狂人日记读后感PPT（精彩20篇）

《笑猫日记》里面我看过许多书，令我回味无穷的是《幸福的鸭子》这一本书。

这本是讲了马小跳他们四个人到乡下去摘桃子，四个人摘了一天，笑猫认识了麻花儿，晚上他们与麻花儿套花圈。

有一天，万年龟大师一路靠着自己的神功找到了马小跳所住的地方。他们真是弄得哑巴吃黄连——有苦说不出。谁知这不但不是一个好开头，而是倒霉了。他们得到了要刮大风下暴雨的消息，开始了十分的配合。他们之间换了工作以后真是有十分的好运呐！马小跳和毛超先运了一筐。乌龟来了以后才是咸鱼大翻身的好机会。乌龟等他们把筐子放稳，就像箭一般地飞奔起来。一大串桃子接二连三的弄完了。弄得张达和唐飞目瞪口呆。

以后，乌龟和他们一个上午办完桃子的事，中午玩“冰镇人”的游戏，下午和小动物一起去麻花儿的小岛上，晚上回到家中。

后来，杜真子也来了，还做土豆沙拉给他们吃。生活变得更加丰富多彩。

我从这本书中感受到了马小跳他们五个人十分的爱护小动物，是的，小动物和他们十分的友好。爱护小动物是每一个人的责任；我们只有对小动物付出，最后才能够有回报。我要学马小跳他们一样，好好地保护、爱护小动物和小动物们建立起彼此之间的信任，人类只有和动物建立起友谊来，动物才会相信你，自然界万物之间都是息息相关的。

幸福，其实很简单，就像麻花一样。

雷锋，这个名字大家都应该很熟悉了吧。雷锋的一生很短暂，但他却助人无数。我们主席伟大的领袖主于93年3月日，亲笔为他提词：向雷锋同志学习，并把3月日定为雷锋纪念日。

《雷锋日记》中的一段话让我感慨：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光。你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如过你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我生命是感恩，你是否日夜宣扬那美丽的理想?

雷锋叔叔就像钉子一样，守在生活的岗位上，雷锋叔叔提倡钉子精神，在一个没有眼的木板上钻出眼，而我们在学习上也要有钉子精神的钻劲和挤劲，

雷锋叔叔真的很值得我们学习，他帮助大姐在下雨天背孩子回家，提战友给战友的父亲寄钱。教战友识字，学算术，给素不相识的大姐买车票······这些事虽只是小事，可在我们身边又有谁做到了?

所以，勿要小事而不为!从今以后，我在学习上要学习雷锋叔叔的钉子精神，在生活中，我要从小事做起，学习雷锋叔叔有爱心。做些小事，尽我所能。做我应当做的事：L在走廊里

把垃圾检起来气;不乱扔垃圾;让同学们有一个良好的学习环境……

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

说到雷锋，大家一定都不陌生!他是我们做人的一个榜样。时代在默默地前进，一代又一代的人为了民族的伟大而不断地努力和奋斗着。世间的一切都在随着时代的要求而变动着。有的衰亡，有的在时代中应运而生，然而在中国永远有一种精神在时代前进的方向上蓬勃的生机，那就是雷锋精神。顺着时代的发展。他总是能够在时代的前进中吸取养料，与时俱进，在新的时代，新时期不断地促进社会主义的建设，以他的光芒，温暖着这个时代的人们，激励着一代又一代的青年奉献自我，全心全意为人民服务。

生活中点点滴滴的小事都能体现出我们的雷锋精神，如;在公交车上为老人让位，看到地上有垃圾主动捡起，看到需要帮助的人立马伸出援助之手。我相信每个人都在为这个社会默默的奉献，大家都不求回报，只求有个和平安定，人人互帮互助的美好社会，所以我们要学习雷锋，多做好事，共建美好社会。

世界上好人多。从小到大以来，我见过许许多多的好人。特别是我们校园中许多拾金不昧的同学们。记得小学的时候，我们学习有个惊人的消息。我校有个六年级的同学拾金不昧的精神轰动全校，因为她捡到的可是一比巨额啊!据说，那位同学在上学的路上捡到一个钱包，里面有许多钱!银行卡，身份证等。这位同学并没有把钱包拿走，而是站在原地等待失主，因此她还迟到了。事后，失主写了一张大大的感谢信贴在我校门口，校长也向学生们宣扬这位同学拾金不昧的好品质。

学习雷锋。做个好少年这是我对自己的要求。我希望我们全世界人民都能够学习雷锋，做好事，弘扬雷锋精神。

《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《狂人日记》的作者为鲁迅。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

今天我看了一本书，名字叫《南极大冒险》，它是一本图文并茂的漫画书。大家不要认为看漫画书不好，其实这是一本专门教大家如何“野外求生”的科学漫画书。书中有许多小常识及小知识。我很是喜欢看它们。

《南极大冒险》这本书主要讲了主人公毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀请来到南极世宗基地去给帝企鹅栖息地拍照。可没想到在探险的途中遭遇强烈的暴风雪，迷失了方向。于是在这种情况下他们不但要忍受低温和饥饿，还要防止随时发生的危险。后来他们一次又一次能凭借顽强的毅力和丰富的求生技巧，顺利地等到了救援人们的到来。

从书中我知道了南极大陆是1820年才被人们发现的，中国南极长城站建于1985年2月20日，以世界著名的中国长城命名。帝王企鹅是体型最大的企鹅。这本书还让我了解到为了避免雪盲症，在南极要戴上太阳眼镜;刮起暴风雪时，最好不要移动，应等天气好转再行动。

看完这本书，便会发觉自己又懂得了许多。

I just finished reading the English "Annie diary. This is my first time to see the book. The first time I see in elementary school, English. At that time, still cant read, feel nothing. And now, it seems, has deep deep feeling.

Anne frank a jewish girl. She could and ordinary girl live a happy life, but her parents to be hiding in the attic. (www.lz13.cn)Little Annie all hide in the attic of dark, avoiding the Nazis killing. She couldnt close to nature, and friends to play like before. In the shadow of death, Annie only a diary to a torrid every day. For her diary as her friends, she can only rely on and talk to a friend. She is in her diary written a lot of racial discrimination, silent, more is to the outside world, to nature yearning, for life.

From her diary, I could imagine that she was helpless, fear, but more calm and calm. This is a great girl.

After reading the "Annie diary, my heart is very heavy. The Nazi racism, destroying much like Anne as innocent lovely child. War is abhorrent, it lets the human experience is destined unscathed.

Thanks to "Annie diary, let people see war, let people to think ugly, go for unfortunate people mourn.

Let history repeat, dont ever ask world peace.

我愿做那一颗螺丝钉 ——《雷锋日记》读后感一颗小小的螺丝钉，别看它不起眼，可它在一台机器上的作用可真不小呢，少了它，机器就可能不运转。雷锋在日记里告诉了我们，“生活中一切大的和好的东西全是由小的、不显眼的东西累积起来的……机器由有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。” 在学习上，我们要一步一个脚印，扎实掌握好基础知识，不可操之过急。

遇到困难或不懂的难题时，更要像“钉子”一样钻懂、钻透。 雷锋常说：“不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必由之路。有理想有出息的青年人，必定是乐于吃苦的人。”他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，我们要学习他，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

暑假我怀着兴奋的心情读完了叶圣陶爷爷写的书：《稻草人》。

这是一本由多个童话组成的一本书，所以我们读起来时特别有兴致。

其中，我最喜欢看《稻草人》这篇文章。

文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人，它帮着老太太驱赶害虫。有次见河上有一只船，是一位女士和她的儿子。儿子得了病，口很渴，一直喊着要喝水，可那位女士没有给他水喝，而是继续在河里捕鱼。捕了一条鲤鱼，把它放在在桶里，刚好就在稻草人的旁边。稻草人不能动，鲤鱼说：“你救救我吧，把我放出来吧!”可是稻草人动不了，鲤鱼以为它见死不救，就慢慢地死去了。

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

这个暑假，我又一次拜读了台湾女作家林海音的《城南旧事》。

这本书是作者以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体小说，描绘了主人公英子在北京城南经历的童年往事。《惠安馆》中：纯洁、痴情的“疯女子”秀贞最终和她的女儿“小桂子”一起惨死在火车轮下。《我们看海去》中讲述了为供弟弟上学，迫不得已而做了贼的年轻人。《驴打滚儿》中：来自农村为了养家糊口，千里迢迢到英子家做奶妈，而她自己的孩子一个被淹死，一个被卖掉的保姆宋妈……

林海音把她小时候的童年惟妙惟肖地记叙下来，饱含真情实感。我捧着她的书一会儿边看边笑，一会儿又边看边哭，仿佛自己就是那个小英子。疯女人秀贞、伙伴妞儿、做贼的青年，美丽的兰姨娘，朝夕相伴的宋妈和因患病而长眠地下的慈父……这些人物都曾陪伴过英子，却都又一一离开了她。这本书中的一切都是那么自然、亲切，给人一种很真实的感受。

这本书朴实易懂，就连我们少年读者也能领会书中微妙的情趣和含义，是一本上佳的儿童读物!

近段时间，我在看由法国佛兰克写的《安妮日记》。

这本日记是安妮遇难的前两年写的，可以说吉蒂(安妮给这本日记起的名字)是她在密室生活的两年中唯一的情感来源，她在日记中吐露了她与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。在她朴实流畅的笔下，更带着她对德国侵略军的憎恨，所以这本书不仅是一名成长中的少女的内心独白，也是对德军占领下的犹太人苦难生活的目击报道。

读完这本书后，使我收获颇丰，不仅学会了怎样写日记，而且有认识了一些书中的朋友，学会了一些知识。

我以后要好好学习，因为从书中我好像又看到了以前的中国：很懦弱，被日本，美国等地方逼着签丧权辱国协议，把原本属于我们的土地让出去，可现在不同了，我们中国正一点一点的强大起来，总有一天会把其他国家抢走我们的东西都讨回来。

从此以后，让我们向着梦想前进，努力学习，长大之后成为建设祖国的栋梁之才!

今天我看了一部电影，名字叫做《帝企鹅日记》。

这部电影主要讲述了帝企鹅的生活。他们迁移、热恋、生子、捕猎。每件事情都是那么的不容易。

先是迁移，在迁移途中会有-些企鹅掉队。他们或许年迈，或许走丢，孤孤零零的在这冰天雪地之中，注定死亡。剩下的那些企鹅他们会来到可以为他们稍微避一些风雪的地方，他们在那里热恋，接着就是生子。

企鹅爸爸负责照顾蛋宝宝，他们将蛋宝宝放在脚和腹部底下，那能保证蛋宝宝有温暖舒适的环境。而企鹅妈妈们则去捕猎，捕猎也不是那么的轻松，也有许多母企鹅，因为在捕猎过程中被海豹咬到而丧命。

看完这部电影，我想这应该就是自然界残酷的法则吧!大自然夺去了南极本来有的草木花，使那里变成了一片冰雪海洋，企鹅们的生活环境变得恶劣。

在难过之余，再来想想我们，也许是我们伤害了它们。因为人类破坏森林，污染大地，入侵地底，现在全球变暖速度愈来愈快。南北极的冰山都在融化，可怜的企鹅们，马上就快没有家了。

我在心底默默地呐喊：请大家保护它们。我们做不了很大的事情来改善，但是我们做好身边的小事，比如说垃圾分类，不浪费粮食，爱护身边的一草一木。

寒假里我看了好多书，我觉得捣蛋鬼日记这本书最有意思，书中描述了一系列加尼诺闯祸的故事。

加尼诺聪明活泼，心底善良，富有同情心和正义感，但往往因为他的好奇心会惹出一大串麻烦，比如她的姐姐要结婚，他为了给姐姐露伊莎，姐夫科拉尔托一个惊喜，竟然把炮竹插在了姐夫的扣眼上，并点找了，吓得克拉尔托大叫起来，姐姐露伊莎几乎晕过去，所有参加婚礼的人十分惊恐……他却觉得好玩。这让我觉的他太不懂事了，放鞭炮事件很危险的事，他完全可以给姐姐送个贺卡或者给姐姐画幅有趣的画。

还比如加尼诺在寄宿学校读书的时候，由于他们天天想喝大米粥，他们竟偷偷的把煤油淋在了大米上，害得学校没办法做大米粥，不得不换成了大家都喜欢的美味可口的西红柿鸡蛋汤，

我觉得他们这种做法不好，多浪费粮食呀，如果不想天天喝大米粥，可以无记名给校长写信，或者派代表和校长谈判，他们虽然是好心，但做法太极端了，加尼诺有一个快乐的童年，我要学习他的聪明，善良，但我在做任何事之前，要认真思考，想想后果。

《小屁孩日记》可是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了N遍了，可还是觉得百看不厌。

主人公格雷是一个机灵、自变、胆小懒散、又爱出风头的男孩，他特别的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后可以用笔记本来应付采访他的记者;他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后再会家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成出了一身大汗的样子;他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼总是无可奈何。

我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都应该学一学。

今天，我读了一本好书——陶奇的暑假日记。它令我回味无穷，收获满满。

这本书主要讲的是：在期末成绩下发后，张老师为了提升陶奇的成绩，给了他一个本子，让在暑假里每天写一千字的日记。这占用了他大量的时间。最终，陶奇凭借着意志力战胜了懒惰，完成了这份光荣的任务。

合上书，我最佩服的是陶奇的意志力。假设学校7月1日放假，9月1日报到，这样算下来，也只有62天的时间。减去写作业和课外班的时间，只剩了不到一半。再算上写日记的时间，62天已经所剩寥寥无几。如果换做是我，我肯定不会坚持下来。跟陶奇相比，我的意志力多么差呀!

陆游说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”是啊，不管任务多么艰难，只要坚持不懈的奋斗下去，终归会有成功的那一天。以后，我无论遇到什么样的困难，只要想起陶奇那坚持不懈的精神，就会再次变得精力充沛，准备好去迎接世间的一切困难!

今年寒假，我在家看了著名作家杨红樱阿姨写的《笑猫日记之球球老老鼠》这本书。

作者用幽默、生动的语言把猫和老鼠原本为天敌的关系改写成一对非常亲密的好朋友。而老鼠也不再是“过街老鼠，人人喊打”的坏老鼠了。成了一只有思想、有爱心的好老鼠了。这本书精彩的故事情节和主人公老老鼠知错就改、助人为乐的精神深深地吸引了我。

这本书主要讲了老老鼠之前因为为了救黑旋风而没了尾巴，功德圆满，万年龟让他变成了球。于是他就再也不用怕人类了，可以正大光明地出现在街上。可是好景不长，有一次他偷吃了瞎猫的食物，结果瞎猫被饿死了，老老鼠又被显回了原形。

老老鼠很想变回球球，就急功近利。把许多好事干成了坏事。有一次，他看见了金鱼在鱼缸里没有自由，就摔破了鱼缸，结果金鱼死了。他才知道鱼儿离开水。自己也差点儿丢了命。

万年龟告诉他不能为了变成球而急于求成。最后，老老鼠真心实意地做了许多好事，终于功德圆满，如愿以偿地变回了球。

读了这本书我明白了做人要善良，不能为了某种目的而急功近利地去做一些事情，结果会适得其反的。只有通过自己实实在在地做好事情才能获得成功!

书的简介是这样的：在查理九世的基地，墨多多收到了一封神秘的来信。让他到指定的地点集合，有一个神秘的案件等着他们去解开冒险队信心满满前往却碰上了传说中的“恶魔之子”——虎鲨被赌咒命运婷婷被寓言死亡，命运之门已经开始转动，恶魔已经向你张开了双眼!多多他们追踪着“恶魔之子”进入了传说中的禁地。恐怖的医务室默默封存的时间久远的秘密火焰中的亡灵——恶魔医生杰森，他拿出银光闪闪的解剖刀就要将墨多多开膛破肚，小伙伴们人身中的大危机爆发!

我读了以后，我觉得里面的人物各有各的特点。比如说：查理九世有严重的黑眼圈整天带着一副大墨镜，看起了就像一只“疯狗”的样子，他还喜欢装酷，还有墨多多的特点是：能说会道，喜欢冒险，还爱耍嘴皮子。箫婷婷的特点是：人真有极富同情心，还喜欢多小皮鞋跟，福佑的特点是：能干，爱探索，爱发明。我还觉得作者把里面的故事情节写的栩栩如生，作者还在每个故事最后留了一道，让我们自己去解答，作者还时不时在故事里插上几幅图片这更让我们觉到了几分神秘的感觉。

1918年，鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》，从此开始了他的文学创作生涯，同时也开启了中国现代小说的开端。

《狂人日记》主体部分用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间的遭遇及心理。狂人在没有年代的历史记叙“仁义道德”背后看出了“吃人”二字。

文章讲述：“我”回到家乡后，每个人都用异样的眼光看着我，那眼光另人毛骨悚然，连哥哥都和其他人商量如何“吃我”，我与他们争执，他们根本不听……

他们这样盯着我，都是因为自己想“吃人”，又怕被别人“吃”。在文章中鲁迅讲的“我”绝不是鲁迅本人，而是被封建制度迫害的牺牲者，当时大家认为“我”是疯子，而读后我们会发现，只有这个“疯子”的视角才是正常的，鲁迅在这篇文章中发出振聋发聩的呐喊“封建礼教吃人、家族制度吃人”以唤醒那些被封建制度麻醉的人们。

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。