暑期三下乡实践心得体会（合集20篇）

昨天上午，自治区2013年秋季文化、科技、卫生“三下乡”活动在伊犁州尼勒克县喀拉托别乡正式启动。

在现场，新疆艺术剧院、新疆杂技团的演员为喀拉托别乡的乡亲们带来了精彩的文艺演出。自治区杂技团的国家二级演员阿不都·许克尔和阿不都·卡迪尔无疑是舞台上最闪亮的明星，一顶顶红色的帽子被他们耍的天花乱坠，十二个盘子顶在长木棍上快速旋转着，看得大家目不转睛，也博得了乡亲们阵阵的掌声。村民比加玛丽：“我们看这个之前只有电视看，这是第一次现场看，第一次看，所以高兴得很。”

得到观众们的肯定也让表演者十分的开心。阿不都·许克尔：“观众特别的多，非常热情，那掌声很响的，我们也感觉到非常的兴奋，非常的高兴。”

本次“三下乡”活动从10月9号至14号，在活动现场，自治区党委宣传部、自治区文化厅、卫生厅、计生委等15个成员单位也分别向尼勒克县乡镇文化站、文广局、卫生局等单位赠送活动经费、书籍、体育器材、农牧区紧缺的药品、收音机等物品。

党的十八大以来，习近平总书记发表了一系列重要讲话，主题鲜明，言简意赅，容易入脑入心，文风清新益人。广大干部和群众普遍称赞讲得对、讲得好。通过学习，我深感习总书记的每次讲话都有很强的现实针对性、思想性和实践性，都有很强的说服力、感染力和渗透力。习近平总书记着眼新时代新特点新变化，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表了一系列重要讲话，提出许多富有特色和个性的新思想新观点新论断新要求，内涵丰富、思想深邃、博大精深，闪耀着马克思主义真理的光辉，是中国特色社会主义的最新理论成果。通过学习，主要有以下五点体会：

一、奋力实现“中国梦”。2012年11月，习近平总书记在参观“复兴之路”展览时，提出了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，在十二届全国人大一次会议上的讲话中更是全面系统地阐述了这个思想。每一时代的理论思维，都是一种历史的产物。“中国梦”的提出，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，是在实现“两个一百年”的宏伟奋斗目标基础上，推进实现“中国梦”的新的战略思想。

以习近平同志为总书记的党中央，用“中国梦”阐述了科学社会主义在新的历史条件下的新特征，就如何在社会主义初级阶段的背景下实现中华民族伟大复兴、在发展中国家的基础上建设现代化、在13亿多人口的国度中实现共同富裕、在以西方为主导的世界格局中实现大国的和平发展等方面的问题作了全面概括和回答。“中国梦”，为坚持和发展中国特色社会主义打开了新的视野，已经成为凝聚全党全国各族人民团结奋斗的一面旗帜。

中国特色社会主义道路，是一条经过90多年艰辛探索、为30多年成功实践所证明的符合中国国情的道路，是一条给中国带来巨大发展成就的正确道路。因此，必须增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移地沿着这条道路奋勇前行。同时，要大力弘扬民族精神和时代精神，促进全国各族人民大团结，为实现“中国梦”提供强大的内在动力。“中国梦”的提出，最根本的要求是，让我们把眼光放远，充满自信地看到中国特色社会主义一定会有灿烂的明天。

二、“我们一定要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜”，殚精竭虑，努力实现“两个一百年”的宏伟目标。一个先进的政党，越是处在大变革的时代，越要站在时代进步潮流的前列，解决好旗帜问题、道路问题。中国特色社会主义伟大旗帜是凝聚全党全国各族人民智慧和力量共同奋斗的旗帜，是决定党和国家前途命运的旗帜。党的十八大刚结束，习近平同志在主持中央政治局集体学习时就强调，“要把坚持和发展中国特色社会主义作为贯彻党的十八大精神的聚焦点、着力点、落脚点。”在十八届一中全会上，他明确宣示，“在前进道路上，我们一定要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度。”十八大以来，习近平同志和党中央其他领导同志都是这样讲、这样做的。由此可见，加强和改进党的各方面建设，都要把举好伟大旗帜作为工作的聚焦点、着力点、落脚点，把全党同志特别是领导干部增强政治定力，增强道路自信、理论自信、制度自信，摆在党建工作极端重要的位置。“革命理想高于天”。我们应按照习近平同志的要求，通过回顾社会主义从产生到当代的500年，中国共产党从诞生到现在的90年，新中国从成立到现在的前后两个30年，从中获得人类社会发展变化、世界社会主义运动曲折前进的规律性认识，深刻了解中国特色社会主义的本质是社会主义，最终要走向共产主义，任何别的主义都解决不了中国国家富强、人民幸福、民族振兴问题，“只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国”。为实现宏伟目标我们今后要走的路还相当长远，也不平直，但现在距共产党人崇高理想的目标更近了，而不是更远了。我们应当时刻警惕理想信念出问题导致全身“缺钙”，自觉坚定理想信念，坚决全面贯彻以经济建设为中心，坚持“四项基本原则”、坚持改革开放的基本路线，脚踏实地、锐意进取，不停步、不动摇、不转向、不变道，在风浪和考验中使自己炼就金刚不坏之身。党的建设特别是思想政治建设，抓住抓好这一条，就能发挥提神醒脑、事半功倍的作用。这方面工作做好了，其他问题无论有多少、有多难，都容易解决。

三、关于“大国战略”。习近平对大国战略思想的调整创新，体现了马克思主义与时俱进的理论本质。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”正确处理中国和世界的关系，是事关中华民族实现伟大复兴的关键。面对当今世界深刻复杂的变化，习总书记准确把握世界大势，科学统筹国内国际两个大局，对国家发展战略进行了及时调整和创新，提出了中国梦的伟大战略思想，确定了新的发展战略目标，创新了国家崛起模式，丰富和发展了中国特色社会主义理论宝库。这种理论创新跳出了西方的话语体系，在国内外具有凝聚力、吸引力和说服力。

中国和平崛起理论超越西方国强必霸的逻辑。在西方的思维逻辑中，一个大国的崛起必定以牺牲其他国家的利益为代价，国家强大必定会称霸，对于中国的迅速崛起，美国等西方国家的有着种种担忧，频频鼓吹“中国威胁论”，如果不能超越西方狭隘的逻辑思维，中国的发展就必定会受到西方国家的更大的阻力和遏制。习总书记出访欧洲时强调：“中国不认同‘国强必霸’的陈旧逻辑，决不会称霸，决不搞扩张，中国越发展，对世界和平与发展就越有利。”习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话中指出：“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”

四、改革开放是当代中国的鲜明标志和活力源泉，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。习近平同志指出，改革开放最主要的成果是开创和发展了中国特色社会主义，为社会主义现代化建设提供了强大动力和有力保障。改革开放只有进行时没有完成时，在整个社会主义现代化进程中，我们都要高举改革开放的旗帜，决不能有丝毫动摇。

纵观历史，强国盛世必走变革开放之路。近代以来，荷兰、英国、法国、德国、美国、日本等国家相继崛起，一个共同原因是善于利用国际市场和资源实现自身发展。我国历史上的汉唐盛世由多种因素促成，其中坚持开放包容、推进中外文明交汇互融无疑是重要因素。而清朝从中期以后逐步走向没落，国内变革停滞、对外闭关锁国是主要原因。

总结新中国成立以来的经验教训，顺应时代潮流和人民期盼，1978年党的十一届三中全会作出改革开放的历史性决策，我国开始了波澜壮阔的对外开放历史进程，取得了举世瞩目的成就。

一部改革开放史，就是我们党带领亿万人民共同建设中国特色社会主义的伟大创业史。在开放型经济发展过程中，我们党领导人民从基本国情出发，解放思想，大胆实践，打破发展中国家依靠贸易保护谋求发展的传统模式，把发展的视野扩大到全球范围，成功实现从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，书写了中国特色社会主义的精彩华章。

历史是最好的教科书。正是基于对中外近现代史的反复比较和深邃思考，习近平同志指出：改革开放是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。没有改革开放，就没有中国的今天;离开改革开放，也没有中国的明天。中国特色社会主义道路来自改革开放的伟大实践，是我国实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，也是通向中华民族伟大复兴的开放发展之路，必须毫不动摇地走下去。

五、习近平总书记指出：“要准确把握经济全球化新趋势和我国对外开放新要求”，“努力在经济全球化中抢占先机、赢得主动”，“我们为此作出全面深化改革的总体部署，着力点之一就是以更完善、更具活力的开放型经济体系，全方位、多层次发展国际合作，扩大同各国各地区的利益汇合、互利共赢”。这一论断既高屋建瓴地指出了必须把握经济全球化大势，也充满自信地指明了中国进一步扩大开放的总方向。

经济全球化进程不会改变。进入新世纪，信息技术的普及和全球价值链的深化成为经济全球化的重要推动力量，世界各国相互依赖和利益交融程度进一步加深，纷纷通过扩大开放促进自身发展，避免被边缘化的命运。国际金融危机后保护主义一度有所抬头，但经济全球化仍在曲折中前行，推动全球化的两个轮子出现“多边慢、区域快”的新特点，多哈回合已谈了14年，何时结束仍难预料。主要发达经济体改弦更张，试图通过构筑高水平的自贸区网络，为今后“定规矩、树标杆”，谋求竞争的制高点和发展的主动权，探索新的开放途径。

对外开放是抓住全球化机遇的必由路径。当今世界是开放的世界，全球经济是开放的经济。上世纪80年代我们抓住了世界产业革命机遇，通过改革开放特别是入世主动参与经济全球化，综合国力上了一个大台阶。当前，第三次工业革命或“工业化4.0”正在来临，面对难得的新机遇，正如习近平总书记指出的，“历史的机遇往往稍纵即逝，我们正面对着推进科技创新的重要历史机遇，机不可失，时不再来，必须紧紧抓住”，“维护和延长我国发展的重要战略机遇期”。客观地讲，我国的开放仍有很大潜力，2013年服务贸易额仅为美国的1/2，对外直接投资存量仅为美国的1/10、英国或德国的约1/3。国务院发展研究中心的研究表明，我国对外开放度尚处于或低于世界平均水平，整个社会的开放程度尚不高。我们要实现“两个一百年”奋斗目标，仍然需要主动参与全球化，使经济社会更加开放。

推进更高水平的对外开放。党的十八届三中全会对全面深化改革作出了战略部署，提出构建开放型经济新体制。站在新的历史起点上促进新一轮对外开放，是我们勇于担当的历史责任。我们要加强开放的顶层设计与战略布局，凝聚开放的共识、增强开放的自信、理清开放的思路、提高开放的能力，积极把握开放主动权，再创新一轮开放红利期。在开放的原则方面，要坚持内外统筹，兼顾当前利益和长远利益;把握好开放的节奏、力度和顺序，以国内改革发展的需要为依归，最大程度地为我国发展争取利益;坚持合作共赢，做经济全球化的推动者、贸易投资自由化的践行者、国际规则的参与制定者以及和谐世界的建设者。在开放的重点方面，放宽投资准入，推进金融、教育、文化、医疗等服务业有序开放，扩大对外投资。坚持双边、多边、区域次区域开放合作，加快自由贸易区建设，形成面向全球的高标准自由贸易区网络。扩大内陆沿边开放，推进“一带一路”建设，推动形成更高水平的开放格局。

广大干部和群众何以喜欢看、喜欢听、喜欢学习习近平同志的讲话，我感到，这缘于习近平同志的讲话总是科学把握“两个大局”，突出主题，紧紧抓住思想和工作的关键点和问题的要害处，讲得切实、透彻、生动，讲到了人们的心坎里。更重要的是讲话阐述的观点，提出的任务要求、原则、方法，渗透着对马克思主义基本原理和世界观、方法论的精湛运用。尤其令人信服的是，言必信，行必果。他和党中央以身作则，带动全党，捏紧拳头，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面推动问题的解决，把讲话和决定转化成治国理政、从严治党的有效行动，唤起了广大党员特别是领导干部的历史担当意识，对危害党和人民事业的种种坏风气合力进行大清扫。这方面的启示，同样值得我们高度重视。

学讲话促实践心得体会【2】

《我和我的祖国》中“相遇”的章节，讲述的是：1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功的故事。这让我不禁想起了：“两弹一星”精神是宝贵的精神财富，一定要一代一代地传下去。人是要有一点精神的，好的精神能够产生民族的凝聚力，支撑起民族的脊梁，转化为具大的物质力量。“两弹一星”的创业阶段、实现过程，始终贯穿着科学家、科学专家们忠于祖国、默默无闻、无怨无悔、立志报国的坚定信念和优秀品质，而“两弹一星”精神的民族性、思想性、求实性和先进性应该成为当代党员干部的必备品质。

“两弹一星”精神的民族性，就是要爱党爱国、顾全大局护国威。 我们党以中华民族伟大复兴为己任，我们的党员干部要对党所肩负的历史使命更加清醒，对全面建成小康社会的理想信念更加坚定，时刻以党和国家利益为重，时刻站在党和国家的立场干事创业，

“两弹一星”精神的思想性，就是要坚定理想、立足岗位创业绩。 很多干部在走向工作岗位之时，满腔热血想干出一番事业的。随着工作时间的增加，放松了对自己的要求，忘记了当初的理想，懈怠了工作的激情。作为新时代的党员干部，要时刻牢记肩负的历史使命，认真履职尽责，始终保持一颗作为之心，充分发挥个人知识和能力，在自己的岗位上创造出一番业绩。

“两弹一星”精神的求实性，就是要求真务实、敢于担当严守纪。 “干部就要有担当，有多大担当才能干多大事，尽多大责任才能有多大成就。”敢于担当是新时代党员的使命和职责，但在实际工作中有些党员缺少担当的勇气，工作中不敢动真碰硬，不能实事求是，严重影响和制约了工作成效，作为新时代的党员干部，要以舍我其谁的政治担当和勇气，做党章党纪党规的坚决捍卫者，同一切违纪违规行为和不正之风作斗争，真管真严，敢管敢严，坚守纪律底线，抵制不良风气。

“两弹一星”精神的先进性，就是要牢记使命、不忘初心。 面向未来，面向挑战，我们的党员干部要牢记使命、砥砺前行。面对国内外形势的深刻复杂变化，面对我国发展的重要战略机遇期，要充分展现共产党人的本色初衷、雄心壮志和使命担当，时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，为党的事业奋斗终身。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

直播节目《老师好!》于教师节当天晚上开播，全国各地的地标性建筑将第四次为老师点亮。中国教育电视台派出二十余路记者见证并记录，多线路展示一个个生动、鲜活、真实的动态景象，最终汇就成一幅全国各地尊师重教的全景图。

坚守大漠50年的“敦煌女儿”樊锦诗、带领孩子快乐运动的鬼步舞校长张鹏飞、自掏腰包给留守儿童加餐的乡村小学校长章站亮、带着孩子们一起组乐队玩摇滚完成梦想的特岗教师顾亚，历经艰辛终于圆了教师梦的“歪脸女孩”小秋、克服万难给孩子录制《同上一堂课》的数位老师……直播节目将打破时空的限制、跨越地域时间的距离，带观众近距离感受新时代教师的风采。

众所周知，教师的职责就是教书育人。江同志提出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表”。教师的任务就是使学生在德、智、体、美诸方面都得到发展，人是个整体，是不可分割的，德、智、体、美也是不可分割的，正如人们所说的“木桶原理”一桶水的容量，取决于木桶全部木板的长度，一块短板对于木桶的容量具有决定性的影响，一个学生某方面素质的缺乏，有时会极大地影响他的成长和成才。

在教学中，我认为教师的个性品质是教师在学生中赢得威信的基础，是对学生产生巨大影响的精神力量。我国传统的教育思想中，对教师的定义是授业解惑，也不曾提及如何育人之说。但在现代的教育教学活动中，一个老师如果只忙于教学、只强调学生的学习成绩而对于学生的成长过程采取不管不问的态度，这至少不能说他(她)是一个非常称职的老师或者说他(她)缺少爱心，从长远的角度看这样的老师也代不出好的班级。如果一个班集体没有凝聚力，一个老师尤其是班主任老师如果对所有的学生没有爱心，没有较强的个人人格魅力，那么这个班级到头来必然会人心涣散，纪律涣散，更谈不上教学成绩。

从相反的角度讲，一个老师不管他代不代班主任，只要他有爱心(注意我说的是真心地去爱孩子而不是假意地去敷衍他们甚至讨厌他们)，真正地关心学生的生活身体心理健康、爱护学生的爱好兴趣、尊重学生的人格、耐心地聆听他们的心声，急学生家长之所急，说学生家长之想说而又不敢说，做学生家长欲做而又不便做，都能在班级学生和家长心目中树立较高的威望，这样以来当你在班级里上课时学生无论是听课状态还是听课注意力集中程度都是空前的，如有人在课上违反纪律，就会像冒天下之大不韪一样，受到同学们群起而攻之。

全国教书育人楷模不仅是教师队伍的典范，也是全社会、全行业的榜样。直播中，部分全国教书育人楷模将走进直播间，与观众分享最真实的幸福、感动和期待，汇聚起浓浓的教育情、师生情、家国情。

《老人与海》不是一篇教导人们如何实现灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人希望用海上的渔猎经历寄托自身价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不能给打败”——无疑这正是海明威的价值观——被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。如果生命意味着一场牺牲，人类只能无能为力。

这本书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大丈夫。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇的场面，描写细腻，引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼的凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己好不容易捕到的一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。

在暑假期间，我去参加了小区旁边超市的收银员暑期工的工作，完成了暑期社会实践活动。经历了将近一周的工作,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，我每天遇到了各色各样的人，我认为这是我人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤。

“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实习，向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。

这次实践活动也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。因为在工作中，我时常会遇到一些很难缠的人，给了我工作很大的麻烦。也正是因为旁边姐姐们的帮助，我才很好的解决了许多事，我也学会了很多与人相处的办法。做事首先要学做人，要明白做人，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。正所谓“三人行，必有我师”，我们可以向他们学习很多知识、道理。

“艰辛知人生，实践长才干 ”实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。中学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。这个暑假，我参加了很多社会实践活动，这些活动令我受益匪浅。

我首先做的实践活动就是家务劳动，想起自己以前不常做家务，顿时感到非常羞愧，这次，我终于体验到了父母的辛苦。做家务虽然不用出家门，但也是极其累的。伦•赖特说："不付出劳动就不会有收获"，我便尝试着做家务，扫扫地，拖拖地，便满头大汗。第二天就腰酸背痛，甚至想放弃，但我想，不坚持就不会胜利，当我看到自己的小屋干净整洁时，心中感到非常欣喜。

我还对自己的时间进行了合理的管理，刚开始几天经常"违规"，但是还是可以按照计划完成的。有了计划，做事便井井有条，让我的暑假过的精彩充实。

这短短的暑假实践我碰过壁，受过累，流过汗，但是我却成长了。实践中了解社会，让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识，也打开了视野，长了见识，为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想，作为一名中学生来说，建立自身的十年发展计划已迫在眉睫。这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。

社会是我们学习的最好课堂，不仅让我们了解知识，而且让我更多地了解了社会。 这个暑假我参加了环保社会活动，让我了解了社会上的人们以及社会环保情况，特别是水资源。

每当我走在大街上时，大街上的垃圾似乎总是扫不干净，每当清洁工走过一条街时，总算干净了的街，却又被涂抹上了一层“污垢”，垃圾似乎总是扫不干净，被清洗了的街，不出半天，又被弄得泥泞不堪，“油”大街到处都是，水泥地的道路，变得黑乎乎的，水泥地应该不滑，却被地上的油弄的滑呼呼的，气味也特别难闻，这并不是清洁工的疏忽，而是出于人们。

那些小商小贩每次摆完摊，就把垃圾扔在汾河里破坏实在太大了，由汾河再流向海洋，使人们吃的水遭到了极大的破坏，产生了毒素，海洋污染随着人口激增和生产的发展，中国海洋环境已经受到不同程度的污染和损害，1980年调查表明，全国每年直接排入近海的工业和生活污水有66.5亿吨，每年随这些污水排入的有毒有害物质为石油、汞、镉、铅、砷、铝、氰化物等。全国沿海各县施用农药量每年约有四分之一流入近海，约5万多吨。这些污染物危害很广，长江口、杭州湾的污染日益严重，并开始危及中国最大渔场舟山群岛。海洋污染使部分海域鱼群死亡、生物种类减少，水产品体内残留毒物增加，渔场外移、许多滩涂养殖场荒废。例如胶州湾，1963～1964年海湾潮间带的海洋生物有171种;1974～1975年降为30种;80年代初只有17种。莱州湾的白浪河口，银鱼最高年产量为30万千克，1963年约有10万千克，如今已基本绝产。

由此可见，人类如果再这样下去，地球将会破败不堪，因此要保护首先，要树立惜水意识，开展水资源警示教育。其次，必须合理开发水资源，避免水资源破坏。这只是其中一小步，所以，需要全球人民动起来，才能保护水资源，保护我们的家。这次环境保护教育活动，刷新了我对地球的认识。

过去，以我所受到的信息宣传，简单以为环境污染只是浓烟滚滚，或者水面上漂浮着垃圾、发出恶臭，蚊虫成堆、尘土飞扬等等。但是，从实践活动，我似乎明白;现实的情况要糟得多。如西南五省大旱，就是我们自己想都没有想到的原因，专家分析：因为在过去10几年中，西南从新西兰大量引进桉树速生林，为了求短期的经济利益，毫无限制的大面积种植，以用来工业造纸，从而导致物种生态环境失衡，形成地下水严重缺失。俗话说，十年树木，百年树人，可这种桉树两三年就成材，是一种巨大的抽水机和抽肥机，不断侵蚀着其他植物物种的生存空间，而当地人却沉浸在多种树就可以保护环境的僵化错误的指导思想中，不断的恶性循环，正是这个想不到的原因最终导致西南几年的大旱灾。在报纸上，我看到总理在一片干涸开裂的耕地上，捧着一颗枯死的禾苗，只说了一句话：“痛定思痛!”

全球每年产生垃圾近100亿吨，而且处理垃圾的能力远远赶不上垃圾增加的速度，特别是一些发达国家，已处于垃圾危机之中。美国素有垃圾大国之称，其生活垃圾主要靠表土掩埋。过去几十年内，美国已经使用了一半以上可填埋垃圾的土地，30年后，剩余的这种土地也将全部用完。我国的垃圾排放量也相当可观，在许多城市周围，排满了一座座垃圾山，除了占用大量土地外，还污染环境。地球已奄奄一息，苟延残喘，行将就木。

对于我们来说，环保不需要是创造伟大的科技发明，不需要我们躬耕田亩，植树造林，不需要我们不遗余力地大肆宣传，不需要我们去专门救治野生动物，举报排污工厂。一次随手关灯关水，一次乘自行车代替私家车的出行，一次捡拾垃圾，一次取缔作业以保护树木的革命，都是保护环境。仅在举手之劳，却有移山之力。暑期社会实践活动一直是中学生接触社会的好机会，是我们中学生体验生活、服务大众的真实契机。社会实践不但能帮助我们更好地接触社会、了解社会，同时，实践也是我们学习课外知识、锻炼才干的有效途径。为了响应学校通过假期社会实践活动提高自身素质能力的号召，也为了能更好地学习一些在学校课堂上学不到的知识。

刚开始到幼儿园几天，由于对幼儿园的日常生活学习方面不熟悉，我只是协助李老师进行一些较常规的工作，慢慢的，我通过听课初步了解老师们的教学方式，上课期间，这个年龄阶段的孩子举手都极为踊跃，恨不得把手伸到半空好让老师知道他举手了。举手踊跃，上课气氛异常活跃，在大家都发表完自己的意见后,我要向他们阐释看法,这样既及时纠正了有些小朋友的一些不太正确的观点，语言能力也在不知不觉中提高了不少，可谓是一举多得。几分钟过后，一张张充满了童真的图画浮现在同学们的眼前。看着小朋友稚嫩的手中的图画，让同学看到了幼儿园小朋友内心中那个充满幻想的童话世界，那个只有欢笑没有烦恼的世界，那个天真又不失活泼的世界。和他们相处了一天之后，我体会到了童真的真正的意义。

平时课间我主动找小朋友玩，教他们玩游戏，这样通过零距离接触我马上成了小朋友们很信赖的朋友，说实话这都是一群很乖，很可爱的孩子，从一开始跟他们接触了我就喜欢上了他们。跟他们在一起感觉什么烦恼都会瞬间消失，他们都亲切的叫我小老师，有几个特别调皮的叫我姐姐。和小朋友在一起玩耍时，我发现我们需要运用不同的技巧，总之，面对不同的人需要不同的交流技巧，这正是因为他们的性格不一样，即便是双胞胎他们的性格也存在着差异。因而交往时要注意从对方的言行举止中来了解他的性格。但他们终究还是一群小朋友，所以比起成年人来需要更多的耐心，同时这也极大地锻炼了我自己的耐性。

这就是我的第一次社会实践，它引导我走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会。“艰辛知人生，实践长才干”。通过此次社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力，这是难能可贵的一次收获。我的第一次社会实践，饱涵了很多人生的哲理，这是成长过程的一次邂逅，虽然一切并不那么绮丽，但依旧美丽，它在无形之中点缀了我的人生，熠熠生辉。

为学习宣传党的十八届三中全会精神和习近平总书记“五四”重要讲话，贯彻落实中央关于“我的中国梦”教育实践活动的部署和要求，引导青年大学生在社会实践中认真学习实践科学发展观，增长实践才干，不断激发广大青年学生在实践锻炼中奋发成才、报效祖国的使命感、责任感和积极性，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，以良好的精神状态迎接学校建校60周年。结合我校实际，党政办、宣传部、学工部、教务处、研工部、科研处、财务处、团委、学生会等部门联合，组织开展了2014年暑期大学生文化、科技、卫生“三下乡”社会实践活动。在校党委的领导下，我们在全校13级、12级、11级、10级本、专科学生中全面开展了“三下乡”社会实践活动。

今年，我校各学院、各团队以“走进城乡社区市民学校”和“为校庆献礼”为主线，以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，

坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，组织全校大学生紧紧围绕基层经济社会发展和干部群众生产生活中的实际需求，依托自身学科和专业优势，在广泛动员基础上，深入基层开展社会实践活动。今年我校组建的123支队伍，深入各大省市、乡镇、社区、街道广泛开展活动。其中理论政策宣讲团3支、深化改革观察团4支、科技支农帮扶团8支、教育关爱服务团42支、文化艺术服务团12支、美丽中国实践团10支、献礼校庆服务行动6支、服务乡村市民学校计划25支、大学生暑期职场体验实践活动12支、“天翼”智慧城镇调研计划1支。123支“三下乡”社会服务团队遍布綦江、武隆、巴南、石柱、荣昌、万州等50多个区县乡镇，最远的到达四川凉山和邻水、贵州遵义、甘肃古浪、江西吉安等地区。

一、高度重视，有序开展

学校成立了2014年暑期“三下乡”社会实践活动领导小组。校党委副书记龚燕任组长，党政办、宣传部、学工部、教务处、研工部、科研处、财务处、团委、学生会等主要负责人任组员。活动办公室设在团委，具体负责日常事务。各学院也成立相应的二级机构，保证“三下乡”社会实践活动的顺利开展。整个暑期“三下乡”社会实践活动受到学校各级领导的高度重视与悉心指导。

针对各学院、各专业的特色，全校各个活动团队进行了精心的策划和详细的准备。定主题、拟形式、做宣传、选队员，负责的老师和学生认真务实的开展着每一项工作，为活动的正式开展奠定了良好的基建。

制度上，一方面，根据《重庆师范大学学生创新学分实施办法》的规定，在校学生修学期间，参加两次以上的暑期“三下乡”社会实践活动，并提交有接收单位评语和公章的证明，可获得1个创新学分。另一方面，“三下乡”社会实践，也被纳入大学生素质扩展进行考核以及认定。正式这些制度上的要求和规范，引起了全校师生对“三下乡”活动的广泛关注和高度肯定，为活动有条不紊的顺利开展奠定了良好基础。

二、主题鲜明，内容丰富

今年，正值我校建校60周年之际，全校各学院、各团队以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，坚持“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，在“走进城乡社区市民学校”和“为校庆献礼”的载体下，组织开展了一系列理论政策宣讲、科技支农帮扶、教育关爱、文化艺术服务、献礼校庆、服务乡村市民学校、大学生暑期职场体验等实践活动。深入基层、服务群众，广泛开展科技、文化、卫生等支乡、支农活动，将爱国之情、报国之志、强校之念投身到服务社会中，充分体现了大学生思想道德素质和实践能力的双重提高，促进了乡镇、社区、街道精神文化的建设和文化水平的提高。

三、积极参与，形式多样

今年，我校围绕“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”的主题，动员全校师生开展了规模宏大的暑期“三下乡”社会实践活动。

我校组建了重点团队79支，深入到达四川凉山和邻水、贵州遵义、甘肃古浪、江西吉安、甘肃青海以及重庆綦江、武隆、巴南、石柱、荣昌、万州、秀山等50多个区县乡镇。结合各个学院、各个专业特点，通过发放宣传资料、设点咨询、举办讲座、开设课堂、走访居民家中、社会调研、编排演出文艺节目等多种多样的方式，充分发挥高校学生专业技能优势向广大乡镇和社区群众宣传了科技、文化、卫生等先进技术和知识。

(一)重点队伍模范带头

1.“空中课堂”服务总队

“空中课堂”服务总队是各服务队的坚实后盾与技术保障。它是由校团委组织，校学生会牵头具体负责，是今年暑期三下乡的重点团队之一。工作站设在校内，是学校各团队流动站人力、物力的依托。其工作方式是通过微博、微信、短信、电话、邮件、QQ和网络在线等多种沟通方式，收集整理各个团队发回的每日工作总结，制作学校每日的《工作简报》，向报纸、网络、电视台等多种媒体平台进行广泛的宣传报道。“空中课堂”服务总队在进行日常的常规工作外，部分队员还前往重庆市璧山县，以随机抽样的200名人民群众为样本，从性别、年龄、受教育程度、对廉洁的认识以及反腐倡廉影响的五个方面进行了有关“反腐倡廉”的社会调研。经分析表明，受教育程度较高的市民普遍对于“反腐倡廉”比较了解，而且对如何进行加强“反腐倡廉”建设有着自己的理解与想法。反之，缺少教育的市民对反腐倡廉了解得较少，想法及理解都有局限。所以，对反腐倡廉知识的宣传教育是必要之举。

“空中课堂”服务队的成员们团结一致、共同努力，在“三下乡”社会实践活动的开展中扮演着重要角色。大部分活动按着计划顺利开展，且大部分活动计划具有较强的实效性。队员们不仅每天按时完成着各个团队大量的资料收集、整理和修改以及寻找各个宣传报道平台，还组织前往璧山县开展社区服务和社会调研等活动。队员们坚守岗位，积极做好自己的工作，为学校2014年暑期“三下乡”活动的宣传报道奉献了自己的力量，也从中收获着感动与成长。

2.康居西城市民学校服务队

由我校校团委牵头组织暑期“三下乡”康居西城市民学校服务队于7月5日前往大学城康居西城社区开展“三下乡”活动。

队员们用了两天的时间做着一系列冗杂的前期工作。7月7日上午九点，校党委书记邓卓明，校长周泽扬、党委副书记龚燕，副校长杨新民、陈志军、陈久奎、孔春阳、陆远权等校领导莅临出征仪式。队员们在党墙前庄严宣誓，他们一定能继承光荣传统，不负众望，建新功立新业，在服务社会和服务人民的活动中，书写重师大学生暑期“三下乡”社会实践活动的新篇章。随后，我校大学生暑期“三下乡”康居西城市民学校服务队带着“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”的信念正式起航。

此次社会实践活动共分为5个环节：第一环节，队员们围绕“青春伴夕阳，亲子共成长”组织了一系列关爱老人与小孩的活动。从宣传活动到上门走访，志愿者们偶遇了许许多多感人的故事。鬓发如雪“活到老学到老”的古稀老者;携手相伴、相濡以沫五十载，一起从青春走到白头的老人。第二环节，志愿者去到虎溪社区中心医院，为老人们带去一些健康小常识，希望对他们的健康提供一些帮助。第三环节，关爱留守儿童，队员们进行现场授课。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信…”声声《弟子规》萦绕课堂;传播汉服文化，志愿者们身着厚重的汉服，一边讲述一边演示，任凭汗水花了妆容，湿了衣衫，依旧坚持，只为节目结束时现场响起的雷鸣般的掌声，那就是给予我们的最大的认可与鼓励。第四环节，走访调研。队员们围绕“重庆市康居西城三社区人口层次”作了调研报告，此次调研共发放调查问卷600份，经过严格复核，确定回收有效问卷(即样本数)530份，回收率88.33%。通过抽样，该调查样本主要覆盖康居西城三社区，涉及人口1500余人。同时，进行了“康居西城三社区老年人心理需求”和“青少年兴趣爱好”等调研报告。第五环节，汇报演出。队员们与社区居民一起演出。每一个节目，表演者们都精心的准备了很久，每一个结束，现场总会响起呐喊与雷鸣般的掌声。

短短的7天，大学生暑期“三下乡”康居西城市民学校服务队在康居西城的实践活动就要结束了。7天里的点点滴滴，如今都历历在目。那些回忆那样深刻，毫无预兆地印刻在队员们的心上，存在于他们的脑海，忘不了，也不愿意忘记。因为对于队员们而言那些时光弥足珍贵，在以后的岁月里很难再寻。对于每一个大学生而言，三下乡实践活动是一个难得的平台，让我们得到锻炼，学会成长;让我们不只是温室里娇滴滴的花朵，也可以面对无情风雨与似火骄阳。感谢此次康居西城三下乡实践活动是它为我们的大学生活留下最绚丽的一笔，让我们的梦变得那样的真实，或许它就是最靠近梦想的地方。

3、垫江服务团

由美国科学教育协会、谭氏教育基金会、重庆师范大学联合发起的2014年“乡村少年科学营”于7月7日在重庆市垫江县沙坪小学校开营。我校校团委组织的10名志愿者与沙坪小学的120名留守儿童，一起相约过暑假。

老师和志愿者们受到了垫江县沙坪镇党政办主任周俊霖、垫江沙坪小学党支部书记、校长陈武以及沙坪小学学生们的热烈欢迎。我校校团委孙玖江老师代表学校发言并向学校捐赠了120余册科普图书和价值4000元的体育用品一批。

在为期一周的时间里，志愿者们纷纷将自己的知识、技能传授给孩子们。“我要当航天员、我要当科学家、我要当发明家、我要当飞行员……”第一堂课上，孩子们在纸上写下了自己的梦想。每个梦想都是如此的真切而美好，孩子们童真的眉眼、纯真的脸庞，深深打动着每一位志愿者。志愿者牵起留守儿童的手，走进神奇的科学世界和留守儿童共筑起美丽的中国梦。

制作“土”电话，感受固体传播声音的奇妙;自由落体运动与神奇数字的结合让孩子们惊呼：“哦!原来牛顿的伟大是因为苹果”;彩色喷泉在化学仪器上喷涌而出，孩子们发现原来瓶瓶罐罐里装着一个奇妙的世界;通过测试自身脉搏的跳动次数，孩子们认识自我，了解人体器官结构，真切地感受到生命跳跃的活力。一双双充满求知欲的眼神，一双双稚嫩的双手，正在为自己美丽的梦想“添砖加瓦”。

在为期一周的时间里，志愿者们在烈日炎炎下不怕苦、不怕累，默默的为乡村的留守儿童们带去温暖与关爱。让乡村的孩子们拓展了视野，吸取了最新知识、了解了科学技术，洞悉了当今文化和价值取向。志愿者们也珍惜这次难得的学习机会，严格要求自己，培养自尊、自信、自强、自立的人格品质，为今后的成长、成才打下坚实的基础。

据悉,重庆师范大学“乡村少年科学营”项目已在我市连续开展4年。曾石柱冷水小学、重庆科技馆、乡村市民学校等地开展了丰富多彩的科学营实践活动，累计受益人数达800余人。项目主要针对农村留守儿童开展教育帮扶活动，开设课程主要有趣味化学、百科探秘、英语歌曲、心灵鸡汤、生理卫生等。旨在向乡村及乡村留守儿童普及科普知识，训练学生思考、观察、假定、实验、求证和创新的能力;激发学生对科学的兴趣，培养学生用脑和动手做实验的方法和能力;协助提升乡村学校科学教育质量。

(二)各学院服务活动精彩纷呈

政治学院社会实践服务团前往贵州省遵义、重庆沙坪坝区曾家镇，寻访革命年代的记忆，重温红色时代的精神，弘扬社会主义核心价值观，完成了教育关爱、课题调研等任务，队员们在活动中领略红色革命精神，提升自身思想素质。

文学院18支社会实践队伍，奔赴重庆渝中区、渝北区、沙坪坝区、九龙坡区、南川区、梁平县、璧山县、走马镇、曾家镇、王坪镇、兴旺村、青木关敬老院等多个区县、乡镇、社区，服务乡村市民学校，开展了“致敬国学，扬经典文化”;“献礼校庆，颂重师精神”等相关活动，深受当地居民、老人、留守儿童的高度肯定和喜爱。

外国语学院“繁星”“暖心”“向日葵”“晨曦”等志愿者队，走进城乡市民学校，齐聚爱心送温暖，服务乡村市民，得到学院老师、当地政府、居民、留守儿童、孤寡老人的高度评价。

传媒学院“逐梦者”实践团队根据自身专业特色，前往巫溪县，通过“超广角”纪实摄影，献礼校庆。部分团队前往沙坪坝区各镇开展了教育关爱活动，向当地的儿童传播知识文化。

历史与社会学院“三下乡”社会实践服务团来到重庆市开县同创社会工作服务中心、重庆市沙坪坝区西永老年休养院。传承传统文化，普及国学知识，走进红岩关爱老人，受到大家一致好评。

数学学院23支队伍，奔赴重庆各大区县，向当地的留守儿童、乡镇居民开展了教育关爱活动，并同当地政府建立了长期帮扶机制。同时，拜访了梁平红旗中学副校长副校长周毅、三峡职业技术学院院长杨和平等多位校友，并邀请他们参加建校60周年庆。

教育科学学院社会实践团的志愿者们，走进重庆市万盛经开区

黑山镇南门村，开展教育关爱“和谐万盛 幸福南门”活动;前往重庆市北部新区翠湖苑社区，“传递爱心 阳光助残”;去到重庆市巫山县红椿乡高炉生态搬迁集中安置，“心辅移民情融土家”。

物理与电子工程学院“三下乡”志愿者们，深入重庆市万盛区

黑山镇，走进城乡市民学校。“心手相牵，筑梦起飞”暑期“三下乡”;“播撒科技，滴水浓情”社会实践，为广大居民义务维修家用电器，深得群众喜爱。

化学学院“三下乡”服务团队，根据专业特色，开展了弘扬经典山区行、畅意游园会，科普进社区、材料化学新体验——蓝宝石之旅、给垃圾找个家等特色实践活动，得到了社区街道一致好评。

生命科学学院社会实践服务团队，发挥专业优势，进行了“环保进万家”、“绿色天使”科普知识宣传、“秀山红星中药材公司和移动4G职场见习”、“乡村生态文化建设”服务、“义务测量血压”等丰富多彩的活动，队员们在各种活动中锻炼了自身的能力，增长了见识，也让居民进一步了解了许多生活中的环保、科普知识。

地理与旅游学院志愿者们来到重庆市沙坪坝区，向来往的市民朋友讲解地震与雾霾科普知识并且发放自制的科普知识宣传手册，受到居民的热烈欢迎，同时，受到《重庆日报》的大力报道。

体育学院“逐梦营”乡村市民学校服务团队走进重庆市九龙坡区金凤镇九凤村，和那里的居民们一起做运动、开展运动会、切磋太极拳.....居民们与志愿者们其乐融融。丰富着居民们的业余生活。

经济与管理学院“三下乡”走进重庆市涪陵区南沱镇关东村乡村市民学校，开展了充实而有意义的理论政策宣讲活动，让村民们了解到紧跟时代的政策法规，提高了村民们的思想素质，也更一步提高了农村文化水平，营造了良好的社会风尚。

美术学院“七彩绘”实践团队走进重庆市石柱县沙子镇沙子印象小区(幼儿园、小学)，向小朋友、大朋友带来了一场又一场别开生面的美术课堂，传递爱心、温暖人心。同时，在当地进行了实地的社会走访调研。

音乐学院“三下乡”队伍，走进巴南区二圣镇、合川区钓鱼城、荣昌县安富街道通安村、沙坪坝区曾家镇白林村，为当地的居民们带来了舞蹈、音乐的视听享受，并开展“一对一”手把手教学，丰富了居民们的精神文化生活。

初等教育学院前往重庆市大渡口区，以“青春飞扬·教育关爱”为主题，帮扶城乡市民学校的孩子们，和他们一起度过了愉快的暑假。

计算机与信息科学学院“众缘”志愿者爱心小分队走进了四川省凉山州昭觉县，向麻风病村开展了支教帮扶活动，志愿者们为当地的居民们带去了关爱与温暖，得到了居民们的高度认可和好评。

四、力求创新，亮点突出

在今年的“三下乡”活动中，我校各个团队在以往几年经验的积累下进行了新的突破与创新。主要表现在以下几个方面：

第一，今年，正值我校建校60周年之际，全校所有团队以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，在“走进城乡社区市民学校”和“为校庆献礼”的载体下，组织开展了一系列献礼校庆的实践活动。化学学院、数学学院等也都相继拜访了多位校友。

第二，帮扶制度更趋完善。今年，各三下乡队伍都与当地的学校、街道、敬老院、社区等建立了长久有效的合作帮扶制度。如外国语学院的“繁星”服务队与北碚区澄江镇北泉村政府建立了帮扶，康居西城服务队与康居西城社区建立长久合作关系等。完善了乡镇、社区、农村的长效帮扶机制。

第三，各学院专业特色更为突出。今年各团队开展的“三下乡”活动紧紧围绕了学生的专业特点，充分发挥了学校、学院以及学生的专业优势。如传媒学院“超广角”纪实摄影;教育科学学院“教育关爱，阳光助残”;地理与旅游学院“地震与雾霾科普知识宣讲活动”;文学院“致敬国学，扬经典文化”和“献礼校庆，颂重师精神”;政治学院“重走红色长征路 践行核心价值观”等实践活动，更加突出了专业特色，发挥了专业优势。

第四，加强了吃苦耐劳精神教育。在本次三下乡中，不少志愿者深感下乡条件的艰苦。烈日炎炎的行走，山间小路的迂回走转，居住条件的简陋，生活条件的艰苦,让学生们对艰苦朴素有了更深刻的认识。

第五，重走红色长征路，践行核心价值观。今年，政治学院志愿者前往了贵州省桐梓县娄山关纪念碑。学子们重温革命先烈的足迹，参观红军战斗遗址，感受红色文化气息，将革命精神进一步深化于心、显现于行，践行社会主义核心价值观。

第六，形式丰富多样，活动精彩纷呈。今年学校首次采用“灵活组队、项目运作、注重实效、优胜劣汰”的组队方式，公开公平评选校、市级实践团队。学校共组建123支校级团队(包括市级团队)，其中重点项目项目79份，分别为理论政策宣讲团3支、深化改革观察团4支、科技支农帮扶团8支、教育关爱服务团42支、文化艺术服务团12支、美丽中国实践团10支;专项计划项目44份，为别为献礼校庆服务行动6支、服务乡村市民学校计划25支、大学生暑期职场体验实践活动12支、“天翼”智慧城镇调研计划1支。

五、成效显著，收获丰硕

今年的三下乡活动，我校师生积极参与，开展了形式多样、内容丰富的社会实践活动。以我校建校60周年为契机，各团队以“投身实践迎校庆·奋斗成就中国梦”为主题，发挥自身专业优势、凝聚力量、深入基层、吃苦耐劳，坚持学生“受教育、长才干、作贡献”的宗旨，为乡镇、社区基础教育、家庭教育做出了突出贡献。活动中，我们充分发挥高等师范院校的专业特色，把先进的“科技、文化、卫生”带进农村，带给农民，提高了他们的思想认识，提高了农村文化建设水平。高度关注留守儿童以及孤寡老人，为他们送去生活用品，关爱他们的生活，为他们送去温暖。弘扬红色革命精神，前往贵州遵义等，缅怀革命烈士，弘扬革命精神。作为当代大学生，我们要树立更高的目标与追求，不断完善自身，将自身的知识、技能投入到社会建设中去。在活动中，青年学生吃苦耐劳、不畏酷暑、深入基层，学会了如何坚强生活，学会了关注民生民情，懂得了感恩与回报，收获了感动与欢乐，他们有了别样丰富的生活体验与情感体验，对生活、学习、社会有了更深一步的认识。

从7月6日起，人民日报、中国日报、时代日报、中国共青团网、人民网、新华网、中国网、时代新闻网、中国台湾网、重庆电视台《新闻联播》、《重庆日报》、《重庆晚报》、《重庆晨报》、《重庆商报》、海外网、凤凰网、华龙网、光明网、网易新闻、东方网、新浪网、搜狐网、重庆志愿者服务网、沙区外宣网、大学生家园网、大学生新闻网、大学生校内网、大学生在线网、綦江电视台、巴南电视台、石柱电视台、荣昌电视台、石柱生活网、荣昌之窗、重庆壹社团、遵义日报、贵州赤水电视台、四川宜宾电视台等诸多家媒体对我校“三下乡”活动进行了多次深入的宣传报道。

总结过去，展望未来。我们将踏上新的征途，我们坚信，我们的智慧与勇气定能再铸新的辉煌。

曾经有过这样一句话“没有做过班主的老师不算完全的老师”，但我却想再加一句，“没有教过一年级的老师不能真正体会老师的意义。”

从快乐无忧的幼儿园小朋友到真正意义上的一年级小学生，也许他们还未意识到自己的求学之路已经开始。坐到教室里眼睛不停的张望，打量着老师，抚摸着崭新的书包，我强烈的感受到孩子天生就是来学习的。在这片净土，摆在孩子面前的这幅巨画，我该怎样引导他们来填充才会变得五彩斑斓呢?我猛然一惊——小学老师的工作不要那么复杂，唯一可做要做的是如何让孩子快乐学习。在不断的反思与实践中，我悟出了一些头绪。

一、 让趣味进驻课堂

课改后，已经摆脱了传统教学模式的“我讲你听;我说你记;我问你答”，在新课标下孩子已经成了学习的主体。在教学中如何让课堂生动、活泼、趣味，已经成了我们当前教育模式下必不可少的环节。而一年级孩子语文学习的第一张通行证就是汉语拼音。由于孩子的年龄特征，为了使孩子加深印象就必须反复练习，从而就会变得枯燥无味。因此在课堂中我将游戏和童话故事传说或人物贯穿其中。如在拼音复习的时候我就采用大家熟悉的《西游记》人物孙悟空，孙悟空保护完师傅西天取经后，来到我们教室，给小朋友们送礼物，孙悟空可是有火眼金睛谁表现好孙悟空就会送给他礼物，这样大家都认真了。在读的时候，让他们用自己喜欢的方式来读，如我想读给猪八戒听、唐僧听、如来佛主听等等。这样使原本枯燥毫无关联的拼音字母组成一个整体，使整个课堂成为一个故事传说，师生共同表演这个故事传说，从而激发孩子的学习兴趣，提高学习效率。

二、 保持一颗良好的心态。

和一年级的孩子呆在一起，我重新认识了什么是天真、活泼。他们那没有修饰，没有掩饰过的情感不由自主的言溢于表。对于小学老师来说，更应该尊重和善待孩子的天真。如我在教象形字“禾”时，孩子问“为什么禾苗的穗是往下垂的，我们这个字却不那样写呢?为什么会发明象形字呢?”这样一问下面的孩子都哄动了。对于孩子的这些问题我首先给予肯定，表扬了他善于思考，并给他们讲了中国汉字的博大精深，鼓励他们以后自己去发现探索。如果这个时候老师因为赶进度生气或者直接不答的话，或许以后孩子的探索精神就从此夭折了。在孩子的世界里，一切都是那么简单、质朴。因此在课堂中保持一颗良好的心态，对学生循循善诱，对学生对老师都有益处，作为教师应给孩子一个美好的形象!

“把我留下，让孩子们先出去。”学习了秦开美老师的先进事迹后，这句话一直萦绕在我的耳畔。在一场生与死的考验，正义与邪恶的较量中，她用如此恳切而又坚定的请求，换取了52个孩子的安全，她不是伟人，却在坏人面前表现得镇定、勇敢、智慧，超乎了常人的想象。淡定的她没有过多的言语，只是说：“我做的都是我该做的”，因为平时生活中的她就把教育事业和孩子们当做自己的生命。

秦开美老师是我们学习的楷模，她面对歹徒的威胁，用镇定的语言抚慰孩子们惊恐的心，体现出极大的教育智慧。她以生为本、沉着冷静、因势利导的教育智慧让人赞赏。她在自己和学生生命受到威胁的生死关头，置自己的安危于不顾，视学生生命高于一切，挺身而出，主动提出自己当人质，换取学生的安全，体现出一位人民教师舍己救人的崇高境界和不怕牺牲的英勇气概。她舍生忘死、挺身而出、义勇兼备的担当精神令人敬佩。她从教二十多年，把教书育人作为自己的人生追求，扎根农村基层，淡泊名利，甘于平凡，无私奉献，以自己的辛勤付出，赢得了广大师生和家长的广泛赞誉。她恪尽职守、敬业爱岗、无私奉献的高尚情操叫人称颂。她不是太阳，却给孩子们无限光明;她不是雨露，却滋润了人们的心田;她不是工程师，却铸造了世上最美的灵魂。

秦开美老师的先进事迹深深震撼了我，我更加明确了今后的工作应该做到：

1、爱岗敬业。要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。作为新时期的教师,我们必须知道爱生是立业之本,读书是立生之本,我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2、尊重、关爱每一位学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。

3、努力进取。作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高自身素质,这就要求我们多听取学生和老教师的各种意见。并且不断的学习,不断开辟新教法，努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中体现教师教学的智慧,常规教学做到扎实有效。

4、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,我们要学习先进，严格要求自己，不计较个人得失。要有一颗平常心、知足心，不会受社会上的一些歪风邪气的影响，不做那些违背师德的事情，时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。

教师是太阳底下最光辉的职业，“学高为师，身正为范”。作为教师，我知道自己的努力还不够，秦开美老师为我指引了方向，让我明白“三尺讲台”也能是一个耀眼的舞台!

扶贫攻坚，更需要我们党员干部多一些担当，多一些办法，多一些接地气的思路，用换位思考的方法，来解决群众遇到的实际困难。

一、走访困难户方面

要带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情景以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情景等)。群众对政策的知晓了解情景。

要带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，采用拉家常的方式，以请教的语气，重点了解群众家庭生产，生活中存在的问题，对群众要实话实说。对于有些群众当面不情愿说的话，可留下公示的电话，期望能听到他们的真实声音和期盼。在走访过程中，看到部分群众生活相当艰苦，异常是一些因病残导致家庭贫困的现实(群众年老、身边无人照料、房屋破旧、生活贫苦)，要在走访时一一进行了解记录。

要调整好心态。在走访困难群众时候，要将群众当自我的亲人，朋友，以诚相待。要改变工作作风。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍，三遍。一次不在家，就走两次，三次，来调处解决问题。走访群众时，很多群众都进取配合，他们对我们的工作都十分理解和支持，又是倒茶，又是拿凳子让坐。感激群众对我们工作的理解和配合，今后应认真将工作做好。也许有时候走访了不必须能解决什么问题，但我们来了。经常走访是拉近群众的距离，打好群众基础，无形中为社会和谐稳定作出贡献。

二、制定帮扶措施方面

在工作中要勤于思考，充分研究实际情景，因地制宜，合理进行调整。

1.持之以恒开展帮扶。精准扶贫是一长期系统工程，需要长期的努力。应根据实际，制定长期计划，给予扶贫对象长期、持续跟踪的帮忙。

2.结合被帮扶对象的实际特点开展帮扶。在帮扶对象中，因病致贫，因贫返病现象相当普遍。应立足实际，创新帮扶措施，增强其脱贫本事，使之早日脱贫致富。

3.加强与村、镇、县沟通联系，给予困难群众创造适宜的就业机会，致富途径，使其增强造血本事。进一步采取措施，克服困难，切实解决其生产、生活中的困难，力求从根本上改善困难群众的生活水平。

在走访群众时，家中大部分是与老人交谈，见到年轻人不多，根据了解，大部分年轻人都在外面打工(做杂活)，老人一般在家里都以种田为主，而一般留守在家的老人都是年老体弱，无经济来源，很多老人都有认为自我给家庭带来负担。在走访时除了要多体谅他们的心境之外，还要多鼓励他们要树立信心、振奋精神、自力更生、争取早日脱贫。

我相信，任何困难都是暂时的，虽然此刻经济生活条件较差，但大家首先要有脱贫致富的勇气和决心，要认真学习致富技能，拓宽增收渠道，提高家庭收入。要相信在党和政府的带领下，经过自我的勤劳双手必须会创造出完美幸福生活。

下午开会，高三百日冲刺动员大会。学校要求班主任和科任教师，高三全体学生都参加会议。

会场高挂横幅，“高考百日冲刺动员大会。”主席台上落座领导及教师代表和学生代表一人，共11人。各自对着桌子上的各自姓名牌坐下。主席台地位高于球场1.2米，台上的领导们给人们鹤立鸡群的很显眼的感觉。

台下是高三学生，和各班班主任。我认真看了一下，没有科任老师参加。

会议开始，主持人介绍台上就坐领导及老师。然后依次按流程完成台上该发言领导的阅读稿件程序。最后散会。我发现，到散会了，我都还没有感觉到百日冲刺的目标在哪里。学生也回去了，不知道他们除了知道开会坐主席台的威风之外，到底还知道些什么，或且通过死气沉沉的会议学到些什么。至于高考动员，效果如何，学生最有发言权，毕竟参加高考是他们的事。

校园，育人的圣地。老师，行为世范。学校的行为，深刻影响着学生的人生观。我想，校园的行政官气也只能带给学生的官腔横行。老师的腔调，换来的只是涣散的人心。科任老师的缺席，可见一斑，凝聚力的缺失，是不是也因为腔调的作怪呢?是的，我们是老师，老师是育人的典范。与为人处世相违背的腔调，只是说明肤浅，甚至无知。对育人对学生的成长是没有任何意义的。

教育学生，要成功的教育，那就不需要腔调，而是需要平等的交流，对学生善意的引导，高中学生是理解的。

就说百日冲刺，应该不是几个老师读读稿件就结束了事。百日冲刺，言下之意，要让学生们唤醒内在的信心，自信的，专心的迎接高考，就是要让学生们心中充满激情充满希望的充满信心的迎接高考。方法就是通过号召和互动的方式。然而，行政般的官场式的百日冲刺动员大会，到底效果如何，难说。

哎，高中校园里的腔调，到底会带来什么样的教育效果，我也不知道。反正我知道，友好平等的相处是凝聚力的基础。

《悟名人心》

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。它们创作于二十世纪初，同时对后世造成深远影响。全文描写细腻，艺术家们的内心苦难引起了我的感慨。

文章最令我感动并潸然泪下的是贝多芬的故事。父亲的暴力、嗜酒，母亲的早逝……这些不幸是足以将一个孩子压垮的。它们造成了贝多芬的古怪脾气和没有朋友。可又有谁知道在他单独一人时，是怎么发出困兽一般的怒吼与难过?后来贝多芬单打独斗，成为一名著名音乐家。可命运没打算这样放过他：双耳失聪。犹如晴天霹雳，灵魂支柱崩塌。

贝多芬的一生是悲惨的，可他依旧抑住了命运的咽喉。超于凡人的毅力与奋斗精神和自己的勇气使他获得成功。《英雄交响曲》、《命运交响曲》……这些灵魂作品表达了贝多芬不同阶段的内心。

他们值得被称为“英雄”。“在伤心隐忍中找栖身”、“愈痛苦愈使我喜欢”、“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”这些文字不断敲击着21世纪人们的内心。每天的碌碌无为、追名逐利，嘴上说着很累很累，但同这些伟人比起来，难道不自愧不如吗?他们值得被称赞的不只是不屈的精神，还有坚定自己梦想与信念的心。汗水与泪水交织，伟人们为自己奏响了一曲命运的不朽长歌。

当我们也遭遇不幸，是直面困难，还是怨天尤人?平凡人可能努力一辈子也达不到伟人的巅峰。但要知道，我们是活给自己看的，活给命运看的。只要坚定自己的梦想与信仰，敢于抑住命运的咽喉，你就是成功的，你值得像这些伟人一样，被人们称赞并发出由衷的敬佩。

近日，我学习了习近平总书记的系列讲话精神，其中习总书记对“执政为民，尽心尽力干好工作”几个字的解读深深印在了我脑海里。通读了几遍讲话后，我想，对于一个基层支部书记来说，我最应该做到的就是始终把职工放在第一位，执法为民，尽心尽力干好工作。

首先，态度要端正。尽管不同的同志之间，能力有大小，水平有高低，这些区别都是客观存在的，受天生资质、学识等方面的因素影响，是我们无法在短时间内改变的;然而对待工作的态度却受个人主观意识支配，一个人对待工作会不会偷懒、会不会尽力，将直接影响到工作效率的高低和工作质量的好坏。

其次，要克服浮躁心理，安心于自己的工作。要干好工作，需要不断的积累工作经验。既来之，则安之，只有安于本职工作，才能耐住日常操作的枯燥;只有尽心，才会在工作中苦练基本功，熟练掌握操作要领;只有尽力，才会在工作中精益求精，不断学习，不断完善，也才会在岗位上成才。

正如习总书记所说，我们这一代人的磨砺还太少，缺乏吃苦耐劳，打硬仗的经验，所以面对工作中的困难，我们要沉下心来，迎难而上，尽心尽力干好工作。同时还要多思考、多交流，通过学习获得多方面的收获和提升，力求在树立正确世界观权力观事业观方面取得新的进步。

她，就是学生心中的女神，她，就是教师学习的楷模，她，就是人民心中的最美丽的教师张丽莉。她的美体现在她的

并不富裕的爱心捐赠里，她的美表现在她勤奋进取的钻研里，她的美浸透在对每一个孩子全身心的照顾里。正是因为这种对事业的满腔热情，对学生的母亲般的关爱，对工作的极端负责的态度，造就了今天在危险面前舍生取义的高尚行为，不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河，日积月累成就了她如此的伟岸。

黑龙江省佳木斯市十八中的语文教师张丽莉不过是一名代课教师，每月工资微薄，既不是党员又不是干部，普通的再不能普通，平凡的再不能平凡，竟然可以如此见义勇为，在生命危急的时刻置自己的安危于不顾。也许正是一直以来坚守的平凡中酝酿出的朴实的高尚，使得她做出了超出常人的选择，义无反顾，在生的面前毅然决然的去保护学生的生命。她如此无私、神圣、高尚的人道主义精神像一面战旗永远植入每一个中国人的心头。

从垦区文件到省级报纸，从电视到广播，张丽莉的感人事迹享誉千家万户，一次次看，一次次听，一次次被张老师的大爱所感动，一次次灵魂被触动，深深的敬佩着她的义举、壮行，在无限崇敬中，也为教育战线上有这样的老师而自豪。

身为教师的我，对照张老师的奉献与牺牲精神，要学习的东西很多很多，首先我要学习她能够耐心地关爱每一个学生，从不计较个人得失，能够抓住学生日常生活中的点滴变化，不放弃，不嫌弃，从而想方设法去转化她，帮助他们克服学习上的惰性;还要学习她对工作的那份进取心，像她那样真正的付出努力，把工作当做生命中不可或缺的事业来做，不断为自己设立短期目标，努力地在原有基础上有所提高，有所创新，去完善自我，从而超越自我;更要学习她能够及时发现自己身上存在的不足，虚心改正，做一个善良、正直、无私、有爱、热情的教师，真正能够担当起为师的责任。

美女教师舍己救人的高尚精神、爱岗敬业的崇高精神、无私奉献的高尚品德、追求卓越的崇高理想就是教师乃至各行各业的人们学习的原动力，就是我们这个时代一直呼唤的真、善、美，就是我们人生路上的指路明灯，就是今后我们工、学习、生活中的榜样。对照她的行为，我们理应发现了自己存在的不足，便知道了未来努力的方向。

未来，不，从今天，我们都要重塑职业理想，修为个人品质，锻炼意志力，创造出我们这个时代更多的美丽。

传说中的二胎教育电影 小男孩的想象力和各个时空交错下的人物(动物)——宠物狗悠子 已成为少女的妹妹未来 曾祖父的青年时代 想养猫的妈妈童年

最富想象力的最精彩的那段还属东京火车站 院子里的树贯穿着家族记忆 很温馨的一部电影 。

抱着对细田守的期待而来，本以为会看到一个因为二胎诞生给家庭成员关系带来全新挑战的温馨治愈故事，没想到在写实精细的画风之下，剧情方面着实有些薄弱。当儿子面对新来的妹妹和“失宠”的局面时，问题被全盘丢给了魔幻穿越情节，当穿越结束后与现实又没能做到很好统一，结尾略显潦草，细田守的影迷值得一看，导演的个人风格还是相当明显的。

走在大街上，听到的是欢快的笑声;走在道路上，看到的是飞驰的车子;走在乡间小道上，闻到的是淡淡的花香······一切都是这么的美好，这都是来源于好的国防。

国防的目的就是捍卫国家主权统一维护国家的安全保卫国家的领土完整。它直接关系到了国家的安全民族的尊严社会的发展。

08年的奥运会大家还没有忘记吧，那个女孩更是让我们铭记于心啊。08年4月7日巴黎火炬传递，她是第三棒。那天她早早坐着轮椅，拿着火炬，静静等候在火炬交接点。

就在那一刻，意外发生了：一个分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。她从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在现场的法国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背留给了敌人，敌人打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，敌人被警察制服并带走，她的下巴却被抓破了，但她坚毅地抬起头，举起了手中的火炬。

这个女孩就是金晶，她用生命护住了火炬，她是多么地坚毅，她的爱国大家都看得见，她是我们的模范，是我们的骄傲!

但是爱国不一定就要像她那样为国献出生命，其实很多小事也是爱国。

08年的5.12大地震，在一片废墟堆下面是一具具血肉含糊的尸体，看到这样的场景，大家不免都会流泪心痛。有一位大学生她身上惟独20元，看到同胞们受苦，她想都没想就把这20元钱捐了出去。这难道不是爱国吗?

其实我们身边有很多小事都可以体现爱国，我们可以从身边做起，从自己做起。让我们共同捍卫我们的祖国吧!

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们战胜各种困难和风险，不断取得事业成功的根本保证。随着我国经济、文化水平的不断发展和法制的不断建全，人民群众要求社会公平、公正、公开的法治意识也不断提高，依法维护个人合法权益、表达个人利益诉求的方式越来越多样化，不同利益主体间的矛盾也越来越复杂。适应新形势的变化，人心向背看作风，不仅关系到能否实现党的十八大确定的奋斗目标，关系到能否实现中华民族伟大复兴的中国梦，更关系到党的生死存亡。

要实现我们党的宏伟目标，就必须紧紧依靠群众，始终与群众同呼吸、共命运、心连心，充分调动最广大人民群众的积极性、主动性和创造性，发扬党的优良作风，把人民群众紧紧凝聚在党的周围。从这点出发，我们就必须牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，面对世情、国情、党情的深刻变化，克服形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，彻底解决精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的现象，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求进行自我净化、自我完善、自我革新和自我提高，坚定信念、强化意识，树立正确的群众观，始终坚定不移地走群众路线，深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，坚持不懈地做好群众工作，真心实意地为群众、为基层做好服务，吃苦在前，享受在后，在群众中树立良好的形象，让群众实实在在地得到实惠、体会到党的先进性，群众才会心甘情愿地跟党走。

结合我们的本职工作，我认为首先是要管好自己。要按照群众路线教育的要求，对照党章，进行自查自律和自我反思，并通过与兄弟单位之间、处室之间、处室成员之间的交流、沟通，听取意见，查找差距，确定整改目标，以达到自我净化、自我完善、自我革新和自我提高的目的。作为一名在基层工作的普通党员干部，要想在转变党风、改善党群关系和干群关系中起到特别重要的作用可能很难，但把自己管好，通过自己的工作和言行，树立党员先进性形象，并影响和带动群众，我认为是可以做到的，而且这也是作为一名党员的义务和责任。如果我们每一位党员都把自己管好了，都真正按党章要求去做了，都承担起树立党的先进性形象的职责了，我们的党风就会有根本性的改变。

其次是要摆正位子。就是要把权力是人民赋予的观点和全心全意为人民服务的宗旨贯穿于我们工作的始终。我们所做的工作，不仅要对上负责，更重要的是要对群众负责。要切实以我们的工作是否为群众提供了方便，工作成效是否让群众高兴、让群众满意作为我们工作的考核目标，而不是把自己与群众对立起来，把自己的工作当成一种特权，把为群众做事、为群众服务当作恩赐，认为我有所付出了，群众就应该是感恩戴德，听不得群众的意见，如果以这样的理念和态度去工作，那么，事情做了越多，离群众就越远，群众就会越不满意。这在我们的工作中是有深刻教训的。广播电视“村村通”工程是国家广电总局出台的一项惠民工程，该工程自2000年开展以来，得到了全体群众的广泛拥护和赞扬，几乎很少听到反对意见。但省广电局为了有别于其他省，在2006年启动的新一轮广播电视“村村通”工程中，附加了有线广播“村村响”，要求每个行政村的通响率在80%以上，每天早、中、晚各响一次，每次要求20分钟以上，本意是想延续一些村民听广播的老习惯，为村民做好事，但实际上却违背了时代和经济的发展趋势——因为现在农村大多数村民都从单纯的务农转向务工、务商，许多人还上三班倒，村里的户外有线广播喇叭不仅无法达到原有的设想，还影响到村民的休息，演变成扰民的声源，变成了投诉的焦点，甚至有些地方的村民把户外喇叭都给砸了。我们在实地调研的基础上，结合村民们提出意见，一方面与当地村委会联系，调整户外有线广播喇叭的位置，尽量减少扰民现象;一方面以村为单位开展征求意见，根据各村的实际情况，因地制宜，提出“应急广播”的概念，对有需求的村按原方案建设，对投诉量大的村就将户外广播喇叭作为应急广播来建设，平时加强维护，确保有需求时，如发生气象地理灾害、森林火灾等急需广播时喇叭能响，既达到了村村响的目的，又可不扰民。同时积极沟通省局，提出建设方案，邀请省局领导实地查看，取得省局的认可，并由此在全省推出了建设“应急广播”的措施。与此同时，我们根据市委建设全媒体的总体要求，提出在建设“数字兴农”过程中将广播接进农户，建立了农户可选择的“户户响”替代了户外的有线广播“村村响”，从实施的结果来看，成效很好，得到了群众的拥护，也成为全省的一个示范。

从这个事件中我们深刻地体会到，只有摆正位子，真心实意地为群众着想，以群众的利益和诉求为出发点和落脚点，为群众办实事，才能把好事办好。

第三是要坚持求真务实。为什么有的工作的出发点是为群众服务的，我们也认为是已经尽心尽力了，理论上也是非常合情合理的，但群众并不买帐而且持反对意见?就如刚才所举的例子。通过学习和反思，我们认识到造成这些问题的关键，是没有坚持求真务实、走群众路线，经常以个人的感知代替群众的体验，忽视了群众的实际需要;往往以自己的生活习惯、生活条件、常识水平作为比照，设计出看似方便群众、实则是脱离实际的工作方案。因为我们这些一厢情愿的决策和措施，造成了“最后一公里”与群众的需求不相适应、不能接轨的问题。群众利益无小事，有些看似鸡毛蒜皮的小事，一旦被我们忽略了，就有可能使我们的好事没有办好，实事没有办实，甚至是好心办坏事。

第四是要加强学习。通过学习强化廉洁从政的自觉性，提高从政行政的能力和水平。我们从事的是具体的业务工作，而现在群众的知识水平都不低于我们，期望值又往往比较高。他们痛恨的是“门难进、脸难看、事难办”，说套话、空话、大话，却没有能力解决实际问题;痛恨的是不给好处不办事，给了好处乱办事，得不到公正、公平的对待。因此，我们只有通过学习，不断地提高从政行政的能力，改善服务态度，为群众优质、方便、快捷地解决实际问题，公正、公平地对待每一位群众，按统一标准处理同类问题，干净办事，才能得到群众的认可和满意，才能真正取得群众路线教育实践活动的成效。

实践活动心得体会【3】

党的十八大报告提出：“围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。”为配合这项工作，中共中央文献研究室编辑了《论群众工作——重要论述摘编》一书供党员干部学习, 全书分专题辑录了毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛同志关于唯物史观和群众路线的论述，特别是为民务实清廉方面的论述。这些论述对于坚持人民的主体地位和党的根本宗旨，以人为本，执政为民，始终保持党同人民群众的血肉关系;对于弘扬求真务实、艰苦奋斗的精神，始终保持共产党员清政廉洁的政治本色;对于不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力，始终保持党始终保持党的先进性和纯洁性，具有重要指导意义。在学习《论群众工作——重要论述摘编》后,我有如下体会:

一、党的群众路线教育实践活动是加强和改进党的建设在新形势下的重要性和紧迫性的必然要求。

中国共产党成立**年、执政**年、领导改革开放三十多年来，几代中国共产党人始终以实现中华民族伟大复兴为已作任，战胜各种困难，不断取得革命、建设、改革的伟大胜利。目前，我们面临新的形势：我国社会主义初级阶段在改革发展中取得了巨大的发展，已成为全球第二大经济体，但我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会基本矛盾没有变。同时，伴随着社会结构的变动和对外开放的发展，社会矛盾出现了许多新的情况。社会分层及其利益需求的多样化趋势以及由此而引发的矛盾进一步发展;人们在思想活动中的独立性、选择性、多变性和差异性更加明显;各种恶性事件、群体性事件接连不断;社会治安、社会稳定和民族和谐等方面出现了许多新 情况新问题。这就要求我们党进一步提高执政能力和领导水平，驾驭各种复杂局面。

我们党的自身建设方面也面临着前所未有的新情况和新问题。从客观条件上说，由于党所处的历史方位的变化，使党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境等多种考验。特别是干部队伍整体性新老更替以后，“文化大革命”以后成长起来的年轻干部走上了各级领导岗位，年轻的新党员在党内的比重和作用越来越大，这既使党增强了生机和活力，又给党的干部队伍建设、基层组织建设和党员的教育培养带来了许多新问题。个别领导机关和一些领导干部形式主义、官僚主义、享乐主义突出，奢靡之风严重，理想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠;贪图名利，弄虚作假，不务实效;脱离群众，脱离实际，不负责任;铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。这些问题，严重损害党在人民群众中的形象，严重损害党群干群关系，必须认真加以解决。

密切联系群众是党的最大政治优势、党群干群关系是当前党的建设中的一个突出问题、加强党的群众路线教育面临新的任务。不管任何时代群众都是我们最坚实的支撑，群众路线是我们党永远立于不败之地的不竭动力。

二、党的群众路线教育实践活动是保持和巩固党的先进性和执政地位的必然要求。

共产党的先进性，是以马克思主义为指导、以工人阶级作基础、以优秀分子为成员、以民主集中制为组织原则所形成的具体体现在党的理想、宗旨和路线、纲领、方针、政策之中，体现在党员和党的干部的模范带头作用之中的一种特质。始终站在时代前列，勇于承担历史使命，坚持推进先进生产力和先进文化的发展，切实代表最广大人民的根本利益，团结和带领各族人民把中国特色社会主义事业不断推向前进，这是我们党的先进性的根本体现。要保持党的先进性、巩固党的执政基础和执政地位，最重要的就是坚持党的群众路线，密切联系群众，与人民群众心连心、同呼吸、共命运，以党的优良作风赢得人心、凝聚力量。

深入开展党的群众路线教育实践活动，其目的就是要将为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。加强全体党员马克思主义群众观点教育，把贯彻落实中央八项规定作为切入点，进一步突出作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，发挥党密切联系群众的优势。党的群众路线教育实践活动要全过程“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，始终保持和巩固党的先进性和执政地位。

三、党的群众路线教育实践活动是实现党的“十八大”奋斗目标的必然要求。

党的十八大明确提出了“两个一百年”的奋斗目标，即在中国共产党成立100年时全面建成小康社会、在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。我国革命、建设和改革的历史经验证明，没有人民群众的支持，一切目标都是空谈;离开人民群众的拥护，已经取得的成绩也难以保持;人民群众的智慧和力量，推动我们党的事业步步向前。中国特色社会主义事业是亿万人民共同的事业，是亿万人民共建共享的事业。在共同奋斗中，一方面要靠党员、干部发挥表率带头作用，另一方面要靠人民群众发挥积极性、主动性、创造性。这两方面相互促进、相互强化、缺一不可。只要我们深入贯彻党的群众路线，以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，奋发有为的党加上努力拼搏的人民，什么事都难不倒、压不垮、吓不怕，“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。

四、党的群众路线教育实践活动是密切联系群众、执政为民的必然要求。

回顾我们党在战争年代能取得胜利，其中最重要的一条就是坚持了党的群众路线。历史证明，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。始终与人民群众同呼吸共命运，是我们党无往不胜的根本。“从群众中来，到群众中去”是我党一贯倡导和坚持的群众路线、群众观点、群众观念。一切为了群众，一切相信群众，一切依靠群众，是我们做好党和政府工作的出发点和落脚点。“以人为本，执政为民”是我们的执政理念和施政要领。在长期执政条件下，我们党脱离群众的危险大大增加了，脱离群众所产生的危害也大大增加了。当前，一些党员干部特别是领导干部行为不端、作风不正的问题时有发生，人民群众对此非常反感，一些领导干部作风不正成为社会舆论热点，严重败坏了党的形象、损害了党的权威，严重影响了党同人民群众的关系。我们每一名党员如果不能在感情上亲近人民、在工作上服务人民、在思想上感恩人民、在行使公共权力的过程中敬畏人民，而在工作中拒人民于千里之外、在生活中凌驾于人民之上、在内心深处惧怕人民，就不是合格的党员。为了改进作风，党的十八大后中央作出了“八项规定”，剑指作风问题，赢得了人民群众的广泛赞誉。

在党的十八届中央纪委二次全会上，习近平同志强调，工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。

“新年到，真热闹，看花灯，放鞭炮，互拜年，祝福好，家家团圆兴致高。”这是我们中国人记忆里每年过年应有的场景。可是今年春节却和以往大不一样，超市里的货架空了许多，菜市场还营业，街道上更是了无人影，到处都是冷冷清清的。

这一切都因一场新型冠状病毒引发的疫情而起，为了防控疫情，我们都在家待着。无聊的时候从窗口向外面看看，除了偶尔有个清洁工在瑟瑟的风中一扫帚一扫帚地扫着，冬日的斜阳拉长了忙碌的背影，小区里几乎看不到有人走动。为了防控疫情，小区门口各个路口都是戴着口罩拿着测温计的志愿者们夜以继日地排查监控着小区出入人员，为了防控疫情全国各地的医生们纷纷背起行囊赶赴武汉。

这天，我和爸爸在看全国的疫情播报，突然，我在电视上看到了郑秀娟阿姨的身影。郑秀娟阿姨是人民医院的一位护士，在我的印象中，郑秀娟阿姨文文静静，身体弱弱的

小小的，没想到这次疫情爆发，她是第一个报名前往武汉，成为了第一批去往武汉支援的医护人员。看着她那走上大巴的背影瞬间变得高大了起来。

此后的日子，我们只能在微信中知道她的日常生活工作情况：在那边没日没夜的工作

带着口罩穿着防护服变形的脸，臃肿的身体，让人心酸。但我们知道她在武汉一切平安，又为她感到欣慰和高兴。

日子一天天过去，疫情也得到了控制，我们也在老师的指导下开始了线上学习，我们渐渐地也能出门了，爸爸妈妈也开始正常的工作，可是郑秀娟阿姨仍旧在武汉，防控一线，迟迟没有回来。不过阿姨在微信里说武汉现在也是一天比一天好，相信不久的将来，所有在武汉支援的英雄们很快就能健康平安的归来。

今日，我们在年级主任的带领下来到了五楼报告厅，准备开展一场以“孝亲是一种美德”为主题的大队会。

在我的指挥下，同学们齐唱了《中国少年先锋队队歌》。然后我们观看了《最美孝亲少年》……王泽盼，背起残疾的姐姐，让姐姐体会到了上学的欢乐;六岁的王安娜，提早背起了家里的重任，独自照顾92岁高龄的曾奶奶和奶奶;李升财、李升玫，一对兄妹，妹妹每一天放学后靠卖陀螺挣钱，哥哥则回家照顾生病的父亲;李家邦，被养父领养来的孩子，可是却义无反顾地扛起了家里的重任，还用一个小本子记录下了帮忙过他的叔叔阿姨们。

看看他们的事迹，再想想自我，我真是感到自愧无比，无地自容：在家里，我又为姐姐和兄弟姐妹们做了些什么我又为父母做了些什么12岁的我到此刻甚至还不会真正地自我做好一顿饭，更不要说是为家里挣钱了。

今后，我必须要向着最美孝心少年看齐，争取提高自我!

乡村“最美教师”身上印证了平凡中的非凡，普通中的崇高，为广大教师树立了可亲可敬的榜样。老师们通过撰写学习心得的形式来表达对“最美教师”的敬意。我要向“最美教师”学习：

第一是忠于职守、高度负责的精神。最美老师，美在责任。她们的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，充分体现了她们敢于负责，敢于担当的精神。向她们学习，就是要树立强烈的责任心和事业心，把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作，踏踏实实的干事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

第二是乐于助人、至善大爱的精神。最美教师，美在大爱。这种爱就是把学生真正放在自己华考|zk168的心里，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守着可以没有大师，没有大楼，但绝不能没有大爱的坚韧的信念和价值。向最美教师学习，就是要传承中华的美德，弘扬大爱精神，本着爱人民、爱社会、爱他人的博大情，扎扎实实的做好为群众服务的各项工作，努力把衢州打造成为充满爱心，人人向往的幸福之城。

第三是甘于奉献、团结互助的精神。最美教师，美在团队。正是因为学校的这种团结互助的精神，才共同谱写了这曲感人的赞歌。向她们学习，就要增强大局观念，强化责任意识，强化团队精神，心往一处想，劲往一处使，强化工作的合力，为衢州两个崛起贡献智慧和力量。

学校教师决心以“最美教师”为榜样，开拓进取，做人民满意的教师和教育工作者。