三月三的作文是什么(通用20篇)

大家都知道，三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

三月的和风分外轻柔，三月的阳光特别温暖。3月29日，我们全体四年级的小记者们在班主任和其他几位老师的带领下，来到了居住在漕桥河畔的有着79岁高龄的“无锡市环保卫士”——沈奎鹏，沈爷爷的家。

快到沈爷爷家时，只见河堤上写着许多宣传标语，墙壁上竖着许多块写着宣传环保标语的木质牌子。这里绿树成荫，鲜红的茶花散发出浓郁的香味，引来了许多小蜜蜂在花丛中采蜜。在一阵鞭炮声过后，我们就排着队伍走进了沈爷爷家。进行了简单的欢迎仪式后，卞校长将“德育教育基地”“漕桥河水环境保护教育基地”的牌子授予了沈爷爷。接下来沈爷爷向我们介绍了漕桥河的变化。他说：“我是喝漕桥河水长大的，我小时候还在河里游过泳。五十年代的漕桥河水清澈见底。到了七十年代，漕桥河水质开始变坏。而到了八十年代末期，水质变得更恶劣了，鱼虾不见了踪影。水一天能变好几种颜色，早晨是暗红色，中午变成黄色，到了傍晚又成了黑色。”沈爷爷喝了口茶，语重心长地对我们说：“漕桥河是我们的母亲河。只有我们都宣传环保，培养良好的卫生习惯，加入到保护漕桥河的行列中来，才能使漕桥河水早日恢复原貌啊！这是我毕生的心愿！我要一生守护漕桥河！”我们听了，若有所思地点了点头。沈爷爷讲完后，还带着我们参观了漕桥河，有些小记者还边走边采访沈爷爷呢！

虽然，最后我没有采访到沈爷爷，但我也并不是一无所获。因为我明白了一件事：沈爷爷79岁了，但他还在为环保作贡献，为漕桥河在努力。为什么我们小学生不行呢？这次外出实践活动，我们在漕桥河畔留下了串串脚印，我也在漕桥河畔默默许下了一个承诺。

三月，让我们协起手来，让“雷锋热”风靡全国，让感动长存在人们心中荡漾，让空气飘香。让“迎奥运，讲文明，树新风”更早实现……

三月，冰雪融化，正值“学习雷锋精神活动月”和“雷锋热”兴起之时。我镇近万人民受“雷锋热”影响，纷纷无偿做出高尚之举，颇得老弱病残们满意，这些高尚的人用自己心灵的温度，去温暖那些生活在“严寒”之中的人，为他们排忧解难。并创造了良好的全民风气，为北京奥运会志愿者们树立了良好榜样。

学习雷锋，就是学习他那不怕脏累，不虚假，不吝啬地帮助那些需要帮助的人，如孤儿、寡妇。我们要献出爱心、真心，争先恐后得再次掀起学习雷锋的浪潮，以便的人获得温暖，的人获得快乐。

三月，让我们协起手来，让“雷锋热”风靡全国，让感动长存在人们心中荡漾，让空气飘香。让“迎奥运，讲文明，树新风”更早实现。

[三月,让雷锋热风靡全国作文

广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

春雨如丝，在春天的渴望里你姗姗而至，如烟似雾，如梦似幻，在悄无声息中朦胧了远山，模糊了视线，一切都若隐若现中显得缠一绵、润朗，仿佛是一副淡淡的山水画，人在画中，心在雨中。

有人说春雨是缠一绵的，它带着一抹春愁，用细密如织的雨丝编织着触一摸不到的抑郁之帘，可我却独爱这份绵绵的细雨，淡淡的春愁。在雨中，一个人撑着一把花伞，于淅淅沥沥的雨中漫步。远看，细雨如烟，给远山披上了一层薄纱，在水雾缭绕中渗着春天的新绿，让你感到久违的春天就在雨后的彩虹里，正蕴育着一片生机盎然。近看，湿一漉一漉的街道在细雨中光滑如镜，没有一丝尘埃，那路旁高大的柳树也显得格外的清爽，悄悄伸开绿色的手掌，捧着春天的甘露，为自己涂上一层亮丽的新装。地面的小草，也舒展腰身，尽情欢笑，仿佛抛却了一路走来的烦恼，只把春雨尽情拥抱！

有人说春雨是温婉的，它带着一种沉静，用柔和的雨丝润泽了山川湖色，使大地也变得更加清新洁净，那肆意的春风也悄悄地躲到雨帘里，屏气凝神，聆听雨儿的倾述，倾述它守望一个严冬后，初次走入春天的一份矜持，一份缠一绵，用如丝的泪滴挥洒一地曾经的伤感！只把一份春天的喜悦默默铺在远方的山峦，用潮一湿的心情唤回一个绚丽的春天！

春雨如丝织锦秀，缠一绵的春雨斜织着春天的心情，描摹了枝条上的新芽，挽着泥土的气息，唤醒一地的春花，它默默无语，尽情把春一光描画。人置身这样一份雨的悠然的里，任凭雨丝拂过面颊，感受雨的温润与微凉，把或喜或忧的思绪顺着雨水静静流淌，涤净弥留心底的忧伤，不以物喜，不以己悲，拥有一份淡然的心境行走在人生的路上，这何曾不是一种心灵的豁达？即使还渗着岁月留下的一丝伤感，但也不失一种渴望春天坚强！于濛濛细雨中拥着一份美好，于心海斑斓中静静守侯一份岁月的光华，把如水的心事放逐在细密如织的小雨中浅吟低唱。

喜欢春天濛濛的细雨，没有冷雨敲窗的喧闹，喜欢在细雨中漫步。此时，空气中弥漫着青草的芳一香，少了一份吵杂，多了一份雨中的沉静，透过眼前的雨帘，在润一湿的心情里，把曾经的记忆挥洒！

想去扬州，细赏那亦南亦北的建筑，漫步在有各色古旧店铺的老街小巷，寻访书中那操着轻声细语、唱着扬州小曲儿，一肚子民谚和故事、会做各种美食的扬州婆婆。这是我五年前写的札记，也是我对扬州最初的印象。那个时候我还在读书，偶然在杂志上看到的一篇文章让我对扬州着了迷，或许正是一份痴迷在冥冥之中化作一种因缘。

李白的一句“烟花三月下扬州”成了千古绝唱，也成了千万游人纷至沓来的坐标。虽说还未到阳春三月，却大地回暖已至春分，明媚的春光与李白的诗句交相辉映，唤醒了我对扬州最初的记忆。盎然的美景已然无法让一颗悸动的心等到农历三月，于是我也不由地踏一缕春光，哼一曲小调，下一回扬州。

一路走，一路听，一路看。这座俏丽的古城悠然走过两千五百年的岁月，当它出现在你眼前时，依旧是那样明艳动人，不染沧桑。古运河岸的杨柳摇曳着，绿了，瘦西湖畔的桃花儿笑着，红了。粼粼的水波荡漾着，沾湿了飞禽拍打的翅膀，折皱了楼台高翘的飞檐。老树的枝桠伸展着，蔓入眼前瓦蓝的天空，触碰到二十四桥皎洁的明月。垂杨不断、雁齿虹桥，楼台处处、月影迢迢，这哪里是美景，分明是扬州绣娘手中的绣案。

扬州的路你得慢慢地走。来到扬州你会发现，这里很少看见宽敞的马路、危耸的高楼和疾驰的汽车。这里有的是窄窄的道路、低矮的建筑和慢条斯理的生活。早上“皮包水”——吃些点心喝碗茶，晚上“水包皮”——修个脚泡个澡，还有比扬州人更会享受生活的吗。生活得如此惬意，主要得益于扬州人的一双巧手，这一点来到东关街，走进那里各色的百年老店你就会明白。当你闻到谢馥春纯手工制造的清香，看到扬州的漆器工艺和刺绣手艺，尝到扬八怪的姜糖、三和四美的酱菜，还有建湖藕粉圆子……你不禁会感叹扬州竟是这般人杰地灵，恨不得也做一个扬州人。

扬州的故事你得慢慢听。北京的园林彰显的是帝王之家的霸气，苏杭的园林展现的是豪商富甲的贵气，扬州的园林吐露的则是文人墨客的文气。而观赏何园这样的一座文人建造的园子，正如导游所说的，三分在于看七分在于听。了解每一个事迹，你才知道这座耗费了十三年功夫建造的园子，它的主人在一砖一瓦上的用心，以及每一个布局中蕴藏的深意。听完每一个典故，你才能感知每一处景观的历史生命，你才能读懂楼台廊间的一字一画，还有堂间匾额上的诗文水墨——那无疑正是扬州的最高建筑，以扬州文人的风骨和才情筑就。于是，你怎么看都觉得这园子里的一草一木是这般独一无二又相得益彰。

扬州的美你得细细地品。琼花观里花无比，明月楼头月有光。扬州就像一个秀外慧中的姑娘，不仅有俏丽可爱的模样，更有别具一格的才气，让你回味无穷。人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。坐在富春花园茶社的角落里，背靠窗外宜人的风景，听见身旁轻声细语的谈笑和吹拉弹奏的小曲，你会发现扬州的灵魂就氤氲在这细碎的时光中。坐拥繁华历史，静观时事变迁，巧手慧心摆弄的日子里，永远保持着一份从容不迫跟悠然自得，这也恰恰就是扬州人处世的态度吧。

行走扬州，总也忘不了那里景色醉人、文化灿烂，日子很长、时光很慢。每每想起，心就变得柔软，好像又坚定了那颗热爱生活一直向前的心。

三月春雨

文静温柔羞涩

豆蔻少女

如梦如烟

拂面不湿不寒

挥手之间

裙袂曼舞翩翩飘过

梦呓大地朦胧耳畔

小草苏醒了

摇曳一腔嫩绿火焰

杨柳抽出丝丝新绿

轻轻抚慰在春的柔肩

低声细语柔情绵绵

笋芽破土净直

将刚毅挺拔蓝天

......

春雨用芬芳香翎

将爱生命挥洒交织

于天地之间

葱茏生机之源

潋滟生命之泉

永不枯竭

静观万水千山

那一幅魅力画面

‘杏花春雨江南’

是何等脱俗恬淡

诗意清幽墨滟

‘梨花一支春带雨’

又将是怎样静雅超凡

.......

三月春雨细细绵绵

馨香氤氲

绿鸟丰腴了翅膀

春光一样飞遍 飞遍

无论天涯海角

还是四海桑田

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

马上就给吊兰换了水，这几天的通风使它焕然一新，好像一下子充满了生机。原本泛绿的水也换成了清澈的自来水，这不仅使我能看见错落有致的小鹅卵石，还能更好的观察吊兰的根。最近几天，吊兰的根好像因为吸收了很多水分而显得更有力了，有一盆更明显的变粗了。许多小根交织在一起，让人觉得头晕目眩。经过这次换水，吊兰的叶子变得绿了些，有些很自然地垂了下来，就像流苏一样，但却比流苏多了一些生机。以前人们总是把吊兰比作君子，更赐它一个雅名——“君子兰”。以前也很奇怪，君子就是君子，吊兰怎么可能像君子呢?如今也就明白了。吊兰是纯洁高雅的象征，古人更把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”。除了这个名字，吊兰还被誉为“绿色仙子”。的确，吊兰就像仙子一样，可以净化空气中的毒气，故又有“绿色净化器”之美称。不仅如此，吊兰全草还可药用，有清热解毒，养阴润肺，消肿散瘀之功效。

总结：连续几日的观察，让我不仅了解了吊兰的生活习性，还知道了吊兰的一些芳名和对人类的作用。从丝毫不懂吊兰到养殖得头头是道，我已经完全喜欢上了这种植物，它不仅清秀可爱，还能为人类造福，让我陶醉于养兰之中。

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的五色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿五色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上五色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

晚上，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的五色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的五色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带五色糯米饭回国给家人品尝。

壮族五色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族五色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

三月三吃鸡蛋是我们江南人民独有的风俗。

在三月三这天不仅要吃地菜煮鸡蛋，还要喝地菜煮鸡蛋的水。那你一定会问三月三为什么要吃地菜煮鸡蛋，而且还要喝地菜和鸡蛋煮过的水呢?那可就要从很小以前说起了。传说，三月三是王母娘娘的生日。于是，王母娘娘就命令观音普降圣水。人们就认为地菜吸收了圣水的灵气。人们就把地菜当成个宝了。每到三月三就会去摘些地菜煮鸡蛋。人们有一句谚语叫叫“农历三月三，荠菜当灵丹。”所谓荠菜就是地菜的原名。人们认为地菜吸收了灵气，而且地菜在医学上还有一定的药用价值。由于地菜有一定的药用价值，人们又把它称为“菜中甘草”地菜味道甘甜，那味道就好比是甘蔗一样。人们还有一句谚语叫做“春食地菜赛仙丹。”这是因为人们吃过荠菜之后，浑身都有劲儿。人们还认为吃完荠菜煮鸡蛋之后连石头都可以踩碎。

三月三就是这么才流传下来的，直到现在人们还流传着三月三吃鸡蛋的风俗。

一场春兩杷自己的激情向大地傾吐以后，便停下了。

我带着周末特有的一种轻松感，漫无目的地走上路边的 土坡。柔和的春风拂过我的面頰，四周弥漫着一种黄土高原特 有的泥土芳香和春雨湿润的气息。我貪婪地大口呼吸着香甜、 新鲜的空气，一种清凉的快感渗透了全身。忽然，一双手蒙住 了我的眼晴。

“嘿嘿。”一声憨厚、调皮的笑声传进了我的耳中，紧接着, 蒙在我眼睛上的手松开了，出现在面前的是一张瘦瘦的小黑脸!

“秀旦!”我脱口而出。

“洋学生在这儿做啥? ”秀旦两只灵活的眼睛充满着笑。 “没做啥。”我看见秀旦旁边的小瓷盆和小刀不解地问，“你干啥去?”“剜苜蓿芽去。”“剜苜蓿芽?”“哟，洋学生把这都忘了。 后天是三月三。‘三乃三，苜蓿芽芽缠搅团’。”秀旦连珠炮似地说。

“苜蓿芽，缠搅团。”我想起来了，全想起来了。记得上学以前，年年快到三月三，我和秀旦、山女、甜妹都去剜苜蓿芽。剜 回来用水一煮，放上调料，混在荞面里缠着搅。我现在仍记着 它的香!

“咱们一块去剜行吗?”我不由得问秀旦。“咋不行!我是 专门来叫你的。”“太好了!”我拉着秀旦跑下土坡，到家里拿了 一个小盆和一把小刀，兴奋地和.秀旦向她家的苜蓿地走去。

先过一条岔道，秀旦放开嗓子喊：“山女，甜妹，你两个死 鬼，咋不走?”“你才是死鬼，你答应喊我俩的。”从秀旦家隔壁 跑出了山女和甜妹，“喲，你也来了!今天没去学校?”她俩见了我，眼里放出异样的光彩。“今天是星期六，下午放假。”我答 道。

我们一路上说说笑笑，很快到了苜蓿地，苜蓿已经长出嫩 嫩的芽。我们蹲在地上剜。秀旦用左手拽几棵苜蓿芽，右手用 小刀从根部轻轻一剜，几棵苜蓿芽便剜下来了。山女和甜妹也 剜得很快，我也不算落后。我们挑最嫩的剜，地里一阵有节奏 的剜苜蓿芽声。

“刘彦昌，哭的两眼泪……”秀旦边剜边唱起了秦腔。“嘿， 咱秀旦长到18，一定能当戏娃子。”秀旦唱完，甜妹称赞道： “啐，咱有那福。”秀旦紅了脸。“秀旦洗碗都唱秦脸。”山女笑着 说,我们都笑了，秀旦更不好意思了。

“一月里来……”甜妹亮起圆润的嗓子唱起了悠扬的《花儿》，她唱得确实好。“好!比歌唱家都唱得好!”我情不自禁地称赞。“你笑话我做啥?咱能比人家收音机里人唱得好?”甜妹嗔怪地对我说。

山女不会唱，但她会讲很多“古经”。她又给我们讲起了那个离奇的“毛野人”的“古经”。

“你给咱们把学校教的洋歌唱一个吧，那才好听哩!”秀旦挪到我身边说。“我不会唱，”我抱歉地对她说。“不行，得唱。”“唱!”“我给你们唱‘三月三’吧。”我对他们说。“三月三，苜蓿芽芽……”我唱起了那首“三月三”的歌谣。“好听!”“洋学生唱得到底是好。”我还没唱完，她们就称赞道。可我还在忘情地唱着。慢慢地，她们也和我一同唱起来：“三月三，苜蓿芽芽缠‘搅团’……”

不知不觉，我们各自的盆里都装满了苜蓿芽，我们双手托着盆往家走。“后天到我家吃‘搅团’。”秀旦对我说。“到我家吃。”“到我家。”“好，我都去吃。”我的鼻子有些发酸。

到了我家门口，山女喃喃地对我说：“下回放假，你教我们认几个字，我们连自己的名字也不会写。”我只是默默地点点头。

一片淡淡的霞光披在她们的身上，我望着她们瘦削的背影，思绪万千：秀旦，你自己难道愿意穿那件总不下身的旧褂吗?山女，你那双带忧郁的眼睛，难道不是在表露对妈妈把你过早许配给人的不满吗?甜妹，你虽笑得甜，可你那粗糙的手证明你的生活不像你笑得那样甜……你们表面很平静，可心灵深处也这样平静吗?

“三月三，苜蓿芽芽缠‘搅团’……”这首悠扬的歌谣仿佛从很远的地方飘来。三月三，缠“搅团”，但愿能缠出更香甜的“搅团”;但愿能缠出秀旦、山女、甜妹的心声;但愿能缠出黄土高原女孩子的甜蜜生活……

壮乡的三月三，是一个多姿多彩的日子――歌节。但小凡家乡的习俗是，三月三要扫墓。今年三月三，小凡的家乡更是丰富多“彩”――六合彩。

三月初二那天，小凡满怀希望地从学校回家。在车上，第一感觉便是多彩。那些从外地打工回来的人、从城里老家的人、办货回去的人等所谈论的话题，大都是关于“六合彩”的。“今年我连春节都不回家，就是为了省下车费多买几个码，却还是没有发财。所以现在专程回家扫墓，求祖宗多多保佑，中他个大红彩，发他个大横财。”“去年祭品我办得不够丰富，所以买码很少中。今年特买了很多祭品，还有很多鞭炮，连纸钱都买面值最大的。等扫完墓，老子就发财了。”“今天是星期四，今晚又要开码了，你们说会出什么?”“我说会出33，就要三月三了嘛。”“我所会出‘鸡’，因为明天我们就要杀鸡祭祖了。”“我说会出‘红波’，明天我们就要放红鞭炮了嘛，今晚肯定爆红。”“哪有你们这么猜的?我看了各种码报，综合得的结果最有可能是09、13和44。”“不对，不对!我老表刚打电话过来，说是特码32。我老表是在乡府当职的，汇聚各路消息，难道你们还信不过?”“你以为官家对了?昨晚我老妈托梦给我，说是40，准没错。一定是她老人家知道明天我就要去扫她的墓了，所以今晚先让我发财。”……

小凡突然想起陈星的一句歌词：越靠近那故乡心情越凄凉。当时听来确有一番浓浓的思乡之情，可如今想来却别有一番滋味。真的是凄凉啊，凄凉的有点可怕!

回到家时，已是落暮时分。吃晚饭时，又一种多“彩”的气氛向小凡扑面而来。桌上六种菜，六种色彩，象征着一种东西――六合彩。在多“彩”的饭桌上，弥漫着多“彩”的谈笑。这顿多“彩”的晚饭，小凡一点食欲都没有。很快他毫不犹豫地放下碗筷，坐到电视机前，电视上正播着南宁国际民歌艺术节联欢晚会。同样是三月三，别人载歌载舞，自己却为了等待扫墓而身陷一片多“彩”之中，小凡不禁升起一股伤感之意。

晚饭过后，小凡家陆陆续续地来了很多人，他们带着一张张小凡似熟悉又似陌生的面孔。他们不是为了闹一场欢聚，而是在集体等待着激动人心的那一刻的到来。

小凡原以为可以得到暂时的解脱，没想到反而陷入更浓的多“彩” 之中。这种多“彩”的气氛仿佛掩盖了荧屏的色彩，这种多“彩”的声音甚至盖过了电视上的歌声……

小凡的心不断地往下沉，压抑得快要透不过气来。蓦地，他不由自主地拔腿跑到门外。他只有不断地逃避，才能使心灵的那一方净土得到战时的安宁。

21：00，终于，激动人心的电话响起，开码了：23，鼠，红波。这回可真是“几家欢乐几家愁”啊，可了闹了!“哇噻!祖宗显灵了，显灵了!我发财罗，发财罗!”“切!刚中10元就喊发财了?我中了30元呢，得了1200元，那才叫发大财呢!哈哈哈……”“还发财呢，我看你还补不了以前所亏的。”“没关系，等明天扫完墓，就会财源滚滚来了。”“靠!什么鬼弄的鬼?明天就有得吃了，却还是没给我中!”“你就别嚷嚷的埋怨祖宗了，都是你命不好。”“你这点算什么?!我买了百来元呢，却连一块都没有中!”……

从学校回家到现在，也不过半天，小凡已像在煎熬中度过。明天还有长长的一天呢，也不知该怎么熬过了。一种莫名的害怕感从心底涌起，小凡不知道自己会不会崩溃。

躺在床上，虽然已是夜深人静，但小凡眼前挥之不去的却是多“彩”的情景，缠绕耳旁的总是多“彩”的烦嚣之声。这一夜小凡失眠了，为了今天，也为了明日。但是，他想，这一夜失眠的人，不只他一个吧?

清晨，又是新的一天的开始。三月三，这是一年一度的壮乡歌节，也是小凡家乡习俗的扫墓日。但这一天对小凡来说，却是既期待又害怕。在他辗转反侧的时候，他急切地期待黎明的快快到来。但一想到在孤枕难眠时涌现出来的噩梦般的情景，又不禁感到害怕，这时他宁愿天永远都不要亮。但天还是亮了，无情地亮了。天若有情，那它为什么没有看到一可怜的孩子的心?

小凡带着黑眼圈，茫茫然挑着一担祭品，与父母来到乱坟岗上。那里已聚集了很多人，都是冢里灵魂――假如真的有所谓的灵魂的话――的胤嗣子孙或亲戚朋友。那些灵魂在世时大多都有多彩的人生，但他们的“多彩”是一种光彩，归去时也是一片纯洁，不带一点污浊的色彩。但在阴曹里等待了一年的这一天，他们没想到等到的却是一场多“彩”的祭祀。

有的坟前摆放着的在碗里堆成个小山似的糯米，被染上了六种不同的颜色，光怪陆离的色彩看起来有一种说不出的诡异。本来纯洁白净的一粒粒糯米，却被染上了六种看起来有些恶心的颜色。假若糯米有感情，也不知它会不会为自己的不幸遭遇感到悲哀。

小凡惶惶地依照父母的意旨摆好祭品，却惊异地发现一件看起来有些荒唐可笑的事，有的坟前用来垫祭品的纸张竟然是――码报!但他并没有感到特别的意外，因为这种情况本来就在“情理之中”嘛。他也没有笑出来，反而感到一种茫然的悲哀。

祭祀祖先本来是一件很庄严的事，但就现在看来却不是那么回事，整个本来很荒寂的坟场此时正笼罩在一片喧嚣繁杂的多 “彩”之中。“我家糯米都染成六色的――六合彩啊!祖宗泉下有知，肯定会为我的执着与诚心所打动的，也一定会带给我好运气。”“看!我连垫祭品的纸张都是用码报的，这回该带来好运气了吧。”“希望父亲今晚托梦给我，告知下期码号，儿子感激不尽。”“鸡肉酒食全摆在这了，希望爷爷吃饱喝足后，吐几句醉话，好让子孙荣华富贵。”“是啊，酒后吐真言啊!喝吧，说吧!”……

鬼话连篇的谈论与祷告，听起来是那么的荒诞滑稽。看起来颇为乐闹却鬼气森森的场面，透着一种诡异的多“彩”气氛。小凡仿佛置身于一个多“彩”的魔鬼世界之中，不禁倒抽了一口冷气。在这个恐怖的世界里，不仅充斥着对金钱疯狂而盲目地追求的丑态，也游移着其实并不存在却能控制着人的灵魂的形形色色的鬼神……

他害怕这个世界，同时也厌恶这个世界。他竭尽全力想改变这个世界，但这谈何容易?简直就是妄想――他的力量是多么的渺小啊!就像茫茫的黑暗中的一点星火，它只能照亮自己孤独的身影，尚且不能照亮身边的东西，更何况整个黑暗的世界呢?可他又不能适应这个世界，他只能逃避，别无选择――也只有逃避，他才能摆脱这个黑暗的世界，才能求得心灵的一份安宁，才能融入另一个能给他真正快乐的世界。在那另一个世界里，天空总是那么的纯净安宁，不带一点污浊的色彩，也没有多“彩”的烦嚣，只有使人神往的快乐。他静静地等待……

一场看似庄严的参拜祭祀，一场多“彩”的虔诚祈祷，终于在一片喧嚣的鞭炮声中结束。小凡匆匆地离开了那个“是非之地”，想离得越远越好。然而，在这个多“彩”的世界里，何处不是“是非之地” ?

夜幕终于慢慢降临，漫长如十年的一天终于熬过了。今夜虽然没有星星，也没有月亮，但还有一片天空。他释然一笑，虽然心里并不感到快乐，但至少有一种解脱了的感觉。其实，凡事都不用那么悲观，虽然你不能改变这个世界，也不能适应这个世界，但你可以勇敢地逃避，你还有自己的一片天空。

是夜虽然还是一片多“彩”，但他已能坦然面对。既然暂时还不能逃避，那就坦然面对吧。明天一觉醒来，将会是另一个不同的世界。

第二天，三月初四，又是新的一天的开始。他仿佛看到了新的希望，近在咫尺，却又好像遥不可及。他起得很早，想要赶快回到哪个初二那天他离开后就一直想返回去的世界――那才是他真正想要的世界，哪里没有多“彩”的气氛，只有充满文化的气息。

他的妈妈说，带点糯米吧，他说不了，她又说那就吃点吧，他不好再推迟，无奈得抓了一小块来吃。喉咙里干干的，怎么咽也咽不下。勉强吃了几口，味道虽然与平时吃的无太大差别，但此时他却有一种想吐的感觉。但他并没有吐出来，因为他不想让糯米受到双重虐待，那样简直太残酷了。

东方刚隐现鱼肚白，小凡已赶到路边等车。不一会儿，最早的一班车来了。他急切而兴奋地踏上了回学校的车，好象对这片孕育了他的生命的土地毫不留恋。比起初二那天满怀思念地踏上回家的车时，他现在的心情自有一番不同了。终于要回去了，向往的世界。再见了，可怜的故乡。

正当此时，他突然想起初二那天在回家的车上时的情景，心里不禁油然而生一股莫名的害怕之感……

周五放学回家，一进小区楼道，我便闻到了荠菜那浓浓的香味。原来，各家各户都忙着用荠菜花煮鸡蛋。明天就是“三月三”了。

过去每逢“三月三”都是爸爸把一切弄好，我只要在那等着吃现成的就行了，可今年我决定打破这样的习惯，由我来亲自操作一下。一个前期的准备和爸爸精心指导，过多久厨房里散发出淡淡的荠菜香味。我原以为这样就可以了，没想到这还不行，还要把蛋壳敲几个小裂纹，再放进锅中煮一下。放到第二天早上再吃，这样荠菜花的香味才能比较入味。

三月的春天，风吹拂着你的脸庞，这是一个清新芬芳的花的季节，也就多了一份浪漫。它将为你寻找的幸福带来一份沓来踵至的惊喜。

为了享受美妙的春天景色，享受那令人陶醉的惬意。经历了年后开工的紧张和有序的事务后，迎来了这个阳光普照，空气清新的周末假期，带上你的亲人来个简单而又充满情趣的闲游，度过浪漫的时光吧。

寻找那片尚待开发的深山，美景自然出现在你眼前，许多绿树早已发芽长出新叶，山头上的各种无名小花叫人痴迷，也顿感一生无憾。幽幽的山地，弯曲的山道，令人留恋往返，静听谷间鸟鸣，旁窥山坡的马尾松、相思树。远处眺望，还能发现那城的变迁！山下的过境公路，宛如一条蜿蜒盘旋的绸带。

尽管坡路崎岖，走走停停，汗衫满体，但这些所谓的阻力，丝毫也不影响到周末的活动热情，最开心的是赚得亲人脸上始终洋溢着最灿烂幸福的笑容。

亲爱的同学们：

人无德不立，国无德不兴。生活在五中校园这个洁净的环境内，我们共同呼吸着清新文明的空气，我们怎能容忍崭新的课桌椅上的信手涂鸦?怎能容忍校园空气中混合着尼古丁?

作为学生，我们既是校园文明的创造者，更是校园文明的受益者。

为了进一步加强学校内部的文明行为和校风学风的建设，我们校团委、政教处在此向全校学生发出以下倡议：

一、在教室专心学习，避免大声喧哗、打闹等不文明现象;

二、排队就餐、提高效率，文明就餐，创造良好的就餐环境，不要在教学区用餐;

三、穿着打扮注意学生形象，不穿背心、拖鞋进入校园;

四、爱护公共设施，不损坏公物;

五、讲究公共卫生，要做到不随地吐痰、不乱扔垃圾、不吸烟;

六、按时上课、不迟到、不早退、不旷课、遵守上课纪律，认真听讲，提高课堂效率;

七、男女同学，自尊自爱，举止文明，言行得当;

八、讲究诚信，以正确的心态对待考试，摈弃考试舞弊行为;

九、科学上网，回避网络游戏，合理利用学习时间，争做网络道德模范、文明使者。

同学们，“一屋不扫何以扫天下”、“齐家治国平天下”需从“修身”起。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。加强自身的道德修养是中学生成才的关键和根本。

当代中学生在努力成才的过程中，不能仅仅以丰富自己的知识、提高自己的智力为目标，还要不断加强自身的道德修养，陶冶自己的情操，不断增强自己的社会责任感，不断提高自身的道德品质和道德境界。

唯有如此，才能真正成为天之骄子，国之栋梁。

三月三是中华民族独有的节日，其间丰富多彩的民俗活动，给人们带来许多快乐。

“三月三地菜煮鸡蛋。”是江南一带的俗话。传说农历三月初三这一天，是王母娘娘的生日。这天一大早，好心的王母娘娘为了天下人少受疾病的磨难，命观音娘娘普降圣子。于是最有灵气的地菜，便充当了这一爱心的使者。

地菜是一种绿色植物，小小巧巧的叶片贴地而生，学名叫荠菜。幼苗时期很不起眼，不仔细看很难找到，也许是为了方便人们采挖吧，地菜一般长在堤岸和菜地里。地菜是随了春风春雨来的。春风过处，你会看到嫩嫩的地菜齐刷刷的钻出地面，你会发现一大片绿油油的地菜挺起了腰杆，叶片儿托着一粒粒珍珠般的小雨滴，让你感到生机盎然，耳目一新。

民间不仅有“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语，还流传着“春食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。在中药裹，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为：荠菜味甘、性凉、止血，明目等效用。

与其它少数民族的三月三相比，我们江南毫无特色可言，仅仅是吃的节日罢了。

像聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的三月三是“花炮节。”这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。当铁环坠落下时，凡拾夺者使得分。

还有许多的民族在三月三日有不同的节日，这一天，其是欢乐无比啊!

三月的春天，没有冬的寒冷；没有夏的炎热；没有秋的悲凉，到处都是生机勃勃的一片。田间走小路上，农民伯伯挥着鞭子，在水汪汪的田地里使着牛耕耘；小花，小草也鼓足了劲往上冒出自己的脑袋，在日光下尽情的享受春风的抚摸，春雨的洗礼。小鸟也在叽叽喳喳的唱着对春天的喜爱。

多么美的春天，我轻轻的哼着歌，蹦蹦跳跳的欣赏着春带给我们的视觉美。突然，我看见一个小男孩因为自行车的轱辘卡在小缝隙里，车子翻了过来，人也扑通一声重重的摔在地上。小男孩的哭声一声声的传过来，越哭越大声，越哭越凄凉。我木讷的站在一旁。这时候，我看见一个和这位差不多大的女孩刚要过去扶起他。这时候，女孩的妈妈拉住她得手，警告般的语气对她说：“不准去，等下他父母来了还不说是你把他绊倒的。”“可是妈妈。”还没等她说完，女孩就被妈妈强行拉走了。女孩极不情愿的跟着妈妈走。最后她回过头，满脸歉意地说：“对不起，不是我不扶你起来，是”女孩重重的叹了一口气，渐渐消失在我的视线。

女孩刚走，一个大约有二十来岁的小伙子，扶起小男孩。轻轻拍着小男孩身上的泥土。微笑着安慰着小男孩，“小朋友不哭不哭，男子汉大丈夫，跌倒了爬起来，来，哥哥给你糖吃。”小男孩止住了泪水，扑红扑红的脸上马上绽开一朵花。他咯咯地笑着，在这位哥哥的脸上亲了亲，“哥哥是雷锋，就是那个帮助人的雷锋叔叔。”那位哥哥也开心地笑起来。好像整个世界都回响着他们的笑声。

站在一旁的我觉得自己好渺小好渺小，我真为自己刚才的木讷而感到惭愧。我连一个小女孩都不及，她最起码还有心。而我呢？我把头垂得更低，耳旁还响起老师对我们的教导：“三月，雷锋月，让我们向雷锋叔叔学习。一个人做好事很容易，难的是做一辈子的好事。我们做不了一辈子的好事，那就让我们从小事做起。扶老奶奶，老伯伯过马路；扶起摔倒的孩子，老人；去敬老院陪陪孤独的老人。”泪水，一滴滴从我眼中流淌。

三月，让我们不仅欣赏视觉美，还要欣赏心灵美。

[写春天三月的作文

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

日前，广西壮族自治区人民政府办公厅下发了《广西壮族自治区人民政府办公厅关于2015年“壮族三月三”放假的通知》，通知指出，本自治区内全体公民于2015年4月20日至4月21日(即农历三月初二、初三)放假两天。

通知指出，根据自治区第十二届人民政府第98号政府令精神，经自治区人民政府同意，2015年“壮族三月三”期间，本自治区内全体公民放假2天，放假时间为4月20日至4月21日。各地各部门要认真总结去年欢度“壮族三月三”节日的好经验好做法，组织引导开展好今年节日的相关活动，把“壮族三月三”办成民族和地方特色浓郁的群众性节日。节假日期间，各地各部门要妥善安排好值班和安全保卫等工作，防止发生重大突发性事件，确保人民群众度过一个祥和平安的节日假期。

由于4月20日21日是周一、周二，刚好与前一周的周六周日相连，所以今年的“三月三”就与双休日连成了一个4天小长假。

自从爱迪生发明了电灯后，大家就离不开电灯了；自从有了电冰箱后，大家就再也离不开电冰箱了；自从人类有了计算机之后，一家老小全要围着它转了……总而言之，从人类懂得有电的那一刻起，大家便再也离不开电了。

可你知道吗？三月的最后一个星期六的晚上八点半到九点半是“地球一小时”，自然是要熄灯的啦！我匆匆洗完了澡，8：30，当钟表停在了时针与分针呈750夹角时，我悄无声息地拉下了家中的电闸，点燃了一根蜡烛，望着微弱的火苗轻轻地跳动，心中感慨万千。

我从书房来到阳台，小区里的大多数人家都熄灯了，透过窗户，微微能看见点点烛光在轻轻地跳动，仿佛在对我们微笑，对地球微笑。抬头仰望星空，天空似乎比平常更加清净，星星也似乎比平常多了许多，一闪一闪，有如钻石一般镶嵌在天空上，眨着眼睛在感谢我们熄灯一小时，拯救了地球千万年。深深吸气，平日不怎么清新的空气中也似乎弥漫着花儿的芬芳，使人精神一振，神清气爽……马路边，几盏路灯发出微弱的灯光，偶尔有小车或路人行过，大地间一派安宁和谐的景象。

地球为我们付出了太多太多，从盘古开天地到我们现在生活的21世纪，不少地方在不知不觉中变化。每天清晨推开窗户，看到的是一排排的汽车奔驰而过；每次过马路，一股股难闻的汽油味扑面而来……地球为我们做了这么多，难道我们真的不能为她做点什么吗？一小时的黑暗对于我们来说，也许是短暂的。但是，一小时的黑暗对于地球来说，她能得到许许多多的快乐！

虽然“地球一小时”的活动时间有限，但是，今后我一定会努力支持环保，不再过度地浪费地球资源，我要让地球永葆青春，永远不会衰老！

[三月地球一小时活动作文