农村低保申请书精华版文库【汇编20篇】

宜室宜家勤劳为本

互帮互学致富争先

琴瑟永调月圆花好

家风不改女织男耕

自主婚姻夫欢妻乐

优生计划家富国强

相爱喜逢同读伴;

结缘恰是共耕人。

勤劳致富宜同勉;

和顺理家贵相帮。

四境谐良风俗美

百年庆佳偶天成

佳偶同偕百年老;

好花共育一枝红。

手开翠岭双锄落;

眉剪青山比翼齐。

良缘喜结同心谱;

春光永驻五好家。

联亲戚何必门当户对

结良缘只求道合心同

小两口描图绘景心相印

好夫妻春播秋收汗共流

两口子一条心和和气气

一孔窑两个铺简简单单

喜今日务农能手结情侣;

看来年致富金花焕彩霞。

金秋十月，国旗招展，举国同庆。今年全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国六十岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福!

光阴如水，岁月如梭。转眼间，六十年已成为辉煌的过去。浏览这六十年来的一幕幕，国家经济飞速发展，，政治稳定，社会进步，民族团结。我们的衣食住行、生活环境、工作条件在这六十年间发生着翻天覆地的变化。我觉得受益最大的就是中国老百姓，特别是农民。

改革开放这一神圣的措施，使他们不但摆脱了物质上的贫困，而且随着惠农政策的实施，老百姓的日子过的是有滋有味，蒸蒸日上;现在只要提到改革开放这几个神圣的字眼，就可以看到老百姓对未来充满希望，充满信心的眼神。尤其是农村新型合作医疗的普及，更为农村一些贫困户，无子女家庭开辟了一条摆脱生病无钱治疗的门路，把老百姓从死神手里抢了回来。我家就是千万受益户之一。

2005年，奶奶因脑溢血住进了县医院，二十多天的医疗费就高达一万多元。那时，姑姑还在念大学，医疗费、姑姑的学费像山一样压在我们一家人身上。

在外地念大学的姑姑知道以后，打电话来说：“爸，这大学我不念了，把学费给妈买药吧，一定要把妈的病治好，我退学，出去打工挣钱。”为了减轻家里的负担，奶奶还没完全康复就闹着要出院，既不配合医生治疗，也不肯吃药。奶奶就这样一直坚持着，嘴里一直叨念着“我老了，不能拖累你们，要让晓菊把书念完，找个好工作。”

一天主治医生来查房，看到奶奶不肯打针，就问奶奶：“老人家为什么不肯打针啊，不打针病怎么会好呢?”奶奶说：“家里没得钱，我女儿还在读大学，我把钱花了，女儿咋读书啊?”主治医生说：“现在实行了农村新型合作医疗，按规定你的医药费可以报销百分之六十左右，这样来，你的病花不了多少钱。”“真的吗?”奶奶欣喜的说。

不久，奶奶病好了，出院后奶奶逢人便讲：“党的政策可真好啊，过去羡慕干部看病、吃药不花钱，现如今我们农民看病、吃药也不花钱。”奶奶还经常叮嘱我：“孩子，现在党的政策这么暖人心，你可要懂得感恩啊，要好好学习，将来一定要报效祖国。”听了奶奶的话，我会心的点了点头。”

没有共产党，就没有中国今日的辉煌。六十年，创造了一个不朽的神话，六十年间的种种变化让我感慨颇多，而自己家的经历只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。我们生活在如此美好时代，这种幸福和安定和谐的局面需要我们加倍珍惜和维护。以后通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越美好。

去年冬天，我和爸爸妈妈一起到杭州植物园看腊梅。

一走进植物园的大门，就闻到了一阵清香。原来是桂花依然散发着迷人的香味儿啊!我们一边走一边看，过了一会儿，走到了一座山前，上面写着：灵峰探梅请上山。我高兴得一蹦三尺高。于是，我和爸爸妈妈奋力向山顶爬去。爬到山顶，又一阵沁人心脾的清香扑面而来。依着香味寻去，我们看到了腊梅的身影!梅树下，游人们三五成群地聚在一起观赏腊梅。我的心里有说不出的激动，便也仔仔细细地观赏起来!

梅花已经开了不少了。一朵朵粉红色的梅花，像一个个小姑娘的粉脸蛋害羞地从枝头探出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄的小花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来像一个个玲珑精致的小茶杯。

这么多的梅花，一朵有一朵的姿势。看看这朵，很美;看看那朵，也很美。如果把眼前的一片片梅花看作是一片片美丽的朝霞，那大自然的本领可真了不起啊!

我忽然觉得自己仿佛自己就是一朵梅花，穿着粉红的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，粉红的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一片片的梅花都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿。蝴蝶飞来，告诉我梅园的美景。小鸟停在枝头，告诉我游人的快乐……

过了一会儿，我才记得我自己不是梅花，我是在看梅花呢!我和爸妈在梅树下合影，一瞬间，人在万点梅花中……

YoYo是一只兔子。有一天，她做了一个意外的梦见一个叫“十金绘”的地方，那里有一口枯井，枯井旁有一朵白菊花，白菊花的下面有整整八大筐胡萝卜。

YoYo醒来后，高兴得脸都红了，要知道兔子是最喜欢吃胡萝卜的呀！

YoYo迫不及待地冲出了洞外，她跨过了六条河，翻过了八座山，走了一千八百六十里路，终于来到了“十金绘”。她询问了一些老人，好不容易才找到那口枯井。那口枯井的旁边果真有一朵菊花，不过却是一朵黄色的菊花。YoYo自言自语道：“怎么是黄菊花呢？梦中明明是白菊花呀，我清清楚楚地记得！”“可找来找去，只有这口枯井旁边有菊花呀？该怎么办呢？”YoYo用手托着下巴想了一会，忽然她灵机一动，想：菊花有许多种颜色，如果我等到下一朵菊花是白色的话，不就行了吗？于是，YoYo在菊花旁边挖了一个洞，住了进去，她还给菊花安了一个栅栏。每天，她都给菊花浇水、施肥、松土、捉虫。除了这些，YoYo还给菊花讲故事，与菊花聊天，唱歌给菊花听。没过多久，菊花开花了，开了两朵花，一朵红色，一朵紫色，还是没有开出白色的花，但是YoYo并没有灰心，继续精心地地照顾着菊花。菊花又开花了，这次菊花开出了一朵白色的菊花，洁白的花在翠绿叶子的衬托下，显得十分夺目。远看菊花，如同飘在碧绿丛中的一朵白云。近看，这朵白菊花呈半圆形，翡翠般淡绿色的花蕊，由里到外逐渐变得雪白雪白的。菊花心包得十分紧，由里到外越来越松，最下面一层，向下展开。

YoYo看得开心极了，她马上找来铲子，开始挖土，哇塞，真的有胡萝卜呀！正好八大筐，不多不少！可是还有一包种子，种子里面有一封信，上面写着：“给YoYo的一封信”。

她马上打开了，上面写着：亲爱YoYo：今年，是你五岁的生日，妈妈在天堂过得很好，不必担心。是我让梦境批发站的小仙子给你托梦的。这八筐胡萝卜是我给你的礼物，那包种子是一包菊花种子，妈妈不能帮你什么了，只有靠你自己自力更生了。永远爱你的妈妈YoYo看到这儿，已经泪流满面了，是啊，妈妈虽然在她一岁时便去世了，但她依然在天堂里爱着自己，关心着自己。YoYo把那些种子种到了枯井旁边。妈妈给YoYo的菊花真奇特呀！一年四季，菊花都竞相开放，有的秀丽淡雅，有的鲜艳夺目，有的昂首挺胸……

YoYo精心的栽种着菊花，培育着菊花，菊花越种越多，越种越美。

看，千姿百态的菊花多迷人！那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像团团彩球，小的像盏盏精巧的花灯。那一团团、一簇簇的菊花，如同菊花的海洋，美不胜收。后来呀，YoYo把枯井旁变成了一个菊花园，门票是：两根胡萝卜或者三根青菜。如果要喝菊花茶，一根胡萝卜一杯。这里，还有一些有特色的礼品：菊花枕头、菊花香水、菊花香囊、菊花面膜、菊花洗面奶、菊花美容膏、菊花点心……她甚至还开发出了菊花系列药品，日子过得可好了！

“三严三实”只有短短6句话24个字，言简意赅，却内涵丰富、精辟深刻，体现了党要管党、从严治党的基本要求，是我们修身做人的基本遵循，为官用权的警世箴言和干事创业的行为准则。

一、什么是“三严三实”

“三严三实”只有短短6句话24个字，言简意赅，却内涵丰富、精辟深刻，体现了党要管党、从严治党的基本要求，是我们修身做人的基本遵循，为官用权的警世箴言和干事创业的行为准则。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，出点子、定方案、制政策要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神、符合最广大人民群众的根本利益，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

总体来说，“三严”是内在要求，讲的是主观世界的改造，“三实”是行为取向，讲的是客观世界的改造，“三严”和“三实”相互联系、相辅相成、不可分割，体现了世界观与方法论的有机统一、 “知”和“行”的有机统一、内在自律与外在约束的有机统一。

二、我们党员身上有哪些不严不实的现象

一个村人数从几百到上千人，党员都是占少数的，所以党员都是“佼佼者，但认真分析“不严不实”的问题不同程度的存在于我们党员身上，有的甚至还很严重，主要表现为：部分党员放松了世界观、价值观和人生观的改造，理想信念出现动摇，党员信仰出现缺失。有的政治敏感性、鉴别力不够，纪律执行不够严格、不够彻底、不够到位。有的忽视轻政治理论学习的思想，导致理想信念淡化，自身修养降低。比如有的党员自己也将政治笑话，有的还从网上转发些污蔑英雄的帖子。有的在与各种不正之风作斗争时，存在事不关己、多一事不如少一事的态度，责任意识不够强，比如大家听到政治笑话，最多也就是笑笑，有谁会站出来指出。有的不能严格按照党的政治纪律要求，做到敢于担当负责，勇于同不良现象作斗争。有的面对一些政治谣言、消极言论面前，存在解释不够、引导不够、抵制不够、斗争不够情况。有的不信马列信鬼神，迷恋于求神拜佛、看风水等封建迷信。大家扪心自问，是不是信迷信的多了，甚至还有人买六合彩。部分党员干部为人民服务的宗旨意识淡化，出现脱离群众现象，或者当群众的尾巴，我们是党员，要引导群众，而不是被群众引导。有的觉得党员不党员就是两毛钱，长期不与组织联系，党费也不交。有的党员只要权利不要义务，只要自由不要纪律，对党组织的各项决议决定有利的就执行，没利的就不执行。甚至有的党员在党支部通知参加会议、组织活动时，竟然提要求、讲条件，没有饭吃就不来，没有误工补助就不参加。安于现状、不思进取。一些党员没有光荣感和责任感，把自己混同与一般群众;有的党员自身模范作用差，不能起示范带头作用，体现不出先进性;有的党员干部致富能力差，自己还在“温饱线”上徘徊，根本谈不上带领群众共同致富;有的党员觉得小日子过得不错，自我感觉良好，小富即安，固步自封，满足于守摊子、享清福，创新意识、进取精神消退，只想着自己富，没想到带领群众富。有的党员甚至参与闹班子、上访，损害了党的形象。有的村干部做人不实、做事不真。有的阳奉阴违，见风使舵，当面一套、背后一套，讲空话、干虚活。会下我行我素，常说消极话，揣着明白装糊涂。

三、我们农村党员如何学习践行“三严三实”

践行“三严三实”，“深学”是基础和保障，“细照”是要求和条件， “笃行”是落地和根本。作为一名党员，在实际工作中，我们要认真对照“三严三实”要求，深学、细照、笃行，学在深处、照在细处、干在实处，做到内化于心,外化于行、实化于做。

对于村干部，我觉得要做到以下几点：

1、加强学习，用理论武装头脑。我听到有的村干部说我们理论水平低，文化底子薄，学不好、学不深，我说这是一个态度问题，你不学，就是不讲政治，不讲学，作为一名村干部，你不带头学习，对国家的大政方针、政策、法律、法规等，又如何能理解的到位，理解不到位，你怎么又能搞好全村的建设，怎么能把群众服务好，我个人认为学习是必须的，不能以文化水平低为借口不学习，相反正因为文化水平不高，就更要加强政治理论学习。近期和今后一段时期要重点加强对习总书记重要系列讲话精神的学习，通过学习及时了解中央的大政、方针、政策，确保将各种惠民政策贯彻到位、落实到位。现在还有的村干部没有干部意识，认识不到自己是村干部，总是拿普通群众的眼光来看待村里的工作，这就是典型的学习不够的表现。

2、办事要公道、正派。现在村里的很多事情是由村支部和村委会决定的，小一点的你比如说低保户的确定，冬春救济的发放、粮食补贴等等，再到大些的你比如说集体山场的出租和承包等等，这些大大小小的事情都是村里作决定的，你要是办事不公道，不正派，就会出现“四风”中的各种问题，这些问题大家从新闻和网络中可以看到一些村级干部违法犯罪的案例也不少，因此我们对于手中的权力要把它用好，要把它用在为民办实事、办好事上，绝对不把权力用来为自已谋私利上。一个干部好不好，得不得到群众的认可，关键的一点就是要看我们的干部办事公不公道、办事正不正派，俗话说得好，人人心中有杆称，你的为人如何，你有几斤几两，群众心里是清楚的。

3、要多干事，干实事、干好事。也就是谋事要实，有的村干部总认为我们干不了事，无法干事，党委政府叫我们干什事我们就干什么，把党委政府交给的任务干完，也就不错了，有这种想法的村干部不在少数，要扭转这种不良局面，当然，也不是短期内就能实现的，现在中央改革的步伐在加快，对利民的好政策也出了不少，要是我们都能吃透政策精神，或许我们就会有所行动，谋一些实事、大事，你比如说现在打造生态文明示范区，如何将生态保护与旅游开发相结合，我们可以向一些先进发达的地区学习、去“取经”,看看人家是怎么搞的，我们的差距和不足在那里，我们的优势又在那里，别人可以搞的东西，我们也可以搞，关键是在我们的思想上，在行动上，有没有谋事的思想和行动，有没有创业的思想和行动，多干事、干实事、干好事，不仅是上级对我们的要求，也是群众对我们的期望。

4、服从大局，团结共事。要有团结的愿望和协作的精神。搞好村“两委”班子团结，关键是村支部书记、村主任的配合要默契。两人要多演“将相和”，不唱“对台戏”，要坚持党性原则，对党委政府的决定坚决贯彻落实。还要贯彻执行民主集中制，健全制度，规范行为，在权责明确、科学高效、运转协调的工作机制上下功夫。其他两委班子成员，要增强大局观念，求大同，存小异;多信任，少猜疑;多负责，少推诿，分工不分家，补台不拆台，形成团结战斗的坚强集体。作为一般党员，一定要增强大局观念，鲜明地支持真干事、干实事的干部，批评不干事、干不成事的干部。

5、改进工作作风。作风关乎民心，关乎党的形象。尤其是村干部，直接与群众接触，一定要自觉做到“低群众一等干工作”，别真把自己变成“当官的”。要自觉奉献。当前村务工作多、任务重，村干部的工作十分辛苦，党员干部就要发扬无私奉献精神，把群众利益放在首位，当成大事，先公后私，先人后己，想群众所想，办群众所需。同时，村干部要遵守廉洁纪律，事事处处严以自律，不为自己捞好处，不向公家乱伸手。同时要管好家人，不搞特殊化。要为民解困。坚持群众利益无小事，就要从那些群众最关注、最盼望、最不满意、最急需办的事抓起。比如部分贫困户生活困难问题，上学难、看病难、吃水难、行路难问题等等，都要认真考虑，帮助解决好，使他们感受到党和政府的温暖。如果你一个村干部，当了三年还没任何变化，你如何对的起当初投你票的党员群众。

对于农村党员，我觉得要坚持好以下几点：

1、敢于“双带致富”。一是要带头致富。“打铁还需自身硬”。作为农村党员干部，要敢于闯市场，增强致富本领，在群众中率先致富。现在政府在产业发展都积极地提供服务、政策扶持、技术培训等引导。在这种新形势下，如何发展农村经济，促进集体和农民增收，党员要带头致富，给群众做出样子。二是要带领群众致富。“自己富了不算富，带领群众共同富裕才算富”，要重点培养致富“能手”加入党组织，因为他们有市场经验、有致富门路、也有资金、有信息，能够带领群众致富。党员要当好群众的“千里眼”、“顺风耳”，学会捕捉准确的市场信息，搞好信息咨询，积极帮助农民开拓市场，致富党员、村干部要积极帮助解决农民在致富中，遇到的如资金、技术、场地、销售难题。三是富“口袋”也要富“脑袋”。党员干部要不断进行“充电”，首先把自己的“头脑”武装起来。要通过“三会一课”等多种形式，认真学习有关的法律法规、党在农村的一系列路线方针政策及市场经济知识等，不断提高党员的自身素质。

2、正确对待信访问题。信访问题是涉及社会稳定和经济发展的大问题，不论哪一个村，不论到什么时候，都不能轻视，不能放松。信访多，村就会大乱，党群、干群关系就十分紧张，经济发展就停滞不前。处理信访问题，党员重任在肩。一要摆正位置。每名党员要自觉维护支部班子的权威和形象，真正做到不利于团结的话不说，不利于发展的事不做。最过分的是部分党员为达到自己不可告人的目的，竟然鼓动和参与群众上访，在群众身后当“幕僚”。二要当好参谋。党员与群众接触得最多、最直接，群众心里想什么、怎么想、怎么看，党员最清楚、最了解。特别是对容易引起群众上访的矛盾问题，党员要及时向支部反映，给村里当好参谋，切实帮助解决。三要一身正气。党员要认真执行支部的决议和决定，不能会上不说，会后乱说，对群众一时不理解、不支持的，要耐心细致地解释，做疏通化解工作。要知法、懂法，不能带头违法。还有一个问题，必须点出来，有的村为什么不稳定、爱出乱子，就是党员会开得少，不经常与党员进行沟通了解，这样的支部是“空中楼阁”、“昙花一现”，这样的支部书记不称职、不会干，出了乱子，怨这个怨那个，怨党员怨群众，实际上，谁也不怨，就怨自己。

3、提高服务群众的能力。农村无职党员无职党员要明确自身“身份”。正所谓“一个支部一团火，一名党员一面旗”农村无职党员要亮出自己的党员身份。现在很多党员有一种“争上游，辛苦;落下游，受苦;居中游，舒服”的中庸心态，这与党员干部“与时俱进”的形象是格格不入的，我们要把党员作用显出来，模范带起来，党旗飘起来，从而唱响强化农村基层组织建设这场“戏”。农村流动党员如果您因为工作的原因要经常外出，作为一名农村流动党员照样可以争做优秀共产党员。要做到“身流心不流，离家不离党”。一是常向组织报平安，在异地有“临时党支部”那就是您异地的“家”。经常与村党支部保持联系、互动。时时想起党支部这个“家”。同时党支部也能帮助流动党员解决外出后家庭的后顾之忧，让你们在外安心工作。二是回“家”创业。各级党组织为充分发挥外出务工党员观念新、信息灵、关系广的优势，为家乡发展送信息、引资金、办企业，农村流动党员可以以实际行动支持家乡建设。

光宗耀祖刘氏府邸降祥云

昭日映月豪宅新居升瑞气

家居福地物华天宝富万载

宅进财源人杰地灵旺千年

值升平华厦乔迁福禄满堂

遇盛世新楼矗立紫阳高照

小院四方几度春风几度雨

新房一座半藏农具半藏书

吉日进人物华天宝千载旺

良时入宅人杰地灵万年长

风水宝地落成广厦通四海

良晨吉日造就雅楼观八方

居卜德邻人杰地灵觇瑞气

宅迁仁里珠兰玉桂兆奇英

兴大厦建乐园景色如画美

住新居创家业生活似蜜甜

围墙圈紫气养育精英人才

大门迎吉祥辈出国家栋梁

兴大厦建乐园景色如画美

住新居创家业生活似蜜甜

乡村的那股淳朴的暖风吹遍了我童年的整个春天。对乡村，我有道不完的情，也有自己的深刻的感受。

清晨时的好去处是到田边散散步，放飞幽囚一夜的思绪。太阳将他温暖的笑容化作缕缕金色的阳光，照在晨起的人身上，让夹杂着稻子的清香和土壤的气息的微风轻轻拂过脸颊，一切睡意便全都消失了，心中所想的便是让今天过得更美好。

不远处的麦田边，几个稻草人挺着胸膛，立在那儿，这是为稻米小麦挺起的脊梁啊！高天之下，草帽蓑衣撑起了它心中坚定的信念，做一个忠实的守护者。那些庄稼在它的百般呵护下，在梦里在带着恬美的笑容。幼时的我不懂，稻草人怎么不睡觉呢？那里知道，它就是辛勤劳动的农民的象征啊！

当烈日炎炎的午后，是谁头顶燃烧的烈日，脚踏新翻的土地？是谁用汗水灌溉农田，用希望迎来丰收？沃土之上，你一眼便看到他了。

举起锄头，心中便多了一份信念；洒下一把汗水，眼前便多了一丝希望。生命和岁月在泥土里演化。农民翻开了沉睡的泥土，但却任由岁月在自己脸上划上无情的沟沟壑壑。

傍晚时分，夕阳的余辉染红了整个农庄，也染红了农妇眺望着的身影。田埂边，腰身伛偻着，等待丈夫托着锄头，哼着小曲，快步行走的身影。为锄禾一日的丈夫备上一桌热腾腾的晚饭。农妇含辛茹苦的日子在岁月的年轮里轮转，酿出了淳朴芬芳。

夕阳落下西山，农村在淡淡的恬静中渐渐谁去，当然不忍惊醒她。树下铺一卷草席，几个人随意地坐着，轻摇蒲扇，清风带来阵阵稻香，心中已无牵挂，因为稻子那真切的味道依然在身边。

我妈妈最拿手的食物就是---浇头面，我也特别喜欢吃。

星期六早上，妈妈煮了三碗浇头面，浇头面可不仅有面，还有木耳、笋干、香菇、豆干……香菇的香味，葱的香味，全都混合在一起，可真是美味呀！

终于可以吃了，爸爸先夹起一点面条，放入口中，脸上露出笑容，大口大口地吃了起来，仿佛有人在和他抢一样。妈妈则不像爸爸那样狼吞虎咽，而是夹着面和菜一起吃，吃完再喝一口汤，仿佛这是她吃过最好吃的美食。可我嘴搭着碗角，埋着头，津津有味地吃起来，不到五分钟，这碗浇头面就被我一扫而净。吃完，我舔舔嘴唇，仿佛还在回味这浇头面的味道，如果再来一碗我也吃的下。

吃完了，我们再来瞧一瞧这么美味的面是怎么制作出来的吧。妈妈首先切好了木耳、香菇……这些菜，然后放入锅中爆炒，嗞的声音听起来仿佛一首动听的交响曲。不一会，这些菜在滚烫的锅中起了锅，接下来，妈妈开始下面，妈妈倒入冷水，过了三五分钟，水沸腾了，接着，妈妈放入面条，然后在碗里放入佐料，一碗美味的浇头面就做好了。

这就是我妈妈的拿手食物---浇头面，是不是很想尝一口呀！

2月14日，一篇名为《春节纪事：一个病情加重的东北村庄丨返乡日记》的文章在某微信公众号发表，介绍了作者“每年都回”的家乡民风败坏、赌博盛行、老无所依，并“披露”令人震惊的一些细节。这篇文章经过各大网站转载后，引发广泛关注。

反转：新华社记者深入事件发生地调查，发现“返乡日记”并非“返乡之作”，文中描绘的礼崩乐坏的“时间、人物、地点都是虚构的”。作者本人也承认“春节并未返乡，文中的时间、地点、人物均为虚构”。

面对农村人，城市人心中似乎总是有一种莫须有的优越感。似乎农村人的地位就是比城市人低下。他们穿着与这个时代毫不接轨的衣服，听着已经过时的歌曲，住着简陋的房屋。白天里，面朝黄土背朝天的奋力劳作，挥汗如雨；晚上，就坐在炕头上，嘴里叼上根烟，似乎这就是农村人一天的生活。在城市人眼中，农村人文化水平低、生活层次低，不懂得用美去感受生活、享受生活，他们的生活方式是不被城市人所接受的，他们只能跟在城市人的后面，用城市人早已过时的一切东西……

今天是新年第一天，和着冬日和煦的阳光，我和爸爸妈妈一起领略了乡村大好风光。

一出门，满眼都是绿油油的麦田。它们还是幼小的麦苗，因为干旱，有的已经有了黄叶，大多数还是很神气地站着。一阵微风吹过，有的向我挥一挥手，有的向我点一点头，有的在欢快地跳舞，有的只是弯一弯腰。脚下的土地已经被辛勤的农民深翻过了，踩上去又松又软，感觉好极了。

我们顺着河堤走，路边不时出现一些泛黄的油菜，低着脑袋无精打采，干枯的菜叶在脚下哗哗作响。路边树下有时会有叫不出名字的野菜，红色的，妈妈说，等春天来了，它们就会变绿的。

“哇，真漂亮！”走在前面的妈妈发出了一声惊叹。我抬头一看，也被吸引了。眼前河洼里一大片芦苇荡，芦苇的杆细细的，上面是金黄的苇穗，还飘着白毛，很像写意的风景画。妈妈采了两枝，说回去插在花瓶里。我也小心翼翼地下到河边，一只手抓住一棵小树，另一只手抓住一棵芦苇，一折，又一拉，就断了，就这样我采了好几枝。

忽然，一阵扑棱棱的声音，我急忙抬头，原来走在最前面的爸爸惊起了几只野鸡。受惊的野鸡飞过了河堤，一头钻进麦地不见了。一会儿，前面的芦苇丛里又飞起了几只野鸡，它们的身子小小的，像半大的母鸡，羽毛黑中有花，飞过去就没影了。有时芦苇丛中还会飞起一些身体比麻雀小很多的不知名的小鸟，它们哄的一声飞起来，然后四散开来，在河边树林里又悄无声息地落下。

就这样，在正午温暖的阳光下，我们扛着芦苇，唱着轻快的歌曲，一路欢声笑语回了家。

远去的鸟儿最终的牵挂是森林；漂泊的船儿最终的思念是码头；阔别的游子最终的心愿是回家。

久别的故乡，在这漫长的十年中，似乎一直都有一根无形的细线始终牵着我的心。我的愿望---回乡，终可如愿以偿了。金秋十月，正逢祖国六十华诞，恰巧赶上中秋节。这下可与故乡来个大团圆了。于是，我带着激动的心情上路了。去往故乡的路…。

火车终于开动了，窗外一闪而过的绿油油的麦田，节日庆条，远处的高楼，还有…。你瞧那边，几十个农妇在庆祝呢？依稀之中听见祖国庆歌，庆歌好动听，庆舞更美。但爱国之心更动人。我的家乡，是否也变了样呢？

到站了，我目瞪口呆。先前的土房子变成了高楼大厦；稀有的二手拖拉变成了繁多的四轮轿车；从破旧的布衣变成了华贵的西装……

乘着“的士”不一会儿就到了家门口。我家呢？我不知所措。“走，到三单元401室。”走进，这儿张灯结彩，走进这儿仿佛走进了红色的海洋。眼前是一片新气象，让我顿时眼花缭乱。老人们坐在石桌旁，看看手中的剑，闻闻捧着的茶，听听特色的中国古典音乐，悠游自在，怡然自得。小孩们在旁，跳跳绳，玩玩掷沙包，有的则踮起脚，欲与同伴试比高。走进屋子，布局竟是欧式风格：柔软的沙发，立式的空调，液晶电视…“爷爷呢？”我疑惑的问倒。“你爷爷前几天老说退休了没事做，这不我帮他报了社区的老年人健身俱乐部。还是免费的呢？你爷爷估计呆会就会回来了。”哇，国家的政策可真好！

弹指而过的几十年里，改革开放的力量像汹涌的浪花，一浪接一浪而来。给广大的中国人民带来了一个崭新的精神面貌。给中华大地带来了如沧海桑田般的巨变。

1、民齐者强。

2、人多成王。

3、三人成虎。

4、人多势众。

5、人多出韩信。

6、深水藏大鱼。

7、墙倒众人推。

8、人和万事兴。

9、人多好办事。

10、墙倒众人推。

11、上下同欲者胜。

12、双拳难敌四手。

13、团结就是力量。

14、人心齐，泰山移。

15、众人拾柴火焰高。

16、众人扶船能过山。

17、千斤担子众人挑。

18、好虎架不住群狼。

19、蚂蚁多了咬死人。

20、一人不敌二人智。

21、一人难唱一台戏。

22、一条腿走不成路。

23、群众心里有天平。

24、人不众，帽不压风。

25、十个明星当不得月。

26、一竿子撑不起帐篷。

27、一颗牙吹不了喇叭。

28、狼众食人，人众食狼。

29、树要成林，人要成群。

30、一虎势单，众鸟遮日。

31、风大就凉，人多就强。

32、人多力大，龙虎害怕。

33、一人计短，百人计长。

34、蜂多出王，人多出将。

35、愈入森林，愈见大树。

36、十帮一易，一帮十难。

37、一个手指握不成拳头。

38、一只眼睛看不到全部。

39、一箭易断，十箭难折。

40、人多山倒，力众海移。

导语：天价彩礼这是最近一直在说的话题,很多人都在讨论这结婚到底是爱情还是金钱买卖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

《新闻1+1》

——彩礼真贵，爱情就珍贵?

(节目导视)

解说：

谁家要娶了媳妇，大家都会问一句，多少钱买的?

知情人 陈先生：

很多人是举(借)债娶媳妇，一般怎么也得借个，十几万二十万的。

解说：

三转一向四大件的聘礼账单，如今已经变成一动不动，

万紫千红一点绿。

东营市民 王先生：

万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些。

解说：

如此飞涨的彩礼背后，揭示了一些农村怎样的现实?《新闻1+1》今日关注：彩礼真贵，爱情就珍贵?

主持人 董倩：

晚上好，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。说到天价这个词随着这些年天价虾、天价鱼等新闻事件的发生，人们已经不再陌生了，但是今天晚上我们的节目要说到您可能并不熟悉的概念就是天价彩礼，为什么说不大熟悉?因为它往往发生在农村地区，尤其是一些贫困地区。好了，说到彩礼可能不同年代的人想到的东西、物件都不一样，我们不妨疏理回顾一下。比如说50年代的时候说到聘礼的时候，四个一工程，都有什么啊?像暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿，也就是一套家具。到了70年代，三转一响，包括转的有缝纫机、手表、自行车，还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。那么到了现如今这聘礼账单都包括什么呢?要穿金带银不说，还有一动不动、三斤三两，万紫千红一点绿，这些名字听起来都有点专业了，稍候我们会一一加以解释。

那么从这些彩礼的变化，你也许会感受到社会经济的一些发展，但是与此同时农村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在农村这些年有一句话叫爱情珍贵，但彩礼真贵。好了，一些农村地区的彩礼到底贵到什么地步了呢?我们今天就一起去关注。

解说：

三斤三两的重量，称的是什么?它既不是菜，也不是粮食，而是在一些农村娶媳妇时彩礼的重量。三斤三两，称的是百元大钞。在山东省西南地区，彩礼是用秤称的。3斤3两百元大钞的重量，加起来是10多万元。三斤三两的百元大钞，也仅仅是彩礼的标配。

知情人 陈先生：

彩礼只是一个入门，只是双方定亲的表示而已，剩下的结婚还是另说。

解说：

16万，对于山东省西部的农村家庭来说，绝对是一个天文数字。随着经济的发展，农村的彩礼也是水涨船高。取一个媳妇，彩礼的开销只是一小部分，四金、汽车，房子也一样不能少。

陈先生：

很多人结婚都是举债结婚啊，娶媳妇一般怎么也得借个十几万二十万的，现在都不是要求男方在农村盖房子，在山东这一带要求至少在镇中心买商品楼，现在房假都在四千以上。

解说：

穿金，一动不动，万紫千红一片绿，这不是在作诗，也不是顺口溜，而是山东省一些农村地区彩礼的标配。

东营市民：

一动就是一台车，不动就是一栋房子，万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些，多给一些。

解说：

在河南，明码标价的不仅仅是彩礼;农村的婚介市场上，前来相亲的男士，也会根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件，明确分类。

媒人 孟先生：

第一(类)身高一米七五，高中、初中学历，小伙子长得还不错的，弟兄两个以上的，家庭有楼房，经济生活富裕。低于一米七五的，弟兄们多的，小伙长得丑陋的，家庭也过得去，这都统统(属于第三类)。

解说：

按照他的说法，几乎不给条件不好的男士介绍对象，成功率太低，说不成媒，也收不到费用;这样说来，虽然彩礼市场价格高涨，但是给“彩礼”的资格，也不是人人都有。

孟先生：

现在都是五六万起步，八万八是发发发，最低是六万六等这个婚定下来得十来万，办这个事需要多少钱就借多少钱，没有一个准确的数字，(如果)差二十万就借二十万。

解说：

婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去，但对于甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说，没有一丝睡意。虽然，儿子娶了媳妇，压在心头的一块巨石被搬走了。但是，为了支付结婚费用，这个甘肃大山里的家庭，不仅倾其所有，还欠下了15万元的外债。

中国青年报记者 兰天鸣：

整个婚礼大概花17万左右，彩礼在13万多，基本上是借的，大概在15万左右。这个家庭一年大概挣五六万，整个家庭已经严重透支了。

解说：

张湖表示，大儿子刚结完婚，二儿子正在读高三，如果考不上大学，也面临着娶媳妇的问题，他已经难以再承受一次彩礼的折腾了。

兰天鸣：

两个人的彩礼，这个家庭就已经不是一般的超负荷了，是有一个家庭这俩人定了，但是他只能给到12万块钱，但是(女方)一定要15万元，所以你什么时候把这个钱补齐，咱们什么时候(结婚)。

董倩：

不知道刚才短片里面的那个说法您听清楚了，没有，我们不妨再看一下就是山东的家庭是万紫千红一点绿，真有想象力，这个紫是指什么，因为这5块钱的钞票是紫色的，要一万张，然后一百块钱的钞票是红色的要一千张，绿色的是50块钱的钞票也得来点，那么光这笔钱相加十多万出去了，这么重的负担对于很多农村家庭来说两种情况，要么勉强能够拿出钱来当彩礼，但是钱拿出去了，马上家庭就进入贫困状态，进入到一种负债状态。另外一种根本就拿不出钱来，结果就是那你就耍单吧，当光棍。怎么去看待农村这种越来越沉重的彩礼的现象，接下去我们连线一位专家，中国社科院社会学研究所的张翼研究员，张先生您看，什么原因导致这些年来，我们对比50年代然后一步一步过来，为什么给人的感觉彩礼呈现出一种飞涨的状态?

中国社科院社会学研究所研究院 张翼：

有这样三个原因，一个原因就是在人口结构上由于出生性别的影响，现在开始女性的短缺逐渐显化。

董倩：

物以稀为贵。

张翼：

越来越稀少，第二个情况就是由于人口流动所造成的，就是这样农村女性，适婚的女性的人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。第三个原因是彩礼文化的影响，也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对于男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。

董倩：

张先生刚才您提到一个概念就是这个彩礼文化，彩礼文化，因为我们刚刚看图，50年代有彩礼，14块钱就已经够了，但为什么这些年来会形成所谓的彩礼文化，怎么形成的?

张翼：

主要是我们在这个社会的金钱，在人们的判别生活水平的高低过程当中，人的价值的衡量的过程当中，它越来越处于一个非常重要的位置，因此在别的衡量标准逐渐淡化的过程当中，以货币的方式来表现的价值，突出到人们的婚姻匹配的市场最前端来了，因此彩礼文化只能是水涨船高的文化。

董倩：

我们不知道这种现象总结的对不对，一些媒体的总结就是在一些发达地区的农村，彩礼文化相对于欠发达地区的农村，彩礼文化似乎要的不是那么多，可能越欠发达，越穷的地方要的就越凶，这是为什么?

张翼：

越是贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此彩礼只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的彩礼就会越高。

董倩：

但是恰恰是这个人群是最无力去支付彩礼的这样一个人群。

张翼：

所以在这个婚姻市场上，他们竞争的时候这些人会永远的成为光棍。

董倩：

就是越穷可能是越要支付一个高额的彩礼。

张翼：

才能娶回媳妇。

董倩：

像这种情况的话，是一直就这样呢?还是说这些年来比较越来越集中，越来越密集的出现?

张翼：

应该说在中国历史当中这样的现象就是存在的，那么在解放以后，曾经在计划经济时期相对来说表现的不那么强烈，那么市场经济发生以后，尤其是偏远山区的人家正好伴随人口出生性别比的上升过度到现在这样一个女性短缺的时期，因此运用彩礼的方式更加极端的表达了女性短缺所造成的婚姻挤压的严重性。

董倩：

好，张先生稍候会有更多的问题给您。刚才我们说到农村现在流行的那句话爱情珍贵，彩礼真贵。本来希望这两个贵应当呈现出一种正比的现象，但是事实上是这样吗?我们继续关注。

解说：

目前，一些农村的彩礼动辄十万多元，有的甚至二三十万元，然而，我国2015年的农村居民人均可支配收入，才首次超过11000元，这也就意味着，一个青年农民，需要不吃不喝十多年才能够攒够昂贵的彩礼钱。为了能取上媳妇，一夜返贫，负债累累的情况并不少见。

乐平市乐港镇护里村村民：

出不起就借，为了儿子娶老婆不得不借。

乐平市乐港镇护里村村民：

结婚那天拿不出来那么多，就肯定得打欠条。打欠条就是说结了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再还给他们。

解说：

而“天价彩礼”有时已经不仅仅是一个农村的现象，还引发了各种严重的社会问题。

江西省乐平市乐港镇村民 李炎林：

你要买了(新娘)跑掉了，人家会讲(讨论)，你要是不买(新娘)，人家又怎么讲你，讲你把钱放到钱包里面舍不得拿出来。儿子那么大了，还让他单身。

解说：

江西乐平市乐港镇的村民李炎林，有三个儿子，都还未婚。2015年时，正是因为看中了价格便宜，就花了四万五千元，为大儿子买了一个越南新娘。可没想到，在去年7月7号，包括李炎林的儿媳在内的，乐平市总共20名外籍新娘集体失踪了。

李炎林：

讨个儿媳讨不起，真的讨不起，真的没有办法了，无能为力了。

解说：

实际上，近年来从国外买个媳妇回来，已经成为很多农村青年避免成为“光棍”的最后方式。因此让越南新娘、柬埔寨新娘，缅甸新娘等等，通过一些婚恋机构嫁到中国农村，而有的则是涉及拐卖和诈骗。

2014年9月13日新闻：

近年来，中国与东盟国家间的人口拐卖犯罪日益猖獗，来自越南、缅甸、老挝等国的妇女被拐入我国，或者被卖为人妻或者被强迫卖淫，国内外犯罪分子相互勾结，跨区域大范围作案，并与强迫卖淫、组织偷渡、婚姻诈骗等违法犯罪活动交织在一起，引发一系列社会问题。

解说：

如今，在网上只要输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词，就能轻而易举地找到各种能“交易”洋媳妇的信息平台。这样的婚姻甚至已经成了产业，而婚姻也成为了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些农村青年的未来将会变成什么样?

庆阳市正宁县 未婚村民：

我现在不管人家女的人怎么样，只要头脑没啥问题，没什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些脑子的问题不敢要。

庆阳市正宁县 未婚村民：

现在结婚就不谈感情，谈物质。

记者：谈什么呢?

只谈物质，就看你家里兄弟几个，你一年干吗呢。你家里条件好不好，过去以后吃不吃苦。

董倩：

花大价钱买来的却是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用这样的一种方式来赚上一笔，怎么看待这种现象，我们继续来连线张先生。张先生您看在目前如果呈现出这种只重物质，用彩礼维系只购买婚姻的话，对于农村长远的发展带来的影响，带来的一种外在的表现会是什么?

张翼：

有这样几个影响，第一个影响就是买卖婚姻本身是触犯了中国的婚姻法的。如果从境外来形成这样一种买卖婚姻的方式，有可能还会对东南亚这些国家婚姻法形成违法。因此这种买卖婚姻表现的是在国内的婚姻市场上他找不到自己配偶的时候，不得不走出这样一条道路，所以彩礼要的价格越高，距离男方自己的收入差距越大的话，那么通过境外买卖的这样一个概率发生就越大，所以这是一个不好的因素。

第二个情况它使得家庭内部、夫妻双方之间的感情，家庭内部发生家庭暴力的概率也会大大增加，因为男方拿出大量的资金，女方到新的家庭生活的时候，肯定会与男方之间发生这样那样的矛盾，一旦矛盾发生总会拿这样一个事情说事，导致家庭的不稳定，所以这两个问题实际上是一个很负面的影响。

董倩：

张先生，刚才记者在甘肃庆阳进行了采访，在2015年6月份的时候，庆阳市政府出台了一个关于这方面工作的意见，它就是希望用这样一种政府的这个干预的方式，把这种天价彩礼能够杜绝掉，但是社会的现实是什么呢?并不认可这种政府的好意，就是该怎么样还怎么样，您怎么看待这种现象，就是政府想去制止这种行为，它有什么可以做的空间?

张翼：

可以说在当前的人口结构环境跟当前的经济环境，跟当前的社会环境的这个复杂的影响之下，政府简单的用一纸文件的投入想把这样一种现象来转变到自己所期望的轨道的做法实际上很难见效。但是政府可以做一些发展当地的经济，使当地的人口均衡，或者是使得那些娶不进媳妇的那些家庭的扶贫力度加大，改变自己的面貌吸引人家的凤凰飞到自己家里来的，可以去多做一些这方面的工作。

董倩：

其实说到底还是一个贫困扶贫的问题。

张翼：

主要是这方面的问题。

董倩：

好，我们刚才关注的是农村彩礼这些年来越来越高涨的问题，其实透过这样一个问题反映的是农村的一个贫困的现实，那么除此之外我们还能看到哪些其他的问题呢?继续关注。

解说：

每到春节，似乎都是农村问题集中暴露的时间段。今年也不例外。从“一个农村儿媳眼中的乡村图景”开始，到再穿插以“安徽农村新春豪赌见闻：一年打工钱不够打牌”、“农村彩礼动辄数十万，大龄男性结不起婚”等报道。这样的农村是怎么了?

焦波：

我认为可能是现在乡村一种传统文化和道德教育，还有那种乡风民俗包括家风，慢慢地这种东西的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来。

解说：

焦波，拍摄过画册《俺爹俺娘》的著名摄影师，2012年连续一年驻扎在村里拍摄了《乡村里的中国》，真实记录下当代农村的生活变迁。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

对儿子杜海龙直接说，我对土地没有感情。

杜深忠：

一些人说对土地有感情，海龙我跟你说实际上我一开始对土地就没有一点感情。咱就是没有办法、无奈，这个土地不养人，我和你说。咱这里的二亩贫瘠土地不养人。

焦波：

他始终是这种对文化的追求，始终用他比较丰富的一种文学素养来养育他的一些梦想，所以他担心的也是有时候农村一些不和谐的东西吵架，他认为这就是没有文化的体现。所以他认为只要文化提高了，素质提高了，这些事情自然而然就解决了，村庄就和睦了，他是在农村有一部分人，都是这样的一个代表。

杜滨才：

我不愿意回这个破家，这个破家对我来说一点好处都没有!

解说：

不愿意回家的是杜滨才。他对家的复杂感情，则代表了村里年轻一代的命运。

焦波：

杜滨才那种孩子，90后的孩子，他们觉得这个家庭和这片土地确实也是不可能实现他们的理想，他们的生活的一种目标的地方，他要出去闯荡，我要出去，我要到大城市，我要从事我所喜欢的工作。

解说：

也同样是他，在村里的春节联欢会上，含泪唱了一首《父亲》。如今，毕业后的杜滨才如愿在济南一家旅游公司担任导游，常在微博上分享自己天南地北的见识。去年毕业的杜海龙，则和与同学合伙创业，开了一个卖水果的电商平台，生意不错。

焦波：

杜滨才现在在做导游，到国外，但是他还同时不忘家乡，而且是也具体地也正在做工作，他想把他家乡作为一个旅游点，这种现在青山绿水变成一个旅游点，叫大家都去看这个，这就是一个回报方式。

董倩：

其实说到底，农村的彩礼问题反映的是农村深层次的一个贫困的问题，那么大家如果能够感觉到的话，就是在过去的这个春节似乎在微信、微博等朋友圈里面传播的一些关于农村，贫困的这种文字特别的多。接下去我们连线一下张先生您怎么看待刚刚过去的春节里面出现的这种现象。

张翼：

可以说是在城镇化的过程当中，一方面是人口城市的迁居，另外一方面是农村的空壳化，农村的空心化和空洞化，人口的老化这样一个趋势同时上演，在这个情况下反差，就城市的繁荣和农村的凋敝，尤其是偏远农村的凋敝之间的反差放大了当前的这样一种社会问题。那么在当前的情况下，更多的如果我们要解决这个问题，很可能就是说把城镇化问题跟农村的治理问题要结合起来，共同思考下一步的对策。

董倩：

就是贫困是我们今天关注天价彩礼它所表深层次的问题，除此之外您认为在您的列表里面农村问题还什么是您最关注的?

张翼：

除了贫困问题之外只要是产业的空壳化，以及农村发展以来土地，它的收入的提高，与在城市里面打工之间的反差，使得年轻的一个劳动能力的人力资本比较高的，这样的劳动力逐渐输出到城市，尤其是女性在我们国家的后工业化当中，她们更容易在城里面找到工作岗位，使得大量在城里面竞争不利的男性留在农村，形成农村的剩男跟城里面的剩女之间的矛盾，可能是未来可能十几年，二十几年我们需要解决的一个重大问题。

董倩：

那您看未来一段时间，农村的小伙子娶媳妇是越来越难，还是相对会变得越来越易?

张翼：

在一个可以预期的这样一个时间段里面娶媳妇的这个难度还会继续强化，甚至于在十年之内我们还看不到有反转的趋势。

董倩：

好的，谢谢张先生，今天我们关注的是天价彩礼，其实天价彩礼说到本质是一个买卖婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我们现在什么时候才能够做到我的婚姻我做主，恐怕还有相当一段的路要走，那么解决这个问题要多方努力。好，这就是今天的节目，感谢您收看，再见。

中国梦最早是在2012年年底，在中国共产党第十八届全国代表大会后，新一届政治局常委集体参观国家博物馆《复兴之路》图片展览时，习近平总书记定义中国梦――实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

习总书记所说的话字字铿锵有力，句句饱含深情，不仅道出了我们党团结全国各族人民，把命运牢牢握在本身手中，坚持和发展中国特色社会主义所经历的苦难与辉煌，更是道明了中国亿万同胞满怀一颗颗赤城的中国心，共筑最深层次、最核心的“中国梦”，实现国家富强，民族复兴，人民幸福和谐。

自1840年鸦片战争爆发时起，为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的奋斗历程，面对奋斗征程中的坎坷与挫折，我们的中国梦没有破灭;面对人世遭逢的巨大自然灾难，我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直脊梁，憋足了一股劲，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。

梦想是激励人们奋发前行的精神动力，是指引人们永不屏弃的坚强决心。当一种梦想与整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中国梦是追求幸福的梦，中国梦是中华民族的梦，更是每个中国人的梦。

实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望，更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。增强学习认识，提高素质能力;坚定理想信念，强化为民认识;树立实干精神，发挥模范作用，始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针，以“三严三实”不断要求自己，完善自我，以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!

中国梦归根到底是人民的梦。需要人民群众的辛勤劳动来筑梦。我们要以开展党的群众路线教育实践活动为契机，发挥共产党员的先锋模范作用，坚持“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的总要求，以“为民务实清廉”为主题，向革命先辈学习，以实际行动取信于民。

杨善洲，男，汉族，1927年1月生，中共党员，生前系云南省保山市原地委书记。

杨善洲同志几十年如一日，无论是在职期间还是退休以后，他始终坚守共产党人的精神家园，把党和群众的利益放在个人利益前面，淡泊名利，始终公而忘私、廉洁奉公，永葆一名优秀共产党员的本色。

从担任县领导到地委书记，杨善洲从20多岁起就把自己的根牢牢扎在群众之中。他一年里大部分时间都在乡下跑，很少呆在地委机关。保山有5个县，99个乡，每一个乡都留下了杨善洲的脚印。龙陵县木城乡不通公路，是最远的一个乡。他上任不久，便徒步4天进入木城乡。为提高亩产解决群众温饱，他亲自试验“三岔九垄”插秧法。直到现在，保山当地群众插秧还沿用这个方法。他还推动了“坡地改梯田”、“改条田”、改籼稻为粳稻等各种试验田。1978年至1981年，保山的水稻单产在全省一直排第一，1980年，全国农业会议在保山召开，保山获得“滇西粮仓”的美誉，杨善洲则被人们称作“粮书记”。

工作35年来，杨善洲始终艰苦朴素，两袖清风，常年住在办公室旁一间10多平方米的小屋里，从不占公家一点便宜。他下乡，总像一个三人战斗小组，司机、秘书，一辆212吉普，其他随员一个不要。上路，直奔田头。碰上饭点，老百姓吃什么，他吃什么，吃完结账，绝无例外。走到哪里，看到困难的人家缺衣少被，遇上哪个群众买种子、买牲口少钱，他就从自己兜里往外掏。有人劝他不必，他说：“我是这里的书记，老百姓有困难，我能看着不管吗?”

1988年6月，杨善洲从保山地委书记岗位上退休，为实践“帮家乡办点实事”和“只要生命不结束，服务人民不停止”的诺言，婉拒到昆明安享晚年的邀请，执意回到家乡施甸县义务植树造林。他把建林场与造福群众结合起来，每年无偿为村民提供林柴，为6个自然村修通了公路，为8个自然村架通了生产生活用电，促进了当地群众脱贫致富。他常常替困难群众买粮食、种子、衣被，先后向省外灾区和为地方经济社会发展捐款20多万元。艰苦创业20余年，使7.2万亩昔日山秃水枯的大亮山重披绿装，活立木蓄积量经济价值超过了3亿元，同时极大改善了当地的生态环境。2009年4月，82岁的杨善洲将大亮山林场经营管理权无偿移交给国家，并且谢绝当地政府的奖励。

杨善洲同志的先进事迹赢得了社会各界的高度评价。胡锦涛总书记作出重要指示：“杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”他获得全国绿化奖章、首届中华环境奖提名奖，荣获全国绿化十大标兵、全国环境保护杰出贡献者、全国优秀共产党员等荣誉称号。

今天是除夕，下午，我和爸爸妈妈照常来到外婆家。刚走上台阶，迎面就看到大门上贴上了两副红红春联，好是喜庆。

走进门，闻到一股扑鼻香味，但说不出是什么。走到厨房一看，原来锅里“咕嘟、咕嘟”炖着羊肉，好香啊！我垂涎三尺，恨不得马上就吃年夜饭。外婆端出一大盆饺子馅儿，原来今天年夜饭还有水饺啊。我们帮忙包饺子，可我手没那么巧，不是馅儿太多，就是包成了“四不像”。外面隐隐约约传来几声鞭炮声，我探出头去张望，我坐不住了，放下手上活，就跟小伙伴们加入进去了。

手上拿着鞭炮，好像有使不完劲儿，玩不完花样，仿佛它是个好久不见老朋友。拿着它，再也顾不得礼貌了，疯狂起来。一眨眼，到了傍晚，我们也玩得筋疲力尽了，回到家，洗个手，准备吃年夜饭。

一样样菜端上了饭桌，鸡、鸭、鱼、肉样样都有，只要是你能想到。我已经迫不及待了，早就盼着过年了。拿起筷子，却又不知道该先吃哪一样了。再吃年夜饭中途，舅舅、舅妈把红包塞进我衣袋里，看着衣袋慢慢鼓了起来，我满心喜悦。

“砰、啪……”随着夜幕降临，大家也开始放烟花了。我放下筷子，冲到外面观赏。哇！天空上好热闹啊！烟花纷纷飞上天空，好像是一场烟花选美大赛，形态各异、花样繁多。瞧，那个烟花多像一朵牡丹花呀！快看，那边烟花多像一个笑脸呀……我们干脆把凳子搬到外面，坐上去，有滋有味地欣赏起烟花来。

除夕这夜，家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，这天晚上，几乎没有什么人睡觉，都要守岁。可我眼皮好像有千斤重，实在撑不住了，睡着了。在梦中，我又梦到了今天放鞭炮，又梦到了这一桌香喷喷年夜饭……

我喜欢农村，更喜欢农村美丽的风光。

春天，万物复苏，田野里，小草都争先恐后地探出头来，尖尖的，嫩绿嫩绿的。油菜花在绿色的海洋中凸出一片金黄，就像在绿纸上画出一幅美丽的图画，给大地增添了一份灿烂的光彩。

夏天，小麦成熟了，大片大片的金黄色覆盖着绿色的原野，一阵微风吹过，麦浪滚滚。收割机也忙起来了。你瞧，它像一个巨人，张开他那巨大的双臂，将小麦揽入怀中，轰隆隆，轰隆隆，它把干净饱满的麦子送给了辛勤劳动了一年的农民伯伯。他们舒心地笑了。

秋天，玉米、红薯、高粱都成熟了。农民伯伯把丰收的喜悦刻在脸上，溶在心里。大车小车一车车一趟趟，满载着丰收的果实，响亮的笑声划破长空，回荡在故乡的上空。秸秆下藏着许多的蛐蛐，你用脚一扫，它们就会惊得四处蹦散。

冬天，雪花纷纷扬扬地洒落下来，像仙女散花，放眼望去，大地变成了银白色，屋顶上白皑皑的像盖上了一条白白的大棉被，树枝上也挂满了雪，像一根根亮晶晶的银条条。瑞雪兆丰年啊！许多小朋友在旷野里打雪仗，他们给冬天的农村增添了一份生机。

我的家乡有许多特产名吃，大锅盔、热豆腐……

我喜欢农村美丽的风光！更喜欢那人与自然的风景画。

今天妈妈和爸爸要带我回乡下，我兴奋得睡不着。 第二天，我很早就起来了，刷牙洗脸就去乡下。到了乡下，我看见一片片绿油油的草地，一朵朵红彤彤的花，一棵棵高大的树，树上有许许多多的黑色松果，好像是穿着黑色的衣服似的，让我心情特别的开心。

外婆家有一只肥肥的大公鸡，他有红红的鸡冠，一身黄黄的羽毛，长长的腿，尖尖的嘴巴，有趣极了。 但是它很调皮，天天跑到外面去，老害爷爷奶奶去抓。今天爸爸和妈妈就去抓它，可是抓了很久都没有抓到，爸爸和妈妈一会儿扑到这里，一会儿扑到那里，扑得一身灰，那只公鸡一会儿飞到这里，一会儿跳到那里好难捉到。后来爸爸扑过去抓到那大公鸡的羽毛，终于把大公鸡捉住了，然后把它放进大笼子里。

我们大家笑着，唱着，跳着，可高兴了！ 我祝大家新年快乐，恭喜发财。

1、把训练的目标定在永远达不到的地方，但还是要达到你会感到疲累，犹豫，甚至沮丧的程度，但你不许放弃，因为胜利不会是奇迹，有一种天才只从坚定不移的信念中诞生。

2、我不想和别人一样，即便这个别人是乔丹。

3、我根本不是一个会憎恨妒忌的人你有才能,我就喜爱你

4、在奋斗过程中,我学会了怎样打球我想那就是作为职业球员的全部你明白了你不可能每晚都打得很好,但你不停的奋斗会有好事到来的

5、任何负面新闻，压力和挑战对我而言都是提升自己的机会。

6、季后赛对我而言代表着“零”，无论是常规赛季后赛还是分区决赛，它们都一样，什么都不代表。我惟一的目标就是赢得总冠军，那才是真正的挑战，即使获得亚军，对我来说都意味着失败。我付出所有的努力，我认为只有得到总冠军才算得上是成功之道，只有站在那条路的终点，才会在回首的时候感到所有的付出都是值得的。

7、当我站在球场上，面临的选择只有成功或者失败时，你必须全力以赴，随时给自己动力。这就是我在球场上的心态。我不断给自己鼓劲，要求自己努力向前。和其他所有的人一样，面对挑战，我也有压力。但这时候你必须勇于承担，无所畏惧。在训练的时候，我像一个疯子一样投入。我刻苦训练，让自己有足够的能量保证打完场比赛。

8、爱我或者恨我由你选择，这就是生活。有人讨厌我的比赛恨我的嚣张恨我的后仰跳投恨我对比赛的痴狂恨我有总冠军戒指……但也有很多人支持我爱我，理由却和恨我的人一样。(伤感的句子)

9、我在很小的时候我就感受到在我身体内的野心当我在意大利的篮球场上挥汗如雨，而我的朋友说我永远不会成为NBA球员的时候;当每次我单独训练，模仿电视里那些球星的动作并且发明新的动作的时候;当我在空旷的球馆里训练，却依然沉浸比赛中并在其中寻找我的未来的时候。每当有人说我那些意大利朋友说的话，或者是告诉我我不能做成什么事的时候，我都会感到我想证明他们都错了的野心，并且意识到他们说这些都一定是有原因的。我永远都会有目标，一种对成功的追求。那些试图让我气馁的人只会在我已经燃烧的斗志里再提供新的燃料。我生命中的每一段都带给我新的风险和新的回报在某种程度上，我永远都是挑战者。而经历这一切，经历所有的苦难，篮球却永远于我同在，它从未丢弃我。

10、爱我或者恨我，两者必有其一。一直都这样。有人恨我的比赛，我的狂妄自大;恨我的后仰投篮，我对胜利的渴望;恨我是一名老将，恨我获得过总冠军。恨吧，用你的全部心思去恨吧。然而也有很多人深爱着我，理由却和恨我的人一样。

11、把训练的目标定在永远达不到的地方，但还是要达到你会感到疲累，犹豫，甚至沮丧的程度，但你不许放弃，因为胜利不会是奇迹，有一种天才只从坚定不移的信念中诞生……

12、我并不在乎自己是否拿到50分。科比说：这根本不重要，NBA经常发生一些匪夷所思的事，这只是其中之一。

13、是的，有机会，只要没有结束，就一定有机会。我相信结果会有所不同。

14、不能上场比赛，在家里看电视真是太让我难受了。”科比说，“我一边看一边坐立不安，我根本不可能坐着看球队比赛。

15、我尽量不让自己去考虑这些，我只是尽可能的发挥出自己的最高水平。正像我一直说的，我渴望成为一名伟大的球员，我感到自己非常幸运，看到发生的一切，我觉得自己真的很幸运。

16、昨夜如果你不小心路过，你也许能看到离别的宴会正在举行。那里正在演奏华丽的挽歌。如果可以，在我的葬礼上，请用你们在赛场上的欢呼声来做安魂曲。这是世界上最动听最美丽的音乐。

17、你可以不爱我，但你至少要怕我。

18、压力、挑战，这一切消极的东西都是我能够取得成功的催化剂。

19、我是最好的。

20、谁说我已经完蛋了，那些质疑者都是蠢蛋。

老师们常说“知识改变命运”来教导学生特别是贫努力读书，在我国很多偏远农村，考大学更视为改变命运的捷径，但多年来的事实证明，如今这样的改变很苍白无力。即使努力考上大学，毕业面临的失业，依然贫困的命运很难摆脱。

贵州省最北部的道真仡佬族苗族自治县，南距遵义市区180公里，北至重庆市区160公里。出道真，无论是去遵义还是重庆，100多公里的路程，平均要走5个多小时，因为这100多公里，都是蜿蜒曲折的山路。道真是国家级贫困县，但是在道真，老百姓有一句俗话：就算砸锅卖铁，也要供孩子读书。读书，在道真人看来，是摆脱贫穷的最好通道。

走出大山

43岁的陈朝顺信奉的是“黄金棍下出人才”，他是道真县三江镇云峰村人，对他来说，最遗憾的事情是父亲去世早，他上学只上到初中。陈朝顺拼尽全力支持两个孩子读书。女儿陈诚3年前考上了贵州师范大学，儿子陈果今年考上了沈阳药科大学。

陈朝顺靠当地的传统项目烤烟叶来维持整个家庭的运转，好光景时，一年收入4万元。这4万元要供养母亲，保证家庭支出，支付一个大学生、一个高中生的生活、学习费用，基本是入不敷出。女儿现在已经有2.4万元的助学贷款需要还。

陈朝顺说话干脆，当陈果在8月22日收到老师短信，得知考上沈阳药科大学后，陈朝顺的第一感受就是：“这几年没白上。”

3年前，陈果以570分的高分考到道真中学，期末考试“只考了530分”，陈朝顺在大街上就下手打陈果。陈朝顺太清楚贫穷的滋味了，他希望孩子们能走出大山，希望“他们以后过好一点的生活”，而读书，在陈朝顺看来，是最好的一条路。

从道真县城到陈果家，车程需要1个小时，还有很长一段路没有通公交车，需要步行走山路回家。为了让陈果能专心学习，陈朝顺在县城租了一间房子，陈朝顺的母亲在出租房里照顾陈果的起居，尽管房租占用了很大一部分生活开支。

高三时，为了改善学习环境，陈朝顺又增加租房支出，换了一个条件好些的房子。一年的房租就是5000元。

云峰村书记明跃告诉记者，云峰村的人均年收入只有4500元，属于国家一级一类贫困，但是教育问题，“逢会必谈”。老百姓的共识是：“读书是一条好出路。”

在陈果就读的道真中学，今年的高考中，毕业生文化成绩一本上线324人，二本上线603人，本科上线率为60.24%，600分以上15人。

这个成绩对于当地从事教育的人来说并不意外。道真县教育局一名干部说：“这里的学生都很拼，住校的学生晚上老师都要催着放下书本早休息。”

阻止贫困的代际传递需要更多力量介入

陈朝顺说，如果两个孩子将来想读研究生，他一样支持他们，没有钱就去贷款。为了孩子的学习，他毫不犹豫，无怨无悔。但是，这意味着更大的经济压力，更辛苦的生活。

张平也是今年的应届高中毕业生，虽然考上大连民族大学，但是她不想去上大学，因为妈妈身患癌症，现在还在化疗中。

张平如果去读书，会给家里增添巨大的经济负担，关键是妈妈没有人照护。父亲和哥哥常年在外打工，供养她上学和母亲看病。现实的残酷，母亲的病情、亲人的思念，让她柔弱的肩膀不堪重负。

2015年年初，《人民日报》刊文指出，在中国已经发生了贫困的代际传递，产生了“贫二代”：“贫富差距已具有一定的稳定性，并形成了阶层和代际转移，一些贫者正从暂时贫困走向长期贫困和跨代贫穷。如果不想办法改变这一情况，贫富差距便会趋向稳定化和制度化，成为一种很难改变的社会结构，社会阶层流动通道也将被严重堵塞。”

中国青少年发展基金会委托有关单位开展的一项针对1200名接受过资助的贫困学子的调查显示，受资助学生的家庭经济情况困难，呈现“常态化贫困”趋势。从困难类型上看，父母双方均有收入来源的家庭占61.7%，其中大部分是父母双方务农(46.3%);32.3%的家庭仅靠父母其中一方的职业收入;另有6%的子女，从父母任何一方都得不到经济支持。家庭供养率(家庭人口数与家庭劳动力数比值)高，平均值达到2.85，意味着1个劳动力要供养接近3个家庭人口。而致贫因素上，职位收入低是主要因素，家庭变故位居第二。即使父母双方都有工作，家庭的收入依然处于较低水平，成为一种“常态化贫困”。

在调研中，有学生表示：“不怕苦，不怕累，只怕没机会。”这份调研报告指出：“机会公平是最重要的公平，然而农村贫困家庭大学生最缺乏的恰恰就是机会。他们曾经将希望寄托于教育，然而现实是这条路越走越难，不少专家认为我们的教育体制已逐渐失去了承载阶层流动的职能。”

中国社科院发布的《2013年应届生就业调查报告》显示，从毕业生的城乡来源角度分析，农村家庭的普通本科院校毕业生成为就业最为困难群体，失业率高达30.5%。

农村贫困大学生是“贫二代”中颇引人关注的群体。高失业率意味着大学4年的书本知识并未给他们带来一份体面的工作，意味着他们无颜面对父老乡亲，意味着“贫二代”中本来最有希望依靠知识改变命运的这一部分人，他们的梦想还未出发，在现实面前就已折戟。对受调查的受资助农村贫困家庭大学生而言，很多情况下上大学需要以牺牲父辈的生活为代价，背负着整个家庭甚至家族的期望，压力颇大。尽管如此，不少农村贫困家庭大学生还是通过继续求学加深专业知识的深度和广度，希望改变自己的命运。

因此，相关人士呼吁，需要更多的社会力量介入，阻止贫困的代际传递。

共建社会信心

陈朝顺希望陈果毕业后能够回到离自己不远的地方工作，在他看来，养儿就是要防老。

事实上，在道真县，很多靠读书走出大山的年轻人又回来了。他们大多不会回到贫困的农村，更多的是在县城找一份体面的工作，但内心充满感恩。这种回馈的心态在接受过资助的孩子身上表现尤为突出。

“国酒茅台·国之栋梁”希望工程圆梦行动大型助学公益活动是迄今为止，国内爱心助学活动中捐助金额最大、受资助人数最多、覆盖面最广的公益举措。茅台集团从2012年起，每年捐资1亿元，携手中国青少年发展基金会，帮助农村贫困家庭学子圆梦大学。道真县是茅台集团的对口扶贫县，今年，茅台集团资助该县300名贫困学子圆大学梦。

今年7月，北京大学公共传播与社会发展研究中心和安平公共传播公益基金为该项目作影响力评估报告，报告指出，助学行动已经帮助受资助学生在诸多方面发生改变，贫困的先赋影响已经在受资助学生身上得到有效地消弭，助推他们成功地进入大学，实现“鲤鱼跳龙门”这一关键一跳。受资助学生的信心指数的提升，将会带给学生对于学习、生活以及自己未来的强大动力。

调研的主办方同时发布《受资助贫困大学生社会发展信心指数》白皮书。根据该白皮书，社会发展信心指数，指通过诸多指标的综合测量，指向受资助大学生对自身未来发展以及社会发展的信心。指数能够揭示受资助大学生群体处于的具体生活环境和其对个人、家庭、社会和国家的发展态度和信心。

调研主办方对受资助学生的家庭情况、学业情况、心理健康、社会支持、未来发展、恋爱状况、资助效用、爱心传递等诸多方面进行测量，通过系列的加权和汇总计算，得出90后受资助贫困大学生社会发展信心指数为80.4分。

根据调研，父辈的职业分化、民族差异、生源地区别、学校所在地的不同、在东中西部地区之间的流动方式、年级的增长，都没有在学生的社会发展信心上造成明显分歧;甚至在经济状况稍好与稍差的家庭之间、在完整家庭与不完整家庭之间、在农业户籍和非农业户籍之间，受资助学生均表现出大致相同的对社会发展的正向判断和积极态度。“换言之，在社会信心这个问题上，没有哪一个子群体明显落后”。

调研的组织者认为，一方面，社会整体的快速前行和流动机会的多样化，在普遍意义上给了当代大学生更充分的社会信心;另一方面，对于贫困家庭大学生的社会资助，在相当程度上弥合了由于先赋因素带来的现实生活中的鸿沟，也极大程度地、整体性地提升了受资助学生的社会发展信心水平。

该白皮书指出，提升受资助贫困大学生的社会信心，不仅仅是依靠单一的某个主体，而是需要社会多元主体的共同参与。互联网提供了一个连接的平台，需要通过互联网实现多元主体的协同合作，打破阶层的固化，促进社会的流动，提升社会发展的信心。受资助贫困大学生不仅自身参与协同合作中，还可以带动更多社会主体的参与，促进更多社会资源的倾斜。这不仅能够提升受资助贫困大学生本身的社会信心，更能够提升社会各个阶层的社会发展信心。