暮夜无知文言文的启示优秀20篇

20xx年，我已经是世界顶级科学家了。

一天晚上，我发现我家的小猫从离老鼠十米多远的地方，看见了老鼠的踪迹，并迅速准确地抓住了老鼠。我想猫的眼睛怎么那么灵敏呢？就这样，我开始研究猫的眼睛。

经过二个多月的研究，我终于发现了其中的奥秘。原来猫的眼角膜内有一种特殊的叫“安密素”的细胞，，这种特殊的细胞能确定猎物的所在位置，没有一点误差。为了确认我的研究结果的正确性，我把这种细胞注入小白鼠眼睛内，经过七天的试验观察，小白鼠双眼的视力都比原来增加了5-10倍。这种细胞真厉害呀！

这个惊人的发现让我异常兴奋，根据这个研究成果，我又开始了新的发明。

我按照安密素细胞的成分，经过无数次地试验，终于研制出安密素眼药水和安密素隐形眼镜。安密素眼药水滴在人的眼睛里，可提高视力，对轻度近视的人帮助很大；安密素隐形眼镜适用于眼睛高度近视的人。这两样发明刚一问世，就得到了医学界的极高评价。

这条爆炸性新闻在俄国《真理报》上以“中国版爱因斯坦的发明”为标题进行了报导，很快，这种产品就在世界各国销售，许多近视眼患者从中受益匪浅。

一只普通的小猫，却给了我这么大的启发，这么大的成就，动物真是人类的好朋友呀！

我热爱生活，也热爱生活中那些细小的镜头。正是因为它们，才使我受到了许多启示，许多教育。每当我遇到挫折时，我会想起那一个个令我深思、令我难忘的小镜头。

我和子鱼是一对非常好的朋友，我是三班的班长，他是四班的班长。这个学期，我们竟然被分到同一个班了。一天，我对他说：“子鱼，后天就要竞选班长了，快鼓励我呀！”他却瞪了我一眼，说：“文博，我并不愚蠢，我的班长经验比你好。”我却反驳道：“凭什么经验好久能当班长？你还想跟我争？没门儿！我成绩比你好。”正当我们俩吵得不可开交时，王老师发出猴子叫声一样的声音嚷道：“你们俩怎么还在这里，别人早就走了！”今天回家时，我感到寂寞，因为我平常都是和子鱼一起回家的。

到了竞选班长那一天，我为了演讲稿费了许多心思，却发现子鱼在那帮忙扫地，我也赶紧过去帮忙拖地，子鱼见我学他，便大叫：“你是不是故意的呀，我们还没扫好，你就拖地。”同学们纷纷点头，下午竞选时，以投票的形式来决定的，同学们投好票了，唯独我没投。我在想投谁呢？最后，我也交上去了。老师宣布结果：“梁文博同学和周子鱼同学，同时担任班长之位。”我投的人其实是子鱼。得知消息后，子鱼问我：“你为什么投票给我？”我说：“我们不是朋友吗？”

假如我们没有和好，我们的友谊就会被永久撕裂。所以人与人在生活中要懂得谦让，友谊永远是排在第一位的。

在《钢铁是怎样炼成的》一书中，最令人难忘的是保尔·柯察金说的一句话：人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这不仅是他一生的真实写照，也是无数为祖国的建设而勇于献身的英雄的写照。

主人公保尔·柯察金一生都在与种种恶魔在战斗，他小时候就备受贫穷压迫的折磨，但他却能在困境中磨练出惊人的毅力和勇气。他没有向别人一样麻木不仁，也没有怨天尤人，而是依然坚决地拥护着正义，坚强地反抗着邪恶，他不加思索就加入了红军，为人民大众而奋斗。他在恶疾缠身时依然忘我地投入到了革命工作中，和同事一起修铁路，做各种事情。甚至到了完全瘫痪，双目失明的时候，仍在写自己的自传，为激励更多的热血青年而奋斗着。他永远都在奋斗着，直至今日，他的精神仍然激励着我们继续奋斗下去。

现在会主义核心价值观中倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，也是奋斗的方向。我国当代人民思想家谢周勇指出：社会主义是人类社会思想的进步，公有制尽管是人类社会进步的一个坚实的脚印，但也同样并非是铲除罪恶的灵丹妙药。我们每一个人不仅是一个单个的人，而且我们每一个单个的人同时寓于社会之中。因此，这一公共的意志应当是在承认人的人格的同时，承认人的社会性。我们应该无私地用自己的青春来为人民为大众服务，为构建社会主义和谐社会而奋斗，为实现中国梦而奋斗。

《礼记·大学》:"古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。"我们应该先努力学习，提高自己的品德修养，完善自己的知识能力，才能更好地发挥我们的作用。作为一个青少年，应该培养自己的责任感，而不是贪图享乐，终日无所事事，甚至崇洋媚外，总抱怨中国不好。是一个中国人，就应该为自己的祖国而自豪，为祖国的建设而奋斗，应该把艰苦朴素，自强不息的中华民族精神发扬光大。

让我们把所有的青春和热血都投入到为中国特色社会主义的建设中去，让我们的祖国更加繁荣昌盛!

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”一听到这首脍炙人口的小诗，就想到了夏天那亭亭玉立的荷花了吧！

夏日的荷塘，经过春姑娘的孕育后，整个水面都已铺满了碧绿的荷叶和美丽的荷花。有的荷叶挺出水面，犹如一把绿色的小伞；有的漂浮在水面上，如一轮圆盘。瞧！那亭亭玉立的荷花，一副娇羞欲语的娇态，确有几分东方仕女的神韵。调皮的小蜻蜓轻盈地落在那荷花花瓣的小尖角上，这应该就是诗中所说的：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的情景吧。看，那曲折的塘畔那丝丝垂柳，如窈窕淑女，娴静而娇美的姿态，柳姑娘轻轻地挥动那绿色的飘带，与停留在花瓣上的小蜻蜓打闹嬉戏着。

不一会儿，天空中就洒下了一滴一滴的小雨点儿，小雨点从“滑滑梯”上“咚”的一声滑了下来！

雨后，荷叶就更显得“出淤泥而不染”的高洁与美丽了。这时候，小鱼儿伸出头来，调皮地逗弄着荷叶。那些挺出水面的花蕾，有的含苞欲放，有的紧闭殷唇，朵朵荷花，衬着碧绿的荷叶，如夜空的点点繁星，又如碧海里的片片帆影，再加上荷叶上轻托的一粒粒晶莹剔透的“小珍珠”，真是红茶垂露，盈盈欲滴；碧茶带雨，娇娇无瑕！怒放的小嫩蕊儿轻轻地摇晃着，还有绿盖叠翠，清盘托珠那没景，真是一幅美丽的景色！

夕阳西下，太阳已经在慢慢地落下了地平线，哦，晚霞就像是俊俏的舞女，在云雾飘渺之中展现她的风采；晚霞就像是奢享的皇帝，在金碧辉煌之中聆听优美的旋律；晚霞就像是光洁的玉盘，在云海之中放射它的光芒；晚霞就像是飘逸的丝巾，在风雨之中随意游动……晚霞啊，你是多么的变化无常。呵，一会儿光芒万丈，一会儿又收敛了许多，真令我眼花缭乱。天空中的星星缓缓地出现了……

神秘的夏夜荷塘来临了，月光如流水一般，静静地泻在这片片荷叶和朵朵荷花上，薄薄的轻雾飘浮在荷塘上。荷叶和荷花也像水洗过一般，绿得也尤其可爱，蹲在柳阴下的青蛙，“呱呱呱”地拉着嗓门；蟋蟀也欢快地弹起了琴，颇有古典音乐《阳关三叠》的神韵，让着宁静的荷塘霎时间热闹起来了。这时，岸边的垂柳也伴随着妙曲在清风中翩翩起舞，许多萤火虫在空中来回闪烁着，就像扑朔迷离变幻莫测的霓虹灯似的，为这歌舞派对增添了许多的欢乐，也把这荷塘点缀的如此美；夜空中的小星星也不例外，向这儿眨着可爱的小眼睛，一闪一闪的，美极了！荷塘中的荷花也在默默地开放着，散发出沁人心脾的清香……

夏日的荷塘啊，你真美！

作者：王培焱

灿烂的下午，天高地爽，感觉不到一丝热。

奶奶和姑姑还有表哥和表妹，我们一起去了天一城超市，那里人山人海。买东西的人络绎不绝，我们也是其中的一部分。

我们先去买了鸡腿、肉。再去买米的方，买两袋子米。之后我们才去了我们小朋友最爱去的零食，那里有巧克力、饼干、糖、果冻真是应有尽有。

我选了我最爱吃的巧克力，巧克力我都怀疑为什么这么贵呢！我突然感到一只手伸进我的衣服里，难道是小偷。我连忙回头，我惊讶的发现原来是我的奶奶，奶奶对我说：“拿几把装兜里。”我知道奶奶为我好，所以我傻乎乎的听了奶奶的话，可东西一到手里。就随时随刻提心吊胆的，不敢让服务员阿姨发现我偷拿了几个巧克力。

出去之后我感到一阵轻松，感觉自己多拿了几个挺高兴没被发现。

可后来我再也不这样做了，我认为这样做很丢人，即使我看见有人这样做，我也不会去学他们了。姑姑也说过这样做不好，哥哥从来都不这样做，妹妹也不做。我渐渐地也改了这个习惯了，所以我现在是一名道德的小学生了！

第一次在看电影的当下记录下文字，就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时，他会不由自主地挥动画笔，画由心生。而此刻，那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中，它还必须像一幅画一般地存活下来，如同烙印般强烈。

影片一开始，土著人残忍地捕杀野猪，分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而，另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄;父亲用自己的生命向儿子讲解了

“不害怕”，那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤，他所面对的是一场勇气的征战，他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里，廖凡举着枪说：

“操!我连爱都不怕，还怕死吗?”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气，《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏捆绑，被当作畜牲杀害，孩子们被抛弃在被摧毁的家园中，最大的孩子将孩子们聚集，她坚定地大喊：“不用担心，我们不怕，以后我就是他们的母亲!”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石，向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩，小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。

原以为自己是很勇敢的，原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代，那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗?讽刺!

我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜，试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气，他还有宝贵的智慧，所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来，但后面是穷凶极恶的追兵，他所面对的问题似乎更险峻。然而，他知道，他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他，带着期望，带着父亲教给他的信念，他顽强地求生。即使惧怕，他的勇气一样可以战胜一切。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

大自然是个奇妙无比的世界，有许许多多让我们学习的知识。

夏天，我去桂林玩了一趟，在我们宾馆里的桌子上放着一盆含羞草。我每天观察它，发现含羞草是一个害羞的“小姑娘”只要一碰到“她”她就会立马合拢!我在想为什么含羞草一碰到就会合拢?我带着这个问题去问了大姑，而大姑说：“自己的事情自己做，才能加深记忆!”冲着这句话，回去以后，第一件事就是打开电脑查资料，最终在网上查到，原来在它的叶柄基部有一个膨大的器官叫“叶枕”，叶枕内生有许许多薄壁细胞，这种细胞对外界刺激很敏感。我从中得到启示，想一想在国内有很多次抢劫银行的事情，损失非常大，如果把银行的保险箱上安装了我想发明的感应器，肯定没问题了!因为当小偷一来抢劫时，要通过四个环节，一是要有钥匙，二是要有密码，三是要进行声音识别，四是要进行指纹识别。如果保险箱发现别人的指纹就会报警。

这天，我发现了含羞草的秘密，虽然这是一个小小的发现，但是它告诉我们这样一个道理：留心处处皆学问。看似平凡的大自然实际上有无穷的奥秘。

作者：刘宇帆

还记得有一次，幼儿园的时候，我穿着一个有很大的衣服兜的衣服。我在看书，突然我看见了一本书，我特别想要，可是又不知道在那里买。我心里有了一个想法，我想在别人不注意的时候偷偷把书藏在我的衣服兜里，然后在家里看。

我很纠结，不知道要不要偷，我实在想要那本书，又怕老师发现，罚我，我也不想被罚。我慢慢的来到书架旁边，慢慢的把手伸出来，心脏碰碰的跳，好像马上就要跳出来了。趁大家专心看书，老师不在的时候我把书拿到了我的兜里。我才放下心来，心想回到家就可以看书了，我很开心。回到家里我把书藏在被子地下，等爸爸妈妈都在睡午觉的时候我把书拿出来看，因为我知道爸爸妈妈直到没有买这本书，怕爸爸妈妈询问，所以到爸爸妈妈睡觉的时候我才敢拿出来看。以前我还小什么也不懂，等我上一年级的时候我才意识到以前我偷东西是错的，那时我看书很不开心，因为自己犯了错。

当时我没有选择道德，而是选择了自己的开心，要是当时我没有偷书就好了，可是世上是没有卖后悔药的。

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

每年春节期间，小偷进出家门的事十分繁多，怎么样防小偷的招数五花八门，要是真能防小偷那可真是异想天开。人们为此绞尽脑汁，想破了脑;可是还没想出一个好法子。

我想：什么东西一碰就会缩成一团，而又不能让人随意进来呢?我拍拍脑瓜子，眼前出现一种植物，就是含羞草。我对它产生了浓厚的兴趣，为此，我翻阅了许多资料终于明白含羞草为什么一碰就会缩起来。含羞草会对光和热度产生反应，也会对触碰产生闭合。我觉得要是有一种十分大的含羞草围着房子，小偷轻轻一碰，含羞草就紧紧地缩起来，小偷就进不去了。

为了证实我的想法，我去后院拿了个木匣子，拿起含羞草旁边的小花，慢慢地将木匣子放在含羞草里边，然后假装小偷碰了下含羞草，含羞草它缩得死死的，我根本没法下手，只好垂头丧气地回去睡觉。

在梦里，我梦见许多人都是用了我发明的含羞草机器，小偷就成了瓮中之鳖。

大自然里有许多你没有发现的，它是一本无字的百科全书。只要细心观察，留心发现。

寒假里，我认真地读了《海底两万里》，这是一本充满神奇色彩的探险小说。读了这本书就像是跟主人公一起坐上了“鹦鹉螺”号一起遨游了神秘的海底世界，还学到很多课堂上没有的知识，可以说是收获多多啊!

书中令我印象最深刻的一个故事是《被困冰山》。

“鹦鹉螺”号被困在了冰山下面的冰洞里，尼摩船长叫了许多船员下去往下挖，冰把潜艇和下面的海水隔离了十米，也就是说，底下的冰有十米厚，上面又是一座冰山，只要往下挖，就一定能出去。可是事情并没有我们想的那么简单，虽然他们在挖，可是，让人没想到的是，冰居然也在结，而且速度比挖的速度还要快，他们还发现前后的冰正在渐渐地合拢，更糟糕的是船里的空气已经快用完了，主人公急得像热锅上的蚂蚁。就在这时，尼摩船长嘴吐出了三个字“用开水“。大家立即开始烧开水。开水烧好后，他们立马把开水从管子里放出去，气温马上升了上去，到了零下一度，他们开始疯狂地挖起冰来，因为只剩下二米的冰了。等了会只剩下一米的冰了，全体船员上了船，他们打开阀门储水仓开始进水，船一下子重了一百吨。

尼摩船长用他的智慧解除了这次危机，令我非常地敬佩。从这个小故事中，使我体会到，自己生活中碰到的一些困难都算不了什么，更不用去退缩或害怕，只要我们善于发现问题、仔细地分析问题，努力用自己的智慧勇往直前，这才是解决问题的根本。相比之下，我感到很惭愧。在寒假里，我参加了富阳日报组织的冬令营，当中有个游戏项目就是攀岩，这是我最害怕的。当时，不管老师同学怎么鼓励，我都不敢尝试。我缺少的正是尼摩船长的那份勇敢和自信啊!以后，如果再遇到像攀岩这类的活动，我一定要勇敢地去挑战，勇于战胜自己。

它越来越短，可人们知道的东西却越来越多，这就是粉笔！也正是粉笔的无私奉献，老师才能传授给我们知识，让我们为祖国出力！

从粉笔被制造开始，它就命中注定要为人类服务，并用它短暂而又伟大的一生助就我们的成功，却不惜牺牲自己的生命。

而在我们的祖国，不也正是因为有千千万万个“粉笔”，才如此繁荣、强盛吗？

在学校，有诲人不倦的“粉笔”；工地上，有默默奉献的“粉笔”；医院里，有仁心仁术的“粉笔”；集体里，有无偿奉献的“粉笔”…….

各行各业的“粉笔”在一起努力，促进了祖国发展，然而，如果我们班集体的每一份子都一起努力的话，我们也会进步！

下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是独特的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的古典生态。他相信：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?

关于梭罗，我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会浮现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自漫步湖边或徜徉林中，没有惊慌，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充满着喜悦，似乎他也参与了创造，他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的，他只想做自然永远的孩子。

是啊，他是自然的孩子，但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思考，思考着人类伟大的创造力，也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗安静而纯粹的心灵，以一颗高贵而智慧的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今天的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。

以前，我一直以为我可以如梭罗般的生活。我甚至也在尝试着那样做，只可惜我生活在一个说不上繁华却也绝非寂寞的小城。我无法弄到一块属于我的地，当然更不可能有一方真正的山水，除了把高楼的阳台安置满各种绿色植物。尽管我生活素淡，在简单中体味着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依然可以令我焦头烂额;我喜欢山野，却不一定能够真正归隐身田园。

梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以不容许破坏;而生活在文明社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了。所以梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的伟大。

“一个美丽的大森林中，动物和谐相处，一派宁静祥和的景象。可一位不速之客——一位贪婪的伐木工人，却开始破坏这美丽的大森林，他悠闲地抽着烟，手中的斧头一起一落，他的眼神中满是贪婪和狂喜：哈哈哈哈，把这些木头卖了又能有好多钱进入我的衣兜里，我又要发财了！“轰隆，轰隆”许多大树无力地倒下，许多动物流离失所，仓皇逃离。此时，一只啄木鸟“扑腾”一声落在伐木者的肩上，气愤的盯着他的脑袋，说：“这段木头里一定有虫！”……”这是一幅意味深长的漫画，看了之后，笑后之余我更感可悲“木中有虫，鸟食之；峭中有虫，野人除之；叶中有虫，药液鸠之；心中有虫，有心而力不治之”，我们仔细反省自己，我们人类的脑袋里难道没有虫吗？有些人为了自己的利益去破坏大自然，他们的脑袋里难道没有虫吗？一幕幕令人心惊肉跳的景象闪现在我的眼前：全球气候变暖，北极的冰川正在融化，而这，都是因为人类把环境污染而自食的恶果；而且因为不加节制的砍伐树木，一到下雨天，各地就开始出现泥石流还有山体滑坡，这，是老天对人类的惩罚；一些工厂为了图方便，图省钱，就把没经过处理的污水排入江河湖海中，使它们不再清澈见底，散发出阵阵恶臭……这一切都是一些人为了一己私欲而去破坏大自然的行为，这是令人愤怒的，请你们醒悟，别再破坏大自然了。

地球母亲对我们百般呵护，而作为地球的儿女，我们应该回报母亲，可总有那么多“害群之马”为了满足自己的愿望去毁坏母亲的容颜，这是有违背道德的！你们听到了吗，地球母亲在痛苦地呻吟：“我好痛……”！

让我们一起行动起来，保护母亲，还母亲一个美丽的容颜吧！

在今天这堂课上，我看到一幅漫画，我感触很深。它描述的是在一个公共汽车站里，四个大男人抢占“母子上车处”，把真正的母子挤在一旁。

这四个大男人个个长得堂堂正正，看上去也挺有文化，难道他们不认识“母子上车处”这几个大字吗?难道他们不知道这样做是不文明、不道德的吗?我敢肯定他们都知道，只不过是为了求得自己一时的方便而选择视而不见，所以我觉得他们是精神上、人格上的“文盲”。

在实际生活中，这些现象比比皆是。有一次，我和家人一起到餐厅吃饭。四周的墙壁上清清楚楚地贴着“禁止吸烟”的标志语，但总是有人不讲社会公德，肆无忌惮地在那里吞云吐雾。我吃到一半就被烟熏出了眼泪，周围也有许多人因为烟味咳嗽。吸烟不仅有害自身的健康，而且周围的人也会吸入二手烟。像这种不文明的事例还有很多，比如有人在公共场所大声喧哗，坐地铁时霸占人家的座位，开车占用紧急通道……这些没有道德的行为是十分可耻的。

现在的“假文盲”可不少!我希望那些“假文盲”都要做出改变。只有大家共同监督，树立并倡导健康积极的道德观，才能让那些假文盲彻底消失。所以，让我们从现在做起，从我做起，不做“假文盲”，让我们的社会变得更加温馨、美好。

鹰的寿命可以活到70岁，但是许多鹰在40岁就死去了，这是为什么呢?原来鹰到了40岁会长出许多毛给翅膀带来压力，脚趾会弯曲，无法再捕捉活物。这时鹰就要做出选择：是死还是生?如果鹰选择的生，那它就要来到悬崖上筑一个巢先给自己重新按个家，然后把头顶着崖边努力摩擦着自己的喙，慢慢地等喙剥落，这期间不能进食，只能依靠自己身体原有的体力维持着自己的生命。有点鹰熬不过这一劫，就无声无息离开这可爱的世界。生命力顽强的鹰等喙恢复后，鹰要用自己新长的喙把脚趾一根一根地拔掉，俗话说“十指连心”，那个痛是生不如死，直到新的脚趾长出为止，可想而知的，慢慢历程多么艰难。再用新长的脚趾把羽毛一根一根拔掉，最后等待命运女神的最后一天，等待着是死是生。

当鹰过了这三关，它就会再展翅飞翔，给自己重新开创另一个未来，这时它觉得自己变轻松了，比原先更强大了，因为它已经经过了一段艰难的重生。

我们人也像鹰一样，生活和学习中都会有像鹰一样作出选择，虽然没有像鹰一样“生”或“死”，但是人生路上多磨难，在挫折和困难面前，我们是选择迎难而上，还是畏缩不前，强者就会像鹰一样搏击长空。

当你走到了困难的道路上，你不应该放弃，半途而废，而是应该学习鹰的勇气，选择重生，给自己重新创造一个崭新的生活环境。我们只要通过自己的努力，凡事都会成功的!

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

漫画能让我们会心一笑，也能让我们有所思考，获得生活的启示。虽然我不经常看漫画，但每次看漫画都能从中获得许多启示。今天看到了一幅漫画，我很有感触。

漫画中，荒凉的土地上有一棵小树苗，那是一个小伙子种的。小树苗在小伙子的悉心照料下茁壮成长，叶子也渐渐长出来了，看起来很可爱。当小伙子像往常一样去浇水、施肥的时候，树底下却多了一个人。这个人的穿着打扮都挺得体的，他正靠着小树，安逸地坐着。

“你干什么?”小伙子疑惑地问。

“等着乘凉。”那个人回答道。

小伙子顿时哑口无言，他不知道该怎么接话。

一棵没多少叶子、没一个人高的小树，他就想着在树下乘凉，多有趣啊!那个人不但有趣，还可笑呢!他衣着光鲜，戴着帽子、眼镜，家里应该很宽裕。估计他就是仗着自己家中宽裕，才什么也不干，这多可笑啊!

就这样，日复一日，年复一年，小伙子每天按时来照料他的小树苗，也时不时地能看到这个中年男子。小树苗变成了顶天立地的参天大树，如同一名军人一样笔挺地矗立在那里，成为了人们在夏天的“遮阳伞”。小伙子有了一棵为自己挡风遮雨的大树，而那个中年男子却只能流浪街头，吃了上顿没下顿。当小伙子再次遇到那个中年男子时，说：“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。一分耕耘，一分收获。”那个人低下了头，自责地说：“当年因为我虚度年华才使我沦落到这种地步，我好后悔啊!”小伙子拍拍他的肩膀，没接话，走了。

漫画中的中年男子让我想到了一次很难忘的经历。

有一天晚上，我在家中写作业。有一道数学题不会做，想了几秒钟，我便不想再思考了。于是，我便拿着作业本跑去找妈妈。在我的死缠烂打之下，妈妈终于把答案告诉我了。没想到，在单元测验中，这道题又出现了。还是不会解答题目的我只能一边挠着脑袋一边后悔着。

看了这幅漫画，我受益匪浅，它告诉了我：坐享其成、不劳而获的人是享受不到劳动收获的幸福与快乐的。

今天，我看见了一幅令人深思的漫画，叫作“假文盲”。这幅漫画是华君武老先生画的，讽刺了那些只图自己方便、毫无公德心的人。

在这幅漫画中，四个大男人站在“母婴上车处”排队，而一位年轻的母亲站在一边，怀抱着未满周岁的婴儿，无奈地看着那四个男人。北风怒号，树木在微微颤动。这位母亲只穿了两件非常单薄的衣服，她紧紧地抱着孩子，在大风中瑟瑟发抖。四个男人中的第一个，衣服整洁，脚蹬皮鞋，可能是一位受人尊敬的老师。他平常教导学生们做人学习，自己此时却对告示牌视而不见，一点爱心都没有!第二个男人穿得像个军人，他微闭双眼，可军人怎可能不识字呢?明明看见了告示牌却假装闭目养神，真是不知羞耻!第三个人穿着皮鞋、西裤和马甲，这西装革履的样子一看就知道是个大老板。他紧盯着前一个人的后背，故意不去看牌子和那对母婴，假装不认字的样子，一心想着自己可以快点上车。而第四个人……

这些人真的不识字吗?不是的，他们是为了自己早些上车，抢个好位子，才故意站在了“母婴上车处”。他们一点都不顾及身旁的母婴的方便，只图自己方便，只顾自身的利益，看见了告示牌却熟视无睹，简直太自私自利了!令人遗憾的是，我们身边有许多这样毫无公德心的人：有的人撞倒他人单车后也不扶，若无其事地扬长而去;有的人上地铁时，不等车上的人下来就抢先挤上车;有的人看见每人限领一份免费食物、纪念品之类的，就利用各种借口拿很多份;有的人看见别人忘拿的东西就想据为己有……

在这个现代的文明社会，如果我们都能为他人着想，不做“假文盲”，那么这个社会一定会变得更加美好，人与人之间也必将更加和谐!所以，让我们一起行动起来，从身边做起，从自己做起，杜绝“假文盲”现象，做一个为他人着想的好市民吧!

作者：李常浩

在生活中，我们总是会因为某些小事而受到了终身的启示，从而有时会改变对某些事情的看法。我也不例外。

一天，妈妈让我去超市里买一些零食，我听了，便高高兴兴得去了，总觉得少了点什么，却又想不起来了。

到了超市里，我看着琳琅满目的东西，想：每次自己在家里总是还没有到吃饭点就饿肚子了，这次需要买多一点。我精心的挑选着，五分钟过去了，我还是没有挑好。终于，我把挑好的东西放到超市售货的地点，放到那里。

售货员扫描完了这些东西，就和蔼地给我说：“凑个整吧，十块钱。”我听了，从兜里掏起钱来……

“咦？奇怪，我的钱呢？”我翻遍了上兜、下兜、前兜、后兜，都没有找到，我才猛然察觉：“啊，不好了，忘记带钱了！”我急的像只热锅上的蚂蚁团团转，这时，售货员看见了这一幕，竟毫不犹豫得说：“小朋友，忘带钱了吧？没事，你先把东西带走，一会儿再拿过来钱也可以。”我听了，很感激的说：“嗯！”

我回到家，把东西放到桌子上，便转身拿起钱就要走，妈妈很困惑：“怎么了，又要出去了？”我概括的向妈妈说出了前因后果，妈妈听了，便高兴地对我说：“快去吧，做的好样的……”我听了，便立即去了。

到了超市，我找到了那位售货员，售货员问我：“小朋友，你要买什么东西呀？”我说：“我忘记带钱了，是来还钱的。”售货员这才恍然大悟的说：“哦，原来是这样呀，我都忘了，小朋友，你真守信用！”我听了心里乐开了花。

诚信是一个举手之劳，只要我们守住诚信，你自己也会感到很快乐。