stir;excite;move]∶由于受到刺激而感情冲动

使他的心绪激动

(2) [surge]∶激荡

(1).鼓动;触动。《宋书·颜竣传》：“翻戾朝纪，狡惑视听，胁惧上宰，激动閭阎。” 元 辛文房 《唐才子传·灵彻上人》：“緇流疾之，遂造飞语，激动中贵，因诬奏得罪，徙 汀州 ，会赦归 东越 。”

(2).感情因受刺激而冲动。《儿女英雄传》第八回：“如今看了你这番雄心侠气，竟激动我的性儿了!” 巴金 《家》一：“因为我很激动。我激动的时候都是这样，我总是发抖，我的心跳得厉害。” 茅盾 《腐蚀·九月十五日》：“然而我的感情激动到几乎不能自持的境界，是在产后第二天看护妇抱了婴儿来，放在我怀里的时候。”

◎ 侵犯 qīnfàn

(1) [encroach on;infringe upon]∶侵凌触犯

侵犯骨肉

(2) [intrude into;invade]∶进犯

侵犯领土或主权

(1).侵凌触犯。《史记·魏其武安侯列传》：“丞相亦言 灌夫 通姦猾，侵细民，家累巨万，横恣 潁川 ，凌轢宗室，侵犯骨肉。”《南史·傅昭传》：“及 昭 至，有人夜见甲兵出，曰：‘ 傅公 善人，不可侵犯。’乃腾虚而去。” 毛泽东 《关于农业合作化问题》：“在有些地方，他们在工作中犯了一些错误，例如：一方面排斥贫农入社，不照顾贫农的困难;另一方面又强迫富裕中农入社，侵犯他们的利益。”

(2).进犯。《汉书·王莽传中》：“ 莽 曰：‘ 降奴服于知 威侮五行，背畔四条，侵犯 西域 ，延及边垂，为元元害，辠当夷灭。’” 宋 岳飞 《奏郾城县并绛州垣曲县捷状》：“有番贼马军一千餘骑径来侵犯 郾城县 北 五里店 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·解易占》：“ 噶尔丹 叛时，侵犯 乌阑布通 ，其势甚急。” 袁静 《伏虎记》第七回：“ 美国 财阀们的贪欲和侵略野心是无止境的，这次又发动侵犯 朝鲜 的战争。”

(3).抵触。《朱子语类》卷九四：“只是那一箇定理在此中截然不相侵犯。”

为传承和弘扬中华优秀传统文化，进一步深入贯彻落实“两学一做”的学习教育，培育和践行社会主义核心价值观，2016年11月8日，同富里社区、长宁里社区、义兴里社区组织党员、居民等20人来到天津市博物馆参观“家风耀中华”专题展览。

本次展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分。居民们通过观看图片素材，阅读文献资料，全方位回顾中华民族优秀家风文化，深刻领略了古代先贤关于家风的理论观点和老一辈无产阶级革命家的光辉事迹。

通过本次参观，党员们对“民风”、“国风”以及“党风”产生了更加深刻的领悟，为今后社区更好的开展“两学一做”学习教育起到了积极的作用。大家一致表示，要以身作则，践行社会主义核心价值观，将党的优良传统和中华传统美德内化为精神追求、外化为自觉行动，用模范行为影响和带动群众，培育全社会的良好风气，争做合格党员。

◎ 安宁 ānníng

(1) [peace;tranguility]∶秩序正常,没有骚扰

(2) [calm;composed;free from worry]∶心情安定、平静

(1).安定，太平。《诗·小雅·常棣》：“丧乱既平，既安且寧。”《庄子·天下》：“愿天下之安寧，以活民命。” 汉 枚乘 《七发》：“今时天下安寧，四宇和平。” 唐 韩愈 《举韩泰自代状》：“官吏惩惧，不敢为非，百姓安寧，并得其所。” 明 黄元吉 《流星马》第四折：“文官每按四时调和鼎鼐，武将每定八方威镇华夷，则愿的千千年社稷安寧。” 阮章竞 《送别》诗：“不把狗们杀干净，千年万代都不安宁。”

(2).康宁，安康。 唐 白居易 《蜀路石妇》诗：“其夫有父母，老病不安寧。”《再生缘》第二一回：“合府相逢多欢悦，圣躬痊愈免耽惊……且説内宫皇太后，圣躬自此渐安寧。”柳子戏《孙安动本》第四场：“品级台前三叩首，臣问万岁驾安宁。”

冬天的清晨，气温很低。我在暖和的被窝里，睁开了朦胧的眼睛。要在平时，我肯定赖在被子里不肯起床，可今天不一样。一听到锅和铲的合奏，我一骨碌地爬起来，这声音对我有一种魔力。

我披上了棉袄，深呼了一口。看见一个驼背的人影在厨房里晃来晃去，那短短的黑发间依稀有几根零星的白发，布满皱纹的双手在锅铲和刀板之间来回切换，她是我的外婆，一个抠门的老太太。外婆特别回过日子，买什么都要精打细算，绝不浪费一分钱。她喜欢烧菜，每天变着花样的做给我吃。我最喜欢吃汤包，烧汤包馅，要放各种蔬菜，她张罗着买豆子、洋葱、豆角，萝卜……那时，她就忘记关注钱多钱少了，只记得我爱吃馅花色多的汤包。

一切准备就绪后，外婆把汤包皮和馅放在旧木桌上，一个一个包着。外婆就像一个魔术师，一眨眼的功夫，一个汤包皮裹上馅，就变成了一个胖滚滚的白娃娃。我觉得好玩，跪在椅子上，两眼瞧着她，时不时的也偷点馅吃。外婆嗔笑着点一下我的额头，说：“你个小馋猫!”我冲外婆做个鬼脸，照偷不误。看久了，我也开始模仿着外婆包起汤包来，取皮，添馅，不好，馅多了，口合不上了，呲着牙咧着嘴，我急得连声喊外婆。外婆就放下手中的汤包皮，去掉一点馅，用她粗糙的大手包裹住我的小手，和我一起把皮捏紧。外婆的掌心抵着我的手背，很暖很暖。我再取一张皮，少放馅，这次合上口了，成品却是松松垮垮的一坨。和煦的阳光下，

外婆冲着我笑，我也对着外婆笑。

当一个个汤包在蒸笼里享受桑拿时，我就在厨房门前玩耍。外婆点上火，随着一缕缕炊烟飘出的还有汤包诱人的香味，我几次三番的跑进去，想掀起盖子瞧瞧，奈何每次都被外婆阻止了。在我口水肆意流淌时，汤包蒸好了。刚出笼的汤包，冒着白白的蒸汽，白白胖胖地蹲坐在盘子里。外婆拿起一个，吹吹，递给我。我咬下一口，馅好像自己跑进嘴里，满满的香气都快要溢出来了!

就这样，慈爱的外婆，飘散的炊烟，冒着香气的汤包，伴随着小小的我，渡过了童年最快乐的时光。

◎ 浪费 làngfèi

[waste;lavish;squander spand;] 不充分利用;不珍惜;不必要地废弃

浪费金钱

浪费时光

在小事上浪费我们的精力

对财物、人力、时间等用得不当或无节制。《鸣沙石室佚书·太公家教》：“才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣。” 宋 杨万里 《寄马会叔》诗：“赐金真浪费，唤取从 甘泉 。” 明 沉德符 《野获编·妓女·侠倡》：“往时会饮大第，亦售三千金，尽为 范 所浪费。”《儿女英雄传》第十二回：“非这番找足前文，不成文章片段。并不是他消磨工夫，浪费笔墨。” 巴金 《亡命》：“朋友们在那里奋斗，我却在这里浪费我的光阴。”

乘上高铁，一路向东，奔向那个富有的渤海湾城市——天津。它带给我的是形式多样、有亲和力、有风情的一座城市，且魅力十足。它那多风格的建筑，海河晚景风情和风土人情更令我着迷。

第一站，我们来到了意式风情街，这是曾经意大利的租界地，位于市中心，濒临海河。风情街内的房屋建筑多为二至三层的意式洋楼，别有一番置身意大利小镇的甜美。街区遍布洋溢着幸福的花儿，不同风格的洋楼让人不禁眼前一亮。地处中央的喷泉，雕刻细腻独道，我姑且冒充一下艺术欣赏者。在这里，我们看到了一件件动感的马赛克作品，一件件意式的饰品、木雕、面具，都具有意大利艺术的时尚内涵元素。

紧临意式风情街，我们步行到了梁启超饮水室和他的故居。充满简欧风格的两栋白色洋房是他的居所。院子中央有其塑像一尊，那倔强的性格、一丝不苟的的表情，通过雕像和居所足以表现。

已近晌午，我们乘坐计程车来到了正宗的天津狗不理大酒店，这里的店面不算很大，但却可以一饱口福。天津狗不理包子有一段传说：从前，有一个叫狗子的男青年卖包子，由于包子皮薄而汤汁大，便招来好多人买包子，如此下来，日日客盈门，他忙得焦头烂额，人们说狗子忙得不理人，渐渐化成了“狗不理”。一个小巧的包子，剔透的隐约可以看到馅，轻咬一小口，吸允干汤包的汁水，便满口生津，回味绵长。包子馅与皮分开，但却蒸得入味，吃得无一丝腥味。

享受完美味，继而来到了着名的南开大学，这里的理学科可谓中国之首。走进校园，风透过一片片卷叶送来银铃般的问候，悠久的校园历史与现代化的建筑相匹配，展示出相交辉映之感。周总理曾在此校就读四个月，他说：“我是爱南开的”，冯友兰大师也是此校的学子。“允公允能，日新月异”的校训激励着代代南开人。

此时，已至下午，我们来到了横贯天津的海河。这条河汇华北众河于己，流入渤海，因此水量丰富。河上方有建筑造型奇特的解放桥，岸边有意租界，天津第一高楼和世纪钟守护着这河。这条河是天津的血脉，是天津的骄傲。

夜晚，河边的建筑都亮起了灯，为海河披上了一件华丽的纱丽，在微风中，向这个美丽的城市挥手说再见，祝它迈向更高的发展行列。