把信送给加西亚读后感（汇编20篇）

“你看过《草房子》吗?”面对这个问题，相信很多爱读书的人都会说看过。的确，最近我也在看《草房子》这本书。一拿到这本书，我就爱不释手，很快就读完了它。

《草房子》这本书讲述了桑桑和他的朋友们在油麻地度过的六年的小学生活。这本书一共九个章节，每个章节都是一个感人肺腑的故事。其中有两个故事，我记得最清楚，印象最深刻，一个是杜小康和他家的红门的故事,一个就是秃头秃鹤的故事。

我在杜小康的身上学到了不少东西。他家刚开始十分有钱，家里的门也都是大红门，他有一辆让同学羡慕不已的自行车，更一条属于自己的皮带。因为家庭富有，他自然就有些傲慢。可是有一件事改变了他的一生，他的爸爸在一次生意中亏了本，导致他们家一贫如洗，杜小康也被迫不能去上学。一开始他也是垂头丧气，可是后来他意识到了自己的真正价值。他开始尝试在学校门口摆了一个杂货摊，从而找到生活的信心。我们也要做一个像他一样的人，不仅要勇于面对困难，更要知错就改，还要有志气，有担当。

秃鹤他敢于证明自己不怕别人嘲笑的精神也一样值得我们学习。如果我们也能拥有他们这样好的品质，在生活中做一个像他们一样的人，不是更好吗?

在他们身上，我还学会了一个更为重要的东西，那就是坚强、乐观、自信。曾经有人问过我：“你享受你的生活吗?”我想不少同学会说不，因为大家可能没有感受到生活的乐趣。可是大家可以看看油麻地的孩子们。他们一个个也遇到过困难，可他们依然很享受自己的生活，整天都很开心。所以我要说，我们要知足常乐，要“身在福中要知福”

哦，那金黄的草房子，苦苦的艾草，静静的小河，天真烂漫的孩子们，散发着醉人香气的油麻地，这才是我心中的《草房子》!

经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

《红楼梦》是曹雪芹呕心沥血大的巨著，这本书它以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，描述了一个大家族由盛而衰的故事。

这本书里面有许多性格鲜明的人物，我的脑子里也出现了一群婀娜的女人，但最令我感兴趣的还是“凤辣子”王熙凤了。即使在整本书的构架上，王熙凤不是主人公，但是她却是一个最不容让人忽视的配角。曹雪芹先生下的王熙凤美丽，机灵，又有着极高的地位，是一副女强人的样子，而这样的她却是我最喜欢的模样。她华贵美丽，她泼辣有心计，她是贾府的大管家，她用自己瘦弱的肩膀挑起了这个家族的重担，她或许没有林黛玉那样柔弱，也没有贾宝玉那样叛逆，但是她有的却是贾府上下的人都没有的张狂和泼辣，而机灵的她又总是可以讨到贾母的欢心。

王熙凤虽然很威风，但到最后还是落了个悲惨的结局，真是“聪明反被聪明误”啊!这依旧阻挡不了我对王熙凤的喜欢哦!

这个大家族也因为有了王熙凤才有了秩序，但最后贾府还是衰败了，几乎人人都落得了一个悲惨的结局，这也变现出了以前人民的封建思想，以及他们的懦弱无能，害的自己的家族变得越来越堕落，指出了他们种.种欺诈、虚伪、腐朽、冷漠和罪恶!

读了《红楼梦》这本书，我深感其受，既让我了解到了以前封建大家族的懦弱，又让我了解到了当时大家的无能，所以才会落得这么悲惨的结局，我们可一定不要像他们一样哦!

亲爱的妈妈：

您好!

收到这封信时，您一定觉得很突然吧!难道您忘了今天是妇女节，3月8日本来是一个挺好的节日，是女人们专属的节日，可在最近一段时间，这个日子变成了一句骂人的话，使我感到愤愤不平。

之前，您一直说您不需要什么礼物，但是，我总觉得心里挺对不起您的。于是，我就买了一只哈巴狗、两根荧光棒棒糖、还有一束花。这些礼物不是什么贵重的礼物，您就收下吧!当然，我知道，您最期望的是我优异的成绩。这不，今天，英语老师就給我们考试了，不知道结果怎么样。

您一直对我有着高要求：什么字要写端正啦，每天要背50个英语单词啦，做题要仔细啦。但是俗话说得好:心急吃不了热豆腐，什么事都要慢来，不能操之过急，这些我一直记在心里。但您总是说我做不到或者没做好，当然，这些我都能忍受，毕竟每个家长嘴上都挂着一个叫做“别人家的孩子”的孩子，但是既然是别人家的孩子，所以我们即使再怎么努力，总还是会被别人赶上，当我们也成为那个孩子时，家长也不会满足。

以前，我看过一个老教授的话，他说“中国学校进去的是天才，出来的是书呆子，只会考试，不会搞出一些发明。”这个观点也不否认，毕竟现实就是这样。最近我们学了《牧童》和《舟过安仁》这两首诗，诗里面的小孩子们无忧无虑，自由自在地干着自己的事情，我也非常希望过上这样的生活，我希望您能少布置一些课外作业，多给我一点儿玩的时间吧!

一杯茶可以温暖人心，一片绿可以庇护蚂蚁，我希望我们的每一个拥抱、每一份礼物都能温暖人心，新的一年让我们张开翅膀飞向新的蓝天。

今天，我们学习了一篇很感人的课文，名字叫《梅花魂》。课文讲的是一位华侨老人对祖国深深的眷恋和对故乡浓浓的思念。

学完这一课，我的心中久久难以平静：课文中的外祖父那么思念故乡，甚至连家具陈设也是中国的风格，可见他是多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的热爱体现出来。因为，自古以来，梅花就是中华民族的象征和代言物。外祖父因为一幅墨梅图大发脾气，其实是不容许神圣的祖国受到玷污;因为不能一同回国，就将寄托自己爱国之情的墨梅图送给“我”让“我”带回祖国，更是表明了他对祖国深深地思念之情。他的内心深处一定有一个声音，那就是：祖国是多么神圣，任何东西都比不上祖国在自己心中的价值。

学了这篇文章，再看看我们自己，不觉有些脸上发烧。我们的爱国，往往停留在口头上，就是面对国家的象征——国旗时也往往很不严肃。有些同学在升旗仪式上根本没有做到严肃认真，敬礼也不好好敬，个别同学只是把一只手在半空中悬着，手指耷拉着，不像在敬礼，倒像在投降;在唱国歌的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严，有人甚至还冲着后面嘻嘻笑——跟课文中的外祖父相比，我们的差距真是太大了。

失去了才会懂得珍惜。就像文中的外祖父，他是多么想回到祖国啊!可是，他只能通过一幅墨梅图寄托这份情感。我们应该好好用实际行动热爱我们伟大的祖国，才对得起为我们创造今天美好生活的先辈们。

另一个自己：

你好，另一个我!

我们相伴了许久，对于你我感觉自己十分熟悉。你的习惯，你的喜好，你的优点，你的缺点……但是，有时候的你却又很陌生。

任性。你不愿意听奶奶的话，与她争吵，惹她生气。你明明知道这是不对的，你明明知道自己会后悔，但又为何去做呢?奶奶送你来学校，在分别时，你总会注视那个远去的背影。正视前方时，眼圈红了。也许是因为太阳映红了你的双眼吧，也许是因为风大迷了眼睛吧!无从知晓，只有你明白是怎么回事吧?既然明白，既然感动，又何必呢?

能否不任性?能否听话?

不坚强。你遇到困难勇于坚持，努力拼搏。但得知努力，坚持换来的并不是自己想要的结果时，你便会更伤心，放弃。你没有勇气来面对它，不够坚强。无法受到打击与批评。我希望你可以像菊花一样，迎着秋风萧瑟，仍然坚强、仍然怒放着!做一朵傲然挺立的菊花吧!

迎风怒放!迎风挺立!

善良。你不美丽，却用心灵展现独特之美。你用怜悯之心对待需要帮助的人，并给予他温暖与快乐。看到流离失所的小动物，你会为它们安置一个家，给它们一些食物，不欺凌弱小，不鄙视贫穷。看到受欺负的孩子，你会上前阻止。可是为什么不能对她好一些呢?去关心关心她吧，去给她道个歉吧，去为她送上祝福吧!

别在遇到挫折时伤心。振作起来，迎接崭新的太阳。在迷雾中跌倒时不必害怕，抬起头，徘徊于湖畔的圣者会指引你走出迷途。

加油!祝愿你，盼望你，期待你!要有更好的成就!

此致

敬礼

李宇菲

爸爸在给我买回《假如给我三天光明》的时候，爸爸用红领巾蒙住了我的眼睛，让我在屋里走几步，我说，什么也看不到怎么走啊 。爸爸给我摘下红领巾对我说，你们马老师推荐的这本书，就是一个眼睛看不见，耳朵听不见的人写的，你好好读读吧。

在我看来，眼睛看不见，耳朵听不见，没法学习啊，还怎么写书呢。带着好奇与不相信，我很快的读完了这本书。我看到了海伦.凯勒姐姐的奇迹。她出生19个月就因为生病而失去了视力和听力，但是她并没有因此而失去生活的勇气，她用触觉练习说话，把手放在老师的脸上去感觉发音时舌头与嘴唇的变化，从说出第一句话“天气很暖和”开始，她学会了5种语言，这简直就是不可思议的奇迹。这里面既有她自己的毅力也有老师的耐心。我感觉，自己作为一个身体健康，眼睛明亮，听力也很好，老师也细心负责的教育我们，我们是不是应该做的更好呢。

我们要勇敢的去面对困难，更要去关心我们身边的残疾人，你也可以蒙住眼睛，堵住耳朵去感受一下海伦.凯勒姐姐的世界。

爷爷给我买了一本《成语故事》书，才看了几页，我就被它精彩的内容深深吸引了。

成语是中华人民特有的语言表达方式，成语故事以通俗易懂的小故事说明了许多做人做事的道理，体现了古人的聪明才智。

《成语故事》这本书主要分为历史成语故事、神话成语故事和寓言成语故事三类。如：《破釜沉舟》、《画龙点睛》、《守株待兔》。其中我非常喜欢《守株待兔》这个成语故事。它讲的是古时候，有个农民因为天气太热，干完了农活在大树下休息。突然一只兔子从远处奔过来，一头撞死在树干上。农夫见到，高兴地把兔子拎回家，美美吃了一顿。从此，他再也不干农活，天天坐在树下等兔子，结果不但没等到兔子，庄稼却死光了。

从这个成语故事中，我懂得了学习和做事都要脚踏实地，不能总守着以前的一点点经验，世上没有不劳而获的事，只有通不断的努力才能有所收获。

《成语故事》这本书不仅让我开阔了视野，增加了不少历史知识，更让我懂得了许多道理，从中得到启示。

我始终的认为曹雪芹本身不是想表达那种形而上的所谓出世哲学，或者说他是为了表达一种个人信仰观点，也许我今天所分析的也并不是他当时内心所要表达的，但却会是他骨子里，灵魂里有这么一种潜意识的存在。

就像我认识一个人要和他成为朋友，通过他和我的交流去洞察他这个人的本性，是我交朋友前必须要做的，这其实是一个道理，红楼梦这本书是曹雪芹的语言，我们不能只理解他语言的含义，而不去认识他内心的灵魂，有人说读书就是交朋友，书就是你要结交的朋友，想结交一个朋友，你不能只懂得他的语言，而要透过语言，了解他的本性。这就是白先勇和蒋勋他们解读的特点，他们只是了解了语言，没有深入到曹雪芹的灵魂中去，也许会误解，也许会歪曲你这个“朋友”的意思，当然这不是绝对的，仅供大家评断。

红楼梦开篇曹雪芹其实是设计了这两个神话，一个是神瑛侍者，一个是石头，神瑛侍者的浇灌绛珠仙草和凡心偶炙我觉得是一种代表“情”的灵魂，于是这种灵魂最终给了贾宝玉，但同时给予贾宝玉的还有一块受到历炼而无才补天的石头，带着去温柔乡享福的欲望，这块石头也自然成了宝玉身体的一部分，他们和宝玉一起降生到凡间，这两者的结合就是一个真正的贾宝玉，他之后屡次的摔石头，其实本质就是一种情与欲望的偶尔冲突。

来到凡间，通过贾宝玉的逐渐成熟，他受到警幻仙姑的告诫，这都是为了让他觉悟，觉悟这种“情”的不可依赖，当然点醒最终没有成功，因为人生往往是需要去经历，于是贾宝玉经历了人生，最终在晴雯死的时候，开始逐渐的醒悟，当晴雯尸体被焚烧的那一刻，他写出了“及闻櫘棺被焚，惭违共穴之盟”的《芙蓉女儿诔》，压垮宝玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，彻底的让宝玉“悬崖撒手”。

但曹雪芹在开篇，为什么要设计一出让石头回归的戏?我们都知道，最后石头回归了大荒山，其实这才是一个容易被我们忽视的重点，曹雪芹最后是把宝玉的那块有欲望的石头，让它回归到了石头的本真，而不是要诠释贾宝玉的出世，因为这块无才补天的石头，才是曹雪芹一开始寄托的灵魂，石头从无欲到历炼产生了欲望，最后通过温柔乡的经历，又回到了大荒山无稽崖，成为一块没有欲望的石头，一个人生就是这样一个循环，最终无欲才是自己的灵魂解脱，这就是曹雪芹赋予石头所要表达的人生哲学。

这让我想起《庄子》里的一种人生智慧，延伸出我们今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的获取能力之下，也就是说你的欲望要小于你的获取能力，你就是幸福的!这也许恰恰是曹雪芹的一种最后灵魂的回归，用石头来告诉我们，欲的缘起缘灭，而不是让我们出家当和尚，所以，贾宝玉只是一个皮囊，无才补天的石头才是曹雪芹，往往我们最先知道的，却是最后容易忽略的!

Dear brother，

I am writing to express my heartfelt gratitude for thecontinuous assistance

you offered to me these years.

On the one hand, your generous help made it possible that I can gain a

splendid academic achievement in my study career. It is because of your

encouragement that now I can study in one of the leading universities of our

country, and serve as chairman of Student Union. On the other hand, with your

help,Icould get along well with my friends and have good cooperation with other

members during work.I will always remember your kindness and painstaking

labor.Besides, It is really an honor for me to be your sister and I will cherish

the goodwill you showed to me wherever I go.

In a word, my appreciation to you is beyond words. In the years to come, I

will make more effort to repay your kindness and refresh our family

affection.

Yours sincerely,

Li Hua

读了《把信送给加西亚》一书,给我感触颇深,当今社会,象罗文这样能把信送到加西亚手中的人真是太需要了.企业需要罗文,国家需要罗文,时代呼唤罗文.

故事中的罗文,是美国陆军的一名年轻中尉,在美西战争期间,孤身一人,在没有任何护卫的情况下,冒着生命的危险,历经艰难险阻,终于将总统的信送给了加 西亚将军——一个掌握着决定性力量的人,出色地完成了这次重要任务.毫无疑问,罗文取得的成功并不是他杰出的军事才能,而是在于他优良的道德品质,绝对的 勇气和不屈不挠的进取精神,这就是忠诚和主动性,就是一种忠于职守,一种承诺,一种敬业,服从和荣誉的精神.正如中国有句古话:"君子以厚德载物","天 行健,君子以自强不息".做人,做事首先要有好的品行做基础,另外的启示就是做什么事要坚持,不要总想做这件事会给自己有什么好处,会得到多少花环,荣 光.重视的是无条件地主动完成任务本身.如果罗文总想完成送信后自己会成为英雄的话,可能就完不成任务了.

如今,大家都在谈论改革,创新,但是社会上有些同志不思进取，安于现状，懒散,消极,怀疑，抱怨，扯皮，没有责任心,缺乏敬业精神，严重地制约着我们事业的进步和发展.究其原因，就是缺乏一种对社会和事业的责任心,进取心和敬业心.

所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的怀才不遇,放弃平庸,端正态度,树立敬业,进取的精神,让我们水利行业全体人员结合本行业特点,向罗文学习,以罗 文为榜样,立刻行动起来,全心全意地完成属于自己的任务——"把信送给加西亚",只有这样,我们水利行业的明天才会更优秀,我们的行业才会更辉煌,我们的 国家才会更繁荣.

读完这本书,还有我们值得学习的地方就是同志之间要有一种信任感,欣赏感,上校对罗文的信任,把罗文推荐给了总统,总统对上 校和罗文的信任,把信托付给了罗文,彼此的信任产生一种动力,使罗文的前行才变的那么义无返顾.可现在生活中存在这种问题,有时候,我们过多的质疑了周围 的同事或者朋友."这事他能不能办成啊?"很多时候,你信任他的时候,可能你自己没有特别在意,但是他会认为"他这么信任我,我应该努力去完成".所以, 这种彼此的信任在一个互动的角色上来说非常重要,是工作顺利开展的比较重要因素,有了这样的因素,才可能出现很多的罗文.如果你总是在寻找,总是不信任, 无数的寻找,无数次的这样错过的话,我认为也不会出现罗文.所以,我们社会也必须做到不断地发现罗文,并树立其成为团队乃至社会的楷模,才能使我们的明天 更灿烂.这是社会进步的表现,正像书中所说的那样:"文明,就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程."

同时本书倡导一种做事情的精神,就 是书中所说的让人能够"像初恋一样来从事一件事情"的精神,现在有些人缺乏这种做事情的精神.为什么缺乏这种精神呢?因为没有目标.其实,大的目标一时想 不清楚也不要紧,起码可以认真对待每一天.把目标细化到每一天,从身边每一件小事做起,对事尽力,对人尽心,这样一天天的积累就是成功.启示我只有以饱满 的热情踏踏实实的投入工作,认认真真做好每一件事情,无条件并主动地搞好我市水利各项资金银行存款核算与管理工作,按顺序逐笔登记好日记帐,及时与市财政 支付中心和银行对帐单核对,月末编制"银行存款余额调节表",确保帐面余额与对帐单相符,及时与明细分类帐核对,做到帐帐,帐实,帐证相符,同时搞好水利 系统会计人员继续教育培训和水利经营统计及编报工作,才能成为象罗文一样的好兵.

这本书不仅仅说明了工作的方式方法,更是提倡一种哲学.人生面对困难,你该怎样去做?是怨天尤人,指责上天对自己的不公,还是去发现问题,理清思路,尽量去解决?这本书同时告诉我们:生活是客观存在的,但积极工作,积极生活的态度却能伴随我们一生.

《把信送给加西亚》讲述的是罗文中尉是如何把信送给加西亚将军的故事。他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。这个送信的传奇故事已在全世界广为流传100多年，主要是他倡导了对工作的勤勉敬业精神，正是这种精神推动单位和社会的发展。

通过学习这本书我明白了人类社会最基本的行为法则，那就是：“只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获”。这本书以一种足以让所有人信服的表达方式传达了一种极为积极、健康、向上的人生观和价值观，使我深刻感悟到“罗文”的重要性，认识到工作的态度直接体现了工作的质量，要看一个人做事的效率，就要看他的工作精神和态度。

书中罗文中尉是在孤身一人，不知道加西亚将军具体在哪，长什么样，又没有任何护卫的情况下，从美国出发秘密登陆当时已被西班牙军队控制的古巴岛，最后成功地把信交到了加西亚将军手中并带回了非常宝贵的资料。整个送信过程充满了艰辛和危险，但在罗文中尉迫切希望完成任务的心中，却有着绝对的勇气和不屈不挠的精神。试想，如果罗文一味抱怨领导交给的工作难度大，对领导的决定似是而非，没有敬业精神，他就不会积极主动去把信送给加西亚。

自信是战胜一切困难，达到成功彼岸的源泉。如果罗文没有足够的信心，他根本没有勇气接受麦金莱总统交给他的重托。如果没有足够的信心，这个年轻的上尉也许在送信的路途中就放弃了信念，最终也不成完成把信送给加西亚将军的伟大使命。正是凭着这种英勇自信、沉着机智才使他完成任务。

自信是做事业最重、最可靠的资本。它可以帮助我们克服各种阻碍，排除各种艰难，最终抵达胜利的终点。有人说“即使我只是一块泥土，那么，我也只准备留给勇敢者践踏”。这是多么自信呀!“破釜沉舟”这个成语同样也是自信的表现，永不退却的信念。我们做任何事情都要树立信心，都要勇往直前，努力克服任何困难和障碍，永不后退，做到排除万难，争取胜利。

读了《致加西亚的信》使我更加坚定了自己工作的信心，更加明确了工作的目的，学会了很多做人的道理，也坚信了热爱工作，工作需要我的信念。让我们一起把信送给加西亚吧!

这个周末，我有幸拜读了令人敬仰的作者阿尔伯特?哈伯德写的《致加西亚的一封信》这本书，两天时间，我觉得自己并非在读一本书，而是在享受一顿丰富的精神大餐，接受一位的智慧的导师为我指路，让我的灵魂得到了全新的洗礼，使我的人生重新树立起奋斗的目标。

在这个“送信”的传奇故事中，那位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务——给加西亚将军送一封决定战争命运的信，他没有任何推诿，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。他的事迹100多年来在全世界广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责，无数的公司、机关、系统都曾人手一册，以期塑造自己团队的灵魂。“送信”早已成为一种象征，成为人们忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动和荣誉的象征。罗文在接到这项任务后，历尽了千辛万难，终于完成了使命。在读这个故事的过程中，罗文的经历始终触动着我，没有任何承诺，没有任何要求，没有任何目的，罗文的心里只有千方百计找到加西亚将军，把信送到他手中，为美国和古巴的联手抗西做出了至关重要的贡献。

当美国总统麦金莱急需一个称职的特使去完成这项极其重要的使命时，军事情报局向总统推荐了安德鲁?罗文。为什么军情局没有推荐其他人，而是知道这项任务的时候，第一个想到罗文呢，正因为他平日里的积极、上进、忠诚，才能担此重任。如果换了其他人，可能中途便忘记了，或者遇到困难便退缩了等等。正是因为像罗文这样的英雄身上有如此令人钦佩的优秀品格，才能担此重任，圆满的完成这样的重任。

虽然我们现在不可能再有这样“送信”的任务，但是面对人生中、工作中的挑战和困难时，我们是否能够像罗文那样坦然面对，勇敢向前呢?现代的年轻人所需要的不仅仅是从书本上学习来的知识，也不仅仅是他人的种.种教诲，而是要塑就一种精神：忠于上级的托付，迅速地采取行动，全力以赴地完成任务——“把信送给加西亚”的精神。

面对工作，上级的指示就是命令，就应该没有疑虑、没有怨言的一丝不苟的执行。同样工作在一个单位，有的同志工作效率非常高，从来不用领导督促，总是自动自觉把份内的工作做得完美、出色;而有的同志消极怠工，得过且过，能少干一样是一样。短时间内，我们会看到消极偷懒的那类人貌似很轻松、很得意，而一直认真忙碌的那类人却很紧张、很辛苦;但是我相信一段时间，甚至更长的时间过后，这两类人的人生状态一定会发生质的变化。人活着，就应该有追求，就应该努力拼搏，不断奋斗，让自己生命的宽度不断扩宽，实现自己的人生价值，为社会做出自己的贡献。只有树立了明确的人生目标，我们的人生才会更加充实、更加充满生机。

唐僧写给孙悟空的一封信(笑死人)

亲爱的悟空：

在天庭住好一阵子了，不知你在花果山过得可好?我这封信写得很慢，因为知道，你看字不快。

我们已经搬家了，不过地址没改，因为搬家时顺便把门牌带来了。

这礼拜下了两次雨，第一?欠下了3天，第二次下了4天。

昨天我们去买比萨，店员问道：请问要切成8片还是12片?你勤俭的师母说：切8片好了，切12片恐怕吃不完。

那间店比萨还不错，改天我们全家再一起去街口的餐馆吃牛排。

还有你观音阿姨说你要我寄去的那件外套，因为邮寄时会超重，所以我们把扣子剪下来放在那件外套的口袋里了。

你嫌娥姐姐早上生了。因为我还不知道到底是男的还是女的，所以我不知道你要当阿姨还是舅舅。

最近没什么事，我会再写信给你。

最后忘记告诉你：本来想给你寄钱，但信封已经封上了。

师傅老唐_年_月_日

《把信带给加西亚》这篇短文的作者是EebertHubbard，最早发表于1899年。这篇百年前的文章，几乎被世界上所有的语言翻译出来，印制了亿万份。纽约中央火车站曾将该文印刷了150万份分发出去。日俄战争期间，每一名俄国士兵都带着这篇文章，日军从俄军俘虏那里发现了它，如获至宝，在日本天皇的命令下，日本的每一名军人、公务员、老百姓都拥有这篇文章。现在，它已经成为了任何管理学或者成功学不可或缺的经典，被一代代人所广为传诵。

实际上，这种把信带给加西亚的精神在我国一直深远流传，上溯到《孟子·公孙丑上》中提到的“虽千万人吾往矣”的气概，到陆游的“位卑未敢忘忧国”，再到林则徐的“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”的高度的民族责任感，一脉相承的是我们这个古老民族引以为豪的优良传统和责任意识。传统的“五四”精神，更体现出在时代前进的洪流中积极地前行，审视自我、完善自我、勇于奉献的一种崇高的责任感。

在当今社会，这样的责任感更多地体现在敬业之中。敬业，是一种高尚的品德。它表达的是这样一种涵义：对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。可以说如果社会各个行业的人们都具有敬业精神，我们的社会就会更加文明进步，更加充满生机和活力。但是，有的人，让他把信带给加西亚，他会说出一万个不可能，并且举出种种理由支持他的观点，却从来也不会费心去考虑如何完成他应该完成的目标。敬业精神，不单单是完成日常的工作，朝酒晚五点卯报到，而是和兢兢业业、精益求精、踏实肯干的工作态度联系在一起的，是和诚实守信、质量效率、企业形象联系在一起的。在普通而平凡的岗位上，浑浑噩噩、混天度日是一种态度，扎实勤勉、日清日高又是一种态度。海尔总裁张瑞敏说：把普通的工作作好就是不普通，把平凡的事情作好就是不平凡。这样的道理似乎人人都会说，但却极少有人能做到。

也许，大家已经急切想知道《把信带给加西亚》的内容，下面就是这篇传世之作。

在一切有关古巴的事物中，有一个人最让我忘不了。

当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里――没有人知道确切的地点，所以无法带信给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢?有人对总统说：“有个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装进一个油纸袋里封好，吊在胸口，3个星期之后，徒步走过一个危机四伏的国家，把那封信交给加西亚――这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是：美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文;而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方?”

像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意地完成任务――“把信带给加西亚”。

加西亚将军已不在人间，但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者，有时候都会因一般人无法或不愿专心去做一件事而大吃一惊。懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度，似乎已经变成常态;除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙，或者，除非奇迹出现，上帝派一名助手给他，没有人能把事情办成。

不信的话，我们来做个试验：你此刻坐在办公室里――周围有6名职员。把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把某某的生平做成一篇摘录。”那个职员会静静地说：“好的，先生。”然后就去执行吗?我敢说他绝不会，反而会满脸狐疑地提出一个或数个问题：他是谁呀?他过世了吗?哪套百科全书?百科全书放在哪儿?是我的工作吗?为什么不叫查理去做呢?急不急?你为什么要查他?我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题，解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另外一个职员帮助他查某某的资料，然后，会再回来对你说，根本查不到这个人。真的，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，某某编在什么类，而不是什么类，你会满面笑容地说：“算啦。”然后自己去查。这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，有可能把这个社会带到危险境界。

如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎能期待他们为别人采取行动呢?你登广告征求一名速记员，应征者中，十之八九不会拼也不会写，他们甚至不认为这些是必要条件。这种人能把信带给加西亚吗?在一家大公司里，总经理对我说：“你看那职员。”“我看到了，他怎样?”“他是个不错的会计，不过如果我派他进城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹市区，可能根本忘了他的差事。”这种人你能派他送信给加西亚吗?

近来我们听到，许多人为“那些为了廉价工资工作而又无出头之日的工人”以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示同情，同时把那些雇主骂得体无完肤。但从没有人提到，有些老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作，也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂，都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常送走那些显然无法对公司有所贡献的员工，同时也吸引新的进来。不论业务怎么忙碌，这种整顿一直在进行着。只有当公司不景气，就业机会不多，整顿才会出现较佳的成绩――那些不能胜任，没有才能的人，都被摈弃在就业的大门之外，只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只保留那些最佳的职员――那些能把信带给加西亚的人。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都会努力工作的人，我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人。静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题,也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。这种人永远不会被解雇，也永远不必为了要求加薪而罢工。文明，就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇，以及每个办公室、商店、工厂，都会受到欢迎。

世界上亟需这种人才，这种能够把信带给加西亚的人。

我读完了《中国神话故事》这本书。它主要将了在几千年前的古代，人们对于宇宙的自然还处于懵懂的阶段，他们没有办法解释这一切吗。于是，聪明的人类开始幻想。他们想想在自然界之外，还有一个掌控着宇宙万物的世界。生活在那个世界的掌控者便是“神”。神是万能的，他们能腾云驾雾，可以呼风唤雨;神具有超凡的力量，能开天辟地，可以移山退水……

让我印象最深的是天女散花这篇故事，它主要讲了盘古的女儿百花仙子为了完成父亲的遗愿，要育出百花为大哥的天庭和二哥的江山增添秀色，也为将百花洒向人间。历尽了千辛万苦：向西方二万二千二百二十二里挑一担净土：铺在天石上撒下百花种子;向东方四万四千四百四十四里担回真水浇灌净土;向南方六万六千六百六十六里担一担善水浇灌花苗;向北方八万八千八百八十八里担一担美水滋润花蕾;在她的精心呵护下终于育出了百花。也完成了父亲的遗愿……

这篇故事让我知道了一个道理无论做什么事情都要有足够的虔诚和·耐心和毅力。答应了别人的事情一定要做到做一个讲究诚信的人。

《小妇人》这部小说以家庭生活为描写对象，讲述马奇家四个女儿独特的成长经历。《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深。所有时代的所有少女成长过程中所要面对和经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的抉择，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾……

在这本书里，我读懂了女性的尊严和独立。书中四姐妹勇敢地挑起了家庭的经济负担，老大梅格去金斯家做家庭教师，尽管金斯家的孩子比较难对付;老二乔不仅悉心照顾马奇姑妈，还偷偷写小说，勤奋使得她最终成为了作家;老三贝丝主动为家庭默默奉献，丝毫不计较个人得失;老四埃米也努力照顾别人，我们也应该学着成为坚强懂事的小妇人。

不仅如此，在对待生活的态度上，梅格和乔尤为可贵。梅格宁愿放弃马奇姑妈的遗产，选择清贫的布鲁克先生，二人同甘共苦，生活快乐自在。乔则努力写作，是自己完成了成为作家的梦想。她们自主地选择了自己的路，尽管归宿不同，但她们自立自强的精神，却是我们值得借鉴的。

马奇家的四姐妹具有善良仁爱的高贵品格，乔与贝丝尤其有这种令人可敬的牺牲精神。乔为了给父亲筹钱看病，毅然剪掉了身上唯一漂亮的东西——一头秀发。她喜欢劳里，那种感情是那么单纯，为了挽留姐姐，她甚至希望姐姐与劳里在一起。而她以为贝丝喜欢劳里时，又忙着为贝丝张罗。她总是关心别人而不为自己考虑，那么单纯，那么善良。

贝丝呢，她总是默默为大家做着各种事情，为了帮助赫梅尔一家而染上猩红热，失去了年轻的生命。她爱惜一切生物，对小猫细心照顾，对小鸟非常关心，对破布娃娃也毫不嫌弃，处处闪烁着善良天性的光辉。我们也要成为一个想乔与贝丝一样单纯善良的少女。

温馨的家庭氛围曾一度被打破，源于埃米出于报复心理，烧掉了乔唯一自创的童话手稿，乔感到受伤与不公平，但当埃米掉进冰窟窿后，乔深深懊悔并原谅了埃米的行为，和谐的家庭氛围重新恢复，正是因为乔宽容了埃米，才使得自己在成长过程中又向前迈了一步。

如果你也是一个暴躁耿直的人，那么我们应该像乔一样，在话出口前，多思考几分钟;尽量不要因为自己的怒气使别人成为受害对象;宽容别人的过错，保持友好的心态;学会谅解他人，尽量控制自己的情绪。这样才能逐渐成长成为一个心底宽厚，不与人计较的小妇人。

我们都曾经真正或将要从一个少女走向成熟，在自己快乐而艰难的成长路上，书中所提倡的善良、尊严、宽容、勇敢、无私、忠诚、坚韧、慷慨等品质，是我们永远尊崇和追求的美德和信仰，我们要做到以上几点，努力克服自身缺点，完成自己心中梦想，勇敢战胜超越敌人，成为一个美丽、独立、坚强、自尊、让所有人感到自豪的女孩!

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。

每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！

远方的小朋友：

你们好！

我叫罗甘泉，是湖北省荆州市公安县育苗小学五（1）的一名小学生，我个性想和你们做朋友！

那么，我先介绍一下我自己吧！我个子不是很高，有着一张圆溜溜的脸，一双炯炯有神的大眼睛和一张能说会道的嘴，我可不是吹牛哦！我脾气稍微有些暴燥，免不了跟同学们闹矛盾，我这快嘴也就练出来了，你们也不用怪我跟你们斗嘴，因为我对朋友很好。就拿我这边的朋友杨庚霖来说吧！

由于杨庚霖很瘦，力气也不太大，所以他经常被女生当作练手有靶子，这时我总会挺身而出，制止这种行为，我和他此刻都还是好朋友呢？

虽然我脾气不太好，但是我性格豪放，不拘小节，还珍惜朋友，珍惜来之不易的友情，而且我喜欢看书，不明白你们是否与我一样！

最近，我看了一本名叫《狼腾图》的书，作者是姜戎。我明白你们不认识他，你们能够问问你们的爸爸，当然问爷爷奶奶可能更好，他以前在你们额仑草原插过队。这本书告诉我们你们将狼视为长生腾格里派下的神物，视狼为兽祖图腾，有这回事吗？我还想请你们帮个忙，请你们问一下你们的爷爷奶奶，当年姜戎插队时，有一位叫毕利格的老人吗？

我期望你们能能告诉我答案，并期望能和你们做朋友！

敬爱的医护工作者：

你们好!

“奉命于危难之间”淋漓尽致地展示了诸葛亮在国家危难之时“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神。而今年年初暴发的新冠肺炎疫情也生动地表现了你们作为一名医护工作者的责任与担当，你们“舍小家，顾大家”，刚刚吃完或者甚至还没有吃那口热乎的年夜饭，你们就踏上了战“疫”的征程。在此，我向你们致敬!

正如白岩松先生在春晚舞台上所言：“一个描伤口如花朵的国度，一个抬泪眼望远方的民族，不会被打败”。我相信你们的心中也会以此为支持，为信仰，全力以赴地救助每一个患者。“隔离病毒，但不会隔离爱”，因为有爱，所以愿意负重前行。在此，我向你们致敬!

令我动容的还有钟南山院士：17年前是您奔赴前线，现在也是您挂帅出征，您不仅是所有医护工作者的代表，更是中国精神的阐释者与践行者。在此，我向您致敬!

近几日从湖南、上海等地自愿上“前线”的医护工作者们，更是将中华民族精神中的“一方有难，八方支援”真正用实践向公众证明，同舟共济、同甘共苦正是你们心中不变的信念。在此，我向你们致敬!

同时，我也会与周围的亲朋好友一起从小事做起，勤洗手，少出门，拒野味，做你们最坚实的后盾!再次向一线医护工作者致敬!

中国加油!

此致

敬礼!

亲爱的党组织：

__年前，在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了.她就是中国共产党，__年的风雨历程，九年的光辉灿烂，使我们的党成为中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是建设有中国特色社会事业的领导核心，他代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益.

我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己.为了新中国的解放，为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血.献出自己宝贵而年轻的生命——

年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色心不跳;董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线;丘少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动;黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史，却只希望祖国能够和平安康，这种默默无闻的，无私奉献的精神，不正是中国共产党精神的浓缩吗?共和国的旗帜，正因为有了他们的热血和忠心而更加鲜艳，他们以自己的行动证明党在人民心中的地位.他们以无上的心得谱出一首感人至深的党的赞歌.

在党的领导下，中华人民共和国成立了.社会主义实现了改革开放成功了，香港、澳门回归了.在党的领导下，我们中华民族已经由半殖民地半封建社会发展成为初步繁荣昌盛的“新中国”.

是党!带领我们走向新世纪的道路;是党!用生命换来了现在和平安康的社会;是党!才能让我们过上好日子;是党!我们才有现在的学校、课堂、知识;是党!……

党啊!您伟大的功绩将雕刻在中国历史的丰碑上将永远留在我的心中.我们要努力学习，奋发向上，以优异的成绩，为党争光，为党添彩.