把信送给加西亚读后感【合集20篇】

我早知道《三国演义》是四大名著之一，当我拿到这本名著后，就如饥似渴地读完了。

这本书讲述了从东汉灵帝元年(公元184年)黄巾起义开始，直到武帝太康元年西晋统一，期间近百年的历史故事。展现了东汉末年黄巾起义的发生与被镇压的过程，集中描绘了魏蜀吴三个政治集团之间的夺取政权，统一中国而展开的政治，军事，外交斗争。

书中描写的人物众多且十分生动形象，个个鲜活的人物都打动了我，我挺喜欢张飞的，他高八尺，豹子头，圆眼睛，满腮钢须，他的声音亮如洪钟，威势如奔马，书中描写张飞曾在战场上大吼一声，震倒敌方一员武将，可见张飞的勇猛。

除了武将张飞外，我也喜欢关羽。他九尺高，丹凤眼，两条卧蚕眉，胸前长须飘飘，印象最深的.是他的一张红脸，就想红枣一样。据说关羽开始的时候并不是红脸，有一次他受了箭伤，华佗为动手术为他刮骨疗毒，他一边下棋，一边疗伤，直至最后手术全部做完，由于古代麻醉技术不好，关羽忍痛绷脸时间太长，从此就变成了红脸。

小说里，我最喜欢的还是诸葛亮，又叫孔明，人称卧龙先生，身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇，飘飘然，犹如神仙下凡般。他足智多谋，是智慧的化身。

这本书不仅人物描写得好，故事情节也设计得很好。我最喜欢描写赤壁之战的章节了。赤壁之战分三个环节写的：“草船借箭”“周瑜打黄盖”“火杀赤壁”。周瑜火烧赤壁，张飞和关羽围追堵截，曹操拥兵几十万最后只剩三百，足见当时战争的惨烈。

我喜欢这本书。

在寒假里，我读了老舍先生写的《骆驼祥子》。

这部小说写了一个旧社会的人力拉车夫的辛酸故事，描绘了旧社会是如何让一个正直、好强、善良、自食其力的人力车夫变成一个毫无善良可言的人。

祥子老实、健壮又纯朴，和骆驼一样拥有积极和坚韧的精神。他的梦想是：买一部属于自己的车来拉，做一个完全独立的劳动者。他凭着勤劳和坚忍不拔的意志，三年省吃俭用，终于买到了车，但没过多久，车在兵荒马乱中被逃兵掳走了，他只牵回三匹骆驼。但祥子没有灰心。第二次他有攒够了钱，却被可恶的孙侦探诈骗去了。当祥子再一次拉上自己的车时，这是以虎妞成畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。生活上的打击加上他最喜爱的小福子自杀了，祥子再也承受不了这样的打击了，他开始讨厌拉车，开始了游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱。祥子彻底堕落为城市的垃圾了，变成了一个丢失了灵魂的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么的阴森恐怖。祥子仅仅是北京一个普普通通、平平凡凡的人力车夫，在社会上一点也不显眼，但命运还是没能饶恕他，不停地折磨好强的他，毁掉了他的理想，后来沦为自甘堕落的人。这种悲剧总是令人毛骨悚然、心惊肉跳。

人们常说：“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志、勤俭节约，为什么最终还是走投无路呢?

我猜想：其实祥子可能只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会上所有无权无势的人的下场。从中可以知道当时无权无势的人生活的情况很不乐观。

对于祥子，我即为他感到悲伤，又为他感到惋惜。在成为城市的垃圾前祥子的坚强、好胜、上进的精神令我敬佩。

我觉得其实祥子一开始也在努力地生活，与不公的命运做抗争，只是他实在承受不了这种来自生活的压力。而他的堕落就来自没有坚持。如果他再努力坚持一下，挺过这压力，说不定就能拉上自己的车了。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标，有了理想和目标就要锲而不舍地去追求，即使有很大的压力，也要努力，不能放弃追求，并切不堕落下来，不成为城市的垃圾，不成为和最后的祥子一样的人。

《菊与刀》的作者鲁斯·本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河_，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携_自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆_罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。

不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人_的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁_的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等作家)，也是十分罕见的。

一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败_投向美国、封建传统社会_向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉:“不抵抗，何罪之有?”

这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的_，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。

然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

《西游记》是我国四大名著之一，里面的故事可谓是妙趣横生，让人目不接暇。在整本《西游记》中，最令我印象深刻，令我感受最深的就是“女儿国”这一段。

唐僧师徒四人西天取经来到了西梁女国，却被西梁女王以通关文碟强行留下，并意嫁唐三藏为后，让三藏成为西梁国王。但是唐僧坚守信念，拒绝诱惑，挥剑斩情丝，继续了西天取经之行。

在我印象中，唐僧一直是一个懦弱、没主见、是非不分的人。但是不管是威逼，还是利诱，都动摇不了三藏西行的意志，确实让我刮目相看。坚定信念，负起己责。这八个字世上许多人都无法做到。但这不完美，甚至有许多缺点的唐僧却到了，这是令我十分佩服，也是值得我们学习的品质。

我曾在网上看到这样一句话：对于一个男人来说，美女、金钱、权力是最致命的诱惑。古往今来，多少男子就毁在了这三样东西上。 《西游记》中有这样一段关于西梁女王的描写“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬓堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜軃绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施”就凭这段描写，这西梁女王必是个不可多得，有着倾国美貌的绝世大美女。并且她愿将龙座和举国之富双手奉上。一边是唾手可得，让世上许多人都羡慕的安适生活，而另一边是路途遥远、艰苦，甚至有生命危险的取经之旅。别人的选择我不知道，但是唐三藏的选择显而易见。最终唐僧带着他那颗坚定的心，和三位徒弟还有白龙马，一步一个坎地继续未完成的西行之旅。就凭唐三藏这种脚踏实地、坚持不懈的精神，他就一定能成功。

在人生道路上，我们都会遇到让自己意乱神迷、心动不已的诱惑，只要你想着自己身上的责任，坚守心中的信念，便能取得你心中的真经!

一位患病老人写给上帝的信

亲爱的上帝：

我即将走到生命的尽头，医生说我得了绝症，只有几个月可活了。我这辈子除了倒霉，什么也没有得到。但我从来对您都是十分信奉的。看在我对您如此虔诚的份上,您能满足我一个小小的请求吗?为了证明您的存在，请寄给我100美元现金，那我死也会死得高兴的。

这封信被送到当地邮局，邮递员们一看，这封信的地址是“天堂”收信人是“上帝”他们都认识写信的这位老人。他们含着眼泪读完这封信，十分同情老人，决定捐款给他，他们很快凑足了90美元并寄给了老人。老人收到钱后十分高兴，马上写了一封“感谢信”给“上帝”。邮递员收到这封信，聚在一起看。

亲爱的上帝，感谢您在百忙中抽出时间来满足我的请求，我现在已经非常高兴了。

附：我只收到了100美元中的90美元。我敢打赌，一定是邮局那帮杂种把另外10美元给吞了……

《一位患病老人写给上帝的信

出力不讨好啊，可怜的邮局人员做了好事却得到这样的回报。不过也算是圆了老人的一个梦想了。

嗨!同学们，这一学期我们又看了不少课外书呢!我看了让人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《会做生意的狐狸》，看了古典小说《红楼梦》，看了经典名著《水浒传》，看了岳飞的《说岳全传》，看了家喻户晓的《隋唐演义》，看了勇敢的《柯南》，还看了恐怖的《福尔摩斯断案》······其中，最最最令我欣赏的是古典小说《红楼梦》。

实话说，《红楼梦》是曹雪芹笔下的一篇很深奥的小说。我一开始读也是读了四，五遍才读懂的。因为《红楼梦》在曹雪芹笔下写的如此生动，就像一杯茗茶，需要细细地，慢慢的品尝咀嚼，回味无穷。红楼梦是一本必读的书，无论是表情，动作，语言，哪怕是一个笑，都在曹雪芹的笔下写的是那样的微妙微翘，是那样的栩栩如生，无论是谁读了都会爱不释手。

《红楼梦》既是一篇难读懂的小说，也是一篇有意义的文章。它不仅告诉了我们一些知识，道理和蕴含的哲理，它也体现出了不同的含义，比如说刘姥姥游大观园时，大家眉开眼笑的表情，都不一样!黛玉笑成了一朵花;宝玉笑的满地打滚;宝钗脸上挂着微笑，两个小酒窝通红通红的;贾母大笑一场;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口饭喷出去好远;……又比如说众姐妹在吟诗作画，他们一边弹琴一边作诗，乐中玩，玩中学。之后，大家开始七嘴八舌起来。

其实《红楼梦》我从幼儿园到小学4年级都在读，虽然已经读懂了，但是不得不读，《红楼梦》是一本耐人寻味的书，一本好的文学作品。

《致加西亚的信》是一本很短的书，你甚至可以在一个上午便可以将它读完，但我敢肯定那一个上午你所收获的东西够你受益终生。

我很少看心灵鸡汤式的文章，不是那些"鸡汤"不好，而是总觉得太过飘渺，读来令人无趣。写成功学的人基本都是成功人士，你若连自己都不成功又凭什么教导别人成功，从这个意义上来说学成功学极有可能是走向成功的捷径，至少照本宣科的理解是这样的。话虽如此，现实却从不那么乐观。沉迷于学习和传播心灵鸡汤的人，大多只是渴望成功的人，却大多也是在某种方面正处于失败的人。其实，大道理人人都懂，小情绪却难以自控。韩寒的《后会无期》里的那句："听过很多道理，却依然过不好这一生。"的确是现实的最好写照。

"艰难困苦，玉汝于成"的道理谁会不懂?这句话从若从马云的口中讲来便是成功学，是非常能说服人的哲理;可是若是从一个乞讨者的口中讲出时，这句话只不过是对自己目前困境的自我解释而已。同样的话在不同的人口中就会产生不一样的价值。由此可见，所谓心灵鸡汤，大多都是成功者用来向外界标榜自己成功之道而已，听也好，不听也罢。是以，我很少看心灵鸡汤式的文章，尤其是那些以自我角度出发大谈成功之道的"鸡汤",因为他们不会告诉你他们成功背后还有一个叫"幸运"的因素。

《致加西亚的信》不是这样的"鸡汤",它没有那些空泛的、读来令人沉闷的大道理，它也没有华丽的、读来令人不知所云的词藻，它只说它该说的话，只讲它能告诉你的小道理。是以，它简短、扼要，一针见血，一步到位。相较于今天的巴菲特、马云之流，《致加西亚的信》的作者阿尔伯特。哈伯德实在算不上是一位成功人士，其公司在鼎盛时期也不过只有500多名员工而已，规模算不上大。是以，《致加西亚的信》无法告诉你如何快速走向成功，也无法教你如何出人头地，因为他的作者本不是一个极其成功显贵的人。它只能教导你如何做好自己的工作，如何过好自己的人生。一百多年过去了，世界早已风云变幻，万象更潜，只是《致加西亚的信》能告诉你的那些小道理似乎永不过时，依然适用。《致加西亚的信》从出版的第一天起就注定了自身的非凡成就，它被翻译成各种文字在世界各国流传，"把信送给加西亚"风靡全球，广为人知，它被评为有史以来全球最畅销图书第六名，排在它前面的是《圣经》、《__语录》、《麦加菲读本》、《英语语法原理》、《吉尼斯记录大全》。

何为致加西亚的信?美西战争爆发后，美国必须马上与隐藏在古巴密林深处的西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系。没有人知道加西亚的确切地点，因而无法送信给他，但是，美国总统必须尽快与他建立合作关系。于是，有人向总统推荐了一个叫罗文的人。罗文接到总统的信后，没有问"加西亚在哪里?",他只是用了三个星期的时间，徒步穿过一个危机四伏的国家，克服种.种困难和危险，成功的将信交到了加西亚的手上。书的内容并没赘述罗文送信的过程，它只通过这件事提出了"忠诚"、"敬业"、"服从"、"信用"的精神，而这种精神在职业道德越来越淡薄的今天尤为重要。当然，我不可能在本文中谈完所有精神，要不就成了第二本《致加西亚的信》了，在此文中仅探讨忠诚的精神。

说到忠诚，可能大多数人第一想到的是对党和对国家的忠诚，想到战火纷飞的年代里，革命先辈浴血奋战为国家抛头颅、洒热血的精神。对党和国家、对人民的忠诚固然可敬，但生在和平年代的我们大多数时候面对的只是自己平凡而琐碎的工作，而不必面临国家民族生死存亡的考验与抉择。是以，当下讨论对工作的忠诚似乎更有意义，因为对工作的忠诚同样也值得赞赏。

书中对忠诚的解释可以概括为：工作积极主动、责任心强、细致周到，不以寻求回报作为筹码。这其实就是敬业精神，谈起不难，理解起来更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。

当前，“不忘初心、牢记使命”主题教育正在如火如荼地开展，《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》正式出版发行，更加有力地促进了我们全体党员真正做到守初心、担使命，找差距、抓落实，更好地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

守初心就是要讲忠诚。要坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定“四个自信”，补足补牢精神之钙。要强化党员意识，始终以合格党员的标准严格要求自己;要增强组织观念，切实做到“两个维护”;要坚决执行党的方针政策，确保中央政令畅通。

担使命就是要重实干。要始终坚持实干为先，做到吃苦在前、奋斗在前，努力把本职工作干好干实干出成效。要把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，把人民满不满意作为我们开展工作的唯一标准，始终保持同群众的血肉关系，坚持群众利益优先，群众满意为标，在实干中提升人民群众的获得感和幸福感。

全党上下要认真开展好“不忘初心、牢记使命”主题教育，教育引导全省广大党员干部永葆共产党人的初心，自觉担负起为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的使命，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦而不懈努力奋斗。

最近闲来无事，重看了《伊索寓言》。这是我接触的比较早的书，那时觉得挺好看的，现在也是，但多了些疑惑。我不是质疑权威，只是想表明一些自己的看法。

第一个寓言是《狐狸和荆棘》。狐狸窜上篱笆，滑了一下，快要跌下来的时候，他抓住荆棘求救，不料刺破了脚，直流血，疼得要命。他对荆棘说：“哎呀，我逃到你这里，是要你救我一把。”荆棘说：“朋友，你抓住我求救是个错误，我是习惯了看见东西就刺的。”

寓意：谁向生来作恶的人求救，谁就是傻瓜。

我的看法：荆棘生来就满身是刺，那是用来自卫的，怎么可以说是用来作恶?荆棘若没有了刺，就是柔弱的茎，那就很容易被吃掉，被伤害。何为作恶?是别人不侵犯你，你主动侵犯别人。荆棘并未主动去刺狐狸，那就构不成作恶。而且，狐狸若不抓住荆棘，那就会摔得粉身碎骨，现在至少命保住了。跟死亡相比，受伤算是幸运了。被救了一命，狐狸应该怀有感恩之心，不应有埋怨。狐狸只不过求救的方法不得当，也不至于是傻瓜。我觉得这则寓言有点奇怪，说不出寓意。难道在古希腊荆棘是被认作作恶之物么?

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

Dear teacher,

Time flies, sun and moon, now I have been in the sixth grade, looking back at those who have given us care and care of the teacher, they are still as kind. [] Teacher, you are a hard gardener, tirelessly cultivating the flowers of the motherland; Teacher, you are the disseminator of knowledge, to pass new knowledge to us; Teacher, you are like chalk, sacrifice themselves, to leave us knowledge, you are how great ah!

Teacher, without your careful cultivation, I could not have become a man of knowledge. You gave me the future. You want your students to be "better than blue" and have a bright future. Teacher, you regardless of their own fatigue to give us the day class, in the evening to prepare lesson plans, correcting homework, the rest of the time is very few. We students are ashamed of ourselves. As the saying goes, the profession of a teacher lies in "burning oneself, illuminating others", which is the so called contribution of every teacher to students.

Teacher, you are like an umbrella, in our need to you, you are always fearless to stand in front of us, for us shelter; When the weather is cold, you tell us to wrap up warmly so that we wont catch cold. When we cant do a certain problem, you will patiently explain to us, until we understand; When we need comfort, you always use the kind tone to comfort us?

Teacher, you are like the star in my heart. Winter to spring, although I have grown up, but the star is still in my heart shining bright, purify my heart, help me to find the secret of confidence and success, help me to find the truth.

Ah, teacher! You were our second parent, and For those few weeks, I felt your kindness and your comfort. The teachers love, like a warm current, always warm my heart, the teachers love, like a blazing flame to illuminate my learning future, I will never forget.

advance

Salute!

Student:

【感动，在父爱的港湾】

《傅雷家书》讲述的是一代翻译巨匠傅雷与妻子写给海外儿子的书信。这是一代翻译巨匠的切身体会，也是一个中国父亲的肺腑之言，更是一段盛传不衰的佳话。

从爱子傅聪登上的列车缓缓开动一刹那，也就带动了父母的思念与牵挂，由此，《傅雷家书》也就拉开了序幕。在书中，不难看出，虽然傅聪远在海外，但父母还是时时地用书信来教导他，培养他，鼓励他。使远在海外的傅聪看到父母的教诲后也会添加生活的勇气和力量，战胜人生道路上的艰难与险阻。日复一日，年复一年，在傅聪面前的不仅仅是一封封普通的书信，更是一笔笔珍贵的精神财富;与此同时，当身在大陆的父母收到傅聪的信时，心中也定是倍加温暖与欣慰。傅雷在信中也常常总结出一些精妙的话语，给予傅聪前进的方向。当与傅聪谈论到如何对待生活和事业的矛盾时，讲道：可是干着急也无计于事，主要是想办法解决，想了办法应该坚决贯彻。是啊，虽然只有短短的27个字，使傅聪感到父亲在无情之中帮助着他，时时刻刻在自己的身边。字里行间中无不透露出对爱子的关爱与培养。而正因为这条“纽带”的存在，才把傅聪与祖国紧紧地联系在一起。他不仅是在向子女、社会，更是在向国家尽自己的责任!

在《傅雷家书》中，傅雷不仅在教育傅聪怎样处理各种生活烦恼，更重要的是教育他怎样做人。因为品德乃首要之位。设想，一个品德不好的人如果拥有并巧妙运用知识。那么他就不是在为社会在做贡献，而就像一颗定时炸弹一样埋伏在我们的身边，时间越长，威力也就越大。而如果任其自由的话总有一天会一炸而不可收拾。所以，傅雷借家书这一途径教育着后人，教育我们成为一个正直、真诚、善良的人。可是，说归说，我们到底应该怎样去做那?俗话说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”话虽然不长，但已经准确地给我们指明了前进的方向。在生活中，我们扮演着多种社会角色，这也就避免不了与各种各样的人们交流。他们就像一面公正的镜子，既照射出他们的优点，也无不暴露出自己的一系列的缺点。而只有取长补短，我们自己才能日趋完美，实现人生的奋斗目标。

愿《傅雷家书》中渗透的傅雷精神，永远活在正直、真诚、善良的人的心中!

在那沟壑纵横的黄土高原上，生活着那一群黄土般朴实的人啊。平凡的故事同样演绎着经彩，平凡的双水村也有精彩绝伦的篇章。每当月光洗尽铅华，悬挂在用不退色的深蓝天幕，轻轻泻入千家万户。我总想站在山头眺望那一束束黄晕的光从每一个窗口射出，凝思着那每一个窗口下是否都聚着一家人，每一家人是否又都上演着一个个不一样的故事。

“劳动就是幸福”每当我看到这句话就会想起孙少平，想起他在煤矿工作时干的那些又苦又累的活。想起大风大浪过去后这最朴实的充实自己的方法。或许看到这句话也会想起孙少安，那个13岁就辍学中的帮家里中四维持生计的少年。农民的想法是多么的简单，他们不求天不求地。只求那面朝黄土背朝天的一辈子的辛勤劳作，几亩薄田能在血汗的浇灌下长出些养家糊口的粮食。

一段历史能给一个社会烙下深深的烙印，生活又只不过是漫漫长路上无数瞬间的拼合。“情”是那永远不会脱落的粘合剂。是少安和少平的手足情深?是少安润叶的两小无猜?是润叶向前的苦苦真情?是少安红梅的情窦初开?还是少平喝晓霞的生死两个的海誓山盟?可那又是为什么，所有的人所有的事都在现实面前屈服了，所有的爱所有的情都在世俗封建里脱胶了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落尘埃。

好在没有永远的幸福，也就没有永恒的痛苦。生活就像双水村的流水一样不紧不慢的哗啦啦的流，失落顺水流走了，幸福也随波飘远了。闭上眼，就似乎能看到那一年一度的热闹如春节的打枣节。那红火劲竟压过中秋端午。那一天里，所有双水村的人们似乎忘掉了一年的烦恼和忧虑。人们在山林间随意吼着两声信天游，打下一粒粒肉厚核小的大枣子，笑着唱着闹着。这时的双水村，似乎连空气都弥漫着甜甜的枣香，还弥漫着幸福的味道。

“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随路撒种，随时开花，将这一路长径点缀额花香弥漫”一直记得冰心的这句话。总觉得它美好又梦幻，就像保险箱里的光芒四射钻石，当伸出手指时，触碰的只有一片冰凉。一切美好的可望却不可及!都祝有情人终成眷属，可那历史的烙印就是牢不可催的保险柜，是打不穿的思想封建。少安与润叶，那一对双水村里青梅竹马玩大的童真少年，就因为身份的不等生生把思念埋葬;少平晓霞这对抱负远大的知识青年，在一起谈理想论希望，还有那充实着精神生活的信物书籍，和一本本精致的参考消息，无不寄托着浓浓深情;茫茫大草原上，金波一定还在唱着那首熟悉的曲子“在那遥远的地方，尤为耗姑娘。”天苍苍，野茫茫，哪里有他梦里的姑娘?

茫茫天地，云云众生，平凡的世界，不平凡的人!

平安夜仰望夜空，守护你的星座上，有我遥远的祝福。下面是小编给大家整理的平安夜圣诞节问候语的内容，欢迎大家查看。

1、我愿寒冬为你嘘寒问暖，让你温暖如春天;我愿平安夜与你相伴，寂寞如烟;我愿一年有365个圣诞，天天有礼物藏在你的袜间，不信熏不晕你!圣诞快乐!

2、圣诞圣诞，浪漫精彩。圣诞老人，十分可爱。平安夜里，共祈平安。狂欢夜里，无人入眠。快乐分享，烛光大餐。圣诞树下，美好许愿。万千祝福，心意不变。

3、生蛋熟蛋，只要是剩下的蛋，就是剩蛋;黑夜白夜，只要是月日，就是平安夜。据说平安夜把剩蛋吃个精光，能换来年快乐时光。等啥，快吃剩蛋呀。

4、深深友情，芬芳陶醉;纯纯情谊，沁润彼此;静静夜色，浪漫温馨;点点灯火，幸福摇曳;真真心愿，随风飞舞;轻轻问候，温暖你心。朋友，平安夜，送你一个平安符，祝你事事平安，时时如意!

5、若今夜烟花绚丽，那是我送你好运;若今夜寒风吹起，那是我送你如意;若今夜一人独眠，那是我送你爱情;若今夜众人成群，那是我送你欢喜!祝你平安夜开开心心!

6、让平安的列车，穿过幸福的隧道，鸣着快乐的汽笛，把苦难全部甩掉，翻过幸运的山巅，躲过生活的烦恼，送来健康伴随，疾病不敢打扰。在平安夜的晚上，带着吉祥抵达，愿你美满幸福，平安快乐!

7、清清的风吹来悠悠的云，悠悠的云含着纷纷的雪，纷纷的雪缠着绵绵的浪漫，绵绵的浪漫陪伴你渡一个浪漫的平安夜。圣诞快乐!发送

8、启示：本人不慎丢失一颗价值连城的“平安符”，获得者将永世平安，幸福百年，请你左看看，右看看，如果发现可疑人员请及时与我联系，该犯特征：平安夜里拿着手机四处张望。祝你平安夜快乐!

9、平安夜抓捕大行动现在开始，抓捕对象：圣诞老人，目的：抢下他的背包，声明：凡参与者将获得平安夜幸福勋章一枚，并赠送“圣诞”一个，请做好准备，平安夜快乐!

10、平安夜仰望夜空，守护你的星座上，有我遥远的祝福。当星星对你眨眼，那是我在祝你一生平安。如果一颗星星也没有，那是想你的人太多，星星也黯然失色!

11、平安夜许愿：无论你袜子多难看，无论你袜子味道多难言，希望圣诞老人把最美好的礼物带到你身边，这个秘密别外传，这条短信转发千遍，愿望就会早实现。

12、平安夜送你“四平四安”：事业;平步青云，工作;安心乐业，处世;平易近人，生活;安常处顺，遇事;平心静气，困难;安然处之，祝福;平淡无奇，心愿：安富尊荣。“四平四安”祝你平平安安畅享百年!

13、平安夜你把袜子放在床边，第二天起来发现多了一双袜子，是圣诞老人送你礼物，旁边还有一纸条写到：居然用臭袜子熏我，我让你领教领教什么是臭袜子。

14、平安夜里，请望一望圣诞树上最亮的那颗星星，那是我注视你的眼睛，请聆听窗外那美妙的圣诞颂歌，歌声替我祝福你一生安宁，平安夜里祝你一生幸福平安!

15、平安夜的每一朵雪花飘下，每一个烟花燃起，每一秒时间流动，没一份思念传送，都代表着我想要送给你的每一个祝福，祝可爱的你平安夜快乐，圣诞更快乐!

16、平安夜床头要放袜子哦!放女人袜，走桃花运;孩子袜，会快乐无忧;老人袜，会健康长寿;放你的袜子，哈哈，会一股恶臭…快洗脚，别把圣诞老人熏跑了!

17、平安夜床头放双女人袜，会交桃花运;放双孩子袜，会快乐无忧;放双老人袜，会健康长寿;放上你的袜，会一股恶臭;呵呵，赶快洗脚别把圣诞老人熏跑哟!

18、朋友久别情不断，短信联系表挂念;平安夜里要狂欢，开心快乐迎圣诞;莫要忘怀把友念，问候祝愿传一传，感情加深友情甜，节日来临共欢颜。祝圣诞狂欢!

19、平安夜到啦，我把祝福，关怀，思念，牵挂，开心，快乐，温馨，甜蜜打包，托圣诞老人提前给你送去，愿你有我的思念牵挂，关怀祝福，你一定会拥有开心快乐，温馨甜蜜。最重要是平安哦。

20、平安夜，为你守护平安。狂欢夜，为你释放快乐。浪漫圣诞节，雪花为你飞舞，友情为你升温，空气为你欢腾，时光为你定格。圣诞快乐!

这个暑假里，妈妈给我买了很多书，我最喜欢的是一本科幻小说，名字叫《地心游记》，作者是被誉为“科幻小说之父”的法国作家儒勒.凡尔纳。

这本书主要讲的是主人公阿克塞尔的科学家叔叔李登布洛克教授偶然了前人萨克努塞姆的一封密码信，获得了通往地心的方法，便偕同阿克塞尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，一路克服缺水、迷路、风暴、原始野生动物袭击等各种困难，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到地面的故事。这虽然是一个科幻故事，但在作者笔下就像真正发生过一样，我仿佛也跟着他们到了地下世界，进行了一次奇妙的探险。

故事中，阿克塞尔的蜕变令我感触最深。他先后克服了恐高症，经历了与同伴失散的恐惧，也经历了饥渴、晕眩、劳累……但他没有被打倒，他一次次从恐惧和绝望中寻找希望，并重新站起来，最终从一个优柔寡断的毛头小子脱变成了一个坚强、勇敢的少年。阿克塞尔让我明白了在探索知识的道路上只有坚持不懈、克服艰难险阻才能取得最后的胜利。我要学习阿克塞尔，学习他的精神，做一个不畏艰险、勇敢机智、永不放弃的人，这样我们才能克服困难、取得成功。

书中最后问了一个问题：“如果有一天，有一封密码信出现在你的面前，你愿意开始一场难以置信的旅行吗?”我想我会的，我会像阿克塞尔一样，做一个顶天立地的男子汉!

《地心游记》读后感作文五这个假期，一本叫《地心游记》的小说深深吸引了我。 "Tourism Travel Notes" After reading, I feel composition five , a novel called "Di Xinyou" deeply attracted me.

这本书讲的是十九世纪中期，德国科学家里登布洛克教授偶然得到了一张古老的羊皮纸，上面记载从一个神秘的火山口进入可到达地球中心。深信不疑的教授不顾侄子阿克塞尔的极力反对，带着他的向导汉斯进行了穿越地心的冒险。在冒险途中，炙热、眩晕、饥渴、黑暗、迷茫一路随行。不过他们也有了许多奇遇：雄壮的地下海，海怪们的大战，珍贵的古生物化石，甚至还有一个远古巨人!经历千难万险，但是最后火山竟然喷发了，而他们竟在炙热翻滚的岩浆中死里逃生，回到了地面。

这篇小说构思奇妙，又有很强的科学性，谁能想到作者却只是用想象创作出来的呢?不过我想我们要学习的可不仅仅是作者的想象力，还有作者笔下人物的冒险精神和冷静思维。这让我想起了另外一个故事：

从前，有一个渔夫，他有三个孩子，渔夫死后，这三个孩子不想打鱼，而想通过捞珍珠一夜暴富：老大整日在沙滩上游荡，却不下海，最终他的一生只能穷困潦倒;老二自恃潜水技术好，刚学会就往深处潜，结果再也没回来过;只有老三，既敢潜入海底，又会选择合适的深度，最终，他捞到了珍珠，并因此成了富有的人。

而《地心游记》中的这位教授和上面提到的老三一样，敢于冒险，并毫不畏惧和退缩。他勇敢，虽然有冒险精神，但并不鲁莽，而是冷静思考，毫不慌乱。他的冷静也值得人学习。

我们还要向《地心游记》里的里登布洛克教授那样对未知的事物有热情、有冒险精神，但又不会被热情冲昏头脑，依旧能冷静思考，这也正是我们要学习的!

《伊索寓言》描述出了百态人生：有的骄傲自满，有的奋发图强，有的善于动脑，有的善恶不分，有的杀鸡取卵，有的知恩图报，有的真心实意，有的虚情假意，有的忠厚老实，有的阴险狡诈，有的聪明机灵，有的临危不乱，有的不负责任，有的不动脑子，有的造谣中伤，有的贪图安逸，有的两面三刀，有的忠于职守，有的无私奉献，有的自私自利，有的……

我愿做一个像乌龟那样一步一个脚印，脚踏实地的人，做一个像盛满酒的桶一样有真才实学的人，做一个像老鹰一样知恩图报，直击长空，用优异的成绩、良好的风貌、过人的技能回报我的老师、家人和朋友的人，做一个像乌鸦一样善于动脑，攻坚克难，学有所成的人，做一个像公鸡一样临危不乱，镇定自如的人，做一个像小狗一样与朋友同舟共济，危难之时挺身而出的人，做一个像成捆的树枝一样抱团取火、团结互助的人，珍视集体，团结同学，宽容大度的人，做一个像蜜蜂一样默默无闻、无私奉献的人，做一个……

总之，我要做一个大大的“人”字，做一个顶天立地的男子汉。学习，学习，再学习，刻苦，刻苦，再刻苦，提升学习的空间，获得优异的成绩。

《把信送给加西亚》揭示了“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才有创新，只有付出才有收获，只有尽责才有超强执行力”的道理。罗文“送信”也成为一种象征，成为人们忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动的象征，成为完美执行力的象征。随着经济社会的发展、科学技术的进步、社会环境的变化，我们要善于创新，坚决克服不思进取、得过且过的思想，主动了解新情况，学习新知识，解决新问题;不抱怨，不埋怨，坚决执行公司制度和完成领导分配的任务;敢于创新、勇于创新，积极探索符合实际的工作方式和方法，努力开拓供水工作新局面。

——加强学习型组织建设，为水业发展培养合格有用人才。市场竞争本质上是人才的竞争，大到一个国家，小到一个企业，无不例外。《把信送给加西亚》故事里的每一个人物，都不是天生就能担当送信的重要任务，一定是在长期的学习、锻炼、考验中才形成和具备这样的素质和才能。公司能够发展到今天，也得益于对各类人才的教育培训和使用的重视，每年公司都投入资金外派或组织员工开展形式多样的外训、内训和参观学习活动，通过学习培训，既增长了知识，掌握了技能，也开阔了视野，舒缓了压力，使企业和员工同时获得了收益。当前，公司正处在二次创业的关键时期，能否在日趋激烈的市场竞争中求的生存和发展，关键还是靠人才，在当前的形势下，我司人才的使用主要还是要靠内部的培养。因此，加大对内部员工的培训和培养非常必要。

——《把信送给加西亚》为我们指引了方向。我们所需要的不仅仅是从书本上学习来的知识，也不仅仅是他人的种种教诲，而是要塑就一种精神：忠于上级的托付，迅速地采取行动，全力以赴地完成任务。 总有这样的一些人不用别人说就会出色地完成任务。正是这些无需他人监督就能主动完成任务的人改变了整个世界。

——毫无疑问，“责任到此，不能再推”这句话，解答了一切。坚决杜绝“现在是下班时间，明天再说”、“ 那不是我的工作”这类看似平常、实则反常的推诿之词，抛开“份内”、“份外”这类毫无意义的词汇，不仅要对自己分工内的工作尽职尽责，更要更主动，更卓越。不能形成“简单工作” 麻木意识，应该知道，“简单”背后是“不简单”，对工作越是专注，学到的东西就越多，精通的事物就越多，对于我来说，这绝对是最重要的。

一盎司忠诚相当于一磅智慧 如果说，智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。忠诚，我认为有两种内涵，一是对他人忠诚，忠诚岗位，忠诚公司。对岗位、公司的忠诚，是对自己良心负责。

——赢在落实，赢在执行。《把信送给加西亚》告诉我们，要具有执行力，具有实干精神，终于上级的托付，迅速的采取行动，全力以赴地完成任务。我们个人唯有在学习、实践中锻炼提高执行能力，在部门工作中用心去做事，全力以赴的处理领导交办的各项工作任务，及时沟通寻求支持和帮助，才能真正实现思想、认识、行动的知行合一，才能真正把信送到每一个目的地，才能真正把我们部门的工作做好。

——罗文正直、忠诚、有高度的责任感，我们公司需要象罗文这样的人，一个个在平凡的工作岗位上默默无闻的“送信”的人，这本书它激励着我，不要被困难吓倒，要满怀信心的坚持完成上级托付给我们的任务，这是一个企业走向成功的模式，困难是工作中客观存在的，但如何去解决困难、面对困难，取决于每一个人对工作的态度。”

我怀着悲伤的情绪读了《卖火柴的小女孩》这篇童话故事。

《卖火柴的小女孩》这篇童话故事的主要内容是：大年夜那一晚，千家万户都准备过年、吃年夜饭。而有一个小女孩却在路旁卖火柴，她的家里很穷，她穿着破破烂烂的衣服，脚上穿着很大很大的鞋。她又冷又饿，一根火柴也没卖出去，一分钱也没收到。她不敢回家，因为买不到钱爸爸就会打她。最后冻死在了墙角里。

当我读到：“小女孩又冷又饿......，可是，火柴灭了”。我感觉到小女孩太冷了，她太可怜了，我真想帮帮她，把我的棉衣送给她，让她到我家来取暖。把我的食品给她吃，我想让她和我一样，过上没有寒冷的日子。

当我读到，小女孩又擦着了一根火柴······飞到了没有寒冷、没有饥饿、没有忧愁的地方去了”我想：他一定是又冷又饿，又没有亲人在身边，她痛苦的昏过去了，她在梦中奶奶一起走了。想想我过的日子，有爸爸妈妈的爱，有姥姥姥爷的爱，有老师同学的爱。我多么幸福呀，我要珍惜现在的幸福生活。

我合上书后，想了很多很多：卖火柴的小女孩好可怜啊!哪像我们有现在幸福的生活，所以我们要珍惜现在的美好时光，好好学习，长大把我们的祖国建设的更加美丽、富强。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

“宁教我负天下人，不教天下人负我”这是曹操曾经说过的一句话，原本一代枭雄，能力在英雄之上，却因为想要称霸天下，扩大权利范围，不达目的决不罢休，看出他生性残忍，最后败于奸诈、多疑，被后人评价为“奸雄”。

“鞠躬尽瘁，死而后已”这是诸葛亮一生的宗旨，在刘备三顾茅庐之后，注定了他的足智多谋只为蜀国。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是刘备生前对儿子刘禅说的，刘备虽出身贫寒，但胸怀大志，为人宽厚仁慈，礼贤下士。他先与本领高强的关羽、张飞结拜，又请诸葛亮出山，后又笼络了赵云、黄忠、庞统等一大批能人异士。他能审时度势，能屈能伸，在势力庞大的曹操等军阀割据势力的夹缝中求生存，一点一点发展壮大。

还有很多很多有趣的故事“草船借箭”“借东风”“刘备摔阿斗”“三气周瑜”“空城计”等等。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界。《三国演义》真是一本值得再看的好书。每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验。

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

未来的我：

你好!你现在已经21岁了，我相信，你也一定工作了。我想你和我预料的一样，已成为一名培养祖国花朵的园丁了——老师了吧!我曾听过一首歌，《教师颂》，今天我歌唱你吧!“别人从生活中获取黄金，您只能获取花香，您的黄金是早晨的太阳，您的银子是十五的月亮，但您依然快乐的吹着口哨，您的自豪是桃李芬芳。”

我猜你一定成为了一个爱管人的老师，当然，你也可能遇到管不了的学生，上课时也会有学生问一些刁钻的问题，但我的朋友，你别急，巴尔扎克说过：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是块绊脚石，让你却步不前，而对于强者来说是块垫脚石，使你站得更高。”“深山有古寺，恐惧是心魔。”遇到一些不可预料的事，你要学会面对，在完美自身的同时，你也不要不分青红皂白的冤枉你的学生，一个孩子的心就像一块水晶，美丽、纯净，但易碎，你千万别忘了，你曾经也是个孩子，你曾经也有颗孩子的心。

当然，你也有可能是一个班主任，你也可能会面临分别的场景，但我的朋友，你别悲伤，离别是为了下一次的相聚，你不要想他们(她们)即将离你远去，你要换一个角度想想，他们离开了你，迎面与他们相拥的是辉煌的未来，为人师，即为人母，你的学生有出息了，你也跟着沾光呀!或许当你习惯了一切的悲欢离合，就再也不会悲伤。

对你的学生，你要一视同仁，可不要对待一个学生特别好或者特别不好，你不光要公开对学生说你一视同仁，平时待人做事也要这样去做，你要在学生心中有个好印象，说话也要说到做到，绝不反悔。对于学生，你要有奖有罚，奖励是为了鼓励一些有进步的同学，罚是为了鞭策落后的同学。你要对你的学生说，每一个人并不是一生下来就比别人聪明多少，愚笨多少的，每个人都是一样的，成绩好不好取决于你是否用功、刻苦。

你走过了少年的纯真，划过了青年的朝气，成年的稳健是你应该学习的，送你一句话吧：“前方无绝路，希望在转角。”不到最后一秒，不轻言放弃。

我深信，有些东西，冬天从你身边带走了，春天一定会还给你的，就像我与你的梦想，扬帆起航吧!驾着我与你的梦驶向远方。

此致