天津新增4例本土确诊病例详细情况【精品20篇】

第一阶段考察意见

同志自进入入党培养考察以来认真学习马列主义毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的十六大和四中全会精神，政治上与党中央保持一致坚决拥护党的路线方针，政策，该同志在班级担任 职务，工作认真负责在各项活动中起良好的带头作用，在学习生活中 同志能努力按照一名共产党员的标准严格要求自己，尊敬师长，关心同学，乐于助人，生活俭朴，处世得当，具有较好群众基础，学习努力成绩优良，学习态度端正，该同志积极向党组织靠拢，经常主动向党组织汇报自己的思想，入党动机端正。积极表现认真学习党的先进思想理论与方针政策用先进的理论指导实践，同时也应该意识到自身存在的不足，群众批评与自我批评相结合，找出自身的缺点，多多团结身边的同志，争取共同进步。

第二阶段考察意见

同志在更方面都有了较大的进步，学习生活中，能够联系群众，本着全心全意为人民服务的宗旨，热心助人，在专业课程的学习中刻苦努力，有明确的学习目标，在同学当中树立了良好的榜样，但是，还应该看到 同志在自身性格的历练方面应多多加强，待人接物应更加热情开朗，做事也应更加大胆泼辣，争取自身的全面突破

第三阶段考察意见

同志较前段有更大的进步，这段时间内 同志认真参加党支部的各项活动，积极学习三个代表重要思想的深刻内涵，应用先进的方法论指导实践，在理论上不断充实完善自己，在学习生活中，用一名共产党员的标准严格要求自己，团结同学，热爱生活，在同学当中树立了良好的典范，在今后的学习当中，应注意培养独立思考的能力，多关注时事，政治敏锐性与把握大局的能力有待加强同志取得了很大的进步， 同志积极向党组织靠拢，积极表现，有意识地培养自己作为一名共产党员应有的基本素质，继续加强理论方面的学习，在实践中不断完善与超越自我，在学习与生活中，全面学习平衡提高，继续发扬自身的优点，团结同志，共同进步，希望能持之以恒，在今后的学习生活中，应多做自我剖析。该同志入党动机端正，政历及现实表现清楚，没发现任何问题，团组织推荐和群众座谈会意见反映良好，基本具备共产党员标准。

第四阶段：

长期以来，该同志认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，牢记党的性质、宗旨，衷心拥护党的路线、方针、政策，认真学习业务文化知识，学习刻苦努力。遵守学校各项规章制度。该同志一直以来，认真学习党的知识，关心国家大事，通过学习，该同志进一步端正了入党动机，在日常的工作实践中，努力争取在思想上入党，积极向党组织靠拢，在重大的思想政治斗争中，都能够向党组织反映自己的真实思想。有为共产主义奋斗终身的理想和信念。工作中，他严格要求自己，踏实肯干，担任教导主任，认真负责，工作任劳任怨，服从组织安排。

如果说青春需要一种素质，那么就需要一种更广阔的视野去选择，或者运用那些锲而不舍的青春元素，登高望远人生的辽阔。在这些经过的风雨中，活出生活最朴素的意义和价值。

唐代诗人王勃的名句，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这世间风景，用一种悲凉去解读，领悟到的只有感伤与灰暗，或者是悲哀与不堪，那心地的滋味，眼前的景色，也都变得不一般，成为生命最沉重的压力、内心和这个世界最遥远的距离。

人生这一场经过，需要在迷茫中突破，本来就不排除，那些泪水背后的思考、觉醒和长大。哪里有不曾曲折的故事，哪里有不曾落泪的青春，那些出现在生命旅途中的故事，早已成为生命风景的映衬，或深或浅的色彩。

青春对梦想的思考，可以说是一个亘古不变的话题，需要一个更宽的视野，超越这世态炎凉纷纷扰扰。看见生活那些温暖与明亮，在生命的积极中做出抉择;看破那些浮云聚散的灰色与伤感，做的了自己心地的主人。

青春这条路，是一种历练也是一种态度，去承担一种对人生意义的叩问和追求，活出一种充满力量的状态，和多姿多彩的存在。

都说生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方，人生在哪里出发，目标有多远，归宿在何方，在李商隐的《夜雨寄北》里这么说，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。恰似这青春，不是任由那些来势汹汹的烦恼兴师动众，而是活出内心明亮的观照，最适合人生向前的生命力量。

青春也是一种对智慧的锤炼，温和而理性，欣赏与尊重，不可回避青春这条路的艰辛，更需要砥砺前行，更不免泪水伤痛，这青春也就活成了一场不一样的发现，和生命智慧的风采呈现。

人生需要自己去承担的力量，走过一段旅途，创造一片风景，活得出挺身而出，也活得出善良担待。不忘初心，用自己对青春的信念，活出对这个世界最好的赞美与祝愿。

对于青春的理解，不可否认，它是生命中最丰富和精彩的时光，历练着人生迎接未来的勇气和信念，也成就着人生承担压力和突破困惑的能力，当然也告诉着人生的遗憾，没有谁能在青春中停留，这一幕幕的生活场景，不是活向了一个猜不透的世界，而是在提醒着人生，好好珍惜，好好活着，好好继续。

今天，我和妈妈去天津科技馆完玩了一趟，下面我给大家介绍一下我在那里看到的情形。

天津科技馆非常有趣，最让我兴趣盎然的就是滑行球和眩晕小屋了。眩晕小屋的里面是最有意思的地方，它里面的地面倾斜18°，往前走、往上攀和往后退都很困难，最刺激人了。不过最容易的还是往下摔了，只要稍不注意，就会头昏眼花，栽倒在地，这是你就有胆颤心惊的感觉，内心久久难以平静。

带着余悸我又去玩下一项：滑行球。滑行球的玩法是：站在高处，把球放进它的轨道里，用力一推，就可以了。滑行球就像过山车一样在轨道里转来转去，直至到达终点，所以我说它非常有趣。

天津科技馆好玩极了，我以后一定要好好学科学，学会本领，争取建一座比天津科技馆更高级、更有趣的科技馆。名字我都替它去好了，叫“世界科技馆”。

通过参观，我还了解了许多科学知识，开阔了眼界，经过我这么一说，你是不是也想去科技馆呢?

亦作“愞弱”。柔弱;软弱。《左传·昭公二十年》：“夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉;水懦弱，民狎而翫之，则多死焉。”《后汉书·刘玄传》：“ 更始 即帝位，南面立，朝羣臣。素懦弱，羞愧流汗，举手不能言。”《晋书·李特载记》：“ 滕 密上表，以为流人刚剽而 蜀 人愞弱，客主不能相制，必为乱阶，宜使移还其本。”《三国演义》第七回：“今 董卓 专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她非常懦弱，任何事都拿不定主意。”

◎ 凝聚 níngjù

[(of vapour)condense] 气体变浓或凝结

荷叶上凝聚着晶莹的露珠

积聚;聚合。 宋 叶适 《信州重修学记》：“道之凝聚显发，此最其盛者。”《元典章·吏部六·儒吏》：“勒医工某，验得某人项右额下先因血气凝聚结成癭肿，其大如杵。” 明 叶子奇 《草木子·管窥》：“水土震荡，渐加凝聚，水落土出，遂成山川。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“有物浮於海面，其状如糠，几数百里，风涛激逐，凝聚不散。” 浩然 《艳阳天》第一一五章：“所有人的眼光，都凝聚在一个年轻人的身上。”

火是生命的起源，它给我们带来希望与温暖，但同时也带来了危害。有时它是无情的：多少个家庭因为它而破碎，多少条生命因为它而失去。我们不得不要提防它，所以现在要多学习消防知识自救逃生。

我们都知道，火灾致人伤亡有两大原因：一是浓烟毒气窒息，二是火焰的烧伤和强大的热辐射，只要能避开或降低这两种危害，说不定就能在火里逃出来，获得第二次生命!

火灾自救，时刻留意逃生路。每个人对自己工作、学习或居住的建筑物的结构及逃生路径要做到有所了解，要熟悉建筑物内的消防设施及自救逃生的方法。这样，火灾发生时，就不会走投无路了。当你处于陌生的环境时，务必留心疏散通道、安全出口及楼梯方位等，以便关键时候能尽快逃离现场。

扑灭小火，惠及他人利自身。当发生火灾时，如果火势不大，且尚未对人造成很大威胁时，应充分利用周围的消防器材，如灭火器、消防栓等设施将小火控制、扑灭。千万不要惊慌失措地乱叫乱窜，或置他人于不顾而只顾自己“开溜”，或置小火于不顾而酿成大灾

突遇火灾，保持镇静速撤离。突然面对浓烟和烈火，一定要保持镇静，迅速判断危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地。千万不要盲目地跟从人流和相互拥挤、乱冲乱窜。只有沉着镇静，才能想出好办法。

尽快脱离险境，珍惜生命莫恋财。在火场中，生命贵于金钱。身处险境，逃生为重，必须争分夺秒，切记不可贪财。

迅速撤离，匍匐前进莫站立。在撤离火灾现场时，当浓烟滚滚、视线不清、呛得你喘不过气来时，不要站立行走，应该迅速地爬在地面上或蹲着，以便寻找逃生之路。

善用通道，莫用电梯走绝路。发生火灾时，除可以利用楼梯等安全出口外，还可以利用建筑物的阳台、窗台、天窗等攀到周围的安全地点，或沿着落水管、避雷线等建筑结构中凸出物滑下楼。

烟火围困，避险固守要得法。当逃生通道被切断且短时间内无人救援时，可采取寻找或创造避难场所、固守待援的办法。首先应关紧迎火的门窗，打开背火的门窗，用湿毛巾、湿布堵塞门缝或用水浸湿棉被蒙上门窗，然后不停用水淋透房间，防止烟火渗入，固守待援。

跳楼有术，保命力求不损身。火灾时有不少人选择跳楼逃生。跳楼也要讲技巧，跳楼时应尽量往救生气垫中部跳或选择有水池、软雨篷、草地等方向跳;如有可能，要尽量抱些棉被、沙发垫等松软物品或打开大雨伞跳下，以减缓冲击力。

火及己身，就地打滚莫惊跑。火场上当自己的衣服着火时，应赶紧设法脱掉衣服或就地打滚，压灭火苗;能及时跳进水中或让人向身上浇水、喷灭火剂就更有效了。

身处险境，自救莫忘救他人。任何人发现火灾，都应尽快拨打“119”电话呼救，及时向消防队报火警。火场中的儿童和老弱病残者，他们本人不具备或者丧失了自救能力，在场的其他人除自救外，还应当积极救助他们尽快逃离险境。

有一个成语叫“玩火自焚”就是要告诉我们，不要玩火，要不然就会烧到自己。为了不要让火灾发生，我们应该多了解消防知识，学习消防知识，听取消防教育、宣传消防知识，要注意生活的每个小细节，凡事都要小心谨慎，做到懂消防、知消防、了解消防。

让我们的生活多一丝快乐，少一丝隐患!

中国西部有个城市，按照当地的规范，设置了3.6万个流动商贩的摊位，结果一夜之间有10万人就业。一时间各大网络媒体、报刊杂志纷纷点赞该城市做法，称叹该城市让我们找到了城市久违的“烟火气”，全国各地城市也陆续采取措施支持发展“地摊经济”，得到了广大人民群众的拍手称赞。当然，在这个过程中除了这一缕缕让人留恋回味的“烟火气”，我们也不难看到基层干部的“精气神”。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“敢担当”。

这个“西部某个城市”就是四川省成都市。__年3月，为尽快降低疫情对经济的影响，成都市出台了“五允许一坚持”服务措施，提出在保障安全，不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生的前提下，允许商贩占道经营，给经营“地摊经济”的小商贩们提供了有效的政策保障，充分展现了地方党委政府的担当作为精神。时艰虽难，也难不倒中国共产党领导下的广大人民群众，提前谋划、周密部署、抓实举措、细化落实，广大党员干部的敢担当、愿担当，为早日实现疫情防控和经济发展“双胜利”奠定了坚实基础。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“勇作为”。

近几年，随着文明城市、卫生城市等的创建，城市干净整洁了，但小商贩却不见了，随着“地摊经济”逐渐淡出居民的视野，城市的“烟火气”、生活味也淡了不少。成都市作为全国首个允许流动商贩临时占道经营的城市，充分体现了基层干部在具体落实“六稳”“六保”工作过程中的创新精神，没有先例，那么我们就摸着石头过河，勇于做“第一个吃螃蟹的人”，各地、各行业、各部门也纷纷加入这个行列，涌现出一大批值得借鉴学习的经验，如：批发平台1688发布的“地摊经济”帮扶计划，明确将提供超过700亿元的免息赊购，为超3000万“摊主”提供全方位的进货和经营支持。

浓浓的“烟火气”，体现了基层干部的“人情味”。

成都市放开“地摊经济”，但并没有一放了之，而是陆续出台了一系列政策对“地摊经济”进行规范管理，逐步寻找到城市治理与城市“烟火气”之间的平衡，既做好城市治理工作，又方便群众购买日常所需，同时还更好地拉动就业，实现多赢。成都市“国际范儿”与“烟火气”的充分融合，让我们看到了城市治理过程中，基层干部在制定政策时更人性化的一面，人情味更浓了。“人间烟火味，最抚凡人心”，“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。新冠肺炎疫情之后，如何做好“保民生”工作，成都市为我们打了一个“样本”，值得我们广大基层干部深思学习。

成都的“烟火气”没有让这座“网红城市”失去往日的颜值，反而增添了几分平易近人之美，同理，有“烟火气”的干部，也一定会得到更多群众的称赞。

大家好，我叫XXX（根据你名字的特点设计一个让大家印象深的介绍方式，如：大家听过潘婷这个洗发水吧？很巧的是我的名比它多了一个字，我叫潘婷婷，说不定以后我自创潘婷婷这个品牌，吞并了潘婷。）今晚我要竞选的是学生会。（不要太罗嗦，开门见山。）

马克思说过：只有在集体中，人才能获得全面发展的机会。所以我选择学生会。我坚信，一个有信念这所开发出来的能量大于99个只有兴趣者。

我来到这个需要有耐心、毅力和出类拔萃社交能力的外联部，就是要挑战自己，磨练自己，给自己一个全面展示自己的机会。

外联部，它对内加强学生会与各部门的联系，对外加强与各兄弟院校的联系与合作，为我校学生提供社会实践和勤工俭学机会，及为学生会争取经费支持。所以它需要有优良的交际能力和社会实践能力的人才。

一看到外联部这个部门，我就对它一见钟情了！外联部简直是我垂涎已久朝思暮想梦寐以求的锻炼自我的地方啊！

竞选外联部我的筹码就是自信与能力。

我性格外向随和，善与人交际，有胆量，有积极性，有责任心，喜欢挑战自己，随时准备做一些新的尝试。最重要的是我有一个健壮的体魄（亮下自己的手臂肌肉）和一颗热忱的心。进入外联部我会虚心向前辈们学习，我希望我可以在外联部认识到更多人，拓宽自己的交际领域。

我相信我可以立足校内，走向校外，锻炼自己，服务大家。正如那句给我个支点我可以撬动整个地球，给我一个舞台，我将展示我全部风采！谢谢！

(1).繁荣兴盛。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“彼凤凰虽五六至，或时一鸟而数来，或时异鸟而各至，麒麟、神雀、黄龙、鸞鸟、甘露、醴泉，祭后土天地之时，神光灵耀，可谓繁盛累积矣。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“ 扬州 为 淮甸 一都会，自 唐 已名繁盛。” 清 姜埰 《效行路难》诗之二：“一朝失势去国门，昔何繁盛今萧索。” 茅盾 《秋收》三：“离开 老通宝 的村坊约有六十多里远的一个繁盛的市镇上，就发生了饥饿的农民和军警的冲突。”

(2).繁多昌盛。《北齐书·慕容绍宗传》：“ 洛 中人士繁盛，骄侈成俗。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一：“ 昭陵 时， 京东路 有一镇，其户繁盛，在本路为最。” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》：“ 豫章 旧游最重君，念君家口繁盛，合白金千两，以相补助。”

(3).繁多茂盛。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“然海棠富艷， 江 浙 则无之……先中植一株，继益於四隅。岁久，繁盛袤延至三两间屋。” 明 袁宏道 《墨畦》：“时牡丹繁盛，约开五千餘，平头紫大如盘者甚伙。”

1月18日，石河子第二十二中学党支部在英语教室召开了全体党员教师专题组织生活会。会议由党支部书记高晖宗同志主持，开发区机关党委副书记刘江同志出席会议并全程指导。

会上，学校党支部书记高晖宗同志，向出席本次会议的开发区机关党委副书记刘江同志介绍了本次组织生活会的准备情况，并结合自己的本职工作带头进行全面认真的对照检查和自我剖析, 查摆突出问题和具体表现,深刻剖析产生问题的原因，明确今后的努力方向和整改措施。紧接着学校班子成员逐一对照“四讲四有”合格党员标准，认真开展批评与自我批评，每位班子成员均能放下包袱，消除顾虑，以严肃认真的态度，从党性的高度挖掘思想根源，做到解剖自己不怕严，亮出问题不怕丑，触及思想不怕痛，达到增强党性、增加共识、增进团结、共同提高的目的。

随后，在三个党小组组长的带领下，各个小组对照“四讲四有”合格党员标准，结合自身工作实际开展大讨论。在热烈的讨论中，党员们找出了自身存在的问题与不足，进一步明确了如何在“两学一做”活动中做一名真正的合格的党员教师。同时对基层党组织存在的问题进行了交流发言。党员们一致认为，坚决按照“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”四讲四有标准，做一名合格的共产党员。每位党员教师都能全方位、多层次、多角度地观察自己，真真切切、清清楚楚地找出自己的缺点和不足。在反省自己、批评自己的同时，分享了其他同志的好事迹、好典型，并在此基础上各自提出整改措施。

开发区机关党委副书记刘江同志对本次专题组织生活会进行点评，他充分肯定学校开展“四讲四有”教育活动取得的阶段性成效，要求学校全体党员坚持以求真务实的精神和真抓实干的作风，牢固树立服务意识和群众观点，即知即改、立行立改，全力抓好整改落实，以活动的实际成效促进学校各项工作稳步推进。

此次党员专题组织生活会，不仅是一次学校领导班子与普通党员教师之间的思想交流，更是一次党员教师深刻自我认识，自我反思，自我促进的自省过程。会后，党员教师们表示，他们将更好的以“四讲四有”合格党员标准指导教育教学工作，促进学校各项发展更扎实、更有效，切实提高学校教育的质量。

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几帘微雨，冲刷前世的记忆;几卷秋风，可曾迷离谁的眼眸。望着铁青色斑驳的城门，数着一圈一圈的年轮。我孓然一身，驻足于城门之下。回望浮华尽褪的往昔，我的心再一次被泪水填满。

人生若只如初见

那一天，洛阳城繁华尽染。淡淡的雨色勾勒着牡丹花的雍容华贵，徐徐清风携来花的芬芳与馥郁。也许命中注定这不平凡的一天;也许命中注定，这场人生的邂逅。

她身着一袭素装，在花香流融处，轻抚素琴，琴声氤氲，望见一位披坚执锐的将军，宽广胸襟怀着一颗赤诚而火热的心。说不明道不清的尘缘，让他们相遇，流年斑驳，依稀前世烟火。在眼波跳转的刹那，在四目相对的瞬间，他们暗许终生，只愿一生落户山水，又何须更问浮生事。

他们踩着清晨第一缕阳光劳耕，在晚霞辉映时停下脚步。抛却尘世喧嚣，挽手一同走过春秋。倘若一生如此，岂不乐哉?

此生意逍遥，怎料山河萧萧。北魏来犯，金戈铁马，国家存亡之秋，百姓苦不堪言。是内心的火热，是国家的呼唤，让两人分离。爱情固然宝贵，但女子知道，在战争面前，一切都微不足道。离别之际，将军向女子许诺：待卿长发及腰，我必凯旋归朝。持枪面战八方，誓守山河多娇。盼携手终老，愿与子同袍。

一种相思，两处闲愁

当战争的号角吹彻，洛阳城一夜繁华尽褪，忘却了昔日的灯火通明，遗忘了昨夜的小楼风雨，到处弥漫着哀伤与凄凉。纵然战火不断，纵然世事难料，但烽火中翘首相盼的身影，却一直在，一直都在。绰约的身姿偶尔俯身轻抚青石板，或许数一圈又一圈的年轮。女子终究在时光暗淡处流尽了相思的泪。

战火绵绵，洛阳城内哀鸿遍野，城外更是马革裹尸。

寒风涤荡着孤城，凋谢了牡丹花，凋谢了春天，也凋谢了整个国家。将士们夜以继日地奋战，体力匮乏，而宋文帝却自戮良将，听信小人，使得国家一度深陷战争的泥沼，难以脱身。

又是几年几载，瑟瑟的风夹杂着几丝细雨，散落洛阳城。雨丝打湿了，布满尘埃的城门，也打湿了女子的衣裳。岁月不晓人间苍老，女子浓密的青丝已然点染白发。而在疆场奋力杀敌的将军，却也早已心力交瘁。内心无望的他，看破世间的纷扰，无颜面对女子。殊不知伊人独守空城，如今早已青丝成雪。

时光荏苒，岁月流失，当年只身一人的女子，终究在无尽的思念中香消玉殒。流年斑驳，一圈又一圈枯黄的年轮，仿佛书写着昔日的累世情深。

等战事平息，洛阳城不复当年。一位面容沧桑的僧人来到城门之下，轻抚青石板，留下了相思的泪。

秋雨纷纷，旧故里花木草深。城郊外牧笛声声，可曾迷离谁的心扉，青史不改，忆当年魏书洛阳城。绝世情深，用苦等与泪水书写。

几年微雨，洗却韶华万千;几卷秋风，是否依然如故。望着斑驳的城门，你我执手相依，看陌上花开，听伽蓝夜雨，声声如初……

布朗的母亲是他7岁那年去世的，继母来到他家的那一年，小布朗11岁了。

刚开始，布朗不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她“妈”，为此，父亲还打过他。可越是这样，布朗越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，布朗第一次喊她“妈”，却是在他第一次也是唯一的一次挨她打的时候。

一天中午，布朗偷摘人家院子里的葡萄时被主人给逮住了，主人的外号叫“大胡子”，布朗平时就特别畏惧他，如今在他的跟前犯了错，他吓得浑身直哆嗦。

大胡子说：“今天我也不打你不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。” 听说要自己跪下，布朗心里确实很不情愿。大胡子见他没反应，便大吼一声：“还不给我跪下！”

迫于对方的威慑，布朗战战兢兢地跪了下来。这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将布朗提起来，然后，对大胡子大叫道：“你太过分了！”

继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让大胡子这样的人也不知所措。布朗也是第一次看到继母性情中另外的一面。

回家后，继母用枝条狠狠地抽打了两下布朗的屁股，边打边说：“你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的！但是，别人让你跪下，你就真的跪下？你不觉得这样有失人格吗？不顾自己人格的尊严，将来怎么成人？将来怎么成事？”继母说到这里，突然抽泣起来。布朗尽管只有13岁，但继母的话在他的心中还是引起了震撼。他猛地抱住了继母的臂膀，哭喊道： “妈，我以后不这样了。”

一个人，可能犯错误，但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生。

[以在任何情况下都要维护人格的尊严为题的作文

我的家乡在天津，在这里有一条美丽的河，那就是海河。海河像一条玉带贯穿天津市区。

海河上形态各异的桥梁非常有特色，有欧陆风格的北安桥和大光明桥；时尚风格的进步桥、大沽桥、富民桥；还有中西合璧的狮子林桥。最有特点的是永乐桥摩天轮，就是“天津之眼”，气势恢弘，是世界最大的水上摩天轮。乘坐“天津之眼”俯看津城，清澈的海河水，飞速的轻轨列车尽收眼底。夜色下的“天津之眼”显得更加光彩照人，更是吸引着无数游客前往乘坐，拍照。

现在的海河漂亮的地方还有许多比如津湾广场、意式风情区等等，每当看着一处处像画一样的海河我就有一种自豪感。我作为海河儿女感到骄傲。

◎ 流传 liúchuán

[circulate;spread; be in circulation; be made known extensively] 谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播

流传后世

一则正在流传的谣言

传下来;传播开。《墨子·非命中》：“声闻不废，流传至今。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“当时 吴濞 、 邓通 ，皆得自铸钱，独多流传，至今不絶。其轻重适中，与今钱略相似。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三：“ 徐电发 词，当时盛负重名，至於流传海外，可谓荣矣。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》：“那些平白如话，而又表达了群众心声或者阐述了深刻思想的诗句，可以世代流传。”

亦作“倐忽”。1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》：“﹝黄雀﹞昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏忽之间，坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》：“且夫精神滑淖纤微，倏忽变化，与物推移。” 元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五：“好光景须臾，美姻缘倏忽，热恩爱逡巡。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三四章：“他走进一条小胡同里，倏忽不见了。”

(2).形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》：“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗：“雨慳水澁从季秋，倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“父母爱惜他真个如珠似玉，倏忽已是十九岁。” 清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪三子》：“倐忽二十餘，海水桑田泻。”

(3).形容行动急速。《魏书·高闾传》：“是以古人伐北方，攘其侵掠而已。歷代为边患者，良以倏忽无常故也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“技女自绳端躡足而上，往来倐忽，望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“林中有黑气数团，往来倏忽，夜行者遇之輒迷。”

为了让我们能够更加健康的生活，拥有更强壮的身体，因此我做了这张小学生零食调查报告。

20XX年5月2日下午，小学生最爱吃的零食调查报告正式完成，在调查范围中的零食有6种：薯片、碳酸饮料、牛肉干、牛奶、巧克力、火腿肠。这几种食品大多对人体不好，所以选了这些入调查范围中，被调查人为本班的男生女生。对这次调查，我准备了以下这几种问题：1、你在这几样零食中最爱那一样？2、你为什么喜欢吃这种？3、你最不喜欢吃的是哪一种零食，为什么？这几种问题可以充分的反应出同学们的喜好，是最佳问题。

据调查报告统计到的人数有：男生爱吃薯片者为4人，占被调查人数的18%，女生为一人占被调查人数的5%。爱喝碳酸饮料的为4人，占被调查人数的18%女生为两人，占被调查人数的10%。爱吃牛肉干的男生为10人，占被调查人数的45%，女生为两人，占被调查人数的10%。爱喝牛奶的男生为4人，占被调查人数的男生为18%，女生为6人，占被调查女生人数的30%。爱吃巧克力的男生为4人，占被调查男生人数的18%，女生为8人，占被调查女生人数的80%。而火腿肠却不怎么受欢迎，男生无人爱吃，女生1人爱吃，占被调查的女生人数为5%。从这些数据中可以看出，大多数同学喜欢吃零食都是很不健康的，对人体的伤害很大，薯片是油炸的，用油可能不卫生，碳酸饮料中含有大量的二氧化碳，对人的伤害更大……

为什么这些零食对人体伤害这么大，却还是有人喜欢吃呢？答案很简单：

1、商家为这些食品做了很好的包装，让人看了就很有食欲。

2、商家在制作这些食品时，用了一些让食品的味道变得更好的调料。

3、或许是我们正在发育期，对家中的饭吃提不起兴趣，而对超市里的有着花俏包装的食品感兴趣。

我建议大家少吃零食，不要把零食当正餐，否则身体会越来越差。还建议家长和老师控制好学生，不要让学生总是吃零食。

1、贪得无厌，不知足。

①《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。”王逸注：“爱财曰贪，爱食曰婪。”

②元高文秀《遇上皇》第四折：“官高后不心甘，禄重也自贪婪。”

③叶圣陶 《倪焕之》六：“类乎好奇的一种欲望促迫着他，使他定睛直望，甚至带点贪婪的样子。”

2.犹。

①《元典章新集·户部·钱债》：“百户 孛兰溪不修军政，惟务贪婪。”

②《清史稿·食货志三》：“粮道刘朝俊 以贪婪漕贴万二千馀两被劾。”

3.谓座末者得酒。

唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“今人以酒巡匝为婪尾。又云婪，贪也。谓处于座末得酒为贪婪。

◎ 特别 tèbié

(1) [special;out of the ordinary unusual;exceptional]∶不一般;与众不同

特别的场合

(2) [exceptionally]∶格外

一个特别聪明的孩子

(3) [particular;specially]∶特地;特意

我特别提到那一点

(4) [especially;in particular]∶尤其

我喜欢乡下,特别是在春天

(1).不一般，与众不同。《三国志平话》卷上：“ 吕布 东北而进。数日，见桑麻地土特别。” 洪深 《劫后桃花》十八：“ 汪翻译官 对 瑞芬 的态度，很是有些特别。”

(2).格外。 巴金 《寒夜》九：“他走得很慢。身子摇摇晃晃，头变得特别重。” 老舍 《骆驼祥子》九：“街上的冷静使她的声音显着特别的清亮。”

(3).特地，特意。 周恩来 《关于和平谈判问题的报告》：“今天特别请诸位来此聚会……向大家请教。”

(4).尤其。 老舍 《赶集·黑白李》：“她似乎很不满 李 家兄弟，特别是对 黑李 。” 毛泽东 《论十大关系》二：“必须更多地利用和发展沿海工业，特别是轻工业。”

◎ 控制 kòngzhì

[control;command] 掌握住对象不使任意活动或超出范围;或使其按控制者的意愿活动

控制羊毛市场

控制不住自己的感情

(1).掌握住不使任意活动或超出范围。《魏书·太祖道武帝纪》：“昔朕远祖，总御 幽都 ，控制遐国。” 宋 苏洵 《衡论上·重远》：“其地控制东南夷、 氐 、蛮最为要害，土之所产又极富。” 清 毛世楷 《武昌》诗：“枝梧 蜀 汉 争持角，控制东南欲建瓴。” 魏巍 《东方》第三部第五章：“他咬着牙控制着自己的感情，终于没掉下一滴眼泪。”

(2).指把持。《北齐书·祖珽传》：“ 士开 、 文遥 、 彦深 等专弄威权，控制朝廷，与吏部尚书 尉瑾 内外交通，共为表里。”

◎ 鞭策 biāncè

(1) [spur on;urge forward;challenge] 马鞭子,也指用鞭子赶马

前有衔辔(驾驭牲口用的嚼子和缰绳)之制(控制),后有鞭策之威。——《荀子·性恶》

(2) 比喻督促

愿更加鞭策,以成远大。——明· 归有光《示庙中诸生》

(1).亦作“ 鞭筴 ”。马鞭子。《礼记·曲礼上》：“乘路马，必朝服，载鞭策，不敢授绥。”《庄子·马蹄》：“前有橛饰之患，而后有鞭筴之威。” 成玄英 疏：“带皮曰鞭，无皮曰筴，俱是马杖也。” 唐 李白 《日出入行》：“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。”《自叙》：“马与牛，终岁勤苦，食不过芻秣，与鞭策相终始，可谓辛苦矣。”

(2).鞭打。 宋 秦观 《代工部文侍郎谢表》：“臣敢不鞭策駑蹇，淬礪钝顽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·白毫》：“又 济寧 人某，充总河承舍，畜一驴，日行五百里……二耳中有白毫各长五六寸，行驶则挺出。一日拔去，鞭策不得前矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第三幕：“﹝ 蔡文姬 ﹞与 赵四娘 同在逃难中，为胡兵所获，受鞭策。”

(3).驭马。《南史·柳仲礼传》：“ 邵陵王 纶 亦鞭策军门，每日必至，累刻移时， 仲礼 亦弗见也。”

(4).驱使;控制。 唐 李山甫 《又代孔明哭先祖》诗：“尽驱神鬼随鞭策，全罩英雄入网罗。” 巴金 《寒夜》十三：“ 周主任 的表情和 吴科长 的眼光似乎在鞭策着他走向着‘死’。”

(5).督促;激励。 三国 魏 嵇康 《答》：“下以嗜欲为鞭策，欲罢不能。” 宋 陆游 《自勉》诗之二：“旦暮勤鞭策，尘埃痛洗湔。” 明 高攀龙 《答叶台山书》：“恨禀赋庸下，愈鞭策愈蹇躓不前。” 老舍 《四世同堂》五十：“只有受苦才能使大家更恨敌人，更爱国家。这是惩罚，也是鞭策。”

◎ 天真 tiānzhēn

(1) [nature;freedom]∶指不受礼俗拘束的品性

(2) [innocent;naive;artless]∶引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

(1).《庄子·渔父》：“礼者，世俗之所为也;真者，所以受於天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘於俗。”后因以“天真”指不受礼俗拘束的品性。《晋书·阮籍嵇康等传论》：“餐和履顺，以保天真。” 唐 王维 《偶然作》诗之四：“ 陶潜 任天真，其性颇躭酒。” 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太傅尝新醖》：“大言出物表，本性还天真。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，必有能辨之，又奚俟予言。”

(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回：“一则是这位姑娘生性豪爽，一片天真，从不会学那小家女子，遮遮掩掩，扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》：“人人无虚伪，个个尽天真。” 瞿秋白 《序言》：“现在看来，这种小市民的虚荣心，这种‘剥削别人的自尊心’的态度，实在天真得可笑。”

(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一：“玉人贪睡坠釵云，粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五：“万顷湖光一片春，何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》：“更有制鱼良法，能使鲜肥迸出，不失天真。”

(4).天神，天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“得补吾洞中之职，面对天真，游行圣府，自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“敢人世上似这天真多则假，险些儿误丹青风影落灯花。”

(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》：“所度皆诸天仙上品，有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授。”

(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》：“爰命彩绘，载模天真。”

(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一：“ 紫薇夫人 誥：仰和天真，俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”

(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰：“人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂絶之生气。”