农村低保申请书精华版文库【经典20篇】

导语：有人说，母爱是一本写不完的书，的确如此。 母爱就像春天的雨露，悄悄地滋润你心，在心灵的深处生根发芽。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关珍惜母爱的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1897年，孙中山侨居日本时，与日本着名的政治家犬养毅相识。

有一天，犬养毅微笑着对孙中山说：“我真敬佩您的机智——不过，我想问问您，孙先生，您最喜欢什麽?”

“革命!把清政府推翻。”

“您喜欢革命，这是谁都知道的。但除此之外，您最喜欢什麽?”

孙中山停了片刻，用英语答到：“Woman。”(女人)

犬养毅拍手叫道：“很好，再其次呢?”

“Book。”(书籍)

犬养毅忍不住哈哈大笑。他叹道：“这是很老实的话。我以为您会最喜欢书，结果您却把女人排在书的前面。这是很有意思的。您这样忍耐着对女人的爱而拼命看书，实在了不起。”

“不是这样!我想，千百年来，女人总是男人的附属物或玩物，充其量作个贤内助。然而我认为，她和母亲应该是同义词。当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样的无私和高尚，这难道不值得爱吗?可惜，我们好些人都不珍惜这种爱，践踏这种爱。”

孙中山先生把女人与母亲紧密地联在一起，把喜欢女人理解为珍惜母爱，这使犬养毅深感意外和敬佩。

母爱是一种伟大的美德，是人类最美丽、最高尚的感情。因为，母爱最少有自私自利和功名利禄之心掺杂其间。

一个人，如果连自己母亲都不爱，怎么能爱自己的国家?怎么能爱自己的人民?

一个人，如果他让自己的母亲伤心，不管他的地位多么高贵，不管他的名声多么显赫，就仍是一个渺小的人。

一个人，最基本的道德就是珍惜母爱。(蒋光宇)

大道理：

孙中山先生把女人与母亲紧密地联在一起，把喜欢女人理解为珍惜母爱，这使犬养毅深感意外和敬佩。

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校园一景，此景非河山风景，而是一道人情实景，是人们内心的一道景象，一道善意，豁达，正直，美好的景象，这是一道反映人们内心的明镜。

一天早晨，我与好友同步走在校园的甬巷中，这是一个收获的秋天，树叶纷纷落下，地上铺满一层层金黄的落叶，突然我们发现了一处“战争过后的废墟”，原来是甬巷上的一对石头制成的桌椅“塌方了”我心中想到：“算了，不要再追问是谁干的了，还是先把石台抬在石座上吧!”我对好友表示了我的所思所想，好友时分赞同，我俩对站，试着努力地把石台抬起，可现实太残酷，为什么用尽吃奶的力气也太不起来这笨重的大石，手还有些擦破皮。这时来了许多热心的同学，来帮助我们啦，这众人抬大石的景象，让人叹为观止!真是校园里的一道美丽的风景线啊!

虽然，胳膊酸痛，手有点擦伤，但事后想想还是值得的:人心齐，泰山移。这体现了我们同学之间团结互助的精神，另外，还要告诉大家：校园是我们的家，爱护要依靠大家。我们要爱护校园里的公共物品，要为学校着想，要为他人着想，为同学着想，为大家着想，也是为自己着想。

我们要争做“容雅”学生，爱护校园内的一草一木，节约校园里的一滴水，一度电。我爱我美丽的校园，我的第二个大家庭，希望大家族中的任何成员都能来爱护与保护它!校园给了我们无穷的知识，引领我们走向成功之路。你教会我，予人玫瑰，手有余香，赠人微笑，心留愉悦!

我亲爱的校园，我爱你!

下：早生贵子享荣华，上：点灯结彩庆新婚

下：一拜天地再高堂，上：宜室宜家满庭芳

下：从此白首享齐眉，上：祝你终生永幸福

下：荣华富贵万年昌，上：喜烛红虹透天长

下：夫妻双双来拜堂，上：明年生个好宝宝

下：世代昌隆万代兴，上：左边点烛满堂光

下：右边点烛生贵子，上：夫妻双双来拜堂

下：相敬如宾代代兴，上：一对喜烛点大厅

下：夫唱妇随百年乐，上：明年生个好宝宝

下：品学兼优功课好，上：点起喜烛满堂光

下：宜室宜家满门春，上：良辰吉日来拜堂

下：百年好合岁寿长，上：大厅神棹金漆漆

乡村，是一道优美的风景线。

夏天，田野里绿树遮掩。那一片刚种不久的稻谷显得像是无数个亭亭玉立的少女，耸立在那辽阔无垠的田野上。

秋天，那少女换上了金黄色的秋衣，不让冷风把自己吹着凉了。不过它们也变得老了，农民伯伯也掂着镰刀去“看望”他们半年的成果。秋天的田野仿佛是一个小孩子，活泼、可爱。

小河，是一个美丽乡村必备的，每逢秋季，你都会听见美妙的音乐：“叮咚、叮咚。”像是一位钢琴家在弹奏一曲“水上音乐”。

竹林在乡村是随处可见的，特别是在我的家乡。那一根根竹子像是一位位挺拔的军人，因为它永远昂首挺胸，耸立在各个角落。

农村人虽然住的、穿的都不如城市人好，可是他们有一颗朴实的心，可是他们生活在一派有着浓浓情意的美景中，真令人向往啊!

5月16日上午，颍州区“两学一做”宣讲团走进马寨，颍州区委党校耿勇、刘艳丽等讲师发表了精彩授课演讲。马寨乡全体乡村干部聆听了讲座。

宣讲团发表了以“四讲四有”为主题的报告。“讲政治、有信念;讲规矩，有纪律;讲道德，有品行;讲奉献，有作为。”讲师们分别从三个问题、四个意识、五个必须、如何去做等方面阐述了如何做一名合格的共产党员，帮助广大党员认识忠诚政治信仰、彰显政治本色、保持政治定力等问题，准确理解掌握党章党纪和习近平总书记系列重要讲话精神，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，必须拥护党中央权威、必须拥护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员，做合格党员。

会议强调，“两学一做”基础在学，关键在做。学习时代楷模沈浩、高思杰等同志先进模范事迹，以他们为榜样、标杆。带着问题去学习，严格纪律，发挥优良传统，推进社会发展，把规矩和纪

把衣服拿出来晒晒太阳;把文字也拿出来见见眼光，也许一切都变的不一样.

--前面开头

某夜，我用彩笔刷刷地在一薄薄的长方形毛巾上十分潇洒的写下了“奋斗”二字，然后超大义凛然的带在了头上，顺便摆了个帅气的POSE!我理理衣服，在面前摊开一本崭新的本子。旁边放着一支已削好了的铅笔和一个橡皮擦。极其耐心地坐在椅子上，口中叼着铅笔，富有节奏似的上下摆动，左手拿着橡皮擦转圈圈。桌旁并不明亮的灯光很黯淡，照着桌子上空白的本子，不免深深的叹了口气：哎，还差的远呢!

最近在创网也不是经常发文，其实那都是本人的脑袋暂时卡路的原因拉!但是我想我要再不发我就跟虫子沾上关系了呀――懒虫!可怜巴巴的望着自己PK的失败外加自己精华的问题，顺便在文中询问：谁有豆腐?借一下，我撞死算了!

本子上仅仅只写了几个字，一向懒惰的我怎么可能乖乖的写作呢?想想也绝对不可能!我一会像发羊颠疯一般，拿起掖在床底的木剑，边挥边开唱：“快使用双截棍，哼哼哈哈……如果我有轻工，飞檐走壁……”本人虽然唱的十音全跑，五调全闪，但是还是满投入的，掌声在哪里?一会我又像发神经似的，把我藏在抽屉里的MP3拿出来听相声，然后便笑的天混地暗、天翻地覆，眼泪都从眼角流出来了，结果是‘砰’的一声，我无比光荣的摔在了硬邦邦的地上!不过，还好我亲爱的mother不在家，不然我非休克不可!

桌子边的闹钟规规矩矩的指向10点，两眼打的不可开交!可是看到眼前的作文还没写完，所以我只好在床上打个盹――20分钟!本性难改啊!我醒来后并没有乖乖地写作文，而是蹑手蹑脚地到了放电脑的房间里，打开了创新作文网，看着自己的精华，叹了口气，无精打采的!受到打击后，相反，点燃了我的斗志，我把额头上已经松垮的毛巾再帮紧一点，又回来了课桌前!

迅速的在本上写满了密密麻麻的字，不过很不幸，才写一小半，脑袋就死机了，气愤的敲敲自己笨笨的木鱼脑袋，并心急火燎的抓抓头发，不过都没用，我已经再也思索不出文字了!望着闹钟，已经快11点了，姐姐们出去也差不多该回来了，心不甘，情不愿的放下手中被我捏出汗了的铅笔，放好本子，匆忙的洗把脸，便迫不及待地钻到了被子里，梦里，我看见了自己的文字=下文!我忘记关灯了，隐约的看见我放在桌子上的本子和我用彩色笔所写的有着“奋斗“二字的毛巾，嘴角开始慢慢的上扬......

梦里--我迷路了，我看见自己在创网时的快乐，看见自己发表文章时的激动，看见自己和从没见过面的朋友姐姐哥哥们聊的很开心，看见自己得精华时的喜悦，看见自己吸取了写作技术，看见了自己的微笑，看见了自己漫无边际的成长!我知道，在梦里，我永远是快乐的，因为有那么多关心我，爱护我的人，所以我是不会哭的，也不会绝望的类型!在梦里，我笑的很开心，很开心很开心!忘着朋友给我的鼓励，我许诺：为了精华，我一定要奋斗奋斗再奋斗!

为了贯彻党中央、国务院提出的“十三五”全面建成小康社会的战略部署，加快农村保险保障事业发展，让农民能“灾有所补、老有所养、病能就医”，由北京保险研究院、法国安盟保险集团、中国保险报联合主办，中国农业风险管理研究会等多家单位协办的“中国农村保险保障国际论坛暨第六届中国农业保险国际论坛”将于2016年10月12日在北京召开。

本次论坛将邀请中央财经工作领导小组办公室、中央政策研究室、中国保监会等部门领导、涉农保险公司代表、国内外农村保险专家、中外农民代表、主流新闻媒体参加。论坛将搭建国际合作平台，发起成立“中国国际农村保险保障合作联盟”，发表本次论坛“北京宣言”。为了丰富论坛成果，广开言路，共襄盛举，论坛联合主办方之一中国保险报特面向业内外发起征文活动。

一、活动主旨：进一步贯彻落实党中央提出的“十三五”全面建成小康社会和精准扶贫的战略部署，全面推进农村保险事业的顶层设计研究发展，学习交流法国、美国、日本等国发展农村保险、实现保险惠农的国际先进经验，探索创新农村保险保障制度建立，有力服务我国农村保险的供给侧改革，创新产品服务，提升发展层级，满足广大农民多样化的保险保障需求，助力我国小康社会建设。

二、征文主题：关注农村保险，保障实现小康。

三、征文对象：主要面向经办涉农保险、专业农险、相互农险等保险公司的管理层和从业者;同时也欢迎研究农险市场、从事农险教育、学习的专家、学者、学生等积极参加。

四、征文要求：

1.文章以议论文为主，3000字以内，可附图表，并附作者50字以内简历。

2.重点围绕主论坛“关注农村保险，保障实现小康”主题或分论坛“三农需求与合作保险”“防灾减损与巨灾、再保险”“组织制度建设与监督管理”三大主题展开，也可自选主题参加。

3.文章必须为原创，不得抄袭、套改。若因参评征文内容涉及抄袭、版权等纠纷，本报概不承担责任，一切责任由作者本人承担。

五、征文时间：从征文启事登报之日起至2016年9月20日截止。

六、征文评奖和使用：

1.奖项设置：征文结束后，将邀请行业专家对本次征文活动进行评奖，征文拟设一、二、三等奖若干，奖金分别为3000元、2000元、1000元。

2.在征文期间，中国保险报将开辟专栏择优发表。征文结束后，中国保险报将报道本次征文活动并揭晓评奖结果。

七、联系方式：

征文活动秘书处设在中国保险报。

征文专用邮箱：nxgjlt@126.com

咨询电话：010-63998215、63998229

中国保险报

2016年8月

乡间农家，蓝天白云。对我们这些城市里的孩子来说，农村是多么令人向往啊。平时，我们都生活在一个受污染的城市环境中，从未看见过清晰的日落，望到的只有一栋栋高楼。所以，我想创造一个农村节，让城里的孩子，都去体验农村的生活。

如果，这个节日真的有了的话，我猜想可能会这样：一个风和日丽的早晨，一群小学生背着背包，坐上了大巴车，去往永嘉的楠溪江。大巴车开了一个小时，便到了那儿。孩子们纷纷下了车，有人去捉蝴蝶，有人在草地上奔跑着，还有人在听鸟语，闻花香。过了许久，他们的老师带着他们走向楠溪江。很快，宽阔的楠溪江便映入眼帘，许多小学生赞叹着楠溪江的美。他们找到一块空地坐下来，在老师的带领下一边朗诵起有关田园的古诗词，一边摆好地毯吃野餐。哇！有的人拿出永嘉麦饼，有的人拿出板栗，还有的人拿出了炒面。大家像农家的人一样，在露天的地方天高地阔地吃起来，吃完以后，老师便带着大家收拾好东西，又坐回了大巴车。在车上，依然是老师带领着，大家总结着这次“农村之行”的经历。最后，便愉快地结束了这次的“农村之行”。

如果，这个节日真的有了的话，我要把它定为6月2日。一是因为紧接“六一”儿童节，二是因为农的音序是“n”n在键盘上是“6”，村的音序是“c”c在键盘上是“2”，所以合起来就是6月2日。

如果，这个节日真的有了的话，那天做的事基本都应该和“农村”有关。比如说看电视时收看有关农业的节目，早餐就吃点农村的东西，老家在农村同学可以回到老家。

如果，这个节日真的有了的话，那么城里的孩子也能呼吸到新鲜空气，也都见过日出日落，望见雄伟的大山、宽阔的河流。

奶奶家在农村，今年就到她家过。至此到农村过年，有一种说不出的滋味。

她家的房子装修的非常漂亮，比我们金华的房子大的多，里头的家具都焕然一新，就在村上的一条小溪前。

今天是2月13日，农历30，是除夕。一早就准备好了年货，为夜晚铺垫。可是天公不作美，不停的下着雨。过年了，气奋也不同。和城市里不一样白的就是农村里有伴许多，我就找到了乐趣。

中午，一个人呆在家里无聊，出来走走。不时有鞭炮的响声，我想：是谁在这时玩耍呢?因为，在城市里，中午只有“睡觉”和“做作业”两种选择。于是我去看个究竟，原来是几个乡巴佬在玩“摔炮”啊!见他们越玩越起劲，就对他们说：“嘿!你们可真垃圾，玩摔炮，不用胆子都可以玩;见没见过这?”说着，拿出名为“大炮”的鞭炮，摆出连环阵。“嘶——”随着轻烟飘过，“啪——啪啪”

“哦，你可真厉害啊!”其中一人说道。“我们和你交个朋友吧!”领头的小鬼说道，看样子，是他们的老大。于是我们便玩闹了一通。

晚上，我们看了精彩的春节联欢晚会。晚会中赵本山的演出另我笑掉大牙;小虎队的出现另我惊讶不已。乡下过年就在新年钟声敲响那刻节束了。

亲爱的同学们：

为了全面贯彻落实党的十八大精神和自治区的重大决策部署，根据自治区党委、政府关于在全区开展“美丽广西·清洁乡村”活动的要求，为共同建设一个清洁卫生、美丽整洁的生活与教育环境，加快推进社会主义建设、生态文明建设和美丽广西建设，为推动活动深入有效开展，校团委谨向全校同学发出如下倡议：

一、人人动手，参与共建

人人行动，倡导新风。深刻理解“美丽家园·清洁乡村”活动的重要意义，自觉提高节约意识、环保意识、生态意识。倡导文明新风，培育道德风尚，养成文明健康生活方式和良好公共卫生习惯，自觉遵守社会公德、爱护公共设施、维护公共环境卫生，自觉告别陋习和不文明行为，形成人人关心家园、人人爱护家园、人人建设家园的良好局面。

二、身体力行，主动参与

从自身做起，争做“美丽家园·清洁乡村”的表率和模范，不乱倒垃圾、不乱排污水、不随地吐痰、不乱停乱放、不乱写乱画、不乱搭乱建、不野蛮施工，不践踏花草树木、不损坏环卫设施。全力支持配合活动的开展，积极参加各项集中清洁行动，共同清洁家园、清洁水源、清洁田园，营造碧水蓝天、健康和谐的生活环境。

三、敢于监督，共同关注。

积极履行社会监督责任，对发生在身边的破坏美丽家园现象和不文明行为，要及时进行劝阻、制止和举报，引导他人讲究公共场所道德，遵守公共场所文明行为守则，共同维护好公共环境卫生，为建设美好家园尽责出力。

同学们，建设一个清洁、整齐、优美、舒适的美好家园，是我们共同的向往和追求，也是我们共同的义务和责任。让我们共同携手，积极行动起来，用热情和干劲，用恒心和毅力，让我们的家园天更蓝、水更清、山更绿、地更净，为建设美丽红城、美丽广西贡献应有力量!

农村，在人们心中是美好的，在作家笔下，是奇妙的，在我眼里，那是一种特别的生活。

每次回到农村，外公外婆就用比妈妈年龄还要大的石磨给我们磨豆花。一个人负责舀黄豆，两个人负责推磨，而我就负责在黄豆盆里没水时，舀起一大瓢水，倒进盆里一半，洒在地上一半，然后高喊“洪水来了洪水来了！”的跑掉。一直跑到养鸡的笼子里，幸运的话，就会在笼子里捡到一两个鸡蛋。而高调的母鸡会高声啼叫，好像在告诉人们，“看，我又孵出鸡蛋了，佩服我吧？”到夏天，如果看到鸡在偷吃晒在地上的玉米，就拿着扫把把它打得飞起来。农村里的厕所就在猪圈旁，很臭，小时候听见猪叫了一声，吓得擦了屁股裤子都没穿就冲出了厕所。

中午吃过了饭，大人们还在喝酒聊天，妇女们会背起竹筐摘茶叶。我也会跟着外婆一起去，刚开始还能勉强摘几颗，可后来没了刚开始的好奇心干脆把草帽一搭，找个阴凉处就睡了。当快要结束时，我也就醒了，逮着个茶叶多的，一把两把的一抓，就能挣到十几块。

傍晚，劳作一天的人们满载而归，高高的烟囱冒出黑烟，大人们又开始喝酒，而吃过饭的孩子们则会拿着钱去小卖部买东西吃，大方的还会请客呢！夜晚，精力充沛的狗还在汪汪叫，猫也开始活动了，而人却已经睡了。

每个人有自己的生活方式，在不同的环境中，生活方式是在不断改变的，但这一切多事人明白一件事，自己活着，一定有所对应的意义。

5月15日下午，按照中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》通知，学三支部全体党员以及部分积极分子开展了以“两学一做”为主题的学习会。

何为“两学一用”? “两学即为学习共产党党章党规、学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神。“做”即为做合格党员。

邓锦辉同志作为本次学习会的主持人，他简单的介绍了党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话、以及做一名合格的共产党员等学习内容。开展“两学一做”学习教育，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署。开展“两学一做”学习教育对于深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸，巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持党的先进性和纯洁性，具有十分重要的意义。因此，学习会提出了学是基础，重在做的要求。

常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人，这是一名合格党员的基本要求。另外，任何一名党员都要时刻牢记党员的义务与责任，切切实实地履行自己的义务和承担自己的责任。

乡村虽然不比城市繁华，但它深深的吸引着我。

乡村的小路不像城市的公路那么辽阔，但走在这弯曲的小路上，走在油菜花地里，油菜花们有的向我们微笑，有的张开手，似乎在欢迎我们似的。微风吹过，五彩缤纷的蝴蝶在油菜花上飞来飞去，使乡村的田野变成一幅多彩的山水画。多么美丽的农村风光啊!我爱农村风光!

周末，我经常和爸爸妈妈来到老家，我们躺在那开着野花的草地上，沐浴着柔和的风，晒晒太阳，是多么一件惬意的事。多么美丽的农村风光啊!我爱农村风光!

农村风光虽然简朴，但这的人却十分快乐。不信就来看看吧!

腊八节的历史由来。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。

“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

节日起源：

历史简介

自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

佛教起源

据今二千五百多年以前，释迦牟尼在成佛以前，弃位出家，经过了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麦，渐渐身体变得极度瘦弱。终于觉悟到：世间的人们追逐物欲，忱迷于声色犬马之中，过份享乐，固然无法达到解脱;而一味的执着于苦行，只是使肉体上受苦，也是徒增对于身的执著，也是没有办法证悟的;只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道。于是，重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。

尼连河边有两名牧牛女子，一名难陀，一名波罗，素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修，心中甚是感动敬佩。这时见释迦牟尼已愿受愿，忙选择肥壮的母牛，入河洗浴干净，挤取乳汁，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到他面前，礼拜奉献。

释迦牟尼接受了供养，发愿说：“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生。”遂即服食。自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。一月之后，体力强健，已回复了昔日的壮实，他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发。之后，来到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的毕波罗树(又译菩提树，即无花果树)下金刚座上，端坐思惟，发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座!”

如此，释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，时至腊月初七日。这天晚上，天朗气清，惠风和畅。释迦牟尼默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世、现世、未来一切事情，洞见三界因果。腊月初八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。

从此，腊月初八，本师释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。

佛经上说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙响，天雨曼陀罗花，曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。

冬天，农村这个地方还是非常美丽的。

农村，秋姑娘下班了，冬爷爷穿着毛皮大衣匆匆地赶来了，每个烟囱上都冒出了一缕缕青烟，原来农村人家正在做饭呢。有玉米、土豆、南瓜……这些都是农村人家自己种的粮食，农村外边，没有母鸡帅领小鸡，更没有大步走来走去地大公鸡，只听见从远处传来一阵阵欢身笑语，使孤独的冬天变得热闹起来，孩子们有的在滑冰，千姿百态。有的在堆雪人，那儿一个，这儿一个。还有的再打雪仗，他们跑来跑去生怕中弹。小孩们玩的非常开心。老人们在家里闲着没事干，所以也出来冬泳，还有的在做体操热身……

虽然小鸟不在了，但是农村还是这么美，我爱它。

[有关农村的冬天作文

放暑假了，奶奶叫我回老家，我可不情愿。那里的路坑坑洼洼的，颠得我腰酸背痛，特别是晚上，蚊子盯着我咬，难受极了。奶奶听了我的想法后，笑了，“你对咱农村可有偏见，你来过之后就知道了。”

奶奶说的是真的吗？一放假，我们一家开着私家车，迫不及待的来到奶奶家。哇！这到底是什么地方啊！这是农村吗？以前坑坑洼洼的小路走了，现在平整、宽阔的水泥路来了；以前泥泞的山路走了，现在美丽的大路来了：以前无聊的游戏走了，现在有益而健康的娱乐活动来了。这里的人们告别了以往的平房，都住上了楼房，甚至有的还盖起了别墅。人们告别了以往天黑睡觉，下雨打牌的生活，人们的业余生活可丰富啦！有的下象棋、有的打篮球、还有的跳广场舞，让我好生羡慕。以前人们出门基本靠走，通讯基本靠吼，现在可不同了，很多家庭都拥有私家车，电话，手机，电脑成了每个家庭的必备品。我的叔爷爷还利用互联网搞销售呢！

以前的农村，人们的生活来源紧靠家里的几亩薄田，一旦遇到天灾，生活都难以保证。而现在呢，人们赚钱的渠道越来越多了，生活也更富裕了，也开始注重精神生活了。

以前农村的人们向往城市，现在，城市的人们向往农村，因为，农村发展的脚步非常快，所以，我们小学生更要努力读书，社会主义新农村更加美丽！

新年财运马上来 四季花开春色美

幸福花朵院中栽 万马奔腾家门新

马驰大道人如意 春风得意马蹄疾

家奔小康门吉利 杨柳吐新家门喜

新春如意家门好 桃花艳姿春光美

快马加鞭福地新 龙马精神天地新

人强马壮康乐日 策马扬鞭人寿康

年丰人寿幸福春 闻鸡起舞家吉祥

新马年马到成功 迎马年马到成功

好家庭家来喜讯 接福运福来平安

财门福顺马年到 福光和风马上到

和风贵气喜中来 财源喜讯意中来

马到成功梦成真 金马年吉祥如意

福来如意家如春 好人家幸福大吉

马年吉庆家福顺 宝马宝地喜讯到

春风如意门平安 好年好人幸福来

福门通向小康路 马到福门人贵气

宝马带来大财源 燕落喜宅家平安

我每天都能看到哥哥在池塘边忙碌的身影，真不知道他葫芦里卖的什么药。呀！时间差不多了，他该出发了，我跑过去问他：“我想与你一起去！”“好！”哥哥爽快的答应了。

去的路上，我一会儿摸摸他的篓子，一会儿翻翻他拎的口袋，一脸疑惑的问哥哥：“这些是干嘛用的呀？我们去干嘛呢？”“这个嘛，”哥哥故作神秘，卖起了关子，“保密！”“你好坏呀，快告诉我！”我气呼呼的说。哥哥说：“到时候你自然就知道了。”我们边说边走，很快来到了南边一个大池塘边。他大开大口袋，从里面拿出一张丝网与好多根竹竿。这些工具我最熟悉不过了，就是要“放下丝网捕鱼”嘛，我没等他开口，就行动了起来。我摊开丝网，把竹竿绑在上面，他从左边开始，我从右边开始，一会儿就搞定了。哥哥拿着网下了池塘，我嚷着也要下去，他挥挥手，说：“不行，你还小，别下来。”“知道了。”我低头嘟囔着。不一会儿，哥哥就乐呵呵的爬了上来，拍拍我的肩膀，说：“晚上来收网，今天会‘大丰收’。好了，别生闷气了，我们去摸鱼吧。”我一听要去摸鱼，乐开了怀，立刻跟在哥哥后边了。

我们光着脚丫子，下了一条小溪。我摸呀摸，摸呀摸，唔，今天怎么我怎么“不受欢迎”呢，看看哥哥的鱼篓，里面已经有小鱼在蹦了，我埋下头，摸来摸去，“哈哈，终于被我摸到了！”拿起来一看，呵呵，是一个田螺呢，哥哥竖起大拇指，“不错，继续努力吧。”

我们摸完小鱼就回家吃午饭了，今天上午过得真开心呀！

农村的风景真让我着迷，人们虽然住着小小的房子，但是房前大都会有一个高大的瓜架，上面爬满瓜藤，互相交织在一起，像一张大网，藤上的瓜果挂满枝头，好似别有风趣的装饰小屋。

有的人家还在大门口两旁种上几株美丽的花草，如：凤仙，鸡冠花，大丽菊等等。他们一个个按顺序开放，有着独特的农家风光。屋后的十几枝翠竹，绿叶，青竿，投下一大片阴影，雨后的竹笋成群地探出头来。

鸡是农村人家必不可少的，从他们的房前屋后走过，随处可见三三两两的小鸡在散步，或一只威武的大公鸡，在来回走动，像一名忠实的战士在坚守阵地。

屋后的小河里成群的鸭子，它们有的在欢快地游泳，有的在水里觅食，它们是那样地自由自在，它们仿佛不知道有人来了。

农村人家，吃饭时会把饭桌放在院里，别人来了他们会热亲地打招呼，像一家人一样，非常和谐。

秋天的晚上，纺织娘在瓜架上唱歌，歌声赛过催眠曲，让劳累一天的人们幸福地进入梦乡。农村什么时候的风景都是那么迷人。

回首古今中外，坚守责任的人比比皆是。

刘备因政治需要三顾茅庐，不耻下问，虚怀若谷，诸葛亮对此感恩涕零，从而“志决身坚，不计利钝”，把“兴复汉室，恢复中原”作为自己的责任，知其不可为而为之。虽受任于败军之际，奉命于危难之间，仍殚精竭力地扭转时局，使之转危为安，化险为夷。更因有先帝临崩托孤之恩，当时，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎?”又说：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也!”诸葛亮这样说了，也确实这样做了，他“奖率三军，北定中原”，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，他把北定中原当作自己的责任，并且为此目标殚精竭力。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效”，把所受之命看得比自己还重要，以至达到了不达目的则“夙夜忧叹、寝不安席、食不甘味”的程度。此后诸葛亮七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，从来没有放弃自己“恢复中原，兴复汉室”的责任。

美国最著名的陆军军官学校——西点学校的座右铭只有三个词：责任，荣誉和国家。这所纪律严明，竞争无处不在的学校的理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。以责任为座右铭成就了一个学校。

一名公交车司机在行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：一、把车缓缓地停在路边，并用生命的余力拉下了手动刹车闸;二、把车门打开，让乘客安全的下了车;三、将发动机熄灭，确保了车旁乘客行人的安全。做完了这三件事，他安详地趴在方向盘上停止了呼吸。他就是大连人黄志金。一个普通的名字，一个普通的司机，而他那份高度的责任心却带给我们极大的震撼。

每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。而西点学校，诸葛亮和黄志金恰恰做到了这一点。

然而置责任于不顾的也大有人在。执法者不负责任，冤假错案便常常出现;领导者不负责任，玩忽职守现象便层出不穷;承建工程者不负责任，“豆腐渣工程”便屡见不鲜。这些形形色色的不负责任的人，虽然会靠着投机取巧之术暂时得到一点蝇头小利，但最后却将自己送上不归之路。

“人生须知负责任的苦处，才知道有尽责的乐趣。”我们应把责任看做一种爱的表达，时刻坚守自己的责任，不虚度一生，这样，在临死的时候，我们能够说：“我已经做了我能做的事。”

那么，有这么多好作品，你怎么还认为今年的散文英雄末路了呢?

前面说过，顽韧坚守在萧瑟中的红柿子，只是个别的。

大部分作品呈现的是一张读者看熟了的老脸，可以用两个字以蔽之——“老旧”：题材老旧、思维老旧、写法老旧、语言老旧、人物老旧、故事老旧、抒情老旧、说理老旧，甚至连激情都老旧了。哎呀，我们今天的散文可能是有点问题了，怎么老是重重复复的写法，为什么老是“吃了吗”“天儿不错”那一套熟络的寒暄呢?

甚至有些优秀的小说家，写小说时神采飞扬的，怎么写怎么有，可是一到散文领域，身体就僵了，失去了自我，只会像描红模子似的跟在前人的屁股后面。比较典型的就是去到某某地方，看见风了看见雨了，看见山了看见河了，然后讲个故事或典故，再然后议论一番，抒情若干，得，齐活。我们编辑最怕的就是这种流水账，特别是老黄瓜刷绿漆的文章，避之惟恐不及。而现在随着中国国民经济指数的节节上升，有些作者还把他们的疆域扩大到了海外，最常见的就是这么几个地方：克里姆林宫广场、卢浮宫、莱茵河畔、马克思墓地、比萨斜塔、埃弗尔铁塔、悉尼歌剧院、好莱坞……这些地方别看我都没去过，可经过一篇又一篇稿件的学习，简直比去过的先生女士们还知之甚多。就在昨天，还又有个电话找我，问曰：“韩编辑，你们要不要国外观光的文章?”我赶紧一口回绝“不要 ”其声音之急促之高亢、其态度之生硬之顽劣，大失风度，弄得办公室的同事们直笑我。

其实，我觉得有些文章多用点心血，完全是可以写好的。比如XX年的一道独特景观，是全国各地普遍兴起邀请作家采风，写散文，以此宣传地方工作成绩。这是好事，笔者也参加过多次，亲眼看到近年来祖国各地建设的飞速发展，现代化大型企业一个接一个建成投产，现代化的农业生态基地一个比一个绿意盎然，中小城市的建设一个比一个漂亮，整个国家的经济形势一天比一天好……每次都看得我热血沸腾，不用人催就拿起了笔。但我从不乱写，不草率，我对自己的要求依然是“散文”二字，必须要在文学的琴弦上拨动心灵地歌唱。托尔斯泰曾经说过：“除非有一股沛然莫之能驭的冲劲，要你握笔疾书，否则身为作家，绝不能轻易下笔。”我认为这是可以做到的。今年里，谢冕的《个旧的春天》、王蒙的《今天的延安》、叶延滨的《到那遥远的地方》等，都是这样具有“散文意义”的采风美文。

怕就怕糊弄，漫不经心，对付事。或者不能写强自为写，为了名声和稿费而写，为了职称而写。还怕有些人士勤勉刻苦过度，对自己严格要求太甚，每天必须写出两千字三千字之类。我觉得文章跟生命的定数有关，万物能量守恒，绝不能写得太快，不然肯定就江郎才尽了。可是啊，试看今日之散文文坛上，到处充斥着这些率尔操觚的文章。

比如，旧人旧事，来来回回地说，即使加上许多文学的佐料，也嫌絮叼。

比如，身边琐事，我的狗猫我的书房……即使抹上文化的光芒，也是你一个人的展览。

比如，时尚小资的话题，口红呀、项链呀、精品呀、酒吧呀，那种有钱没钱都显摆的“文化姿态”，充分显示出了自身素质的浅薄。

比如，故意去写卫生间、厨房什么的，即使文字再精致再审美，也不过就是吃喝拉撒那点琐碎事。

巧的是XX年北京人民艺术剧院推出了一出话剧，名字就叫《厕所》。我看了剧情介绍，也读了几篇评论文章，尽管有一些品评挺尖锐，但我的印象，这还是一出贯穿着很深社会容量的作品，通过厕所这一方小天地的变化，映射出时代、社会、各阶层老百姓的生活变化和世态人心的变迁。我喜欢这样的作品，我认为，无论何时，文学都不能脱离社会，文学的天生功能就是要关注社会、推动社会的前进，这难道不应该是我们每个写作者的底线?而我也读到几篇写厕所的小散文，是年轻作家写的，文笔确实精致、俏皮，语言犀利独到，时而闪烁出智慧的小火花，可是因其毫不触及社会内容，一点儿不关涉人的命运，就怎么也引不起共鸣。我不能说这样的文章不好，但它充其量只是一道佐口的小菜，填不饱大众饥肠辘辘的肚子，真可惜了作者的才华。XX年还有一个非常突出的问题，就是长——这些年来散文越写越长，到了今年好家伙了，怎么一篇比一篇长?以前我写过关于散文的长与短的问题，反对散文只能是“茶余饭后的一段小哲理”。我的理由之一是“读者不管你是长是短，只要求文章好”，那证明了我并不保守，心胸是开阔的，还有点突破规范的勇气。可现在,大概是报刊多了、文章好发、编辑部要求不那么严等等，有些作家就连基本的文学戒规,比如鲁迅先生说的“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字或段删去，毫不可惜。”之类的经典，也都认为过时而“弃旧图新”了。

尤其是一些号称“大文化散文”的文字，抡圆了膀子大干。文章还未写，先摆足了钦差大臣的架势，若写名人必从他的祖上八代起笔，若写地域必上溯五千年一一细数地底下都挖出了什么，若写学问喝更不得了了，不把庄子老子孔孟程朱理学、再加上马恩巴尔扎克托尔斯泰博尔赫斯都引用一圈，绝不收兵。这些大手笔们忘记抬起头来朝书房外看上一眼了，看看读者的眼光里已经装进了多么复杂的含义。有人就告诉过我说：“哎呀，作家自己津津乐道其中不能自拔，读者一见掉头就跑。”还有报纸上发表了文章，尖刻批评说“大文化散文”没有一篇好的，充其量都是余秋雨《文化苦旅》的副本。我个人觉得这些话也有点失之偏激，“大文化散文”时兴以来，也不能说没有好作品，再说学余秋雨也没什么错，萨特普里安就曾经说过：“所谓独特的作家，不是指他从不模仿，而是指谁也模仿不了他。”我认为症结在于：大部分模仿者的学余失之皮相，缺乏自己的真情实感，他们的文章不是从内心里喷发出来的火焰，而仅是为了作文章而作文章。其结果，尽管堆砌了一大堆深刻的思想 皮之不存，毛将焉附的“思想” ，引用了一大堆史料 用电脑一调就能查到的“史料” ，用足了华美的文辞 浮辞艳彩 ，但文章本身缺乏真情、缺乏激动人心的力量，就怎么横写竖写，也拉不住读者了。

我喜欢农村，更喜欢那里美丽和谐的风光。你们一定想问我为什么呢？因为，每一天的农村都生机勃勃，每一天的农村都与众不同，每一天的乡村都无比灿烂。

一次，我去东北奶奶家过暑假。一进村，一股清新的空气扑鼻而来。如果下场绵绵小雨，青草的气息直入肺腑，再加上迎面扑来的雨点和轻柔的凉风，让你心旷神怡！

再往里走走，映入你的眼帘不是金黄色的稻田，就是青绿色的绿阴。小路一旁是清澈见底的小溪，不一会儿远处就会飞来几只麻雀，在溪边这琢琢，那弄弄，即使有小孩在玩水，它们也从不吃惊。绕过小溪，就会看见青草地上几头牛在树阴下甩着尾巴 乘凉，蜻蜓也一直和它们做伴。这里的小鸟很自由，不用被人锁在笼子里，可以一会儿在树下休息一下，一会儿又张开翅膀到处乱飞，在你面前，一会儿就不见了踪影。这真是一群调皮的小麻雀啊！

最里面，就是房子。每户人家都有一个院子，前面不是种几棵树就是栽上一点瓜果蔬菜。门前总是会有几只鸡，鸭，鹅之类的家禽在小径上悠然自得地迈着步子，再加上小花小草的衬托，更显得生机勃勃。屋后，就是一望无际的麦田，麦子还没有成熟，但是到了秋天，这里就变成了一片金色的海洋，也变成人们的喜悦。

在农村，用不着定闹钟，在太阳升起的时候，公鸡的啼叫声叫醒了还在睡觉的人们，开始一天的新生活。中午，烈日炎炎，但夏日清爽的风像温柔的手一样，抹去农民伯伯的汗珠，带来一丝丝，一屡屡清凉。傍晚，火烧云像一个调皮的孩子，一会儿变成狼，一会儿变成狗，真淘气！火烧云映红了半天，鸟儿纷纷归巢，人们把菜端上桌，天高地阔的吃起来。不久，天空暗了下来，劳累一天的人们舒舒服服的躺在床上，听者纺织娘似催眠曲的歌声进入梦乡

碧绿的山，清清的水，青翠的树，鲜红的花――农村是富有情趣的，农村也是令人陶醉的！