纪念918的作文【推荐20篇】

90年的风雨路上是谁与你同抗风雨，90年的崛起路上是谁与你共同崛起?

有一种疼痛，能够让心颤抖，有一种疼痛，能够让民族战斗，也有一种疼痛，能过让我们永远不会忘怀。那一年，我们的爷爷，还小，但是这种疼痛已经留在了他的心中。

华夏的文明流传了五千年，我仰视这矗立在面前如天高的荣耀时，那一种透体而出的崇敬，让我自己震撼。有人说，东方的大地上黄金遍布;也有人说，中国的大地上珠翠满地。可是，谁看到了中华大地上那民族的鲜血?又有谁知道中国的土地之所以丰饶是因为大地的恩赐，是因为祖祖辈辈血汗滴落的报偿。

贪婪的人们总会给自己贪婪的掠夺找到一个看似伟大的借口，就好比有人拿着枪冲进你的家，杀了你的父母亲人，拿走你的钱财金箔，然后再一脸亲善的跟你说这是为了你们家的繁荣一样。

就这样，历史的齿轮必然会继续转动，而中华民族也必须生存，如何找到一个目标，继续下去，这就是历史交给中国人的使命。

而在这样一个脆弱而飘摇的时代，中国共产党出现了，用他有力的臂膀承托起了民族的重量，用他笔直的腰杆挺起了民族的脊梁。

百万雄师的长江之歌已经久远，但声威犹存;风吼马嘶的黄河之颂已经过去，但言犹在耳。90年的时间一叶孤舟已经红遍了壮美的河山。有人感叹，时间易逝，有人感叹，精神长存。

时间回溯90年，风雨飘摇，残美的精致中，最多的却是伤痛。泥土路上，哀戚的人们迈着毫无生气的脚步;泥土墙里，满是烟灰的烟囱里已经多久没有冒出袅袅炊烟?熙攘的大上海，纸醉金迷的夜总会，用金钱银元堆砌的奢侈，用高跟红唇显示的浮华。这就是1921年。

一木舟，一乌篷，江河浩淼，还是1921年，一个巨人诞生了，他就是—中国共产党。有人形容中国是一条盘踞在东方大陆的巨龙，也有人说他是一只沉睡中的雄狮，但是站在历史的高度上看，中国就是一座巨人的摇篮，用江河为乳，以青山为脉，予以青云之志，赠以大地之怀。

巨人的肩扛起了民族的荣辱，巨人的手承托了四万万人的得失。90年，90年是一个什么样的概念?一个长寿老人由生到死一生的时间，也是一个民族由衰到盛的时间。看似两个简单的数字，而书写的却是中国的辉煌。

从1921到1949，炮火远离了这篇满布疮痍的大地，而另一场没有硝烟的战争却是刚刚开始。

今年是香港回归二十周年，二十年风雨不平常，香港回归二十年来，内外经济环境发生了巨大变化，特别是经历了亚洲金融危机、全球经济增长放缓等多种风险的冲击，但是香港都能沉着应对，成功地一次次化险为夷，并不断强化金融系统抗御风险的能力，使香港的国际金融中心地位更形巩固。香港像一艘启锚的巨轮，穿过急流险滩，破浪前进。

目前，香港成为全球第三大融资中心。香港民众富有聪明才智和艰苦创业精神，这是香港长盛不衰的力量之源。

香港的前途和国家的前途紧密联系在一起。香港不仅会从国家的快速发展和繁荣富强中获得莫大利益，还会从国家生气勃勃的进取精神当中，获取自强不息的发奋思路。

香港回归已二十年，作为祖国母亲怀抱中一颗美丽的明珠，她日益绽放出瑰丽的光芒。

牢记历史，以史为鉴。我们正在努力使我们的祖国更加繁荣富强，使她傲然屹立于世界强国之林。我们深深地祝福：香港明天更美好!祖国明天更美好!

21日晚上，在一家便利店中，看见一群人正在观看习总书记在纪念长征胜利80周年的讲话的重播，我驻足随大众观看了讲话，刹那间，仿佛年少时“中国香港”回归的场景，一种中国人独有的自豪感油然而生。

我们每个人都在渴望着祖国的强大，每一个人也都在自己的岗位上努力工作，因为我们深知，伟大祖国强大是我们坚强的后盾，而我们努力工作的结果是祖国的强大基石。

长征是中国革命史册上史诗般的存在，从1934年10月至1936年10月，中国共产党在面对生死存亡的关头，经过爬雪山过草地的二万五千里的长征，以毛主席为代表的红军，以非凡的勇气和毅力完成了涅槃般的蜕变，拯救了中国的革命事业，使老一辈共产党人的精神得到了升华，这是我们前辈所走的路——一条反映共产党人及其领导的人民军队的革命风范、展示自强不息的民族品格、体现爱国主义为核心的民族精神的路。

改革开放到十八大，我们国家经历大大小小的改革，所取得的成就举世瞩目。然而改革已步入深水区。长征是革命先辈的一次开创新局面的伟大长征，那么十八大以后的全面深化改革，尤其是脱贫致富奔小康则是我们这一代人的长征。

2020年建成全面建成小康社会是习总书记对全国人民的一个承诺，值此长征80周年的纪念日，我们应该重温长征精神，不畏艰险，敢于啃硬骨头，探索和创新工作新形式，全面打赢脱贫攻坚战。我们必须为之奋斗于基层一线，出色完成的脱贫攻坚任务。在扶贫攻坚战中，没有人可以做旁观者、懈怠者、敷衍者!只有踏踏实实、兢兢业业的埋头苦干，才能走好我们自己的路，也才能走出我们前辈的辉煌。

“一花独放不是春，百花齐放春满园”，脱贫致富不是少数人的“长征”，而是需要整个社会的共同支持和共同努力，需要更多的人以自我革命的精神推进。当代的青年更应该承担起自己的责任，努力拼搏，顽强奋斗，在学习“两学一做”的同时学习“长征精神”，用老一辈革命家所走的路指引我们前进。

1986年10月，我被组织上派任第六届全国人大专职常委委员杨克冰的秘书，达三年之久。此后，又荣幸地参与她的长篇回忆录《追求与奋斗》一书的起草、修改、定稿、付梓等，正因为这些机缘，使我这位德高望重的革命老前辈富有传奇的一生，有了更多详实的了解。

2009年2月23日，沈阳金秋医院院长刘菊香来电话告之我们几位在杨大姐身边工作时间较长的老秘书，“大姐病情恶化”。我们闻讯，当天火速前往。没想到的是，此时的杨大姐竟已不能说话了，面对众人的关切与问候，她只能以微笑和点头作答。25日晨，百岁高龄的杨大姐安然去世。

我们几位在含泪参与处理杨大姐后事中，起先都为没能亲耳聆听到她老人家的最后“遗信”，感到十分遗憾和怅惋。但当刘院长把杨大姐的“遗信”交给我们时，大家才转而感到有些欣慰。我们急切打开信，映入眼帘是：“对党要忠诚到底!”七个足有二公分见方的大字，有些笔划在颤抖且用力中写出来的。字迹显得有些歪扭，有的地方甚至力透纸背。按照相关的规定，杨大姐亲笔信件将被作为党史部门的档案资料珍存。我们只好即刻复印了这封特殊信件，每人一份，留作永久的纪念。

2008年，杨大姐的长篇回忆录《追求与奋斗》出版发行，她在结尾中深情地写到“回顾我的一生，经历了许多风风雨雨。作为党的女儿，作为一名共产党员，我追求真理，不懈奋斗七十余年，实践了自己入党时的坚定誓言。想到这一点，我感到坦然和欣慰。”2009年3月1日，中共辽宁省委在悼念讣告中称其为“忠诚的共产主义战士”，评价她的一生是“革命的一生，战斗的一生，为人民服务的一生。”赞扬她是辽宁广大党员、干部，广大群众永远爱戴的“杨大姐。”

终生奋斗笃马列，留得箴言胜万金。百岁革命老人杨大姐在生命的弥留之际的嘱托和期望，这表达出何等崇高的情怀!这展示出何等深邃的卓识远虑!。

在祭祀杨大姐料理她后事的日子里，她那些以“对党忠诚到底!”的誓言所演绎出的传奇故事，一直不停地在我的脑海里跃动、翻腾、浮现;

1933年，她被国民党宪兵三团的特务逮捕，面对反动派滴血的屠刀她怒斥敌特，只字未露党的机密。1934年，她在国民党南京监狱参与帅孟奇、钱瑛领导的抗议虐待政治犯的绝食斗争，连续四天粒米未进，口吐胆汁、黄水，到斗争胜利之日，她已奄奄一息。1937年至1940年，她追杨秀峰参与创建冀西游击队，在部队发展壮大和与日伪军的几十次激战中出生入死，屡屡建功。1941年，她担任八路军一二九师十一旅政治部副主任，在突遭日军报复性大扫荡的危急时刻，与旅长秦基伟合力指挥破敌。在与凶悍的日军练训队争抢高地时，她亲率“敢死队”勇猛冲杀，最后打退了强敌，让胜利的旗帜在阵地上高高飘扬。1946年至1948年，在辽南游击战的艰难岁月中，又是她率队五渡碧流河，数度突破国民党军铁桶军包围圈，成为牵制敌军主力新六军的巾帼英雄，笑迎辽南大反攻的胜利曙光……。

正是以“对党忠诚到底”的坚定信念，她经历了长达几十年革命斗争的艰险考验，最后由一位普通农村女青年成长为党和国家的高级干部。

改革开放的年代里，杨大姐把反腐倡廉当作忠诚于党的重大使命，身体力行，殚精竭虑。是她把延安铁厂厂长杨国栋等送礼者拒之家门之外，严厉批评。告诉他们，“为铁厂解决一千万元的三角债难题，是鞍钢对革命老区的热切帮助，把账记在任何人头上都是错的，送礼答谢反更是错上加错。”公生明，廉生威。在杨大姐的影响下，当时在任的老秘书们，严以律已，恪尽职守，无一“越轨”营私，无一“翻船”、“落马”。省、市领导赞叹杨大姐带出了“一支廉干队”……。

杨大姐走了，她留下的“遗信”，正是她留给我们的最宝贵的精神财富。在她离世月余的一个的晚上，我怀着无比崇敬的心情，细细端祥那份珍贵的复印件，“对党要忠诚到底!”七个力透纸背的大字，显得格外熠熠生辉。这天，恰逢建党八十八周年前夕，万赖俱寂中，我满怀激情地写下一篇怀念杨大姐的日记。还附了四句话：“铮铮嘱托勿忘怀，滚滚豪情多澎湃，誓做党的好儿女，忠诚到底绝不改。”

此后，每年“七·一“我都细细品读一遍杨大姐留下的“遗信”，每一次我都觉得自己在面对当下的各种浮躁中，获得一种难以名状的心定神贻，获得了一种精神境界的升华。我愿把这个习惯一直坚持下去，直到久远的将来。

长征，一部两万五千里的浩瀚史诗;长征，一首豪迈磅礴的胜利凯歌;长征，一幅波澜壮阔历史画卷;长征，一段可歌可泣的英雄壮举;长征，一座中华儿女心中屹立不倒的精神丰碑。

曾几何时，波涛汹涌的大渡河畔，响起了红军“嗒嗒”的马蹄声; 曾几何时，冰封雪盖的夹金山上，驻扎着红军长征的营地; 曾几何时，峰峰如剑，直入云霄的娄山关前，流传着红军可歌可泣的故事!从四渡赤水到飞渡乌江，从巧渡金沙江到强渡大渡河，从飞渡泸定桥到激战腊子口，从东征战役到西征战役，中央红军共进行了380余次战斗，攻占七百多座县城，其间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过大雪山，他们与天斗，与地斗，与敌人斗，斩关夺隘，抢险飞渡，最终胜利到达陕北革命根据地。10万红军战士用鲜血和生命换来了长征的胜利，用理想信念铸就了伟大的长征精神。

在长征中，流传着红军战士们自编自唱的 “牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝的《牛皮腰带歌》。”流传着18岁警卫员，为抢救陷入泥沼的文件箱，献出年轻生命的感人事迹，流传着为掩护战友甘当人梯的英雄主义壮举………一帧帧、一幕幕的历史画面，惊天地、震山河、撼心灵，是无数烈士和无数动人的事迹铸就了长征精神，诠释了长征精神，长征为人类历史写下了最壮丽的一页!

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟留下了悲壮的回声。一次改变中国人命运的征程已经悄然过去了半个多世纪，在纪念长征胜利80周年之际，我们心潮澎湃，思绪万千……虽然长征的壮举已经成为历史，但长征精神却永远烙印在我内心深处。作为新时期的少先队员，我们是祖国的未来，是民族的希望。今天我们了解长征、感悟长征、歌颂长征，就是要牢记长征精神，铭记革命先烈的光荣事迹，让长征精神世代相传，让长征精神永放光芒! 每当看着校园里的五星红冉冉升起，每当听到雄壮的国歌在耳畔回响，心中的自豪感和幸福感由然而生。是啊，我们今天的幸福生活是无数革命先辈用鲜血和生命换来的，我们今天的和平安宁是无数仁人志士用青春和汗水浇筑的。我们不会忘记，我们不能忘记，我们也不敢忘记，没有长征的胜利就没有今天强大的祖国，没有强大的祖国又怎会有我们今天的幸福生活? 我们，这群沐浴着祖国阳光雨露茁壮成长的少年，我们感谢伟大的党，感谢伟大的时代……少年兴则国兴，少年强则国强，让我们珍惜这来之不易的幸福生活吧，发奋学习，苦练本领，争当热爱祖国、服务人民好少年;争当勤奋学习、追求上进的好少年;争当品德优良、团结友爱的好少年;争当体魄强健、活泼开朗的好少年;争当崇尚科学，遵纪守法的好少年;争当艰苦奋斗，诚实守信的好少年。

长征精神是旗帜、是火种、是号角，是我们前进的力量，我们要牢记长征精神，担负起“圆梦中国”的历史重任，今天我们为振兴中华而勤奋读书，明天我们为实现家国梦想而贡献力量!

亲爱的同学们，祖国在召唤我们，人民在期待我们，中华民族伟大复兴的中国梦需要我们来实现，让我们扬起理想的风帆，挥动奋进的翅膀，为早日实现伟大的中国梦贡献自己的青春和力量!

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中国历史悠久，发生的事情像天上的星星一样，多的数不清。其中最亮最亮的一颗就是辛亥革命。辛亥革命延续至今已有一百年了，而有个不朽的灵魂，仍深深烙印在我们的心头。那就是伟人孙中山。

以孙中山为代表的革命党人发动了辛亥革命推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。最后，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。

孙中山的毕生好学精神，是所有认识他的人都称道和钦佩的。一九一三年到一九一六年，他在东京。老同盟会员仇鳌回忆道：“他的寓所内，四壁图书，琳琅满目，十三经、二十四史、中外政治经济书籍、各种地图，应有尽有。他经常读书，手不释卷;融会贯通，能得要领。”我自己记得，他只要有一点空，就在书房里把大地图铺在地上，手里拿着深色铅笔和橡皮，在上面标绘出铁路、河道、海港等等。他订阅了一种英国出版的航运年鉴，知道很多关于船只吨位、吃水等这一类的事情。有一次他乘巡洋舰视察海宁时，告诉大副，航道水浅，把船靠外行驶。但这位大副自以为他更熟悉情况，结果船搁了浅。

这个事情让我非常感动。孙中山的毕生好学精神，是我应该称道和钦佩的，他坚持不懈地进行自我教育是值得我作为榜样和学习目标的。

在班级里，我是一名中队长，难免会碰到一些需要自己付出的事情，但我却把无谓的休息和游戏沾满了课间，而浪费了适当的学习时间。同时在考试不如意的时候还不肯进行自我批评和教育，不吸收教训。所以我以后应该向孙中山先生学习多做自我检讨和自我教育，让我的成绩更进一步。平时还有帮助较差的学生解答题目，加深题目印象，或抽空帮同学做事，让他人也有学习时间等……有一次，我的同桌请我帮他解答一道题，我很不耐烦的拒绝了她，去做自己的事。但现在去回想，我其实应该帮助她的，学习孙中山先生那优秀的品质。

我们从孙中山先生身上学习了他那坚持不懈、自我教育的精神。让我们今后努力读书，长大了用自己的双手和知识来开创未来，建设祖国。让我们努力为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

几度风雨几度春秋，华夏儿女毅然豪迈前行，新的长征之歌将永远铭记西路红军为中华民族的解放和人类的自由英勇搏击的雄姿，激励后辈勇往直前，再铸辉煌，让历史告诉未来!下面是小编给大家整理的红军长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

当我的双脚真真切切地踏在这片布满砾石的戈壁上，晨光透过薄雾的缝隙，洒落在高山丘壑的脊背中，远山遮着静谧的面纱，安详地绵亘在地平线上，一路向西的风景已被我们匆匆的脚步抛在了身后。一路上，从没听说过的村庄和与它们有关的地名，伴随着徐徐落日和冉冉月光，蹚过岁月的荣光与伤痕，依然默默地存在着，不会行走的地名，固守着人类赋予的使命。

我又一次走到了高台县城的面前，远处的一座低矮的旧建筑一身破茧，映入眼帘的净是房屋周边的枯草与荒凉，这是河西走廊上俯拾即是的一道风景，这种遥远的风景是建立在河西走廊之上的，亦如河西久远的历史。

站立在荒丘之上的一棵垂柳之下，回首苍茫西部叠现的一幅幅绚丽画卷：祁连雪峰，瀚海沙漠，戈壁绿洲，长城烽燧，古堡关隘，石窟寺塔，流沙坠简……驼铃声中，商队穿梭，琵琶伎乐，舞裙摇曳!而我面前的这片废墟在这漫漫古道边却没有挽留住行走的脚步，也许她不愿让这些惊诧的目光惊扰，也不愿让这纷乱的脚步驻足。这个大地的烙印，无论你选择观赏还是选择放弃，但只要真实地存在就是站在目光里的风景，她会撩拨你的思绪，延伸你思想的触角……

河西，这条穿越时空的丝绸古道，不仅萌生和辉煌地展现过不同民族不同时期不同特色的灿烂文化，也曾在驼铃蔓延的古道与大漠中狼烟屡燃，杀伐迭起。走在这片被马蹄踏遍的戈壁上，眼前仿佛还在萦绕着金戈刀剑的影子，战争让千年前的这片土地充满了血雨腥风，我不知道而今的那些茂草，是否就是那些血沃沙场的将士的灵魂之根，但当我走在这片大地上时，以一名行者的目光，环顾四周，心头骤然升腾起一种难以名状的大义和悲壮，城墙上残存的城堡、炮台、鹿角、擂石在风吹雨蚀中寂寞无语，没有人能够听得懂它们在阳光里的窃窃私语，高台城内的遗迹已荡然无存，马路旁和原野中，只有柔韧的红柳和骆驼刺密密匝匝寂寥地守护着往昔的繁荣。

真正贴近河西走廊，才能感受到它特有的魅力，认识它由严酷和温厚、粗犷和柔媚所组成的真面目。当踏上这块古老而神奇的土地时，我们感到心中的层楼八面来风，漫卷起缤纷的历史烟云，在每个人的脑海中蔓延。狼烟袅袅，战马嘶鸣，霍去病、班超越祁连击匈奴;金秋黄昏，孤雁南飞，持节不失的张骞、虔诚合掌的玄奘，迈向了西域;旌旗飘扬，驼铃声声，走过了和亲远嫁的细君公主、弘化公主、文成公主、金城公主;巍峨的雪峰，纵横的瀚海，回荡着远谪xq的林则徐“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消”的悲啼……当缤纷的丝绸之路把远古的文明史话展现在我们面前时，也许你会为它的壮美而惊叹，而感慨;也许你会为它的流彩而目眩，而神摇!

虽然历史步履匆匆，但时空留在某一点上，会处于胶着状态，留下永不磨灭的辙痕。1936年10月，中国工农红军二万一千八百余名将士西渡黄河，组成西路军，向甘西、xq挺进。为了中华大地的光明，他们沿着冷寂的丝绸古道，溶进了浓重的刀光剑影的血色之中;为了中华民族的解放，他们把自己的信念和生命，铸入了雄浑荒蛮的原野和皑皑雪山，在中国革命战争史上写下了雄浑壮烈撼人心魄的篇章!

红军将士在丛蒿野草中踩出的荒漠小道，如今已变成平坦如砥的光明大道。我们多么想把红军走过的路描绘成一串盛开的鲜花，但花开了总是要凋谢的;我们多么想把它渲染成一抹飘浮的彩虹，但风来了彩虹会消逝的;我们多么想把它抒写成高山和大海，但山的巍峨和海的辽阔不足以表现它的崇高、它的悲壮!这条印满带血脚印的大道，凝聚着红军健儿的痛苦与欢乐，绝望与希望，奋进与搏击。这是震颤跌宕的红色音符，记载着丝绸古道上一曲动人心魄的悲壮乐章……

我们踏上宽阔的新公路，匆匆而行。我们在崎岖的山路上攀登，脚下坎坷不平。我们沿着红军血染的道路寻觅，看到了许多，听到了许多，想说的也很多……但我们的心却久久不能平静，那些渐渐谢幕的往事，在记忆中永远不会消逝，它将会渐次累积在心，铸成一座远比阳光照耀下高入云天的祁连雪峰还要巍峨、辉煌的纪念碑，屹立在亿万人民的心中，告诉未来，历史永远不会忘记。

伫立黄河岸边，凝望虎豹口拍岸的惊涛、峭立的岩石，浮想联翩的思绪在抢渡黄河的战场上驰骋，仿佛看见红四方面军总指挥徐向前、总政委陈昌浩在陡峭的山崖上，任由寒风吹拂衣角，依旧挺立如岸，沉着指挥英雄健儿奋勇渡河，虎豹口奏响了红西路军西渡黄河北上远征的高亢战歌! 1936年10月24日的夜晚，孕育烛天的火焰，冲破黑暗，用鲜血和生命托举黎明的曙光，成为一个永恒的纪念日，激励追求真理的后辈步入新的征程。

高台县是座美丽的城，滔滔的古浪河从脚下流过，巍峨的祁连山在身后突起，城内屋舍与高楼鳞次栉比，穿城而过的车鸣与熙熙攘攘的人流在早春的阳光下，衬托着这座西部小城的繁华与生机。这里曾是红九军与马家军激战的战场，这里曾经掩埋过红军将士的铮铮铁骨，这里的泥土因浸润革命英烈的殷殷热血，一朵朵殷红娇美的山丹丹竞相绽放，尽情渲染祁连山下绚烂无比的色彩!

我们在高台县烈士陵园陈列室，被几张从敌伪档案中缴获的照片吸引。其中一张照片，中央的条凳上并排放着三颗血淋淋的人头。红五军军长董振堂，政治部主任杨克明，十三师师长叶崇本。我们的心被一种浓厚的悲愤情绪所笼罩，一种撕心裂肺的情绪，让目光瞬间变得潮湿起来，热浪不断冲击着眼眶，从腥风血雨的冷酷旧社会到温暖的新中国，这绝不仅仅是时间的流程，而是老一辈革命者用理想，用鲜血，用美好的青春岁月浇铸的康庄大道。阳光溢满陈列室，我们久久地站在照片前，眼前变得模糊了……

老槐树铮铮挺立在高台县人民政府的院中，挺直的树干，翠绿的枝叶，是那么青翠，流露着勃勃生机，亦如河西朴实无华的村庄。马家军曾经将一名年仅十五岁的红军女护士长，用两根长钉活活地钉死在树上，抚摸老槐树粗壮而斑驳的躯干，历经流年酷暑秋霜和风雨洗涤，突兀的肢体昭示着“历史不会凝固，光明终将代替黑暗”的真理。

在高台、在张掖、在古浪、在河西……老百姓把枝叶繁茂的老槐树尊为“红军槐”。“红军槐”老枝嫩叶，郁郁葱葱，清风掠过枝头，时而像高歌长啸，时而似浅唱低吟。“红军槐”的尊誉，不仅赋予了广大民众刻骨铭心的纪念和哀思，也寓意了革命星火的世代相传!

在河西，我们徜徉在倪家营子村旁的枣树林里，寻觅红军走过的足迹，倾听高台县红西路军纪念馆的工作人员给我们讲述发生在1936年冬天的故事：红三十军政委李先念端着一碗清汤粗米饭，还未送到嘴边，屋外响起了枪声，马家兵已冲到军部周围，李先念扔下饭碗，拔出短枪，旋风般冲出军部门口。暗地里冲出的马家兵，将闪亮的刺刀指向了代军长程世才的左肋，只见火光中跃出一个身影，一名小战士箭步上前，双手死死攥住刺刀，鲜血顺着他瘦弱的胳膊浸染了缝满补丁的衣襟，紧跟而来的战士，用枪托砸碎了敌人的脑袋，小战士露出欣慰的笑容，扬起血淋淋的手，甩去血迹，拿起武器又冲到敌群中。

“救救我们吧!快，快!里边还有吃奶的尕娃!”茅屋起火了!一个老乡似火人般地爬出门外，指着烟雾腾腾的里屋。“涝池”被马家军严密地封锁着，许多井也因人多而干枯。“汤，用汤救火!”炊事班长指着一锅米汤——那是用全部米袋刮出的米粒煮成的一锅清汤，冒着热气的清水中飘浮着屈指可数的米粒，还有少许叫不出名的犹如枯草般的野菜。“哗——”第一盆泼上去了，“哗——”第二盆泼上去了。没有一个干部犹豫，没有一个战士抱怨，火灭了，孩子救出来了，米汤也泼完了，“好人哪——”老乡一家哽咽着齐刷刷地跪在了红军将士的面前。

“打完日本鬼子和反动派，解放了全中国，老百姓的日子就会好起来!”乡亲们永远记着红军说过的话，“徐向前、李先念在我们村住过。”憨厚朴实的一句话，成为村庄和老百姓永远的荣耀。“红军走了，给我们播下了火种，留下了希望。”这是乡亲们最常说也最爱说的一句话。

在河西，我们寻觅红军走过的足迹，在早春二月，我们翻阅河西的笔记与档案，看到红西路军总供给部部长郑义斋，为及时向总指挥部上交军费牺牲在马家骑兵的白刃下;红九军政委陈海松，为掩护更多的战友安全退出祁连山而血洒梨园口;看到红九军军长孙玉清，负伤被俘后英勇不屈，大义凛然，英勇就义，星星峡写满了悲怆和凝重……

胜利的鲜花扎起艳丽的凯旋之门，殷红的国旗壮美如画，英雄的生命开满鲜花，壮丽的青春昂扬前进的诗章。共和国不会忘记，人民不会忘记，二万一千八百余名中国工农红军将士西渡黄河，北上西征的英雄路。

几度风雨几度春秋，华夏儿女毅然豪迈前行，新的长征之歌将永远铭记西路红军为中华民族的解放和人类的自由英勇搏击的雄姿，激励后辈勇往直前，再铸辉煌，让历史告诉未来!

行走在河西，矫健的雄鹰飞翔在巍峨的山巅。广袤无垠的原野跳跃着灵动的光芒，河谷山川在春风的吹拂中从恬静中醒来，河西大地花果飘香，稻香四溢。我们在行走中倾听大地的脉搏，感受泥土的芬芳与绵绵不断的滋养，丝绸之路古战场上的残垣断壁与沟壑中残存的堑壕，正在聆听西风深情的诉说，诉说当年的硝烟战火、血雨腥风，诉说不能忘却的因由，诉说今日华夏一副副坚挺的脊梁托举民族复兴的中国梦想继往开来，昂首前进……

今年是长征胜利80周年，关于红军长征的故事从历史的记忆再度回归银幕。《勇士》是一部关于长征过程人物主题，以“强渡大渡河、飞夺泸定桥”为原型，讲述了红四团战士的惊心动破的故事。此前曾有过多个版本影视作品来修复中国历史上这一伟大战役和记忆，相比以往突出主体思想光芒的作品，《勇士》这一版的电影画面更加鲜活，不仅增加了GC的最新技术，内核上的人物篇章也细微走心，值得观众亲身感受当年烈士为了千万同胞幸福所付出的生命和勇气!

在看完电影《勇士》之后，还有幸参加到了当天的首映礼。除了在文字画面上的了解，我也进一步知悉了当年“大渡河”的一些细节。在飞越大渡河之前，红军面临着很多困难：没有大炮，没有炮手，武器缺少，时间短任务紧。当时很多红军都是自愿加入共产党的，他们有的家人遭到了国民党的迫害，还有的为了解救更多的百姓，怀着一颗为国为民的志愿加入对队伍。而国民党是一个带“军饷”的部队，有固定的月薪，很多人为了领工资加入队伍。从这两方面来对比，在精神战斗力不是一个段位。电影中，国民党炮手被我军俘虏以后，他的弟弟却被国民党杀害了。为了给弟弟报仇，他要回到国民党杀掉当官的。红四团长告诉他：“复仇，只有依靠组织的帮助，一个人完成不了。”镜头围绕着这名炮手一路跟随，通过这些伏笔，历史越来越清晰。

《勇士》不光讲了红军的故事，也不局限于敌我战斗故事，它还增加了战士们的情绪、心理、以及冲突。片中，国民党的炮手就是一个很好的例子。他一开始排斥共产党，作为一个务实的农村人，他只对经济和亲情非常看中，没有什么政治立场。随着他弟弟遇害的信息，他内心产生过愤怒，打算报仇，但是仍没有什么信仰，更谈不上政治觉悟。所以在他答应帮红四团打两个炮以后，他就准备离开团。直到后来，背他行军的小战士倒下，他才真正明白“战士”的意义，了解了什么是红军，什么是信仰。他从周围的人感受到了这种信仰的光芒，被这种精神折服，也全身心的投入到了战斗中。如果电影只是一昧的突出歌颂，反倒失去了观众的代入感，《勇士》的视线有战士的描写，有生命力的彷徨，揣摩了历史人物的内心挣扎，画面生动鲜活。

电影笔墨不光着力于小人物的镜头，也有着大格局的时代感召。其中，我印象最深的两处是“草鞋”和“泸定桥”。在两军交战之际，能否成功抢过大渡河是关键点。而我军想要夺得泸定桥，就一定要过了大渡河。当时红四所在地离大渡河还有一定距离，为了赶在敌人前面，团里决定要一夜完成240里的任务。这240里是什么概念的呢?前不久有两位外国人特别好奇，他们也是长途爱好者，于是亲自尝试了一下红军当年的路线。但是，他们距离红军到达的时间，足足晚了13个小时。晚13个小时的原因是他们休息了一夜。其实，晚的不光是这13个小时，现今的山路已经不像抗战时期那么泥泞难行，山路铺上了板油路，好走很多。最重要的是，红军战士用草鞋踏完了这240里崎岖的山路，而且一整晚都没有合眼，其中还打退了两股敌人干扰队。为了节省时间，红军甚至没有开会的时间，确定目标后，即刻开始行军。其中有一个镜头是团长下令战士吃饭，很多战士就拿着东西放进嘴里嚼了。没有做饭的时间，吃饭吃是什么呢?出于好奇，我查了当时历史人物传记，真相确实惊呆了。他们吃的是生米。历史资料记载，有的战士吃的腮帮子都出血了。这种意志力确实是非常惊人的。

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时光如流水般逝去，我们伟大的祖国已点燃了她的第67枝生日蜡烛。

风雨中，我们一路走来，有辉煌，也有失落;一路走来，曲折而漫长;但是，一路回顾，一路展望，又让我们在这特殊的日子里激情澎湃。

“以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰”.

华夏5000年的文明史，创造出无数灿烂的文化，使我们跻身于世界民族的前列。

可是，在1450年之后的540至今，中国，CHINA,没有，再也没有出现在这部历史的画卷上!

1450年、1840年，相隔390年后，中国的国门终于被外国人用四大发明之一的火药制造的大炮轰开了!它带来的是100多年的血和泪。

虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。

太平天国的旗帜、戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀、辛亥革命的枪声，无一不向全世界表明：中华民族不可辱，中国人民不可欺。

五四运动的呐喊，中国共产党的成立，更似惊雷划破夜空。从南昌到井冈山、从延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”.

终于在1949年，中国人民硬是用小米加步枪结束了一切。

毛泽东在天安门的那一句“中华人民从此站起来了!”我们有了新的开始，新的起点。

这个东方巨人终于又站起来了!

一代伟人，毛泽东，开创了社会主义新时代;邓小平，唤醒东方经济巨龙的飞腾;江泽民，推行“三个代表”;胡锦涛，贯彻落实党员的先进性。每个名字都闪烁着耀眼的光芒。

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

从建国到现在，母亲一路陪伴着。母亲一直在辛勤地耕耘，也一直在不断进步，不断上升，1946年第一颗原子弹爆炸，1979年第一颗人造卫星上天，1982年潜艇从水下向海域发射导弹;2003年载人飞船“神舟五号”载着杨利伟升空了……升到了一个万人瞩目的高度，虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡!

而走到我们的身边，也正是母亲的那双巧手，使之发生了翻天覆地的变化。五十多年前那破旧的茅草屋，那战后的废墟，那成百万、上千万的流浪的人群，处处荒凉，处处萧条，处处冷清，凛凛的寒风吹着那屋顶上夭折的干草……而几十年后今天，就在这废墟上建起了一座座高楼大厦，楼上楼下已不再是幻想，电灯电话信息网络早已变成了现实，这是母亲的勤劳，是母亲的慈爱……

五星红旗在操场上冉冉升起，每个生命都庄严起来、神圣起来;激昂、嘹亮的国歌在耳畔响起，这是容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量!此时此刻，我有一种冲动，一种神圣的感觉，一种心潮澎湃，这是一种无法用言语表达的感觉：激动、骄傲、自豪、庄严。

一路走来，一路回望，一路感慨，更是一路激情，正如李大钊所说“中华民族五千年的正气在青春的火焰中再现!华夏神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中再生”!

11月12日是一个特殊的日子——纪念孙中山诞辰150周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解。

孙中山(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社。1894年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词。1905年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府，结束长达2000多年的君主制度，建立了共和国，颁布《中华民国临时约法》。1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

1919年10月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山无愧为中国人民的伟大儿子，无愧为伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

12·9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。以下是小编今天整理的纪念12·9爱国运动征文的内容，欢迎大家查看。

1931年，日本发动了九一八事变，开始了把中国变为其独占殖民地的阶段。东北开展了抗日游击战争，全国掀起抗日救亡运动。国民党政府制定的所谓“攘外必先安内”国策，压制抗日救亡运动，1935年华北事变发生，民族危机日益严重，在这种形势下，北平爆发了着名的一二九学生运动。

这次声势浩大的抗日救国游行共有6000多学生参加，他们高喊“打倒帝国主义”，“反对华北自治”，“停止内战，一致对外”等口号，向国民党当届请愿，但受到了军警镇压，一共有30多人被捕，百余人受伤。但他们毫不气馁，酝酿更大规模的斗争。以上这些充分体现了那个年代青年学生的革命与爱国精神。

如今，一转眼已过了75年了。当20世纪的最后一缕阳光微笑着染红天边时，中国不再是列强欺辱的对象。因为她强大起来。作为新世纪的接班人。诚然，我们不能使用像68年前那样的方式来爱国，但是和平年代也有和平年代的爱国方式。照理说，这应该比往日简单一些，不过是努力学习，在祖国需要自己的时候，奉献出自己的一切罢了。

历史虽然已经走过了几十年，但要铭记那段历史...青年学生们因爱国而走上街头，为争取祖国的独立、不做亡国奴而努力着的历史。

正义、热爱祖国是人类永远赞扬的美德。今天，虽然没有战争，但我们还是要继承一二九运动的精神，把无限的激-情投入到学习中，任何难题都怕我们持之以恒的信念。我们要用拼搏、勤奋、创新武装自己，尊重、诚信、合作作为我们处世的原则。

伟大领袖毛主席曾经说过：“一二·九运动是动员全民族抗战的运动，它准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部。它配合着红军的北上抗日行动，促进了国内和平和对日抗战，使抗日运动成为全国的运动。”它意义不凡，堪比五四，集中体现了中华民族以爱国主义为核心的民族精神，印证了毛主席的一句话：“我们认为这两者(指一二·九运动和五四运动)的意义是同样伟大的”。

我们不能忘记那些英雄青年，不能忘却那段悲壮而神圣的历史。历史是一个国家、一个民族的“家谱”，它记载着国家的光荣和梦想，也渗透着民族的血泪和辛酸。记得鲁迅先生曾经说过：“忘却历史就是背叛”。没错，一个不懂历史的人，就不会知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我们的社会，最终也就成了背叛祖国、背叛民族的流浪汉。

“国家兴亡，匹夫有责”，作为当代大学生的我们，更应坚信这一点。民族的独立，国家的富强，靠的是一代又一代人的浴血奋战、前仆后继，而不仅仅是那些军事家、革命家的誓死一搏。因此，我们要继承和发扬那光荣的爱国传统，以实际行动报效祖国，撑起民族的脊梁。

12·9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。

其实，话虽说简单，也并不是那么容易就能够办到的学习是一件很苦的差事，并非每个人都能够从头到尾一丝不苟地坚持下来，而且，从另一个角度来说，它也许比做其它事更难。

学习，不能有一丝的懈怠，这正如马拉松长跑，每个人起点都是相同的，要看最后谁跑在前面，过程很重要。别人都在努力，加把劲向前冲，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落后了，这时候，不应该自我安慰，冠冤堂皇地说，不是我后退了，是别人前进了。错!这样的想法只能使自己落后于别人，因为无论如何，你相对于别人来说，都是处在后头的。

相反，若是自始自终你都一直在认真往前跑，那样，你位于别人前面，感觉才能很轻松，最后到达目的地时，也不会感到太吃力。这样的学习才是最科学，最有效的。

中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的中国处于分裂、战乱状态，政治腐败，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面充分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。

画面上这一幅幅生动的图片总能引领我们回到那战火纷飞的年代，激荡起心中不灭的爱国情愫;那千千万万的爱国心一旦团结在一起，所激发出的民族潜能是无坚不摧的，它是拯救民族于水火、带领中华民族走向辉煌的不屈力量，也正是这炎黄赤子心铸就了中华民族新的长城。

放眼回望祖国，我们有北京的紫禁城，湖南的岳阳楼，西湖的柔美。长江浩浩，黄河滔滔，骨肉同胞情激起了母亲每一个孩子的热血，热泪与热情。让正义之血喷涌吧，让自由之调洒落吧，让真理之情坚定吧!让我们用最热忱的心来建设祖国吧，让它永远高傲地屹立在世界的东方!

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我们经常会在大人们的谈话中听到“五四运动”。但你了解这场1919年5月4日在北京爆发的爱国运动吗？你知道我国为了纪念“五四运动”而推出的一套J37“五四”运动的邮票吗？

这套邮票共两枚，分别是“发扬‘五四’光荣传统”和“为伟大的新长征贡献青春”，面值为8分。第一枚发扬“五四”光荣传统，一位知识分子正向人们演讲，表现了“五四”青年为祖国独立、富强而斗争的场面。而第二枚邮票“新长征”，以一位青年学生为主图，背景是四个现代化标志，象征着青年学生学习五四精神，为实现四化而努力学习。看着这两枚小小的邮票，我的思绪似乎回到了90多年前，那战火纷飞的年代……

1919年的1月，美、英、法等27个国家在法国巴黎召开“和平会议”。中国也派代表参加了会议，并提出废除帝国主义在中国的特权，取消“二十一条”不平等条约等要求，不料却遭到了帝国主义的拒绝。后来，这消息传到了北京大学一些学生的耳朵里。学生代表们立刻决定于1919年5月3日在北大法科大礼堂举行会议，并在会议上号召大家奋起救国。这，也就是“五四”爱国运动的起因。

1919年5月4日，这场爱国运动正式拉开帷幕。北京三所高校3000多名学生代表冲破军警的阻挠，在天安门进行游行。他们打出“誓死力争，还我青岛！”“收回山东权利！”“宁为玉碎，不为瓦全”的口号，要求严惩卖国贼曹汝霖等人。经过学生们不懈的努力，终于，中国代表没有参加巴黎和约的签字仪式。

这两枚邮票背后的故事，你可曾了解过？回眸中国走过的风风雨雨，你是否感到心潮澎湃？这些邮票记载着我国的辉煌与耻辱，是我国宝贵的财富呀！

1999年，美国时代生活出版公司编辑的《人类1000年》一书，选出从公元1000年至公元2000年之间，影响人类历史进程的100件重要事件，长征毫无悬念地入选。

“长征一完结，新局面就开始。”长征的历史意义正在于，它开启了中国革命不断胜利的序章，开启了中国共产党创造奇迹的大幕，开启了中华民族走向复兴的征程，它以坚毅的品格、执著的追求，刻写下人类精神的高度。

以80年前的胜利为起点，沉沦的民族寻找到价值的坐标，以信仰充实生命、以意志创造奇迹，极大振奋了中华民族的精神世界。这次远征，完成了现代中国一次宝贵的心灵书写。

毛泽东曾说，“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。57岁的爱国人士周素园毅然加入长征队伍，“死也要死在红军里”;四川马尔康一位名叫桑吉悦希的喇嘛，脱下袈裟参加红军;彝族果基家支首领小叶丹，与刘伯承歃血为盟结为兄弟……那群头顶红星的人，用坚定的信念和不屈的精神，传播着共产党人改天换地的革命理想，唤醒了中国的千百万民众。精神的溪流在长征路上汇成洪流，从井冈山到延安，无数中国人追随这面红旗一路远去，坚信可以掌握自己的命运、改变世界的不公，坚信这条道路的尽头就是梦想中可爱的中国。在这“革命与反革命两种力量、光明与黑暗两种命运”的大搏斗中，红军不仅赢得了胜利，更以“历史上最盛大的武装巡回宣传”，汇聚起一个民族的精神伟力。

以80年前的胜利为起点，古老的国度凝聚起红色狂飙，荡涤百年屈辱、千年沉疴，中华民族的伟大复兴曙光初现。这次远征，完成了现代中国一次关键的历史书写。

上世纪30年代，正是中华民族危急存亡之秋。日本加快侵华的步伐，国民党以“攘外必先安内”消极抵抗，中国社会危机四伏，中国人民饱受煎熬，在此大厦将倾、狂澜既倒的历史关头，长征中的中国共产党为抗日救国鼓与呼，提出集中一切力量反对日本帝国主义的坚定主张。长征的胜利，不仅推动中国革命转危为安，而且宣传了党的主张，播撒了革命火种，实现了我们党“北上抗日”的战略方针。红军主力转移到抗日的前进阵地，中国革命大本营形成于西北，此后，中国共产党在西安事变的和平解决、抗日民族统一战线形成中发挥了关键作用。全面抗战爆发后，作为红军继承者的八路军、新四军迅速奔赴抗日前线，成为坚持抗战的中坚力量。可以说，长征的胜利，为抗战的胜利、进而夺取新民主主义革命的胜利打下了坚实基础，成为中国革命的奠基礼。

美国人威廉·莫尔伍德形象地指出，“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线，其后发生的一切事情都要从这个举世无双的奇迹说起。”长征路上的红军将士，与留在南方八省的红军游击队、创建陕甘和陕北革命根据地的西北地区红军、转战于白山黑水之间的东北抗日联军、坚持在国民党统治区进行地下斗争的党组织，共同用火一样的热情、铁一般的意志，标定历史的界碑，铸起精神的丰碑。

导语：纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，总结一代大才成长的基本经验。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

我的家在东北松花江上

那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱

我的家在东北松花江上

哪里有我的同胞，还有那衰老的爹娘

九一八，九一八

从那个悲惨的时候起

脱离了我的家乡

放弃那无尽的宝藏

……

沉重的歌声扣人心弦。谁能忘记那悲惨的一天—1931年9月18日。

九亿八事变爆发时，驻守沈阳的东北军要求抵抗日本侵略者。但是，蒋介石却坚决下令不抵抗。第二天清晨，日军便占领了沈阳城。随后，日军又陆续侵占了东北三省。东北军十几万人撤入关内。只有四个多月，东北一百多万平方工里的锦绣河山，全部沦为敌手。

面对着史实，怎能叫人不痛心。蒋介石将东北三省拱手让人，使一块巨大的宝藏在日本帝国手中哭泣了多年。在日军的铁蹄下，东奔的三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。

2004年9月18日，九一八事件七十三周年纪念日。当年，人们正在面临硝烟战火。现在，我们看到的只有回忆。唯一的回忆，永远不会再有同样的事情发生在我们的身上。

记住耻辱，是为了让我们不再犯同样的错误。

记住悲惨，使让我们不再经历同样的痛苦。

记住仇恨，使让我们不再要同样的眼泪。

耻辱史不允许被忘记，罪恶将永远记住。无论如何掩饰，如何遮住。坚信真理的人们总会站出来见证，指出那份罪恶。

又是一年端午节，人们为了纪念跳下汨罗江的屈原，便有了包粽子的习俗。端午节在我们家可是大事，每年这时候，我们都会包粽子，吃粽子。

婆婆是包粽子的一把好手，几乎大部分的粽子都是她一手包办的。只见她那布满老茧干枯的手像白鸽似的上下翻飞，无比灵动。她一手拿着修长的粽叶翻折两下，一个状似漏斗的东西就成型了。婆婆抄起勺子，先舀半勺粳米与糯米，大约到粽子的三分之一，接着用大拇指挖一个浅浅的洞——就像下蛋的海龟在海滩上掘出的坑，再用勺子把咸蛋黄、豆沙填入坑中，最后用“沙子”封顶。包完馅，再用细线将粽子捆住，打个结，就上锅蒸了。

掀开锅盖，一股白色的水汽扑面而来——就如同舞台上的烟幕，朦朦胧胧，有“犹抱琵琶半遮面”的感觉，让人迫不及待地想掀起这神秘面纱。终于待白雾散尽，一个个绿油油、嫩生生的粽子出现在人们眼前，使人顿生怜惜之情。

我在旁看得垂涎欲滴，也顾不得烫手，拿起一个就想吃。这个粽子体态修长，是位活脱脱的美女。我轻手轻脚地解开这位绿衣窈窕美人的衣带，生怕惊扰了她。没有了衣带的束缚，轻纱似的绿衣顿时敞开了一点儿，粽子美人香肩半露，白嫩的肌肤迷了人眼，晃了人心。剥开绿纱衣，美人儿洁白无瑕的胴体顿时毫无遮掩地呈现在眼前。她纯洁，好似月光下那着一袭白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽，内里什么馅也没有，没有一丝杂味，只有那透明纯洁的心。

端午节，因屈原、因粽子，成为一个令人感动的节日。

我们的一生总会经历一些告别，譬如告别童年告别学生时代告别亲人告别恋人告别家庭告别祖国。无论哪一种告别都不是最痛的。

那种生与死的告别，长久的思念深深的怀念沉重的想念。

你一不小心就成了我的时间故人。

你，离清明还有几天，病逝。是四年还是三年，我只记得这几年的清明我纪念的人越来越多。

初见你时，我跟随对象去你家做客，你按照我家乡的烧菜方式做了一桌菜接待我。你，为我暖了一杯甜甜的红糖姜水；你，怕我初去拘谨，故意把我让到电脑跟前帮你找电影（其实你从来不用电脑）；你，听说我爱吃西红柿，你买了红黄绿各种柿子。你，用简单平凡的礼节细细的照顾着我。喝着暖暖的水，我的心里冒泛着各种感动，嫁给你的外甥，他一定会象你一样会照顾我。

我远嫁了。

人的一生并不因为你吃穿不缺就是幸福。无法融入的家庭生活，各自的生活习惯，那种相对无言的场面，那种压抑拘束无奈时刻充斥的神经，躲避，逃离排斥，沉沉矛盾着我。

我常一个人徘徊在马路上，常看一个人的风景。小区广场的地砖我每天都要数3个3千块。

记得有个午后，郁闷中我走了一条没去过的路，那是怎么样的一条路啊，郁郁的花香扑鼻而来，放眼看去，一团团一簇簇似雪似雾像极了一条淡紫的云纱。

在路的尽头，我却意外的发现你在那里，静静的吸着烟出神的看着远方。

我的存在惊醒了你，你很惊讶的问我怎么是一个人来。我淡淡的笑着说习惯了。

你陪我走回了那条香路，我们各自无话。我只想静静的享受这样的风景，也许你也是。

第二天，你外甥终于陪我一起出去走走，同样的路，他一转眼就走到了尽头。我默默的走在后面心想风景还是独看好吧。

后来每天享受那种一路花香的时间是我最幸福的时刻。当然也会遇见你，偶尔你会陪我回走，只是我们各自看自己的风景，各自享受自己的心情。

那树是丁香树那花是丁香花。

我喊你老舅。

那条路我走了三年，闻了三年的丁香花，你也是一样。

那年，你突然就病倒了，我请假去看你，几天不见，你黄瘦的脸，无神的眼睛。

但你还是认出了我，你冲我笑了笑告诉我你没事。忍住泪我轻轻帮你梳了梳头发，用温水帮你轻轻擦拭身子，你是腰部动手术，没穿裤子，你无力的拽着被子。我假装生气的说，你在我眼里只是个病人，没有男女之分。你无助的把头转到一边。看着你肚子上的刀口，看着你根根似露的肋骨，我无声的落了泪。

那夜你没有挺过去，你走了，你来到我的梦里，冲我摆摆手，渐渐消失在窗边。

后来又梦到你，我们一起走过那条丁香路，我依然在左你依然在右，我们各自享受着自己的心情，各自看自己的风景。只是梦醒后泪嗒湿了枕头。

脚踏一路香沉碎了一地情泪

只是此情无关爱情无关风月。

[仅以此文纪念一位故人作文

导语：纪念父亲，这篇文章由小编收集整理，希望纪念父亲这篇有关于纪念父亲的这篇文章能对您有所帮助！

父亲去世后，一直想写点东西纪念他，可每次提笔，脑海里总会冒出当年写的那首诗《父亲》来。多年前一位大学同窗向我索稿，我以此诗搪塞，后来编到一本诗集里。在这首小诗里我写了父亲的沉默——面对命运，面对生活，面对明天，他都默默的承受，承担。当年是他赶着驴车，把儿女们相继送出大山，默默的看着我们一个个远走高飞……

父亲年轻时就出去做工，并成了正式工人，在一个千人大厂里干车间主任，后来他提前退休，又回家操起了锄头。那时候大哥刚参加工作，我们兄妹三个还在上学，家里负担很重，他的那点工资哪够花的。从中学到大学，每到新学期开始，他就四出借钱。一时借不到，他就坐在炕上抽烟，不说什么，抽完烟又说：再上谁谁家去淘换淘换。所以他就拼命种地，我家最多种到18亩地，全靠父亲、母亲和爷爷三个人肩挑手刨。身体瘦弱，干干巴巴的父亲，却有着骆驼般的坚忍、耐劳。

后来儿女们都长大成人，父亲也干不动了，逐渐退了一些地。父亲说，每当他走过当年种过的地头，心里就怪不得劲儿。他是怎样的心情？他没有说，我们也不知道。前两年他把地里全种上了树，看着满地树苗，他对母亲说：我恐怕看不到这些树成材了。不料竟成谶语！

父亲是个老实人，平时寡言少语的。他不大过问儿女的事，他知道自己帮不上什么忙，甚至也提供不了建议，不管是上学还是工作，他都由着我们自己折腾。每年过年回家，除夕晚上一大家子都在炕上看春晚，父亲里里外外的操持年，我则独自呆在厢房围着炉子喝茶，父亲忙活得差不多了，就来坐下喝茶，每年总是问一句：今年弄得怎么样？我回答“挺好”或者“还行”，他也就不再说什么，爷俩只管喝茶。

如果是他倒水，他总是先给我倒上，然后给自己倒。喝酒也是，如果酒瓶在他手里，他先给我们斟酒，再斟自己。这是礼道，他说，爷们之间也不能废，儿大三分客嘛。

很少见父亲疾言厉色，他对儿女很开明，我们常常和他没老没少的开玩笑，他也不着恼。在父亲面前，母亲很强势，脾气大，嗓门也大，一急了就劈头盖脸的，但父亲从不和母亲吵。有时候我们在一旁起哄架秧子，开他的玩笑：你在俺娘面前打不还手骂不还口的，一个大老爷们，也忒那个了吧！你就不能挽挽袖子冒冒火，把俺娘的嚣张气焰打下去？他笑骂道：滚了半边去，你们这些东西！随后他轻叹一声：恁娘这辈子，不容易！听了这话，我似乎明白了。

有时喝上点酒，他也会吹吹牛皮，吹嘘当年如何如何。这时母亲就在一旁呛他：你那么多能耐，中央咋没把你调去呢？父亲嘿嘿一笑：那是他们有眼不识泰山。父亲是一个平凡的人，走完了平凡的一生，最终化成一抔黄土。母亲说，就父亲的体格，没想到他能活这么大岁数，这个老东西就是心大，天大的事也不会压在心上，该吃了吃该睡了睡，该干什么干什么，心里真宽绰。

我们按照传统的丧仪为父亲出了殡。村里一位老大娘抹着眼泪说：这世上又少了一个受苦的！——呜呼！“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”，父亲终于安息了。

[纪念父亲的作文

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”在纪念红军长征胜利80周年的日子里，红军后代、文艺工作者、青年学生、旅游爱好者纷纷踏上“重走长征路”的漫漫征程。在行走中铭记历史、缅怀先烈、展望未来，人们常常会发出深深的叩问：长征永远在路上，该如何走好我们这一代人的长征路?

哲人说：不经巨大的困难，不会有伟大的事业。读懂长征，才能更加深刻地理解中华民族由危亡走向复兴的历史进程。于回望中我们清晰地看到，长征不仅标志着中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的重大转折，也是复兴之路上的一座重要里程碑。“长征一完结，新局面就开始。”穿越抗战的烽火，迎来天翻地覆的巨变，走过激情燃烧的岁月，迈向改革开放的新时期……80年来，复兴征途穿越历史风云不断延展，我们党带领亿万人民一次次出发，在不同的历史时期接续奋斗，闯出了民族复兴的中国道路，创造了震撼世界的中国奇迹。长征永远在路上，那一条永不褪色的地球红飘带，串联起多少风起云涌的时代变迁，成为激励一代代中国人砥砺前行的精神路标。

前程万里，不改初心。从站起来到富起来、强起来，当沿途的风景从荒芜变成繁华，我们依然行进在新的长征路上。全面建成小康社会的任务艰巨繁重，深化改革攻坚克难、时不我待，实现“人民对美好生活的向往”重任在肩……在没有硝烟的战场上，在新的历史赶考的考场中，硬仗会应接不暇，难题会接踵而至。拿出当年红军“万水千山只等闲”的气魄，坚信“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，我们前进的步伐才会铿锵有力，才能在实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦的新长征路上不断抵达梦想的远方。

当１２月份再次来临时，我总算意识到这一年又要成为历史了。在一年里，如果你的身高没有增，体重没有减，没有发生什么记忆深刻的事情，那么你就在你的年龄上减一岁，因为这一年你白活了。

话是这么说，我已经要１８岁了。

重复的记得过元旦，然后期末考试然后过一个无趣的新年，打扮一副新面孔再重新回到校园，上下学如一日的生活，平淡的出奇。在每节课中期待下课，在每一天中期待放学，在每个礼拜中期待星期日的休息，在数着日子中期盼放假，在不断成长中期望长大。

重复着每日的思想和情节。想着如何面对查作业，想着如何提高成绩，想着如何守住＝现在把握未来，想着自己的出路是什么，自己究竟要做什么有意义的事情。想着前两天和哪个朋友闹别扭还没有和解，想着那谁谁和那谁谁吵的脸红脖子粗还大打出手是为什么呀，想着自己在哪里出糗有没有给熟人看到，想着那班的那小子真帅。

当然有再不重复的。中学时代同学之间的纯真友情，虽然距离遥远将我们拉开，但是想起那些事情却让我们倍感欣慰。那些曾经拥有的，失去的，抓不住的，留下遗憾，永远像一个个结存在心灵的某个角落，我们用时间将它们一个个打开，也就释然了。在某个寒冷的冬日一个同学突然从这个世界消失了，让我们震撼，原来我们一直以为遥不可及的死亡其实距离我们很近，我们将双眼蒙蔽起来，以为它看不到我们如同我们看不到它一样，却不知道最终欺骗了自己。我有一个患先天性心脏病的朋友，

我自以为很了解这样的人，内心脆弱敏感，于是总是避免挑起这样的话题，但是他自己却很坦然，“只要我现在活着，可以享受世界不管有多短的时间我就很幸福。”我们对骤然间的失去很迷惑，但是原来生命如此脆弱，不堪一击，嘲笑自己曾经认为自己有多坚强，但却怎么也学不会去抵挡。

其实，我也忽略了很多，自认为拥有的理所当然，可能忽略了母亲为我准备的每顿饭，为我置办的每件衣；忽略了父亲送给我的每句箴言，每份鼓励；忽略了父母挂在嘴边的担忧，满是期待的关怀以及每份心中无私的爱。

回忆的事如此之多，因为记忆很多；

回忆的如此之简单，因为遗忘了的也很多……

但总会记得把它们装在一个只有一把钥匙的紧锁的匣子里，把钥匙藏在心底，慢慢纪念。

[纪念记忆叙事作文

纵观孙中山先生一生的奋斗历程，他的思想和实践中，爱国主义像一根耀眼的红线，贯穿了他一生斗争的每个阶段和各个方面。孙中山的革命是为了爱国。1894年，山兴中会在孙中山的奔走组织下成立了。他沉痛地指出，“方今列强环伺，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶。蚕食鲸吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，实堪虑于日前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”在1911年推翻了清朝政府，结束了延续中国两千多年的封建专制统治，建立了亚洲第一个共和国。在辛亥革命后，帝国主义的矛盾和争夺，在中国划分势力范围，各自扶持军阀充当代理人，割据一方，彼此厮杀，战乱频繁，中国依然是四分五裂的局面。反对国家分裂，维护国家的完整统一，成了孙中山一项首要和迫切的任务。他萦思探索、梦寐以求和奋斗不止的追求，就是国家的完整统一。孙中山着重把是否维护国家统一作为衡量人们爱国与否的重要标准，强调“国家统一，实关国家之危亡”，反复论证“统一之时就是治，不统一之时就是乱”的道理，把统一作为国家强大的前提，特别指出“统一成而后一切兴革乃有可言。”坚决反对任何分裂中国的政治方案。他在1917年和1921年进行的两次护法运动，都是针对国家四分五裂的局势，为打倒军阀，削平叛乱，统一中国，实行民主政治。他一再表示，要“竭志尽诚，以救民国，破除障碍，促成统一，巩固共和基础。”“中国人民再也不能容忍别人瓜分自己的国家，他们希望统一，成为一个强大的和不可动摇的民族。”当前，实现祖国统一，乃是海峡两岸人民的企盼，是一股不可阻挡的历史潮流，凡华夏子孙、海峡两岸的同胞，都应当深思孙中山所揭示的真理，追慕孙中山为爱国而致力于统一的榜样，为祖国和平统一和振兴中华做出积极的贡献。

爱国必须全心全意致力于建设国家。孙中山的爱国精神不仅体现在革命与维护国家统一之上，还体现于建设国家，改变中国经济的落后面貌，实现经济、政治、文化和国民素质的现代化。“为众生谋幸福”，使中国走上富民强国之路。他指出，“要解决民生问题，一定要发达资本，振兴实业。”孙中山1912年辞去临时大总统职位，一则是为了能和平统一祖国，免于国家形成南北分裂之局，另则是为了能够专心从事实业救国。他提出了用10年时间修筑20万里铁路以奠定中国富强之基础的宏伟目标。为“登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天”，他经过多方考察、总结经验，又于1919年提出了《实业计划》这一以国家工业化为中心的、使国民经济全面现代化的大规模建设规划。虽然先生的诸多计划和主张因时局的限制而没有得到实现，但其盼望祖国强盛，人民幸福的美好愿望却凝聚着他的拳拳爱国之心，同时也深深地影响着一代又一代的后人。

坚韧不拔、奋斗不息的精神，是中华民族精神的精华所在。多少世纪以来，无数仁人志士抛头颅、洒热血，为了中国的繁荣富强奋斗不止，孙中山先生则是他们的集中代表。他一生的奋斗历程充分体现了这一精神：多次起义失败、他乡被难、奸人篡权、小人背叛、他人质疑……所有这一切打击和磨难都未能使他失去为实现救国图强而奋斗一生的坚强意志。反过来他还能从中总结经验教训，寻找更有益于救国的道路与革命主张。就如孙中山自己所说，“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉，”及至生命终结之时，仍不忘告诫党人，“革命尚未成功，同志仍需努力。”现在，我们已经实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标，正在努力实现第三步。但是，我们仍然处在社会主义的初级阶段，我们的综合国力还有待于进一步增强，科学技术还有待于更大的飞跃，国际地位还有待于提高，等等，摆在我们面前的任务还很多、很重，我们仍然需要艰苦努力，奋斗不息。孙中山以超人的意志和毅力，几十年如一日奋斗不息的精神，正是我们今日为全面建设小康社会所需要坚持和发扬的。

与时俱进、紧跟历史潮流不断进步的精神，是孙中山的又一突出品格。他一生追求真理，不断进步，始终站在时代的前列，顺历史潮流而前进。孙中山指出，“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”在爱国思想驱使下，他表现出了服从真理，追求进步的伟大精神。最初他幻想依靠帝国主义来助中国走向共和，为此奔走他国，多方呼吁;在南北割据时期，他又幻想依靠军阀来维护共和，然而，陈炯明的叛变使他深刻认识到，谋求国家统一进步，必须“唤起民众，及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗”，决心“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，决定同代表中国新兴力量的中国共产党携手，改组国民党，重新解释三民主义，一手制定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，实现了其一生中最伟大的转变，成为其继辛亥革命之后又一伟大的历史贡献。当今社会的发展变化一日千里，故步自封就等于落后，而落后就意味着挨打，只有与时俱进，紧跟世界潮流，把握世界脉搏，方能时刻以新的面孔、新的姿态展现于世界面前，昂然屹立于世界民族之林。