诚实做人日记800字优秀2篇

记得XXXXXX总理说过，他有一个梦想，“让每个中国人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”但是他万万不会想到，真的有黑心企业冒天下之大不韪，在奶粉中添加三聚氰胺，置婴儿生命于不顾，做出了让母亲泣血，社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信危机。

三鹿奶粉事件不是偶然的事件，也不是三鹿集团的问题，而是整个社会道德的和良知的缺失。古人云：“人性本善。”那么为什么在当今经济发达的社会，许多人甘愿剖出自己的良心作为朝拜金钱的筹码，然后轻易丢掉自己的本性。

人类懂得了太多的大道理、大知识，以至于一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于良知的心田，黯然褪色。物质交往的不真实，使得精神交流也大打折扣。防盗门与防盗网的背后，掩盖的是人与人之间森严的精神壁垒；学术造假，推杯换盏的背后，诚信危机愈演愈烈。

于是我们呼唤诚信的可贵，我们渴望一个真诚的时代。

“中国人战争受害者赔偿要求日本律师团”团长尾山宏，这个连睫毛都花白的老人，从1963年起参与了40年来所有对日诉讼案件，他的这一举动触怒了日本国内的右翼势力。恐吓信与恐吓电话从未断绝。但他对此不屑一顾：“他们越猖狂，表明自己越心虚。”

他跨越国家和民族的界限，抹去历史的尘埃，他承受巨大的压力，只是为了替国人忏悔。他的贡献不仅在于用自己的努力修补历史的伤痕，更在于他告诉了一个国家，一个世界什么叫做诚信，一个民族应该如何对待历史，延续未来。

尾山宏的举动受到了中国人乃至全世界的尊重，他用自己的良心写了一个方方正正的人字。人们称他“是一个为事实而同那些丧失记忆的人进行抗争的斗士。”

静心思索，一个外国人尚且能够本着对中国人负责的态度穷其一生致力于一件与己无关的事，而我们这些有着五千年悠久历史的华夏子孙们的文明都被丢到了哪里？

诚信，社会的底线，需要众人一起坚守；良心，造物者赋予人类的财富，切莫丢失。

诚信，用春风般的胸怀感召着众人! 诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

诚实做人，诚信考试作文

“无人监考”其实也算不得新鲜事，类似的“诚信考试”已有不少，比如“无人售报”、“漂流书”以及“无担保、无还款期限、无利息”的“道德贷款”等等。然而这些“诚信考试”，结局都不大妙，比如报纸拿完了，报款却只收回寥寥，“漂流书”则是越漂越少，最终搁浅。而那个“三无”的“道德贷款”，同样是难以为继。搬出这些“诚信考试”遭遇尴尬的例子，当然不是断言徐师大的“无人监考”一定会重蹈覆辙。只是有一个问题：学生诚信非得要用“无人监考”加以考验吗?

诚信从学生抓起，犹如筑大厦之夯根基。但是所谓抓，并不是脱离了大环境在特殊场景中的刻意而为。如果为了培养学生诚信，就在校园中实行无人监考，那么构建诚信社会，是否到银行存款取款也“全凭自觉”?其实，学校要培养学生的诚信意识，与考试是有人监考还是无人监考并无直接关系。既然我们不会认为社会上有失信现象是因为有了警察和法官，那么难道我们会认为要培养全社会诚信意识就应取消警察和法官吗?从某种意义讲，加强管理也是一种道德教化，所不同的是它具有“言教”没有的约束力。从这个角度看，也就不难得出考试究竟该“无人监考”还是“有人监考”的结论了。

不要动不动就搬出悬在半空的“诚信考试”，一旦试出“含金量”不足，则马上从“空想道德主义”的一个极端滑向“人心不古，世风日下”的另一个极端。既不能“左”，又不能“右”，自欺欺人的事不去做，固本荣枝的事做好了，这才是实事求是的态度，也是世风日上的希望所在。尤须指出的是，诚信从学生抓起，这个“抓”，更意味着从学校和教师抓起。今天有一些学校一些教师，弄虚作假似乎成了常态。在种环境中，学生耳濡的是弄虚，目染的是作假，天长日久，又会向何处潜移默化。倘若没有后一个“抓起”，那么纵然把学校弄成“无人管理”，学生的诚信也是难以培养起来的。