纪念918的作文推荐20篇

作为一名中国人，在中华上下五千年中，别的历史可以不了解，但有一段历史是我们必须深深铭记的。

那是一段血火弥漫的记忆……

1937年，七七事变，日本全面侵华，中日战争全面爆发。历时八年，至1945年日本宣布投降结束。毫无疑问，打的是一场持久战。然而战争是残酷的，在这八年中，我国受到了巨大损失的同时，把日本人赶出了中国。而《诱狼》讲得就是这么个故事，顾名思义，把狼引诱进陷阱。

说起这头狼，不得不说他是强大的，也是十分牛逼的。阿部规秀，日本高级指挥官，某某军校毕业，山地作战专家，被誉为“名将之花”……各种头衔、各种战无不胜。无疑他是一个极其强大的敌人，但这朵“骄花”却一头栽在了中国黄土岭上。在影片的开头和结尾有两个相同的场景，他被炮轰的那叫一个惨，那叫一个死不瞑目啊。但回头看看他的所作所为，简直是劣迹斑斑、禽兽不如，多少同胞死于他的枪下，实在是死有余辜。不过仔细想想这也不全是他的错，他在日本军国主义侵略扩张空前膨胀的时代出生，在日本天皇不遗余力地灌输下，这孩子变态了。嗜杀成性，心狠手辣，成为了天皇的一个忠实的杀人武器。他攻下中国一个又一个根据地仅仅只是为了得到天皇的赏识。后来他得到了机会可回日本“服侍”他们的“尊贵”的天皇陛下，但他却又野心勃勃地想要攻打下共产军的主力，最后还是被咱们英勇无畏、机智勇敢的共产军们“咔嚓”了，他唯一为我们做了的，就是很好地为我们印证了“贪心不足蛇吞象”这个中国成语。

而说到这匹狼的死，功不可没的是咱们的共产军，而在《诱狼》里不得不提一个名为曾雍雅的。作为一个在山里长大的娃，当然十分熟悉山地作战。抗日战争开始后他凭借他的足智多谋、智勇双全成为了晋察冀军区游击支队队长，反正同样很牛，值得一提的是他的副职业——狼诱子!他是专业的，就是他一步步抛下诱饵，埋下陷阱，将阿部规秀扼杀在了摇篮里，没让他继续祸害咱中国的老百姓。是以，因为他的努力和同志们的鲜血与汗水，号称“战无不胜”的“阿部狼”乖乖跳进了他挖的坑里。可毕竟人家也不是徒有虚名的，曾雍雅为了诱狼也付出了相应的代价。他的战友、同志甚至是自己的女人都一个个地离开了他。我记得她中弹身亡时，曾雍雅抱着她时的情景，他没有发出任何声音，但我却真切地感受到了他心中压抑着的悲伤、愤恨。此时无声胜有声，几乎所有人都被这情节感染了，并不是因为演员的演技有多好，而是我们深知战争的残酷。所有人都能听到那声自他心中发出的撕心裂肺的叫声——“张英!”

张英，就是那个女人的名字。俗话说的好，每一个成功的男人背后都有一个默默支持的女人。可以说她是不可或缺的，没有她，可能阿部规秀不能顺利地被引入陷阱。她不是一个普通的女人，她是一个神奇的妹子，据说她有显赫的身世(爷爷是军部某高官)，作为一个大家闺秀，想到来前线真是需要莫大的勇气，这是令我十分敬佩的。她的家世并没有帮助她些什么，她仅是一个妇救会干部，敌工科同志。在她爷爷从小的良好的熏陶下，她成为了一个富有正义感、勇敢倔强，还打得一手好枪的女汉子，称得上是一个名副其实的巾帼女英雄。她与男主志同道合，她的热情勇敢和偶尔的俏皮渐渐被男主所接纳，也使得男主不知不觉被她吸引。是以，她的死深深刺激了男主，带着无尽的怒火诱杀了阿部。

敌人的强大愈发衬托出了共产军的团结无畏。另一个令我印象比较深刻场景是在战场上，某位同志在中弹后，大吼了一句“我不怕死!”，他的视死如归深深打动着我。那么是什么让他们以死去捍卫呢?去保护呢?是民族的尊严，国家的领土，同胞的性命。民族的尊严不容践踏，国家的领土不容侵占，同胞的性命不容抹杀，这便是他们要告诉日本的。

况且，夜路走多了总会遇到鬼的。日本再次以身为我们印证了。日本生性恶劣，因自己国家的资源稀少，千方百计地想要从他国掠取抢夺，与许多国家都有千丝万缕的领土纷争。美国趁机以“正义之名”向日本投放了两颗原子弹。且不说这两个国家孰对孰错，但作为一个中国人的你我可以清楚地意识到一件事，那就是于我们中国，日本是错的，而且是大错特错的，是日本人对不起我们中国。而日本似乎知道现在仍没有意识到他们自身的错误，对侵华的真实历史大加修改，试图将日本儿童们再加洗脑。最近似乎又傍上了美国，你看现在美国和日本好得跟哥俩似的，还是名义上的“同盟国”，更何况还有最近引发轰动的“钓鱼岛”事件呢?

对于政治上的问题，不想过多讨论。想必都了解日本当年在我国做的禽兽不如的勾当吧。不说南京大屠杀，也不谈九一八事变，光是惨不忍睹的杀人的手法以及杀的国人人数之多，足以让我们恨得牙痒痒。烧杀抢掠是家常便饭，奸淫妇女就不说了，连老人孩子都下得去手的人还称得上是人吗?看到这里，请在心中痛骂日本三分钟……

看完《诱狼》，我对我国抗日队伍的敬佩又上了一个层次，对日本的非人行径有了更深层次的了解。影片的票房证明，这确实是一部好电影，同时亦证明了我国人民深切的爱国情结与希望和平永存的美好情怀，我们每个人都有维护世界和平的义务，希望这一切不再重演!

让这段血火弥漫的记忆永铭于心!

党，是什么?以前我不太明白，却常听人挂在嘴边自已却没有什么具体的，深入的了解。现在，我觉得党是一座丰碑，记载我们的过往，党是一架灯塔，指引我们通往成功，党是一面旗帜，给予我们信心与力量……

从1921年建党至今已风风雨雨历经了整整90年，90年里中国共产党从一开始的风雨飘摇迈向了现在的稳重发展，1921年陈独秀等人建立了中国共产党，当时还只是一个十分小的规模，逐渐地才壮大了起来，越来越多的人加入了中国共产党，中国共产党为了反对内外敌人，外来浸涉，为了人民的安宁生活作出卓越贡献，它带领着人们从黑暗走向光明，从贫脊走向富饶，以微若走向了强盛，从当时领土被瓜分的年代走向了今天的和平安定，这一切的一切是多么的不容易啊!以90年的时间与前后变化的对比，发展的速度超出了想象，但是那其中的艰苦卓绝都看在眼里，记在了心里，无法忘记……

一路上的披荆斩棘，艰苦奋斗才换来了今天的成就，在动荡不安中建立了中国共产党，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等人以笔为枪对人民进行了思想上的解放为建立共产党作出了很大的贡献，继而一步步地完善，可是事情的发展没有那么顺利，后面的时间里，发生了巨大的变化，先是二万五十里的长征，在这期间有多少人没能活得走过来，卢沟桥的一声炮响打破了安宁的生活，进行了一场对于中国人而言的一场好似无止境的战争，整整八年呀，给人民带来了多大的灾难，多少人为了战争的胜利去挑头颅，满热血，中日两国悬殊实在是大但是共产党是决不会气馁的会带领着人们走向光明的，对，是这样的坚持赢得了最后的战争胜利，中国内部也并不安定，为了所谓的权势、利益，又而来的是三年的内战，后幕中又有多少人插手不想让你安定，但是他们错了，在共产党的带领下人民是那样地团结，最后我们胜利了!1949年10月1日多么神圣的日子，毛泽东在城楼上的一句宣示嘹亮了东方，我们让世界看到一个真正的中国!抗美援朝、改革开放、港澳回归，我们实现了预期的目标与理想，逐渐迈向了繁荣!

在时光的曲折中，在岁月的轮回里，中国共产党历经了整整90年，90年的风雨飘摇，90年的艰苦卓绝，我没能见证这一切的一切，但是党在我心中!

2016年，是红军长征胜利80周年。宜宾市兴文县、珙县、江安县、长宁县、高县、筠连县等是当年红军长征经过和川滇黔边区游击纵队战斗过的地方，为动员鼓舞全市干部群众弘扬伟大的长征精神、推进绿色发展、建设美丽宜宾，特开展“宜宾市纪念红军长征胜利80周年征文”活动，欢迎广大作者积极投稿。

征文要求：

1、内容结合纪念红军长征胜利80周年主题，植根宜宾的历史与现实，深入领悟长征精神，缅怀革命先烈，挖掘长征记忆，探寻长征精神启迪宜宾绿色发展的路径。

2、体裁不限，提倡短文，字数原则控制在5000字以内，图文并茂。来稿请注明“纪念红军长征胜利80周年征文”，并附300字以内的作者简介。尊重他人著作权，侵权责任作者自负。

3、截稿时间为10月20日。投稿形式以纸质或电子文稿均可。

4、征文活动组委会将组织专家学者对来稿进行评选，对具有新观点、新论据或新的思维方式的优秀稿件进行表彰并汇集出版，颁发入选证书。

投送地点：宜宾市翠屏区都长街市委大院中共宜宾市委党史研究室地情信息科

联系人：刘刚

联系电话：0831-8213177 13990976726

投稿邮箱：851470376@qq.com

“宜宾市纪念红军长征胜利80周年征文”活动组委会

五四青年节本意是为了纪念1919年的“5·4运动”而设立的。九十年前的今天，一群热血沸腾的爱国青年在中国大地上展开了轰轰烈烈的爱国运动！这场中国人民反帝反封建的伟大革命运动，标志着中国新民主主义革命的开始，它是中国历史上一个伟大的里程碑！

然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

如今，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。作为新世纪的中学生，应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？ “五四运动”告诉我们，青年人要有正义感、更要有责任感；“五四精神”昭示我们，青年人要有爱国心，更要有进取心。九十年后的今天，我们衣食无忧，坐在宽敞明亮的教室里接受良好的教育，我们是不是应该时刻提醒自己，安宁和平的美好生活是革命先烈们用鲜血换来的，应当加倍珍惜！

我们的青春应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。弘扬“五四精神”不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：在生活中，要注意行为规范，践行“八荣八耻”，展示青年人朝气蓬勃的精神风貌；在学习上，刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年人“舍我其谁”的豪情壮志。有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。21世纪是一个充满希望和挑战的世纪，是一个机遇与成功并存的世纪。

梁启超先生说得好：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”同学们，让我们拿出行动来，用激情，唱响人生最壮美的青春之歌；用青春，绘就人生最瑰丽的生命画卷！充实的人生，因为奋斗而更加美好；闪光的人生，因为拼搏而更加绚丽！

5月8日是第70个世界红十字日，为进一步弘扬“人道、博爱、奉献”的红十字精神，州红十字志愿服务总队在州红十字会和州中心血站的支持下，开展了一系列纪念活动。

活动期间，无偿献血分队的志愿者在湖北民族学院向大学生宣传有关政策和常识，应急救护分队邀请州中心医院120急救中心副主任刘勇讲解心脏骤停急救知识并现场操作演示，法律援助分队、健康关怀分队到东方华庭小区开展志愿服务活动。志愿者们表示，将持续开展各类活动，传播红十字精神，凝聚更多的社会力量支持和参与红十字事业，不断增强红十字会的活力，扩大红十字会的影响。

有一个人，他勇敢，他无畏；他牺牲，他无悔；他献身，他幸福，他令我感动，令我流泪。他就是《灯光》中那个令我敬佩的郝副营长。

《灯光》的主要内容是作者在天安门广场上有一句“多好啊”回忆起了他在1947年当战地记者的往事。围歼战就要开始的时候，作者和郝副营长在一起，郝副营长很希望让孩子们在电灯下学习，最后，他豁出了自己的生命，使战争取得胜利，而他却光荣牺牲，还没来得及见一见电灯。

整篇文章出现了3次“多好啊”，一次是游客说出的，剩下的都是郝副营长有感而发，我读出了郝副营长对未来的憧憬，读出了郝副营长对那些可以在电灯下学习的孩子的羡慕，是的，这就是郝副营长的理想，最后他为了自己的理想而牺牲，我想，他一定无怨无悔。

课文的题目是《灯光》，虽然简短，却含有深意，灯光，郝副营长是因为灯光暴露了自己，这一切也是因为灯光，因为郝副营长的理想。我敬佩郝副营长，不仅是因为他的勇气，还因为他可以为了自己的理想献出宝贵的生命，有多少人可以像郝副营长这样不惜一切只为实现自己的理想呢？我想连我都不可以。郝副营长是一个中国人，他身上的可贵品质我们每一个人都应该拥有。在这里，我想为这位先辈喝彩，我想对他说：“谢谢你的努力，换取了我们现在的幸福生活！我会好好珍惜的！”

其实，除了郝副营长，还有许许多多这样的革命先辈们，他们为了挽回中国的名誉，为了给下一代幸福的生活，不惜自己的生命，他们的感人事迹说上三天三夜也说不完。再过几天就是清明节了，如果有时间，一定要去给这些革命先辈们鲜花，感谢他们所做的一切。

革命烈士永远活在我的心中！

今天是毛泽东同志诞辰122周年。他离开这个世界已经39周年，对他的功过已有评说，但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。毛泽东说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但他自己却从没拿过枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，只有他才会有。

中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东算一个，是历史群山中一座巍峨的高峰。

思想与气势

毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。

陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可分为两种，一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作者全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发而为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。

我们可以随便举出一些段落来看毛文的气势：

我们中华民族原有伟大的能力!压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将比任何地域任何民族而先告成功。诸君!诸君!我们总要努力!我们总要拼命的向前!我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面!(《民众的大联合》)

这还是他在“五四”时期的文章，真是鸿鹄一飞，便有千里之志。可以明显看出，这里有梁启超《少年中国说》的影子。文章的气势来源于对时代的把握。毛泽东在新中国成立前的整个民主主义革命时期都能高瞻远瞩，甚至力排众议，发出振聋发聩之声。当党内外对农民运动颇有微词时，他大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”(《湖南农民运动考察报告》)当井冈山时期革命处于低潮时，他却用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《星星之火，可以燎原》)当抗日战争处在最艰苦的相持阶段，许多人苦闷、动摇时，他发表了著名的《论持久战》，指出“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。”“抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论。”

再看解放战争中他为新华社写的新闻稿：

英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜开始，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占领南岸广大地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。(《我三十万大军胜利南渡长江》)

我军摧枯拉朽，敌军纷纷溃退，长江风平浪静。你看这气势，是不是有《过秦论》中描述秦王震四海、制六合的味道?

再看他在1949年第一届政协会议上的致词：

诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了……让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

这是一个胜利者的口吻，时代巨人的口吻。解放后美国搞核讹诈，他说：“一切反动派都是纸老虎。”古今哪一个文章家有这样的气势!

为文要有丹田之气，不可装腔作势。古人论文，讲气贯长虹、力透纸背。唐朝韩愈搞古文运动，就是要恢复汉朝文章的质朴之气。他每为文前要先读一些司马迁的文章，为的是借一口气。以后，人们又推崇韩文，再后又推崇苏东坡文，认为韩文苏文都有雄浑、汪洋之势。苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他们的文章为什么有气势?是因为有思想，有个性化的思想。毛泽东的文章也有思想，而且是时代的思想，是一个先进的政党、一支战无不胜的队伍的思想。他也论文，但不以泉比，而是以黄河比：“文章须蓄势。河出龙门，一泻至潼关。东屈，又一泻到铜瓦。再东北屈，一泻斯入海。行文亦然。”他在《讲堂录》中说：“才不胜今人，不足以为才;学不胜古人，不足以为学。”无论才学，他都是立志要超过古人的，也的确超过了古人。如果说苏文如泉之涌，他的文章就是如海之波涛了。

说理与用典

毛文的第二个特点是知识渊博、用典丰富。

我国传统的治学方法重在继承，小孩子从入私塾那一天起就背书，先背一车经典，宝贝入库，以后用时再一件一件拿出来。毛泽东青少年时正当五四前后、新旧之交，是受过这种训练的。他自述其学问，从孔夫子、梁启超到拿破仑，什么都读。作为党的领袖，他的使命是从外国借来马克思主义领导中国人民推翻旧中国。要让广大民众和党员干部懂得自己的思想，就需要用中国人熟悉的旧知识和人民的新实践去注解，这就是他常说的马克思主义中国化。这是一种真本事、大本事，需要革命理论、传统知识和革命实践三样皆通，缺一不可。特别需要对中国的典籍烂熟于心，还能结合当前实际翻新改造。在毛泽东的书中，几乎随处可见他恰到好处的用典。这有三种情况。

一是从典籍中找根据，证目前之理，比如在《为人民服务》中引司马迁的话：

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

这是在一个战士追悼会上的讲话，作为领袖，除表示哀悼之外，还要阐明当时为民族大业牺牲的意义。他一下子拉回两千年前，解释我们这个民族怎样看待生死。你看，司马公有言，自古如此，一下子增加了文章的厚重感。司马迁的这句话也因他的引用有了新的含义，更广为流传。

忠、孝、仁、义，是中国传统的道德观。毛泽东对它们给予新的解释：

要特别忠于大多数人民，孝于大多数人民，而不是忠孝于少数人。对大多数人有益处的，叫做仁;对大多数人利益有关的事情处理得当，叫义。对农民的土地问题、工人的吃饭问题处理得当，就是真正的行仁义。(《关于国民精神总动员的号召》)

这就是政治领袖和文章大家的功力，能借力发力，翻新经典为己所用，既弘扬了民族文化，又普及了经典知识。

二是到经典中找方法，以之来作比喻阐述一种道理。毛泽东的文章大部分是论说文，是写给中国的老百姓或党的中基层干部看的。所以，搬出中国人熟悉的故事，以典证理，成了他常用的方法。这个典不一定客观存在，但它的故事家喻户晓，蕴含的道理颠扑不破。如七大闭幕词这样重要的文章，不但简短得只有千余字，而且讲了一个《愚公移山》的寓言故事，真是一典扛千斤。他将《水浒传》、《西游记》、《三国演义》这些文学故事当哲学、军事教材来用，深入浅出，生动活泼。在《中国革命战争的战略问题》中，他这样来阐述战争中的战略战术：

谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。

孙悟空在他笔下，一会儿比作智慧化身，钻入铁扇公主的肚子里;一会儿比作敌人，跑不出人民这个如来佛的手心。1938年4月在抗大的一次讲话中，他还从唐僧的坚定、八戒的吃苦、孙悟空的灵活概括出八路军、新四军的“三大作风”。这样重要的命题，这样大的方针，他都能从典故中顺手拈来，从容化出。所以，他的报告总是听者云集，欢声笑语，毫无枯涩感。他是真正把古典融进了现实，把实践融进了理论。

三是为了增加文章的渲染效果，随手拿来一典，妙趣横生。在《别了，司徒雷登》中，他这样来写美国对华政策的破产：“总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。”这里用了中国古典散文名篇《陈情表》里的句子。司徒雷登那个孤立、无奈、可怜的样子，永远定格在中国人的记忆中。

毛泽东的用典是出于行文之必需，绝不卖弄，不故作高深地吊书袋。他是认真研究并消化了经典的，甚至认真到了考据癖的程度。如1958年刘少奇同志谈到贺知章的诗《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，以此来说明唐人在外为官不带家眷。他为此翻了《旧唐书》、《全唐诗话》，然后给刘写信说：

唐朝未闻官吏禁带眷属事，整个历史也未闻此事。所以不可以“少小离家”一诗便作为断定古代官吏禁带眷属的充分证明。自从听了那次你谈到此事以后，总觉不甚妥当。请你再考一考，可能你是对的，我的想法不对。睡不着觉，偶触及此事，故写了这些，以供参考。

这里引出一个问题：领袖应当首先是一个读书人，一个读了很多书的人，一个熟悉自己民族典籍的人。他应该是一个博学的杂家，只是一方面的专家不行;只读自然科学不行，要读社会科学，读历史，读哲学。因为领导一个集团、一场斗争、一个时代，靠的是战略思维、历史案例、斗争魄力和人格魅力。这些只有到历史典籍中去找，在数理化中和单一学科中是找不到的。

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长征，人类历史上的一个奇迹，它特有的魅力，就像是一部最完整的神话，跨越时代和国界，在世界上广为传扬。

——题记

岁月的年轮竟转得那么的快，雪山仍白雪皑皑，草地也还仍然茂盛如初，历史的痕迹依稀可辨，但一回首，从长征胜利到现在已经有80年了。

回顾历史，我们不由感慨万千，长征那条风雨路，除了有说不尽的艰难困苦，还有道不尽的严峻险阻，这条路无疑是让人感到恐惧和绝望的。

长征，象征着中华民族百折不挠、英勇无畏的革命英雄气慨。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”面对恶劣的自然条件，敌人的围追堵截，长征早期目标不明，路线不统一等艰难险阻，红军战士还是凭借着勇往直前、坚韧不拔的精神战胜了困难，成功会师。

长征，象征着中华民族革命理想高于天的信念。萧华的《长征组歌》唱道：“雪皑皑，夜茫茫，高原寒，炊断粮，红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志愈坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”恶劣的环境、落后的装备，残酷的围追堵截、时时的生死考验，但是在为穷人打江山、求解放和北上抗日的革命理想驱使下，这一支英勇的队伍“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，以钢铁般的意志完成了惊天地、泣鬼神的万里长征。

长征，象征着中华民族团结互助，携手并进的集体主义精神。他们团结互助，一起翻过雪山，走过草地。在危难时刻红军战士总把生的希望留给战友，把死亡的危险留给自己。这就是中华民族众志成城、亲密团结的民族精神的最高表现。他们用自己的鲜血、勇气、生命谱写了历史，铸就了长征精神。

美国作家史特来说过：“长征是革命战争史上伟大的史诗，而且远不仅于此。”由此可见，长征是伟大的，长征的精神更是辉煌的，红军长征就是中华民族精神的不朽丰碑！而我们，作为21世纪的青少年，应当做到的是牢记历史，用实际行动续写中华民族的光辉篇章。

“少年强则国强。”让我们时刻勉励自己，奋发图强吧！

9月30日，在庆祝中华人民共和国成立66周年之际，中国将迎来第二个“烈士纪念日”。当天上午10时，党和国家领导人将同首都各界代表一起，在天安门广场人民英雄纪念碑前，向人民英雄敬献花篮。

“龙华千载仰高风，壮士身亡志未终”。革命先烈这几个字对国人来说谁印象极深：在小学少先队入队时辅导员会讲，红领巾是红旗的一角，是革命先烈鲜血染成。最深刻的莫过于当国庆的猎猎红旗在天安门城楼上飘扬，人民英雄纪念碑永远是红旗下最深沉的凝视：毛主席亲写周总理亲抄的纪念词，从三年以来，三十年以来，由此上溯到一千八百四十年，牺牲的人民英雄们!从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!英雄、先烈在人们头脑中留下是深深的烙印。

烈士纪念日选在国庆前一天，是让一代又一代人在举国欢庆时知道，今天的一切是2000万烈士烈士牺牲换来的，也清晰地传达出这样一种理念：没有英烈的牺牲就没有共和国的今天，对于逝去的英雄，共和国永远铭记，也向全世界展示：我们是一个不忘先烈的民族，是一个敢于表达真实情感的国家!”

“墙外桃花墙内血，一般鲜艳一般红”。今天，在我们伟大祖国65岁生日的前一天，无数人走进烈士陵园，在墓碑前倾听他们那些一个个荡气回肠的传奇故事，烈士们面对牺牲的大义凛然，我们无不缅怀，无不牢记。再为他们献上花篮、花圈，让那庆祝的鲜花和烈士的鲜血——一般鲜艳一般红。我们相信，那在祖国生日里绽放的鲜花，定然也祭奠着烈士们的伟大，更是对无数英烈的深深敬意。

“纵死侠骨香，不惭世上英”。英雄不一定是烈士，烈士一定是英雄。当我们抱怨时代的浮躁，叹息人情的冷漠时，是否想到，无数先烈，威武不能挫其气，利禄不能动其心就为了建造一个可爱的中国;曾几何时，当我们还为是否要扶起一个老人而纠结不已时，是否想到无数先烈了信仰、为了他人、为了心中的正义捐躯赴国难，视死忽如归，而付出了生命。我们这点委屈、奉献又算得了什么?

烈士的功勋彪炳史册，烈士的精神永垂不朽。正如习近平总书记所讲，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。以国之名祭奠先烈，不仅是一个国家对历史最大的尊重，民族精神的延续，也是世世代代永不忘却历史责任，更是一个民族对忠魂最深沉的告慰。

在中国共产党的领导下，1935年12月9日，一二九运动爆发了，大、中学校学生6000余人涌上北平街头，齐聚新华门前请愿。以下是小编给大家整理的纪念一二九运动征文的内容，欢迎大家查看。

人们喜欢把青年人比作清晨的太阳，因为他们的蓬勃朝气如太阳般揭示着生命的希望。而我们青年人则喜欢把自己比作星夜的火把，因为我们的热忱具有撕破黑暗，凝聚希望的力量。76年前，正是如星夜火把般的热血青年，为打破百年来华夏的黑暗与沉寂，为争取国家的独立和民族的富强而涌上街头，用他们的智慧和鲜血怒吼抗争!

让我们回到那个写满屈辱、历尽磨难的年代。1931年“九一八”事变以后，日本帝国主义控制了包括东三省、内蒙在内的关外地区，千百万东北民众挣扎于水深火热之中。东北大学学生也难逃次劫，走上了抗日流亡的道路。1934年开始，日寇又将魔掌伸向了华北地区，企图将华北纳入伪满版图，进而吞并整个中国。然而，腐朽的国民党统治者居然寄希望于日本帝国主义的呵护与怜悯，在民族存亡系于一发的时刻发动“反共华北自治运动”，眼睁睁的任凭侵略者霸占我们的大好河山!

国难当头，作为时代先锋的中国青年决不会坐以待毙。忧患国难的北平学生悲愤地喊出：“华北之大，已安放不下一张平静的书桌了!” 在中国共产党的领导下，1935年12月9日，一二九运动爆发了，大、中学校学生6000余人涌上北平街头，齐聚新华门前请愿。东北大学学生奋起参加，成为运动的主力和先锋。“停止内战，一致对外”、“反对华北自治”、“打倒日本帝国主义”的口号响彻云霄，游行的青年们顶着凛冽的寒风，打破了沉寂已久的北平天空。面对前来镇压的军警，我们的青年们没有丝毫的退缩，他们用血肉之躯内争民生，外争国权!12月16日，东北大学又参加了全市大游行并作为领队学校。12月31日，张学良校长派代表——军法处处长、原东北大学法律系教授赵翰九——携款1000元到北平慰问参加“一二?九”运动的学生。1936年1月底，宋黎作为东北大学学生代表去西安向张学良校长汇报东北大学学生运动情况。1936年2月下旬，东北大学43名学生被国民党北平当局逮捕，关进监狱。张学良校长在西安闻讯后，即派宋黎以其秘书的身份带着他的亲笔信，去北平营救被捕学生。经过多方营救，北平当局被迫将柳文等被捕学生无罪释放。“沈阳设校，经始维艰;至九一八，惨遭摧残，流离燕市，转徙长安，勖尔多士，复我河山!”张学良校长的这几句题词不仅刻在学校的基石上，更刻在东大师生的心底。1936年“一二九”运动一周年那天，东大学生冒着“格杀勿论”的危险，参加了西安青年学生大游行并走在游行队伍的最前面。千难万险，青年们在抗日救国精神的感召下联合了广大的工人和农民，与日本帝国主义和国民党反动派进行着不屈的斗争;万语千言，青年们在生与死的考验下岿然不动，用理想和生命谱写了全面抗战的壮丽诗篇!

历史将会铭记，人民将会铭记，祖国将会铭记!“一二九”运动带给国人的绝不仅仅是一次青年运动，它宣传了我党抗日救亡的革命主张，促进了中华民族的觉醒，拉开了中国人民抵抗日本侵略者的伟大序幕，铸就了一座永不磨灭的抗战丰碑!

76年后的今天，当我们置身于东北大学的“一二九”花园，面对花园内那栩栩如生的群雕肃然起敬时，仿佛我们又回到了那个风雨飘摇的岁月，看到了那些奔走呼号的爱国学生。汉卿会堂的校使馆里记载了的爱国主义精神已在我们的骨髓中沉淀。此刻，我想起了鲁迅先生写的《纪念刘和珍君》，一二九运动中，有多少像刘和珍君一样的青年学生，为了祖国的独立和民族的富强，死于敌人的刺刀之下!真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!

生于二十世纪八十年代的我们离那段历史本不遥远，作为新世纪青年的我们更不应将它忘记。国家兴亡，青年有责，“一二九”运动及其代表的革命抗争精神必将被中国的有志青年传至千秋万代,永葆光辉!

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是他，推翻了中国五千年以来的帝王封建王朝;是他，让民族解放，虽然只有短短几个月，但中华人民却感到了身心的快乐;是他，让混乱的中国军阀统一，让中国人万众一心;是他，创建了中华民国，领导了“辛亥革命”。尽管他最终还是仰天长逝，没能帮助中国脱离苦海，但我还是仰慕他。他，就是孙中山。

孙中山，1866年11月12日出生在香山，虽然在家乡广州起义失败后，他并没有气馁，就在英国攻读西方资产阶级政治理论，然后在1905年8月，在东京组建中国同盟会，提出：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，后进一步发展为三民主义，并且1912年1月1日，宣誓就职中华民国临时大总统;2月13日被迫提请辞职。孙中山在创立了三民主义，让中国人内心有了更大的奋斗目标。孙中山成了中国人的骄傲。

孙中山下台后，与有“国母”的宋庆龄在1915年结婚，他并没有放弃，他着清了袁世凯的真面目，发动了二次革命，江西、南京、上海、四川等把先后起兵讨袁，但由于国民党内部涣散，在袁军的进攻下逃亡日本。1905年8月，他倡导了三民主义的口号，由民族主义、民权主义、民生主义构成，是中国国民党信奉的基本纲领，它是中国人民的宝贵精神遗产。虽然孙中山离我们远去了，但是我们会永远铭记他，让他的“三民主义”精神响彻在祖国的大地，让我们在困境中走出困难，走出自信，迎来光明，拥有胜利。

自“两学一做”学习教育开展以来，各级党组织积极响应党中央的号召，扎实推进学习教育开展，取得了丰硕的成果。但是，目前在少数党组织和党员中也出现了一些不好的苗头性问题。主要表现为：有的对学习教育的兴趣明显下降，出现“厌学情绪”，虽然内容照学、笔记照抄，却是“小和尚念经有口无心”;有的“自我感觉良好”，认为已经学“透”了，也做得够好了，可以“歇一歇”了;有的认为“两学一做”只是“一阵风”，现在这阵“风”已经刮得差不多了，可以“放松放松”了……这些都是极其危险的“信号”。

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上指出：“长征是一次理想信念的伟大远征。”开展“两学一做”学习教育是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，也是广大党员干部思想作风建设上的又一次“长征”。80年前，长征途中，红军战士们四渡赤水，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，等等，“千磨万击还坚韧”，“靠的是红军将士压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。”何曾听到红军战士叫苦叫累?何曾见过红军战士临阵退缩?今天开展“两学一做”学习教育，广大党员干部也要学习长征精神，始终坚守宗旨意识和党员本色，积极克服安于现状、畏难怕苦和“差不多”的心理，把自己当成学习教育中的“新人”，不断在学习教育中提升自己、完善自己。

在“两学一做”学习教育开展中，要将长征路上始终坚守的“实事求是，一切从实际出发”的精神融入其中，坚持常学深学，坚持“对症下药”，避免“三天打鱼两天晒网”、“只入耳不入脑”，确保学习教育实效。要将长征路上始终坚守的“紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗”的精神融入其中，不断做好结合文章，自觉用学习教育指导工作实践，不断提升为民服务水平。要将长征路上始终坚守的“追求真理、坚持真理”的精神融入其中，探索建立学习教育常态化机制，在思想作风建设的新时期长征路上不断克服困难，取得胜利，坚决避免“轰轰烈烈一阵子，过后还是老样子”。

1999年，美国时代生活出版公司编辑的《人类1000年》一书，选出从公元1000年至公元2000年之间，影响人类历史进程的100件重要事件，长征毫无悬念地入选。

“长征一完结，新局面就开始。”长征的历史意义正在于，它开启了中国革命不断胜利的序章，开启了中国共产党创造奇迹的大幕，开启了中华民族走向复兴的征程，它以坚毅的品格、执著的追求，刻写下人类精神的高度。

以80年前的胜利为起点，沉沦的民族寻找到价值的坐标，以信仰充实生命、以意志创造奇迹，极大振奋了中华民族的精神世界。这次远征，完成了现代中国一次宝贵的心灵书写。

毛泽东曾说，“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。57岁的爱国人士周素园毅然加入长征队伍，“死也要死在红军里”;四川马尔康一位名叫桑吉悦希的喇嘛，脱下袈裟参加红军;彝族果基家支首领小叶丹，与刘伯承歃血为盟结为兄弟……那群头顶红星的人，用坚定的信念和不屈的精神，传播着共产党人改天换地的革命理想，唤醒了中国的千百万民众。精神的溪流在长征路上汇成洪流，从井冈山到延安，无数中国人追随这面红旗一路远去，坚信可以掌握自己的命运、改变世界的不公，坚信这条道路的尽头就是梦想中可爱的中国。在这“革命与反革命两种力量、光明与黑暗两种命运”的大搏斗中，红军不仅赢得了胜利，更以“历史上最盛大的武装巡回宣传”，汇聚起一个民族的精神伟力。

以80年前的胜利为起点，古老的国度凝聚起红色狂飙，荡涤百年屈辱、千年沉疴，中华民族的伟大复兴曙光初现。这次远征，完成了现代中国一次关键的历史书写。

上世纪30年代，正是中华民族危急存亡之秋。日本加快侵华的步伐，国民党以“攘外必先安内”消极抵抗，中国社会危机四伏，中国人民饱受煎熬，在此大厦将倾、狂澜既倒的历史关头，长征中的中国共产党为抗日救国鼓与呼，提出集中一切力量反对日本帝国主义的坚定主张。长征的胜利，不仅推动中国革命转危为安，而且宣传了党的主张，播撒了革命火种，实现了我们党“北上抗日”的战略方针。红军主力转移到抗日的前进阵地，中国革命大本营形成于西北，此后，中国共产党在西安事变的和平解决、抗日民族统一战线形成中发挥了关键作用。全面抗战爆发后，作为红军继承者的八路军、新四军迅速奔赴抗日前线，成为坚持抗战的中坚力量。可以说，长征的胜利，为抗战的胜利、进而夺取新民主主义革命的胜利打下了坚实基础，成为中国革命的奠基礼。

美国人威廉·莫尔伍德形象地指出，“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线，其后发生的一切事情都要从这个举世无双的奇迹说起。”长征路上的红军将士，与留在南方八省的红军游击队、创建陕甘和陕北革命根据地的西北地区红军、转战于白山黑水之间的东北抗日联军、坚持在国民党统治区进行地下斗争的党组织，共同用火一样的热情、铁一般的意志，标定历史的界碑，铸起精神的丰碑。

毛泽东(1893～1976)：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。

1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。

国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。1928年，同朱德领导的起义部队会师，成立工农革命军(不久改称红军)第四军，他任党代表、前敌委员会书记，朱德任军长。以他为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。他在《中国的红色政权为什么能够存在?》、《星星之火，可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了阐述。

1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，被选为主席。1933年，被补选为中共中央政治局委员。从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。以王明为代表的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后，将毛泽东排斥于党和红军的领导之外，他们执行不同的战略和政策，导致第五次反“围剿”战争失败。1934年10月，参加红一方面军长征。长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议(即遵义会议)，确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。

“俱往矣，数风流人物还看今朝”众所周知，毛泽东是20世纪陶冶出的人类伟大的智者，是划时代的伟大人物，对中华民族和中国人民来说，毛泽东永远是中国人民心中伟大的民族英雄有外国元首说：“中华民族对人类的最大贡献就是诞生了毛泽东。”我们中国人应当珍惜毛泽东，因为他是中华民族的灵魂，是中华五千年文明的结晶。

有人说时代造英雄，也有人说英雄造时代。在我认为，应该是时代造英雄。20世纪战争的世纪，毛泽东集政治家、思想家、军事家于一身，他卓越的军事指挥天才奏响了他个人的半个多世纪的革命生涯最壮美的乐章，在血色乱世之中，他催生了一个崭新的国家——中华人民共和国。

毛泽东一生廉洁勤政、两袖清风。作为最高领导人能够朴素过一生，最奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”毛泽东正是集中华传统美德于一生。毛泽东光明正大，襟怀坦白，大公无私，是建国以来党和国家领导人中第一个完全公开个人财产的人，堪称中外执政党领袖廉洁奉公的典范。这无不让人感叹致极。

毛泽东也是一个一身正气的人，自从1840年中国鸦片战争以来，中国反抗外国列强的侵略从来没有成功，都以失败告终。唯独有毛泽东真正扭转乾坤，彻底改变了中国人的前途，彻底改变了中国“人为刀俎，我为鱼肉”的命运，毛泽东领导的中国人民抵住了一切外来的干涉，扞卫了民族的利益和国家的利益，让后人过上了太平的日子，同时也提高了中国的国际威望。

毛泽东还是一个高瞻远瞩，料事如神的人。在许多重大历史关头，他总能预示未来历史事件的前景走势并且总与历史的车轮神奇契合，但有人认为毛泽东的预言只是巧合，但我认为毛汉东的预言是建立在丰富的阅历、渊博的学识上的，他敏锐的洞察力、深入的调查和分析，从而才能得出合乎常理的结论，他所得出的一百多个科学的预言，其中的五十多个早已被历史证实。如：毛泽东1916年7月25日预言：中日之间20年内必有一战;正好1937年7月7日，拉开了全民族抗战的序幕。毛泽东1938年预言：《论持久战》中准确地预言了抗日时期的阶段时间，中国要打七八年，果然正好1945年才迫使日本投降，还有等等。

我看了之后，不禁更加相信了毛主席的另一个预言，1952年7月，毛泽东预言中国综合国力在一百年后，也就是2052，中国也跃飞到世界第一超级强国，我想我们只要不懈努力，就一定能实现。

总之，毛泽东是文武双全的开国领袖，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的缔造者、创始人、伟大导师，是中国千秋万世的伟人!自古至今，堪称伟大，也只有他才能落笔千般秀。

因此，人民永远记得毛泽东的丰功伟绩，人民都知道毛泽东是中华民族的精神魂魄。是党魂、军魂、国魂、民族魂的缔造者。同样是中国经济之魂、民族文化之魂。让我们一起怀念这位中华之魂——毛泽东吧!

因为如此留恋青春，我们总想把它印刻在记忆里；因为这样深爱同学，我们总会在前行的路上频频回首。

总觉得该为那段已经远走的岁月做点什么？不管是伤痛还是迷茫，是甜蜜还是幸福，这里毕竟留下了我们最美的年华，有我们终生的念想。我拿着自己的作品去见班主任，给大学的班长打电话，大呼小叫寝室的闺蜜，像孩子一样兴奋地跳跃在母校所在的那座城市。

大多数同学都在自己的位置上默默耕耘，大学已经成了我们昔日生活中的一个片段。虽然还能经常浮现在眼前，但由于生活的压力已经被慢慢地收藏起来，只有在那些黑暗的日子里还闪烁出一些温暖的光，给我们坚持下去的勇气。也许这就是大学生活给我们最大的人生馈赠：用青春的力量对抗生命的软弱，时时提醒和警戒在喧闹繁杂的世俗间保持初心。

其实，我们一直在互相牵挂，一直在遥遥相望，我们的心里一直都装着对方。只是，这一别就是二十年，分开的时间太长，堆积的思念太厚，回家的路途太远。可能还有那份对母校的愧疚，对老师的不安：这些年，我混得不咋地。我真的只想取得一点成绩后再回母校，那时候就有一种衣锦还乡的感觉，母校在某种意义上就是我们青春的故乡，谁不想让自己的青春辉煌些，谁不愿让自己的家乡为自己感到骄傲？

请不要责怪我们的虚荣，请不要计较我们的迟疑。我们都是好孩子，天真烂漫的孩子，一群爱大学爱家的好孩子。母亲的一声召唤，兄弟的一个笑脸，姐妹的一个拥抱，即使是在网络上，即使隔着千山万水，却也阻止不了我们渴盼相见的脚步，分开不了多年前已紧紧握在一起的双手。

鲁巷——光谷，中南政法学院——中南财经政法大学。匆匆那年的9209——一群人近中年的男女同学，在南湖边上演着“再过二十年我们来相会”的一幕，我们在PPT上看当年自己如花的笑靥，在熟悉的角落里找寻昨日的身影，举杯畅饮，诉说衷肠，欣喜、失落后，我们在心里问自己：哪里去了，我们的豆蔻年华，我们的青涩与浪漫？

哪里去了，我们的青春，还有那遥远的呼唤？我们一定要把那段美好的时光留住，和这来之不易的二十年后再相聚。人生匆匆，但我们不愿让年华蹉跎；岁月无情，而我们不能让风霜凝固。于是大家出钱的出钱，出力的出力，策划着如何留住这段青春的故事。一张张照片的精选、一段段文字的斟酌，一次次排版的商榷，小婷的辛苦付出，松松的慷慨解囊，组委会的热情指导，终于帮我们圆了这个梦，我们的花样年华，我们的如歌光阴，被永远地印刻在一本本精美的毕业纪念册里：坐在中南政法台阶上的同学们，阶梯教室里再次为我们授课的班主任，在女生公寓楼下手扶单车的少女。我们深情相对，我们泪眼朦胧，云里雾里，天涯海角，一声兄弟，一声姐妹，都在梦里，情里……

[主题为毕业纪念的作文

今天就是五四青年节，即纪念五四运动作文90周年纪念日。

在纪念五四运动作文中，爱国主义就是最深厚的精神底蕴。90年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。

90年来，“爱国、进步、科学、民主”，薪火相传，历久弥新，将五四铸成一枚徽章，戴在挺立时代潮头的青年胸前。

纪念纪念五四运动作文，目的在于弘扬五四精神，肩负历史使命，要理想，立志报国；要勤奋学习，勇于实践；要在实践中锻炼品格，磨练意志，在学习文化知识的学习做人；要守时守信，做文明的公民；既有理想，又要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起；要勇于奉献，在知识时代，需要为追求光明和自由而抛头颅，洒热血，但“我为人人”的奉献精神，仍应弘扬。

当今的中国仍然发展中，要想富强，还需努力！同学们，我们要发扬光大“五四”精神，这就是就是我们的使命！

白求恩是加拿大共产党员，快要接近50岁了。受加拿大共产党和美国共产党派遣来到中国。去年刚到延安，后来到五台山工作。在工作中不幸殉职，一个从外国来的人，没有为自己的利益，把中国人民解放的事业当作自己的事业，白求恩的这种精神是国际主义精神。我能感受到白求恩对自己的事业以及对中国人民解放的希望，白求恩用自己的双手救了许多的病人。白求恩毫不利己专门利人的精神，他对工作的负责，对同志对人民都极端热情，我们都要向他学习，在生活中要多帮助他人，白求恩是一个为人民、为共产主义而努力的一个精神。

白求恩是一个用手来战斗，他自己的医术是要求精益求精，为人民无微不至的服务。白求恩虽然是一个外国人，但他没有因为国籍的不同为人民服务，不管是中国人、美国人、日本人等，只要需要帮助他都无微不至的服务每个人，只要是受到白求恩的救助后，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。白求恩是一个医生，他以医疗为职，对于技术精益求精。他的医术很高明。他可以一些对医术或者医生这个职业一个很好的教训。白求恩的思想品质很好，是一个有品质、有道德的人，一个有利于人民的人。白求恩是一个热爱人民，热爱同志的人，我们可以通过他精湛的医术在具体的医疗工作中体现了他专心为人民服务。

可是不幸的是在一次为一位战士做手术时，忘带手套儿了，所以因为细菌的感染，不久他逝世了。在他逝世后，毛泽东很沉痛，毛泽东对白求恩的所作所为感到赞叹。一个从异国他乡的战士就这样的消失了，毛主席感到可惜和悲痛，所以我们要向白求恩学习他那种为人民服务的精神。

白求恩是在一个很困难的环境中，他还能临危不惧的为战友做手术，真是一个好医生，对于战友的生命比自己的生命还重要，这种精神不是每个人都能做到的，在一个生命与战友之间做选择。白求恩选择了战友，这种精神是很可贵的，我们要向白求恩学习，他对每个人都是同一个态度，无论是富贵还是贫穷，她都是一视同仁的态度。

张纯如纪念馆上的“如”字的“女”偏旁，书法家写得格外用心，犹如一个女子，南京大屠杀纪念馆张建军馆长说，张纯如一生最大的贡献在于她通过英文方式让世界了解南京大屠杀的真相。随着张纯如纪念馆昨天在淮阴区正式开馆、对外开放，一直以来，对于张纯如的籍贯之争也尘埃落定。

淮阴区、涟水县、南京、甚至有人说是宿迁，参与张纯如纪念馆建设、淮安市淮阴区文化局原局长朱爱民说，在此之前，对于张纯如的籍贯之争从没有断过，说是涟水，因为她的曾祖父曾在涟水生活过，说在南京，是源于张纯如在写《南京大屠杀》一书时，曾在南京的姑奶奶家短住而引起误会，说是在宿迁，那是因她祖父曾任民国时宿迁县长，但有据可考的还是淮阴区，她的曾祖父在淮阴区境内兴建渡口，创集开市，至今，张氏族人有的还定居在淮阴区新渡乡。

坐落在淮安市淮阴区的张纯如纪念馆。

“如回淮安 纯为纪念”，开馆仪式后，一淮安市民在微信朋友圈发出如此感慨，也许道出现在地方对名人之争的心声。张纯如母亲张盈盈说，张纯如虽然出生在美国，但她关心祖国的历史文化，常常以自已是中国人而感到骄傲，淮安是张纯如祖父，曾祖父的生长地，张纯如纪念馆建立在淮安有如落叶归根。在纪念馆开馆前夕，张纯如的父母还特意赠送给淮阴区委、区政府一块“弘扬正义传美德 情系侨胞爱无疆”的匾额，以感谢淮阴区委、区政府为建设张纯如纪念馆过程中所付出的努力与艰辛表示感谢。

张纯如母亲张盈盈女士与父亲张绍进先生在讲述女儿写《南京大屠杀》一书经过。

今年暑假，妈妈说带我们去湖南，心里非常高兴。

农历初六我们坐上了去长沙的大巴，一路上，我看到了，一片片绿油油的稻田，一座座高高的山峰。我还看见了武汉长江大桥的全貌，它全长1670米，整座大桥非常雄伟，经历了无数风雨沧桑的武汉长江大桥，依然挺立在大江之上。

初七早上，我们到达了湖南长沙，爸爸开车来接我们，到了他所住的地方----星沙。休息了几天。接下去就是去毛泽东故居了。七月初十，天还刚刚亮，我们就出发了，大约走了2个小时就到了毛泽东故居----韶山市韶山乡韶山村。我们一放下车，就走进了毛泽东故居。

一进故居，首先映入眼帘的是两个池塘，前边的池塘有亭亭玉立，一尘不染的荷花。下面的池塘是毛泽东小时候游泳的地方。听导游说毛泽东故居9;00才开门。来故居的人很多，他们和我们一样，都忙着拍照留念。9;00很快就到了，我们排着队，走进了毛泽东同志的故居。他的房子坐南朝北，东边是毛泽东家，西边是邻居，共13间半瓦房。中间堂屋两家共用。1893年毛泽东就诞生在这里。从故居堂屋转过右厢房，卧室廊檐，碓屋之间，看到毛泽东的全家照，日常器皿和各种农具，其中陈列着毛泽东少年时期用过的扁担，水桶，锄头和鞋子。还有猪圈牛栏。

1929年，故居被国民党政府没收，遭到破坏。1950年按原貌修复。1964年新建了韶山毛泽东同志旧居陈列馆一直到现在。

当我们看完故居的时候，我依依不舍的走出来。虽然我不太懂毛泽东的事迹，但我看到的是伟人的过去。在那种艰苦岁月里，有了流血牺牲的革命烈士，才有我们美好的今天。在我们这一代里，我们一定要好好学习，报效祖国。把我们的祖国建设的更强大。

1936年10月，中国工农红军经过艰苦卓绝的斗争，爬雪山、过草地，辗转万里胜利到达陕北，谱写下了了历史的奇迹。长征，是中国革命的光辉一页和恢宏乐章，意义重大，影响深远。在长征胜利80周年之际，为铭记历史、弘扬传统，在雁塔区委宣传部、区文联指导支持下，雁塔诗词学会特举办“雁塔杯”纪念长征胜利80周年主题诗词大赛，现将有关事项通知如下。

一、征稿要求：以“纪念长征胜利80周年”为创作主题的诗词作品。

二、征稿时间：即日起至2016年9月15日

三、投稿要求：

1. 参赛作品须为原创，如侵犯他人著作权，一经发现，即取消参赛资格，由投稿者承担侵权责任。

2. 参赛者需提供真实姓名、身份证号、通讯地址、邮编和有效联系电话等信息。

四、评奖办法：

本会将邀请知名诗词创作者、诗词专家组成评审委员会，进行初评、复评。最终评出一等奖 1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖若干。

五、奖项设置：

一等奖1名，奖金500元;

二等奖2名，奖金各300元;

三等奖3名、奖金各200元;

优秀奖若干名，颁发证书，作品收入《雁塔诗词—纪念长征胜利80周年特刊》，每人赠刊物2册。

六、投稿方式：

1. 电子邮件：108317139@QQ.com，请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”，并在电子信件中贴诗歌文本，并发附件。

2. 纸稿邮寄：参评作品于2016年8月31日前寄至大赛组委会(邮编：710065，地址：西安市雁塔区明德门小学)，信封上请注明“‘雁塔杯’纪念长征胜利80周年诗词大赛”字样，以邮戳日期为准。

七、其它说明：

稿件征集同时，将在先到的参赛稿中挑选部分优秀作品，刊登在《雁塔文艺》等刊物、“鸿雁传情”(雁塔区委宣传部公众号)等推出。

主管单位：雁塔区委宣传部

雁塔区文联

主办单位：雁塔诗词学会

二〇一六年七月一日

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1937年7月7日，驻丰台日军在卢沟桥以北进行挑衅性军事演习，以一名士兵失踪为借口，要求进入宛平城搜查。这一无理要求遭到拒绝，日军当即炮轰宛平县城和芦沟桥。中国驻军第29军官兵奋起反抗，击退日军数次进攻。7月7日揭开了全国抗日战争序幕。史称"七七事变"或"芦沟桥事变"。1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军军舰“密苏里”号上举行。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。1951年8月13日，中华人民共和国中央人民政府政务院发出由周恩来总理签署的通告，确定抗日战争胜利纪念日为9月3日9月3日，中国国民政府下令举国庆祝，放假1天，悬旗3天。

纪念抗战胜利71周年征文：中国人民抗日战争胜利与中华民族凝聚力

民族凝聚力是一个民族在理想、目标和利益高度一致基础上成员之间所表现出的亲和力、向心力和聚合力，它是一个民族基于对民族文化、民族精神、民族意识、民族命运的认同而形成的一种强大精神力量。70年前，中国人民所以能够最终战胜日本侵略者，取得抗日战争的完全胜利，其中一个重要原因，就是在抗日战争期间，中华民族的民族意识获得了空前觉醒，民族凝聚力得到了极大增强。

民族凝聚力是中国抗日战争取得胜利的根本原因

凝聚力是一个国家综合国力的重要组成部分。作为一种强大的精神力量，与国家的经济实力、军事实力、科技实力等物质力量相比，民族凝聚力具有更为重要的功能和作用。民族凝聚力具有强大的聚合功能、化解功能、提振功能和激励功能，它能够将一个国家中不同民族、不同政党以及不同阶层的人们吸引、凝聚在一起，为共同理想和目标奋斗甚至牺牲;能够化解内部矛盾、消弭意见分歧，促进民族认同和民族团结;能够提振民族精神，强化国家意识和社会责任;能够激励人们为民族独立、人民解放、国家强盛而忘我奋斗、英勇牺牲。民族凝聚力是一个国家综合国力的灵魂和精神支柱，在综合国力诸要素中起着核心和决定性的作用，影响和决定着国家和民族的兴衰存亡和前途命运。

抗日战争爆发之前，由于自鸦片战争后帝国主义的侵略瓜分、封建专制制度的昏聩腐朽以及各地军阀的长期割据混战，中国社会政党纷争、族群对立、矛盾激化、积贫积弱，不仅经济发展滞缓，民众生活维艰，而且整个社会处于一盘散沙、四分五裂状态，民族意识极为薄弱，民族凝聚力不强。正是由于中国民族凝聚力的衰弱，使得日本军国主义有机可乘，从19世纪后半叶伺机发动了一系列针对中国的侵略战争，直至1937年“七七事变”爆发，日本悍然发动了全面侵华战争。对此，正如毛泽东在《论持久战》演讲中所指出:“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态”。毛泽东认为，“中国制胜日本的主要条件，是全国的团结和各方面较之过去有十百倍的进步”。1940年，毛泽东在纪念抗日战争三周年的文章中写道:“我们一定要战胜日本帝国主义，我们一定要把中国造成独立、自由、民主的共和国;而要达此目的，必须团结全国最大多数有党有派和无党无派的人。”

经过8年艰苦卓绝的抗战，中国人民终于取得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利。中华民族民族意识的空前觉醒，以及中华民族凝聚力的极大增强和提升，是中国抗日战争取得胜利的根本原因。

抗日战争期间中华民族的民族凝聚力得到了空前增强和提升

抗日战争期间，面对民族危亡，中国共产党从民族和国家大局出发，率先吹响全民族抗战的嘹亮号角。1937年7月15日，中国共产党起草并发布了《国共合作宣言》，指出“只有我们民族内部的团结，才能战胜日本帝国主义的侵略”，提出必须“切实地迅速地准备与发动民族革命抗战，以收复失地和恢复领土主权之完整”主张，号召全民族“为巩固民族的团结而奋斗，为推翻日本帝国主义的压迫而奋斗”，倡导建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，为中国人民抗日战争胜利集聚起磅礴力量。中国共产党始终坚持抗日民族统一战线不动摇，坚持发展进步力量、争取中间力量、孤立顽固势力，牢牢掌握抗日民族统一战线的领导权，是中国人民抗日战争的中流砥柱。全民族的团结抗战，使中华民族的民族凝聚力得到了空前增强和提升。

各党派之间的大团结。在中国各政党中，最重要的是国共两党。抗日战争之前，由于蒋介石背叛国民革命，导致了第一次国共合作的失败，十年内战，两党积怨。抗日战争爆发后，在民族危亡关头，中国共产党从国家和民族的整体利益出发，申明大义，摒弃前嫌，积极推动西安事变和平解决，最终促成了第二次国共合作，为抗日民族统一战线的形成奠定了重要基础。除国共两党外，其他各民主党派和进步社会团体也都积极加入抗日民族统一战线，纷纷投入抗日战争。例如，1932年12月由宋庆龄、鲁迅、蔡元培等在上海组织成立的“中国民权保障同盟”，1935年11月由中国国民党临时行动委员会改名的“中华民族解放行动委员会”，以及“中国致公党”“中国民主同盟”“中国青年党”“国家社会党”和“乡村建设派”等党派，或通过发表宣言、创办报刊、出版书籍宣传抗日主张，组织发动群众，或进行募捐、慰问支前，或直接投身抗日武装斗争，形成全民族团结一致、奋起抗日的大联合大团结局面。

各民族之间的大团结。抗日战争期间，除了广大的汉族民众外，蒙古族、回族、朝鲜族、满族、壮族、瑶族、黎族、苗族、侗族、高山族、布依族、佤族、傣族、拉祜族、景颇族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等各少数民族人民，为了维护祖国独立统一，与日本侵略者进行了坚决的斗争。例如，在东北，朝鲜族、满族等少数民族群众积极参加抗日武装斗争;在大青山，蒙古族和汉族群众组成抗日武装，成为大青山抗日游击战争的主力;在冀中，由回族共产党员马本斋任司令员的冀中回民支队，英勇抗敌屡建战功。抗日战争期间，有许多少数民族士兵和群众为保家卫国献出了宝贵的生命。

各阶级、各阶层民众之间的大团结。工人阶级始终站在抗战的最前线。“七七事变”后，广大工人纷纷组织义勇队、救护队、宣传队、战地服务团等，踊跃参加支前工作。在沦陷区，工人组织成立工会，与敌人进行了多种多样的斗争。据不完全统计，从抗战开始到1938年春，通过晋东南各级工会登记的参军和支前的工人就有3万余人，仅山东淄博矿区就有4000多人加入八路军或游击队。广大农民是中国最为深厚的抗日力量。从某种意义上讲，中国抗日战争实质上是以农民为主体的民族解放战争，中国农民是抗日战争中巨大人力、物力、财力的最大承担者和战争的直接参与者。据统计，8年抗战期间，仅国民党军队从大后方补充的兵员就达1422万人，这些兵源中绝大多数为农村青年。在敌后战场，八路军、新四军的主要兵源同样是农民，正如时任八路军总司令朱德所讲:“成千成万的军队，成千成万的带枪的人，他们是谁呢?他们是人民，其中最大多数的是农民。”抗日战争期间，知识界、学生界、教育界、宗教界、妇女界都成立了救亡协会，如“七七事变”后在上海成立的“上海文化界救亡协会”和“上海职业界救亡协会”，其团体会员包括“上海戏剧界救亡协会”“上海战时文艺协会”“上海漫画界救亡协会”“上海银钱业业余联谊会”“上海洋行华员联谊会”等等。妇女界则组织成立了“中国妇女抗敌后援会”以及各地的“妇女战地服务团”。

全世界华人的大团结。海外侨胞同是炎黄子孙，他们时时刻刻关心祖国的命运，为抗战胜利作出了重要贡献。上海“八一三事变”发生的第二天，东南亚著名华侨领袖陈嘉庚等就发起成立了马来西亚新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会。抗日战争期间，成立支援祖国抗日的华侨团体约3500多个，为祖国抗战捐款的华侨达400多万人，约占当时全世界华侨人口的一半左右，遍及亚洲、南北美洲、欧洲、大洋洲和非洲。抗战8年，华侨捐款约达13亿多元，此外还捐献了大批战需物资如飞机、坦克、汽车、衣物、药品等。许多侨胞回国参战，血洒疆场。据统计，当时中国空军歼击机的飞行员中，华侨占了3/4;为了保证抗战“物资生命线”滇缅公路运输畅通，仅在南洋华侨中就有3200多名机工回国服务，当时在滇缅公路上服务的机工有一半以上是华侨。可以说，抗日战争期间港澳台同胞和海外侨胞的抗日救国运动和贡献，其规模之大、范围之广、人数之众、时间之长、力量之强、影响之巨，在整个中华民族的历史上都是空前的。

抗日战争期间中华民族凝聚力的极大增强和提升，是中国人民取得抗日战争胜利的根本原因，同时也是一笔永远值得珍惜的精神财富。今天，我们正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。我们必须坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进，必须大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，必须极大地凝聚全国各族人民和全世界华人的力量。只有这样，中华民族伟大复兴的中国梦才会实现。