天津新增4例本土确诊病例详细情况（通用20篇）

◎ 稳妥 wěntuǒ

(1) [safe]∶稳当

稳妥的计划

(2) [reliable]∶可靠

稳妥的消息来源

(1).扎实。 明 袁宏道 《与黄平倩书》：“弟自入 德山 后，学问乃稳妥，不復往来胸臆间也。”

(2).稳当，妥当。《儒林外史》第五二回：“放债到底是个不稳妥的事，像这样掛起来，几时纔得回去?” 清 李渔 《慎鸾交·心归》：“[小生背问丑介]託你叮嚀的话，怎么样了?[丑]説之再三，纔得稳妥。”

(3).工稳妥贴。 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“然五律中如《咏月》、《咏雪》诸诗，极体物之工，措词之雅;七律更无一不完善稳妥，与古诗之奇崛判若两手。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 胡稚威 云：‘诗有来得、去得、存得之分……去得者，平正稳妥也。’” 鲁迅 《书信集·致李烟桥》：“这一幅图很稳妥，浪费的刀也几乎没有。”

◎ 进攻 jìngōng

(1) [attack]

(2) 接近敌人并主动攻击

(3) 在斗争或竞赛中发动攻势

(1).谓军队接近敌人并主动实施攻击。《汉书·王莽传上》：“ 绍 等从者百餘人，遂进攻 宛 ，不得入而败。”《旧唐书·窦建德传》：“於是 建德 进攻 河间 ，频战不下。”

(2).在斗争或竞赛中发动攻势。 浩然 《艳阳天》第一二六章：“ 马之悦 这会儿正在对着 李世丹 身上的缺口大举进攻。”《花城》1981年第2期：“他善于合作，常常以一记妙传来强化比赛的节奏，大大地开拓了进攻的路子。”《体育报》1983.6.3：“客队利用罚角球和任意球所攻进的前两个球，都说明队员进攻意识很强，配合默契，传球的高度、落点、份量掌握得都很好。”

饮罢不妨醉卧，尘劳事有谁听。江风静日，枕上微醒，我静静回想这几天的经历，心中荡漾。

天津意式风情街，是典型的意大利风格建筑，每一个房屋的窗户上都有一排花，这花不是让自己看的，而是仅供人欣赏的，红墙里隐隐约约泛着白色尖尖的屋峰，每一个屋子门前都有自己的院子：花花草草，木椅木桌，相互映衬。赏心悦目的建筑让人心情愉快。

年画是非物质文化遗产。每一张年画上的人物都是红润的，色彩丰富的，这些来源于民间、文化习俗、神话故事、传说中的人物构成了中华文化的一张名片，展示了一个礼仪之邦的风貌。在这样博大精深的文化中，蕴育出一代又一代的人物。“为中华之崛起而读书”周恩来就是代表之一。在周恩来邓颖超纪念馆我们见证了周恩来与邓颖超在天津相识、相随、相遇、相伴的过程，周恩来与邓颖超无子无女，一生也无积蓄，他们尽职尽责，一心一意为人民着想。在现代物质丰富的年代，作为未来的新时代主人，我们更应该发扬这种精神。

东疆人工沙滩，一个人工沙滩，具有调节气候的作用，即使这样环境形势依然相当严峻。保护环境和改善环境，是我们义不容辞的责任。空客A320总装房是空客飞机的总装室，从新中国成立初期，沈阳出现第一批喷气式飞机，到如今短短几十年的时间，空客A320成为我国最大的民用飞机，这种进步让我们倍感自豪。滨海图书馆是由几十个大型图书馆合并而成，设计的意义为“滨海之眼”和“书山有路勤为经”，藏书总量达120万册，让如此丰富的储存我们为能读书而感到满满的成就感。

天津大学是中国第一所命名为“大学堂”的高等学校，是中国第一所现代大学，开创中国现代高等教育之先河。参观天津大学之后，我深刻体会到天津大学的风情美、人文美以及一种奋发向上的动力，尤其被天津大学“实事求是”的校训所感染。无论做人还是做事，一步一步来，实事求是永不会错的。

短短几天的研学，让我把美与感全部装满心里，向前方的路前进。

◎ 如同 rútóng

[like;as] 好像,类似

待我如同亲人一样

犹如;好像。 唐 寒山 《诗》之二三七：“虽有一灵臺，如同客作汉。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“如同久旱逢甘雨，好似他乡遇故知。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“我听见了，一阵急痛，如同下到昏黑的地狱一般。”

造句;

1 有知识不会运用，就如同耕耘了却不播种。

2 水珠在海面上如同可爱的小精灵一般，上下飞跃。

3 童年的趣事好似一颗颗明亮的繁星，让你回忆;童年如同一本丰富多彩的书，每一页都有不同的精彩……

4 闷热的夜,如同在那八卦炉中,有黑又暗。

5 她泪光莹莹的眼睛，如同掩映在流云里的月亮。

6 时间如同一股流水，它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆。

7 夏天如同一个不识文的村妇，从里到外都是一种纯正朴拙地美!

8 如同秋天一样，隐在香韵外表下的才是它的精神。桂花总是能教给我些什么：人只有在放弃了自我而融入到集体中时，才能体现他的价值所在，才能把自己的平凡、渺小、微不足道通过另外一种方式变得强大。

9 失败的消息传来，他如同浸入冰水，心完全凉了。

10 这姑娘的话如同大地渗出的泉水，清清亮亮，自自然然，没有泡沫，也没有喧哗、这话不软不硬，恰似一根藤条儿，打在他心上。

突然;出乎意外。 宋 王安石 《上仁宗皇帝万言书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学，及其任之以事，然后猝然责之以为天下国家之用，宜其才之足以有为者少矣。”一本作“ 卒然 ”。 金 元好问 《恒州刺史马君神道碑》：“今夫传记所载，猝然就一死以取千载名者多矣。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“接人不可以猝然改容，持己不可以偶尔改度。” 柔石 《二月》九：“ 采莲 底母亲的猝然自杀，竟使个个人听得骇然。”

唐寅的笔下有着“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花”的感慨。岁月贫苦，只得苦中作乐;文人雅趣，仍在烟火人间。文人如此，更何况我这个区区俗人。未入俗世，未有牵挂，这宇宙山河浪漫，人间点滴温暖都值得我倾心。

清晨时分，草尖上犹挂着露珠，欲坠未坠，水亮亮的，晶莹剔透。推开门，又带着几丝未散的寒气。冷冷的空气裹挟着微潮的泥土气钻入鼻腔，让人忍不住打了个哆嗦。圆圆的日轮从地平线缓缓升起，似乎带着几分羞意，漏出小小一角，颇有“小荷才露尖尖角”的意蕴。在悄悄地试探后，太阳终于放开了胆撒野，染红了天际。霞光也披上了一层华丽的外衣，散发着一丝从未有的安宁与寂静，于天穹悄悄地倾听着大地苏醒的声音。不远处那茂密的枝叶，浓浓的，绿绿的，好不惬意!偶有几声鸟鸣，悦耳动听。早起的人们也开始了运作，厨房里冒出了几缕轻烟，浅淡极了。一天又开始了，清晨真好呀。

太阳逐渐爬上了天空，将天边的云烘得干爽、松软，明净的天空成了个休憩的好地方。鸟儿每日每夜地飞来又飞走，一批又一批，不曾在蓝天下停留。或许它们不是不留恋，而是已经铭记。也许有一天我也会离开，且这样吧，听树儿呓语，看风去风留。

冬初的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水汽消散，太阳就落进了西山。于是，山间中的风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气;而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓。日头渐渐垂了下来，灰蓝色的穹隆从头顶开始，逐渐淡下来，淡下来，变成天边与地平线接壤的淡淡青烟。未尽的余晖将山河涂抹得仿若姹紫嫣红开遍。清晨已去，只有鼻尖萦绕的喷香，和眼前厚重得多的袅袅炊烟，见证着这一天的流逝。突来几缕微风，将炊烟打散。阳光照耀的村庄，那样安详，像是一片不真实的幻想。我站在余晖里，注视着它们，任它们交相辉映。就像一路细长的溪水，缓缓地流过，我的心田。

俯瞰小镇的黄昏，宛如天河里坠落了一弯金色的月亮，亲吻着故乡的田园，从炊烟袅袅的村寨里，不时地传几声猫叫鸟鸣，仿佛是一个遥远、朦胧的梦。汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”烟火气，是街边店铺的豆浆油条，是平凡生活的柴米油盐，是红泥火炉的把酒言欢，是街巷市井的嘈杂喧闹……有句话说，深夜的烈酒，不如清晨的一碗粥。

这人间最袅绕缤纷、最至繁至简的，是烟火气;这人间最深入人心、最难舍难分的，是烟火气。所谓烟火人间，不过如此。

◎ 顾虑 gùlǜ

(1) [scruple]∶顾忌忧虑,因有某种担心而不敢去说去做

他对询问你最讨厌的事情并无顾虑

(2) [misgiving,worry]∶不情愿或不愿意

处在洞里,并且对出洞会有些顾虑

思前顾后，有所疑虑。《晋书·刘琨传》：“遂使南北顾虑，用愆成举，臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“不顾虑以周图兮，专兹道以为服。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“苟可以利国，不必为身家顾虑;苟可以便今，不必以成説拘牵。” 巴金 《望着总理的遗像》：“我听了 总理 的谈话以后，仿佛见到一片晴空，非常明白，一切顾虑和疑惑都消失了。”

◎ 忍耐 rěnnài

(1) [endure]∶把感情按住不让表现,经受 [困苦或艰难]

忍耐到底

(2) [bear with]∶宽容或克制

对那老是惹人厌烦的人(或事)再忍耐一会儿吧

把痛苦的感觉或某种情绪抑制住，不使表现出来。亦谓在困苦的环境中坚持下去。 唐 元稹 《忆远曲》：“郎忍见，为郎忍耐看姑面。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“你看这文卷曾道来不道来，则我这寃枉要忍耐如何耐?” 闻一多 《之时代精神》：“于是急躁者归于自杀，忍耐者力图革新。”

“两学一做“学习教育中，要求全体党员通过学党章党规及系列重要讲话，做合格党员。笔者认为，在践行合格标准过程中，每一名党员，都须努力做到“四个一”，确保达到真正意义上的“合格”。

信念如一。方志敏说，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念”。 周恩来在弥留之际，唱的还是“团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定能实现”。他们对党的事业无比忠诚，对自己的信仰无比坚定。作为新时期的一名党员，在任何情况下都应做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。要经常对照党章这面镜子，“吾日三省吾身”：自己党性有没有、纯不纯、强不强。要经常清扫思想意识中的“灰尘”，反省并切实改正自身存在的缺点错误，在践行合格标准过程中，始终坚守共产党人的精神家园，始终做到信仰如一。

操守如一。《中庸》有言：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”党员干部的操守，不仅是个人修养的问题，也是世界观、权力观、政绩观的具体体现，更是党性和作风的集中反映。因此，在践行合格标准过程中，每一名党员，都必须秉持共产党人的政治操守，不忘做人之本，不谋一己之私，不移公仆之心，不坠青云之志，不负党旗下的庄严承诺。做到自觉把自己置于规矩之内，真正把守规矩当作一种责任，确保所作所为时刻都在规矩之中;始终能够管住“心、手、脚、口”，固守清廉底线，自觉做到不妄言、不妄为，清正为官、清廉做事、清白做人。

言行如一。刘向在《列女传·齐田稷母》说，“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副” 。党章里也明确规定，“对党忠诚老实，言行一致”，是党员必须履行的义务。由此，每一名党员，在践行合格标准过程中，都应做到言行一致。坚持从点点滴滴出发，从小事出发，取信于人、取信于民，树立党员干部在群众心中的良好形象;坚持实事求是，理论与实践相结合，始终做到言之有理，言之可行、言之有法、言之有据，不做语言上的巨人、行动上的矮子。

表里如一。宋·王安石《周公》“夫君子之不骄，虽暗室不敢自慢。”意思是，君子从来不放纵自己，即使是独处于无人之所，也不敢松懈。这两句强调人应该表里如一，时时处处用较高的道德标准约束自己，不能阳一套、阴一套，大庭广众之下道貌岸然，背地无人之处胡作非为。言而有信、表里如一是中华民族几千年传承下来的优良美德，是良好的道德品质，也是我们党的一贯主张和对党员干部的基本要求。作为一名党员，践行合格标准过程中，也应当在说话、干事、诚信、廉洁等方面做到表里如一，牢记“四讲四有”要求，按本色做人，按角色做事，做忠诚于党、表里如一的合格党员。

◎ 充斥 chōngchì

[be full of;flood;congest] 充满,到处都是

敝邑以政刑之不修,寇盗充斥。——《左传·襄公三十一年》。徐灏曰:“斥,广也。充益广远之谓。”

外国货充斥市场

(1).众多。《左传·襄公三十一年》：“寇盗充斥。” 杜预 注：“充满斥见，言其多。” 俞樾 《群经平议·春秋左传二》：“充斥连文，其义一也……充斥并训大，故亦并训多。寇盗充斥，言寇盗之多也。” 宋 苏轼 《超然台记》：“盗贼满野，狱讼充斥。” 清 黄景仁 《登镇海城楼观海》诗：“妖寇时纷乘，岛夷每充斥。” 郭沫若 《高渐离》第三幕：“百树葱茏，百果充斥。”

(2).充满;塞满。《隋书·高祖纪上》：“ 申 部残贼，充斥一隅。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·榷酤》：“糟糠豢豕，充斥后圃。” 巴金 《除恶务尽》：“大量的毒草充斥市场，多少读者和观众被引上了岐途。”

中国西部有个城市，按照当地的规范，设置了3.6万个流动商贩的摊位，结果一夜之间有10万人就业。一时间各大网络媒体、报刊杂志纷纷点赞该城市做法，称叹该城市让我们找到了城市久违的“烟火气”，全国各地城市也陆续采取措施支持发展“地摊经济”，得到了广大人民群众的拍手称赞。当然，在这个过程中除了这一缕缕让人留恋回味的“烟火气”，我们也不难看到基层干部的“精气神”。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“敢担当”。

这个“西部某个城市”就是四川省成都市。__年3月，为尽快降低疫情对经济的影响，成都市出台了“五允许一坚持”服务措施，提出在保障安全，不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生的前提下，允许商贩占道经营，给经营“地摊经济”的小商贩们提供了有效的政策保障，充分展现了地方党委政府的担当作为精神。时艰虽难，也难不倒中国共产党领导下的广大人民群众，提前谋划、周密部署、抓实举措、细化落实，广大党员干部的敢担当、愿担当，为早日实现疫情防控和经济发展“双胜利”奠定了坚实基础。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“勇作为”。

近几年，随着文明城市、卫生城市等的创建，城市干净整洁了，但小商贩却不见了，随着“地摊经济”逐渐淡出居民的视野，城市的“烟火气”、生活味也淡了不少。成都市作为全国首个允许流动商贩临时占道经营的城市，充分体现了基层干部在具体落实“六稳”“六保”工作过程中的创新精神，没有先例，那么我们就摸着石头过河，勇于做“第一个吃螃蟹的人”，各地、各行业、各部门也纷纷加入这个行列，涌现出一大批值得借鉴学习的经验，如：批发平台1688发布的“地摊经济”帮扶计划，明确将提供超过700亿元的免息赊购，为超3000万“摊主”提供全方位的进货和经营支持。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“人情味”。

成都市放开“地摊经济”，但并没有一放了之，而是陆续出台了一系列政策对“地摊经济”进行规范管理，逐步寻找到城市治理与城市“烟火气”之间的平衡，既做好城市治理工作，又方便群众购买日常所需，同时还更好地拉动就业，实现多赢。成都市“国际范儿”与“烟火气”的充分融合，让我们看到了城市治理过程中，基层干部在制定政策时更人性化的一面，人情味更浓了。“人间烟火味，最抚凡人心”，“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。新冠肺炎疫情之后，如何做好“保民生”工作，成都市为我们打了一个“样本”，值得我们广大基层干部深思学习。

成都的“烟火气”没有让这座“网红城市”失去往日的颜值，反而增添了几分平易近人之美，同理，有“烟火气”的干部，也一定会得到更多群众的称赞。

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

(1).以尽善尽美要求人。《淮南子·氾论训》：“是故君子不责备於一人。”《新唐书·太宗纪赞》：“然《春秋》之法，常责备於贤者。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“依违见事信为迟，责备时贤毋乃重。”

(2).批评;指摘。《明史·周宗建传》：“时 辽 事方棘，上疏责备辅臣。”《三侠五义》第四回：“老爷闻听心中暗想：‘既是儒流读圣贤之书，焉有攻乎异端之理，待我出去责备他一番。’” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》四：“我刚才说你们表达感情不充分，这是深一层的责备。”

邓越一岁多的时候被确诊为脑瘫。她妈妈虞海霞说，邓越是个早产儿，到了一岁多还不能站立，当时大家以为早产儿都是这样，后来去医院检查才发现是脑瘫，而此时已经错过了最佳的治疗时机。之后的5年多时间里，邓越和父母辗转全国多个城市，尝试过各种治疗办法。

虞海霞查阅资料了解到，水疗有较好的辅助疗效，于是找到一名特殊教练教女儿游泳。最初，邓越只能泡在水里，尝试单腿站立练练力量，能慢慢抬起腿保持动作10秒钟。后来，慢慢给腿绑上沙袋练习力量，沙袋从1斤到2斤增加到3斤。在水中泡了1个月后，邓越慢慢学会了游泳。她学会游泳后，身体灵活性越来越好，抵抗力也开始加强了，而最重要的是，小邓越在游泳中找到了快乐和自信。“以前，我在陆地上朝前走要依靠轮椅，但在水中我找到了自由前行的快乐。”邓越在作文里这样写道。

人间烟火，是燃起灶火端起碗筷的瞬间，是每个平凡人脸上漾出的质朴微笑，亦是舌尖品出的人生百味。

一粥一饭，一茶一汤，点缀着四季的餐桌与朴实无华的生活。粥，清新淡雅，米饭，软糯甘甜。这是一个南方小姑娘眼中主食的滋味。陆游最喜山药粥，他在《食粥》中肯定了粥是延年益寿的佳品。如今，粥也再平常不过了，却是无比珍贵的故乡印记，承载着清晨的味道。

简单的生活总会因为喷香的肉、浓烈的酒而增添几分亮色。“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，李白以酒为伴，书写万丈豪情。“把酒祝东风，且共从容”，欧阳修借酒感叹悲欢离合，世事无常。苏轼因乌台诗案被贬黄州，他以做菜来排解政治上失意的苦闷，“一蓑烟雨任平生”的他烹饪了名扬中外的“东坡肉”。东坡肉的制作方法豪爽又不乏人间烟火气，只需将五花肉切成大块，用葱姜铺在锅底，洒上酱油、糖、酒，再用文火慢炖即可。这便满足了无肉不欢的人们那挑剔的味蕾，浓油赤酱的肉勾画出的是亮丽的小小人间。我们江苏籍作家汪曾祺，把高邮鸭蛋、咸菜茨菇汤写得味道从纸里跑到我嘴里了!

厨房是中国式家庭亲情的载体，人间烟火在家家户户的厨房中熠熠生辉。我家的厨房有着奶奶对传统菜肴的坚守与传承，父亲对日常小炒的不懈追求，敢于创新。还有我在不知不觉中，领悟着家乡菜的精髓，遵循着不忘初心、推陈出新，也能在厨房将人间烟火默默实践，给家人来个惊喜，也算是爱的回馈!大部分时间还是早晨起床，品尝父亲做的中西合璧早餐，浓情美味伴我开启忙碌的一天;中午食堂大厨的各式菜肴也让我牵挂，到饭点和同学们三五成群冲向食堂，光盘是对大厨的最好点赞;放学回家推开院子门时就能闻到的浓浓菜香，万家灯火时细品这人间烟火，这是辛苦一天的人们最惬意的事情!慰藉了五脏六腑，慰藉了身上的每一个细胞!在得到营养补充的同时，带给我们的也是身心的愉悦!

旅游在外，好奇品尝各地美味，独特的滋味冲击着我，又甚是怀念家乡的味道。领略着，一双双勤劳的手创造的千滋百味，生命多美好!热爱一日三餐，四季美景，关心身边的每一个人!

一粥一饭，一茶一汤，一饭一蔬，人间有味!

窗外的雨声还是点点滴滴，仿佛是无数的来客在在敲着我们家的房门一般。是呀!周围的每一丝每一缕都是那么可爱而美丽，在我眼中，你们都是“烟火”舞动着，闪烁在蔚蓝的人间。

人们总是说，“和尚不食人间烟火”，其实，这正是他们头上光光的根本原因。那么欣赏人间烟火又有何过错呢?每当看到新绿芬芳，在枝头绽开一枚枚嫩绿的烟火，每当枫树盛开，奔放着炽烈般的烟火;每当早晨伸懒腰时，望着窗户上一幅幅冰色的烟火，我都会撅撅嘴感叹道：如果这儿是错误，那么幸福就是犯罪啊!

人间充满了“烟火”，“烟火”也同样充斥着人间，它们中有的叫“笑脸”，有的叫“爱恋”，有的叫“美景”，有的叫“感动”，还，有的叫“姐妹”……在人间蔚蓝的大银幕上，它们交错相映。绽放迸发，一个人，在浓墨般的黑夜中燃起了一束烟火，异常美艳，久久之后，天空又归于漆黑，这样，便会有第二个人同样燃上一束……黑暗中蕴孕光明，光明中又萌生黑暗，这不正是大家对美好事物怀有无限追求的有力体现吗?以美为动力，以创造美为结果。从而进入一个美丽的循环。这便是著名的“烟火效应”，而最终，当每个人的手中都持着一束烟火，那天空的烛光将不再黯淡，那烟花的盛典将照亮整个人间!

在缤纷的岁月长河中泛舟，我们又有几生几世能遇见这样的炫景呢!

因此，请点燃一束烟火吧!

以你的名义

以我，淑女的名义

点亮整个人间!

◎ 苦衷 kǔzhōng

[difficulties;feeling of pain or embarrassment] 说不出来的痛苦或为难的心情

你应该体谅他的苦衷

有苦处或感到为难而又不便说出的心情。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“因忆往事於白云迁客之章，见其中之委曲，盖有大不得已之苦衷，未可为人道者也。”《儿女英雄传》第二五回：“或者我姐姐还有甚么不得已的苦衷，説不出的私话，也不可知。” 巴金 《寒夜》六：“我看她也有她的苦衷，不过她不肯讲出来。”

◎ 清脆 qīngcuì

[clear and melodious] 声音清亮好听

清脆的歌声

谓声音清晰悦耳。 唐 白居易 《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼致宴宴罢同望》诗：“ 楚 思淼茫云水冷，商声清脆管絃秋。”《儿女英雄传》第十八回：“那琵琶弹得来十分圆熟清脆。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“赤膊的还将苇子向后一指，从喘吁吁的樱桃似的小嘴唇里吐出清脆的一声道：‘吧!’” 巴金 《秋》二：“他们走进栏杆，便听见清脆的水声。”

◎ 晦气 huìqì

[unlucky] 坏运气;使别人倒霉;找别扭

却把别人来晦气。——《荡寇志》

(1).不吉利;倒霉。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“我恁地晦气!没来由和那小娘子同走一程，却做了干连人。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“更有那不识气的小二哥，不曾沾得半点滋味，也被别人弄了一番手脚……还晦气哩。” 梁斌 《红旗谱》五三：“ 严知孝 嘴里一股劲地说：‘今天真是晦气!’”

(2).指青黄脸色。《西游记》第四三回：“外面有一个晦气色脸的和尚，打着门前駡，要人哩。”《西游记》第四三回：“还有一个徒弟，唤做 沙和尚 ，乃是一条黑汉子，晦气色脸，使一根宝杖。”

◎ 舒展 shūzhǎn

(1) [unfold;extend]∶伸展;不卷缩

山鸡和野雉在路旁的深草中扑噜扑噜地舒展翅膀。——姚雪垠《李自成》

(2) [comfortable]∶舒畅;舒适

这样气势最开阔,肢体最舒展。——《记一辆纺车》

(1).伸展;展开。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“十日一放，令其陆梁舒展，令马硬实也。” 唐 杜牧 《上河阳李尚书书》：“復使儒生舒展胸臆，得以诲导壮健不学之徒。” 闻捷 《海燕》：“将军的眉头舒展了，他微笑着说……”

(2).宽敞。 元 成廷珪 《寄谢高德进寄来杨友直书居竹轩三大字》诗：“三字封来墨未乾，堂轩舒展对琅玕。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“多了几个钱，要住舒展些的房子，本来也是人情。”

(3).放松自然;舒适。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“三来自知假货，终是怀着个鬼胎，意气不甚舒展。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 侍萍 和 四凤 见 鲁贵 走后，都舒展多了。”

(1).烦闷急躁。《易·繫辞下》“躁人之辞多” 唐 孔颖达 疏：“以其烦躁，故其辞多也。” 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣。” 明 高攀龙 《高子遗书·初谒语》：“若因欲速而至烦躁，反是累心。” 茅盾 《子夜》十四：“ 吴荪甫 忽然烦躁起来，用劲地摇一摇头。”

(2).中医谓内热口干、手足扰动之症。《素问·至真要大论》：“心热烦躁，便数憎风。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·烦躁》：“伤损之证，烦躁而面赤，口乾作渴，脉洪大按之如无者，宜用当归补血汤。”