高三建设美好家园征文实用3篇 作文怎么写（推荐20篇）

寒假期间，团委倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。开始，我对此书不屑一顾，只是应付着拿着书，可当我无奈地随便翻阅时，便被书中的内容深深的吸引了。我如同洪水猛兽般一发不可收拾，一头钻进了书的海洋。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园，翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的发展长卷。在这片悠久的历史长河中，涌现了无数的仁人志士和发明创造的达人。从祖先创造的甲骨文开始，到老子、孔子，墨子等诸子百家盛况，这是中华民族智慧和凝聚力的结晶。

这本书令我震撼。从书中我领略到了我们中华民族的发展和中华文化的博大精深、源远流长。在阅读中，我仿佛穿越了几个世纪。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利;从曾经的没落到如今的泱泱大国。无不闪耀这中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年历史的悠久，仁人志士层出不穷。中华美德熠熠生辉。民族精神世代相传。如今，圣贤孔子、抗倭名将戚继光、自强不息的范仲淹、精忠报国的岳飞……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气概，无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们的民族灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族迎接各种挑战，包括天灾人祸，外来侵入。适应各种变化。创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多的大国。正在实现民族复兴的中国梦。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，在这样的时刻，我更应该好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力，因此继承和弘扬中华传统文化既是历史责任更是光荣使命。传承和发展中华文化，时不待我需要多措并举。传承和发展中华文化要加强学习宣传，要发扬创新精神。让我们携起手来，众志成城，共同筑牢中华民族精神的大家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

地震，是地球内部发生的急剧破裂产生的震波，在一定范围内引起地面振动的现象。地震(earthquake)就是地球表层的快速振动，在古代又称为地动。它就像海啸、龙卷风、冰冻灾害一样，是地球上经常发生的一种自然灾害。大地振动是地震最直观、最普遍的表现。在海底或滨海地区发生的强烈地震，能引起巨大的波浪，称为海啸。地震是极其频繁的，全球每年发生地震约五百五十万次。

地震常常造成严重人员伤亡，能引起火灾，水灾，有毒气体泄漏，细菌及放射性物质扩散，还可能造成海啸，滑坡，崩塌，地裂缝等次生灾害，危害性极强，我国512汶川大地震就是血淋淋的例子。为了减少灾难带来的损失，我们应该储备一些防震的知识。

地震发生前，会有些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳，并疯狂地往外跑;正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑;老鼠成群结队搬家……这些预兆可以让人们提前知道将发生地震，如果发现这些动物有这些反常现象，须先辨别真假，再向地震局报告，以防在先，及早撤离。

地震发生了并不是就必死无疑，其实，还有很多自救的方法。例如：地震了，你被压在废墟的底下，这时候，你不要盲目乱动，要冷静，先把手抽出来，慢慢地挪动废墟，先保持呼吸顺畅，再想办法呼吸，喊人员来救你。如果发生地震时你在家里，必须马上钻到坚硬、并且没有倒塌的小房间中躲避，以免砸伤。还有，要贴着坚固的墙壁或在门口蹲着，在房子倒塌后，再求生，要避免被弄伤。如果在野外，一定要避开陡崖，防止掉下山。还有要预防山体滑坡，以免滑下去。如果在学校，一定要听从老师的指挥，躲到课桌下，注意保护头部，震，要避开挂在天花板上的灯、空调的悬挂物，用东西保护头部，听从指挥人员指挥撤离现场。如果在商场发生了地震，要避开玻璃柜，避开货物、广告牌、灯等物品。如果在公共汽车内，要躲在椅子底下或蹲下，要稳住重心，扶好扶手。如果在街上行走时，为避免高层建筑物的玻璃碎片和大楼外侧混凝土碎块、以及广告招牌，马口铁板、霓红灯架等，可能掉下伤人，最好将身边的皮包或柔软的物品顶在头上，无物品时也可用手护在头上，尽可能作好自我防御的准备，要镇静，应该迅速离开电线杆和围墙，跑向比较开阔的地区躲避。

地震后，往往还有多次余震发生，处境可能继续恶化，为了免遭新的伤害，要尽量改善自己所处环境。懂得震后自救与互救相关知识。

自救：此时，如果应急包在身旁，将会为你脱险起很大作用。在这种极不利的环境下，首先要保护呼吸畅通，挪开头部、胸部的杂物，闻到煤气、毒气时，用湿衣服等物捂住口、鼻;避开身体上方不结实的倒塌物和其它容易引起掉落的物体;扩大和稳定生存空间，用砖块、术棍等支撑残垣断壁，以防余震发生后，环境进一步恶化。

设法脱离险境。如果找不到脱离险境的通道，尽量保存体力，用石块敲击能发出声响的物体，向外发出呼救信号，不要哭喊、急躁和盲目行动，这样会大量消耗精力和体力，尽可能控制自己的情绪或闭目休息，等待救援人员到来。如果受伤，要想法包扎，避免流血过多。

维持生命。如果被埋在废墟下的时间比较长，救援人员未到，或者没有听到呼救信号，就要想办法维持自己的生命，防震包的水和食品一定要节约，尽量寻找食品和饮用水，必要时自己的尿液也能起到解渴作用。

震后互救：震后，外界救灾队伍不可能立即赶到救灾现场，在这种情况下，为使更多被埋压在废墟下的人员，获得宝贵的生命，灾区群众积极投入互救，是减轻人员伤亡最及时、最有效的办法，也体现了"救人于危难之中"，的崇高美德。抢救时间及时，获救的希望就越大。据有关资料显示，震后20分钟获救的救活率达98%以上，震后一小时获救的救活率下降到63%，震后2小时还无法获救的人员中，窒息死亡人数占死亡人数的58%。他们不是在地震中因建筑物垮塌砸死，而是室息死亡，如能及时救助，是完全可以获得生命的。震后救人，力求时间要快、目标准确、方法恰当，互救队伍不断壮大的原则。具体做法是:先救近处的，不论是家人、邻居，还是陌生人，不要舍近求远;先救容易救的人，这样，可迅速壮大互救队伍;先救青壮年和医务人员，可使他们在救灾中充分发挥作用;先救"生"，后救"人"。唐山地震中一农村妇女，每救一个人，只把其头部露出，避免窒息，接着再去救另一个人，在很短时间内使几十人获救。

当然，防震的知识还有很多，只有我们提前储备了这些知识，并在生活中学会应用，再遇到地震，我们不再因为无知而束手无策，白白浪费生命，而是有所准备，争分夺秒进行自救，甚至还能救助别人。才能减少震灾带来的巨大损失。

我希望，我心中的家园里有美丽的绿化；我心中的家园里有湛蓝湛蓝的蓝天；我心中的家园是一个美好和谐的乐园；我心中的家园是干净、整洁、没有噪音的休闲地。可是，我现在的家园和我心中的家园完全不同。因为它存在着严重的环境污染。

我希望，每个人家都有一个绿色的花园。早晨起来，第一件事就是给自家的花园浇一次水。那时，你能听见小鸟儿清脆的歌声；那时，你能闻到自然清新的空气和争芬斗艳的花香；那时，你能看到冉冉升起的太阳正在对你微笑。

我希望，马路上，所有的车子都装有太阳能电池板。每辆车开动时都不会排放有毒有害气体，既环保又方便。所有车子都有安全避让系统。每辆车在前进时，看见前面有车子或有行人时就自动避开。这样，就不存在交通事故的发生。

我希望，每一个人都爱护环境，保护环境。看见有人乱丢垃圾就随手捡起来，扔进垃圾桶。看见有人随便踩草坪，就告诉他这样是不文明的行为。有错的人，立刻改正自己的错误。

我心中的家园是多么美好。让我们从小事做起，共同来实现自己心中的美好家园吧！

今天我和妈妈像往常一样，晚饭吃好以后去江滨公园散步。我们看到草地上被人踩出来的路，妈妈就和我说：“宁宁，你看。这一条条路正体会出我们分水人的素质不好，其实从任何方面都可以体现出一个人的素质问题。”我点点头，我想;如果每个人都能在各方面注意自己，就可以给外国人留下一个好印象，认为我们中国人不但有骨气，而且素质很好。

妈妈叫我：“宁宁，宁宁，在想什么呢?别想了，你看这两边的江滨公园两道美丽的风景就像守护神一样守卫着我们分水。”公园，高楼，分水江大桥，水，月光，路灯，远处的山组成了一道亮丽的风景线。我想:我们分水正在飞速进步，我们分水这只正在瞌睡的兔子总算要醒了。正当我欣赏着美丽的景色的时候，听见了有人在争吵，我看了看他们，摇首叹息，走开了。

和谐社会不会凭空而至，也坐等不来，创建和谐家园的大业也不是一朝一夕就能实现的，它需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体祖国人民的共同参与和各方力量的协同作用。中华土地上的儿女们，积极行动起来吧，让我们齐心协力，团结一致，在祖国这片土地上共同奏响一曲和谐的创业之歌!它会很完美，简直就是天籁之音。

孟子廉政思想是廉政文化建设不可或缺的思想资源。有效整合传统廉政文化资源，使孟子廉政文化传统与不断发展的先进文化和反腐倡廉的新形势相适应，实现廉政文化建设的与时俱进，具有非常现实的启示作用。

一、清廉自守应成为党员干部之为政根本。孟子明确地把为官者的腐败与廉洁两种行为联系起来考察。他说：“可以取，可以无取，取伤廉”。他认为，为官者不取不义之财，即为廉：相反就是伤害了廉。“伤廉”小则身败名裂，大则国亡族灭。这些关于吏治清明重要性的思想，对防范官吏的腐败有重要的警示作用。“廉”与“贪”仅一字之差，却反映了两种绝然不同的人格形象。那些清正廉明之士，高官不能变其节，重利不能易其行，公正无私，光明磊落，深受人们爱戴，留芳千古;而那些贪官污吏，“率兽食人”，见利忘义，临财变节，终遭万民唾骂，被钉上历史的耻辱柱，遗臭万年。这两种人格在历史上产生的两种不同反响，表明了历史的公正评判，反映了我们民族反贪拥廉的价值选择，值得我们大加发扬。官员是社会的一杆标尺，一面镜子，他们爱好什么，追求什么，对社会大众具有极大的暗示、导引和示范作用。现实生活中，一些人千方百计为自己敛财，他们的信仰是“不要白不要”、“不取白不取”，这同孟子所追求的“廉”德水火不能相容。这就要进一步加强思想政治教育，使广大党员干部把清廉自守奉为为官准则，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，能够经受住权力、金钱、美色的考验。

二、重义轻利应成为党员干部之道德取向。孔子认为：“不义而富且贵，于我如浮云”。即通过“不义”手段取得富贵，视如浮云。孟子进一步阐释说：“非其道，则一箪食不可受于人;如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”。孟子反对的是“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻，互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在“鱼和熊掌不可得兼”的情况下，要舍利取义、“舍生取义”。孟子进一步阐述说：“非其义也，非其道也，禄之天下弗愿也;系马千驷弗视也;非其道也，非其义也，一介不以与人，一介不以取诸人”。如果不符合道义的准则要求，那么即使一根小草也不随便交给人或不随便从别人那里取得。孟子还说：“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?”表现了孟子重义轻利的道德取向。正确处理“义与利”的关系问题，对于为政者来说尤其重要。为政者在执行公务过程中，不可避免地会遇到形形色色的金钱与道义的关系问题。一些人常常出于个人私利，千方百计诱惑拉拢官员，以实现其不可告人之目的。处于这种环境下，官员们怎样才能经受得住各种诱惑的考验?毫无疑义，“以义制利”原则，给了人们思考问题的价值取向。它教导为官者，对于“利”要有一种理性的约制，不苟取，不妄得，不受不义之财，这种道德意识，给了为政者拒腐防变的精神支柱，使为官者养成“两袖清风，一身正气”的高尚人格。正是从这个意义上，我们说孟子的“重义轻利”原则，对于保证廉政的实施，具有极大的指导意义。

三、修身养气应成为党员干部之立命根本。孟子思想的另一个重要特征是注重人格和道德修养，引导人与社会崇尚真、善、美。孟子认为：“古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世”;“士，穷不失义，达不离道。穷则独善其身，达则兼善天下。”孟子还强调：“养心莫善于寡欲”“我知言，我善养吾浩然之气”。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是大丈夫!也就是说，一个人应该行得正，站得直，为理想目标去奋斗，其中表现出了高度的原则性和大丈夫人格。孟子的“修身”、“养气”思想，传达的是一种做人的道理，他告诫我们：一个人，无论你贫穷还是富贵，都必须要有良好的修养和崇高的人格，否则将难以“见于世”。这一思想对于党员干部加强党性修养、永葆先进性具有同样的借鉴价值。新形势下加强党性修养，保持共产党员先进性更显示其必要性，这是巩固党的执政地位，提高党的执政能力的现实需要;是激励昂扬精神，立志为党为人民有所作为的力量之源;是抵制腐朽思想影响，树立党的良好形象的固本之举;是完成新世纪历史任务的重要保证;也是改善党员队伍现状的重要保证。孟子也说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”党员干部是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。要“善养浩然之气”，经常检查自己的言行，不断提升自己的道德境界，志存高远，淡泊名利，清正廉洁，勤政为民，自重、自省、自警、自励，不断培养自己高尚的道德情操、健康的审美情趣和良好的行为品质。

四、知耻明德应成为党员干部之道德操守。孟子说“羞恶之心，义之端也”。这就是说，知耻乃做人之本。“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。一个人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。当官的人无耻，就会使国家蒙受灾难和耻辱。现在贪官犯赃，怕的是刑法，就是不怕羞耻两字。古人说：“教人,使人必先知耻;无耻，则无所不为。既知耻，又须养护其知耻之心，督责之使有所畏，荣耀之使有所慕。督责荣耀，皆非所以为教也。”这又告诉我们，必须在社会上培养知耻明德的风气，重在“督责”，重在教育、重在预防。法网恢恢总有漏洞，道德自省无处不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知耻，也不可能从思想根子上铲除腐败。毛泽东说过，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党也会是这样。毛主席的这段话，使我们明确廉政文化建设与知耻文化的建立有很大的关系。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在市场经济形势下应倡导的道德观念和行为准则。强调“知耻”，就是教育党员干部和社会大众反对腐败行为，形成不容腐败的社会环境，为反腐倡廉提供公众性舆论支撑，占领和挤压腐败文化的生存空间。

每个人心中都会有一个中国梦的种子,或大或小,但要实现自己的梦想,我们必须努力学习科学文化知识.知识,就像是黑暗中的一盏明灯,在照亮着我们前进的道路.只要我们努力学习,坚持奋斗,我们的梦想就一定能够实现.

我的梦想是当一位杰出的科学家.回顾中国的历史,八国联军侵略中国,火烧圆明园.日本入侵中国,在中国烧杀抢掠,抢走中国无数的财富,南京大屠杀,杀害无辜的百姓三十余万,给中国造成了无比巨大的灾难.更有近年来,日本无故挑起事端,争夺中国的钓鱼岛,这都是中国的耻辱.根本原因就是因为中国不如他们国家强大.长大以后,我要研制出更先进的武器,提高国防能力,来保卫祖国,防御外敌入侵,捍卫祖国的领土完整.我还要研制出先进的机器设备,生产高端的产品,创造更多的利润,使国家更加繁荣富强,让老百姓过上更富足的生活,让孩子们受到更好的教育.

从现在开始,我要从生活的一点一滴开始做起,要把马虎、不认真的坏习惯改掉,做一个认真仔细、善于思考的自己.

在业余时间里,我不会看那些对学习没有用处的书,要多看一些作文、科学一类的书籍,来拓宽自己的视野,提高自己的学习能力.

在学习中,我要养成独立思考的好习惯,遇到难题不气馁.上课时,要做到集中精力,认真听讲.当天所学的知识,务必掌握起来,并做到能够灵活运用.做作业时,做到字迹清楚、书写工整.遇到不明白的问题,要虚心向老师或其他同学请教,直到弄懂为止.决不能不懂装懂,得过且过,当一天和尚撞一天钟.认真学好每一门课程,做一个德、智、体、美、劳全面发展的五好少年.

有一位名人曾经说过,谎言是不可能从生命中结出灿烂的花.在学习过程中,如果你欺骗学习,那么,学习就会双倍地欺骗你,学习成绩就会直线下降.长大后,也不会成为对社会有用的人.所以我们一定不要欺骗自己,要认真听课,好好学习.

在生活中,我也一定要充满自信的面对生活.一次,老师让我们制作一个小手工,我做了一会儿,觉得怎么也做不好,便生气不做了.爸爸见了,便不厌其烦地开导我,无论做什么事,一定要有信心.我深受启发,便又用心的做起来.最后我做成了一个精美的小汽车,非常高兴.这件事让我懂得了,无论在什么情况下,都要充满自信的面对生活中的种种困难和挑战.

记得,妈妈曾经给我讲过一个故事.故事的名字是《高贵的施舍》.它的内容是一位只有一只手的残疾人,向一位母亲乞讨.那位母亲并没有直接给他钱,而是让他把房前的砖搬到房后去.他用一只手去搬,一直搬了两个多小时,才把砖搬完.那位母亲给了他三十圆钱,这时,那位残疾人才恍然大悟……后来,他成为了一个有钱人.

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这个故事让我明白了一个道理：即使你是一个残疾人,也不要小看自己.只要付出劳动,同样会创造出奇迹,要学会独立,而不能只想依赖别人的帮助与施舍活着.

当然,我也会告诉朋友们,要充满信心,乐观的面对生活,让他们也努力学习,认真做好每一件事,成为一个对社会有用的人,才能够生活的快乐.

在思想上,我们要热爱祖国,保护环境,在学校里,要尊敬老师,团结同学,乐于助人,遵守学校的规章制度.在家里,我要尊敬长辈,帮助父母干一些力所能及的事.

我们是中国人,我们都有一个梦想,它就叫中国梦.一份信仰,一份怀念,一份奋斗,到处都弥漫着中国梦的味道.就算是在异国他乡,都还能轻松哼着国歌的旋律,心怀着祖国,铭记着中国梦,创造美好的未来.看着眼前正在富强的中国,我笑了起来.

人人都应该有自己的梦想,但每个人的梦想又不尽相同.怀着一份坚强,一份荣耀,一份铭记,时常勉励自己.心中已准备好,种下中国梦,创造美好的未来.

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化，那可真是数不计数，如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝，元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰，关汉卿的剧作有描写社会矛盾，歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等，文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚，笔因为王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振，墨具有“落纸如漆，万载存真”的美誉，纸：明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价，砚：墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机，科技赋予传统文化科学特性和创造力，科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等，深刻的影响着我们的生活方式，影响着传统文化，在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化，不断创新和发展，永葆生机和活力，发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生，我能做的只是，倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，优秀的传统文化不单单只属于这个民族，它更属于这个世界，我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化，弘扬民族精神!

传统中国文化，共筑精神家园，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

我们生活在一个共同的大自然里，我们的大自然怎么装扮才会更加美丽呢？在我的想象中应该是蓝蓝的天、白白的云、绿树成荫，草翠花开。但是由于人们的生活条件的提升，人们不知不觉地变得懒拖起来，人们出门就开车，汽车排放出来的尾气污染了环境，有的人还有乱扔垃圾的坏习惯，不管是在哪儿，垃圾都随手一扔，这些都让我们的大自然受到了严重的污染。

我今年上四年级了，小学经常组织我们参加一些关于环保的活动，比如说让我们在校园里种花种草，还呼吁我们见到垃圾就捡起来扔到垃圾箱里，还告诉我们要节约用纸，因为用纸等于在砍伐树木。

每天走在上学的路上，都见证者家乡的变化，原来上学的路是土路，现在变成了平坦的水泥路，原来路边垃圾成堆，现在垃圾有了自己的归宿——垃圾箱。

以后，我想好好学习，上好小学、中学、高中、大学，然后用我所学到的知识，建设我心目中的绿色美好的家园。

在这个世界上，人们都有自己不同的爱好，无论是物质方面还是精神追求方面。例如：有的人喜爱阅读，他们在书本中得到知识，感悟到人生哲理;有的人喜爱听音乐，他们能感受到歌曲中饱含的深情与感动......

那么我呢?我又最爱什么呢?是单纯的喜欢，还是更迷恋于某种东西的内涵呢?扪心自问一下，闭上眼睛感受一下，深呼吸思考一下。

是了，我最爱的不是别的，是我在梦里都会感受到的这片土地，这片生我、养我、陪伴我的土地——我的家乡汝州。

这里有我从小到大每天都会看到的树木，它是如此的高大粗壮，以前的是那么的幼小，细柳腰，像个讨吃的孩童;如今回想起来，那个时候是多么的幼稚，多么的不懂事，更加不珍惜。

时光悄然流走，无声无息，他把我们带回成熟，把周围的一切带向衰亡，时光使桐树变得愈加粗糙，它的枝干也争相落下;时光使父母老去，使他们愈加白发苍苍;时光使我所爱的一切都变了样。它是不会重来的，但我想从现在珍惜周围这愈加苍凉的地方——我的家乡。

我的家乡，有着失修的路基，它没有人去修理，它每次都承受着来往车辆对它的压迫;我的家乡，有我最爱的人，他们在这里生根发芽;我的家乡人与人之间相处并不怎么融洽，他们偶尔会因为一些小事就骂骂咧咧;我的家乡，有勤劳的人，也有好吃懒做的，更有生活不能自理的。他们中间，有的被人嫌弃，有的被家里人保护着;我的家乡更有着画一样的风景，这就是我魂牵梦萦的地方。

现在的家乡，公路笔直，道路通畅，人们的素质也都提高了许多，这都是因为政府的努力和人们自己的改变，现在的家乡更值得我珍惜，更值得我为之奋斗，更值得我怀念。

家乡，我最爱的地方，这里有最淳朴的人们，有我最爱的人，有我的朋友，有我怀念的味道，我沉迷于这片土地。

【3】美丽汝州我的家园征文

翘首以盼的暑假终于到来了，心情格外美丽。

我和父母驱车看望爷爷奶奶。汽车行驶在回老家的路上，车里不时发出阵阵谈话声。爸爸看着遍地粗壮的玉米杆上布满金黄的玉米穗，感叹道：“今年又是一个丰收年，村子里的人要忙活一阵了。”我心里暗想：等丰收季节，我也要回来帮忙。美丽的汝州，美丽的家乡，勤劳而美丽的汝州人。

到了晚上，父母都去找老朋友叙旧了，我自然也迫不及待朝哪个熟悉的地方奔去那是我们玩耍的老地方——村边的老槐树。

正当我和许久不见的伙伴们玩耍时，忽然变天了。黑色的乌云从四面八方涌了过来，笼罩着这个脆弱的小村庄。天空骤然漆黑一片，不一会电闪雷鸣，狂风大作。大雨倾盆而下，树叶漫天飞舞。雨大的吓人，飞吹着雨，雨拍着窗，令人惊悚不已。

我们趁大雨落下之前跑到了朋友家，站在窗前观望。不远处的一个瓦房，在风雨中摇曳着，仿佛就要被连根拔起了，真是惊心动魄。

狂风大雨持续了一二十分钟后渐渐变小，然后停止。走出家门，只见街上满目沧桑，路也变得泥泞不堪，路边草木奄奄一息。心中再没有玩耍的兴致，沮丧地回了家。

爸爸妈妈也回来了，谈论着今晚的大雨。“多少年没有见到这样的风雨了，眼看就要丰收玉米估计也要被糟蹋了。”爸爸惋惜地说。“是啊，可惜可惜。”妈妈附和道。

天黑了，人们都睡了，玉米也睡了吗?

天亮了，奶奶一大早便要去地里看情况，看得出来，他黑眼圈加重了。我也好奇，想跟去看看，就随他一同前去。

这真是出乎意料，玉米依旧直直地挺立着，似乎比前天一天更有劲了。路边的花草，仿佛愈发美艳。一切都变得更有生气了。奶奶笑了，那是我从未见过的笑。

是啊，这就是汝州人，这就是坚强而淳朴的汝州人，他们就像这玉米，不畏风雨勇敢而快乐的生活着。

我可爱美丽的家乡—徐州!有闻名于世的兵马俑、历史悠久的龟山汉墓、古老幽静的彭祖园……其中最为著名的是环境优美的云龙湖。

春天，万物生机勃勃,云龙湖岸碧草青青，杨柳树也在随风拂动，宛如一个害羞的小姑娘垂下长长的头发。放眼望去，湖上飘荡着一只只形态各异的小船，船上的人们谈笑风生。你看，那对船上的伴侣正对着岸边的风光指指点点，有说有笑;你瞧，那对船上的母女正出神的看着湖里游戏的小鱼;你看，那只小舟上的老爷爷正注视着远处的湖光春景……一幅和谐美妙的画面，春，尽在不言中……

夏天，烈日炎炎，云龙湖里却别有一番情趣，阵阵欢笑声从湖中传来，原来是一群嬉水的人们，有的正抛着水球追逐、嬉闹;有的正同湖里的鱼儿一起玩耍、游戏，有的正欢快的打水战……夏，一幅欢快美好的画面。

秋天，五谷丰登，硕果累累。每当夕阳西下的时候，湖面上泛起层层波纹，银光闪闪，宛如无数颗闪烁的小星星被拴在漂浮不定的波纹上。水天一色，好似一条又宽又长的蓝丝带，把天地连接在一起。偶尔有几行行人在晚霞下漫步，便构成了一幅温馨和谐的画面。

冬天，大雪纷飞的季节。湖面上朵朵的雪花，纷纷扬扬地落入湖中，成为湖水的一分子，找到了一个安家落户的地方。雪小的时候，落入湖中，与湖水融为一体;雪大的时候，漂入湖中，溅起一圈小小的波纹，时间长了，便为湖水盖上一层厚厚的棉袄—冰，让湖底的鱼儿更安全的过冬，一幅宁静的画面展开了。

四季的云龙湖，是如此地美丽，是徐州美好景物的象征，是我可爱美丽家乡的代表!因而我爱我的云龙湖，我更爱我的家乡-徐州!

火，相信大家并不陌生，人类与火是不能分开的。它可以为人类造福，但它又是一把双刃剑，如果疏忽大意就给我们带来极大的伤害。因此防范火灾风险，了解火灾知识也是生活中我们必须知道的。

这个星期五上午的课间，我们学校也举行了一场消防演练。刚开始时响起了一声警报，老师就让我们迅速站好队，捏住鼻子，弯腰下楼。下楼时，我闻见了丝丝烟味，还有点呛，熏得我们赶紧有序跑下楼。到校园站好了队，一边听着老师演讲的消防知识，一边看着几位消防员叔叔手里那会生出烟雾的道具，又学会做了正确的火灾逃生方法：一手捏着鼻子，弯腰匍匐前进。真的是了解到了许多关于火灾的知识。

课间结束后，没想到老师却叫我们留下来，跟着消防员叔叔们近距离地观看了灭火器的使用过程。看着消防员叔叔们的演示，我们也入迷极了，都想要亲手试一试呢。演示完毕，老师就让我们一个个的上台操作灭火器。听到这个消息，我就有点慌神了，毕竟以前连碰都没碰过，这只是看了一遍，能记住吗？第一位同学上台演示了，他的动作应该都对，可就是离烟那里太远了，所以并没有成功，老师就耐心地教起来。

同学们一个个演练完毕，终于轮到我了。我右手托着压把，左手托着灭火器的底端，轻轻地取下灭火器；除掉铅封，拔掉保险销，左手握着喷管，右手握着压把，在距离火焰大概两米的地方，右手使上全身力气压下压把，让喷管左右摆动，对准火焰根部喷射出干粉，覆盖整个燃烧区。接着同学们都操作完了，我们到楼上望着下面的浓烟，心里不禁有几分感慨。

火灾是无情的。但是，在这无情的大火面前，如果能有效地防范，就可以避免火灾的侵害。消防演练让我受益匪浅，让我知道了很多有关火灾的知识以及灭火器的用法，让我了解到生命的可贵。我们只有提高警惕，加强防范，火灾才能远离我们。防范火灾，是每个人都应尽的义务，让我们携起手来，共同建设美好家园。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

同学们，我们希望祖国能变得有纯静的阳光，清新的空气，这样一个美丽而令人向往的国家。我们多么需要这样的空气，多么喜爱这样的环境啊!可是，同学们，你们可知道，我们生活的地球上，美好的环境正在遭到破坏，森林在减少，水土在流失，河流在变浑浊，沙漠在扩展，噪音在增加，人口在增长，空气被污染，许多平分珍稀动物也因此而濒于灭绝，这一切都将给我们人类带来无穷无尽的灾难。

作为中国人的新一代，我们从小就要牢牢树立环保意识，为祖国分忧解愁。可是有些同学不爱惜纸张，仅为一个作文开头就撕去好几张稿纸。如果有机会到学校垃圾堆里看看，哪儿有2/3是各种废纸，为了制造这些纸，我们付出了巨大的代价，消耗了大片的森林。同学们，当我们点燃这堆纸时，我们的手会颤抖，透过熊熊的火光，我们看到的是一片片郁郁葱葱的林木。

我们应该怎样来保护环境呢?

首先，要热爱大自然，做保护大自然的小带头人和小宣传员。我们要爱护校园和街道的一草一木，争当绿化园地的小卫士。我们不仅要懂得自然界生态平衡的道理。还要向同学、社会、家庭宣传爱护自然的环境道理。

其次，从我做起，从现在做起，保护周围的环境卫生。要做到不随地吐痰，不乱摘花，不破坏树木、森林，不随便浪费纸张等。虽然我们一个人的力量是有限的，但如果每个人能够从我做起，从现在做起，那么我们的环境是可以得到改善的。

再次，要认真学习文化科学知识，从小立下保护大自然的志愿，长大把我们的家园建设得更加美好。我们在小学阶段要学好科学文化知识，长大以后，用我们的智慧和双手治理废水、废气、废渣，去治理荒山和沙漠，去改良土壤和水质。我相信到那时，我们的家园一定会变得更加美好。

同学们，为了我们的家园更加美好，作出行动吧!

人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的人类的进步,社会的发展,每个人都要市民,使我们居住的城市变成一个美丽的“大花园”,在这个美丽“大花园”里,到处充满了欢歌笑语,鸟语花香的场景,每天总能看见一幕幕让人心旷神怡的景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

景象.这就要我从自己做求更好的生活.我们在追求物质生活的同时,也要追求精神文明.我们要争当文明的小起,从身边做起.

在幼儿园的时候,老师就已经教我们吃饭前要洗手,玩玩具要和伙伴不争抢、不打架、不骂人,对老师要有礼貌.这些简单的道理,我们都明白,可是我们怎么样去行动起来呢?

首先,要管住自己的手,不乱打架.有时,对方不小心碰了你一下,并向你赔礼道歉.你却大打出手.那就是你的不对了,再说对方又不是故意的.还有,我们走在大街上,不要乱扔纸屑,保护环境,遵守社会公德,是我们的职责.

其次,要管住自己的口,不骂人.外出,对方不小心把你的东西碰到地上,可是人家小心捡起来交给你,可是你却恶言恶语骂人,伤害别人.让“芝麻粒”大的事变大.也许你得意洋洋的时候,你却给大家留下一个不好的印象.认为你素质低,没有涵养,受到大家的谴责.

第三,管住你的脚,不践踏草坪,我们的济南是个美丽的地方,可你却随意踩上去,不爱惜环境,不尊重别人的劳动.让外来的游客们肯定会慕名而来,失望而归.这不是代表你个人,而是城市文明的情况.

我们做到这些还不够,还有很多很多.要想我们的济南更美丽,我们就要做一个文明的小市民.

“创建美好家园，让我们的生活更美好。”这句话，是我们成天挂在嘴边说的，也是大街上随处可见的广告词。可事实，并不向我们说得那样轻松。

就因为这样，我开始想象我们最美好的世界，想想未来的生活环境。

当我进入想象的空间，轻轻闭上眼睛。步入我眼帘的是一大片的绿色，我仔细想了想，再一看。哦！原来这里是我们通往别处的快速通道，我仔细望了望，周围没有一辆汽车，而空中，已多了许多的绿色通道。怪不得空气值么清新呢！

草地上，有许多孩子在尽情的玩耍，小鸟在枝头唱着欢乐的歌，空气又是那么清鲜。如果你不开心，只要一看到这样美丽的景色，嘴角也会挂起一丝微笑。

我在街上走着，看到一辆车从我面前开过。那辆车在前面停了下来，车窗打开，里面的阿姨友好地向我打招呼。我再仔细看这辆车，发现它是太阳能的，走在草地上也不会伤到小草。真是一个奇特的设计！

我来到平常最拥挤的地方，发现以往的停车场全变成了一个个公园。车水马龙的街道，变成了人们放松心情的乐园，我在四周望了望。看，那里的人在野餐，还有人在草地上睡觉呢！

我看到这一幕，也不由自主地平躺在草地上，望着天空，天空多么湛蓝呀！让我把所有烦恼的事都抛到九霄云外了。

享受完了美丽的景色，我从草地上做起来，飞快地往家跑。

我跑回小区，向车库走去，惊奇的发现原来这里变成了一个大花园。一走进去，我好像变成了一只小蜜蜂置身于花海之中。让人流连往返。

突然，花香消失了，我闻到了刺鼻的汽车尾气；鸟叫声停止了，在我耳边响起了人们的喧闹声；小草消失了，变成了一座座建起的高楼大厦……

我又回到了现实中，虽然刚才发生的这一切只是我的幻想，但我相信，这一切一定会实现的！

我的家乡在榆次，从解放初期到现在，榆次这个小地方发生了翻天覆地的变化。

爷爷五岁的时候，正是解放初期。那时，榆次破旧不堪，就像人们编的顺口溜一样：

站在北门往里瞧，

三家铁铺两家号。马路不平，

电灯不明，阴天下雨寸步难行。

当时的榆次就是这样的。街道不仅很窄，还很少，旁边是些又低又矮的平房店铺，那些老字号，就落座其中。黄土路面，阴天一下雨，路面就坑坑洼洼，一踩就是一脚泥。路边的灯特别暗，开和不开根本没有什么区别。晚上出门时，一定要把你的眼睛睁得大大的，不然的话，一定会撞到东西的。

爸爸五岁的时候，榆次城的情况比爷爷那一代好一点，人们又编了这样的顺口溜：

一条马路一座楼，一个交警几个猴。

马路不平，电灯不明，

掏大粪的夜不停。

那时，榆次有了一条比较宽阔的马路，这条马路就是顺城街。人们还在这条街的旁边建起了商业大楼：百货大楼。它是全榆次唯一的商业大楼。有了宽阔的马路，当然要有交警指挥交通，所以，榆次有了第一个交警。

而我十岁的时候，榆次又变化了许多。马路变宽了，楼房变高了，商店变多了，路灯变亮了，草地变绿了??????所有的东西都变了。

街道旁边，到处都是大片的草坪。草坪上，麻雀在嬉戏，你啄啄我的羽毛，我啄啄你的翅膀，好像是在交流语言。不一会儿，又飞来几只麻雀，它们一会儿往这儿飞，一会儿往那儿飞，像几个调皮捣蛋的孩子。

草坪中盛开着一池月季花。月季花五颜六色的，很漂亮。它的茎又细又长，上面长着许多刺。月季花的叶子像元宝，是深绿色的，边缘长满了软软的小刺，像锯齿一样。小蜜蜂在月季花上飞来飞去，真勤劳！

虽说现在的榆次比以前好多了，但它还不是我心中理想的那个样子。在我的心中，榆次的每条马路都很宽阔，并且交通顺畅，学生们上学再也不用担心因为堵车而迟到了。

马路旁都是二十层的高楼大厦，上楼下楼全部使用电梯，这里不会停电，所以，你不用担心停电时要爬楼梯了。这些楼房很安全，能抗九级地震呢。

这里还遍布大小小的公园。公园里，有花，有草，还有树。花有各种各样的：牵牛花、月季花、玫瑰花、牡丹花??????树也有很多类，叫的出名字的，叫不出名字的，认识的，不认识的，应有尽有。公园里的设施也很多，有健身器材，还有喷泉。健身器材有很多种，喷泉也有许多花样，直线形的、弧线形的、圆形的、心形的，多种多样。

我要好好学习，为把榆次描绘成我心中的美好家园贡献自己的微博之力。

[我心中的美好家园作文1000字范例

世界是物质的，万事万物的存在，让世界能够的构成了一个缤纷的大千世界，生活即是如此。人类的活动，给世界带来了生趣，也带来了更多的是影响。

在2010的上海世博会的口号中，让我们意识到，城市是人类的，是能够让我们安居乐业;让生活享受的美好家园。或许，有人会认为，城市本身就是由人类的双手，创建出来的，理所应当享受城市或是世界上美好的东西，不是!的确，我们不曾否定世界是人类的，但是你知道吗，世界也是属于自然界的，即使世界上，仅存在人类这一种生物，没有自然界的存在，我们人类能否存活下去吗?

“绿色城市，美好生活”这是当今社会最为关注的一个热点话题，也是我们最为向往的生活。是啊，有意识的人，谁不想生活是美好的，或是拥有一个健康的身体，或是保持一份淡泊的情怀，营造一个优美的环境，创设一个和谐的氛围……话虽如此，可能够深刻感悟的人又有多少呢?毋庸置疑，往往会说会想，但不一定都能够做得到。

如今的社会，有种理念，就是“一切向我看，”在我看来，这无非是种庸俗不堪的观念，或许，每个人的观念是有所不同的，但总得从主与次要方面看待吧!现如今，我们的生活是在逐渐的进步，经济水平，物质生活提高了，还有呢?难道，仅仅满足物质生活就够了吗?错，伴随着生活水平地提高，人们的绿色生活，并未做到标准，要知道，我们需要的是什么，是金钱，是物质，是权力，还是地位，都不是，这些仅是次要的，这些只不过是奠定在生活的基础部分。

好好让我们想吧，反思自己的过错，然后再努力做好自己份内的工作，我们每个人都理应如此，世界的美好在于自然的美好。生活的美好，在于“你、我、他”。

让我们携手，共创美好生活!让我们的城市更加绿色，让我们的城市更加美好!

汝州是我的家乡，我在这儿出生，在这儿成长，它虽不是名镇，但也有迷人的独特地方。

春天的家乡穿起了万紫千红的艳装，夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣，秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服，冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍。我的家乡山美，水美，人却更美。

记得那时我刚到群星学校上学，学校里高高的教学楼耸立着，楼前的花坛里栽种着五颜六色的花朵，让整个校园都散发着清香，操场边婀娜多姿的柳树在轻风中招手，这一切看起来是如此赏心悦目，却无法抚慰我一人在学校时孤独无助的心灵。就在这时申老师出现了。

申老师是我们的班主任，上第一节课时她就教我们做游戏，让我们爱上了这个班集体，爱上了这个像母亲一样的老师。

每到夜深人静时，申老师就会起来一一为我们盖好被子;吃饭时，给我们盛上饭后，她才开始吃，老师不仅在生活中无微不至地关心我们，也教会了我们许多做人的道理。

记得那一天上课时，我们班里有一个男生趴在桌子上，申老师以为他在睡觉就十分生气地走到他面前，把他从位子上他起来并狠狠地教训了他。其实那位同学是因为不舒服才趴到桌子上的，而当老师知道了原因后，竟面朝他深深地鞠了一躬，这个举动让全班同学震惊不已，但很快，班里就爆发了热烈而持久的掌声，我们对申老师也越发尊敬了。在这以前，我一直都觉得所有的老师都很要面子，但自从这件事以后，我就明白了，老师也可以成为我们的好朋友。我为有申老师这样的班主任而感到自豪!

有一次，学校组织春游活动，我们到一个河滩上，河里的水清澈无比，在阳光的照耀下波光粼粼，河中的石头圆润光滑，偶尔还有一两条小鱼在河中嬉戏，小草抽出了嫩芽，远远望去就像一张草绿色的地毯，让人忍不住想要在上面打滚。我们就像出了笼子的小鸟，欢快地翱翔在大自然之间。我在玩耍时不小心划破了手指，血汩汩地往外流，老师听说了之后连忙帮我止血，把同学们安置好就把我带进医院包扎，还给我买了些零食，不停地安慰我，缓解我的疼痛……我的心里十分感动，从来没有一个老师像她一样照顾我们，她对我们就像对待自己的孩子一样，从来都是不辞辛苦，不求回报!

在后来的求学生涯中，我也遇到了许许多多的好老师。她们和申老师一样，爱岗敬业，关爱学生。是她们给我关爱，教我知识，伴我成长，助我成才!

我爱我的家乡，爱家乡美丽的山，爱家乡美丽的水，更爱家乡最美丽的人——我最亲最爱的老师!

爷爷一人照料着一个小桔园、一个菜园和一群鸡。回乡下看望爷爷返程，临走时爷爷硬是打发我们两麻袋桔子，一大袋菜和几只又肥又大的鸡。

爷爷家的鸡最好吃了，肉质鲜美，煲汤的话能让平时不爱喝鸡汤的我喝上满满一大碗。

外面买的桔子，有的泡过药水，外表看上去虽然既新鲜又美观，但是这种橘子又贵又不好吃，吃多了还不健康。可爷爷家的橘子又甜又多汁，个子大外表美，简直就是橘子中的极品。从爷爷家带回来的橘子够吃好久，有爷爷家这么美味的橘子吃，我们一般都不到外面买桔子吃。

爷爷每天都挑水挑粪去给菜园里的菜施肥浇水。菜被爷爷照顾得很好，所以爷爷家的菜比别人家的菜长得旺盛。爷爷家的萝卜可以把牙甜掉，我们家兔子爱吃得不得了。

爷爷每天都很忙，早上鸡还没打鸣，他就起床照料他的宝贝桔子树了。乡下虫子多，过一段时间他就买一批粘虫子的板子放在每个桔子树上。

早上鸡还没打鸣就出去忙活，中午吃完饭又顶着烈日出去了。每次晚上回来都是一身土，但爷爷丝毫不感到累，还乐在其中。

因为爷爷的辛苦劳动，我们全家吃着爷爷种的东西，口里满是幸福的味道。

我的家乡在江西省永修县，每到雨季的时候，河的两岸容易发生洪灾。人们的生命财产都受到威胁。老一辈的人为了子孙后代不再受洪水的危害，于是在修河上游的中段，建了一个大坝，形成了一个美丽的湖泊，这就是柘林湖。

清晨，湖上冒着烟似的薄雾，远望大山，只隐约辨出灰色的山影。太阳缓缓地升上了天空，发出橘红色的光芒，树木与湖水开始散发出它本身的清香。闭上眼睛，深吸一口气，让人顿时觉得神清气爽。这是大自然赋予人类的美丽家园。 正午时分，太阳照得山山水水一片明丽，镜子般的湖面，反射着银色的光。一条鱼船经过，漾起一阵阵波浪，被阳光一照，闪闪烁烁，似星星坠落在湖上。湖边上的石梯，被击打出的浪花，似小姑娘的裙舞动着，美丽无比。

黄昏，太阳公公收起他刺眼的光芒，张开他温柔的双臂，迎来湖边嬉戏的人们。鸟类在湖上翱翔，鱼儿在水里自由地游荡，鱼民荡着小舟，撒着鱼网。大山夹杂在它们之间似一条水龙安详地躺在河床上，安然地享受着这一切。 近几年人们开发柘林湖的旅游，吸引了从四面八方来的商人，形形色色的老板，如织的游客。一切都变了。湖水边，随处可见漂浮的垃圾。大大小小的山包上冒出了许多建筑物。安静的水面上冒出了许多不同的游船。美丽的湖泊正在一点点地被吞噬。

柘林湖为造福人们而来，人们却忘了初衷。未来，我们还能喝到干净的水吗？还能在湖里沐浴吗？还能有小鱼和水母陪我们玩吗？还能欣赏青青的山、绿绿的水吗？还能呼吸新鲜的空气吗？大家行动起来，在景仰的同时手下留情。爱护我们的生命之源，保护我们的家乡柘林湖。

为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步弘扬赶考精神，推进全面从严治党，加强党建理论研究，迎接党的十九大胜利召开，人民网·中国共产党新闻网、河北省党建研究会共同组织开展“赶考精神与执政党建设”主题征文活动。

一、征文主题

赶考精神与执政党建设

二、主办单位

人民网·中国共产党新闻网、河北省党建研究会

三、征文选题

设置8个板块43个参考选题(见附件1)

四、征文对象

各级党建研究工作者、党务工作者及党员干部

五、征文时间

2017年2月8日至3月6日

六、征文要求

1.征文内容紧扣主题，观点正确，逻辑严密，具有较强的理论价值和实践意义。

2.征文以理论文章为主。

3.征文题目可使用参考题目，也可根据撰文情况自拟题目。

4.征文按指定格式排版(见附件2)，篇幅一般不超过8000字，引文和史料要注明出处(统一为页下注)。

七、征文奖项

征文设一等奖5名，二等奖10名，三等奖20名，颁发获奖证书。优秀征文在人民网·中国共产党新闻网、河北日报刊发，并向其他媒体推荐。3月23日，在西柏坡纪念馆举办“赶考精神与执政党建设”理论研讨会，邀请部分优秀征文获奖者参加。获奖征文辑印成册，对入选《赶考精神与执政党建设》征文作者，按标准支付稿酬。

八、注意事项

征文电子版请于2017年3月6日前发河北省党建研究会秘书处邮箱。

联 系 人：张文芳

联系电话：0311-87902382 13582103505

邮 箱：swzzbdjs@163.com

附件：1.“赶考精神与执政党建设”征文参考选题

2.“赶考精神与执政党建设”主题征文格式规范

人民网·中国共产党新闻网

河北省党建研究会

2017年2月8日