天津新增4例本土确诊病例详细情况(精品19篇)

◎ 标致 biāozhi

[beautiful;handsome] 外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的

标致的面孔

(1).显示旨趣。《魏书·文苑传序》：“自昔圣达之作，贤哲之书，莫不统理成章，藴气标致。”

(2).犹标置。《北史·薛聪传》：“方正有理识，善自标致，不妄游处。”《南史·何尚之传论》：“及乎洗閤取讥，皮冠获誚，贞粹之地，高人未之全许……而高自标致，一代归宗，以之入用，未知所取。”

(3).炫耀。《朱子语录》卷一三七：“一箇人恁地自标致，史传中如何都不见説?”《金史·完颜娄室传》：“ 九住 出近侍，好自标致，騶人盈路。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·别号》：“近世鯫生小吏，亦各以别号标致;諂諛之徒，不敢称其字。”

(4).风格;文采;韵致。 前蜀 贯休 《山居诗》之六：“鸟外尘中四十秋，亦曾高挹 汉 诸侯。如斯标致虽清拙，大丈夫儿合自由。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡称赏道潜诗》：“ 东吴 僧 道潜 ，有标致，尝自 姑苏 归湖上经 临平 作诗云：‘风蒲猎猎异轻柔，欲立蜻蜓不自由……’ 坡 一见如旧。” 元 乔吉 《折桂令·宴支园桂轩》曲：“如此风流，许多标致，无点尘埃。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十一：“ 山谷 有《题道孚画竹诗》，所谓人物英俊有外家风，即此诗可想见其标致。”

(5).亦作“ 标緻 ”。优美;秀丽。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“君初至 金陵 ，於府主庶人 錡 坐，屡讚 招隐寺 标致。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“闻知他有个小姐，生的十分标緻。”《儒林外史》第二十回：“﹝ 辛小姐 ﹞人物又标致，嫁装又齐整。” 巴金 《家》二六：“好个标致的姑娘，白白送给老头子做姨太太。”

见“ 标致 ”。

国家，是一个威严的象征!共产党，是一个正确的领头人!人民，是最基本的垫脚石!

作为新中国的中学生我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!

祖国啊!

你那九百六十万公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣?长江、黄河是我们沸腾的血液：千座耸入云的山脉，是我们不屈的盘骨：无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛：无边的森林草地是我们乌黑的头发：祖国的每一个部分，都嵌在我们的心头。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱人民的历史，关心国家的命运，在危难之时英勇战斗，为国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

勤奋学习，明天为创作祖国辉煌未来贡献自己的力量!

共产党啊!你是我们伟大祖国的带头人，带领我们打下大好河山：带领我们走向荣华富贵：走向世界顶端!我会永远的尊敬您、爱护您!作为新中国的中学生，我们要努力的热爱党，学习我们党的先进精神、高尚品质!我们的党成立已经92年了，这是一个成熟的党，一个年轻的党，一个充满活力的党。我热爱党，一生一世，无怨无悔!

人民，是祖国的根本，是坚实的垫脚石!我们时时刻刻爱人民!人民，祖国时时刻刻都需要他们，军方的兵士们、高官大职们、社会经济运转要素等等。我们祖国、社会都要依靠人民!在中华民族五千年上下中，那些封建社会都因为没有以民为重而陨落，从而在新中国我们要吸取古代之教训，重观历史，展望未来，热爱人民!以人民为发展核心!建立一个更加辉煌、更加富强的国家，让中国屹立在世界的东方!

我们要提高自己的自身素质，要具有创造意识，进取精神，科学精神，民主法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高道德素质，科学文化素质和精神素质!

我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章!

我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!

截至12月22日14时30分，失联人员共76人，其中男性50人，女性26人。76人中有73人的身份信息已经核实，另外3人的身份信息正在核实中，为2男1女。失联人员名单在发布会上公布。

刘庆生说，开展救援以来，深圳组织街道、社区和公安部门设立了失联人员核查工作组，建立现场登记点，对接报的失联人员情况进行核查。经过反复核查，最早接到的91名失联人员中有15名已经联系上，目前仍失联人员共76人。

深圳消防支队参谋长沈文元介绍，支队已会同深圳住建局、规土委于22日12时前对倒塌的14所房屋完成了四角定位，并用4面小红旗对每栋建筑进行精准定位，以保证接下来救援的有效性。

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◎ 洁白 jiébái

(1) [pure]∶品行清白純正

(2) [as white as snow;pure white]∶純白

洁白的雪

(1).品行清白纯正。《吕氏春秋·审分》：“誉以高贤，而充以卑下;赞以洁白，而随以污德。” 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。” 宋 苏轼 《万石君罗文传》：“ 文 性贪墨，无洁白称。” 茅盾 《路》五：“我知道本校的同学大多是洁白的青年，然而话说的太过火，外界人见了就不会像我那样能够了解。”

(2).纯净的白色。《陈书·高祖纪下》：“仙人见于 罗浮山寺 小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“岂同白鷺空洁白，俛啄腥污期满腹。”《红楼梦》第五十回：“开门雪尚飘，入泥怜洁白。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝她们﹞悠然地坐在铺着洁白被单的沙滩上，欣赏着海景。”

布朗的母亲是他7岁那年去世的，继母来到他家的那一年，小布朗11岁了。

刚开始，布朗不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她“妈”，为此，父亲还打过他。可越是这样，布朗越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，布朗第一次喊她“妈”，却是在他第一次也是唯一的一次挨她打的时候。

一天中午，布朗偷摘人家院子里的葡萄时被主人给逮住了，主人的外号叫“大胡子”，布朗平时就特别畏惧他，如今在他的跟前犯了错，他吓得浑身直哆嗦。

大胡子说：“今天我也不打你不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。” 听说要自己跪下，布朗心里确实很不情愿。大胡子见他没反应，便大吼一声：“还不给我跪下！”

迫于对方的威慑，布朗战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将布朗提起来，然后，对大胡子大叫道：“你太过分了！”

继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让大胡子这样的人也不知所措。布朗也是第一次看到继母性情中另外的一面。

回家后，继母用枝条狠狠地抽打了两下布朗的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的！但是，别人让你跪下，你就真的跪下？你不觉得这样有失人格吗？不顾自己人格的尊严，将来怎么成人？将来怎么成事？”继母说到这里，突然抽泣起来。布朗尽管只有13岁，但继母的话在他的心中还是引起了震撼。他猛地抱住了继母的臂膀，哭喊道： “妈，我以后不这样了。”

一个人，可能犯错误，但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生。

[以在任何情况下都要维护人格的尊严为题的作文

◎ 日常 rìcháng

[ordinary;day-to-day;everyday] 平时的,经常的

日常生活

日常工作

(1).指太阳永恒存在。《宋史·乐志十四》：“乾健坤顺，羣生首资。日常月升，四时叶熙。”

(2).平日;平时。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 可常 是个有德行和尚，日常山门也不出，只在佛前看经。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 日常一毛不拔，今日坏得些钱钞，便要我替他讨老小?” 丁玲 《田家冲》二：“ 幺妹 架起了许多幻想，这些幻想的根据，又紧紧贴着她日常生活和一些不伦的神怪故事上。”

窗外的雨声还是点点滴滴，仿佛是无数的来客在在敲着我们家的房门一般。是呀!周围的每一丝每一缕都是那么可爱而美丽，在我眼中，你们都是“烟火”舞动着，闪烁在蔚蓝的人间。

人们总是说，“和尚不食人间烟火”，其实，这正是他们头上光光的根本原因。那么欣赏人间烟火又有何过错呢?每当看到新绿芬芳，在枝头绽开一枚枚嫩绿的烟火，每当枫树盛开，奔放着炽烈般的烟火;每当早晨伸懒腰时，望着窗户上一幅幅冰色的烟火，我都会撅撅嘴感叹道：如果这儿是错误，那么幸福就是犯罪啊!

人间充满了“烟火”，“烟火”也同样充斥着人间，它们中有的叫“笑脸”，有的叫“爱恋”，有的叫“美景”，有的叫“感动”，还，有的叫“姐妹”……在人间蔚蓝的大银幕上，它们交错相映。绽放迸发，一个人，在浓墨般的黑夜中燃起了一束烟火，异常美艳，久久之后，天空又归于漆黑，这样，便会有第二个人同样燃上一束……黑暗中蕴孕光明，光明中又萌生黑暗，这不正是大家对美好事物怀有无限追求的有力体现吗?以美为动力，以创造美为结果。从而进入一个美丽的循环。这便是著名的“烟火效应”，而最终，当每个人的手中都持着一束烟火，那天空的烛光将不再黯淡，那烟花的盛典将照亮整个人间!

在缤纷的岁月长河中泛舟，我们又有几生几世能遇见这样的炫景呢!

因此，请点燃一束烟火吧!

以你的名义

以我，淑女的名义

点亮整个人间!

桂林市的桥数不胜数。有文昌桥，红桥，龙隐桥等，可我最喜欢的还是横跨在母亲河上，世界闻名的解放桥。

解放桥雄伟、壮观。桥长284米，宽45米，中间行车，路面平坦，还有宽阔的双向六车道和高一级的人行道。可以同时行六辆车，桥那么长，全部用钢筋、水泥砌成，下面有5个犹如：“钢筋爪子的桥墩。”稳稳的拖住金钢巨人的河床。解放桥则像一个“巨人”平躺在母亲河——漓江上。

解放桥很华丽。每当华灯初上，夜幕降临，解放桥犹如一架星星点点的蓝彩虹，五颜六色的灯光倒映在江里，又犹如一位少女披上了一层七色的朦胧纱裙，很迷人。更给解放桥增添了几分神秘色彩。尤其是在夏天，站在桥上，迎面吹来了凉爽的风。非常惬意。

解放桥是桂林人民智慧的结晶。

为了使党组织更好地了解入党申请人的情况，方便对其进行教育、考察、培养，党章规定必须有两名正式党员作为作为入党介绍人，入党介绍人可以是申请人约请，也可以是组织安排(支部现才去直接安排的形式)。入党介绍人一般由培养联系人担任，从而有利于培养考察的连续性，也方便在吸收为预备党员后能进一步对其进行考察培养。(支部现在采取的是培养联系人即为入党介绍人)

xxx同志自被批准为预备党员以来，能用党员的标准来严格要求自己，不断加强党性修养，提高自身的政治素质，在政治上、思想上与党中央保持高度一致。在组织上，能模范遵守党的纪律，按时参加组织活动，过好组织生活，自觉履行党员义务，按时缴纳党费,认真参加政治理论学习。在工作中，积极积极担任社会工作，对待工作极其认真负责，有高度的责任心，能认真完成交给的任务，发挥一名员的先锋模范作用。在学习上，勤奋努力，有较强的求知欲和进取心，学习成绩优异。在作风上，该同志为人正派，善于团结同志，乐于助人，和同学相处融洽，关心同学，经常和同学交流沟通，并能虚心接受批评，对自己存在的不足，都能认真对待，加以克服。

经过一年的考察，xxx同志能经受住党组织的考验，入党后又有了新的进步，可以按期转正。

但是，该同志也存在一些不足：

(1).厚重;沉重。《易纬韩凿度》卷上：“圣人则象，月即轻疾，日则凝重，天地之理然也。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》：“凝重的空气，压迫着每一个人的心灵。”

(2).庄重;稳重。《晋书·吕光载记》：“﹝ 吕光 ﹞沉毅凝重，宽简有大量，喜怒不形于色。” 宋 陈亮 《胡公济墓碣铭》：“ 公济 於余为大父行，及际其晚岁泊然之时，睹其风貌敦厚，气质凝重。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》：“﹝ 四娘 ﹞翩然竟来。申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。耳有听，听 四娘 ;目有视，视 四娘 ;口有道，道 四娘 也;而 四娘 凝重如故。” 茅盾 《清明前后》第四幕：“ 林 站住了，淡然一笑，就慢步走向 金 ，态度凝重，好象捧着一满碗的水。”

(1).往返回旋;来回走动。《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹，越月踰时，则必反铅;过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，躑躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。” 杨倞 注：“徘徊，回旋飞翔之貌。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《儒林外史》第四七回：“ 方六老爷 行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”

(2).犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“索寞竟何事，徘徊祇自知。” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例，‘徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者’了。”

(3).流连;留恋。《汉书·杜钦传》：“ 仲山父 异姓之臣，无亲於 宣 ，就封於 齐 ，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之於主上，主上之与将军哉!” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。” 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号 沧浪 焉。”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境，輒徘徊终日。” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”

(4).安行貌;徐行貌。 汉 班固 《西都赋》：“大路鸣鑾，容与徘徊。”《文选·张衡》：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 李善 注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。” 张铣 注：“徘徊，安行状。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉，月出於东山之上，徘徊於斗牛之閒。” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”

(5).犹回环。《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。” 宋 王禹偁 《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔，望 秦岭 外势徘徊。”

(6).见“ 徘徊花 ”。

乘上高铁，一路向东，奔向那个富有的渤海湾城市——天津。它带给我的是形式多样、有亲和力、有风情的一座城市，且魅力十足。它那多风格的建筑，海河晚景风情和风土人情更令我着迷。

第一站，我们来到了意式风情街，这是曾经意大利的租界地，位于市中心，濒临海河。风情街内的房屋建筑多为二至三层的意式洋楼，别有一番置身意大利小镇的甜美。街区遍布洋溢着幸福的花儿，不同风格的洋楼让人不禁眼前一亮。地处中央的喷泉，雕刻细腻独道，我姑且冒充一下艺术欣赏者。在这里，我们看到了一件件动感的马赛克作品，一件件意式的饰品、木雕、面具，都具有意大利艺术的时尚内涵元素。

紧临意式风情街，我们步行到了梁启超饮水室和他的故居。充满简欧风格的两栋白色洋房是他的居所。院子中央有其塑像一尊，那倔强的性格、一丝不苟的的表情，通过雕像和居所足以表现。

已近晌午，我们乘坐计程车来到了正宗的天津狗不理大酒店，这里的店面不算很大，但却可以一饱口福。天津狗不理包子有一段传说：从前，有一个叫狗子的男青年卖包子，由于包子皮薄而汤汁大，便招来好多人买包子，如此下来，日日客盈门，他忙得焦头烂额，人们说狗子忙得不理人，渐渐化成了“狗不理”。一个小巧的包子，剔透的隐约可以看到馅，轻咬一小口，吸允干汤包的汁水，便满口生津，回味绵长。包子馅与皮分开，但却蒸得入味，吃得无一丝腥味。

享受完美味，继而来到了着名的南开大学，这里的理学科可谓中国之首。走进校园，风透过一片片卷叶送来银铃般的问候，悠久的校园历史与现代化的建筑相匹配，展示出相交辉映之感。周总理曾在此校就读四个月，他说：“我是爱南开的”，冯友兰大师也是此校的学子。“允公允能，日新月异”的校训激励着代代南开人。

此时，已至下午，我们来到了横贯天津的海河。这条河汇华北众河于己，流入渤海，因此水量丰富。河上方有建筑造型奇特的解放桥，岸边有意租界，天津第一高楼和世纪钟守护着这河。这条河是天津的血脉，是天津的骄傲。

夜晚，河边的建筑都亮起了灯，为海河披上了一件华丽的纱丽，在微风中，向这个美丽的城市挥手说再见，祝它迈向更高的发展行列。

在极度缺乏食物的情况下，红军就靠吃野菜、草根、树皮充饥。有的野菜、野草有毒，吃了轻则呕吐泻肚，重则中毒死亡。没有能吃的野菜，就将身上的皮带、皮鞋，甚至皮毛坎肩脱下来，还有马鞍子，煮着吃。有的战士饿得实在没吃的，就找别人屙的屎里没有消化的青稞麦，或者自己屙出来的，一粒一粒挑出来，洗了再用茶缸煮着吃。吃是这样，喝也是这样。有的战士，人尿、马尿都喝过。

实在是没粮食了，一望无际的草地，没有人烟，战士们吃起了所有能吃的东西。野菜，草，还有身上的皮带，甚至是草鞋上的皮襻襻，锣鼓的鼓皮。老红军们的回忆中，用这几种办法把难咽的皮带嚼进肚：

第一种，煮着吃。老红军郭才高他记得，先用刀将皮带切成一条一条，然后要煮到最表面一层软了，小心刮去，里面就是可以吃的牛皮。

第二种，烤着吃。老红军李文模说，烤到有些变色、变软，就能吃了，可不能烤久，不然烤焦就浪费了。烤了之后撕咬成一小块嚼;嚼几下，喝口水;嚼一天才舍得囫囵咽下。他说他一根皮带吃了一个月。

第三种，先煮再烤。老红军蒲国恩有条战友送的皮带，最困难时解了下来，放在开水里泡软了，再埋在火堆里烤，借着里面没熄掉的火烧熟。

第四种，先烤再煮。先用火烤热，烤完把黑灰刮掉再放到锅里煮，等煮软了切成丝，和野菜粥搅在一起。其实，大锅里才飘着几根皮带丝，看得见，捞不着……

除了皮带、草鞋，还有野菜。冬苋菜、马齿菜、苦菜、灰灰菜、大黄叶、野芹菜……吃到嘴里都是菜。野菜吃完了，吃草根。当发现草根可以充饥后，战士们第一时间传口信给后面的部队——是甜的!

也曾有过苦作甜。那次战士偶然在一处洼地里找到一副牛骨架，上面居然还黏着几片肉，老红军田仁乾几人大喜过望，将它搬回营地集体分配：那几片肉给妇女娃娃们，那骨架大部分给了兄弟部队，只留下一小部分归他们几人，作为存粮慢慢吃。

最绝的是贺龙。当时红二方面军副总指挥萧克的夫人要分娩了，贺龙不声不响用麻绳和针做了一个鱼钩，就这么往水草里一扔，居然还真钓上了鱼。他的堂弟贺文玳回忆：“也许是被红军精神感动了吧，鱼也来贡献。贺龙吩咐炊事员熬了鱼汤送去。后来，萧克夫人顺利产下一男娃，因在红军土制的一碉堡所生，贺龙就给娃子取名为碉堡……”

疟疾复发，红军战士戴天福临终前委托卫生员带给毛泽东一个纸包，里面是发给重病号的一小块马肉。卫生员流着泪说：“戴天福同志临死的时候，让我把这块马肉一定要交给毛主席!他说，他没有什么牵挂的，只盼望革命成功。请您多多保重身体。还让我转告警卫班的其他同志好好照顾您!”周围一个个七尺男儿，失声痛哭……

御寒难：草地天气，一日三变，温差极大。早上，太阳出得晚，很冷;中午晴空万里，烈日炎炎;下午往往突然黑云密布，雷电交加，暴雨冰雹铺天盖地而来，或者雾雨朦胧;夜间气温降至零摄氏度左右，冻得人们瑟瑟发抖。红军战士过草地前，大多衣单体弱，准备的棉衣、皮衣哪能够几万人穿!为了御寒，各人穿戴五花八门：穿着厚衣的有之，穿着单衣或夹衣的更多;裹着毯子的有之，更多的是披着各种兽皮;头戴草帽斗笠者有之，顶着油布、打着雨伞者不少;脚穿皮鞋或兽皮靴子的有之，仍然穿着草鞋甚至赤脚的也不少。太冷了，有的就喝点酒或咬点辣椒驱寒。但酒辣椒都带的少，不够用，两三天后也没有了。这样在泥沼草地行军，真可谓“饥寒交迫，冻馁交加”。

阿坝的同志讲：他们访问的老红军说，在草地的几天里，脚是湿的，衣服是湿的，到了宿营地，地是湿的，柴草是湿的，身上几乎没有干过，能冻死人。饥寒、疲劳、疾病夺去了许多战友宝贵的生命。聂帅在回忆录中写道：过草地那些日子，天气是风一阵雨一阵，身上是干一阵湿一阵，肚里是饱一顿饥一顿，走路是深一脚浅一脚。软沓沓，水渍渍，大部分人挺过来了，不少人却倒下去了。

宿营难：草地净是泥泞渍水，一般很难夜宿。行军到了傍晚，往往要找一个土丘、河边、高地，比较干一点的地方宿营。如果找不到比较干一点的地方，就只好在草地里露宿。怎么露宿?或者就地而卧，或者坐着打盹，或者背靠背睡一会。女同志往往两人依偎在一起，这样还暖和一点。若有块油布用树枝架起遮挡风雨，就算是很好的条件了。有时晚上风雨交加，用树枝架起的油布，既遮不住风雨，也挡不住寒冷，就会在风雨淋浇之下熬过一夜。在草地里露宿还担心睡着后，跌倒或滚到深水泥沼里去，这样就没命了。因此，有时几个人轮流“值班”，以免发生不幸。

但是，夜晚太冷了，第二天一早起来，往往会看到草地上长眠着一些战士，甚至是跟自己背靠着背休息的战友。红1军团有一个班，就是这样整整齐齐地两人一组，背靠着背，怀里抱着枪支，像熟睡了的样子就再也没有醒过来。红一方面军有个收容队。过草地，每天都有掉队的。饥饿、寒冷，加上缺医少药，伤病员有增无减。当时既无医院，又没那么多担架，完全靠每个伤病员拄着棍子，尾随着部队走。每天掉队的有三四百人，其中大多数都跟上队伍，但也有不少同志跟不上。

后来打响抗美援朝第一枪，志愿军40军118师师长邓岳，当时是个红小鬼，病得迷迷糊糊，是靠拽着干部团团长陈赓的马尾巴才走出草地的。晚上露宿时，掉队的同志三五人一伙背靠着背休息。第二天，收容队同志去叫他们时，一推一摸，他们的身体完全冰冷僵硬，他们就以这样的“睡姿”离开了这个世界。特别是快走出草地的最后两天，像这样静静地长眠在草地的是成片成堆，多达几十人。

1.红军长征与茅台酒的历史典故

紧继两场硝烟滚滚、炮声轰轰的世界大战，我诞生于这个战乱纷争的世纪的最末10年。在嗷嗷待哺之年迷糊地度过日新月异的10年，在懵懂之时睁着惺忪睡眼听着新世纪的钟声……这便是我们，社会口中的“90后”。

我们因时代而开放与不羁。不裹足、不留长辫、不用只背“之乎者也”上考场，我们打破愚昧的条条框框自在地生活着，这是时代赐予的洒脱；我们掌握各种语言，接受各国文化的冲击，可以坐在家中尽知天下事，这是时代赐予的视野；我们可以无处不在，无论是乘坐孙大圣的筋斗云般的交通工具，还是利用家中猫眼般的网络，我们四处可留下自己的“足迹”，这是时代赐予我们的广大神通……因此我们骨子里便有那么股自傲与随性。但尽管外面世界纷纷扰扰，我们仍是热爱传统的。我们读诸子百家，学庄周的洒脱，学孔丘的孝仁；我们背唐诗宋词，寓情于诗地抒发一两句感慨，摇头晃脑；我们也看鲁迅，我们也听古筝。若有人抵毁传统或偷窃文化宝藏，我们侍愤怒的，因为我们仍在乎属于我们的那一方故土。所以我们仅仅是传统的新潮一代。

我们因乏味而追求刺激，崇尚冒险。请不要指责我们动手能力弱，好强的我们何尝不想成为强者。古人会用摩擦生火，而如今我们只有打火机的按钮，并从小便被禁止玩火；上一代的人能走雪山过草地，而我们却身处石屎森林，放眼望去不就是改造的平地，却从小也被命令不得独自外出……我们甚至没见过稻谷，没见过飞翔的鸟……所以我们只能想方设法还在仅有的寸土上玩冒险。尽管我们是无聊的，而且偶尔是对生命不负责任的，但请不要嘲笑我们是“书中脑袋”。我们内心一直有把声音呼唤着自然的回归，有身影追逐着永恒的生灵。只是，它们被尘土与喧嚣所掩盖。

我们仍是充满着爱的，抗震救灾，我们尽可能地伸出自己的援手；我们仍是充满活力与爱国的，奥运会志愿者哪里少得了我们的生影？我们也同时是疲惫的，虽然没有战火的危险，体味不到贫穷的艰苦，但我们却在和甚至是自己的友人进行无形的战争……

是的，这就是我们，大名鼎鼎的“90后”。因独生而孤独，因孤独而骄傲，因骄傲而渴望自强。我们并非弱者，我们正乘着时代的风，一步一步迈向成熟，手拉手变得强大。

佛教语。梵文ksama，音译为“懺摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“懺悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。 晋 郗超 《奉法要》：“每礼拜懺悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚懺悔。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“当往求 善秀 长老，説懺悔可以灭罪。” 清 袁枚 《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之懺悔也。” 巴金 《家》三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。”

若将中国比作一片灿烂的星空，那么我们对祖国的爱就是这茫茫星空中最为耀眼的一颗明星;若将中国比作广阔无垠的大海，那么我们对祖国的爱便是大海中最为璀璨的一颗珍珠。是的，这便是我们对祖国热爱的程度。

他出生在一个贫苦农民的家庭。他的其他几个哥哥都因疾病而去世了，16岁的他为了谋生只好投奔到舅舅旧金山的一家工厂里打工。可是他虽然贫苦，却也怀着一颗爱国的心。当他看到旧金山人口众多，工业发达，工厂星罗棋布，高耸的烟囱比比皆是的时候，逐渐明白了，为什么西方国家欺辱我们，原来他们工业发达，借助机器的生产使国家发达起来。如果我们也借助机器，岂不可以使中国富强?于是从那以后，他就下定决心学习机器专业，用科技来为国家做出贡献。

就这样，他踏上了漫长苦学与钻研的道路，尽管道路是有许许多多的障碍，可是他依旧没有忘记他远大的志向---一定要国家做出很大的贡献。他就是冯如。中国第一个飞机制造家。在国际飞行大赛中令世人瞩目的冯如。有人曾经质疑过他的能力是否能造出飞机，可是他却坚定地对那个人说道：“我一定会用毕生的经历来制造飞机的!”这是多么伟大的爱国精神啊!宁肯牺牲自己一生的经历来换取祖国的富强，让贫苦的中国换上一个崭新的面目，假如每个人都怀有这样的一颗爱国之心，那我们祖国将变的多么发达啊!虽然我们现在只是一名小学生，无法用自己弱小的力量来报答祖国，为祖国做出贡献，但是我们现在可以好好地学习，将来积攒了足够的能力和力量的时候再好好报答我们的祖国，献上我们的一份力量。

我们的祖国就像一条在云雾之间穿梭的龙，如果没有一颗炽热的、热爱祖国的心，是无法变得强大的，而那些热爱祖国的人，也让我明白了，原来爱国精神，一直萦绕在我心头，永不破灭。

一个紧张而繁忙的暑假就要过去了，这个暑假几乎没有玩的时间，全都在忙着为小升初做准备，8月23日，我终于盼来了期盼已久的天津一日游--欢乐谷水上温泉。

早上，我们一家五口10点多就和我在天津的舅舅见了面，他是欢乐谷水上世界的总经理，我们六个人一起去欢乐谷水上世界玩。

刚进入水上世界，我还没有熟悉地形，于是就先转了一大圈。这个地方好大呀，有好多的娱乐设施，但好多都是温泉，只有四五个是我喜欢的冷水池。

渐渐的，我熟悉了这里，于是我就拉着我爸下了造浪池。我提出要玩溺水的游戏，就是我来装不会游泳，但我往深水区跑，我爸的任务就是在后面追我，要把我救上岸。我故意提出这个游戏害我爸，因为他不敢到深水区去。

正玩着，不幸的事来了，开始造浪了，而我正因为我爸没有救我装死呢，这下可糟糕了。惊恐的我，在水里打了好几个滚，一连咽下几口水，但感觉就像在真正的海上一样，和风雨战斗，气派极了!

浪渐渐停了，我从孤独的小鸭子又变成了活波快乐的小狗，欢欢喜喜的去了互动水屋。

为了满足我爸的愿望，我们去泡了温泉。其他的温泉我都不感兴趣，我最喜欢的是“清清鱼池”。

这个温泉池里装了成千上万条按摩鱼，它们像一群尽职的“医生”在各个部位为我们按摩、去痒、涤污、杀菌，让人体毛孔畅通，排出体内垃圾和毒素，同时能更好的吸收温泉中的各种矿物质，加速人体新陈代谢，达到美容养颜，延年益寿的奇特功效。

转眼间已经四点多了，我不得不回家了，在我繁忙的暑假里的小插曲要放完了，这次的天津一日游，不仅让我见识了“按摩鱼”，也放松了我的心情。紧张中的快乐，总是最美好的。

我的家乡是天津，天津有许多著名的旅游胜地，也有许多名小吃，所以有很多人都到天津来游玩与品尝天津的特色小吃。

古文化街是天津著名的旅游胜地之一，许多从外地来的人第一项就是要上古文化街里看看。那里有卖各种杨柳青年画的，还有卖小吃的，也有卖许多首饰珠宝与许多泥人张的，最引人注目的要算天后宫了，那里供着一位娘娘，许多来古文化街的游客不得不进去看一下，这就是著名的古文化街。

我想大家的肚子也都饿了，那么接下来我就要介绍天津最有名的小吃最全的南市食品街了，南市食品街里有卖十八街麻花的、石头门坎包子的、干果与麻花糖等小吃，南市食品街的楼上还有许多饭店，这就是南市食品街的所有小吃，不错吧！

介绍完了南市食品街，就该介绍海河了，海河是天津一条大河，海河上每天都有人游泳，每天也都有轮船驶过，这也是天津的旅游胜地之一。

这些都是我们天津的旅游胜地，我喜欢天津，我爱我的家乡。

1、入党动机端正，热爱社会主义、热爱祖国、拥护中国共产党的领导;

2、尊师爱校、团结同学，无任何违规违纪处分现象;

3、群众基地良好;积极参加学校、院系以及班级活动，并有集体荣誉感和一定贡献精神，在班集体中能起到模范带头作用;

4、学生成绩优良，平均学分或平均学分绩超过75分;

5、学杂费全部交清

6、推优名额确定应遵循大一大二积极发展，大三稳定发展，大四限量发展的要求，成熟一个推荐一个，将优秀团员推荐给党支部。

7、团支部召开团员大会，实到人数必须达到应到人数的2/3，否则视为无效;参与“推优”者须在团员大会上就上学年的思想、学习、生活等方面做汇报，重点在于思想情况，尤其是入党动机。团支部要做好相关的会议记录。在团员大会投票中票数超过总投票数的二分之一以上视为有效;

8、积极参加“挑战杯”等学生科研活动，并取得一定的成绩者予以优先考虑。

9、作为学院和班级活动组织者的学生干部，以及其它对院系、班级有较大贡献的同学将作为优先考虑发展的对象。

(1).有秩序，有条理。《商君书·赏刑》：“当此时也，赏禄不行，而民整齐。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“金坑津头看韶石，十十五五不整齐。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“世人论诗，多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 王力 《龙虫并雕斋文集·略论语言形式美》：“如果我们能够做到整齐而不雷同，匀称而不呆板，语言中的对偶和排比，的确可以构成形式的美。”

(2).整治;使有条理;使齐一。《史记·货殖列传序》：“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“﹝ 刘岳 ﹞不暇讲求三王之制度，苟取一时世俗所用吉凶仪式，略整齐之。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》：“我们隔着江，整齐着嗓子，又试了几番喊话，然而一点反应也没有。”

(3).端正。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将他配个平等之人。”

(4).齐全。 鲁迅 《南腔北调集·自序》：“﹝我﹞得到较整齐的材料，则还是做短篇小说。”