天津新增4例本土确诊病例详细情况精彩20篇

中考写作文的时候，最需要用到的就是素材了，下面就由小编为你们带来2017中考话题作文素材：情况不同，欢迎阅读。

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫”。小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”

【点拨】

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。“换个角度看问题”，要有宽容的心!

【适用话题】

本素材适合“立场”、“宽容”等话题中。

【运用指导】

1、素材点拨：

欣赏类素材不少，写作时，很多学生往往把本子上记载的素材原封不动地搬进作文，这是不妥的。有时原始素材是一句话，需要扩展为一段文字;有时原始素材是一段文字，需要精简为一句话。作文时，要学会围绕中心用自己的话叙述，对材料进行选择，有所取舍，意即“剪裁”。这样一来，作者就可以充分利用已经积累的有限素材，达到“以静制动”“以不变应万变”的效果。如同样是引用典故“怀橘遗亲”这一素材，考生可以围绕构思将故事扩展为470余字，占全文四分之三的篇幅，也根据需要进行剪裁，只写了百余字。

中考作文的写作中，同学们可以把一些名人名言等作为最主要的素材体现在作文中，也可以是基于一篇古诗名句而写成的，亦或是围绕一篇哲理小品而写成。这要看出同学们表达的机智和素材储备的丰富性。但同学们只要在平常的生活学习中，做个有心人，“广纳材路，材为我用”，积沙成丘，相信在考场中能够做到有的放矢，游刃有余，写出精彩出众的文章。

2、话题适用：

理解、平等、合作、共享、博爱

【中考真题回放】

※英国大文豪萧伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果，彼此交换，交换后仍是各有一个苹果;倘若

有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么，我们每个人就有两种思想了。”当代作家虹影说：“人与人缺乏交流的痛苦，每个人都差不多的，也正是居于这样一种状态。才出现网络世界。”

看了以上材料你有什么感想?生活中你有类似的见闻和体验?请就“交流”这个话题写一篇文章。注意：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于500字，不得抄袭。

※车让人，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让车，让出一份文明;人让人让出一份和谐。在现实生活中，这类“让”的现象还很多，无论在家庭、在学校、在社会……在非原则面前，“让”是一种礼貌、一种气度、一种美德。

请以“让”为话题，自选角度，自定立意，写一篇不少于600字的文章。

要求：①自拟题目，文体不限(如写成诗歌，不得少于20行。②文中不得出现真实的校名和人名。

※社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火中烧时，我们学会了忍让;在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我们学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……请以“在中学会”为题，将题目补充完整，自选文体(诗歌除外)，写一篇600字左右的文章。力求写出真情实感，文中不得出现真实的校名和人名。

※一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么;可对我来说，却能减轻不少负担。”

马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”

不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

读了上面的故事，你一定有很多感悟，请自选角度写一篇文章。

为了贯彻执行党在新时期的干部路线， 搞好领导班子和干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化建设，培养新世纪合格的基层学校领导人才群体，特制定本制度。

一、后备干部的选拔，要严格坚持领导干部必须具备的基本条件，择优确定政治素质强、业务素质精，有培养前途的优秀干部。

二、在选拔过程中，必须根据教师的业务能力、师德的表现，经群众评议、民主推荐、相关部门考核、党组研究讨论后确定。

三、要坚持任人唯贤、唯才是举的干部路线和德才兼备的用人标准。坚决反对宗派主义、小集团主义和本位主义。做到公道正派、 光明正大。

四、后备干部确定之后，要加强培养。根据后备干部的情况制定计划，定向培养，使其具备胜任拟任职务所必须的政治素质、 业务知识、工作能力和群众威信。

五、定期考核。党组织要根据讨论意见指定专人对后备干部填写考核纪实，并向校领导如实反映情况，对表现优秀、政绩突出的后备干部，要积极地培养、任用。

六、党组织每年要根据后备干部的表现和群众的评议， 进行相应调整，实行优胜劣汰。

七、后备干部选拔坚持“公开、公平、择优”原则。实行条件、标准、程序公开。

八、优秀干部按照教育局要求送出去培训，学习提高。

导语：中国成语故事璀璨夺目，蔚为壮观，它是文明的积淀，汉语的精华，智慧的结晶，文化的瑰宝。而描写情况危急的成语你能说出几个呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关成语，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.千钧一发：比喻情况万分危急。

2.性命交关：形容关系重大，非常紧要。

3.转危为安：由危险转为平安(多指局势或病情)。

4.火烧眉毛：火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

5.命悬一线：比喻身出危险之中，随时都有可能失去生命。

6.四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的危急境地。

7.火烧眉毛 ：火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

8.危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

9.命悬一线：比喻身出危险之中,随时都有可能失去生命。

10.鱼游沸鼎，比喻情势之危急 ，鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

11.朝不谋夕/朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

12.生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

13.岌岌可危：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。

14.迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。

15.箭拔弩张：比喻形势紧张，一触即发。

16.盲人瞎马;盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

17.十万火急：形容事情紧急到了极点。

18.燃眉之急：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

19.千钧一发：比喻情况万分危急。

20.危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

21.安危相易：平安与危(成语大全)难互为因果，相互转换。

22.刀山火海：比喻极其危险和困难的地方。

23.刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

24.危若朝露：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

25.危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

26.十万火急：形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

27.如临大敌：临：面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

28.间不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

29.出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

30.箭在弦上：箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

31.鱼游沸鼎，比喻情势之危急 ，鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。

32.九死一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

33.一触即发：原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

34.火烧眉毛 ：火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

35.化险为夷：险：险阻;夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

36.朝不谋夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

37.生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

38.急于星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

39.迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。

40.危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。

41.十万火急：形容事情紧急到了极点。

42.急于星火：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

43.四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的危急境地。

44.一触即发：触：碰;即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

◎ 刚毅 gāngyì

[be resolute and steadfast] 刚强坚毅

罗盛教闭着眼,抿着嘴,嘴角微微下弯,显出一种刚毅的神色。——《罗盛教》

刚强果决。《礼记·中庸》：“发强刚毅，足以有执也。”《史记·李斯列传》：“长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用 蒙恬 为丞相。”《新唐书·忠义传上·卢弈》：“﹝ 弈 ﹞与兄 奂 名相上下，而刚毅过之。” 茅盾 《子夜》二：“我只知道有一个国家。而国家的舵应该放在刚毅的铁掌里。”

(1).意志;志气。《墨子·非命中》：“是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟。” 宋 苏辙 《辞召试中书舍人第二状》：“忧患以来，笔砚都废，今虽勉强，心志已衰。”《三国演义》第五五回：“盛为筑宫室，以丧其心志;多送美色玩好，以娱其耳目。” 梁斌 《播火记》三一：“大家弟兄有这个心志的，请喝完这盅酒!”

(2).心意。《史记·李斯列传》：“吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下，终吾年寿，其道可乎?” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》：“太宜人心志所向，无不先意以承。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“现在瞧出她底心志不在那里，他就决意回去要求 婆多瓦 底同意，把她娶过来。”

(3).心性，性情。 明 顾起元 《客座赘语·莠民二则》：“百家之中必有莠民，其人或心志凶虣，或膂力刚彊。”

◎ 突然 tūrán

[suddenly;unexpectedly;out of the blue;abruptly] 表示发生得很急促;忽然;猝然

突然停止

(1).忽然;猝然。 汉 焦赣 《易林·谦之中孚》：“祸不成灾，突然自来。” 唐 白居易 《与元九书》：“大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。” 鲁迅 《三闲集·吊与贺》引 燕生 文：“尤其是当这与‘思想界的权威者’正在宣战的时候，而突然得到如此的结果，多心的人也许会猜疑到权威者的反攻战略上面。”

(2).耸立貌。 唐 韩愈 《燕喜亭记》：“却立而视之，出者突然成丘，陷者呀然成谷。”

天色晚下来了，天空逐渐蒙上了一层灰，刺骨的风开始了它的表演。

我背着书包，带着一身的风尘，慢悠悠地闲逛着，沉浸在街边小吃的香味之中。夜市开张了，数不清的霓虹灯亮着，发出妖艳的光，吸引着人们的视线。夜市里什么都有，琳琅满目的饰品，各种各样的小玩意……许多大人领着自己的孩子，一家一家店地参观，偶尔带出几样东西，脸上挂满笑脸。

夜市，嘈杂但充满许多惊喜。

走在马路上，各种车川流不息，我好奇地往里看，发现车的后座都有孩子，看来都是辛苦的家长。我看着那些奔波的人们，忽然觉得可悲：他们是不是每天都是这样，为了生计马不停蹄，为了孩子的学习操碎了心，却没给自己一点玩乐的时间?

我略带怜悯地摇摇头，继续走着。

终于要到家了啊，虽然天空已经被黑暗吞没，冷风的表演也到达了高潮阶段，我后背一阵发凉，黑暗真是可恨。

望望四周，黑暗占据了我的目光，他们好似深渊一般，令人恐惧，令人感到无助。我加快脚步，试图脱离这可恨的黑暗。突然，路边的灯开始闪动，他灭了，但又奋力的发出微弱的光，像是生命逝去前最后的挣扎，逐渐地，那束光越来越暗沉，我从心底迸发出一股恐惧。冷风掠过稀疏的草丛，发出“沙沙”的声音，它找到一处没被衣服盖住的皮肤，猛地刺了上去。

这地方，不论走了多少遍，依旧让人感到害怕呢……

我抬头，终于是看到了，那不会熄灭的光。家人们打闹的身影映在窗上，我站在楼下，似乎也感到了楼上的热气和欢快的氛围。我深吸一口气，推开一楼的大门，霎时感受到了温暖。我向着三楼狂奔，脚下的木板楼梯哐哐作响，向家人们预示着“我回来了”。

终于到了。我喘着粗气，撞开门：“我回来啦!”一股热流打在我的脸上，舒服。“终于回来了，好慢啊。”“快收拾一下吃饭吧。”妈妈端着刚出炉的汤对我说，汤飘着香气，真好。

“人间烟火味，最抚凡人心。”“看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。”有时候，我们不必要去羡慕那些高雅的事物，人间的烟火味或许更能让你依恋。

◎ 苦衷 kǔzhōng

[difficulties;feeling of pain or embarrassment] 说不出来的痛苦或为难的心情

你应该体谅他的苦衷

有苦处或感到为难而又不便说出的心情。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“因忆往事於白云迁客之章，见其中之委曲，盖有大不得已之苦衷，未可为人道者也。”《儿女英雄传》第二五回：“或者我姐姐还有甚么不得已的苦衷，説不出的私话，也不可知。” 巴金 《寒夜》六：“我看她也有她的苦衷，不过她不肯讲出来。”

◎ 随便 suíbiàn

(1) [be free and easy;random]∶不加限制;不受拘束

随便聊聊

(2) [anyhow; any]∶任凭,无论

顺着弯曲的运输便道走去,随便你什么时候抑面看只能看见巴掌大的一块天。——《夜走灵官峡》

(3) [immediately]∶随即,马上

家书随便修下,谁人去走一遭?——《水浒传》

(4) [do as one chooses (likes) pleases]不多加斟酌,怎么方便就怎么做

我说话很随 便,请不要见怪

雕刻家的意见,随 随 便便雕一个石像不如不雕。——《古代英雄的石像》

(1).随其所宜。 北魏 贾思勰 《齐民要术·园篱》：“若值巧人，随便採用，则无事不成。” 宋 曾巩 《尚书比部员外郎李君墓志铭》：“他州皆强赋，民犹不足;君随便开诱，糶者悦。” 明 唐顺之 《公移·牌二》：“其半荒州县，若有穷饥之人，听各随便移食设粥州县。”

(2).任意;不经心。《左传·隐公元年》“是以 隐公 立而奉之” 唐 孔颖达 疏：“或言‘张本’，或言‘起本’，或言‘起’，检其上下，事同文异， 疑 杜随便而言也。”

(3).任何;无论。 曹禺 《日出》第二幕：“这个时候，随便一个消息可以造成风波，你要小心。” 老舍 《骆驼祥子》六：“她知道他没在车厂里，怎能是一心一意的等着她?假若是随便哪个都可以的话…… 祥子 把头低下去。”

(4).简便;简单。《花月痕》第二三回：“你们倒会打算，三个合摆一席，还是随便的席，羞人不羞人呢?”

◎ 儒雅 rúyǎ

[cultured;genteel] 风度温文尔雅

以经术自辅,其政颇杂儒雅,往往表贤显善,不醇用诛罚。——《汉书·张敞传》

(1).指博学的儒士或文人雅士。《序》：“ 汉 室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。”《后汉书·章帝纪》：“朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。” 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》：“庠塾大启，儒雅云集。” 宋 沉端节 《念奴娇》词：“千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。” 清 孙枝蔚 《与客赴张果老崖》诗：“诸君年皆长，我齿犹少者，坐次反推让，此意尊儒雅。”

(2).谓学问渊博。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器;儒雅而乏治略者，非翼亮之才。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·科举为党议发策》：“是时制度多闕，诸儒议封禪之事，及得精於诵读者，其制始定。而 固 独以儒雅称之，岂雅为博洽之异名乎?” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“ 愚山 以儒雅自命稍嫌腐气， 荔裳 则全学晚 唐 无深厚之力。”

(3).指儒术。《汉书·公孙弘等传赞》：“ 汉 之得人，於兹为盛。儒雅则 公孙弘 、 董仲舒 、 儿宽 ;篤行则 不建 、 不庆 。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“加以少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，综校图録。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 颜氏 之先，本乎 邹 、 鲁 ，或分入 齐 ，世以儒雅为业，编在书记。”

(4).谓风度温文尔雅。《北齐书·封隆之传》：“ 子绣 外貌儒雅，而侠气难忤。” 鲁迅 《南腔北调集·题记》：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。”

(5).谓优柔寡断。《南史·齐武帝诸子论》：“ 子良 物望所集，失在儒雅，当断不断，以及於灾。”

(6).风雅。 清 孙枝蔚 《清明日饮程昆仑署中》：“不为使君儒雅剧，何繇共对烛花红。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他善音乐，能鼓琴瑟，吹笙箫，甚至于可以作曲谱歌，是个儒雅的皇帝。”

(7).典雅;优雅。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“其十志该富，讚序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味。”

语本《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。” 郑玄 笺：“楚，杂薪之中尤翘翘者。”本指高出杂树丛的荆树。后用以比喻杰出的人材或突出的事物。 唐 孔颖达 《序》：“ 刘炫 於数君之内，实为翘楚。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“ 王郎 健笔夸翘楚，到如今，落霞孤鶩，竞传佳句。”《四库全书总目·小说家三·酉阳杂俎》：“自 唐 以来，推为小説之翘楚，莫或废也。”《孽海花》第三二回：“ 梦兰 本是交际场中的女王，来做姐妹花中的翘楚，不用説灵心四照，妙舌连环，周旋得春风满座。” 黄兴 《广州三月二十九日革命之前因后果》：“此次死义诸烈士，皆吾党之翘楚， 民国 之栋樑。”

(1).粗略，不详尽。 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“为我踟蹰停酒盏，与君约略説 杭州 。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“向西风约略数年华，旧心情灰矣。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 的船约略可分为两种：一是大船;一是小船，就是所谓‘七板子’。”

(2).大致，大体上。 唐 元稹 《授齐煦等县令制》：“今一邑之长，古一国之君也。刑罚纪纲，约略受制於朝廷。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之二八：“桃花浄尽杏花空，开落年年约略同。” 清 刘大櫆 《知上犹县方君传》：“ 上犹 亦 江 右之边境，风土约略相似。”

(3).略微，轻微;不经意。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮》词：“东风约略吹罗幕，一帘细雨春阴薄。” 清 洪昇 《长生殿·偷曲》：“飘然迴雪舞风轻，约略烟蛾态不胜。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“只就眼前景物，约略点缀。”

(4).仿佛，依稀。 唐 李端 《长安书事寄薛戴》诗：“笑语且无聊，逢迎多约略。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“去时约略黄昏，月华却到朱门。” 明 张煌言 《梦内》诗：“约略刀环窥月影，分明砧杵唤霜华。” 叶圣陶 《火灾·啼声》：“约略听得窗外有细细屑屑的雨点声，但也不一定是雨点，细听去却又没有了。”

(5).大概，有很大可能性。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“疑为 隋 刘炫 墓。 炫 ， 景城 人，《一统志》载其墓在 献县 东八十里。 景城 距城八十七里，约略当是也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·陆叔平三峰春色》：“三峰不知所指，约略以 支硎 为主，其旁则 狮山 、 何山 、 寒山 、 天平山 皆可居其二也。” 闻一多 《文学的历史动向》：“ 希腊 的《伊利亚特》和《奥德赛》--都约略同时产生。”

(6).粗计，概算。 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之一：“较量身世宜中隐，约略生涯倍上农。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女乃约略经络，刺之如数。” 郑观应 《盛世危言·防边》：“甸内甸外诸水，以 大盈江 、 龙江 两大水括之，可约略而尽。”

①通过叙述点题。如《草原》一文的开头："这次，我看到了草原。"这里用叙述的方法点题，话语中流露出第一次见到向往以久的草原的兴奋之情。

②通过描写点题。如《我的爸爸》一文的开头："我的爸爸今年36岁，中等身材，乌黑的头发，一双明亮的眼睛衬着白皙的皮肤，显得十分慈爱、可亲。"这里通过描写人物的外貌点明题意。除此之外，还可以通过描写人物的语言、行动、心理点题。当然，也可以通过描写环境、景物含蓄点题，或通过侧面描写间接点明题意。

③通过抒情点题。如《我爱我的老师》的结尾："刘老师啊，我的好老师!您不但教我知识，还时时刻刻以自己的言行教我如何做人，教我如何关心他人。我从心底里喊一声："刘老师，我爱您!"作者直抒情怀，点明题意，大大增强了文章的感染力。

④通过议论点题。如《记一件发生在身边的事》的结尾："‘在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。’是啊，人间自有真情在。如果我们每个人都奉献出一点爱，世界不就会变成美好的人间了吗?"这段议论，既点明题旨，也使文章增添了光彩。

(4)从修辞的角度上，还可以考虑以下点题的方法：

①运用"反复"点题。如《别了，我爱的中国》一文，在开头、中间和结尾都写了"别了，我爱的中国!"这样"反复"点题，不仅表达了作者离别祖国的痛苦之情，还使文章完整如一，增强了抒情效果和感染力。

②运用"引用"点题。如《桂林山水》开头："人们都说：‘桂林山水甲天下’。"作者引用名句点题，言简意赅，既赞美了风景如画的桂林山水，又抒发了作者热爱祖国锦绣山河的思想感情。

除"反复"、"引用"之外，还可以考虑运用比喻、拟人、一设问、反问、夸张、双关等修辞方法来点题。

需要注意的是：无论采取怎样的手法点题，总之，点题要与具体描述、具体事例的记叙紧密结合，使双方相互促进，相得益彰;决不能空喊口号，唱高调儿，说套话、大话。

◎ 懒惰 lǎnduò

(1) [lazy;slothful]∶偷懒;不喜欢费体力或脑力

有天赋却懒惰的艺术家

(2) [indolent]∶不勤快

这对懒惰的作家是个刺激

亦作“懒嫷”。偷懒，不勤快。 晋 陶潜 《责子》诗：“ 阿野 已二八，懒惰故无匹。”《朱子语类》卷一○七：“先生病中应接不倦。左右请少节之，先生厉声曰：‘你懒惰，教我也懒惰。’” 元 王晔 《桃花女》楔子：“此人勤谨老实，又不懒惰，又不偷盗。” 清 孙枝蔚 《忆儿行赠韩叔夜》：“良朋盛会无几日，相寻那许更懒媠。” 冰心 《往事二》七：“我自然不能再懒惰，至少也须敷衍敷衍。”

嬾惰：亦作“孏惰”。不勤快;懒散。《宋书·袁豹传》：“嬾惰无所容，力田有所望，力者欣而惰者惧，则穡人劝矣。” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁嬾惰久，觉儿行步奔。”一本作“ 懒惰 ”。 严复 《以渔洋精华录寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“文书引睡睡復醒，万事不理任孏惰。”

◎ 守候 shǒuhòu

(1) [expect]∶看护;护理

妈妈日夜在医院里守候着外婆

(2) [wait]∶等候

她没有睡觉,正在守候他的归来。——《红岩》

(1).守卫;看护。《汉书·严助传》：“边城守候诚谨， 越 人有入伐材者，輒收捕焚其积聚。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》：“守候蚕眠不思卧，麦秋寒觉夜难过。” 柳青 《创业史》第一部第二十章：“一次又一次，可怜人重新挺起眼皮，看看周围守候的 欢喜 母子。”

(2).等待。《三国演义》第五五回：“ 刘备 早早下马受缚!吾奉 周都督 将令，守候多时!” 郑观应 《盛世危言·商战下》：“同一货也，从外国来者，有运脚之费，有周转之劳，而与外国人买者，且復有繙译之艰，守候之苦。” 沙汀 《丁跛公》：“失望和饥饿，已经打击得他十分疲倦了;因为在长久的守候中，那账房催了他三次吃饭，他都推说：‘我不饿。’”

耸立。 宋 秦观 《游汤泉记》：“自 定山 转而西，服光晷，薄星辰，亘二百里，迅驰而矗立，妬危而恬壮，分秀而取奇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭秀才》：“前一人挺身矗立;即有一人飞登肩上，亦矗立;累至四人，高不可登。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“而县城西北诸山，矗立簷际，朝暉夕嵐，浮红歛翠。” 周而复 《上海的早晨》第三部十六：“ 巧珠奶奶 远远望见一座大建筑物，红墙黑瓦，矮墙后面有一根旗杆矗立在晚霞里。”

◎ 检阅 jiǎnyuè

(1) [inspect;review;look over]∶翻检阅读

空空道人…将这《石头记》再检阅一遍。——《红楼梦》

(2) [muster]∶高级首长在军队或群众队伍面前举行检验仪式

检阅陆、海、空三军仪仗队

(1).查看。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“﹝ 慧嶷 ﹞经阎罗王检閲，以错召放免。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“﹝ 曾鲁公 ﹞得牒，审其意在譁毁。公殊不形声色，唯命检閲有无胎孕。”《红楼梦》第一回：“ 空空道人 听如此説，思忖半晌，将这《石头记》再检閲一遍。” 沙汀 《范老老师》：“他订了一份日报，一份夜报，每月一册，装订得很整齐。他开始择要地浏览下去，检阅着从八月十二直到最近的日刊。”

(2).特指高级首长亲临军队或群众队伍面前，举行检验仪式。 丁玲 《县长家庭》：“在这显得过分宽敞的屋子里，太多的灰色的条幅，象受检阅的队伍似的四方站着。”

(3).官名。 宋 代设置，属史官类，掌点校书籍。 明 清 沿袭。 明 属翰林院， 清 在文渊阁。

XXX同志在政治上自觉同党中央保持一致，能认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，对党认识明确，入党动机端正，工作上，能按党员标准严格要求自己，工作精益求精，有忘我精神。思想品德端正，团结同志，为人正直襟怀坦白，对党忠诚老实，初步确立了为共产主义事业奋斗终生的信念。工作积极主动，肯于吃苦，有较强的敬业精神。

主要缺点：有时工作方法简单，态度有时生硬。

用党章规定的标准全面衡量，我认为XXX同志已基本具备党员条件，我愿介绍她加入中国共产党。

介绍人单位、职务：

介绍人：签名盖章

一、带有一定文艺性的，指科学小品

如《南州六月荔枝丹》

二、科普性为主的

如《向沙漠进军》《宇宙里有些什么》

三、实用性的，如说明书、解说词等

说明文一般介绍事物的形状、构造、类别、关系、功能，解释事物的原理、含义、特点、演变等。《尚书禹贡》是我国最早的说明文

说明文的应用广泛，一般分为平实说明文和文艺说明文两大类

文艺性说明文是通过文艺的形式介绍科学知识的说明文

说明文的特点是“说”，而且具有一定的知识性。这种知识，或者来自有关科学研究资料，或者是亲身实践、调查、考察的所得，都具有严格的科学性。为了要把事物说明白，就必须把握事物的特征，进而揭示出事物的本质属性，即不仅要说明“是什么”，还要说明“为什么”是这样。应用性说明文一般只要求说明事物的特征，阐述性说明文则必须揭示出问题的本源和实质。

说明文的说明一定要有条理，说明的顺序，是按照事物本身的条理和人的认识规律来安排的。比如介绍景物，建筑，多是根据地理环境、方位布局来安排；介绍事物源出、演变，多是按照时间的先后顺序来安排；阐述事理又多按照事物的逻辑顺序来安排。总之，是按照一定的顺序，由表及里，由实到虚，由分到合，由远及近，由浅到深，逐步阐述。有时为了使别人更准确地认识事物，在某种情况下，只要不违背事物的特点、规律，也可以在顺序上作某些调整。

说明是解说事物，剖释整理的一种表达方法。对象不同，说明的重点和层次便不同。说明实体事物时，一般要注意空间的位置；说明抽象事理时，重在阐释概念、特点、来源、结构、种类、异同、比较、联系和功能等。

说明方法有很多种，如诠释法、分类比较法等。

抗日战争胜利后，国人渴望和平。蒋介石想独吞胜利果实，搞假谈真打，先后调集30万大军进行围攻，中原部队所在地区首当其冲。1946年2月，中共中央急电告李先念司令员速到武汉会见周恩来同志，就中原停战问题同美蒋进行谈判。

李先念不带警卫不带枪，只带参谋肖建章，协助处理军务，同时负责安全和生活。

肖建章是农民的儿子，15岁参加革命，16岁就当排长。一次在有人叛变，企图挟持部队投敌的非常情况下，肖建章挺身而出，和大多数同志团结在一起，与叛徒斗争，稳住了部队，顿时名声大振，受到李先念的赞赏。

在去武汉的途中，李先念给肖建章讲了这次任务的重要意义。他说：“过去我们同国民党打过不少仗，现在又要同国民党打政治仗。”“这次谈判斗争在某种意义上说，比打一次大仗更为重要，更为艰巨。这对你这个年轻人会有更大的锻炼。”他还提醒说：“同国民党在谈判桌上据理力争，斗争形式变了，方式方法也要变。现在是在特殊情况下的斗争，小肖，你可不要马虎，要放灵活点啰!”

肖建章说：李司令员这一席话，教育和鼓舞了我。我连连点头，表示领会了首长的意思，决心要学习在没有硝烟的战场上进行战斗，使敌人在战场上得不到的东西，在谈判桌上也得不到。

(1).没有才干;不中用。《史记·张释之冯唐列传》：“上问 上林 尉诸禽兽簿。十餘问，尉左右视，尽不能对。虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉…… 文帝 曰：‘吏不当若是耶?尉无赖!’” 裴駰 集解引 张晏 曰：“才无可恃。”《通典·选举六》：“有文无赖者计日可升，有用无文者终身不进。”

(2).指撒泼放刁等恶劣的行为。《宋书·始安王休仁传》：“ 休祐 平生，狼抗无赖。”《新五代史·梁文惠皇后王氏传》：“ 太祖 壮而无赖，县中皆厌苦之。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 潘华 益无顾忌，日逐与无赖小人酒食游戏。” 柳青 《铜墙铁壁》第十六章：“你要好好走哇?不能再耍无赖啊?”

(3).指无赖子，无赖汉。《晋书·卞壸传》：“ 峻 拥强兵，多藏无赖。”《隋书·诚节传·陈孝意》：“前郡丞 杨长仁 ， 雁门 令 王确 等，并桀黠，为无赖所归。”《儒林外史》第二四回：“这人叫做 石老鼠 ，是个有名的无赖。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 上虞 同乡会本为无赖所把持，出面索人，又为不佞所御退。”

(4).无所倚靠;无可奈何。 汉 焦赣 《易林·泰之丰》：“龙蛇所聚，大水来处，滑滑泲泲，使我无赖。”《三国志·魏志·华佗传》：“ 彭城 夫人夜之厕，蠆螫其手，呻呼无赖。” 宋 苏轼 《策别二一》：“彼皆知其不过十年而復为平民，则自爱其身，而重犯法，不至於叫呼无赖，以自弃於凶人。” 明 归有光 《上总制书》：“况兵燹之餘，继以亢旱，岁计无赖。” 章炳麟 《代议然否论》：“若以纳税定选权……北方如 陕西 、 甘肃 ，益以销鑠，而东三省与 新疆 尤无赖。”