农村低保申请书精华版文库热门20篇

市机关事务管理局开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，把党员干部和职工党员作为轮训对象，要求把素质教育与“两学一做”紧密结合，带着问题学，着重解决实际问题。

该局组织党员利用局党组中心组和党员学习日，组织学党史，观看党的历史纪录片。利用党团活动日，组织党员干部群众到红色教育基地，对照入党誓词重新宣誓。以党支部为单位到帮扶对口单位践行检验党性觉悟，分批组织党员职工到涟源市湄江镇蒿子村了解新农村建设进展情况，分组到石马山镇扶胜村调研历史文化旅游开发进展情况，分任务到双峰荷叶镇象形村精准扶贫脱贫施策，派党员小组到娄星高溪工业区帮扶湖南至科创建企业科技研发中心，并同企业党员群众同劳动、同吃住、同学习。组织“两学一做”知识竞赛，把所学的知识转化在工作行动上，转化在检验是否存在党员意识淡薄、党性观念退化、组织纪律观念弱化的问题。组织开展“五比五看”活动：比思想觉悟，看谁的党性观念强，吃苦耐劳精神足;比作风，看谁在工作上遇到困难冲得上，党员先锋模范带头作用发挥好;比纪律，看谁的组织纪律遵守好，时刻保持党员的纯洁性好;比技能，看谁能结合本职工作干得无怨无悔;比业绩，看谁为党的事业贡献大，践行党的宗旨好。

说起家规、家训、家风可能大家首先想到的是《朱子治家格言》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等等历史上有名的家训、家书。而我首先想起的是我的爷爷，一个普通的农村老党员。

我的家庭是一个普普通通的农村家庭，十几口人四世同堂。记忆中那时的物质生活虽然匮乏，只有在过年过节时才能吃到鱼肉，但是一大家子其乐融融。偶尔做什么好吃的，爷爷都是首先端给太太、太爷，然后是我们这群小孩子、最后才是他们大人。后来太太、太爷年纪大了每年冬天，他们几乎都是在床上待着。我的爷爷总是把饭菜端到床前服侍他们，等他们吃完了自己才会吃饭。“百善孝为先”爷爷从未对我们讲过着这句话，但是我们都看到他一直在如此践行。后来我的爷爷生病了，我的爸爸妈妈服侍爷爷，我也从未听他们抱怨过。我想这样的家风定会代代传承。孔子所说的“夫慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺”应该就是如此吧。

在爷爷的眼里，男孩女孩是一样的。虽然是女孩，但我比同龄的孩子入学还要早。因为在兄弟姐妹中，我的学习成绩好，所以更得偏爱。直到我中专毕业工作后回到乡下，爷爷也还是督促我要继续学习。工作后参加成人高考取得优秀的成绩 ，爷爷非常高兴，还拿出自己的积蓄鼓励我继续学习。从小到大，我听到最多的话是“只要你们肯学习，不管学到那里，我一定支持”。工作以后每次见到他，他都会教育我在单位要要尊重前辈、要肯吃苦……等等，说实话对爷爷的话当是我还有几分不耐烦，但现在看来，如果没有爷爷那时的鼓励和督促，我也不会成为一名优秀的医生。因为爷爷一直教育我们要学习，所以我的兄弟姐妹们都纷纷跨入大学之门，如今他们有人已经读完研究生走上自己的工作岗位，有的还在继续学习。虽然没有什么惊天动地的业绩但每个人在自己的岗位都兢业业，努力工作，不断前进。

爷爷虽然平时很宠爱我们，但是家教也是出名的严厉。上个世纪七八十年代的农村，那时外出打工的不多，在农闲时间，有一些人喜欢赌博。爷爷的家规是不许赌博，小赌都不允许。有一次，小叔和村里几个人打牌，二十多岁的人被爷爷追着打，从此我们家里没有人会赌博。爷爷作为一名老党员积极参加村里的事务，左邻右舍谁有困难，他都要去帮一把。我的这位曾经被追着打的叔叔早已成为一名优秀的企业家，也乐于为公益事业做贡献。

如今爷爷早已离我们而去，对我们来说家训不是裱在墙上的几个字，孝道、勤学、不走旁门左道……这些已经融入我们的生命相信也定会代代传承。不管经济如何发达，不管社会如何前进“礼、义、仁、智、信”这些老祖宗留给我们炎黄子孙的家训都不能忘记。“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。如果每个人、每个家庭都能“以德立家、以德治家”那么我们的社会定会风清气正、和谐安康!

奶奶家在农村，小时候我总喜欢到奶奶家。单一的城市生活，让我越来越想念农村的生活。农村自由自在，无忧无虑，令人向往。

烤地瓜

“烤地瓜喽！”我们来到奶奶家后面的大空地，捡来一些杂草和木柴准备生火，把杂草铺在铁桶里，再将火生起来，地瓜放进去再用木柴盖起来。

不一会儿，地瓜的香味慢慢飘起来了。真香！奶奶来了，捣鼓了会，“再等会儿！”大家都已经等不及了，可是“心急吃不了熟地瓜”，所以只能耐心等待。

“可以吃喽！”奶奶说道，我一听急忙跑了过去。奶奶递了一个给我，地瓜外表跟煤球一样，但剥开是金黄色的，让人看了就有食欲。我咬了一口，真好吃！

喂兔子

奶奶家还养了小兔子。我来到兔子笼前，打开笼门，小兔子都跳了出来。我拿起几片菜叶，和他们玩了起来。提起，站；放下，蹲；提起，站；放下，蹲……我就这样不厌其烦地陪他们玩着。该喂她们了！排好队，一只兔子一片菜叶，吃得可干净了！

在奶奶家不仅有烤地瓜、喂兔子，还有赶鸭子、打水漂。在奶奶家，无数童年的记忆让我说也说不完，就如天上的星星一般。

农村，是快乐的记忆，是童年的回忆，更是我心驰神往的地方，因为我向往自由自在，无忧无虑。

明媚的春光照耀大地，稻田里的农夫勤快的工作着，小孩在草地流水间追逐、游玩，造就了欢乐的气氛，使乡村更加美丽动人。

一个早晨，看 到了一群人，像是风水师，像是技术专员，穿越了市集，在山坡、草地间，比来比去，划来划去，一遍又一遍的，使小孩好奇的围了过去。不久，一辆车子来了，这 是村里第一辆到来的车，不是别的，是巨大的卡车，上头载着挖土机，小孩照样好奇的跑过去，可是被铁围篱挡住了。

不久，一支支的钢架浮 出了地面，有着大肚子的水泥车也来了，好奇不再只是小孩的专利，大人也跑去盘问，想知道个清楚。原来，这是座车站，火车要抵达的，难怪铁围篱越围越长，这 车站是这乡村的第一个钢筋水泥建筑。经过了一、二年，车站完成了，全村的人成群结队去参观，参观这座可通往外面世界的建筑物。

转眼间，火车进站的声响此起彼落，不是载人，是载着赚大钱的希望。工厂的烟囱开始冒烟了，道路开始变，变成了柏油路，流水被一支大水管盖住了，路越盖越宽，越 盖越多，无数量的车子开始停驻在此。农夫们卖了土地，搬到山坡上，享清福了。小孩子长大了，搬到城市里工作，这里从乡村变成了都市。喇叭声的刺 耳，排放烟的呛鼻，这里已不是从前的样子了。

乡村变了，没了过去的快乐，有了现在的繁忙，没了过去的不便，有了现在的方便。到底哪一种比较好呢?乡村还是都市?

上世纪七、八十年代生活在农村的孩子们，当时最奢侈最幸福最快乐的事情莫过于看一场电影了。

太阳还没落山，村里平坦开阔的打麦场上，新栽的两根木杆上已经挂起了白色的银幕，大喇叭挂在一边的杆上，一张八仙桌下摆放着装有放映机等设备的箱子，桌腿上绑根竹竿，顶端挂着灯泡。迫不及待的孩子们手拎着小板凳、马扎，或扛着长条凳，涌向麦场，在距离银幕不远不近的地方抢占有利位置。夜幕降临，田里劳作了一天的大人们忘记了疲劳，吃过简单的晚饭，或洗把手直接从蒸笼里拿个馍，出门后呼喊着邻居的名字。此刻村子周边的小路一下子热闹起来了，三三两两的人群说着笑着从四面八方向电影放映场涌去。晚到的和邻村赶来看电影未占到好位置的人就只能站在最后面了，个子低的就站在凳子上的，没带凳子就脚踩在几块砖头上，带小孩的大人就把孩子扛在肩上，等候电影开演。

看时候差不多了，在村民家吃完派饭的放映员挤进人群走向八仙桌，满场的眼睛一下子齐刷刷地转向放映员,只见放映员不慌不忙的打开箱子，取出放映机架好，开始在银幕上调试镜头，几个调皮的孩子便跑到放映机前面去，拼命的在镜头前举起手臂摆造型，银幕上便出现几个张牙舞爪的手爪子。调试好镜头，再从一个正方形的铁盒子里取出大盘子的胶片安上，伴随着放映机“哒哒”的转动，电影开演了，场内顿时安静下来，大小眼睛齐刷刷的投向银幕。那时只有一台放映机，一部电影一般要换三次片，每次换片的间隙，男人们会卷一根烟点上，女人们便招呼起孩子，冬天就站起来在原地跺一跺坐麻了的双脚。电影散场了，一连好几天，还不时的议论着电影里的故事情节,孩子们最爱品头论足、最爱模仿的是电影里的那些武打动作和抓坏蛋的情节。

那个年代，本村放映电影的场次毕竟有限，就常常打听周边十里八乡放电影的消息，只要得到消息，不管山路有多远,羊肠小路有多差,总也挡不住我们看电影的热情和脚步。记得那年腊月的一天傍晚，跟着堂哥和村里八九个大小伙子结伴去四里开外的领村看电影。几天前下过雪的乡间小道被来往的行人踩踏成了冰溜子，山路窄而滑。半路要过一条小河，没有便桥，平时踩列石过河，心急怕去迟了的我走在最前面，前脚踩到湿滑的列石上，后脚还没完全抬起，一滑，踩破薄冰，踏进冰冷刺骨的河水中。在同伴的帮助下，脱掉鞋倒出冰水，又使劲的拧了几下鞋帮，再挤出一些水来。堂哥从自己棉裤的破洞处扯出一撮棉花塞进鞋子，穿上继续赶路。

如今可以随心所欲地看自已喜欢的电影，丰富多彩的文娱生活让我们应接不暇，但在内心深处，空旷的麦场、占位的小凳、白色的银幕、黑压压的人群，对曾经给予我们那代人文化生活最高享受、农村夜晚最亮风景的露天电影，总有着乡愁般的怀念。

[儿时农村露天电影的美好时光作文

接力数千年的精灵，依然恪守沟通情感的驿站。

——题记

十六年的花季，书简——一直伴我成长。小时候，书简是一个被误解的名词。秋去冬来，鸟儿迁移，雄鹰划过长空，记忆中总会有那么一个傻乎乎的小孩伸长手指，大喊：“书简！书简！”殊不知，那只是一个遥远的梦！但是，我与书简却像相识相知的恋人，今世的我们才得以重逢，那一份情有独钟，横跨千年，烙下深深的印记，重拾书简，静待下一秒情感的升华。

也许通讯的发展丰富了人们的交流方式，许多人不愿或不屑以古老的熊雁佳书送去殷殷祝福以表达心声，也许人类的残酷与杀戮，捏灭了人们捎书的愿望，失去了书简的音讯。失落了书简更失落了一种心情，一种韵味，一种难以表达的感觉。但在这个灯红酒绿的年代，又有多少人能回忆起书简——那份温馨的回忆，重拾那份精华？

柔柔夜色里，轻轻扯起牵挂织成的情绪，绿绿的油桶钱投入墨水录下的情愫。鸿雁逆风而翔。扶着羽翼拨开迷茫飞越千山万水，负载文化情感。

烛光下，手捧泪花与欢笑，沉默装饰点点星光，小心地站在亮处拆封，唯恐长长的指甲戳伤那颗遥寄的心。细细的念着，已把那遥远的关爱，未谋面的笑，温柔如日的注目收藏。

书简，寄托的不仅是一次呼唤，点燃了千里之外的思念；书简——似鲜花，送给孤独朋友，灿烂如春光，如雨珠，无声滋润着亲人干涸的心田；更像和风，缓缓梳理信人的发丝。

书简，缓缓流过心田，唤醒了沉睡多年的梦！我的最爱！沉淀这个深刻的文化。

如果说人生如戏，那么友情便是最动听的一句；如果说生活如画，那么友情便是最精彩的一笔，回眸望世间，唯有友情能灵犀相通，唯有友情能使心桥相接。书简，则是让心灵产生共鸣共振的纽扣。

历史这样告诉我：“烽火连三月，家书抵万金。”诚挚的问候，温暖心田。即便只有寥寥几笔，都是真情的凝聚；即便只有一块巧克力，都是衷肠的倾诉；即使只有一封简朴的信简，都蕴藏在一个瑰丽的憧憬；即使只有一句温心的祝福，都伴随着一个七彩的梦。

鸿雁展翅高飞，翠羽折射出生活的美好与友情的价值。重拾书简，重拾一个美丽的梦，让这份情感耕耘，播种、生根、发芽，让爱的理由更深厚丰富，让书简走进心灵，重拾书简，重拾那份温馨的回忆，点缀心窗，装饰那深邃的文化！

太阳像一个害羞的孩子，只露出半张红通通的脸，随之又慢慢的爬上来，爬上树稍，翻过山顶，最后稳稳的挂在了天空，将金色的阳光散向大地，大地仿佛披上了一层金色的外衣，暖暖的舒服极了。

瞧，正在键壮成长的秧苗儿正乐呵呵的享受着这种温暖，一阵微风吹过秧苗儿愉快的点头哈腰，向整个田看去仿佛向和面团，轻轻的捏了揉，揉了在捏。一会儿向左倾，一会儿向右倒。一会儿又打着旋儿的转。

池塘里的荷叶，也不甘示弱争先恐后的挣扎出来，绿油油的荷叶遮盖了整个池塘，在加杂着白色的荷花，真是别有一翻特色。让你感到仿佛置身于海洋中夹杂着白色的帆，在微风下波浪彼此起伏，一浪接着一浪。

清澈见底的小溪里，寻眼望去便可清晰的看见河底一群群的小鱼，在水底窜梭着欢愉的游来游去。一会顺水向下，一会又逆水反回，一会又停着发呆，一会又窃窃私语。仿佛像一群淘气可爱的孩童们。无忧无虑的嬉笑着，打闹着。走近便听见花花花花的，叮叮呤呤的声音；那便是溪水的流趟和相击声。多么美秒的音乐啊，我情不自禁的感叹着！整个人仿佛至身于音乐的海殿，让人可以忘记一切烦恼，回到自然的怀抱。小溪宛如一条巨蛇，弯弯曲曲的一直像前方不知明的地方延伸着，延伸着……一群贪玩的孩子们嬉笑着将路边摘来的野花，缓缓的撒入水中。顿时一股淡淡的清香扑鼻而来，突然感觉混身上下无比的舒服，我美美的深呼吸了一口。哇！太舒服了，这就是农村，远离城市的感觉，简直是太美秒了。

人们开绐为一整天的工作开绐繁忙了，稀稀落落的人群穿过秧田，走过池塘，越过小溪到了各自的田里，地里，听，他们一边劳动还一边唱着歌，这边唱完了那边又接着，时不时的大声喧哗。瞧他们那付高兴径，好像不是在劳动而是在娱乐。老年人在家里有的做饭远就能闻到一股饭的清香味，有的则拿着登子坐在外边欣赏着乡村特有的景色，吸收着阳光沐浴的新鲜空气。有的则沿着长满野花的小路慢悠悠的走着。

好一副农村美景啊！它虽没有城市的热闹，没有城市的繁荣，但是，它美的自然，美的可爱，美的让人无法用语言形容。虽然我现在在城市工作，但是我仍忘不了那农村的清朴，仍怀念农村的美，人美，情美，家乡美。

[农村的美作文700字

俗话说，来得早不如来得巧。今天是星期天，正好碰到舅舅村里一年一度的庙会。我立马跳下车，拉着妈妈脚踏风火轮似的直奔小庙那边。半路上我听到了热闹腾腾的声音：有锣鼓声、舞龙舞狮的呐喊声，更洪亮的是人们的欢呼声……

我激动得加快脚步，这里人山人海：大的、小的、年轻的、年老的都汇聚在一起。最精彩的时刻，那就是农村特有的节目：保生大帝过火(踏火)祈平安。无比兴奋的我被一群穿着白色衣服的青年人所吸引，他们腰上系着龙形图案腰带，头上戴着有佛像标志的特殊斗笠，手上都拿着锣或鼓。广场中间铺着一层厚厚的、火红的木炭。我瞪大无比好奇的双眼，看见他们围着那堆木炭，嘴里念念有词。紧接着，村民便将盐撒到木炭堆里来回翻滚。伴随着鼓乐的吹吹打打，村民抬着神像赤脚飞跑踏过火堆，炭堆被踢得四处飞溅，情绪高涨的村民也纷纷抱着孩子紧跟其后冲过火堆。仪式结束了，激动人心的时刻终于到来啦！八个人同时抬一辆佛轿，里面坐着平时村里供奉的佛像，全村共有六辆佛轿，48个青壮年抬着保生大帝等神像，踩在滚烫的炭堆来回跑动，他们赤着脚，却在炭火上若无其事地穿行，以此感念保生大帝佑众生的恩泽。

“过火”结束后，热情高涨的村居便簇拥着神像到村里“游神”。不到5分钟，响亮的锣鼓声、鞭炮声及欢呼声又响了起来，我心里想着：最近全市不是禁止燃放烟花爆竹吗？忽然，一大群身上统一穿着红色衣服的青年壮士，脸上洋溢着无比开心、幸福的笑容，小心翼翼地抬着神轿，红通通的脸上汗水如雨滴直流，他们在路上昂首挺胸地走着，托扶着一条黄蓝相间的长龙，大摇大摆地跟在第六辆神轿的后面舞动着。“轰隆、轰隆”，原来爷爷告诉我村里为了响应和配合市里落实禁止燃放烟花爆竹，特地买了这台如假包换的鞭炮机，以此来增加节日的气氛！这时大约有二三百人已经浩浩荡荡地朝着其他地方出发，过了90分钟左右，全村“神游”在隆重的鞭炮和礼花声中结束了。

庙会的这两天里村子热闹得赛过年，欢乐的气氛充盈着每一个家庭。谁说农村不好呀？虽然石码也有庙会，就是没有农村办得热闹和隆重……

田野，是每一个农村儿童的乐园，在这里的每一个角落，都有着甜甜的笑语。

在家乡田地里放水的时候，我们总会和几个小伙伴一起脱光鞋、袜子到田野里撒腿奔跑。中午，乡村的人都在家中睡着甜甜的午觉。然而，却时不时传来一阵阵喊叫和欢笑。那，正是我们这群淘气的小伙儿发出的“人工闹铃”。虽然在田野中会很快乐，但有时也会因破坏了别人家的庄稼而被骂上一顿；有时也会因脚丫被刺而泪流不止，但一切都是“好了伤疤，忘了痛”！

晚饭过后，常常几家人围在一起谈谈笑笑；我们这些孩子便玩着些夜间的游戏，或一起说白天发生的趣事。这都是些家常便饭了。谈一谈趣事、笑一笑童年，都没有拿青蛙做“搞笑话题”有意思。晚上，坐在院子或门口时，听到青蛙的叫声都是一些不可避免的事。我们总是喜欢坐在一块儿，一个轮着一个地学青蛙叫。有时会因为谁学得像而鼓掌，然后在背后偷偷“嘲笑”他；有时也会因为谁学得不像，而一块大笑；或为谁学得最好而发生争吵。

有的人会说：“农村儿童与城市儿童相比，农村儿童是笨些的。因为他们没有受过良好的教育，天天只知道疯闹。”有的农村儿童也总会抗议：“为什么我是农村人，我要去游山玩水、要去品尝山珍海味！”我却不是这样认为的：“我们与城市儿童比，没什么两样，反而我们比他们还幸福。我们天天都在‘游山玩水’、在品尝‘山珍海味’；多少风光他们看不到、多少美食他们吃不到。我们，更幸福！”

身为一个农村人，我会很自豪地对身在城市的人说：“我们，更幸福！”

记得5月1日，也就劳动节那一天，我和妈妈与我妈的学生叶一乐一家三口一起去双港的松里一起去摘桑椹。

我们上了车，从临海出发，一路看着临海的山山水水，最终来到松里。我们在那天废弃的果园前停下来，一人一个篮子就开采了。

我们先字啊果园外围采摘。我们没有先去摘桑椹，而是蹲在地上踩起来小小的野草莓，野草莓长的像一口碗，“碗身”较大，“碗口”较小，由于这里是一片废弃的果园，没人来喷洒农药，所以一摘下来即可食用，所以我们没有采摘完后先放进篮子里，带回家洗了再食用，而是摘完后不管三七二十一就直接塞到了嘴里吃了。

三个大人越来越旺深处走，我和叶一乐也就跟了过去。现在开始，我们终于开始采桑椹了。但是，也因为这里是一片废弃的果园，枝桠上起没人修建，所以有些树长得就很高。尤其，有些又大又紫的也就在高的地方，我们根部够不到。唉，真是可惜啊，可惜这些好的桑椹我们都采不着。唉，不禁嘴馋，还眼馋啊！

大家伙们逐渐往果园腹地走去，我和叶一乐两个小女孩受不了这么热的天气，便在一棵大树的树荫下坐着，吃着那些自己的劳动成果，还不时聊聊天，说说班里的一些琐事，和一些日常生活中的有趣的事，以及自己在钢琴上的一些开心事和烦心事。此时此刻，仿佛是这样的一个画面：在一片废弃的、郁郁葱葱的一个果园里，在一个大树的树荫地下，有两个小女生正在洽谈，头顶上是太阳照射出的阳光，太和和白色的悠闲的云朵挂在蔚蓝的天空中。一幅好美的画面啊！这就是农村，农村的风光景象！

精疲力尽地我们回到车上看着一蓝桑椹，这是自己的劳动成果！我们自己的！此时此刻，我心里仿佛隐隐约约的感觉到，有一种当农民的感觉，经过一天劳作，虽然很累，但是，却可以看到自己辛苦培育出来的许多粮食，这一切，就都值了！

根据全国妇联统计，目前全国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的约4000多万人。在全国农村儿童中，留守儿童比例高达28%，部分省市已超过40%，这意味着每三个农村儿童中至少就有一个是留守儿童。

留守儿童是时代的孤儿。他们的父母到城里打拼挣钱，却无能力将他们的子女带进城市里、留在自己的身边，只好托付给在农村的爷爷奶奶带着。

留守儿童正处于成长发育的关键时期，却无法充分享受到父母的关爱和引导，他们过早地体会到生活的辛酸和压力，承担起家庭的重担，面临着人身安全、身心健康多方面的隐忧;他们有“好好上学”的愿望，但因为家庭贫困的原因，生活和学习受到极大的限制，甚至从此止步校园。

亲情缺失是影响农村留守儿童健康成长的一个首要问题。30%的父母每年只能回家一次，打电话已成为留守儿童与父母情感联系的主要方式。

近年来，农村留守儿童问题颇受到社会关注。有政协委员呼吁加大对农村寄宿制学校的建设力度，构建留守儿童政府支持、家庭监护、学校教育、社会帮扶、亲情关护的网络，给留守儿童以持久、温暖的关爱。

一朵腊梅，在地下沉睡了三个季节。现在是苏醒的时候了。

伴着寒冷的北风，冰冷的雪花。腊梅从地下钻出来，来到树妈妈的枝头。腊梅的兄弟们都已经长成了的梅花，供人们欣赏。

腊梅的心中有一个的念头：我要成为一朵顽强的梅花，为人们报春!正是这十六个字一直激励着腊梅要开放。

于是，腊梅的成长之旅便开始了。

腊梅在树妈妈的帮助下长出了洁白的花苞。突然，一阵狂风袭来，吹是树枝摇晃;吹得人们缩紧了身子;吹得小动物们都急忙跑回窝中。狂风向我袭来，腊梅正想退回树妈妈的怀中去时，腊梅想到了那十六个字：我要成为一朵顽强的梅花，为人们报春!于是，腊梅咬紧牙关，忍着寒风给腊梅带来的痛苦，终于，腊梅挺过了第一关。在刚才寒风吹来的那一刻，其实只有一瞬间，但腊梅觉得很漫长。

第二天，充足的阳光照射着大地。腊梅吮吸着阳光带给它的营养。不知不觉中，它已经长出了两片花瓣。阳光过后，雨又来到了人间。突然，倾盆大雨一个猛子扎过来，冰冷的雨水滴落在它的身子上，小腊梅的脑海中又浮现出那句话：我要成为一朵顽强的梅花，为人们报春!我再次咬紧牙关，心里想着我开放后那美丽的样子，就忘记了雨水的冰冷。终于，它撑过了第二关。

雨过天晴，它尽情地欣赏着万里无云的蓝天和一道彩虹，它无意间发现自己已经长出了四片花瓣了，腊梅高兴极了，就在它还没有高兴够时，雪姑娘又给它带来了艰难的考验。她毫不留情地向人间施降了许多雪花，雪花落在小腊梅娇小的身子上，刺骨的冷，雪又融化成水，让它冷得几乎失去了知觉。还是那句话激励着我，使它挺过了第三关。

小腊梅终于成为了一朵顽强的梅花。此时已是初春了。它虽艳俏却不同桃李争春，只把春天来了的消息向人间预报。等鲜花光灿灿开遍山野时，我在花丛里摇曳含笑。

前天傍晚，我和三婶坐12路公交车到姥姥家。到站了，可离姥姥家还有一段距离，我和婶子就坐了辆摩托车到姥姥家，在路上 ，我看到了说不出的美丽：一望无际的田野，里面种着玉米、红薯、茄子、辣椒、 黄瓜……还有满天的夕阳红，虽然没有细看，但别提有多美了。到了姥姥家，天已经全黑了。因为姥姥和姥爷在地里干活，所以我们到九点多才吃晚饭，吃得饭与平时的大不一样，因为是自己人种的菜，炒的饭，所以吃起来很香。吃完饭，我看了会电视，就睡觉了。

第二天，我早早的起来，刷牙，洗脸，吃饭，然后就去和婶子的孩子嘉良去地里玩了，我看着满地的青椒，对姥姥说：“姥姥，我可以帮你摘青椒吗？”姥姥说：“行，摘吧。”说着，就递给了我两个桶，我到了地里，左瞧瞧右看看，一会就找到了二十几根青椒，尽管非常热，但我还是坚持了下来。过了几十分钟，我就把两个桶都装满了许多青椒，递给了姥姥。我累得满头大汗，自言自语道：“当农村人真累呀。”

农村真是丰富多彩呀！我喜欢农村，尽管有许多苍蝇和蚊子，但是能给人一种留恋忘返的感觉。

5月10日下午，由营口市站前区建丰街道新南湖社区党委组织的讲政治、有信念“两学一做”党章党规党史知识竞赛活动在社区二楼综合活动室拉开序幕。社区所属南湖公寓党支部、南开家园党支部、春江公寓党支部、南湖新居党支部、化工东西里党支部五个代表队的10名选手参赛，社区党委班子成员、离退休党员、入党积极分子30余人到现场进行观摩学习。

知识竞赛在紧张又充满活力的氛围中进行,竞赛题目灵活多样，以《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员权利保障条例》、《中国共产党党组工作条例(试行)》、《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》等主要内容多方面知识。竞赛设置抢答题、风险互选题等竞争激烈、扣人心弦环节，比赛场面气氛热烈，生动有趣。现场互动环节，观众也展现出了极高的热情，积极抢答，所有参赛选手和观众都对党章党规党史有了更深入的了解，营造了灵活愉悦、比学赶超的学习氛围。经过多轮角逐，最终由春江公寓党支部代表队摘得桂冠。

赛后，新南湖社区党委书记刘伟说：“今天的竞赛很成功，达到了检验学习成果、展示党员风采、掀起‘两学一做’学习教育热潮的预期效果。社区党委将以此次知识竞赛活动为契机，坚持以上率下，抓实党风廉政建设‘两个责任’，教育引导社区党员干部‘讲政治、有信念’，对党绝对忠诚，挺起理想信念的‘主心骨’，在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，做到政治合格，确保‘两学一做’学习教育活动扎实推进、取得实效”。

更多文章推荐：

去年暑假，我去了奶奶家。我一下车就看到了辽阔无垠的田野，心里想：哇！这里真美啊！

这里虽然没有我的好朋友，但这几天我四处“招兵买马”拥有了很多“手下”。我无意间想到：为何不率领“手下”们一起去偷几只小鸡玩呢？我连忙招集“手下们”对他们说；“我们这次的行动就是去偷小鸡，我们分为两个小组一组是，你们四人一组是第2队，你们的任务就是在张爷爷的前门搞动静，越大越好。去吧！我们这组要趁他们把张爷爷引出去后，我们就冲进去捉鸡，知道了了吗？” “知道了！”他们异口同声地答道。

这时，我们听到了前面为您发出了很大的动静，我轻声对他们说：“上！”我们便从后门跑进院子。我们一进去，看见的只有成群的公鸡和母鸡，我们大吃一惊。有一个小朋友慌忙的对我说：“老大，我们该怎么办？”这时，有一只公鸡不知道是我们突然冲进去吓坏了还是得失心疯了。向我们冲来，我说：“冲！”接着我便跑了，我看见有一个小朋友也跟我一起跑了。只有两个小朋友还傻呆呆的站在那里，不知所措。那个“手下”对我说：“你不是说冲吗？怎么就跑了？”我坏坏一笑对着他说：“你也不是跟我一样也跑了吗！在说，我没说冲的意思是捉鸡啊！”

之后，我们“捉鸡军团”的8个人都到齐了，只有那两个人裤子被鸡啄的破烂不堪。唉！这次的捉鸡行动，真是捉鸡不成反得蚀把米。

201*年**月**日

整治环境卫生倡议书

街区各单位、个体户、广大居民朋友们：

集中整治环境卫生，是改善人居环境，提高生活质量，有效减少疾病，保障广大群众身体健康的一件大事，也是全面推进社会主义新农村建设、美化区域环境，建设和谐寺下的一件好事，更是我们大家共同的美好愿望和应尽责任。它不仅需要各住户、广大居民朋友高度重视，大力支持，自觉遵守卫生公德，更需要大家以实际行动自觉维护和广泛参与环境卫生集中整治和清洁工作。为此，在寺下乡党委、政府的大力支持下，寺下乡团委和寺下中学团委联合向各住户和广大群众提出如下倡议：

从现在起，立说立行，争当环境卫生保洁员。广大群众朋友要逐步树立公共环境卫生意识，自觉摒弃不文明、不卫生行为，规范自己的“行”，提升自身的“德”，培养良好的道德风尚，养成文明健康的生活方式(企业安全生产倡议书)，做文明卫生的好公民。

为保持门前街容整洁，街区各住户和店铺居民朋友们要各负其责，搞好店铺门前、家门前的环境卫生;对房前屋后、卫生设施由各户负责实行“门前三包”;严格禁止乱倒污水、垃圾，乱扔杂物;严格禁止畜禽在圩镇散放;生活垃圾要倾倒在指定的垃圾桶，由环卫人员定期清运。

从现在起，义不容辞，争当环境卫生监督员。环境卫生涉及千家万户、每一位公民，关乎广大群众的生产生活。不仅需要每一位公民的积极参与，更需要社会各方面的监督。每一位公民都要认真履行维护环境卫生，对损害环境卫生的行为进行劝导、举报和坚决制止，努力形成人人关心环卫、人人参与环卫、人人支持环卫的浓厚氛围。

从现在起，积极主动，争当文明行为宣传员。我们要积极宣传安全、文明、卫生的行为规范，让文明卫生知识家喻户晓、老少皆知。我们要身体力行，从我做起，从身边小事做起，以自己的模范行为带动身边的人，形成人人自觉参与卫生整治工作，个个主动维护环境卫生的良好局面。

“寺下是我家，洁净靠大家”，整治卫生，人人参与，家家受益。让我们迅速行动起来，用我们的热情和真诚，用我们的辛勤和汗水，共同把我们的家园打扮得更加整洁、更加亮丽，为建设和谐寺下、打造优美的人居环境贡献力量!

五一节又到了，在放假期间，我和妈妈一起到乡下去玩。

近处，美丽的花朵争先恐后地绽放着自已的笑脸，在树阴的映衬下更加明艳。大树叔叔也敞开他宽大的胸怀，挡住炎炎烈日，为人们默默地奉献着阴凉。那片翠绿的竹林更是光彩夺目，它们个个挺直了腰身，尤如在等待命令的士兵，让人看后心旷神怡。瓜藤是农村人家迷人而又独特的风景，当那些可爱的小花展示完她们的笑脸后，随即便有青的、绿的小瓜出来向人们招手，预示着秋的收获。这一切比城市里街道两旁的站着的路灯鲜艳得多，比门口蹲着的狮子可爱得多，比车站附近停放着的广告牌更有吸引力。

下午，我和外婆、表妹、一起高高兴兴去河边看荷花了。刚到河边，我就看见一条清澈见底的小河，河面上长着许多千姿百态、五颜六色的荷花，我似乎被吸引住了。于是，我便和外婆还有表妹一起走到一棵大柳树下，认真观察起荷花来。有的荷花全部开放了，像一个个笑脸，向着我们微笑，好像在欢迎我们的到来。有的荷花正在开放，像一个小小的碗，有的花儿还是花骨朵儿，像一个快要喷出火花的火焰。每朵荷花下面都有一片绿油油的荷叶，像一把巨大的扇子。清澈的河水里，还有几只小鸭子在快乐地游泳。你瞧，中间那只小鸭子的嘴里还叼着一条活蹦乱跳的小鱼呢!，小鸭子全身雪白色，像披上了一件洁白的衣服，嘴是桔黄色的，眼睛像两个乌黑的绿豆，可爱极了。在草地上，长着各种颜色的野花，红艳艳的，蓝莹莹的，白闪闪的，美丽极了。远处的高山上，树木茂盛，到处都是绿色，洋溢着夏天的气息。小鸟儿们在房子上高兴得又唱又跳、手舞足蹈。柳树幸福地摆着辫子，为它们伴奏。

太阳公公工作了一天，回家休息去了，人们也该停息了一天的作业，孩子们为爷爷、奶奶收拾好了东西，一家人围在桌子前甜蜜地笑了，笑得那样开心……

或许这里没有繁华的都市，或许这里没有五彩的霓虹灯，但是这里有它独特的乡村景色，使我无法忘怀，那一阵又一阵的金色的麦浪，那染红天边的霞光，令我无法忘记的更是那热情好客的乡亲们。

顺着一条泥泞的小路往前走，变回看到一片金色的海洋，一直蝴蝶停在麦禾上，扑闪这翅膀，我忍不住松开了牵着链子的小狗“豆豆”，任其在麦田中肆意追逐、翻滚。我也不停歇，摘着路边野花，红色、黄的、紫的，那娇小可人的花瓣在夕阳的映照下竟会显得如此动人。此时此刻，麦田被“豆豆”钻出来一条小径，我赶紧将“豆豆”召回身边，以免麦禾遭殃。这时旁边过来一个阿姨，“你是谁家的孩子啊，该吃晚饭了，回家去吧！”说着阿姨还顺手将一个小果子塞到了我的手中，嗯，真好吃，这可是辛勤劳动的果实啊。之后阿姨转身离去，夕阳的映照下，这位阿姨的身影被拉得好长好长。

我也往回走，远远看见以为大爷赶着一群鸭子回家了。一只母鸭子后面跟了一群萌萌的小鸭，或许是因为刚从水里出来，它们一个劲儿地扑闪着翅膀，头一摇一晃，着样子真可爱。我差点忘了身边还有只小狗，“豆豆”看到小鸭子就来劲了，一会儿跑前跑后，一会儿又蹲在路边用专注的目光注视着小鸭子们，就好像一个称职的保镖护送着小鸭子们离开。

一缕缕炊烟袅袅升起，村子的大会堂前挤满了人们，一桌又一桌都摆满了各种好吃的菜肴。我终于找到了奶奶家的桌子，一遍看着舞台上戏班子的表演，一遍又窜到邻桌去找好吃的，好不快活！原来啊这里在举行“农村联欢会”。

“哈，农村就是不一样！虽然十分朴素，但每家每户的乡亲都亲如一家人。”望着窗外的皎洁星空，我发出来这样的感慨！

老师们常说“知识改变命运”来教导学生特别是贫努力读书，在我国很多偏远农村，考大学更视为改变命运的捷径，但多年来的事实证明，如今这样的改变很苍白无力。即使努力考上大学，毕业面临的失业，依然贫困的命运很难摆脱。

贵州省最北部的道真仡佬族苗族自治县，南距遵义市区180公里，北至重庆市区160公里。出道真，无论是去遵义还是重庆，100多公里的路程，平均要走5个多小时，因为这100多公里，都是蜿蜒曲折的山路。道真是国家级贫困县，但是在道真，老百姓有一句俗话：就算砸锅卖铁，也要供孩子读书。读书，在道真人看来，是摆脱贫穷的最好通道。

走出大山

43岁的陈朝顺信奉的是“黄金棍下出人才”，他是道真县三江镇云峰村人，对他来说，最遗憾的事情是父亲去世早，他上学只上到初中。陈朝顺拼尽全力支持两个孩子读书。女儿陈诚3年前考上了贵州师范大学，儿子陈果今年考上了沈阳药科大学。

陈朝顺靠当地的传统项目烤烟叶来维持整个家庭的运转，好光景时，一年收入4万元。这4万元要供养母亲，保证家庭支出，支付一个大学生、一个高中生的生活、学习费用，基本是入不敷出。女儿现在已经有2.4万元的助学贷款需要还。

陈朝顺说话干脆，当陈果在8月22日收到老师短信，得知考上沈阳药科大学后，陈朝顺的第一感受就是：“这几年没白上。”

3年前，陈果以570分的高分考到道真中学，期末考试“只考了530分”，陈朝顺在大街上就下手打陈果。陈朝顺太清楚贫穷的滋味了，他希望孩子们能走出大山，希望“他们以后过好一点的生活”，而读书，在陈朝顺看来，是最好的一条路。

从道真县城到陈果家，车程需要1个小时，还有很长一段路没有通公交车，需要步行走山路回家。为了让陈果能专心学习，陈朝顺在县城租了一间房子，陈朝顺的母亲在出租房里照顾陈果的起居，尽管房租占用了很大一部分生活开支。

高三时，为了改善学习环境，陈朝顺又增加租房支出，换了一个条件好些的房子。一年的房租就是5000元。

云峰村书记明跃告诉记者，云峰村的人均年收入只有4500元，属于国家一级一类贫困，但是教育问题，“逢会必谈”。老百姓的共识是：“读书是一条好出路。”

在陈果就读的道真中学，今年的高考中，毕业生文化成绩一本上线324人，二本上线603人，本科上线率为60.24%，600分以上15人。

这个成绩对于当地从事教育的人来说并不意外。道真县教育局一名干部说：“这里的学生都很拼，住校的学生晚上老师都要催着放下书本早休息。”

阻止贫困的代际传递需要更多力量介入

陈朝顺说，如果两个孩子将来想读研究生，他一样支持他们，没有钱就去贷款。为了孩子的学习，他毫不犹豫，无怨无悔。但是，这意味着更大的经济压力，更辛苦的生活。

张平也是今年的应届高中毕业生，虽然考上大连民族大学，但是她不想去上大学，因为妈妈身患癌症，现在还在化疗中。

张平如果去读书，会给家里增添巨大的经济负担，关键是妈妈没有人照护。父亲和哥哥常年在外打工，供养她上学和母亲看病。现实的残酷，母亲的病情、亲人的思念，让她柔弱的肩膀不堪重负。

2015年年初，《人民日报》刊文指出，在中国已经发生了贫困的代际传递，产生了“贫二代”：“贫富差距已具有一定的稳定性，并形成了阶层和代际转移，一些贫者正从暂时贫困走向长期贫困和跨代贫穷。如果不想办法改变这一情况，贫富差距便会趋向稳定化和制度化，成为一种很难改变的社会结构，社会阶层流动通道也将被严重堵塞。”

中国青少年发展基金会委托有关单位开展的一项针对1200名接受过资助的贫困学子的调查显示，受资助学生的家庭经济情况困难，呈现“常态化贫困”趋势。从困难类型上看，父母双方均有收入来源的家庭占61.7%，其中大部分是父母双方务农(46.3%);32.3%的家庭仅靠父母其中一方的职业收入;另有6%的子女，从父母任何一方都得不到经济支持。家庭供养率(家庭人口数与家庭劳动力数比值)高，平均值达到2.85，意味着1个劳动力要供养接近3个家庭人口。而致贫因素上，职位收入低是主要因素，家庭变故位居第二。即使父母双方都有工作，家庭的收入依然处于较低水平，成为一种“常态化贫困”。

在调研中，有学生表示：“不怕苦，不怕累，只怕没机会。”这份调研报告指出：“机会公平是最重要的公平，然而农村贫困家庭大学生最缺乏的恰恰就是机会。他们曾经将希望寄托于教育，然而现实是这条路越走越难，不少专家认为我们的教育体制已逐渐失去了承载阶层流动的职能。”

中国社科院发布的《2013年应届生就业调查报告》显示，从毕业生的城乡来源角度分析，农村家庭的普通本科院校毕业生成为就业最为困难群体，失业率高达30.5%。

农村贫困大学生是“贫二代”中颇引人关注的群体。高失业率意味着大学4年的书本知识并未给他们带来一份体面的工作，意味着他们无颜面对父老乡亲，意味着“贫二代”中本来最有希望依靠知识改变命运的这一部分人，他们的梦想还未出发，在现实面前就已折戟。对受调查的受资助农村贫困家庭大学生而言，很多情况下上大学需要以牺牲父辈的生活为代价，背负着整个家庭甚至家族的期望，压力颇大。尽管如此，不少农村贫困家庭大学生还是通过继续求学加深专业知识的深度和广度，希望改变自己的命运。

因此，相关人士呼吁，需要更多的社会力量介入，阻止贫困的代际传递。

共建社会信心

陈朝顺希望陈果毕业后能够回到离自己不远的地方工作，在他看来，养儿就是要防老。

事实上，在道真县，很多靠读书走出大山的年轻人又回来了。他们大多不会回到贫困的农村，更多的是在县城找一份体面的工作，但内心充满感恩。这种回馈的心态在接受过资助的孩子身上表现尤为突出。

“国酒茅台·国之栋梁”希望工程圆梦行动大型助学公益活动是迄今为止，国内爱心助学活动中捐助金额最大、受资助人数最多、覆盖面最广的公益举措。茅台集团从2012年起，每年捐资1亿元，携手中国青少年发展基金会，帮助农村贫困家庭学子圆梦大学。道真县是茅台集团的对口扶贫县，今年，茅台集团资助该县300名贫困学子圆大学梦。

今年7月，北京大学公共传播与社会发展研究中心和安平公共传播公益基金为该项目作影响力评估报告，报告指出，助学行动已经帮助受资助学生在诸多方面发生改变，贫困的先赋影响已经在受资助学生身上得到有效地消弭，助推他们成功地进入大学，实现“鲤鱼跳龙门”这一关键一跳。受资助学生的信心指数的提升，将会带给学生对于学习、生活以及自己未来的强大动力。

调研的主办方同时发布《受资助贫困大学生社会发展信心指数》白皮书。根据该白皮书，社会发展信心指数，指通过诸多指标的综合测量，指向受资助大学生对自身未来发展以及社会发展的信心。指数能够揭示受资助大学生群体处于的具体生活环境和其对个人、家庭、社会和国家的发展态度和信心。

调研主办方对受资助学生的家庭情况、学业情况、心理健康、社会支持、未来发展、恋爱状况、资助效用、爱心传递等诸多方面进行测量，通过系列的加权和汇总计算，得出90后受资助贫困大学生社会发展信心指数为80.4分。

根据调研，父辈的职业分化、民族差异、生源地区别、学校所在地的不同、在东中西部地区之间的流动方式、年级的增长，都没有在学生的社会发展信心上造成明显分歧;甚至在经济状况稍好与稍差的家庭之间、在完整家庭与不完整家庭之间、在农业户籍和非农业户籍之间，受资助学生均表现出大致相同的对社会发展的正向判断和积极态度。“换言之，在社会信心这个问题上，没有哪一个子群体明显落后”。

调研的组织者认为，一方面，社会整体的快速前行和流动机会的多样化，在普遍意义上给了当代大学生更充分的社会信心;另一方面，对于贫困家庭大学生的社会资助，在相当程度上弥合了由于先赋因素带来的现实生活中的鸿沟，也极大程度地、整体性地提升了受资助学生的社会发展信心水平。

该白皮书指出，提升受资助贫困大学生的社会信心，不仅仅是依靠单一的某个主体，而是需要社会多元主体的共同参与。互联网提供了一个连接的平台，需要通过互联网实现多元主体的协同合作，打破阶层的固化，促进社会的流动，提升社会发展的信心。受资助贫困大学生不仅自身参与协同合作中，还可以带动更多社会主体的参与，促进更多社会资源的倾斜。这不仅能够提升受资助贫困大学生本身的社会信心，更能够提升社会各个阶层的社会发展信心。

各位老师：

大家上午好！（出示图片）

很荣幸能有这次机会，和老师们就研究性学习的开展进行交流。在本次远程研修中，也有关于研究性学习的专项内容。我们大王庄中学一直对历史学科的研究性学习比较的重视，因为我镇地处莱芜、泰安、济南三市交界处这样一个特殊的地理位置。就选择了乡土文化这一独特的地域性文化点，作为研究性学习活动开展的方向。今年7月份在济南召开的省课题会议上，我校的课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》被列为省级课题。（出示图片）其实，很长时间以来，我们学校的就本课题的开展做了大量的工作，现在，我向各位老师介绍一下，我们学校研究性学习的开展情况，希望能够给在做的老师以借鉴。

一、课题提出的背景：

在新的《全日制义务教育历史课程标准》中就明确要求历史课程应“有利于学生学习方式的转变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学会分析问题、解决问题的方法，改变学生死记硬背的被动接受知识的学习方式。”在教学过程中“以转变学生的学习方式为核心，注重学生学习历史知识的过程和方法，使学生学会学习，鼓励学生通过独立思考和交流合作学习历史，培养发现历史问题和解决历史问题的能力，养成探究式学习的习惯。”

其次是由大王庄镇的特殊地理位置决定的，地处莱芜、泰安、济南的交界处，文化遗存丰富，传统文化极具特色，有较多的人文旅游资源。在历史上，有唐末农民起义军领袖黄巢率领部队在此作战；抗战时期，山东省军区的领导人也曾经光临过这里；文人名士层出不穷。

其次，随着大王庄镇新农村建设的进行，很多的农民搬进新楼房，更多的山里人搬出了大山，住进了平原地带的新居。原先的旧房子被一个个拆掉了，一个个的旧村庄将会消逝。

二、研究内容：

1、研究目标

增强学生参与课堂教学的积极性，让学生从“被动学习”转为“主动学习”；通过挖掘乡土课程资源，让更多的学生了解更多关于家乡的历史信息；提高学生历史学习的兴趣。

2、概念界定

课程资源：所谓课程资源，是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可利用的一切人力、物力以及自然资源的总和。任何有利于实现课程目标的人力、物力和自然资源都属于课程资源的范畴，在实际教学中都可以作为资源使用。它大致可以分为校内课程资源和学生家庭、当地社区等校外课程资源，既包括教材、教具、仪器设备等有形的物质资源，也包括学生已有的知识和经验、家长和社会的支持态度与能力等无形的资源。

乡土历史课程资源：历史乡土课程资源是指以学生所在的地区的各种课程资源的总和。包括文字的历史乡土课程资源和非文字的历史乡土课程资源。

3、研究内容：

（1）大王庄地名考：

通过学生参与活动，使学生掌握更多的关于家乡的历史知识，了解家乡经济及社会的发展。进一步提高学生的团结协作能力、组织能力；通过实地采访与调查，锻炼学生的口头表达能力与思维能力；通过资料的收集与整理，培养学生对材料的分析能力与想象力。了解家乡、身边社会的发展，感受劳动人民的智慧结晶，增强学生热爱家乡、建设家乡的意识。

（2）造甲峪探秘：

通过调查采访、实地察看等方式了解造甲峪村自从建村以来到改革开放后的巨大变化，感受国家的强盛和繁荣，进一步认识改革开放决策的正确性，进一步体会改革开放对中国社会进步的促进作用，了解国家对农村实行的新政策（例如土地流转、农业补贴、新农村建设等），从而增强对家乡对祖国对党的热爱之情。

（3）正在消逝的村庄文化：

针对现在的新农村建设，一些村庄将会消逝，一些村庄文化，也将不复存在。如何记录并保存这些村庄文化，成为我们关注的焦点。我们带领学生通过实地考察、走访，亲临现场，感受村庄的消逝，记录下珍贵的记忆。

（4）古钱币探究：

通过收集学生身边的古钱币，了解我国各个朝代的更替顺序，体验历史就在我们身边的道理。从而增强学生历史学习的兴趣。

三、研究方法

1、文献研究法

收集材料，学习理论，在科学理论的指导下完成研究方案、进行开题论证、组织教师解读课题思想，在此基础研究制定具体目标和工作策略，并在实践中不断总结新经验、研究新问题。

2、行动研究法

坚持理论与实践相结合，组织教师在日常的教学实践中尝试和探索。

3、经验总结法

对群体经验及个人教学经验进行总结、撰写研究报告、论文、总结、个案及典型资料整合。

四、研究过程：

1、准备阶段：创设情境，制定计划。

本阶段首先要求教师为学生创设一定的问题情境，布置研究任务。目的在于做好背景知识的铺垫，激活学生原有的知识储备，提供研究范围，诱发探究动机。教师（指导者）要鼓励学生从多个角度去分析和思考问题，指导学生建立研究性学习小组，为学生的研究性学习活动提供帮助。学生要积极探索，搜寻相关的资料，进入问题情境状态，在自我学习、小组合作学习的基础上，归纳出准备研究的具体题目，形成最基本的研究目标，并拟定初步的研究计划或方案。

例如，我们学校在进行调查之前，先对某些村庄进行了初步的探寻。例如，对我镇的造甲峪村，我们是这样设置情景的。

（观看视频：造甲峪探秘片头）

2、实施阶段：

本阶段是历史研究性学习的核心阶段。学生在这一阶段确定研究内容，制定研究计划，收集研究材料，加工整理研究资料，提出观点或对假设进行证实或证伪，形成研究成果。

⑴确定研究课题

确定研究课题是进行历史研究性学习的重要开端，直接关系到学习能否顺利开展，确定课题一定要慎重。一般来说，可以选择历史学科中大家普遍关心、正在思考、有所争议、亟待解决的问题。选择题宜小不宜大，宜易不宜难，因为选择简单易行的研究课题有利于研究的顺利进行。确定了研究主题后，就要考虑课题的陈述。陈述课题时既可以采用叙述式，也可以采用问题式。使大家可以从课题的题目很清楚地了解到你研究的焦点和研究的方向。

我们的课题也是在先期集中进行了讨论，确立了课题的基本方向。

（观看视频：确立课题，）

⑵制定研究计划

确定研究课题后，紧接着就是制定研究计划。制定研究计划保障研究性学习按计划顺利进行。研究计划必须包括课题题目、研究目的、研究方法、人员安排、预期成果形式等内容。研究计划越祥细越好。在具体实施研究计划时，可以根据实际情况对原定计划作必要的调整。

我们的学习小组，在确定完基本方向后，随后就组织了开题报告。

（观看视频：开题报告，制定计划）

⑶收集整理资料

收集整理研究资料是历史研究性学习中十分重要的环节。历史追寻的是真实，研究资料的客观真实性是前提。收集资料时一般可按下列步骤进行：

①首先要分析研究课题，弄清课题所包括或涉及的学科范围；其次确定课题涉及的时间界限，是从古到今，还是某一历史时期。

②利用各种书目和有关工具书，获得研究课题的一般资料，了解该课题各方面的情况，找出影响作用于它的诸因素。

③利用检索工具进一步弄清楚该课题已经做过哪些研究，取得了哪些研究成果，有哪些进展，提出了什么问题，论证的角度是什么，采用了什么研究方法等等。

④根据需要进行社会调查、实地考察。历史研究文献资料固然重要，但局限于文献资料往往是不够的，还必须深入实际，从现实生活中收集数据、素材。

我们的此次研究性学习，最大的一个特点，是外出考察的比较多，在外出前，我们也做了很多的准备工作。

（观看视频：外出采访前教育）

我们根据本课题的特点设计了地名考采访、集市采访、古树采访、民俗言语采访等内容。

（观看视频：地名考采访、集市采访、古树采访、民俗谚语采访视频）

⑷形成研究成果

研究成果可以有多种形式，最通常的形式是论文。论文的正文一般由绪论、本论、结论三部分构成。正文前有题目，正文后有注释或参考文献，有的在题目后面正文前面还有内容提要。

在研究性学习的实施阶级，学生要写好研究活动笔记，对研究情况和体验及时记载，这是以后进行研究成果总结的素材和评价的依据。

在研究性学习活动过程中，学生要通过交流、研讨学会客观地分析和辩证地思考，也要敢于和善于申辩，还要学会理解和宽容，与同学们分享成果。

我们的课题在形成成果的时候，采取的是阶段性成果展示和最后总结式成果展示的方式，效果很好。

（观看视频：地名考总结+成果展示）另外，出示一名学生制作的ppt课件。

五、通过课题研究的开展得到的感悟和收获：

1、教师只要认真钻研，挖掘历史知识，就一定能够找到关于研究性学习的相关内容。乡土历史相信很多学校都能够开展，除此之外，关于历史人物的探究、评价，历史事件的探寻等都可以作为我们研究性学习的重要内容。

2、摆正教师的位置：

组织者：组织学生开展研究活动，组织学生整理研究结果，组织学生完成研究报告。

支持者：支持学生的积极性、创造性，支持学生克服研究困难，理解、保护学生的个性和独特的见解。

点拨者：启发学生确定正确的研究方向、角度指导学生研究的方法、途径，跟踪、了解学生的研究过程，及时纠正偏差。

参与者：参与学生制定研究课题，参与学生的研究活动，参与学生分析、整理研究成果。

3、研究性学习《大王庄地名考》获得区级研究性学习一等奖，以此开发的课程资源获得省级一等奖。

《造甲峪探秘》获得区级综合实践活动展示一等奖，省创新大赛一等奖。

《正在消逝的村庄文化》获得区级综合实践活动展示一等奖

4、在整个研究性学习操作过程中，要做到及时跟进对学生的评价。评价表在后面，包括学习态度、分工协作、是否积极表达交流等。

制作视频用到的软件：有moviemaker，狸窝等。后期一般可以自己制作完成。

老师们，我们学校的一系列研究性学习活动的开展，在于学校的大力支持，在于全体历史教师的通力合作，在于我们的认真坚持。希望能够通过我的发言，给在座的老师们在今后开展研究性学习活动时给予借鉴。

谢谢大家！

(2013.8.22区历史研讨会发言稿，陈毅中学）

提起魔方球，相信很多人都不会陌生，旋转魔方的每一步都是在“拨乱转正”，为了实现最终的还原。今年，中央决定在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。开展“两学一做”，正如玩魔方一样，每一步都是为了让全体党员回到最初“为民”的本位。

选好参照物，树立“看齐”意识。经常玩魔方的人都知道，在动手前前一定要仔细观察，选择一个方格为参照物，之后力争每一步都向这个方格看齐。的确，在“两学一做”活动中，榜样的力量很重要，就如同玩魔方选好的那个方格一样，每名党员都能向模范看齐，努力成为那样的人，我们的党员队伍就会变得愈加纯洁。在我们党内，这样的参照物很多，比如焦裕禄、杨善洲、沈浩等等，他们是时代的楷模，他们在不同的岗位开展着不同的工作，但归结一点，就是为了群众的事情鞠躬尽瘁死而后已，这不正是一个共产党员入党之初的庄严承诺吗?向榜样看齐，筑牢思想防线，才能在为民服务的道路上不偏不倚。

正确看待“舍”与“得”，担当意识排在前。要成功还原魔方，过程中有时必须舍弃已经还原好的，才能最终收获全面成功。开展“两学一做“活动，就是要教育全体党员模范遵守党章党规，正确看待取舍，切实发挥党员的先锋模范作用。当前，随着“八项规定”、打虎拍蝇的深入推进，特别是新的党纪处分条例的出台，对党员的工作、生活、作风、群众等六个方面纪律作了严格而细致的规定，每一条都是高压线，只要触犯了就是零容忍。党纪严于国法，这就对全体党员提出了更高更严的要求，有些甚至会有点“不近人情”，但作为一个共产党员，就是要懂得“舍”，才会让广大群众有所“得”，这才是一个共产党员的本色所在。作为社会的先锋战士，自然要比普通群众多做贡献、多尽义务，不能讲待遇、计较个人得失，要吃苦在前、享受在后。舍弃自己的享受得来一方百姓的安居乐业，在这样的“舍”与“得”之间实现自己的核心价值。

万变不离其宗，坚定理想信念。魔方可能因为不同的转动产生不同的组合搭配，从而出现不同的解法。理想信念是一个党员的灵魂所在，党员在不同的岗位会与不同的群体接触，或是基层农民，或是企业老板，或是领导干部，不同的环境面对着同样的诱惑，学习党章党规，就是要增强党员的思想定力，犹如给广大党员穿上一件抵御各种糖衣炮弹的“铁布衫”。就像不管怎么旋转魔方，都是为了把每一个小格转到正确的位置，也只有始终坚持共产主义社会这样的理想信念，才能摒弃那些不足，扬长避短让我们逐渐走向成熟，从容应对各种各样的情况，不至于在前进的路上迷失。

宣誓入党，就要时刻牢记党员身份和义务责任，要把党章党规和系列讲话作为党性教育的日常课，做到知行合一。