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走过三月樱花殇 - 开学吧

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三月三的作文是什么【汇编20篇】

李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人,他“一生好入名山游”,足迹几乎遍及整个中国,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇,这首诗是李白出蜀壮游期间的作品,写诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好。下面小编为大家收集整理了三月三的作文是什么优秀作文,供大家学习,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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走过三月樱花殇

全文共 754 字

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何处哀筝随急管,樱花永垂杨柳岸.

——题记

行至甬道尽头,一转身,熟悉的樱花映入我的眼帘.那斑驳的树干和落英缤纷的樱花,这视觉的冲击不正是饱受了时间的洗礼后留下的奇迹吗

据说杭高的这两株樱花是1909年鲁迅先生任教两师是亲手栽种的.现在,她已经经历了九十七年的风风雨雨却依然傲然挺立,伴随着鲁迅先生铮铮铁骨般的文字一起到如今.

清苏曼殊在《樱花落》中曾写下"十日樱花作意开,绕花岂惜日千回"的诗句.樱花花期很短,常被誉为"樱花七日",即从怒放到凋零只有仅仅七天.所谓殇字,就是指还没有到成年就死去了,樱花的开放也是如此.这种短暂的美驱使着人们去一睹她的芳容,因为错过了此刻,就再也不能回来了.写到这里,笔尖仿佛涌出了淡淡的哀伤,是啊,错过的又怎么能回来呢就如同时间,逝者如斯夫,一生也就如白驹过隙的一瞬,能够像樱花一样绽放,即使短暂,也没有遗憾了.

绽放的樱花带给我们的是惊艳,是一种玉树琼花,彩云堆雪的魅力.而凋零的樱花更给人一种向死而生的颓废的美.不,不应该是颓废,而是激情.樱花那苍老的树干中蕴涵了火一样激情,等到来年,她要把这些激情一同喷薄出来."小园新种红樱树,闲绕花枝便当游."这种魅力,这种厚积薄发的精神又是谁能够取代的了的呢

冰心先生曾在《樱花赞》一文中这么描写樱花:一堆堆,一层层,好像云海似的,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光.是什么使得从古到今许许多多的诗人以及文豪们对樱花一往情深不仅仅是因为她的美,更因为她的傲骨,一种宁愿早点死去,也要把最美丽的奉献给大家的精神.这种精神和古往今来的诗人以及文豪们又有何差别呢

婀娜拔香拂酒壶,唯有春风独自扶.

走过三月樱花殇,体味历史.

走过三月樱花殇,感受未来.

走过三月樱花殇,诠释感伤.

走过三月樱花殇,领悟生命.

走过三月,行至甬道尽头,再一转身,樱花,已落了满地……

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篇1:2024壮族三月三习俗作文

全文共 1168 字

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我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯,我想介绍的是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称,壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊豆粟,往来抛接,名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶,就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。

如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但仍然会做五色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。

关于壮族三月三习俗的作文

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广西壮族三月三作文500字

小学生壮族三月三作文500字

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篇2:家乡的三月

全文共 583 字

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布依族是中国的少数民族,在黔西南州主要分布在南北盘江两岸。我老家是布依族,居住在贞丰县平街乡的北盘江岸边。布依族有许多民族节日和风俗习惯,让我记忆最深刻的节日是布依族三月三。

我们布依族村子每年由五家人轮流做东,牵头组织做每年的节日活动。三月三的节日由东家开会决定收钱的多少,然后分头告诉各户,大家按照规定的时间把钱交上,东家在节日的前一天把东西准备好。

节日当天,小孩们穿着五颜六色的新服装,欢快的跳舞,尽情的歌唱;年轻的哥哥姐姐在做古歌比赛;阿姨们上午在家里打糍粑,下午去藏山;叔叔们杀猪祭山祭祖。

神秘的仪式在寨中的古树下进行,只有大男人才能参加,做一些神秘的活动,我们不知道。仪式开始前,由东家和先生在村边路上的树枝上挂稻草绳作为标记,有专人看守着。东家大喊:“各家各户藏山喽!各家各户藏山喽!……”家家户户纷纷关门上山,就开始藏山。仪式开始了,外面的人不能进村,也不能路过村子,否则将受到惩罚。仪式结束后,东家又大喊:“各家各户回家喽!各家各户回家喽!……”大家回家做饭祭祖。

在山上的活动有古歌比赛、吹木叶比赛、斗牛比赛、放风筝比赛等等。

古歌比赛在树林里进行,男女分为两派,一边问一边答,场面非常热烈。答对的大家热烈鼓掌,答错的大家嘲笑他们。比赛一直持续到傍晚,大人叫回家时才收场,大家依依不舍地分手了。

参加布依族过三月三,你会觉得非常有趣!非常奇妙!非常神秘!

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篇3:三月桃花雪散文

全文共 1292 字

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正是故乡三月,初寒乍暖,菜花金黄的季节。

清晨,打开窗户,才看到室外是一个白生生的雪的世界。门前的老树,池塘的四野,竹林,山岗和茅舍,全被白雪装饰一新,宛如一个童话的世界一般,让人感觉耳目一新!

那池塘上游,一大片青青的竹林正传来阵阵小鸟的欢叫声,可比城里人家的笼中之鸟的歌喉美妙许多。只可惜,昨夜的这场雪,下的静悄无声,待到清晨时,整个世界已是银装素裹!风儿也静,雪儿也停!门前的雪地上一双双清晰整齐的脚印,径直从门前通向池塘的台阶旁,那分明是母亲早起时踩下的脚印。(这些年来,从我记事起,母亲总是起早贪晚年复一年的忙碌着家务。)

塘梗上生长的各种树木,有柳树,杨树,───参差不齐,形体萧瑟。

恰巧这场白雪的掩映,焕然一新!甚至你会惊喜的发现,平时那最难入目的驼背弯曲的那几株红心柳;还有那断枝折干的白杨,也不知它们生长了多少年,今日穿上着白雪的盛装,却显得分外妖娆,多了几许风采!白雪覆盖了整个山夜,村庄和茅屋。却掩饰不了这一方狭小的池塘,池塘虽小,却也积满绿水。水面还冒出一团团,一缕缕水气.雾一样轻盈。水色是那种有点淡淡的绿藻一样的色泽。在故乡,有这样满满的一塘绿水,已是很难得!

可别小看这一口小小的池塘,它可担负着小村十几户人家的洗衣,日用,甚至家禽家蓄和菜园的种种供水。尤其家家户户的大白鹅,小黑鸭,这里可是它们的家园!最傻最痴的要数那些大白鹅,看它们成群接队,老老少少。成天漂流在池塘的水面上,无所喜事,除了嘎嘎的叫,什么也不会,甚至连扎两个猛子也会!

相比之下,到是那几只毛色乌黑,并不怎么好看的小鸭子,它们在水中玩的多么欢快,呼朋引伴地在水中又是扎猛子,又是追逐,身形和动作的确灵巧。

可是大白鹅所不能及!大白鹅,它不过有美丽洁白的羽毛,那么笨重的确身躯,怎么比得上小鸭子在水中的确精采游戏!

更糟糕的还要数,村里的那几条老水牛,它们每天可要光顾这一方水土,它们一下这池塘,可不得了,尤其是天气暖和得时候,它们兴致来了,在池塘泡一泡,游几圈,那小池塘可要翻天覆地,小小池塘也将兴风作浪,决不亚于海面的风暴来临!老水牛,它可不在意呢?它可是一边饮水一边拉尿,它可不管什么形象呢!这可乐坏了水底的鱼儿和虾儿们!

这一方水土,不仅仅是小小动物们的乐土,也是村里的女人们最多出入的舞台。她们常年的确洗衣,洗碗,甚至什么小孩子的尿布,大人的马桶,统统在这一方水面.年少时不曾细想这些,多年以后,面对故乡的白雪,和这一方水面,想起这些,心里很不是滋味!多以后,村里的人们,还是年复一年,在这一方水土洗刷。

因为这里是他们的舞台,他们一辈子属于这里!于是不免让我想起,很多很多往事,有关他们的狭隘,小心眼,或者,互相怨恨矛盾。大概与这一方水土的狭小有关吧?就象眼前的这场春雪,它的表面是如此的无暇,洁白干净,可是,它又是那么的冰冷,拒绝热情,只要暖洋洋的太阳一出,瞬间泪流满面,化作涓涓细流,而徒留一段美妙的记忆和遐想。

这就是我的故乡,三月桃花雪的脆弱之处,就仿佛我们生命中的某些情结和伤痕一样,无法掩饰,也无意隐藏,却总是,在生命的确某个记忆中留下一些印记,容不得你去回味,不堪一击,不堪回首。

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篇4:关于烟花三月作文

全文共 1827 字

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季春伊始,清明在望,天空虽常万里无云,气候却仍春寒料峭。此时的大陆华中地区,繁花锦簇、万紫千红,正是百花盛放的季节。摭拾于旧时记忆,怀抱着未来憧憬,抛开“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的凄凉心情,建构一个“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的诗情意境。

首度来到扬州,系在两年前的五月。当时春天花季已过,但见桃子新结,夹杂于翠绿叶片之中,心中难免有着无法亲睹桃花盛开场景的遗憾。二度前来扬州,在姊妹校师长的热心安排下,再度重游瘦西湖,于满树桃花相映照、丝丝垂柳轻拂心之中,终于圆了这个心仪已久的未竟之梦。

远离乌云密布的南京,在大雨倾盆过后的清晨,跨越铁公路共构的长江一桥,一行人驱车往北前行。天空晦暗阴沈,透露出大雨即将来临的前兆,果然到达江北之后,豆大的雨滴,便疾疾地拍打在九人座车的车顶。雨势时大时小,声音时缓时疾,在这清脆乐音的节奏中,倒让我回忆起了小时候乡下的红瓦家园,那雨夜被窝里静心聆听“瓦顶雨声”的幽雅场景。

从小就生活在农村,对雨天有着一份无名的偏爱。在家乡的茅草房屋,逐渐被红瓦取代之后,与大地天籁之间的接触,似乎就更为直接、贴近了。而原本仅能耳闻外头淅淅沥沥的落雨声,也突然之间转变为雨打瓦顶的清脆声响。透过屋瓦的传送、以及房间的共鸣,使得外界雨势的轻重缓急,完全可以了然于心。这样的夜晚,在绵绵雨声的催眠中,肯定会是含着笑意、一夜好眠。

下雨其实与大自然的变化一样,是蛮有节奏感的。一般而言,在同一场雨势中,总是有着急缓交错、抑扬轮替的现象,而非是前后完全如一。它有时犹如暴雨骤至,倾盆绿豆撒屋顶,声声锥心彻骨;有时却似细雨轻柔,仿佛微风拂原野,淅沥之音微鸣。当然,这种瓦顶谱天籁、雨声入心灵的大地节奏,除非亲临其境,否则是很难感受和体会得到的。

一路在雨中由北转东前行,雨势间歇有致,两旁景物时而迷蒙、时而清明,已不若方才南京的密布乌云。接近扬州城时,大雨业已逐渐远扬,在天空渐次清明之中,只留下潮湿的大地以及朦胧的视野,见证着大雨曾经于清晨时分来过。

扬州,地处江苏中部,南临滔滔东逝的长江水,东依静静汨流的京杭大运河,历来就是风光秀丽的风景名城。抵达扬州之际,大雨初霁,云雾缥缈──旭日如月,宛若披纱朦胧;林荫似画,犹如泼墨留白。与第一次在艳阳之下的扬州瘦西湖场景,简直有着天壤之别。

烟花三月,春意正浓。扬州城,满目诗情绿意;瘦西湖,景色氤氲如梦。瘦西湖取景杭州西湖,以纤瘦蜿蜒闻名,河道纤细蜿蜒,犹如仙女彩带一般,与西湖的宽阔无垠视野以及山峦背景陪衬的画面,着实有着很大的不同。

湖面时宽时窄,步道蜿蜒回旋,涟漪处处,水波微兴,三两扁舟,湖滨闲系,在林影倒映、晓雾缭绕的氛围中,泼洒出一页有如〈滁州西涧〉 “春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的闲情雅致,只是少了“上有黄鹂深树鸣”而已。好一幅湖光舟影交错的瘦西湖美景,在这姹紫嫣红的点妆之中呈现,令人惊艳、令人赞绝!

江南春浓,万物苏醒,烟花三月,繁花入目。在薄雾淡淡泼洒之中,春风温柔拂过湖面,奏响了春天的序曲。打开心窗,让春光洒遍心田花园;走进春野,把心思融入蓝天碧水。在这思绪驰骋之中,摇曳一路花香,轻拈绚烂美景,人与自然不禁融为一体。

朱熹〈春日〉有云:“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”好一个“万紫千红总是春”,让江南的三月,桃红柳绿烟雨浓,湖边万物正春风。放缓总是匆匆的脚步,走入瘦西湖绵绵画境之中,在一湖春色的幻化景致里,尽情感受大自然赐予的“芬多精”。

瘦西湖以桃花闻名,桃花品种繁多花色缤纷,但是皆以桃红色泽居多,偶见白色花朵夹杂树丛,显得特别清新耀眼。湖堤岸上,桃花、杨柳交替间植,画面井然有序。湖面纤瘦如带,小径曲意蜿蜒,丝丝垂柳拂东风,簇簇桃花笑迎人,在柳绿桃红之中,感受那一份“烟花三月下扬州”意境里的无限心灵风光。

园林晨妆薄雾弥漫,瘦西湖面波光粼粼,虹桥倒影框春绿,白塔泼墨转桃红。在古朴多姿的江南园林建筑中,桃树柳树交错,树影人影杂沓。游客如织,人面桃花映湖色;画舫穿梭,绿荫斜影共扁舟。雨天漫游瘦西湖,在蒙蒙白雾衬托下,真有着一番异于艳阳烈日下的江南朦胧风情。

桃红柳绿,跨虹桥下圆春梦;烟雨氲氤,瘦西湖面涌扁舟。一样的湖光山色,不同的时节点妆,各拥风情,各具特色。许一个未来之梦,期盼在饱览“春花增绿意”之后,也能体悟“秋蝉转红枫”的另类风华,让瘦西湖的春秋双景,能够如同童年记忆中的瓦顶天籁一般,梦中同游……

[关于烟花三月作文

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篇5:三月的校园作文800字

全文共 818 字

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到了春风习习的三月,我想在学校里发现春天,于是我畅游了美丽的校园

首先,我去了小竹林,先看了青皮竹。青皮竹新长出来的叶子是青绿色的,嫩嫩的,软软的;然后又看见了佛肚竹,佛肚竹的树干又粗又滑,没有青皮竹那么细,一阵风吹来,叶子摇啊摇,像我们的小手,在向我示好,叶子密密的,抬头只能看见零零星星的一点阳光,像宝石的碎片。仔细听,时不时会有鸟叫声,可爱的小鸟似乎在唱《小燕子》。

走出幽静的竹林,有一条小路。首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰,有四层楼高。往旁边看,有一棵龙血铁,龙血铁的枝干细细的,粗糙的,有点像磨砂纸。再往前看,有一棵散尾葵,在阳光的照耀下,在微风中轻轻摇曳,似乎在唤醒沉睡的鸡蛋花。竹林和小道的其它植物也不甘示弱,看看竹林的蒲葵。春天一到,它就不停地长个头,好像在说:“竹子们,走着瞧,不久我就会比你们高了!”一到雨天,蜗牛们三五成群地出来开会。他们的话题真多,有时讨论谁长得最快,有时在晒谁的孩子最多……这就是林间小道。

走啊走,来到了小菜地,菜地旁边有两棵杨桃树,那碧绿的叶子如同一颗颗绿宝石,跟着风一起跳华尔兹。可惜的是杨桃都被别人摘光了。杨桃树下,还有两朵油菜花绽放着,如同天上的星星降落在人间。

走出小菜地,就到了篮球场。在墙上长出了一些爬山虎,那是爬山虎的嫩芽。那些嫩芽是枣红色的,带有一点点绿色,十分好看。往左走,我看见了几颗黑紫色的小果子我把它叫做野葡萄,一个个小小的,像一个个勇敢的士兵。

篮球场旁边的是一圈一圈的彩色跑道,跑道环绕着绿油油的足球场。跑道旁边有一棵小叶榕,别看它有个“小”字,它可一点都不小。树干粗粗的,要两三个人才能抱住;叶子又多又密,每一片叶子都好像有一个小生命,每到太阳天,它就给我们搭建了一个“绿色凉亭”,让我感到很清爽。它已经有了“胡子”,像一位慈祥的老爷爷。往右看,有一棵凤凰木,它伸了个懒腰,长出新的叶子,来迎接春天,这就是足球场。

这就是我的校园,你能不觉得它生机勃勃、春意盎然吗?

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篇6:关于三月踏春的作文

全文共 1000 字

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晚饭吃饱喝足了,坐在自家的客厅沙发上,呷一口红茶,看着窗外的路灯照在斑驳的树杆枝影,曾经一片片落下的叶已然复活,绿满枝头,再看小区院内的行人在悠闲地行走,脸上满溢的是闲散,知足,心里便泛出一阵阵涟漪。

这几年,特别来事,春花秋月尽煞人,想要一种清雅,就不知问向何处?我一直想要一种境界,温柔的、诗意的生活,如同一朵绽放的春花;如同一轮金秋的月;如同一支抒情的牧歌,滋润下这些年干渴的心灵和流浪的魂魄。可能是本命年守岁不周,总忘了穿红底裤,惹的太多事让我落泪满怀。

晚上八时 同事老六来电,相约明日九时外出踏青 话语间,心底缓缓流淌出春天的激情,我盘算着明天初阳探春的开始。

话不多说,挂了电话,看了一会“娘要嫁人”电视剧,便打起了老年盹,说是看电视,不如说是听电视,不到晚九时便早早随妻同声呼噜而起……

醒来时晨曦满窗,我自驾而出,便与好友同行,一路驶过闹市,原以为熟悉路况,却在上海佘山森林地界却迷失了方向,明日是愚人节,可今天遇到路人点头问路,就开始愚人,多说的是糢糊路线,就此打开导航仪找到了尽头,下车购票进山踏春,这才搂住了宁静美好的时光,把春风与春意都关在心窗,希冀着让欢乐绽放,希冀着山笋涌动出兰花般的暗香。不经意的自编一句:“梦里依稀,笋开何处?回望风中,心花怒放能几分?”

进了寂静竹林的世界,簌簌而落的竹叶,覆盖住了过往的落叶,这时的林间已不在寂寞,有老的喘,小的喊,男人说,女人笑,与山岭对话,与春蕾呓语,我们翻卷逝叶,寻找覆盖下的笋尖,在唯美的落叶下发现一个个惊喜。妻不时举手露出两子“Y”了好几下,山坡上远处不时听到更多人的欢呼声…

一小时后,就渐近到了下山的时候,同行的人多有斩获,相聚拍了个照,要留下记忆,记住在山间一枝一叶、一点一滴的印记。

已是正午,本想打道回府,友妻提议到辰山植物园赏花,说走就走,一个利落。一到辰山园外,已是车堵为患,好不容易在停车场边角找到车位停泊,就随人流一同入园。

暖日下,春光真的更美了!一入眼睑,看郁金香、兰花朵朵时,浓浓的春意已经升华,暗香弥留在时光深处,触及衣襟,在每个人眼窝,透着长久的温馨,老者年轻着童心,女人以花为伴,花容花色,诠释一个个美。

我不会描述花,心里哼哧这花,长的真的跟假的似,今天赏心随花怒放,这才知探春踏春其实是为花而来,三月赏花更知花团锦簇。

今天我想说:

这一次读你,花俏人燥,还是你领了风骚,见你谁都折了腰。

[关于三月踏春的作文

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篇7:2024年阳春三月散文

全文共 1087 字

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清晨,拉开窗帘,打开窗户,窗外那几棵我至今都不知名的树开花了,开的妖娆美艳,极尽风华。我小心思索着往日开窗后看到的它们的样子,将它们抽出的点点新绿,绽开的鲜嫩花苞,恣意的怒放这一过程在心中默默回放了一遍。除此外还有冬日里干巴巴的枯枝,以及被雪覆盖后的琼枝错综。所有的回放,似乎只为记住它们不同时期的样子。从我搬家开始,每天开窗后它们总是第一个跃入我的视线,哪怕只为了这份静静的陪伴与相守,我也想记住它们的样子,不愿错开任何属于它们的过程。就像孩子般,从呀呀学语到长大成人。对于它们来说,就是花开花谢的重复又重复!不管曾经怎样的萧条过百次千次,只要坚守着地下的根,来年春天,都会春暖花开!

春暖花开的日子,也就是阳春三月的日子。

从进入三月份开始,满眼的桃红柳绿,草长莺飞,万物仿似被注入了强养份般,一天一个样的努力的生长。它们轻轻刺激着我的心脏,让我特别想对着三月,款款说声:你好,阳春三月!

幸好,今天是三月的最后一个日子,还没晚到说不出口,一切貌似还来的及。

三月,如朱自清笔下的“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”。仅一个“醒”字,春天的画面就那样清晰的浮现又浮动……那样的富有生机,那样的柔软,那样的美好。耳畔似乎有风过的声音,挠痒似的划过耳根,拂过脸颊;有流水解冻后的潺潺声,有鸟儿的啾啾声,当然少不了草绿的声音、花开的声音。眼前的桃花、杏花、樱花、杜鹃花,还有很多知名的不知名的花,它们的颜色、姿态一不留神热热闹闹的挤满了我的视线…..

阳春三月,不管是乡间田埂上破土的蒲公英,还是丹江河堤上摇曳的柳枝,不管是孩子明净的笑声,还是暖阳里相携踏青的老人,这所有的所有让我的感官就那样沉浸期间,甚至会有间歇性的小小的沉沦,如此,也好!在春里沉沦,在春里苏醒。

这样烂漫的春,我不得不问声好,才算不负这明媚的阳春三月。

三月,不仅是如画的景,如诗的境,更有很多值得关注的节日:人大、政协会的开幕,惊蛰、妇女节、植树节、消费者权益保护日,因着这些节日的铺垫,这梦幻般纯情迷人的三月才感觉接了地气,实实在在的让我们与之迎面相拥。

下班回家的路上,无意瞅见了江滨路上的红叶李,曾那么繁华似锦的簇拥,可在这三月的最后一天里,竟显荼蘼之象,不过没关系,三月里,它轻轻的来过,散了芬芳,晃了眼睛,这样已经很好。

阳春三月的你,不管是困惑的、迷茫的、乐观的、坚强的,统统都抵不过未来的那个你。为着未来,多留神眼前的三月,从每天指尖划过的日子里,从红叶李萧瑟到繁华的轮回里寻份坚定给自己。过去的,终将过去,只要坚守着春暖花开一路前行,就算不负这样的阳春三月。

我由衷的在心里默默道声:你好,阳春三月!

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篇8:三月妇女节作文800字

全文共 776 字

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明天就是三八妇女节,曹老师说回家要为自己的母亲做件事,我兴奋地点点头。

回到家里,妈妈坐在沙发上看报纸。我有点不好意思,扭扭捏捏地来到沙发前。因为从来都没对妈妈说过甜蜜的话语,心里难免有些紧张。我站在妈妈面前,轻轻说声:“妈妈,我爱您!”妈妈听以后立即回过神来,把目光聚集在我身上。“你再说一遍,好吗?”妈妈已是满眼泪光。“妈妈,我爱您!”我大声地说。妈妈热泪盈眶,把我轻轻搂住,然后对我说:“女儿,你一句朴实的话语已让我感到欣慰,谢谢!”我也忍不住哭,我想:我一定要好好学习,将来报答母亲的恩情。

晚饭过后,我看见妈妈的白发越来越多,心想:妈妈平时工作很忙,还要悉心照料我的学习和生活,妈妈可真不容易呀!想到这里,我的鼻子酸酸的,于是主动对妈妈说:“妈妈,我帮您染头发吧!”妈妈开心地笑,她的笑容是那么的慈祥。

开始染发!首先,我帮妈妈穿好染头发时穿的外套,然后帮她带起耳套。随后,我将焗油膏倒进塑料小碗里,又将染发精华素倒进小碗里,用筷子搅拌。搅拌完后,碟子里呈现出蒙蒙的灰色,就像快下雨时天空的颜色。我左手拿着刷子,右手握着梳子。刚开始,我将刷子放在塑料碗里沾又沾,然后轻轻把看得见的白发的地方均匀涂上染发剂,再用梳子顺着头发轻轻往下梳,那一根一根的银丝瞬间就变得乌黑乌黑的,我的心里真高兴啊!后来,我又用刷子把白发一片一片地翻起,涂上染发剂,再用梳子一遍一遍地从发根梳到发尾。呵呵!染得不错,妈妈开心地笑。看着妈妈欢乐的笑容,我不禁想到,妈妈为我付出很多啊!从我呱呱落地到成长为一个优秀的小女孩,这中间蕴藏着妈妈多少循循善诱的引导、热情洋溢的鼓励和无微不至的关心啊!

其实每天都是三八妇女节,一次端茶送水、一次帮助家务,都是孝敬母亲最好的方式。如果我们坚持下来,每天都为母亲分忧解愁,做些力所能及的家务活,那我们就可能明白设立“三八妇女节”的真正含义!

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篇9:三月的小雨小学生作文

全文共 665 字

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三月,那是万物复苏的季节。当晨风轻轻徐过你的脸庞,你会感到一阵清凉,原来是风携着如丝的细雨飘然而至。三月的小雨,不似大雨倾盆那般豪迈,也不像阵阵夏雨那样时有时无,她细如牛毛,静静的下着,宁静中带着春的蓬勃。无数的甘霖欢快地落下来,在春风的摇摆下,自空中划出一条条丝线,稍瞬即逝。没有雷声,没有闪电,没有任何前兆。三月的小雨,带着蓬勃的生机,静静地来,轻轻地落。

我六岁之前一直在农村与外祖母居住,淳朴的乡村生活给我的童年带来了许多欢乐。外祖母是一个农家妇女,熟知许多歌谣,经常哼着歌谣哄我入睡,《天黑黑》就是其中的一首。用地道的闽南语哼唱幽默风趣的歌词,听起来别有一番韵味。三月雨,贵如油。每当毛毛细雨洒洒悠悠地,断断续续地覆在麦田上,农民伯伯们比谁都高兴,整日把笑容挂在脸上。见着人不再愁眉苦脸,不再为麦田的收成担忧,笑得比花还灿烂,偶尔还能看到他们扛着锄头走在乡间的小路上谈笑风生,引亢高歌呢,形成一道独特的风景线,犹如一幅有形有色的油画,引人入胜。

三月的小雨依然不知疲倦地下着,眼前迷茫茫一片,好像隔了一层面纱。调皮的雨丝不时钻进我的脖子,我感到凉意,却很舒服。三月的小雨,在微风中翩翩起舞,从遥远的天边,一路高歌,迫不及待地来到了人间,带给我们清凉,婉转地报着春的消息,久久不肯离去,仿佛恋上了人间。三月的小雨嘀嗒嘀嗒地落下,好像在演奏着什么。仔细聆听,天黑黑,欲下雨,阿公举锄头这歌声一直萦绕在我心头,正如这蒙蒙细雨一般,令我有一种说不出的欢畅。它浇灌了大地,更滋润了我的心田,成为我儿时珍贵的回忆。

[三月的小雨小学生作文

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篇10:三月三畲族文化节

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枣阳市吴店镇是东汉光武帝刘秀的故乡,所以称作古帝乡。吴店镇西南有座山叫狮子山,山上有座白水寺,是湖北有名的旅游文化名胜之地。帝乡的农历三月三日,每年都要举办盛大的庙会,以纪念这位中国古代伟大的帝王。

——题记

农历三月初三日,春风和煦,阳光明媚,古帝乡人潮涌动,齐集狮子山白水寺之上,游览大好春光,瞻仰刘秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺庙。

是日,八方游人如同百川归海,帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展,琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人,辣舞狂跳促展销。街中车流如织,人流如潮。行人摩肩接踵,游者络绎不绝;老人面露祥和之气,小孩尽显欢乐之容,青年极扮潇洒之酷,少女尽穿时髦之装。繁华锦绣,平日少有。

古帝乡吴店镇,物华天宝,地杰人灵,交通便利,民风淳朴。忆往昔,龙飞白水孕育氤氲之气,光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝,汉十高速横贯全境,明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如荼,小康和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象,人民安乐再露喜悦情怀。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜庆之日,是祥和之日。

白水湖微波荡漾,狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手,古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山,刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开,近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园,文化戏台不逊于梨园闹春。山上处处人潮涌动,路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震动山野鸟兽,人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛,阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间,数码摄影刻下美好记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立,坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事,帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快!观人乎其感觉何等惬意!呼八方游客,于明年三月三日携亲朋好友,盛节再相逢,古帝乡,白水寺,敞开双臂欢迎你!

三月三是三月盛会,是帝乡金春,是百姓节日,是人间天堂!

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篇11:家乡的三月

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每天早上,我都会吃早点,每每来到早点摊前,看着什么包子、饺子、粑这些,我总是了了解决,吃着吃着就想起了每年三月三奶奶做的腊肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我们这管这天叫鬼节,又叫粑节。

快到粑节了,那个星期天我早早的起床,拉着妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干净晾晒干磨成了粉,就等着粑节的到来了,去年的粑节正好也是清明节,我们祭祖回来后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和腊肉丁,我蹲在奶奶旁,问奶奶为什么三月初三叫粑节,为什么要吃粑。奶奶告诉我,在我们这有这么个说法,这要从女娲造人说起,女娲在第七天造好了人,但是她已经很累了,仙气不足,给人灵魂时,没附在肉体,风一吹就飘到野外了,每到三月三那天,野外的一种野韭菜气味最浓,人的灵魂都被吸引了,附在了上面,女娲就叫人去吃这种野韭菜,还要吃米糊,这样就归位了,后来人们就将这种韭菜加米粉掺和在一起做成粑,吃下,灵魂就不再飘走了,粑魂粑魂,再说韭菜粑谐音久财发。我听了,觉得有点迷信,但总算也是一种期盼,期盼平平安安,财运大发,宁可信其有,不可信其无。

奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在锅里放了些油,把揉好的粑放入锅中,煎几分钟后又翻转过来再煎两三分钟,奶奶说“好了,别再添柴了。”还没等奶奶装起来,我就从锅里抢出一个,那个烫的我左手换右手,香气扑鼻使我忘记了痛,妹妹大老远就喊着“好香好香”,冲进厨房把我手中的粑,抢了去,我还没来得及看清呢,奶奶边说别急别急,多着呢,又从锅里取出一个用纸包着放到了我们的手里。我望着这焦黄的粑,直流口说,我轻轻咬了一口,外脆里嫩,既有腊肉的香味,又有韭菜的清香,好吃极了,我越吃越带劲,一个粑不知不觉就下肚了。我看看妹妹,只见她双手捧着,从四周吃起,一个圆形最后成了圆点被她塞进了嘴里,最后还用舌头向嘴唇四周捞了了一下,就像牛吃草一样。

奶奶拿了两个用碗装着放在锅台里边,供灶神,然后用筷子夹起慢慢地吃着,嘴角还一厥一厥的,每吃一口都用舌头舔一下嘴唇。我一口气吃了六个,妹妹说她也吃了六个。实在肚子装不下,那个好吃真是没的说。恨不得扒在锅沿吃。可惜爸妈常年在外打工,没能吃到奶奶的美味,我想,他们在外也作了家乡的这种粑吧,因为今天可是三月三啊!吃完后,妹妹挺着个大肚子大摇大摆的一手拿着一个出去了,我也不甘落后,也拿着两个藏了起来,等能吃时在来享受。还叮嘱奶奶说,晚上还要吃这粑。想着想着,口水都流进了装早点的袋子里。快到三月三了,我又可以尝到奶奶的,腊肉韭菜粑了。三月三,真好。

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篇12:2024年柳州三月三活动简报

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柳州市委常委、宣传部部长、副市长焦耀光介绍,本次活动主题围绕“紫荆花城 醉美柳州”开展“三月三”系列文化活动,突出民族特色、文化惠民、文化交流和柳州生态美。4月8日,将在窑埠古镇举办“赏一片花海、品一城佳肴”的听歌赏花活动,4月9日,举办第三届广西.柳州“鱼峰歌圩”全国山歌邀请赛,4月7日至10日,举办第十五届中国国际演出交易会暨中国演艺产品国际营销年会。

根据预测,4月7日,紫荆花将进入初花期,之后5天,柳州24万多株花树将集体进入盛花期,扮靓一城春色,为同期举行的“三月三”系列活动搭建起一个最大最美的粉红色舞台。在紫荆花海中举办听歌赏花系列文化活动,突出了“花与歌齐飞扬”的特点,体现现代城市的美丽风貌与旖旎的传统民族文化的完美交融,打造特色城市文化品牌。

为了加强城市与城市之间的沟通交流,柳州用歌海与花海打造柳州的文化品牌,今年的“壮族三月三”节日还将迎来珠江一西江经济带?粤桂黔高铁经济带城市舞台艺术联合展演,本次联展的舞台艺术样式包括戏剧、音乐剧、歌舞、杂技、非物质文化遗产展示等。届时,来自广西南宁、桂林、梧州等地的9个代表团,广东省广州、佛山、肇庆、云浮的4个代表团,贵州省贵阳、黔东南州、黔南州的3个代表团将同台演出,给市民献上丰富的艺术大餐,展现经济带各城市文化魅力和成果,促进文化合作与交流。

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篇13:农历三月三歌节是哪个民族的节日

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三月三是中国多个民族的传统节日,时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日,三月三也是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉:每年农历“三月三”将成为广西公众假日,自治区全区放假两天。具体放假时间,将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三,广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天,全区放假。

2015年的三月三,广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天,与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三,广西壮族自治区区内全体公民放假2天,放假时间为4月9日(周六)、10日(周日),即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末,所以4月8日(周五)、11日(周一)补休,凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日,也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日,在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年,广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”,占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一,是传统骆越文化的主要表现,统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族,每年农历三月初三这一天,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭,人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶,在村头寨尾搭起布棚,在布棚下摆上五色的米饭等贡品,男女老少围着布棚唱歌,赶歌圩,老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里,挂在小孩的胸前,男女青年在赶歌迂时,还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事:

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候,有一个老妪,没有子嗣,后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去,老妪便对小蛇说:人畜有别,我们人是没有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截,小蛇的尾巴变短了,于是人们就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壮语里是男的意思,“掘”在壮语里是短尾巴的意思,人们就把老妪叫做“乜掘”,“乜”是壮语母亲的意思。从此,乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗,就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根,意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性,成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物,从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来,老妪年老去世了,邻居们把老妪入殓后,便对小蛇说:特掘呀,特掘!她平日里视你如己出,她走了,看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话,眨了眨眼睛,忽然风雨大作,一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后,后来每逢三月三前后,大明山地区出现极端天气,暴风雨或者下冰雹,当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道,便给这位老妪乜掘立庙,人们为了表达尊敬,在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙),汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇,对蛇也是敬而远之,忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响,蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里,所以后来特掘就成了龙的化身,也就升格成了最初的龙,因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟,成为了古时候壮族人心灵的信仰,认为人死了,灵魂也会飞回大明山。所以,大明山又被认为是祖宗的墓,变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母,各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候,采枫树枝插在门缝和窗缝上,三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑,反抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传,很久以前,状乡有个叫韦达桂的人,在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大,但学识渊博,才能过人,而且,十分关心壮族人民的疾苦,皇帝给他的俸禄,他都拿回乡分给百姓,自己两袖清风,一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂,于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼,但达桂完成了要求。一计不行,又生二计,叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖,达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计,让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋,因“男人不生小孩,公鸡怎么生蛋?”这话,皇上大怒,下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索,重重包围,只见山林里有剩下的糯米饭,就是不见人,皇上下令放火烧山,这天正好是三月初三。皇兵走后,乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体,大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上,坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树,一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂,乡亲们又在墓旁边建造了庙宇,名曰:“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒,吃糯米饭,用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝,后来又因为拿不出公鸡蛋而被害,所以,到了三月初这一天,状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时,天空突然雷声大作,从庙堂里冲出一条五色大蛇,这条大蛇向乡亲们点了点头,就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起,桂西一带壮族人家为了纪念达桂,年年到三月初三这一天,村村寨寨都搭起大棚,因为传说在外丧生的亡灵不能进家,因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵,在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代,就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

侗家传说,古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花,结果误了农时,只好逃荒到报京一带,为了吸取过去的教训,每到三月初三人们便吹芦笙唱歌,走访亲友,并相互提醒该忙农事侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。

侗族三月三,节期为五天。每逢农历三月初一,家家户户便开始准备。

初二,姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾,并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨,姑娘们精心打扮后,提上精巧的竹篮,到菜园采来满监葱蒜,在泉边用水洗净。她们排成一字长龙,站在水边小路上,羞涩地挥动篮子,悄悄地向山坡上张望,等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人,里边有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子,在人们善意的哄笑中,一个跟一个地走上水边小路。这时,小伙子们当众向意中人讨篮,得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声,小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声,而后在寨旁山坡上对歌,以歌声继续寻觅知音,一直唱到天亮。这天中午,人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前,野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼,为了保卫家园,寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽,盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡,那天正是农历的三月初三,为了记念民族英雄盘古,瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子,取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前,瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾,并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料,煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古,年复一年,一直传到今天。过去“三月三”,瑶族人民放下手中的农活集体休息一天,以祭奠盘古,即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。

三月三日,是布依族较为普遍的传统节日,俗称“三月三”。节日来源与活动内容,随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”,俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉,发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察,他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害,他用了许多方法祭祀都不灵验。后来,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后,这一带的布依族为了保护农作物,争取获得丰收,于每年三月初三这天,都用炒包谷花作供品,三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”,祈求天神保佑,不叫地蚕咬死田地里的禾苗,让五谷丰登。祭毕,人们沿田边土坎边走边唱山歌,并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。节日这天,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外,家家把糯米染成五颜六色,做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手,晚上便相邀到布依村寨,通宵达旦地对歌。临别时,主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手,作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”,吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼,确保农业丰收,旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天,人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品,还要杀一头狗,将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上,然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗,纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳,凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”,打几个“农阳卦”,再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒,将水碗的水四处乱泼,掀翻大门前的长凳,扣起水碗,意为扫除了魔鬼。最后,给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马,另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕,“老魔公”口到神坛,将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前,然后全寨男人于神坛处就地会餐,称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”,又叫“毛杉树歌节”,为期三天,聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日,是男女青年唱歌对调的节日。这天,男女老少来到河边听青年们唱山歌,观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品,供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中,举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年,届时也来到马把山腰一带,参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手,凭着即兴作诗吟唱的天才,能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节,吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。 传说,唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿,以乌稔果充饥而军威大振,于三月三这天突围成功,连战连捷。畲民为纪念此事,每年三月三要吃乌米饭,集会对歌。在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时,则举行篝火会,竞相对歌。畲民善对歌,此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺,场面十分热烈。节日里还要赶舞场,跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变,畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化,“三月三”传统节日活动也趋于萎缩,亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。关于它的来历,有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日,与海南苗族节日相同。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业,他们决定分头寻找其他人,并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三,则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景,也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”,在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样,除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等,还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演,以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日,因地而异。届时,在寺庙里举行献牲酬祭,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。

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篇14:三月守望高三作文

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我是一名武士,闯荡在五湖四海。

我孑然一身,只有四季变化的风景不离不弃地陪伴我。我不断地接受挑战又不断地挑战别人,经受过失败,但得到更多的是成功。换会这些成功的代价是遍体鲮伤,伤痕累累。但我不能停止,就算挣扎于生死一线间,我也不能放弃战斗,因为,我要成为“天下第一勇士”。

当我风尘仆仆来到这个小镇,突然间感到了温暖。这让以刀锋剑寒为伴的我,想起了家乡――喧嚣的街道,美丽的少女。动人的少女脸上带着阳光沐浴过的笑靥快乐地嬉戏,温柔的母亲脸上带着守望的表情呆在冰冷的房里等待游子的归来。我冷漠的脸,多了分表情,那是思念的愁。那愁触动了我的心,我用内力强行压了下去。武士怎能为感情所动?我需要的是镇静,冷漠,在面对敌手是方能以最快的招数击败对方,尽快赢得那个“第一”的称号。

最终,我决定在这个像极了我家乡小镇的地方小住几天,调节一下疲惫的身心。我在一家小店住下,店主是一位同我母亲一样温柔美丽的妇人。她带着一种莫名的固执照顾我的起居饮食,即使我是毫不领情。她用以母亲一样的表情看着我,那表情里不仅有关心,还有丝丝的眷恋和不舍。

可是,我有视而不见的功力。

夜,躺在木床上,孤清的月冷冷地洒在身上。心中竟有些对岁月流逝的感伤,缅怀。我在思念吗?有人悄然推门而入,我耸然细听。黑影走到我的床前,借着月光我看到的是老板娘!她立在床前,带上那种我熟悉的表情看着我。恍然间,我似乎看到了母亲。有几滴温热液体滑落在脸庞,是泪吗?我哭了?

我的眼泪被老板娘轻轻拭去,我熟悉的感觉,我开始肆意的怀念,怀念与母亲呆在一起的悠悠岁月。

“孩子,回家吧。”老板娘轻声道。

回家?是啊,母亲还在家中等待我这浪子的归去。想起过去的一切了,我不觉踏上回家的路。快马加鞭,一路风尘。路上,我设想了许多场景,但当真正站在母亲面前时,却发现所有的想象和言语都那么苍白无力。

唯一不变的还是我每次见到的母亲脸上的表情,微笑,守望的笑。

阳光明媚,草长莺飞。三月,儿子归来。母亲的喜悦如同可以触摸的感动。与这些相比,“天下第一”算什么!

终于回家了,母亲那封存已旧的微笑,刹那如花般绽放。在这个缠绵的季节里,一切哀怒不复存在,剩下快乐和安详,我要与母亲一起度过。

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篇15:烟花三月的扬州作文欣赏

全文共 861 字

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于一个阳光明媚的午后,读这样一本好书,那是最好不过了。明媚的光阴,虫鸟欢唱,日光温润着岁月的脸颊。

淡淡的花香划过烟花三月扬州两岸,经春的桃柳次第开放。我手捧一阕宋词,从悠远处追溯。那青衫磊落的男子,驾着轻舟来往于古代的酒肆、庙堂、江湖之上。深闺背后,那无尽的悲欢和深深地幽怨,在那宋代细雨长亭的哀伤和柔和里久久回荡。

一抹烟云,一抹流霞,伴着酒肆里的香气缓缓而来。那是繁盛时的扬州,杨花盛开,来往于栈道的马蹄声络绎不绝,悠扬的踏响了一个又一个的的英雄,留下了一阕又一阙的诗篇。而这一切,终究逃不过岁月的侵蚀,多年以后,家国仇恨,扬州颓败的只剩一座空城,那些文人,也终究是在历史的滚滚黄沙里淘尽风霜,与他们的诗篇一起酿成经典。

春风拂过青衣,岸边传来一曲曲交错的琴筝之鸣。酒台花径,风萧依旧,月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在的江南雨夜。

歌舞繁华的扬州夜晚,窗外的花香缕缕飘来,瘦西湖江水悠悠,客舟里的词人一腔热枕,趁着如炼的月华酌几杯清酒,感叹年华。青楼里的珠帘撩拨起了词人的雅性,于潺潺流水的客舟里,流水飞絮浅吟低唱。

宋词的梦里,杏花春雨,词人捧一卷书,倚窗而站。试想一下,烟花三月,小屋田园,稀稀疏疏的春雨渐渐滴落,滴穿过词人的心坎,然后,化作一束流光,随着笔下成章的平仄穿越到现世,与有缘的人邂逅,继续了一场又一场浪漫故事。

雨后的沙路,泥泞了多少春光,踏马而来的将军,也只好在昨夜的轻柔里暂作歇息。尽荠青青、春风十里,北方的暮色,南方的堤岸,似是近在眼前。回荡在青山绿水之间。

花陌千条,天空云卷云舒,借一盏明月,剪辑一段心事,在竹亭小谢里默默相思;这样的场景是最好不过了。

千年之后的我们再去扬州,大明寺上,古运河旁,年年岁岁相似的花,却只是旧年不再,箫声不再。循着书里的故事,我听到了宋代词人太多的遗憾,那一抹孤凉的沧桑和太多无奈。苍茫的夜色一篇安静,淮河岸边,我仿佛听见那个惆怅的男子低声哀唱,“念桥边红药,年年知为谁生......”。

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篇16:又是一年三月

全文共 839 字

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窗外,凄冽的寒风依旧,但我知道,春天也不会远了。又将是一个万物复苏的季节,又将是一个飞满风筝的季节,时光铺展开来,远处的天空中,哪一只才是我的风筝?

我终究不知道你去了哪里?——我的风筝啊!但我总倔强的幻想,冲破了线的束缚的你,一定如真正的鹰一样飞翔,飞向了梦想。许多年来早已冲淡在岁月里地记忆碎片,逐渐在梦里凝聚、清晰起来,那可是你牵着我的灵魂,翱翔在遥远的彼方?

第一次去看海,阳光如倾泻的金子均匀地镀在柔软的沙滩上,海浪携卷着白色的泡沫追逐着凉爽的风涌来,空气里夹杂着清新的海潮的气息充斥着鼻腔——但我的目光始终望在水天一色的天际,那乘着海风飞的最高最高的,是我的风筝!迎着灿烂的阳光,它高高的只能看见一个小小的影子,它仿佛在云端沉浮,时隐时现。此时它是舞台上的主角!湛蓝如洗的碧空是它的幕景,缕缕云絮给它的伴舞,它自由自在地翩跹!

我从妈妈手里抢过线轮,跑着,笑着。风筝飘在远远的海面上空。风鼓动地绢布微微扇动,远远望去就像真正的雄鹰在崇山峻岭逆风一展英姿。

风筝依旧飞着,渐渐地,风却越来越大,越来越急,越来越猛,开始飞得又高又平稳的风筝仿佛学步的孩子,开始跌跌撞撞起来,没头苍蝇一般横冲直撞、高起低伏,远远望去,风筝仿佛在风中激舞,几度险些如秋叶般坠落。

我急忙收线,但无法弥补“鹰爪”从风筝上掉落海中随风飘去的事实,一番手忙脚乱,风筝线反而被挣断了!失去了线的束缚,鹰风筝如脱了缰绳的野马,逐风飞向遥不可及的遥遥天边。不一会儿,便失去了踪迹。

那时的我,只知道心疼,泪如断线的珠子一般不止。

现在的我,慢慢地有了些新的认识。那只风筝,它不是美丽的“蝴蝶”、也不是精巧的“蜈蚣”,正如我们这些并没有任何天赋与资质的人,但依然有拥有梦想的权利,依然可以抛弃一切身外之物,突破一切困难去寻找属于自己的梦想。

我的风筝啊!我祝福你能够飞向你的前方;而我要像你,去努力的飞,飞向未来的梦想。

“又是一年三月三,风筝飞满天……”在熟悉的歌声中,在那湛蓝如洗的美丽天空上,我的梦想也已经开始飞翔。

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篇17:壮族三月三作文400字

全文共 524 字

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阳春_月,广西壮族自治区迎来了一个节日,大家张灯结彩,喜气洋洋,这,就是我们的“三月三”!

大家一定想问,三月三是怎么来的呢?其实,三月三有多种不同的来历,但最著名的非“刘三姐”莫属。

相传,刘三姐的歌声婉转动听,被誉为“歌仙”,但她的山歌里,揭露了财主们犯下的滔天罪行,财主们对刘三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这,也就形成了三月三最有名的习俗,歌圩节。

三月三不仅仅是壮族的节日,也是汉族、瑶族等多个民族的节日,在一些地方,三月三甚至比过春节更重要。

三月三这一天,壮族人民家家户户制作五色饭,染彩色蛋,穿上节日盛装,赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的`地方。“歌圩节”一般持续两三天,附近的群众无论相识与否,都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上,各村的花季少年,纷纷三五成群地寻找别村的青年,集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”,遇到合适的对象,便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应,就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时,唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编,随心所欲地唱。亲切感人。

这,就是三月三,我们的三月三!

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篇18:三月三吃五色糯米饭

全文共 380 字

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今天是三月三,各地都有自己的风俗吧。但是广西的三月三是不一样的。

在我的记忆里,这一天是壮族的节日。果然,我的舅妈是壮族的,今天就会老家去了。我记得最深的,就是五色糯米饭。这一天会吃五色糯米饭。有五种颜色:黑、红。、黄、紫、白。是用采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草,浸泡出液,分别拌着糯米,然后合而蒸之,不仅色彩斑斓,而且味道香纯,象征生活美好。一年之中总会在清明节左右吃到这糯米饭。糯米饭色彩鲜艳,糯米晶莹剔透,摆成一朵五色花的形状,刚出锅的糯米饭冒着白气,散发着大自然的清香。坐在一旁看着、嗅着也是一件惬意的事儿。这糯米饭不仅可以让人大饱口福,还有一定的药用价值呢!

我记得糯米饭是淡淡的咸,嚼啊嚼,还有一种甜味儿。这糯米饭就是要慢慢地嚼碎,这样才会有味道。吃这糯米饭,有时我吃了几勺就不想吃了,但是过了一会儿还想吃,于是就忍不住吃完了。这就是五色糯米饭的魅力。

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篇19:烟花三月下扬州作文

全文共 429 字

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古人云:“烟花三月扬州。”确实不假,三月里的扬州是最美丽的。我随着家人一起在扬州著名的瘦西湖好好地游览了一番。

走进瘦西湖公园的大门,首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃,五步一柳,煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是,在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着,吐露出粒立绿珠,那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷,使得游人伫足流连。

在瘦西湖公园中,最能吸引游客们眼球的,当然还数奇妙的二十四桥了!桥身长24米,宽2.4米,旁边有24根栏柱,两端各有24层台阶。罕见的构思,奇妙的造型,工匠们可真是匠心独运啊!站在桥上俯视湖面,湖水映衬着奇桥,奇桥点缀着名湖,真是相得益彰啊!湖水波光粼粼,垂柳、桥身倒映在水中,不时传来游人们的赞叹声,真有“人在画中游”之感。

瘦西湖可供吟诵的景物犹如繁星点点,数也数不清。然而,一切尽在不言中。我在心中默默地祝福着:“瘦西湖,愿你美丽长驻;祖国,愿你更加绚丽多彩!”

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篇20:江岭三月作文600字

全文共 589 字

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江岭的三月--是"中国最美的乡村"里最为亮丽的季节。

三月的一个春光明媚的日子里,我和几位同学绕过一幢幢粉墙黛瓦的农舍,走过了绿树掩映的小村庄。随后我们几个漫步在乡间公路上,春风拂面,烟柳丝丝,桃花盛开,梨花一片雪白,到处是一派生机勃勃的景象。而我们的心情也随着蜿蜒而上的盘山公路尽情地飞扬着。

随着快乐飞扬的脚步不断前行,江岭三月的风光也随之展现。首先,映入眼帘的是一片明艳的金黄,清纯欲滴,闻之令人心醉。近处的油菜,一畦畦,一丘丘,密密匝匝。它们肩并着肩,手挽着手,与成群结队的小蜜蜂、彩蝶儿在和煦的春风里快乐地舞蹈着。在这无边的金海里,蜜蜂、彩蝶正忙碌、嬉戏着哩。田边沟渠里的泉水潺潺地流着,把这层层叠叠、黄绿相间的明媚春光引向小溪,送给大河,就像是江岭三月献给它们最珍贵的礼物。若是山外的浣衣姑娘捞起它,制成时装,那定会是风糜世界。

行至岭顶,极目远眺,远处那明媚的春光下更是一片金黄烂漫。叠叠梯田犹如燃起燎原的黄色野火。俯视山麓边的小桥流水人家,那景象犹如山水画家挥动神奇的画笔,给这漫山遍野涂抹上了如此灿烂的金黄。此景,不泛蓝天衬托,碧水相映,山花点缀,绿树相衬,村落镶嵌。此情流连其间,我和爸爸仿佛是这人间仙境中的神仙了。

傍晚,江岭三月的油菜花在夕阳的映衬下,显得格外妩媚。

江岭的三月,你那灿烂的金黄,是我永恒的记忆!你的金黄也必定是"中国最美的乡村"里更为亮丽的风景。

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