纪念918的作文(汇编20篇)

“能争汉上为先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,震惊了全世界.孙中山元帅领导下的湖北革命党人成功发动了武昌起义,打响了推翻帝制的第一枪.武昌揭竿而起,各省云集响应,辛亥革命势如潮水,它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,“为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来”,从而引发一场席卷中国大地的伟大变革.

岁月更迭,斗转星移.当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候,回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路,怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬?如今,红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下,彭浏阳路上来往行人如织,还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台,他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史,向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事.

历史总能给我们以启迪,从硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴.首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,更是一笔弥足珍贵的精神财富——首义精神.

今天我们师生一起来重温这段历史,审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义,对于同学们今后的学习乃至成长,都有着不可估量的作用.

首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神.中华民族向来就有爱国主义的传统,中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士.在近代深重的民族危机面前,革命群体和个人英雄辈出,星光灿烂,革命党人抱着炽热的爱国主义情怀,登上了历史舞台.他们不计较个人得失,舍小家顾大家,投身到革命洪流中去.今天,我们要完成祖的统一大业,也要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来.我们要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉.同学们不仅要回忆历史,缅怀先烈,更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任,将振兴中华的精神传承下去,把它转化成不断完善和发展自我,不断振兴和强大祖国的精神动力,同心协力建设美好的未来.

首义精神更突出的体现为勇于创新改革的精神.辛亥革命是一次划时代的创新和改革,在中国历史上第一次举起民主共和的旗帜.中国自有文字记载以来,几千年实行的都是君主专制制度.

“君为臣纲”之类的说教,经过几千年灌输和熏陶,仿佛已成为天经地义,连产生一点怀疑的念头都是“大逆不道”的事情.要从如此沉重的传统束缚下摆脱出来,提出以另一种政治制度来代替君主制度,困难可想而知.尽管道路千难万险,但革命党人仍然坚持不懈,不屈不挠,终于达到了革古鼎新的目的.这些在今天看来似乎平淡无奇,但在当时确实产生了石破天惊的震撼力量.“世人未为我敢为,天下未发我首发”,这就是首义的“敢为天下先”的创新改革的精神.这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神.创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是人类社会不断进步的源泉.今天我们祖国实施科教兴国,实现社会可持续发展,关键就在于深化改革,不断创新.这也要求同学们秉承创新理念,不光要掌握书本中已知的东西,还要掌握把不晓得的东西都弄清楚的能力,要善于发问、大胆质疑,敢于突破原有的桎梏,勇于挑战自我的局限,创造前人和他人未曾取得的成绩.

首义精神还始终贯穿着一种顽强的拼搏精神.武昌首义前夕,反动派屠杀多名革命党人,英雄们临刑时“神色益壮”,当众演说,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,并号召大家“起来革命”.10月下旬开始,武汉保卫战苦战经月,殉难2600多人,为全国各省响应革命赢得了时间,体现了革命党人顽强拼搏不怕牺牲的英雄气概.拼搏是一种精神,只有拼搏,人生才能绽放异彩;只有拼搏,才能发挥智慧的潜力;只有拼搏,才能实现远大的理想.同学们今后的学习和成长的道路还很长,在生活的每一个角落,都需要有拼搏精神,没有任何一个人的人生道路是一马平川的,当面临坎坷和困难时,我们是选择放弃逃跑,还是选择迎难而上,做出选择通常只是一念之间,此时此刻,需要的正是武昌首义的顽强拼搏精神.

伟大的爱国诗人屈原说：“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,孙中山也曾说过：“革命尚未成功,同志仍须努力”,毛泽东同志更是对年轻的学生们语重心长的说：“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的.你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳.希望寄托在你们身上.”

九十六年的沧桑岁月,风消云散,但散落不去的是永远的首义精神.我们今天在此以这种直观的纪念方式,不仅仅为了铭记那段光荣的历史,也应成为一种警示。

今年是红军长征胜利80周年。长征的胜利，实现了党北上抗日的战略方针，宣传了党的主张，播撒了革命火种，锻造了革命力量，谱写了我们党、军队和中华民族历史上的壮丽篇章。文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。长征胜利80年来，涌现出了无数优秀的长征题材文艺作品。这些作品充分发掘红军长征题材的美学内涵，以各具特色的艺术手法，为世人展示了红军长征的宏伟长卷，极大地弘扬了长征精神，成为当代中国文艺史上一道亮丽的风景。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中，要求我们讲好中国故事。长征题材就是典型的中国故事，长征题材文艺创作的实践给了我们讲好中国故事的几点启示。

其一，应充分挖掘重大革命历史题材文艺创作素材，这是讲好中国故事的基础。长征题材，重大革命历史题材文艺创作是中国当代文艺对人类文化的一个独特贡献，也是社会主义文艺的重要组成部分。这些作品以其独具的思想艺术魅力，为弘扬和培育民族精神、提高民族素质发挥着独特而积极的作用。习近平总书记反复要求今天的文艺作品要由“高原”走向“高峰”。长征题材和重大革命历史题材的创作，就是今天的文艺创作或者文艺作品由高原向高峰攀进的一个坚实的基石。要进一步深入挖掘这些题材的思想内涵，并用精湛的艺术手段将其变为有筋骨、有道德、有温度的艺术精品，弘扬中国精神、凝聚中国力量。

其二，应科学分析重大革命历史题材文艺创作面临的新形势新问题，有声有色地讲好中国故事。中国故事，不仅要讲，而且要讲得引人入胜、打动人心。缺少思想的艺术是很难有震撼力的，缺少艺术的思想也是很难有感染力的。对于长征题材和重大革命历史题材文艺创作，更应当强调深刻思想与精湛艺术及精良制作的完美结合。优秀的文艺作品不是创作者自说、自讲、自看，特别是当前现代科学技术，尤其是互联网技术、移动通讯技术飞速发展，文艺产品的生产方式、传播方式、欣赏方式、接受方式和评价方式都发生了很大变化，面对新的形势和新的文艺生态，艺术家在进行艺术创造时，既要自觉地遵循唯物史观，正确地把握历史，又要敢于创新，突破固有的套路和模式，博采众长，兼收并蓄，善于运用现代科技的新手段、新方法，丰富作品的思想内容和表现形式，实现重大革命历史题材资源和创作资源、生产资源的优化组合，运用新的技术手段和传播思维，将重大革命历史题材文艺作品创作推上一个新台阶。

其三，努力探索文艺评论如何更好地引导和推动重大革命历史题材文艺创作，助力讲好中国故事。文艺批评是改进文艺创作的重要手段。推动包括长征题材在内的重大革命历史题材文艺创作，尤其需要文艺评论界和批评界的积极参与。批评应关注、重视和研究包括长征题材在内的重大革命历史题材的文艺作品，积极探索和掌握重大革命历史题材文艺作品评论的一些独特的规律。既要注重对艺术本体的衡量，在艺术质量和水平上敢于实事求是，好处说好，不足处说不足，通过建设性的批评，推动作品的生产创作;又要把评价的目光超出艺术之外，在更广泛的社会历史视野中对作品进行考量，运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品，尤其是在今天这样一个网络时代，在人人都可以成为网上“评论家”的状况下，从事文艺评论工作的同志要特别注意适应这样一种新状况、新变化，努力使自己的行文方式、语言风格更加生动活泼，更加适合大众审美的变化和需求，真正使我们的文艺批评既推动创作，又能提高人民大众的审美，能够引领社会的风尚。

今年是长征80周年纪念日。长征是地球上唯一红飘带。纪念长征不仅具有历史价值，更有现实意义。从万水千山中走过来，从围追堵截中冲出来的这支人民军队，走向成熟、走向团结、走向壮大，把中国革命引向正确、光明、胜利之境。正如埃德加•斯诺在《红星照耀中国》中所述：“这是一次可浓墨重彩，大书特书的远征”。

“长征精神”是1986年杨尚昆为纪念红军长征胜利50周年纪念，在松潘川主寺提出来的。2013年7月在贵州省土城四渡赤水纪念馆举行的长征申遗座谈会上，《馆刊》登戴第11届全国政协委员，全国政协文史和学习委员会委员黄小同文章《应加强长征文化遗产的保护和传承》文中呼吁发扬“长征精神”。我市长征历史文化研究会于2011年8月在幸福镇永寿村陈家大院成立中国第一“红院"时，为贺作者赠一幅对联：长征精神代代传，红院文物人人观。也有意传承“长征精神”。

对“长征精神”的领会、传承和发扬大家都有共鸣。今年纪念红军长征80周年，是为了发扬长征留下的宝贵物质遗产和深厚的精神财富，其内涵十分丰富，博大精深，值得研讨、传承和发扬。究竟什么是“长征精神”呢?在此以粗浅的见解提出三点同大家探讨，以抛砖引玉开展有意义的研讨活动。

一、“长征精神”是革命精神

中国近代吏告诉我们，自1840年鸦片战争以来，西方列强打开了中国大门，不断入侵中国。由于清政府腐败无能，割地赔款，损失主权，中国轮为半殖民地半封建社会，国家走向衰亡，民族到了最危险的时候，人民处于水深火热之中。为改变国情，富国强军，振兴中华，多少仁人志士，出生入死挽救祖国。如太平天国农民起义，康梁改良派维新运动，义和团运动等纷纷失败告终。现代史也告诉我们，革命的先行者孙中山先生领导的资产阶级民主主义革命不彻底也失败了。“五四运动"后，1921年中国共产党成立挑起了中国革命大旗，推翻“三座大山”建立新中国，中国革命才取得伟大胜利。长征是中国革命中的一段“航程”，可它是中国革命进程中重要一环。它是革命的宣言书，宣传队和播种机。遵义会议是中国革命的转折点，可以说没有长征就没有抗日的“中流砥柱”，就没有人民解放战争，就没有新中国，中国革命就很难成功。“长征精神”是长征取得胜利的泉源，红军在长征中发扬爱国主义精神，继承民族精神都融入在“长征精神"之中。所以，“长征精神"是革命精神。

二、“长征精神"是信仰

1921年，中国共产党成立。青少年时期，革命在“寻路”中，是走十月革命之路?还是走中国的路?党在陈独秀为首的右倾机会主义领导下，之后又遇李立山为代表的“左”倾盲动主义统治下革命都遭到不应的措折和损失。“4•12”大屠杀标志蒋介石彻底背叛了孙中山新三民主义，背叛了革命。这时，革命处于低潮，有人信仰不坚，逃跑、脱离、甚至背叛革命。也有人悲观、怀疑、提出：“红旗旗还能打多久?”毛泽东即时指出：“星星之火可以燎原”的论断。这就是起到鼓舞势气，增强信心，坚定信仰的作用。毛泽东认定：“枪杆子里出政权”武装起义，组织领导秋收起义，建立红军，建设根据地。红军在朱毛的领导下，上井岗，下赣南，发展根据地，先后粉碎蒋介石对苏区的三次围攻。可当取消毛泽东军事指挥权，在博古“左”倾路线干扰下，第五次围剿遭到失败，迫使中央红军撤离苏区进行长征，革命又遭挫折。8万多红军破敌三道封锁线过湘江损失惨重，但红军仍然信心十足。改北上为西进，突破乌江天险，红军信心十足。入遵义，二战娄山关，四渡赤水，红军信心十足。巧渡金沙江，强渡大渡河，翻雪山，过草地，红军信心十足。信心来自信念，正如毛泽东诗句：“红军不怕远征难，万水干山只等闲”刻划的红军一不怕苦，二不怕死，心怀十足的信念。这信念就是“长征精神”，这信念就是信仰，这信念又来自能实现共产主义社会这一崇高理想。“长征精神”是信仰，是对共产主义的信仰。当今社会主义革命初级阶段，这信仰就是提高人民生活水平，振兴中华，实现强国强军的中国梦。

三、“长征精神”体现毛泽东思想

毛泽东思想的核心是把马克思列宁主义原理同中国革命实践相结合。俄国十月革命走的路是以城市为中心，依靠工人城市暴动，扩展到农村夺取政权。中国国情不同，是半殖民地半封建社会，工人力量薄弱，反动势力在城市强大，在农村薄弱，不可硬搬俄国革命之路。党内“左”倾教条主义者坚持俄国以城市为中心。结果南昌、广州、上海三次起义累累失败，给革命带来重大损失。而毛泽东走中国之路，以农村为中心，农村包围城市，最后夺取城市。由于党内“左”倾路线再次统治，致使第五次围剿失败，红军被迫长征。途中，毛泽东同党内“左”、右倾机会主义进行尖锐斗争，可以三方面论证：

1、同以共产国际李德为首的斗争。湘江战役，红军8万多人减员至3万损失惨重，“三人团”的李德应负不可推卸的责任，可他既不认错，也不负责，提出并坚持北上与红二方面军汇合的冒险主义主张。毛泽东指出北上路险恶，国民党以何键为首的湘军重兵在前阻击，设下“口袋”，后有以薛岳为首的追兵妄图在湘西围歼中央红军。形势万分危急，经毛泽东据理斗争，终于改北上为西进，向国民党军薄弱的贵州前进，转危为安。体现了毛泽东战略思想的胜利。

2、遵义会上的斗争。遵义会总结了红军长征以来的教训，结束了自1 932反围剿后，“左”倾机会主义在党内的统治地位。批判了军事冒险主义、军事保守主义和军事逃跑主义，重新承认、确立毛泽东的军事路线的正确性，从而获得对红军的指挥权。在二战遵义，四渡赤水，南下贵阳，西进云南，摆脱国民党几十万人围、追、堵、截的战斗战役中充分体现了毛泽东军事思想的正确性。

3、同张国焘分裂主义的斗争。1935年历经千辛万苦四方面军和中央红军终于在四川懋功会师，这应是全军的盛世。两河口会议上，中央决定北上抗日，两军合作攻打松潘，张焘表示赞同。红军分为左、右两路军前进。以毛泽东为首右路军先行，以张国焘为首的左路军跟进。可是，会后张国焘却变了卦，要南下分裂红军，进而分裂中央，另立中央，结果遭到失败。而中央红军在突破天险腊子口后，三军仍就会师甘肃会宁，胜利完成长征，揭开了抗日战争的序幕。同张国焘的斗争再次体现毛泽东思想的正确性。也论证了“长征精神”体现毛泽东思想。毛泽东思想把中国革命引向胜利，建立了中华人民共和国。当今社会主义革命初级阶段，应继承发扬毛泽东思想，使之与时俱进，形成社会主义建设时期治国理政，强国强军的新理论。

研讨“长征精神"不仅具有历史价值，更有现实意义。台湾的“太阳花运动”提醒我们对青少年教育的重要性。对大陆而言，向青年进行历史的、传统的教育必要性。这教育就是革命精神教育;就是共产主义信仰教育;就是毛泽东思想教育：也就是必要发扬、传承长征精神的教育。当今中国是乎处于以美国为首的“国际包围”之中，美、日、菲，甚至越、印一伙有“围攻”中国的态势。我们必须继承20世纪30年代苏区反围剿的战略，弘扬“长征精神”，就是发扬革命精神，就是坚定共产主义信念，传承毛泽东思想，贯彻党的十八大精神，实现强军之梦，强国之梦，中国之梦，打破“国际包围”实现世界和平。

五的夜空却挂着十六的月，那是因为我的忧愁遮住了月亮的一角。

——题记

十八，我今年十八了迷迷糊糊却也上了高三。

还记得那年，中考后我意外地考上了市重点：贵港市高级中学;还记得那年暑假疯狂地玩着;还记得自己甜甜的笑声与父亲眼角边的满意……后来，等我把行李收拾，搭上4路公交，到了学校。就这样，我的高中生活就这样开始了。

还记得2006年9月5日，那年我十六，是个高一新生，那天是开学典礼的日子;还记得那里是一个小小的操场，却挂了大大的条幅，附上贵高新生开学典礼这几个字;还记得那里是一个小小的操场，却举办了我人生中非同寻常的典礼，还伴着阵阵掌声和欢呼;还记得那里是一个小小的操场，却有我们高一代表最豪迈的宣言：贵高我来了!带着崭新的梦想来了……

可时间走的好快，我还每来得急将典礼的喜悦收起;还没来得及将军训里的笑声存档;还没来得及将教学楼外的桃花画下;还没来得及……口奥，时间，你慢点好吗?

于是就这样，07年，我匆匆地上了高二。

上高二后我们开始学写议论文了。可我不喜欢，不喜欢通篇的例子与名言，不喜欢通篇的议论与看法，不喜欢写作文只为了考试。它们，还没完没了的在我的脑中叫嚣着。那时，我，快疯了。让我迷茫的是曾经写文章的轻松哪去了;曾经的小草、红花、蓝天、白云，哪去了;曾经像太阳一样可以融化整个世界的微笑哪去了，还有我的高一，愉快的高一，你，哪去了?

后来我像它们，也许，就像高二楼外的那片紫色的开的很美的花，满眼的忧郁，一天，一天地淡褪颜色，然后随风飘落，消释在贵高的土地，只留下漫天香气……口奥，那时很怕，自己是不是变了?

可后来我却傻傻的安慰自己，花不在还有弥香，我逝去的日子不在了，我，不是还可以回忆吗?于是就这样等到了我高二最快乐的日子：学校百年校庆。

记得那天穿着学校发的校庆服，戴着火红的帽子，挂着志愿者的牌，给回来的校友指路，说着贵高的变化。最后就只能站在路口，对着过人微笑，微笑……

而今年，我十八了，上了高三。却只能坐在教室里想着我高一高二的日子。假山池水里的游鱼还在眼前若有若无地浮现，圣塘里的荷香钻鼻的感觉还在，清晨的太阳仍旧在7点10分准时绽放……

而今年，我十八了，上了高三。却只能用这样的语言描写它了，起床，上教室，到四楼左转;饿了，下楼，左转直直走;回宿舍，六楼右转，然后躺下，睡着……

原来我的高三只剩下左转右转了。

原来我的高三，就只剩下坐在高三的教室，想着高一高二的日子了……

2013年秋，习近平主席出访哈萨克斯坦和印度尼西亚期间，提出了共建“一带一路”的倡议。四年来，“一带一路”倡议从理念转化为行动，从愿景转变为现实，全球100多个国家和国际组织积极支持并参与“一带一路”建设，取得了丰硕成果。2017年5月，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京召开，推动“一带一路”建设迈向更加美好的未来。

为纪念习近平主席提出“一带一路”倡议四周年，深入讨论“一带一路”建设中的相关问题，推进“一带一路”研究从政策话语向学科范式转型，中国区域科学协会“一带一路”专业委员会、西北大学经济管理学院、陕西省区域经济研究会、永秀智库共同主办“纪念‘一带一路’倡议四周年暨‘一带一路’经济学国际研讨会”。此次会议由西北大学市场经济与企业制度研究中心承办，《改革》、《福建论坛》、《人文杂志》、《兰州大学学报》、《西北大学学报》等杂志社(编辑部)协办。会议定于2017年8月26日在西安市西北大学太白校区召开，诚邀“一带一路”领域的专家学者和实务工作者投稿参加会议。

会议议题及相关安排如下：

一、会议议题

1.习近平“一带一路”思想

2.“一带一路”经济学相关问题(理论渊源、必要性、可行性、研究主线及对象、任务、方法、范畴、体系等)

3.“一带一路”建设的进展与问题

4.“一带一路”其他相关问题

二、会议日期及截稿时间

2017年8月25日报到，8月26日(周六)召开研讨会，会期1天。

投稿信箱：xdjjwzr@163.com。论文投稿截止日期为2017年8月15日，投稿论文请按《经济研究》体例排版，入选论文将在会议上交流。

三、会务联系方式

联系人：王泽润(18710916938);宁启(13720408047)。办公电话：029-88308050;029-88302435

电子邮箱：xdjjwzr@163.com

四、其他事宜

此次会议不收取会务费，交通费、住宿费自理。其他未尽事宜，请与会务组联系。

中国区域科学协会“一带一路”专业委员会

西北大学经济管理学院

陕西省区域经济研究会

永秀智库

2017年5月31日

一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，就不打自垮。

辛亥革命离开现在105周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命105周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强，通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

一路走来，回首望望觉得错过的东西太多，最让人觉得遗憾的莫过于短暂的青春路上那些醉人的风景。

“不忧愁的脸，是我的少年，不仓惶的眼，等岁月改变…”每当听到这些关于青春的歌曲时总会一个人暗自忧伤，叹息，那些忧美的歌词与动人的节奏唱响了那远去的青春，让人更加怀念那些逝去的美好。

在那苍茫的回忆中，关于青春的记忆如同电影幻灯片般划过脑海，觉得自己的青春记忆里面满是苍凉！想要努力去忘却那段苍凉的记忆却是常常不能自己！走在路上每每看到那些如我曾经般的少年，携着书包，成群结队，迈着青春的舞步走进那学校的大门，就会感伤自己的曾经，在想：自己在那个青涩的年纪，不要那么的固执，那么现在的我是不是会生活的更好？就因为那自以为是的“执着”，那些曾经的“执着”让现在的我走得太狼狈，太凄凉。

曾经在那青涩的岁月里自以为是的甜蜜，到现在才发现它是一个深不见底的泥潭，而现在的自己却深陷其中不能自拔，永远也不会有回头路！幻想着那年深秋，如果你我的两条平行线永远没有相交的话，那我的青春路是否会走的更加坦荡？青春的记忆里面还会留下现在一样的遗憾与痛伤吗？

常常一个人爬到家乡的山岗上，看着那些被野火烧过的草地，看表面上是满地的凄寂，但是我知道：在不久的将来它们又会重新随着春风生长于这片土地上，常常埋怨为什么它们能有重新来过的机会，而我却不能呢？常常幻想着如果能让我重新走过一次青春的路那该多好？可这仅仅只是幻想！

独自一人对着空荡的山谷大声呼喊着“？我好想你，你能回到我身边吗？”听到的永远是自己绝望的呼喊，回声在耳边慢慢的远去，永远也听不到回答，永远也找不到自己想要的答案，永远…永远，就像自己那充满遗憾的青春！

12月26日是毛泽东诞辰1123周年纪念日。以下是小编给大家整理的纪念伟大领袖毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

“一个民族不可以没有精神，毛泽东就是中华民族的精神!一个民族不可以没有信仰，毛泽东就是中华民族的信仰! 一个民族不可以没有方向，毛泽东就是中华民族的方向!一个民族不可以没有灵魂，毛泽东就是中华民族的灵魂!一个民族不可以没有旗帜，毛泽东就是中华民族的旗帜!”

12月26日是毛泽东诞辰1123周年纪念日，民间为了纪念世纪伟人，纷纷上网发表纪念文章，很多老年人也自发组织开展纪念活动，不少村民的厅头至今还挂着毛泽东的像。毛泽东离开我们几十年了，为什么中国大地还有这么多人怀念他?道理很简单，是社会的反差利益向权钱方向倾斜、是贫富分化的加剧、是贪污腐化的盛行、是黄堵毒假冒伪劣的猖獗,是三座大山的重压让人们倍感思念毛泽东。因为毛泽东时代是让中国人民有尊严的时代，因为毛泽东时代是路不拾遗，夜不闭户的时代，因为毛泽东时代是没有黄赌毒、假冒伪劣的时代，因为毛泽东时代是精神焕发、团结一致、公平分配的时代。毛泽东不仅推翻三座大山对中国人民的压迫，让中国人民翻身做了主人，同时还解放了妇女，消除官场腐败及官僚作风，让中国出现了历史上曾未有过的一遍净土。毛泽东的清正廉明、以身做则、一心为贫困民众着想的举动博得了人民的爱戴。他是低层劳动人民的代言人，他的所做所为反映的是劳动人民的心声，这就是为什么95%的中国人特别是中低层劳动人民都那么怀念他的原因所在。

改革开放后,丑化毛泽东的现象不断出现,说毛泽东是搞运动的专家，在毛泽东时代的运动中，不仅害死无数冤魂，同时文化大革命时代经济面临崩溃。即然毛泽东时期害死那么多人，经济面临崩溃，为什么现在还有那么多人怀念毛主席?即然经济面临崩溃为什么那个时代是出高科技产品最多的时代?为什么整了知识分子还有那么多的知识分子崇拜他?远在台湾的一代名嘴、知名评论家、不把任何人放在眼里的李敖，唯独对毛泽东情有独钟?嘴里念念不忘的高呼毛主席万岁?为什么那么多的社会名流,外国政要会赞美毛泽东?看了《是谁觉醒了中国》这篇美国军事评论家写的文章，有良心的中国人看了肯定会流泪，肯定会愈加思念我们的伟大领袖毛主席，同时也知道那些诋毁毛泽东的跳梁小丑不是别有用心，就是动机不良之人。

为了表达对毛主席的敬意，让博友加深对毛主席的了解，转了一些文章和引用了一些文字，看看外国人是怎么评价我们的伟大领袖毛主席的!看看外国人心目中的英雄是怎么样的!其实，博友只要到中华网毛主席纪念馆就可看出，我们的伟大领袖毛主席在无可争议的情况下支持率名列前茅，什么是民意?这就是民意!这就是民心所向!

是谁能够把一个贫瘠的国家，在短短几十年时间了，迅速崛起于世界强国的行列?是谁真正觉醒了中国?是谁立直了中国?是谁真正改革了中国?现在的中国称为改革开放，开放就是打开国门放开市场，改革就是改变面貌革命时代。毫无疑问，是邓小平开放了中国，那么是谁真正改革了中国呢?

事实上我记得美国以前有一位总统他是乔治华盛顿。他以贫弱的美国北方军，经过多年苦战打败了先进的南方殖民军，使得美国获得了统一与和平。但是，在东方一个大国中国。一位更优秀的领导者毛泽东先生。领导了他的人民，在贫困、饥饿、压力下，却取得了远远超越乔治华盛顿的伟大功绩。

中国1949年毛先生建立了他领导的红色政权。同时也揭开了中国人觉醒的时代。1950年我们可爱的总统大人，他觉得北韩十分不听话，同时他更加厌恶这个新生的红色大国。为了灭绝赤色，他决心先打掉北韩从而占领亚洲大陆一端，然后再谋求最终消灭这个赤色中国。随即他调兵遣将(以18国集团为核心、联合国安理会为民意)，总计出兵51万3000人，坦克2400辆，战机4000架，各型火炮50000门。同时动用了原美国海军第1、3、4、7四只庞大的航母舰队群。以排山倒海之式杀向北韩。在他看来，这样的现代化的庞大的军群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。然而，他似乎忘记了，那位毛先生的伟大的军事战略胆量。毛先生在前苏联犹豫迟疑下，勇然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊天动地的战争就此爆发了。

100万中国士兵，在没有远程炮火支援，没有空中火力掩护，没有地面集群装甲突击的情况下。依靠着火器兵器时代最原始的卡宾枪(冲锋枪)和手雷，打败了联合国军。这也是人类现代历史上是首次由一个国家单独击败了世界集团力量的先例。但是，中国人也是遭受了惨烈伤亡(几十万死伤)换取的。但是，对于一个几年前还在被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在几年后，突然间打败了当时世界上的最强军事同盟“北大西洋公约组织”。这样的奇迹，除了毛先生敢于创造，可以说其他任何人都做不到。

美国就这样丢下113000名阵亡士兵，带着84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员，迈着沉重的脚步蹒跚的回到了自己的老家。

后来，前苏联的伟大人物赫鲁晓夫先生上台了。他觉得中共的毛先生太不懂什么叫尊重苏联了，竟敢违背他的指令。于是，中苏交恶。1969年的勃列日涅夫发动了一场更加荒谬的战役-中苏珍宝岛战役。

苏军以1个远东集团军的1个坦克旅，3个摩托化步兵团，总计约20000人。在没有事先警告情况下，对中国采取了军事行动。战争初期，苏联对于中国军队的装备几乎是比自己的还清楚。他在韩战前后，送给了中共毛先生4个坦克师，10个步兵师，3个防空炮师，3个机械化师的全套装备。而中国最强的主战坦克T59型，也就是前苏联的T54A，战斗全重只有36吨。如果与前苏联最新的T62型坦克对比，可以说无需开火就可以把T59撞翻。

他打了!毛先生在接到边防军告警电报后，也做出了最快决定：“打!就把他打疼!”。结果苏联人丢下了1个团的装备及无数尸体，气恼的回家去了。勃列日涅夫接到失败电报后，召开了紧急军事会议，先后撤职了隶属于苏联远东集团军的1位元帅(坦克装甲诸兵种元帅)、3名大将、4名中将、24名上将、少将。抓捕了远东红旗134师(主力师)营级以上全部军事主官。

在毛先生的对外战争历史中，还有一场战役很值得提起，那就是中印边境之战：“麦克马洪线之战”。印度为了夺取那块30万公里的不毛之地。与中国军队公然交手。其实在印度背后，有输了韩战无处撒气的华盛顿，有满脸怒火的格林姆林宫,有祈求可以捞足好处的大英帝国。等等。他们几乎出现了从未有过的密切合作!苏联低价贷款给印度尼赫鲁，装备了7个印度陆军师;华盛顿为了尼赫鲁准备了大批后勤物资;英国把自己的那些老式火炮都给了出来;一时间印度成了当时世界两大集团的宠儿。

但是，短短30天时间，印度军队全军溃散。当时在第2师做战术指挥教导的洛克弗菲希尔准将说：“你见过非洲的斑马群奔跑吗，但是它们还不如印度军队溃逃更加壮观。”结果：(8940名印度军人葬身山谷、1370名士兵被俘、1名准将被击毙、美国第一旅“锡克旅”完了，英国全资资助“廓尔柯”营完了。)而战前毛先生就曾在他的官邸中南海说：“不管你是印苏联军，还是美印联军，即便是再来一次八国联军，我们中国也要与你打!我们就要打出一个真理来!”

毛先生的英明是前所未有的。中国拿回来约30万平方公里土地(这个数字不准确)，消灭了印度联军，打击了美国与苏联的再一次恐吓。这就是毛先生。毛先生一贯坚持自力更生，他坚决反对另一位中共领导所提出的“先造——造不了就买——买不了就租”的理论。由于他的如此英明和坚持，中国建立了自己的核武器工业，制造远程洲际弹道导弹，打造了核潜艇战略部队，研制出了以TU16(当时较为先进的中型轰炸机)为主的中程核武器空中投射能力。也因此在世界上有了叫板的底气和声音，也因此有了联合国常任理事国的地位和全球一百多个国家的承认和建交，更因此让全球的黄色人种有了自尊和自尊心!

在那个时代，中国没有现在这些所谓的改革成就。在那个时候，这个国家资金薄如薄纸，但是他依旧搞了这些(在今天华盛顿最难以忍受和忌惮的军事工业和基础工业)，(虽然改革到今天，这些自力更生的军事工业和基础工业的优势和底子基本没了或私有化了，技术人员和工人也大多下岗了)。我们今天来看，中国变成了世界共产工厂，却丧失了自己的工厂，变成了我们资本主义的赚钱机器和类似殖民地。

在那个时代，那是一个全球联合经济封锁、经历了抗美援朝、中印自卫反击战、抗美援越、中苏自卫反击哪一个对手都不是软柿子的时代，在那时中国是一个对第三世界极有恩惠的国家，是一个与第三世界同气同心事实上充当第三世界领袖角色的国家，是一个正处于昂首挺步、朝气蓬勃、正向四个现代化迈进的伟大国家。在那个时代，他自己发动了文化大革命带头打倒自己创立的党内既得利益者和高高在上的大部分统治者，现在很多中国人说那是一场浩劫，那是因为他打倒的那些人重新当权后的理解和宣泄。说当时经济停滞和即将崩溃，但我们这些国外人很奇怪，中国在文化大革命开始到毛先生逝世后这段时间，却是当时世界上唯一既无外债又无内债且物价稳定的国家，她有相当的财政储备，国民经济比例搭配基本合理、门类齐全、工业布局较为均衡、GDP增长一直高居世界之首，综合国力居于世界前茅。毛时代是中国现代工业革命的前期和结实基础，也是世界历史上最伟大的现代化时代之一。我们很多经济专家发现：如果没有毛泽东时代的工业革命，80年代的中国经济变革开放就无从说起。英国前首相卡拉汉也认为中国今天在世界上的地位就是对毛泽东无以伦比的纪念。同样奇怪的是，文革时期是中国外交上最辉煌的时期：获准进入联合国并担任常任理事国，与一百多个国家建交，世界三鼎足之一。文革时期的科技，依中国中科院年统计，千年来重大科技成就，文革十年最多，有氢弹、核武及原子弹、卫星、胰岛素、杂交水稻、哥德巴赫猜想等，现在神州号的主要关键技术也是那时的。军事上打败了美、苏、印度、南越，捍卫了国家主权和领土完整。当时社会安定，据统计数据显示，经济几乎年年高速增长。

我们外国人不了解什么叫“国民经济濒临崩溃”.但当时的中国没有企业破产或不景气, 没有工人下岗失业, 没有发不出工资, 没有通货膨胀, 没有银行不良资产, 没有内债外债, 没有拖欠工资、没有两极分化、没有假冒伪劣、没有剥削、没有贩卖活人、没有买官卖官、没有上不起学看不起病住不起房的“三座大山”、没有……工农业产品产量和财政收入都大幅度增长, 我们很奇怪：世界上哪有这样的“濒临崩溃”?1979年人均占有粮食比2003年的人均数量还高。而现在的中国，却需要大量进口粮食和石油等等民生资源。

“文化大革命”之所以有争议，而且被“彻底”否定，其核心无非是这场革命，触动到了一部分既得利益者的利益，而且不允许有既得利益集团出现，让工农阶级无产阶级真正成国家主人。由此也可以看出“无产阶级的继续革命”是毛泽东想彻底地革命，包括革命共产党的上层建筑和领导层。现实也告诉我们，这场革命被一些人“彻底否定”，正是后来中国贫富两极分化、“公仆”腐败堕落、社会风气败坏的前因后果。遗憾的是：这些现在的苦果，却让广大中国劳动人民去品尝!而这却是毛泽东生前绝无法容忍的。因为他想提高的就是这些广大劳动人民的政治地位和社会地位。

威廉是我的小狗，也是我最好的伙伴。当我第一眼见到它时，我记得是在爷爷家。那是个天气晴朗的周末早上，我正在爷爷家看电视。忽然，邻居家的母狗带着几只可爱的小狗走了进来。母狗是一只金色泰迪，后面跟着四只小黑狗，最后跟进来的也是一只金色的小泰迪。简直跟它的妈妈长得一模一样。我一看到它，就被深深地迷住了：只见它有一身金色的卷毛，四只轻快的小腿，再加上一个肉乎乎的小脸蛋，还有一条短短的小尾巴，凑成了活泼机灵的小泰迪。我的心思全都集中在小泰迪身上了，现在我只有一个念头：我要收养它！

在和妈妈的软磨硬泡之下，妈妈终于同意收养小泰迪了。于是。我又去找狗主人了，我向他承诺，一定会好好照顾小泰迪的，狗主人爽快地答应了。我连忙跑回家向妈妈报喜去，小狗似乎也听到它能和我一起生活，在我的脚底下蹦蹦跳跳。我要给它取个酷一点的名字，对了，英国有位威廉王子，我就叫你威廉，把你当成我心中的小王子吧！

晚上，威廉终于到新家了。我给它准备了一个暖暖的小窝。每天下午，我都会早早的从学校回来，抱起小威廉，带它到公园里散步、嬉戏、打闹，有时还趴在我的肩膀上打呼噜，一睡就是一个小时。我跟它度过了一段美好的时光。可是好景不长，因为环境的原因，威廉要去爷爷家待一阵子。一天爷爷去集市，威廉不幸走丢了。从此以后，我再也没见过我的威廉王子。

想到这儿，我不禁泪流满面，我拿起照片，回忆起我们的快乐时光！

纪念我的小狗——威廉。

香港自古以来就是中国不可缺少的一部分。

回想一百多年前，异邦的铁蹄，飘洋过海，惊飞了憩息的海鸥，惊散了香港的美梦:软弱的清朝政府让国人被欺压，让国家遭耻辱。一度被各国列强分割得四分五裂。《南京条约》——这个丧权辱国的不平等条约，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，坠入了深渊。凌厉着海啸，漫卷着台风的香港，已不再属于母亲。

如今的香港已离开母亲——中国，在殖民主义者罪恶的侵略战争中，中国一步一步卷入资本主义的漩涡。那屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧。但是，中国人民争取回归的斗争始终没有停息，他们同野蛮的强盗进行了不屈不挠的斗争;处在水深火热中的香港同胞们一天也没有忘记自己是炎黄子孙，殖民者的扩张行径和狂妄野心激起了他们的愤怒。同时也激起了我的愤怒，原来被日本欺负，现在又被葡萄牙占领了一块土地，真是气愤!

香港啊，你是我们祖国的一块肉啊，你不能离开我们啊，我知道这样是没用的，你被葡萄牙夺取以后，我们每天都在想念你，我们以为你不能回来了，但是1997年又回来了历史不会忘记那一刻，中国人民永远记住那一刻:1997年7月1日零时，激动人心的高潮来临——中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在雄壮的国歌声中徐徐升起……历经百年沧桑的香港终于回到祖国母亲的怀抱!此时此刻，那回归的游子，幸福和激动的泪眼汇成对中华民族百年屈辱的追忆，聚成对强大祖国的诚挚祝福!

2016年10月21日，纪念红军长征胜利80周年大会在北京人民大会堂隆重举行，习近平主席在大会上发表了重要讲话，也在我们广大群众中引起了热烈的反响。

虽然长征已经过去了八十年，然而人们从没有忘记过这一伟大征程。无论是通过电影、书籍还是老一辈人口中的故事，我们总能在其中追寻那点点滴滴的红色记忆。或许随着长征老兵一个个地离去，我们能拼凑的回忆可能越来越少，然而长征留下的伟大精神却永远不会被抹去。即便身处和平时代，学习长征精神,理解长征精神，弘扬长征精神，仍然有其重要的历史意义和现实意义。

伟大长征精神，就是把中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神。漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，浸透红军的热血。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”看似短短的四句话就描绘的长征过程，这背后却不知包含了多少的艰难险阻、牺牲了多少红军战士。最终红军长征胜利了，最根本的原因就在于他们拥有共同的理想和坚定的信念。也许如今的中国不再饱受战争的苦楚，也没有如此险恶的环境，但我们依然要学习长征精神，坚定共产主义信念，才能在全球化和社会主义建设事业面临重重挑战的环境下，为实现中国特色社会主义的共同理想而奋斗。

伟大长征精神，就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切的艰苦奋斗精神。然而现在的我们，衣食住行，样样不缺，长征艰险自是我们这些出身于平和年代的人所难以想见、无法体会的。身处幸福社会，我们要珍惜所拥有的一切，因为与长征时的艰难险阻相比，我们所面对的挫折只能算大沧海一粟罢了。那么身在和平时代的我们就不需要艰苦奋斗的精神了吗?当然不是。虽然我们无法像先烈一般干出轰轰烈烈的大事业，但只要心怀国家，努力做好自己的本职工作，以自己的知识和能力去开创事业，树立起为国家富强和民族复兴而艰苦奋斗的精神，那我们就是为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴尽了自己一份绵薄之力。

伟大长征精神，就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的集体主义精神。长征中，战士们始终坚持党的领导，维护党的团结。他们相互配合、协同作战，同时也紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，赢得了人民的爱戴和拥护。然而如今人们的这种集体意识似乎有所欠缺，很多人只看重自身利益，不能正确认识个人利益同集体的关系。要知道，当个人的得失成败同社会、国家的利益相连才有真正的价值。因此学习长征的集体主义精神，树立集体意识，顾全大局，显得尤为重要。

正如习主席所说的，每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。我们要把长征精神一代一代地传下去，激励和鼓舞全国人民特别是青少年奋发图强，开拓前进，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。

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李大钊烈士陵园是为纪念中国共产主义运动的先驱、中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人之一李大钊烈士而建立的。陵园位于北京西郊，风景秀美的香山脚下、万安公墓中部，坐西朝东，为一传统庭院式建筑。占地2200平方米。

陵园西面正厅是烈士生平事迹陈列室。走进陈列室，首先看到的是一块重要的文物，即1934年安葬烈士时，中共北方地下党为烈士雕刻的一块石碑。这块石碑在白色恐怖的年代不能立在烈士的墓前，不得不和烈士灵柩一起葬入地下，直到50年以后的1983年，在建立陵园时，终于得以面世，成为陵园最重要的革命文物。在这块墓碑两侧，是党和国家的领导人陈毅、林伯渠、何香凝等缅怀烈士的题词。

陈列室展出了烈士生平照片、文字、实物资料250多种，分为“幼失怙恃，少年立志”、“深研政理，探索振兴民族之良策”、“投身五四新文化运动”、“名重当世的学者和青年导师”、“讴歌俄国十月革命传播马克思主义”、“为创建中国共产党而奋斗”、“奔走国民革命统一战线，促进北伐胜利”、“领导北方地区的革命斗争”、“为共产主义英勇献身”、“永远活在人们心中”等十个部分，全面介绍了烈士38年光辉战斗的历程。

十余年来，李大钊烈士陵园已成为爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。烈士雕像前可容纳500余人的小广场是共产党员、共青团员、少先队员们举行各种仪式和党、团、队活动的重要场所。陵园在社会各界的大力支持下，积极开展各种宣传教育活动，组织出版《万安丛书》，除宣传李大钊烈士的《李大钊传略》外，还利用万安公墓安葬历史名人多的优势，出版了《文艺名家》、《学界宗师》等，向大中小学生和各界群众宣传中华民族的优秀儿女。

2017年是朱锡昂诞辰130周年。朱锡昂是久经考验的无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、广西早期革命运动杰出的组织者和领导者，是中共广西特委书记和中共广西临时省委负责人，玉林地区党组织的创始人之一。为了继承和发扬革命先驱艰苦奋斗不怕牺牲的革命精神，中共玉林市委党史办决定举办“纪念朱锡昂诞辰130周年征文”活动，现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：朱锡昂与广西早期党建

二、论文基本要求

(—)内容要紧紧围绕朱锡昂革命生涯对广西早期党组织早期建设所作出的贡献，弘扬革命先烈和前辈不怕牺牲、百折 不挠、坚持信念、奉献拼搏的革命精神，挖掘广西和玉林建党初期党史资源，进一步扩大宣传广西尤其是玉林党建工作取得的成绩，推动玉林党史党建工作迈上新的台阶。

(二)论文为原创，主题鲜明，观点正确，逻辑严谨，语言流畅，文风朴实，具有较强的思想性、学术性和创新性，具有较高的理论价值和实践意义。

(三)论文篇幅不少于5000字(含注释),并附300字左右的内容提要和100字左右的作者简介。引文和史料要注明出处，符合正规出版要求。

三、论文评选及使用

(一)组织由各级专家组成的评审团评选出优秀论文并予以表彰奖励。设一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。

(二)入选论文将汇编成册，统一出版。

四、投稿方式

(一)截稿时间：自公告日起到2017年3月20日。

(二)参选论文统一用A4纸打印(一式五份)邮寄(报送)玉林市委党史办公室，并提交电子版。

地址：广西玉林城东办公大楼4C01C玉林市委党史办公室宣教科

联系人：钟坚 联系电话： 0775—2336922

邮编：537000 电子邮箱：yldsb@126.com

(三)邮件标题请注明“纪念朱锡昂诞辰130周年征文”字样，文稿须注明作者姓名、单位、职务、职称、联系方式。

中共玉林市委党史办公室

2017年2月7日

是他们，为我们创造了来之不意的生活，是他们，给我们创建了幸福的家，是他们，用手捧起了伟大的祖国，是他们……

当我读完了《毛泽东的一家》后，是多么的痛恨敌人，当我悄然落泪时，不禁痛苦万分。

一方是为了争夺土地而大开杀戒，一方则是为了祖国的未来，为了人民，而牺牲。

正是因为血腥的战场，夺去了他们宝贵的生命，杨开慧，毛泽民等人，为了祖国和敌人血战到底，最后在折磨中死去，但他们是为了国家牺牲的，他们的牺牲是重于泰山，终于全世界的。

正是因为他们，才换来了今天的我们，所以，我们的生命来之不意，所以我们要珍惜生命，社会上的人们，有的拿钱赌博，有的为了个人利益去杀人，放火，犯罪。

正是因为他们(坏人)，给我们带来了不幸，因为，他们影响的几代人民，素以，我们不要学他们。

我们一定要珍惜生命，珍惜一粒米，不能让生命白白流失。

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2.2016年关于毛泽东诞辰123周年作文

3.2016年有关我心中毛泽东作文

在这伟大祖国告诉发展的今天，能够站在这里演讲我深感自豪。

值此一二九运动七十一一周年之际，能够站在这里到出我的心声我感到我比激动

今夜，翻过七十一一张历史厚重的扉页，应该记得那段带有刺骨朔风的峥嵘岁月，沿着风雨飘摇的红色轨迹，一种今戈铁马般的呐喊，开始在我的耳边一点点萌生。

那时的天穹不曾苏醒，那时的土地步满伤疤那时的面孔只剩下麻木，徘徊亡国灭种的边缘。

历史的乌云遮盖了着古老文明而又落后的中华大地，历史的狂风也曾摇撼着这个多灾多难而又奋起的民族。

几多哀愁，几多痛苦，几多屈辱。

灾民流离，哀鸿遍野，国将不国。

曾经，我们听到了黄河的咆哮，大地的哭泣，目睹了阴暗的黄昏，如血的残阳。

于是，华夏大地上响起了‘是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡’的豪言壮誓，留下了汗与血编织的铮铮铁骨的强劲足迹。

阳光带着温情;秋风夹着欢笑。世事沧桑，饱经风霜的祖国已不再沉默，

阳光依然懒散，寒风开始肆虐，热血沸腾，国防最前线的北平学生率先觉醒了。

历史回溯到七十一年前，十二月九日，北平的学生走上大街，用鲜血告诉全国同胞，‘华北之大，已经容不下一张平静的书桌了’。

强烈的热情点破了国民党政府的虚伪欺诈，刺破了工农之间的隔膜，堂堂中华在侵略者的铁蹄下坚强的站了起来。

你可看见地下奔涌的岩浆，亘古昭示着铿锵的誓言：“还我山河”。

在这个太阳升起的国度里，一场关于血于火的虔诚洗礼升华。!!!以浩气锤炼飒飒长剑，以碧血铸就巍巍丰碑。

八年抗战，抗美援朝，对越反击战，体现了我们的力量，加入世贸，抵制霸权，让世界看到我门的信心。

两弹一星，神州上天，申奥成功，证明了中国的实力，作为中国的青年我们应为之骄傲和自豪。

历尽了惨痛的创伤，中国如一直浴火重生的凤凰，在东方大地上巍巍而立!

摆脱了几百年的积弱，中国发展的大潮呼啸而来，我们敢向世界宣言：堂堂中华要让八方来贺!

记得小时侯，我们用幼稚的童声历数着中国的四大发明那时的神情是自豪的，我们举着小手，那时的神情是庄严的，我们骄傲，我们有上下五千年的文明史。我们自豪，我们生在如此顽强奋发的民族。

可是，我们不能骄傲，不能(更多精彩文章来自“秘书不求人”)自豪，中国是一只刚刚重生的凤凰，羽翼尚未丰满，未来还有更猛烈的风雨在等待着它，我们的中国应该跟强大，更自信，更有青春活力，不管前方还有多大的风雨在等待着我们，我们都有信心去迎接，因为我们是中国的希望。

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“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”我听着这首歌，想起了红军在过草地、爬雪山的过程中，不因为自然的阻碍而终止前进道路的精神。

长征，不光是靠自己的双脚从漫漫征途中走过来的老一辈人的骄傲，也是我们的骄傲，更是我们中华民族的骄傲。它不仅载入中国人民解放斗争的史册，在世界史中，它同样也是永远不可忘记的重要一笔。

长征的开始，是被国民政府逼迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡惨重。红军在长征的途中，一路上要面对自然环境变化的考验，更要防备国民党和日本侵略者，使红军有了许多作战经验。特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”，红军立刻掉头，于1935年3月21日至22日晨，神速地再次东渡赤水河。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。他们强渡大渡河，粉碎反革命前后夹击合围的阴谋;飞夺泸定桥，实现胜利的第一天。

最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，中国红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

为了这心中永存的信念，红军克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!

此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神!

到底佳音……

我喜欢的经典作品有很多，要说“最”的话，那就非《金色的鱼钩》莫属了。《金色的鱼钩》的作者是陆定一，他的一生可说是忠于革命、忠于人民、忠于党的一生。他是中国共产党的老一辈革命家。新中国元勋之一。陆定一出生在家道殷实的书香门第。70年的革命经历为其作品创作提供了丰富的素材。

这部作品作者满怀深情地叙述了红军长征途中，一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的感人事迹。表现了老班长忠于革命、舍己为人、关心同志的崇高品质。“鱼钩”见证着老班长的英雄历程，闪耀着老班长金子般的思想光辉，象征着老班长崇高的革命精神永垂不朽。《金色的鱼钩》反映了作者对老班长的深切怀念。老班长是伟大的。

他为了让战士们吃到鱼，自己却啃鱼骨、吃草根。在他饿得昏过去时，小战士们为他煮鱼汤，当汤送到他嘴边时，他却不肯喝。老班长即使剩下最后一口气，他仍然想着别人，想着党交给的任务。

他是那么关爱小战士，将生的希望留给了他人，这样舍己为人的精神令人敬佩。在生命垂危之际，他依然想着党交给的任务，这是多么伟大的精神啊!《金色的鱼钩》反映的是一个党员应有的忠于革命、舍己为人、关心同志的崇高品质，更是那一个党员如金子般的思想光辉，象征着党员的革命精神将流芳百世、永垂不朽!在那个战争的年代涌现过许许多多像老班长那样忠于革命、舍己为人的革命前辈，他们的付出和牺牲换来了我们今天的幸福生活，我将永远缅怀这些伟大的人!

一千个人心中有一千个哈姆雷特，所以我难以全面地了解每一个人心中的陶行知先生，且以一个青年文学爱慕者的姿态浅谈对陶行知先生一生的认识，以示敬佩之情。

在我眼中，陶行知先生不仅仅是一个文学家和教育家，更是一个启迪无数人的思想家和哲学家，带有独特的人格魅力。虽然我与陶行知先生错过了大半个世纪，无法亲眼领略他的风姿，无法聆听他的谆谆教诲。但他那被历史牢记的精神宝藏透过薄薄的纸张折射出迷人的光辉。向后人叙说着何以为师，何以为人！

陶行知先生的文学造诣之高是世人所共知的，难以用文字比拟。他著有多部诗集，创作了大量的文学篇章。当然，陶行知先生作为现代文学教育史上的伟人，我们不得不谈谈他的三大核心思想：“教育即生活”，“社会即学校”，“教学做合一”。

陶行知先生曾说过这样一句话：“生活与教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。这便是要求我们树立终身学习的人生态度。观当今社会，很多人认为“终身学习”的态度已经过时了，“活到老，学到老”的至理被当做老掉牙的碎语。经济社会的日益蓬勃的同时，国人的精神世界却面临崩塌的危险。人们的教育观怎么了？所以，继承并宣扬陶行知先生的“教育即生活”的理念。教育是终身的，它以生活为前提。生活决定教育，教育改变生活。离开了教育的生活是静止乏味的！生活和教育仿佛是生命的两根脉搏，两者并存，才能让生命充满活力。在当代，我们不能一味推崇教育，沦为课本学习的奴隶；也不能一味注重生活，离弃教育，枯燥地活着。“教育即生活”至今仍是不朽的理念！

约翰。杜威主张“学校即社会”的理念本身就带有一定的先进性，而陶行知先生在这一理念的基础上提出“社会即学校”的主张，使中国的教育提升到一个新的层面上。对此我的理解是：走出学校的圈子，融入到社会中去学习，去面对人生的种种际遇才是真正叩响了人生的“大学”门。局限在学校的小圈子里无法全面地了解世界，无法成就人生！在当代，越来越多的人注重实践和理论相结合，从校园里走入社会中，象牙塔里的学子更是推崇“社会实习”的开展。这很大程度源于陶行知先生对后人的影响。

“教学做合一”，在我认为是陶行知先生教育思想的精髓所在。“师者，传道授业解惑也。”古文里对老师的职责阐述仅仅是授业解惑而已，但新时代对一个教育着的要求绝非仅次而已。对此，陶行知先生提出“教学做合一”，认为“教育工作者的工作不仅仅是教授知识，更要塑造灵魂”。教学过程应追求艺术性和功效性。为师者要把传道，进修，育人这三个方面都做好。其中尤为重要的是育人方式的艺术性。陶行知先生与四块糖果的故事一直为人津津乐道：面对因帮助女同学不受欺负而击打同学的学生，他以奖励糖果的方式肯定了该生正义的初衷，肯定了该生勇于承担责任的勇敢，用春风化雨的宽容引导学生认识到自己冲动的错误，在思想上改正。这种教学方式充分体现了教育的艺术性，为当代所稀罕。倘若这种“春风化雨”的教育方式能成为当代教育的新浪潮，势必能为中国文化教育添砖加瓦！

陶行知先生的人格魅力也深深地影响着后人。在革命的年代里，他不仅致力于中国教育的改革创新，而且有着浓厚的家国情怀。拒见蒋介石，甘负莫须有的罪名，也不与蒋介石同流。其爱国之情显而易见。有人说陶行知先生是“捧着一颗心来，不带半根草去”。他为中国的崛起奉献一生。少年强则国强，陶行知先生早就认识到这一点，。上个世纪初的旧中国，有如此高学历的海归派凤毛麟角，他完全可以青云直上，轻松享受高官厚禄，过荣华富贵的生活。然而他脱下西装革履，坦然穿上布衣草鞋，甘心情愿、安之若素地自入贫困，毅然决然地走到偏远的乡村去办幼稚园、办小学、办难童学校和职业学校，纵然饱受经济拮据之苦和横遭官方压制、刁难，但他无声忍受，为中国培育了大量的人才。

臧克家的诗篇《有的人》里提到：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”无疑，陶行知先生属于后者。他俯下身子给人民当牛马，甘心做教育的开拓者。淡泊一生情愿作野草，等着地下的火烧。但“野草烧不尽，春风吹有生”，当一个人的思想早已与滚滚不息的历史浪潮所交融，那么无论在什么年代，什么背景下，他的思想仍会为世人所称颂，如此伟大的他，也就成就了生命的不朽。陶行知先生正是如此，用他的一生奉献为我们阐述了人生的意义与生命的担当，何为不朽的人生！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节快到了，为了纪念广州起义的革命烈士们，我们三年级全体同学将去广州烈士陵园扫墓。去陵园前，我们每人亲手做了一只白纸花，准备献给烈士们；去扫墓的前一天晚上，我激动地在床上翻来覆去，睡不着，心想：烈士陵园真的埋葬着烈士吗？烈士陵园是什么样的呢？烈士陵园有趣吗，好玩吗……

第二天一早，我们就坐车出发了；在路上，陪同的导游姐姐向我们介绍了广州烈士陵园：“烈士陵园是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士而建造的；1927年12月11日，由中国共产党广东省委书记张太雷领导的广州起义，经过了3天英勇战斗后失败了。失败后，敌人在广州屠杀了起义军民，有一部分遗骸葬于我们现在去的烈士陵园，还有一部分烈士遗骸葬于红花岗。后来人们觉得红花岗不好听，就改为“黄花岗”了。园中人工湖还有湖心纪念亭，横匾上书“血祭轩辕”，为董必武所题……”我们听了导游姐姐的介绍后，对烈士们充满了敬仰。

大巴到了烈士陵园，我们迫不及待地下了车。一进大门，我就看见一座巨大的雕像，上面雕刻着一只手握着一把长枪。雕像下刻着几个大字：“广州起义烈士永垂不朽”。走过一条长长的水泥台阶，我们来到了一个山坡上。面前就是烈士陵墓了。导游姐姐带着我们绕着墓地走了一圈。陵墓是圆拱形的，墓上铺着青草。这种青草叫铁线草。它具有很强的生命力，象征着烈士们“野火烧不尽，春风吹又生”的革命精神。我想：“烈士们多伟大啊！他们用鲜血换取了我们现在的幸福生活，我们一定要珍惜啊！”正想着，突然，天空变黑了，下起了蒙蒙的细雨。难道是老天爷也为这些烈士们的牺牲而哭泣吗？献上我们亲手做的白花，唱着雄壮的《少先队之歌》，我暗暗发誓：一定要认真学习，不能白白浪费这些先烈们的牺牲。

时间到了，我要告别烈士陵园了。雨停了，太阳出来了，阳光照着我们胸前的红领巾；那阳光就像烈士们的期望，提醒我们一定要认真学习，为祖国的五星红旗增添光彩，为祖国强盛贡献一份力量！

人民怀念毛泽东时代，因为毛泽东时代创造了中国社会有史以来的无数奇迹。以下是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

于细微处见精神，无论是一个人，还是一个社会，都是这样。

今天，我们在这里庄严地集合在一起，纪念劳动人民的伟大领袖毛主席诞辰123周年。

让我们一起回顾一下毛泽东时代的光辉历程，就从一件小事说起吧。

前几天，邻居家的小孩子感冒了，爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷全家总动员，带孩子上医院，打吊针，大人孩子、老老少少累得苦不堪言。很平常的事情哦，不稀奇。

这样的事情在毛泽东时代是怎么样的呢?

在毛泽东时代，各单位，企业、商店、机关，都有免费的幼儿园。天冷了，不用任何人安排。单位的食堂就按幼儿园的要求，把白菜根、大葱头熬成水给幼儿园的小朋友们送去了。一个冬天下来，小朋友们没有一个感冒的。

不怕不识货就怕货比货!

毛泽东时代如此细致入微的人性关怀，今天还有吗?

毛泽东时代如此节约资源、高效防病治病的科学举措，今天还有吗?

今昔对比，我们怎么能不怀念全心全意为人民服务的毛泽东时代。

大家都知道，前两个月，美国强盗的军舰大摇大摆地逛到中国的南海来了。

可是大家知道吗?新中国的12海里领海线，是伟大领袖毛主席率领人民军队打出来的!

1958年8月23日，福建前线，人民解放军万炮齐轰，向盘踞在大小金门岛的国民党军队猛烈开火。炮击整整持续了10天，金门岛的日常供应，开始出现了极大困难。

这时候，9月3日，毛主席下令从第二天起停止炮击3天。第二天，1958年9月4日，中央人民广播电台播发了中华人民共和国政府宣布领海线的声明：

(一)中华人民共和国的领海宽度为12海里。这项规定适用于中华人民共和国的一切领土，包括中国大陆及其沿海岛屿，和同大陆及其沿海岛屿隔有公海的台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

(二)中国大陆及其沿海岛屿的领海以连接大陆岸上和沿海岸外缘岛屿上各基点之间的各直线为基线，从基线向外延伸12海里的水域是中国的领海。在基线以内的水域，包括渤海湾、琼州海峡在内，都是中国的内海。在基线以内的岛屿，包括东引岛、高登岛、马祖列岛、白犬列岛、大小金门岛、大担岛、二担岛、东碇岛在内，都是中国的内海岛屿。

(三)一切外国飞机和军用船舶，未经中华人民共和国政府的许可，不得进入中国的领海和领海上空。

任何外国船舶在中国领海航行，必须遵守中华人民共和国政府的有关法令。

(四)以上(二)(三)两项规定的原则同样适用于台湾及其周围各岛、澎湖列岛、东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛以及其他属于中国的岛屿。

这个声明的中心点，是宣布中国领海宽度为12海里，一切外国飞机和军用船舶，未经中国政府许可，不得进入中国领海及其上空。

在这个时候停止炮击并提出领海界线，是毛主席经过长期深思熟虑后作出的一项重大战略决策。

一直以来，西方国家是按照他们的海牙协议，以3海里为领海线的，因为18世纪末大炮的射程约为3海里，西方国家就采用以海岸炮台的有效射程距离为领海的宽度。西方国家要求全世界其他国家遵守，这对帝国主义是有利的，他的地盘别人没有能力去也不敢去，别人的地盘他的炮舰却可以随便去。列宁领导的苏联就不认这个账。

确定12海里领海线，是一项事关中华民族根本利益的重大决策，毛主席选择炮战的时机予以公布是经过深思熟虑的，就是要向全世界表明，目前发生于中国领海线以内的战事完全是中国的内政，外国无权干涉。

提出领海线声明的日期选择在炮击金门的高潮，正是为了清楚地显示出，如果有谁敢于藐视中国的领海线，那么就要准备尝一尝炮击金门同样的味道。中国人民已经站起来了!外国军舰在中国领海横冲竖撞的日子一去不复返了!

毛主席预计到，美国和西方国家可能不会同意中国公布的领海线，因此暂时3天不打炮，把热度冷下来，冷静观察一下。这好比在政治上强有力的出拳之后，军事上则握紧了拳头，引而不发，观察一下外国特别是美国的反应。

结果呢，当时的美国，英国，日本，口头上都表示反对，不承认，但是在实际行动上，它们并不敢漠视。英国在香港等地的舰船以后在事实上都基本遵守了新中国领海线的规定，日本船只也不敢再随意进入新中国的领海线。美国在金门护航的时候，解放军一打炮，美国军舰就逃到12海里以外去了，金门护航结束后，美军行动中也很注意不越过这条领海线。人民解放军在福建前线的无线电监听站听得清清楚楚当时在台湾海峡的美军地面指挥严禁其飞机飞越分界线，当发生飞机越过分界线的事况时，其地面管制站总是破口大骂飞行员。

12海里!中华人民共和国的领海线!

这是毛主席领导的人民军队打出来的!

没有毛主席领导的人民解放军，帝国主义强盗是不承认你的领海线的。

再说一件事，现在大家都感觉到了，改革这些年来，物价涨的不像话，实质就是，票子贬值了。而在毛主席时代，人民币的价值一直是保持稳定的。

而全世界各国的货币呢，一直以来，都是以黄金为储备的，银行有多少黄金，就印多少钞票，俗称金本位制。到了 1971年，黄金退出了货币舞台，世界逐渐进入了美元本位体制。西方经济学家对此的解释说是在美国尼克松的推动下， 1971年8月15日布雷顿森林体系宣告解体了。奇也怪哉， 没有理由，没有原因，似乎全世界在70年代突然被美元格式化了一样。其实，打碎西方的货币金本位制的，是毛主席领导下的中国革命。

在中华人民共和国成立前夕的1948年12月1日，中国人民银行成立，其发行的货币就彻底抛弃了黄金本位，直接进入政府信用本位。

这种信用，既来自于即将获得解放的960万平方公里的土地、矿藏、水体等资源，也来自于手握百万雄师的人民解放军武装力量，更来自于数万万中国人民的拥护。

特别是亿万人民无私的拥护和支持，让新中国的开国领袖们认识到黄金的局限性，彻悟了国家货币的信用来源于政府信用，其本质则是源于人民的信用。因此，他们将新中国的货币命名为人民币，即以人民的利益平衡财政，以人民的责任管理货币，全心全意为人民服务。

从这个意义上说，人民币是真正的人民本位货币。这是一个石破天惊的、擘画时代的创举。它宣告了犹太集团苦心建立并经营了一百多年的世界金本位霸权在东方被新中国破局，也意味着与犹太集团狼狈为奸的美国政府永远失去了对新中国收取黄金铸币税的权力。对资本帝国主义说来，相比后来黯然退出中国大陆的政治失败，这是他们更加无法忍受的经济打击和霸权挑战。美国政府为夺回黄金铸币权，不惜悍然发动朝鲜战争和越南战争，想趁新中国立足未稳之际进行疯狂的报复和打压。

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“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。半个多世纪以后，当人们蓦然回首追溯毛泽东时代的峥嵘岁月，就不难领会人们为什么把毛泽东比作冲破黑暗而东升的旭日。中外历史上流星般闪过的众多风云人物大多数只创造过局部的业绩，留下过瞬间的灿烂，而毛泽东作为太阳式的历史巨人，却代表和塑造了整整一个时代的辉煌。毛泽东创造的宏业伟绩将永载史册，永久闪烁在时空画卷和人们的记忆中。

毛泽东是一位大革命家。从中国共产党的诞生到新中国的成立，以毛泽东为代表的中国共产党人领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争，仅用28年时间，就在世界上人口最多的国度推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，使中华大地改地换天。

毛泽东是一位大军事家，是一位军事理论的超级大师，是一位战争行动的杰出统帅。毛泽东当时所立足的时代条件，内部环境是贫穷落后、一盘散沙的旧中国，外部环境是列强横行、机械化战争形态处于成熟期的霸权世界。毛泽东凭着超群的智慧和才能，超越物质技术条件的许可，创造了许许多多战争史上以少胜多、以弱胜强的战争奇观，“横扫千军如卷席”，赢得历次战争的胜利。

毛泽东是一位大政治家，一位新政治的总设计师，又是新政治的总建筑师。在毛泽东爷爷的领导下的中国共产党仅10年左右的时间，就把一个贫穷落后的半殖民地半封建的旧中国，变成一个蒸蒸日上的强大的社会主义国家。在他的运筹和领导下，新中国以惊人的速度确立了在世界舞台上的大国地位，并在重塑20世纪世界政治格局的过程中发挥着巨大作用。

毛泽东爷爷还是一位大艺术家。他的书法和诗歌都堪称时代一绝。它不仅使人们领略了这位时代巨人的胸襟、风采、智慧和气魄，而且为其艺术魅力所折服。字如其人，诗如其人，毛泽东在他的书法和诗歌中所体现的豪情与雄放、气势与抱负、理想与浪漫是毛泽东伟大人生实践的艺术折射和生动写照。

毛泽东爷爷的出现是中华民族的幸运和骄傲。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。没有毛泽东爷爷，20世纪的人类历史就会显得暗淡。

让我们在今天，向伟大的毛主席致敬!

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