人教九下语文文学常识精选19篇 作文题目（合集20篇）

各个阶段的语文考试，都会重点考查阅读量，平时的知识积累很重要。小升初语文常常会考到文学常识，范围不一定都是课本上的。下文是小编整理的小升初语文的文学常识，欢迎阅读参考!

1、中国古代神话非常丰富，其中以《山海经》中为最多。

2、西汉时期，由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

3、宋词主要分为两大派，一是豪放派、一是婉约派。苏轼和辛弃疾是豪放派的代表，李清照是婉约派的代表。

4、中国最早的字典叫《说文解字》，作者是许慎，这是第一部按部首归类的字典，这种归类方法一直延续到现在。

5、清乾隆年间，皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书，收录了18世纪以前3000多种重要着作。全书共230万页，连接在一起，足够绕地球赤道一圈有余，这部丛书叫《四库全书》。

6、中国第一部诗歌总集是《诗经》共有305篇，也叫“诗三百”。

7、战国时期大诗人屈原的代表作是楚辞《离骚》。

8、“但愿人长久，千里共婵娟”是宋朝词人苏轼《水调歌头》中的名句。

9、中国古代最有名的女词人是宋代的李清照，有“千古第一才女”之称。

10、元杂剧的主要代表人物是关汉卿，他的主要作品是《窦娥冤》。

11、曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”表达了对志向的不懈追求。

12、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界，那儿与外面的世界隔绝，人们过着安宁、幸福的生活。

13、唐代最有代表性的文学体裁是诗歌。(唐诗宋词元曲明清小说)

(马上点标题下“小升初”关注可获取更多教育经验、方法、学习资料，每天更新哟!)

14、唐代李白被人称为“谪仙”、“诗仙”。

15、李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。

16、唐代杜甫的诗被大家看作“诗史”。其最具代表性的是“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《无家别》《垂老别》)，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独 。

17.杜甫的诗《春夜喜雨》很有名：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

18.毛x东代表作《沁园春·雪》《长征》。

19.中国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。

20.“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

21.“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

22.“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》(诗书礼易春秋)

23.古诗名句中点字成金的事例：

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字。

宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字。

贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。”中“敲”字，即推敲典故的来历。

这类考试的时候常考：谈一下某句话中哪个字或者词用得好，为什么。

24.陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。

25.王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。着有《王子安集》。

26.杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。

27.卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

28.骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有着名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。

29.贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》(七绝)，为传诵名篇。

30.王之焕，字季陵，唐代诗人。他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

31.唐诗中：诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

32.宋词一般分为“豪放派”和“婉约派”。 “豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。

当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。

33.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲， 皆‘ 一代之文学’，而后世莫能继焉者也。”

王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。(补充：明清小说。)其中唐诗、宋词、元曲并称于世。

汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。

骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

34.清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。

35.至圣孔子(圣人)、 亚圣孟子、 宗圣曾子、 书圣王羲之·晋、画圣吴道子·唐 、词圣苏轼、文圣欧阳修 、茶圣陆羽·唐 、药圣李时珍·明、医圣张仲景·东汉、 草圣张旭·唐、 药王孙思邈·唐、 田园诗人陶渊明·晋、诗歌之父屈原·战国 、 历史之父司马迁·西汉。

36.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等 。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原。

[小升初语文的文学常识

1、鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

2、周建人（1888-1984），浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》，译有达尔文的《物种起源》。

3、郭沫若（1892-1978），原名开贞，号尚武，四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

4、周瘦鹃（1894-1968），现代作家，翻译家。

5、叶圣陶（1894-1988），江苏苏州人，原名叶绍钧，字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

6、茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术（文学反映人生、关心人民疾苦）。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

7、徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

8、郁达夫（1896-1945），原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

9、朱光潜（1897-1986），现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、朱自清（1898-1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

11、老舍（1899-1966），作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等

12、闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人，学者。新月诗派代表人物，提出诗歌的“三美”（建筑美、音乐美、绘画美）理论。代表作有《红烛》《死水》等。

13、冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代作家。五四时期开始文学创作，影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》，散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

14、沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

15、夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

16、丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

17、周立波，湖南益阳人，现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》（获斯大林文学奖）《山乡巨变》，短篇小说《湘江一夜》等。

18、赵树理，山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

19、巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

20、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

21、冯至（1905-1993），原名冯承植，河北涿州市人，诗人，学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

22、艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

23、钱钟书（1910-1998），现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》等。

24、何其芳（1912-1977），四川万县人，诗人，文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

25、孙犁，原名孙树勋，河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意，有“诗体小说”之称，是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

26、杨朔,原名杨毓晋，山东蓬莱人，现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

27、魏巍，现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

28、峻青，原名孙俊卿，当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

29、贺敬之，山东人，著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》（与人合作，获斯大林文学奖），诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

30、张爱玲（1920-1995），现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》，散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑：第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

31、汪曾祺（1920-1998），江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

32、余秋雨，当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

33、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

34、卞德培（1926-2001），上海人，科普作家。1998年，国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

35、高晓声（1928-1999），当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一，它包括几个短篇：《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

36、舒婷（1952-），福建人，当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》，散文集《心烟》等。

37、梁小斌（1954-），山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

38、韩东（1961-），江苏南京人，是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后，年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

39、海子（1964-1989），原名查海生，安徽安庆人，新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，世界文学经典巨著之一，是中国最具文学成就的古典小说。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。下面就一起来看下小编为大家整理的红楼梦经典词句。

红楼梦经典词句

葬花吟

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明岁闺中知有谁?

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。

怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘?

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

世人都晓神仙好，只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2.中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药

3. 中医四诊：望 闻 问 切

4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑

5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉

8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9. 中国四大名楼;岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11. 四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉) 二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

12. 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13. 古代四美女：西施(沉鱼) 王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16. 四史：史记 汉书 君汉书 三国志

17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18. 商丘应天府

19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟

20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤

21. 科考四级及录取者称谓：院试-秀才 乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书

24. 三班父子：班彪 班固 班昭

25. 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26. 左思的三都赋指：蜀都赋(成都) 吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

27. 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺

28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：

29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30. 知否，知否?应是肥红瘦。

31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文

33. 郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画 诗作 书法

34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧

36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》

37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

39. 我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁 西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声

41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲

42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

看了那么多的宫廷剧，是不是也没把后宫里的人的称呼弄明白呢?下面是小编为大家收集整理的古代后宫称呼，欢迎大家阅读参考!

1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思。商代君主生前称“王”，死后称“帝”。在商代，“后”开始成为君主配偶的专称。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”

2、皇后：皇帝正妻的称呼，始于秦朝。历代相袭。

3、王后：国王的正妻。

4、皇孋：皇后的别称。《后汉书·皇后纪赞》：“祁祁皇孋，言观贞淑。”

5、元妃、元嫡：国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。”

6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：’孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。”

7、女主：女子为君者，多指临朝执政的太后。《史记·吕太后本纪》：“太后女主，欲王吕氏。”

8、君妇：君主正妻的称呼。

9、梓童：皇帝对皇后的称呼。

10、慈壶、慈闱：对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。”

11、中宫：皇后的住处，代称皇后。

12、国阴：后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的后妃称国阴.

13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世妇之下。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻;以听天下之内治。”

14、天下母、天地母：都是对皇后的敬称。《汉书·元后传赞》：“及王莽之兴，由孝元后，历汉四世，为天下母。”

15、娘娘：皇后或宫妃的称呼。

16、坤极：皇后的别称。《后汉书·梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”

17、妃：对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

18、妃子：皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。

19、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻;以听天下之内治。”秦始皇灭六国，尽收其宫女充实内廷;汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级;晋武帝有宫女近万人;康熙有妃嫔五十一人。

20、嫔、九嫔：皇宫中的女官名，也是帝王的妃子。嫔，也称嫔妇。《周礼·天官·内宰》：“九嫔掌妇学之法，以教九御。”九御亦即九嫔。据说，宫中女官九人一御，九御八十一人。历代多用其制，但名称不一。唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔《新唐书·后妃传》。

21、妃嫱、嫔御、嫔嫱：宫中的女官，天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。

22、贵人：宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

23、贵妃：妃嫔的称号，在皇帝姬妾中地位最高，仅次于皇后。南朝宋武帝时始置，与贵嫔、贵人号称三夫人，位比相国。隋以后历代均沿置。

24、贵嫔：宫中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后，历代多沿用，但地位尊卑不尽相同。

25、德妃、贤妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。

26、淑妃：宫中女官名，三国魏明帝始置。当时地位较高，仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。

27、太妃：已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。

28、椒房：又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》：“皇后称椒房……”

29、淑媛：宫中女官名，三国魏文帝时始置。位在淑妃后。

30、惠妃、丽妃、华妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。”

31、少妃：先秦诸侯之妾的称呼。

32、储妃：太子妃。

33、东妃：太子妃。

34、美人：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。

35、良娣：太子妃妾的称号，始于西汉。此后，魏晋至隋唐后宫皆沿置。

36、女君：君主的妃妾尊称嫡妻为女君。

37、内宠、内嬖、嬖人：帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。”

38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的别称。

39、侧室、别室、别房：妾的别称。

40、继室：诸侯次妃的别称。

41、大娘、小娘：皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》：“天子妻古称大娘。”

42、细君：原为古代诸侯之妻的称呼，后来转化为妻子的通称。

43、夫人：周代诸侯的嫡妻。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”后来，诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后，或称夫人，或另立名号。

44、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇;自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。

45、内官：先秦时诸侯妻妾、宫廷女官的称号。后代多有沿用。

46、内主：先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》：“以仪刑万邦者，必须内主。”

47、少君、小君：先秦时称诸侯的妻子为少君或小君。

48、姬：古代帝王的妃妾。《汉书·外戚传》：“高祖薄姬，文帝母也。”

49、娣娰：古代帝王诸妾的合称。年长者为娰，年幼者为娣。后世娣娰也指妯娌。

50、媵：陪嫁的妾。古代诸侯的女儿出嫁时常以妹妹或侄女从嫁为侍妾，称为媵。

51、媵御、媵妾：随嫁的侍妾。又称媵侍、媵婢。

52、妾、侍妾：妾的本意为女奴。帝王后妃之下的侍女通称为妾或侍妾。

53、长妾、贵妾：古代诸侯有子的妾。

54、贱妾、副妾：诸侯地位低下的妾 。

55、小星：古时侍妾的别称。

56、昭仪：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉元帝时始置。汉朝妃嫔在皇后之下有十四等，昭仪是第一等。“位视丞相，爵比诸侯王”。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

57、昭容：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉武帝时始置。魏晋至隋唐多被沿用。杜甫《紫宸殿退朝口号》：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”

58、昭华：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世亦有置此名号者。

59、修仪：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

60、修容：宫中女官名，亦是帝王的侍妾。魏文帝始置。后世虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

61、婕妤：又作婕伃。宫中女官名，亦是帝王的侍妾。汉武帝始置。当时有赵婕妤、尹婕妤等。婕妤在汉朝妃嫔十四等中列第二等。后世(明代以前)虽然亦多沿用此名号，但地位尊卑不尽相同。

62、娙娥：汉宫女官名，亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第三。后世沿用此称号者不多。

63、容华：汉宫女官名，亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第四。后世亦有沿用此称号者，但地位不高。

64、充依：汉宫女官名，亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第七。后世亦多沿用此称号，但名称略有不同。南朝宋称“充衣”，隋代称“充仪”。

65、梓童：封建社会中最高统治者皇帝的正妻皇后，统摄六宫，母仪天下，地位相当显赫，但是皇后有一个奇怪的称号，常常被皇帝称为或自称为“梓童”。

“梓童”之名是何意?对此人们颇费猜详。据有的专家考证，“梓童”原作“子童”，最早见于《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝?将来与子童随喜看之。’”(《武王伐纣平话》) 其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际，随着通俗文学的发展，一大批新语汇产生，“子童”当是其中之一。 “子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。 “小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。”

吕后：“子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也。”(《前汉书平话》)“高祖圣旨言：‘..寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚人宫中，害其性命’。”(《三国志平话》)

在明代小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代，用于对皇后的称呼。例如《西游记》中“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如何这等。’”)《西游记》八十四回)

潮起潮落皆有意，一花一叶都含情。从欢天喜地的春节里，我领悟了亲情;从轰轰烈烈的脱贫攻坚中，我领悟了温情;从春蚕到死丝方尽，我领悟了奉献的价值;从香甜的蜂蜜中，我领悟了勤劳的含义;从屈原的故事里，我领悟了爱国的精神;从《钢铁是怎样炼成的》，我领悟了生命的意义;从“数风流人物，还看今朝”，我领悟了自信的魅力……

生活处处皆语文，生活的天地有多宽，语文的世界就有多大。让我们用语文的眼光去观察生活，去领悟不一样的“风景”。请以“从_____，我领悟了_____”为题，补全空白，写一篇作文。

要求：(1)力求写出自己的真切体验和独特感受。

(2)除诗歌、戏剧外，文体不限。

(3)字数不少于600字。

(4)不得套作，不得抄袭。

(5)文中不得出现真实的地名(县名)、校名和人名。

今天小编为大家分享一篇小学生必须掌握且考试必考的常识内容，以增进孩子的知识储备，一起来学习下吧：

001第一部字典《说文解字》

002第一部词典《尔雅》。

003第一部韵书《切韵》。

004第一部方言词典《方言》。

005第一部字书《字通》。

006第一部诗集《诗经》。

007第一部文选《昭明文选》。

008第一部神话集《山海经》。

009第一部笔记小说集《世说新语》。

010第一部论语体著作《论语》。

011第一部纪传体通史书《史记》。

012第一部编年体史书《春秋》。

013第一部断代史史书《汉书》。

014第一部历史评论专著《史通》。

015第一部兵书《孙子》。

016第一部古代制度史《通典》。

017第一部学术论争集《白虎通》。

018第一部文艺理论书《文心雕龙》。

019第一部诗歌评论专著《诗品》。

020第一部农业百科全书《齐民要术》。

021第一部农业生产技术论著《天工开物》。

022第一部植物学词典《全芳备祖》。

023第一部药典书《新修本草》。

024第一部医药书《黄帝内经素问》。

025第一部地理书《禹贡》。

026第一部茶叶制作书《茶经》。

027第一部建筑学专著《营造法式》。

028第一部珠算介绍书《盘珠算法》。

029第一部气象史名著《乙己占》。

030第一部栽培学名著《荔枝谱》。

031第一部综合农学专著《农政全书》。

032第一部地理学专著《水经注》。

033第一部矿物学专著《山海经五藏山经》。

034第一部教育史专著《学记》。

035第一部绘画理论著作《古画品录》。

036第一部戏曲理论著作《闲情偶记》。

037第一部戏曲史《宋元戏曲韵史》。

038第一部大百科全书《永乐大典》。

039第一部图书总目录《七略》。

[小学语文文学常识：古书第一部

1、独坐敬亭山──唐 李白字太白，后人称为诗仙，是唐代伟大的浪漫主义诗人。

2、望洞庭──唐刘禹锡 字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。

3、忆江南──唐白居易 是一首词，“忆江南”是词牌名。

4、桂林山水——陈淼 桂林水：静、清、绿，桂林山：奇、秀、险

5、记金华的双龙洞──叶圣陶 路上见闻—外洞---孔隙----内洞—出洞

6、七月的天山——碧野 水(壮观)、树(幽静)、花(绵延)

7、万年牢——新凤霞

8、尊严——李雪峰

9、将心比心——姜桂华

10、自然之道——美国伯罗蒙塞尔

11、小英雄雨来——管桦

12、一个中国孩子的呼声——雷利

13、春天和我们一样享受春天—高洪波

14、触摸春天 —吴玉楼

15、永生的眼睛—美国琳达•里弗斯

16、生命生命——杏林子

17、花的勇气——冯骥才

18、乡下人家——陈醉云 表达作者对乡村生活和乡村景色的喜爱之情。

19、牧场之国——捷克卡尔•恰彼克 描写了荷兰田园之美，以郁金香、风车、牧场和运河闻名天下。

20、乡村四月——宋 翁卷 表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。

21、四时田园杂兴—宋范成大 赞颂了农村劳动人民的勤劳，表达作者对天真、可爱的儿童的喜爱。

22、渔歌子——唐 张志和 意境优美，表现了渔夫悠闲自在的情趣。

23、麦哨——陈益 盛夏乡间田野景色和孩子们无拘 无束嬉戏的情景。

24、父亲的菜园 ——王树槐

25、文成公主进藏——《藏族民间故事选》

26、普罗米修斯——古希腊神话

27、渔夫的故事——阿拉伯民间故事集《一千零一夜》

28、《记金华的双龙洞》是著名作家叶圣陶先生写的，上个学期我们还学过他的作品《爬山虎的脚》。

29、《万年牢》作者是新凤霞;《小英雄雨来》的作者是管桦;《生命生命》的作者是杏林子;《花儿的勇气》是著名作家冯骥才写的。

30、海伦·凯勒是一位盲人作家，她的作品是《假如给我三天光明》。四年级语文知识点文学常识

31、这个学期我们认识了很多古希腊神话中的神，有众神之王宙斯，太阳神阿波罗，海神波塞冬，智慧女神雅典娜等，关于他们的传说很多，如：金羊毛的故事，特洛亚战争的故事。

32、我国古代也有许多神话故事，如：女娲补天、精卫填海、夸父追日。

33、《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事《一千零一夜》，这本书又叫《天方夜谭》，被誉为世界民间文学创作中的"最壮丽的一座纪念碑"。著名的《阿里巴巴和四十大盗》、《阿拉丁和神灯的故事》、《三个苹果的故事》都出自这本书。

语文课本里有许多文学常识需要我们来记住，下面就由小编为大家整理人教版文学常识大全，欢迎大家查看!

1佛教4大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

2.中国4大发明：指南针造纸术印刷术火药

3.中医4诊：望闻问切

4.戏曲4行当：生旦净丑

5.道教4大名山：湖北武当山江西龙虎山4川青城山安徽齐云山

6.4大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7.黄山4绝：奇松怪石云海温泉

8.泰山4大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9.中国4大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10.4大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11.4大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12.民间4大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13.古代4美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14.古代4美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15.苏门4学士：黄庭坚秦观曾补之张来

16.4史：史记汉书君汉书三国志

17.历史上4大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18.商丘应天府

19.古代祥瑞4灵：龙凤麒麟龟

20.宋中兴4诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21.科考4级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22.千古文章4大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23.有很高史学和文学价值三史：史记汉书后汉书

24.三班父子：班彪班固班昭

25.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28.三瘦词人指：李清照三个名句是：

29.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30.知否，知否？应是肥红瘦。

31.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.旧书塾使用三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33.郑板桥（郑燮）三绝指：绘画诗作书法

34.鲁迅三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35.我国当代文学史上三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36.高尔其自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我大学》

37.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38.老舍小说《4世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39.我国古代有4个大城市称4京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40.汉字字音4种音调叫4声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41.元末明初吴中4杰：高启杨基张羽徐贲

42.元杂剧4大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

文学常识是高中学生学习语文必学的内容，学生可以整理出来方便复习，以下是小编整理的语文选修一文学常识，欢迎阅读参考！

1、《沁园春长沙》选自《毛泽东诗词选》

2、《相信未来》选自《食指的诗》。食指原名郭路生，生于1948年，中国现代诗人。作品有《海洋三部曲》《这是四点零八分的背景》等。

3、、江河，原名于友泽，生于1949年，北京人，中国现代诗人。作品有《纪念碑》《星星变奏曲》。

4、《十八岁和其他》选自《台湾散文精粹》。作者：杨子，原名杨选堂，生于1923年，广东梅州人。作品有《浸洒的花朵》《感情的花季》。

5、蒋士铨：清代文学家。屠格涅夫；俄国作家。徐志摩：中国现代诗人。吉辛：英国小说家。新月派；中国20世纪二三十年代形成的新诗流派。惠特曼；美国诗人。肖洛霍夫；苏联作家。

6、《我的四季》作者；张洁，生于1937年，辽宁抚顺人，中国现代作家。作品有《爱，是不能忘记的》《城中的翅膀》。

7、马克思；德国思想家，马克思主义的创始人。

8、莎士比亚；英国剧作家，诗人。埃斯库罗斯：古希腊三大悲剧家之一。（三大悲剧家：埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯）歌德；德国诗人，剧作家。狄德罗：法国哲学家，文学家。斯巴达克；古罗马奴隶起义的领袖。开普勒；德国天文学家。

9、《我的五样》作者：毕淑敏，生于1952年，山东文登人，中国现代作家。作品有《昆仑殇》《红处方》。

10、《劝学》选自《荀子劝学》。荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的代表人物之一。君子曰：先秦儒家著作中引述古代贤人的言论，往往称“君子曰”。

11、《师说》选自《韩昌黎文集校注》。韩愈，字退之，河南河阳人，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎。唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者。后人又称“韩吏部”“韩文公”。有《昌黎先生集》。

12、六艺，即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

13、《获得教养的途径》选自《黑塞说书》。赫尔曼黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得卡门青》《荒原狼》。

14、但丁：意大利诗人。

15、《想北平》选自《乡风市声》作者：老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，中国现代作家。作品有《骆驼祥子》《茶馆》。（老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号）。

16、中国四大名亭；陶然亭，醉翁亭，爱晚亭，湖心亭。

17、《我心归去》作者：韩少功，湖南长沙人，中国现代作家。作品有《爸爸爸》《马桥词典》。

18、柯灵：原名高季琳，浙江绍兴人，中国现代作家，电影艺术家。作品有《燕居闲话》《煮字生涯》。

19、《前方》选自《少年》曹文轩，江苏盐城人，中国现代作家，学者。作品有《山羊不吃天堂草》《草房子》。

20、《今生今世的证据》选自《风中的院门》。刘亮程，新疆沙湾人，中国现代作家。作品有《一个人的村庄》《库车》。

21、《江南的冬景》选自《郁达夫文集》。郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家。作品有《沉沦》《屐痕处处》

22、《赤壁赋》选自《苏轼文集》。苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人，北宋文学家。

23、柳宗元：字子厚，世称柳河东。唐代文学家哲学家。

24、《神的一滴》选自《瓦尔登湖》。梭罗，美国作家，作品有《郊游》《缅因森林》。

25、《香山那样思考》选自《沙乡年鉴》奥尔多利奥波德，美国生态学家。著有《野生动物管理》。

关于文学的意义：

我们常常在谈论文学边缘化，甚至文学死亡的话题时，以为文学似乎与当代社会进程无关，这是十分错误的。因为，文学是人类价值建构和精神生长的过程，是人类生存意义的自我确证。这就是我们在经济活动主宰世界、网络语言控制信息的今天，谈论文学的意义要旨。

第一，人是生存在社会上的动物，这种生存是以理智和情感为指导的，具有方向性和目的性的。作为与万物共生的人，他的最基本的使命是为自己的存在寻求意义，我是谁，我为什么而生，我为什么而活着？而文学最基本最伟大的功能就是给予意义，是对人类的生存赋予意义。荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、托尔斯泰，还有屈原，史记、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等，不管它们是什么题材体裁，实质上都是告诉人们生活的意义。

其实文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保障人类的精神永远有一个支点，这个支点即理想。不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻，文学总会给予我们可靠的心灵指引。人们通过阅读，以至聆听和观看文学，领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念，寻找到个人的生存目标……

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11.列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

1、文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚

2、中国四大藏书阁：北京的文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁

3、古代秀才四艺(文人雅趣)：琴、棋、书、画

4、国画四君子：梅、兰、竹、菊

5、书四库：经、史、子、集

6、元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿

8、北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

9、楷书四大家：唐朝颜真卿、唐朝柳公权、唐朝欧阳洵、元朝赵孟頫

10、书法四体：真(楷)、草、隶、篆

11、经典四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》

12、中国古代四大类书：《太平御览》、《文苑英华》、《册府元龟》、《全唐文》

13、战国四君：齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君

14、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

15、北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

16、兄弟四排行：伯(孟)、仲、叔、季

17、五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌

18、五花：金菊花——比喻卖茶的女人。木棉花——比喻上街为人治病的郎中。水仙花——比喻酒楼上的歌女。火棘花——比喻玩杂耍的。土牛花——比喻一些挑夫。

19、八门：一门巾——算命占卦。二门皮——卖草药的。三门彩——变戏法的。 四门挂——江湖卖艺的。 五门评——说书评弹者。 六门团——街头卖唱者。 七门调——搭棚扎纸的。八门聊——高台唱戏的。

20、竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸

21、建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐千、阮瑀、应瑒、刘桢

22、七政(七纬)：日(太阳)、月(太阴)、金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)

23、战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

24、七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

25、七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳

26、神话八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅

27、唐宋散文八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉、魏、宋、晋、齐、梁、陈、隋

29、四时八节中的八节指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

30、八卦：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。

31、八股文中的八股：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股(大结)。

32、扬州八怪指;罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑板桥、高翔和汪士慎

33、九州指：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州

34、九族指：高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孙、曾孙、玄孙

35、九章指：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》

36、九歌指：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》

37、十家指：儒、道、阴阳、法、墨、名、纵横、农、杂、小说

38、中国历史上十女诗人指：蔡文姬、苏蕙、谢道韫、班婕妤、左芬、鲍令晖、薛涛、李清照、朱淑真、秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》、《赵氏孤儿》、《精忠旗》、《清忠谱》《桃花扇》、《汉宫秋》、《琵琶记》、《娇红记》、《长生殿》、《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》、《玉簪记》、《西厢记》、《看钱奴》、《墙头马上》、《李逵负荆》、《幽阁记》、《中山狼》、《风筝误》

41、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

42、中国十部著名歌剧：《白毛女》、《王贵和李香香》、《小二黑结婚》、《刘胡兰》、《洪湖赤卫队》、《草原之歌》、《红霞》、《刘三姐》、《红珊瑚》、《江姐》

43、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

44、十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪

45、十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、脯时、日入、黄昏、人定

46、十二律: 黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟

47、十三经：《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《左传》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》

48、七夕指：七月七日

49、十恶不赦中的十恶指：谋反，谋大逆，谋叛，恶逆，不道，大不敬，不孝，不睦，不义，内乱

《伤仲永》是我们语文教学中十分重要的一篇课文，同学们一定要认真的去对待。下面为大家整理收集了《伤仲永》文学常识，希望对大家的学习有帮助，欢迎阅读参考！

【教前聚焦】

《伤仲永》重在一伤字。这一点，學生容易掌握。可是，它背后的含义，學生就不容易掌握了。帮助學生抓住它背后的含义，是学习本文的任务之一。伤字背后的含义是伤什么呢？要让學生思考。教学要让學生明白，文章借仲永而扩及古今一切放弃学习的人，其意在警醒。沈德潜在《唐宋八家文读本》卷三十中评曰：劝学之语，婉转切至。伤仲永，不独为仲永也。聪明弟子，宜悬为座右铭學生通过学习此文，能感悟到此理，才是一大收获。

【课堂一隅】

给仲永下评语：

师：说说对仲永的评价。

生：仲永是个很聪明的神童。

生：仲永是个毫无成就的庸人。

生：仲永是个可怜的牺牲品。

师：仲永的故事的确给了我们很多的启示，同学们的评价见仁见智，不过，太简单了。请同学们做仲永的老师，根据他的表现，给他下一段评语，怎么样？

师：下评语要结合仲永的实际情况，观点要明确，内容要有意义，语言要准确，要简要。请同学们拿出笔，先把评语写在纸上，看谁写得最棒。

生：仲永，你五岁即书诗四句，并自为其名，很聪明，是个神童。可是，你不该年纪轻轻就把学习抛在脑后啊！你最终成了泯然众人，原因就是你放弃了学习。人非生而知之，不学习就没有真正的知识。学习对每个人来说都是极端重要的。大概你知道活到老，学到老这句格言吧，请记住，人的聪明来自学习。

师：下得好！

生：刀不磨要生锈，人不学习要落后。仲永，希望你牢记这条真理。虽然你落后了，别灰心，振作起来，努力学习，迎头赶上去，最后的胜利一定属于你。

生：仲永，你从一个智力超群的神童变成了碌碌无为的庸人。你完全可以成功的，但你没有成功。我认为，主要原因就是你没有正确的学习观。你对学习缺乏理想，缺乏热情，缺乏毅力。你虽然指物作诗立就，可你成天跟着你的父亲写诗卖钱，这是缺乏理想；你不坚持学习，热衷于环谒于邑人，这是缺乏毅力。成功不会从天上掉下来。没有理想的人永远不会成功，没有毅力的人永远不会成功。

生：仲永，你的最大错误就是你把自己当成了天才。天才就是勤奋，就是珍惜时间努力学习。鲁迅先生说哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。仲永，你才只有二十岁，只要你珍惜时间，发奋学习，就能成为真正的天才。

师：同学们的评语下得很全面。有鼓励的，有批评的，有介绍方法的，有指明方向的。从仲永身上，同学们能得出什么结论呢？

生：任何人，不论其智商多么高，只要不学习，就会像仲永那样变成庸人。

师：那么，王安石写作此文的目的是不是单单为了伤仲永一个人呢？

生：不是。是伤像仲永那样只靠天赋而放弃学习的人。

师：对。仲永的悲剧在于他放弃了学习。是谁造成了他的悲剧呢？

生：是他的父亲。

生：是他那个只知道赚钱，利欲熏心的父亲。

生：是他不懂教育的老爸剥夺了仲永受教育的权利，不使学，不让他学习。

师：仲永的父亲不懂教育的重要性，扼杀了人才。同学们想对仲永的父亲说点什么吗？那就把它写下来吧。当堂完成。

（板书：给仲永父亲的一封信）

【专家点评】

在分析课文的思想内容时，教师别出心裁地采取让學生给仲永下评语的方法，一下子把學生读、思、写的积极性都调动起来了。让學生写评语，學生由仲永的同龄人变成了评论者，他们的角色发生了转换，阅读的视角也就发生了转变。这种转变，对训练學生的思维能力是很重要的。（宋聚轩）

【教后拾零】

文言文教学，要让學生和文章对话。学习文言文究竟让學生学什么？是单纯地让學生学习一些文言知识呢，还是让學生学习、吸取思想精华和优秀文化呢？我认为，后者的价值要比前者大得多。众所周知，中学文言文教学的目的是培养學生阅读浅易文言文的能力。然而，多少年来，文言文的阅读教学的效率一直不高。究其原因，是走了两个极端：一个是教师逐字逐句讲解的极端，一个是學生用主要精力做习题的极端。教师大都喜欢上文言文，因为上文言文可以大讲特讲。一处不讲，學生便一处不懂，教师岂能放心？不可否认，有些教师讲字、词句，讲得头头是道，學生也听得津津有味。但是，这种口传耳受，學生只有听的份。那些零碎的知识只能使學生了解文章里的一点一滴，却不能使學生感知文章里的潮起潮落，更不能使學生心动神摇。學生喜欢做习题，是为求得分数，不是为求得营养。所以，他们全不管文章的筋肉血脉。上述学习文言文的方法，主要是受了考试的负面影响，即圈划ABCD。學生在做习题的时候，即使是懵懂地蒙对了，得了分，也是毫无意义的。这种只取文章骨骼，抛弃文章血肉的做法，只能使语文变成面目可憎的骷髅。

那么，怎么解决这两个极端呢？根本的方法是：加强诵读；加强对话。诵读其实是古人早就指出来的一条正确道路。古人说，书读百遍，其义自见。课文里的选文都是文质兼美的经典之作，都需要反复诵读，牢记在心的。只要學生反复诵读了，他们总会对文章的某一方面有感受的。但是，诵读之后，还需要进行对话。只有对话，才能加深學生对文章的理解。那些对话是學生自己的阅读感受，最直接，最真实，最动人，也最有价值。

在学习王安石的《伤仲永》时，我让學生给仲永下评语，就是想让學生和仲永进行对话。由于學生的阅读角色发生了转换，他们成了仲永的老师，读书就格外小心了。也许他们对某一个字的意思或者用法还没搞明白，但那并不妨碍他们和仲永的对话。他们和仲永的对话过程，不就是提高文言文阅读能力的过程吗？不就是他们吸取营养，进行自我教育的过程吗？这不比单纯记住一字一词有意义得多吗？

一、作者作品： -

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 -

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 -

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 -

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） -

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 -

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 -

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 -

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” -

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 -

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 -

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 -

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 -

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 -

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） -

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： -

儒家：孔子 孟子 -

法家：韩非子 -

道家：庄子、列子 -

墨家：墨子 -

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 -

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 -

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 -

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 -

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。 -

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 -

二、中国文学之最： -

最早的诗歌总集是《诗经》； -

最早的爱国诗人是屈原； -

最早的田园诗人是东晋的陶渊明； -

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； -

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； -

古代最杰出的女词人是南宋的李清照； -

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； -

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； -

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； -

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； -

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； -

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； -

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； -

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； -

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； -

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； -

古代最早的语录体散文是《论语》；-

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； -

古代最早的纪传体通史是《史记》； -

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； -

现代最伟大的文学家是鲁迅； -

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； -

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。 -

三、文化常识： -

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 -

2、三国：魏、蜀、吴。 -

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 -

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 -

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 -

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 -

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 -

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 -

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； -

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； -

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 -

10、岁寒三友：松、竹、梅。 -

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 -

12、文人四友：琴、棋、书、画。 -

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 -

14、四库全书：经、史、子、集。 -

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 -

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 -

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 -

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。 -

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 -

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； -

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 -

21、五金：金、银、铜、铁、锡。 -

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 -

23、五行：金、木、水、火、土。 -

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。 -

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。 -

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 -

27、古代科举考试（从隋代至明清）： -

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。 -

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。 -

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 -

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。 -

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才-

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元-

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元-

殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花-

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。 -

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。 -

四、诗句与人： -

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮 -

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮 -

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮 -

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮 -

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁 -

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白 -

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白 -

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修 -

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾 -

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫 -

? 犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥 -

? 深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原 -

? 四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹 -

? 大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照 -

? 译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅 -

? 毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。” -

? 列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。” -

? 芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。 -

? 关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。 -

五、一句话评书： -

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。 -

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语） -

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英·李约瑟） -

④龙争虎斗：《三国演义》 -

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》 -

⑥隽永的说辞：《战国策》 -

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》 -

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》 -

六、人的称谓： -

（一） 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。 -

（二） 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。 -

（三） 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。 -

（四） 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。 -

（五） 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。 -

（六） 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州 -

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等） -

七、谦称： -

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆 -

2、 帝王自称：孤、寡、朕 -

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏 -

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖 -

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄 -

6、 其他自谦词： -

尊长者自称：在上 -

晚辈自称：在下 -

老人自称：老朽、老夫 -

女子自谦：妾 -

八、敬称： -

1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王 -

2、 对将军：麾下 -

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤 -

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿） -

尊：用来称与对方有关的人和物。 -

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲） -

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思） -

贤：称平辈或晚辈。 -

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟） -

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。 -

4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。 -

5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。 -

称死去的父亲：先考、先父。 -

称死去的母亲：先妣、先慈。 -

已死的有才德的人：先贤。 -

死去的帝王：先帝。 -

6、 君对臣敬称：卿、爱卿。 -

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。 -

九、特殊称谓： -

1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。 -

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。 -

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。 -

3、 不同的朋友关系之间的称谓： -

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。 -

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。 -

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。 -

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。 -

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。 -

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。 -

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。 -

4、 年龄的称谓： -

垂髫：三四岁——八九岁。 -

总角：八九岁——十三四岁。 -

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。） -

弱冠：20岁。 -

而立：30岁。 -

不惑：40岁。 -

知天命：50岁。 -

花甲：60岁。 -

古稀：70岁。 -

耄耋：80岁、90岁。 -

期颐：100岁。 -

十、古代官职任免升降： -

1、 迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。 -

2、 谪：降职并远调。 -

3、 拜：授给官职。 -

4、 授：授予官职。 -

5、 擢：选拔，提拔。 -

6、 除：免去旧职而任新职。 -

7、 罢：罢免、停职。 -

8、 免：免除官职。 -

9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。 -

十一、地理部分： -

1、阴：山北水南 阳：山南水北 -

2、左：东为左 右：西为右。 -

3、河：黄河。 江：长江 -

4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中） -

5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。 -

6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。 -

7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。 -

8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。 -

9、 重要城镇名，古今对照。 -

苏州：姑苏 -

成都：锦官城 -

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。 -

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。 -

北京：大都、燕京、神京。 -

开封：大梁、汴梁、东京。 -

镇江：京口。 -

杭州：临安、武林、钱塘。 -

10、我国部分城市别称。 -

昆明——春城 -

苏州——中国的威尼斯 -

重庆——山城、雾城 -

拉萨——日光城 -

广州——花城、羊城、五羊城 -

徐州——彭城 -

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。 -

十二、天文部分： -

1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。 -

2、 闰年，以阴历年除以4或100（年号00除以100），能整除的那年，就是闰年。 -

3、 二十四节气：（见字典节气歌） -

4、 传统节日。 -

上元，即元宵，正月十五。 -

寒食，清明前2、3天。 -

重阳，九月初九。 -

端午，五月初五，是为了纪念屈原。 -

中秋，八月十五。 -

5、纪年法。 -

（1） 公元纪年法。 -

（2） 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。 -

（3） 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 -

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 -

（天干地支纪年法）： -

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。-

（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3-

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥-

（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3-

计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。 -

用公历年代除以12，余数为地支顺序。 -

例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”；地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。 -

6、纪月法（不常见，略）。 -

7、纪日法。 -

初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望 -

8、 纪时法。 -

日出5-7-

食时7-9-

隅中9-11-

日中11-13-

日昃13-15-

晡时15-17-

日入17-19-

黄昏19-21-

人定21-23-

夜半23-1-

鸡鸣1-3-

平旦3-5-

一、国内篇

1.《红楼梦》原名《石头记》,它通过描述一个具有典型特征的贵族家庭(贾府)由盛到衰的过程,揭示了封建制度的罪恶本质。

2.《红楼梦》中的“四春”指的是(元春)、(迎春)、(探春)、(惜春).

3.《水浒传》中一开始逆来顺受,后来怒而反抗的英雄是(林冲);见义勇为、性格最粗犷豪放的是(鲁智深)。

4.《红楼梦》中评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场的两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿性命)。

5.《红楼梦》中最有才华的女子是(林黛玉),最有管理才能、大胆改革的女子是(探春),最泼辣狠毒的女子是(王熙凤)。

6.《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人,是(武松)、(李逵),主张招安的头领有两人,是(宋江)、(卢俊义)。

7.《水浒传》中“道服裁棕叶,云冠剪鹿皮,……,阵法方诸葛,阴谋胜范蠡.华山谁第一,口口号‘神机’。”这首诗赞的梁山好汉是(朱武)。

8.梁山一百单八将中绰号含龙的头入云龙(公孙胜)、九纹龙(史进)、混江龙(李俊)、独角龙(邹润)、出林龙(邹渊 )。

9.《红楼梦》中“心比天高,命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。

10. 从《三国演义》的描写看,诸葛亮出山后三次用或的战役分别是(火烧博望坡)、(火烧新野)、(火烧赤壁).这就衍生了一个俗语:(新官上任三把火)。

11.《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”,只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识,没到半年时间,直抬举他做到殿帅府太尉职事,他把持朝政、无恶不作,这个人是(高俅)。

12.指出下面的话说的是《三国演义》中的哪一位人物?

①“大意失荆洲”(关羽)

②“煮酒论英雄”(曹操)

③“乐不思蜀”(刘禅)

④“赔了夫人又折兵”:(周瑜)

13.《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫头是(袭人),性格最刚烈的丫头是(鸳鸯)。

14.《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是(陆谦),恩将恩报的人是(鲁智深)。

15.我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师,一个是《三国演义》中的蜀国军师(诸葛亮)一个是《水浒传》中的梁山军师(吴用)。

16.《西游记》中,花果山水帘洞洞口的对联是(花果山福地),(水帘洞洞天).

17.《红楼梦》中“眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波,虽怒时若笑,虽嗔视而有情。”说的(贾宝玉).

18.《水浒传》中“玉环步,鸳鸯脚”是梁山好汉(武松)的平生绝学。

19.《三国演义》中常胜将军是指(赵云)。

20.“楚辞”的奠基人是(屈原)。

21.《水浒传》中有三大恶霸:一是开肉铺的(镇关西),被(鲁达)当街所杀;一是开酒铺的(蒋门神),被(武松)所杀;一是开药铺的(西门庆),被(武松)所杀.

22.《三国演义》中,“功盖三分国,名成八阵图”指的是(诸葛亮)。

23.《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰.堪羡优伶有福,谁知公子无缘。”说的是(袭人).

24.)梁山一百单八将中秀才出身的三人是(吴用)、(萧让)、(蒋敬)。

25.《三国演义》中“三英战吕布”的三英指的是(刘备)、(关羽)、(张飞)。

26.“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙.”请简要概括上面诗句所表现的故事情节.(赵子龙单骑救主)。

27.“好人有难皆怜惜,奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指(宋江),被人称为(及时雨)。

28.《红楼梦》中第一回写了“天才补天”的(石头)故事,写出神瑛侍者和(绛珠仙草)的故事,还写了(甄士隐)和贾雨村。

29.“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”这是古典名著《红楼梦》中人物(林黛玉)写的诗《葬花吟》中的句子。

30.《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人(关胜)。

31.《红楼梦》中塑造了两个叛逆者的形象,这两个人物是(贾宝玉)、(林黛玉)。

32.《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的好汉是(鲁智深),“醉打蒋门神”的好汉是(武松)。

33. “欲破曹公,宜用火攻;(万事俱备),(只欠东风)”这是《三国演义》中(诸葛亮)写给(周瑜)的信中的内容。

34.孔明笑曰:“士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍.”士元指的是(庞统),他冠以(凤雏)之称,与他有关的一个故事是:(连环计)。

35. “力健声雄性粗齿,丈二长枪撒如雨.邺中豪杰霸华阳,口口人称‘跳涧虎’.”这首诗赞的是梁山好汉(陈达)。

36.《三国演义》中玄德曰:“曹操多谋,汝不合折断桥梁,彼必追至关.”这句话是刘备对(张飞 )说的,这句话来源于哪段故事:(张翼德大闹长坂桥),反映的人物的性格特点是:(英勇无比)。

37.孙悟空独自去学艺,他拜的师父是(菩提祖师),教了他哪些本领?(七十二般变化、筋斗云)。

38.①在《水浒传》中刻画具有惊世骇俗之美,心狠手辣的人物是(潘金莲)。

②《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是(燕青)。

③《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是(九尾龟陶宗旺)。

39.《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美.行为豁达,随时从分.”说的是(薛宝钗)。

40.《水浒传》中“浪里白条”指的是(张顺),和他相关的故事有(夜闹金沙渡 )。

41.《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是(晴雯)。

42.《三国演义》中救阿斗在长坂坡杀了七进七出的将军是(赵云),长坂桥头退百万兵的将军是(张飞)。

43.宋江手下五虎将是指(关胜)、(林冲)、(呼延灼)、(秦明)、(董平)。

44.最初向刘备推荐诸葛亮的人是(徐庶 ),后来(司马徽)又再度向刘备推荐。

45. “那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道:‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻,一个个面面相觑,都软倒了.那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿,把车子上的枣子丢在地上,交过十一担金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声:‘聒噪!’一直望黄泥冈下推下去.”这段话描述的情节是《水浒传》中的(智取生辰纲)。

46.《三国演义》主要人物中,被杜甫誉为“万古云霄一羽毛”的是(诸葛亮)。

47.《水浒传》中,放火烧战船,帮助宋江两败高太尉的是(刘唐)。

48.《红楼梦》中,最具有喜剧气氛的情节是(刘姥姥进大观园),最具有悲剧效果的情节是(黛玉焚稿).

49.《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当,娇客新来小霸王.不信桃花村外火,照人另样冒火光。”这是写梁山好汉(周通).

50.《三国演义》中最能体现“富贵不能淫,威武不能屈”的英雄人物是(关羽 )。

51.下面对联与何人有关?

①“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵”(苏武)。

②“数点梅花亡国恨,二分明月故臣心”(史可法)。

52.女娲炼石补天所遗灵石在(青埂峰上),是(茫茫大士)、(渺渺真人)把这块石头带入红尘.

53.今天我们过的“端午节”是为了纪念(屈原),请列举其重要的代表作品(《离骚》)、(《九歌》)、(《天问》)、(《九章》)。

54.茅盾的农村三部曲是指《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

55.巴金的激流三部曲是指《家》、《春》、《秋》。

56.下列成语典故与何人有关?请在后面注明。

①凿壁偷光(匡衡) ②桃李无言,下自成蹊(李广)

③嗟来之食(黔敖) ④入木三分(王羲之)

⑤成也萧何,败也萧何(韩信) ⑥无颜见江东父老(项羽)

57.《义勇军进行曲》的曲作者是(聂耳),词作者是(田汉)。

58.中国古代文化中“书生四艺”与“文房四宝”各指什么?

(琴棋书画)、(笔墨纸砚)。

59.诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛分别指哪四位诗人:(李白)、(杜甫)、(李贺 )、(王维)。

60.初唐四杰是指(王勃)、(杨炯)、(卢照邻)、(骆宾王)。

二、国外篇

1.说出欧洲文学中四大吝啬鬼的名字,并指出各自出自哪部作品。

①(夏洛克)出自《威尼斯商人》(英国莎士比亚)

②(阿巴贡)出自《吝啬鬼》(法国莫里哀)

③(葛朗台)出自《欧也妮•葛朗台》(法国巴尔扎克)

④(波留希金)出自《死灵魂》(俄国果戈里)

2.《简•爱》的作者是(夏洛蒂•勃朗特),文中男主人公是(洛彻斯特)。

3.我国伟大的文学家鲁迅曾写过小说《狂人日记》,(俄)国作家(果戈里)也曾写过同名小说。

4.写出《一千零一夜》中的四篇故事名称。

①(《渔翁的故事》) ②(《阿里巴巴和四十大盗》)

③(《驼背的故事》) ④(《白侯田的故事》)

5.高尔基的自传体三部曲是指《童年》、《在人间》、《我的大学》。

6.泰戈尔的诗集中,《新月集》是以歌咏(童真、母爱)为主的。

7.被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”的阿拉伯中古时期著名故事集是(《天方夜谭》(《一千零一夜》) )

8.莎士比亚的四大悲剧是(《哈姆雷特》)、(《奥塞罗》)、(《李尔王》)、(《麦克白》).

9.被恩格斯称为“中世纪最后一位诗人”,同时又是新时代最初一位诗人是(但丁),其代表作是(《神曲》)。

10.《羊脂球》中的主人公是(羊脂球),小说是以(普法战争)为背景进行创作的.作者是法国的(莫泊桑)。

11.狄更斯的名著《双城记》中的“双城”是指(巴黎)和(伦敦 )。

12.写出下列人物出自哪本书或某书的主人公:

①卖火柴的小女孩 出自:《安徒生童话集》

②白雪公主 出自:《格林童话集》

③《钢铁是怎样炼成的》主人公:(保尔•柯察金)

④《威尼斯商人》主人公:(夏洛克(安东尼奥))

⑤鲁滨逊 出自:《鲁滨逊漂流记》

⑥格列佛 出自:《格列佛游记》

1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国现实主义诗歌的源头，收入诗歌305篇，分《风》、《雅》、《颂》三大类，使用“赋”、“比、”“兴”三种表现手法。

2、屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，他从民歌营养中创造了“楚辞”这一新诗体，其著名作品《离骚》、《九歌》、《天问》等，是我过古代文学积极浪漫主义的典范。

3、先秦散文中用散文写的史籍称历史散文，其中文学价值较高的有《左传》、《国语》、《战国策》；诸子百家写的散文称诸子散文，其中文学价值较高的有《论语》、《孟子》、《庄子》。

4、赋是战国后期发展成的一种文体，盛行于汉代，故名汉赋。分骚赋、大赋、小赋三种。骚赋代表作有贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》。大赋代表作有司马相如的《子虚赋》、枚乘的《七发》。小赋代表作有杨雄的《酒赋》、张衡的《归田赋》。

5、司马迁是我国伟大的史学家、文学家、，所著《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”这些历史人物传记具有很强的文学性，达到史传文学的高峰。

6、乐府民歌是中国诗歌史上继《诗经》、《楚辞》之后第三个重要阶段的产物。《孔雀东南飞》代表了汉乐府民歌的最高成就。

7、建安文学是汉献帝建安到魏文帝黄初这一时期的文学，其主要作家为“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢）和女诗人蔡琰（文姬）。

8、东晋陶渊明我国著名的田园诗人，他的诗篇大多数是描写田园生活的，而且形成一种平淡醇美的独特艺术风格。名篇有《归园田居》、《饮酒》等。

9、南朝乐府民歌产生在南方长江流域，内容多是情歌，其中长篇抒情诗《西洲曲》艺术性最高。北朝乐府民歌题材广泛，有牧歌、战歌、情歌等，其中长篇叙述诗《木兰诗》成就最高，其他名篇有《敕勒歌》。

10、魏晋南北朝的小说分志怪小说和志人小说两大类。志怪小说的代表作品为干宝的《搜神记》。志人小说的代表作品为刘义庆的《世说新语》。

11、南北朝是我国文学理论和文学批评迅速而空前发展的时期，出现了我国最早以多种文体和多位作家为对象的文学批评专著曹丕的《典论·论文》，我国文学史上第一篇较系统而完整的文学创作专论陆机的《文赋》，我国文学史上第一部诗论钟嵘的《诗品》，我国第一部文学理论巨著刘勰的《文心雕龙》，我国第一部古代文章总集萧统的《文选》。

大学语文文学常识

12、唐诗是我国古典诗歌发展的顶峰，除使用已有的古体诗外，又创造出近体诗的律诗和绝句，并化乐府诗为新乐府。一般评述唐诗按时间分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

13、初唐是唐诗的准备阶段。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王因能摆脱齐梁遗风，自觉创新，被誉为“初唐四杰”。陈子昂继“四杰”之后登上诗坛，第一个举起诗歌革新的大旗，反对齐梁“竞尚艳丽”，提倡“汉魏风骨”。他的诗写得刚健清新，从理论到实践为以后唐诗的发展作出了重要贡献。

14、盛唐是唐诗繁荣的顶峰，出现了伟大诗人李白和杜甫。其他如孟浩然是唐代第一个大量写山水诗的诗人，田园诗也写得真挚生动，王维的山水田园诗被誉为“诗中有画”，与孟浩然并称“王孟”，形成唐代的山水田园诗派。盛唐还出现了边塞诗派，著名诗人有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等。

15、李白是继屈原之后我国又一伟大的浪漫主义诗人。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言清新自然，音律和谐多变，善于从民歌、神话中汲取营养，构成其瑰玮绚烂的独特风格。

16、杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，艺术成就达到我国古典诗歌的高峰，并行成沉郁顿挫的艺术风格，其内容丰富多彩，真实地反映了当时的社会现实，被誉为“诗史”。他众体兼长，并使各种诗体都有新的发展。

17、中唐是唐诗创作最为丰富的时期。诗人辈出，著名诗人有白居易、元稹 司空曙、李益、刘长卿、韦应物、韩愈、孟郊、贾岛、刘禹夕、柳宗元、李贺等，且流派纷呈。

18、白居易是唐代杰出的诗人。他大力提倡摆脱乐府旧题的约束，用新题写时事的乐府诗，形成“新乐府运动”。他主张诗歌要积极反映现实，明确提出“诗歌合为事而作”。诗歌创作之丰在唐代首屈一指。他把自己的诗歌分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂诗四类。

19、李贺继承了《楚辞》的浪漫主义想象，又吸收了齐梁宫体的 丽，再融进自己的幽冷的感情，形成了一种荒诞虚幻、冷艳幽峭的特殊风格，人称“鬼才”、“鬼仙”，在诗坛上独树一帜。其名篇有《李贺箜篌引》、《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》、《致酒行》、《雁门太行守》等。

20、晚唐是唐诗的延续时期。著名诗人有杜牧和李商隐，并称为“小李杜”。杜牧诗歌语言凝练含蓄，抒情性强，善于以七绝咏史抒怀，言短情长，含蕴无尽。名篇有《过华清宫》、《赤壁》、《泊秦淮》、《登乐游原》等。李商隐的诗具有深情绵 ，绮丽精工的艺术风格，其描写爱情的诗篇缠绵悱恻，语言优美，历来为人们所传诵，如《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，《锦瑟》、《夜雨寄北》诗等。其他诗人还有温庭军、韦庄等。

21、唐代古文运动是以儒学复古为号召，用质朴刚健的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬儒家道统为目的的运动。所以，既是一次恢复儒道的努力，也是一次

大学语文文学常识

革新文风、文体的运动。由韩愈首倡，柳宗元响应，团结了一大批作者，通过他们的实践，恢复了散文的正统地位，并把散文推向一个新阶段。

22、韩愈的文学成就以散文最高，最擅长写论说文，名篇如《师说》、《杂说四》、《马说》等。柳宗元的寓言小品和山水游记成就最大。寓言有《三戒》（“临江之糜”、“黔之驴”、“永某氏之鼠”）、《 传》。山水游记有《永州八记》。传记散文《捕蛇者说》也为名篇。

23、唐代传奇是我国小说发展的新阶段，盛行于唐，故名唐代传奇。代表作有李公佐的《南柯太守传》、李朝威的《柳毅传》、蒋防的《霍小玉传》、元缜的《莺莺传》。

24、“词”原是民间流传的歌曲唱词，萌芽与南朝，到中唐引起文人学士的重视，开始学习和运用这种民间艺术形式填词，由晚唐发展到五代，词便成为一种独立的文学样式。这期间的词，习称“唐五代词”。温庭筠是晚唐诗人中写词最多的作家，他精通音律，熟悉词调，对词的格律形成的完备起了规范化的作用。

25、北宋的诗新运动是一场比唐代韩柳古文运动更为广泛持久的转变文风的运动，王禹 、柳开、穆修、等针对当时的西昆体，提倡“革弊复古”。范仲淹为其前驱，欧阳修为其领导者，王安石、苏轼、苏辄、苏洵、曾巩均参加了这一运动，最后由苏轼加以完成。文学史上将韩愈、柳宗元、苏轼、苏辄、苏洵、王安石、欧阳修和曾巩称为“唐宋八大家”。

26、欧阳修在北宋的诗新运动中作出了卓越的贡献，是北宋中叶的文坛领袖。他又是一位有多方面文学才能的作家，在散文、诗词、史传等方面都取得了一定成就，以散文成就最高，名篇有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。

27、苏轼才华横溢，他的创作标志着北宋新运动的高度成就。其诗歌构思新颖，常富有深远的理趣，耐人寻味，为宋诗在唐诗高度发展之后能够继续发展开拓一新天地。其散文进一步巩固和发展了欧阳修开创的局面，善于立意，工于某篇，记叙与议论相结合，为“八大家”之一。他在词史上贡献更大，扩大了词的题材领域，革新了词的语言，开创了新的词风，提高了词的社会作用，使宋词发生了一次变革。

28、李清照是我国文学史上杰出的女作家，散文、诗歌都有成就，尤擅填词，是婉约派最有成就的词人。她的词善于白描、长于铺叙，作浅俗之语，发清新之思，号称“易安体”。

29、陆游是著名的爱国诗人，是我国文学史上产量最丰富的诗人，全面地反应了南宋社会的各种矛盾，自始至终贯穿着抗金复国的爱国思想，继承屈原、杜甫的传统，将爱国主义诗歌推向一个新的顶峰。

30、辛弃疾为宋代著名爱国词人。题材广泛，而以抗金救国、收复中原的爱国思想为中心主题。其词既有豪放派之词风，也受婉约派的影响，形成自己瑰奇多彩的艺术风格。不但以诗为词，甚至以散文句入词，使诗体达到空前的解放。

大学语文文学常识

31、董解元《西厢记诸宫调》是我国文学史上第一部长篇讲唱文学，是我国古代最长的一首叙事诗。它从根本上改变了原作元镇《会真记》的主题，把崔莺莺张生故事中的反封建内容充分挖掘出来，达到前所未有的高度。

32、宋话本是我国最早的白话短篇小说。话本原是说本人演唱时的底本，后经加工写定并刻印发行，变成一种可供阅读的通俗小说。说话产生于唐，至宋代随着城市工商业的发展和城市人口的增加，话本日益增多。著名的有《碾玉观音》、《错斩崔宁》、《快嘴李翠莲》等。

33、元代文学的主流是元曲。元曲包括杂剧和散曲。杂剧是戏剧，散曲是诗歌，它们都以曲辞为主，因而总称曲。杂剧是元代文学最高成就的标志，它是历代歌舞、讲唱、杂戏各种表演艺术长期发展而形成的一种新的戏曲形式。在中国文学史上元曲取得了与唐诗、宋词并称的地位。

34、关汉卿是我国戏曲史上最伟大戏曲家，是元杂剧的奠基人和元代前期的剧坛领袖之一，并成为世界文化名人。著名著作有《窦蛾冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《拜月亭》等。

35、王实甫的《西厢记》是我国最早的一部以多本杂剧表演一个故事的大型剧作，共五本二十一折，以其缜密的结构，动人的艺术形象，精美的文辞，奠定了在我国文学史上不朽的地位。

36、散曲是元代韵文的一种新的文学样式，是继诗、词之后兴起的一种新体诗，和词一样可以入乐。散曲包括小令和套曲良种形式。小令主要是从民间小曲演变而来，套曲是由两支以上的只曲连缀而成。著名作者有关汉卿，代表作《碧玉箫》；张养浩，代表作《山坡羊˙潼关怀古》；马致远，代表作《天净沙·秋思》；张可久，代表作《南吕一支花·湖上晚归》；乔吉，代表作《凭栏人·金陵道中》。

37、《三国演义》是我国第一部章回体小说，也是我国最优秀的长篇历史小说，作者罗贯中。《水浒传》是我国第一部描写农民起义全过程的长篇小说，作者施耐庵。《西游记》是我国第一部杰出的积极浪漫主义长篇神魔小说，作者吴承恩。《金瓶梅》是我国第一部由作家独自创造完成，以日常家庭生活为主要题材，反映社会生活的长篇言情小说。

38、“拟话本”是继承话本传统创造出来，但专供阅读欣赏的短篇小说，出现集中在明末，著名的有冯梦龙编辑的“三言”，即《警世通言》、《喻世明言》、和《醒世恒言》。还有基本上由凌蒙初创作的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

39明代戏剧成就较大的为传奇。传奇本为小说的载体之一，一般指唐人用文言写的短片小说。后因说唱和戏曲常取材于此，故宋、元戏文也有称传奇的。明代为了区别于杂剧，将一南曲演唱为主的长篇戏曲也成为传奇。

40《聊斋志异》，作者蒲松龄，用浪漫注意的创作方法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，形成独特的艺术特色，在艺术上代表我国文言短篇小说的最高成就。吴敬梓的《儒林外史》是我国文学史上第一部最有特色的长篇讽刺小说，把我国的讽刺艺术推向了新得高度。

41曹雪芹的《红楼梦》，标志着中国古典长篇小说的创作达到了一个崭新的高峰。它打破了过去长篇的创作或演义历史、传说，或改编其他文学样式的路子，直接从作者生活的现实中取材，对贵族统治阶级的生活和命运作了极其生动精确的艺术概括，并在对大量日常生活作精心选择的基础上，实现了真正的典型化，成为一部十分成熟的现实主义文学名著，具有世界影响。

42、近代文学出现了一批谴责小说，内容主要是抨击时政，揭露，官场，帝国主义横行霸道，开创了小说的新局面。较成功者有李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。

全国甲卷(广西用此卷)

试题内容：

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

文学常识是中考必考的知识点，而且也能用作作文的素材帮我们的作文增加亮点！如下是小编给大家整理的初中重点文学常识大全，希望对大家有所作用。

1.鲁迅(1881—1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》《二心集》《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷)；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2.胡适(1891—1962) 原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》《中国哲学史大纲》《白话文学史》《胡适文集》《胡适作品集》等。

3.郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有"诗集《女神》《星空》《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4.巴金，1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》《春》《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

5.柳宗元(773—819)，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6.苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称"三苏"。名作有《念奴娇》《水调歌头》等，与辛弃疾并称"苏辛"。

7.史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》《祖国》《在祖国面前》《爱与歌》等。

8.斯蒂芬.茨威格(1881—1942)，奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》《一个女人一生中的二十四小时》《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。

9.海伦.凯勒(1880—1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》《走出黑暗》《老师》等。

10.《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为"风""雅""颂"三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用"赋""比""兴"的手法。

11.《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12.《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13.《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的"讽"是讽刺的意思，"纳谏"则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14.《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15.《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》《颂》两类。

16.《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁衰公十四年(前454年)。

17.庄子(公元前369年?--公元前286年?)，名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称"老庄"。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18.孟子(公元前372--公元前289年)，名轲，字子舆，邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为"亚圣"，后世常"孔孟"并称。他主张"民为贵，社稷次之，君为轻"的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19.《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20.梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的"维新变法"其著作为《饮冰室合集》。

21.雨果(1802--1885)是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22.伏尔秦(1694--1778)法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》《形而上学》。

23.莫泊桑(1850--1893)，法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》;中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧.享利(代表作《含着泪水的微笑》)、俄国作家契诃夫、美国作家马克.吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24.《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25.《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26.下列作者与作品、出处、主人公的搭配

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

27.于肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

28.弗朗西斯.培根(1561--1626)，英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

29.施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒》作者。

30.罗贯中(约1330—约1400)，名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

1.唐代文学家韩愈被人们列为“唐宋八大家”之首，在《师说》中韩愈表明了老师的作用“师者，传道授业解惑也.”请将这句话翻译成现代汉语。

2.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中集中写出李白送别孟浩然时留恋、孤独心情的诗句是 ___________________ 。

3.，每逢佳节备思亲.这两句诗出自唐代诗人王维 ___________________ 。

4.写两句描述边塞军旅生活的诗：___________________,___________________

5.请你写一句珍惜时间的名言：___________________

6人们都说：“ ___________________ ”。我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。

7.这本书让我找得好苦，差不多把整个房间都找遍了，也没有找到，没想到却在桌子底下找到了真是“ ___________________ 。”

8.“读万卷书，行万里路”，旅游可以使我们眼界开阔，当我荡舟西湖，不禁想起苏轼 ___________________ 的诗句，当我手抚长城，联想到孟姜女盼丈夫归来，哭倒长城的凄惨故事，诗人 ___________________ 在《出塞》中的诗句再次跃然眼前，攀上泰山，想起了 ___________________ 的诗句。

11.零落成泥碾作尘， ___________________ 。

12.___________________，人情练达即文章。

13.泥融飞燕子， ___________________ 。

14几处早莺争暖树， ___________________ 。

15.___________________，她在丛中笑。

16.___________________，谁持彩练当空舞。

17.篱落疏疏一径深， ___________________ 。

18. ___________________ ，拂堤杨柳醉春烟。

19纸上得来终觉浅， ___________________ 。

20.春江潮水连海平， ___________________ 。

21.临渊羡鱼，不如 ___________________ ;___________________ ，不如釜底抽薪。

22金樽清酒斗十千， ___________________ 。

23.___________________，莫使金樽空对月。

24.___________________，江春入旧年。

25谁言寸草心， ___________________ 。

28.身无彩凤双飞翼， ___________________ 。

29.接天莲叶无穷碧， ___________________ 。

30.看似寻常最奇崛， ___________________

31.___________________，美人帐下犹歌舞

32.百川东到海，何时复西归? ___________________ ， ___________________ 。这首诗的题目是 ___________________ ，所填写诗句的意思是___________________。

33.___________________，便引诗情到碧霄。

34.《江畔独步寻花》是诗人 ______的一首诗，其中___________________,___________________两句形象生动地写出了花事繁茂的自然景象。

35.我爱山，我愿以山切割，以石磋磨，作一涧高高低低的急流，在猿啼中，将一叶轻舟载过万重山。其中的句子化为诗句是 ___________________ 。

36.2008年奥运会在我国北京举办，作为举办奥运会的东道主，热情的中国人民将喜迎各国嘉宾，用孔子的《论语》中的一句话说就是：___________________。

37.有一句广告语是“临武山水鸭天下”这句广告语是根据 _____这句家喻户晓的名句仿写而来的。某空调厂家以“但愿人长久，相伴有力斯”作为宣传语，是根据苏轼的《水调歌头》中的 ___________________ 两句仿写而来的。

38.《示儿》一诗中，写明作者心事的诗句是___________________ 。

39.母爱是世界上最伟大的爱，做儿女的怎么能够报答得了呢?这使我们想起两句诗 ___________________ 。

40.人总是要死的，但死的意义有不同，中国古时候有个文学家叫做( )说过：“人( )有一死，或重于( )，或轻于( )。”

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。以下是边城高中文学常识，欢迎阅读。

一、作家作品简介：

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，有汉苗土家血统。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

文学作品：一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，《边城》是他的代表作。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

二、创作风格

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

三、《边城》的内容精要

《边城》叙述了一个情节简单的故事：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边一个山水如画的古渡头，住着一户独门独院人家，只有爷爷老船夫和外孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送，都那么好，那么俊，同时爱上了翠翠。兄长天保先傩送一步托媒人提了亲。老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对老二动了情。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，结果大老跌进了激流死了。船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。傩送也因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。老船工在误会中大病一场，在一个风雨之夜，船被冲走，屋后的白塔冲塌了，老人也在雷声将息时归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头，等待着自己的心上人……通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

四、人物形象：

（一）翠翠：“在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴活泼，天真善良而不娇嫩，具有大自然赋予的活力。她是一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。

形象特征：

1、情窦初开、渴望爱情。十五岁的翠翠朦胧中渴望着爱情。“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”；渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖”。听父母的故事，神往倾心。幻想着能像母亲一样出走争取自己的幸福，善良的心地又使她难以付诸行动。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。她从小失去了父母，与外祖孙相依为命， 最担心爷爷会离她而去。如当她想像自己为爱情私奔就设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来。所以对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。

2、内心孤寂 文中写道“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。 尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。”

3、命运自主者 在沈从文小说中，翠翠是为数不多的能为自己命运做主的乡下女孩。是命运自主的歌者。爷爷为翠翠指定的丈夫是大老，这也是通过媒人提亲的“车路”，但翠翠心里爱的是二老，翠翠没有接受爷爷的安排，争取自己的爱情，并为自己的爱情努力过，当她听说团总的小姐与二老联姻，就唱了一首歌：“白鸡关，出老虎，不要别人，团总的小姐排第一”，这在巫风盛行的湘西，这是翠翠通过巫语捍卫爱情的手段。

4、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。 她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……

总之，翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。

（二）爷爷：是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。

性格特征：

1、忠于职守 克尽本分 五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟，他都寂寞地守着渡船。“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。

2、古道热肠 重义轻利 每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却甘守清贫，“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了’”。

3、善良朴实 深爱至亲 虽然他忠于职守，但他是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给一个实在的人，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力。只能带着孤单和遗憾撒手而去。

小说以简练而生动的笔墨，传神的勾画出外祖父的性格特征。显现出老船工平凡的生活中与众不同的 “美”。老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身，从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

（三）天宝和傩送：都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。

天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。他洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。像他父亲一样豪放豁达，不拘俗套小节。他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。

傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。他相貌英俊，不爱说话，气质秀拔出群。他和翠翠一见钟情，不走“车路”，执着地为翠翠唱歌求爱。当团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给他时，他毫不动心，他宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚，他敢于追求自己的最爱，对自己的爱情坚贞不渝。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。

总之，在他们身上也处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。

（四） 顺顺：是当地地方上有头脸、有身份的船总。他仗义疏财、扶强济困、大气豪迈，他正直、公平，深受当地人的尊重。

五、重点透视

（一）以 “边城”为题的用意

提示：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。

“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气，也未被现代物质文明摧毁，依然具有淳朴民风，表达了作者的内心追求。

（二）典型细节 或场景及其作用：

1、“你在这里，大鱼会吃掉你。”

这是翠翠与傩送俩人最初见面时二佬曾经说过一句话，是一次在龙舟竞渡结束之后，天黑了。翠翠在那里等爷爷等不来，正在害怕的时候，二佬赶鸭子从水里面上了岸。因为翠翠对二佬有误解，他就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的，他实际上充当了她的保护人。这个场景非常的浪漫有诗意。结果大鱼吃你这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。

2、“唱歌”（ 湘西男女恋爱男方为女方唱歌）

①思想内容的表达。既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着外祖父；又写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲；也写出了爷爷对翠翠的爱。

②情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前文祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。由此船总责怪爷爷，弟也远走他乡，爷爷终带着愧疚孤独的撒手人世，于是只留下翠翠和渡船作无尽的等待……无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

（一是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。二是使情节上前后有照应。文章处处有歌声。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。）

3、虎耳草、梦境 《诗经》中用很多植物都象征情爱。 文章中六处提到了“虎耳草”，重复出现在梦中和现实中的虎耳草，把翠翠隐秘纯真的情爱心理烘托得淋漓尽致。小说中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草， “梦是愿望的达成。”（弗洛伊德《梦的解析》），梦所反映的正是翠翠的内心渴求，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

4、翠翠的哭 在孤寂的环境中，翠翠青春少女的满腔心事，无人能诉说，内心因苦闷而哭。祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但却反映了翠翠内心无人解怀的孤寂感对祖父的负疚感、以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

5、碾坊和渡船 碾坊代表了一种实用的、功利的，以金钱地位为标准的婚恋观；渡船所代表的是一种自由的、出于心灵相互吸引那样一种传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切关系。

6、爱情的悲剧结局——翠翠母亲是老船夫的独生女， “唱歌相熟”一个清绿营屯防士兵怀孕却“结婚不成”。士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。而翠翠与傩送这一对纯纯的恋人最后是相见无期，（“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。）”两代人的爱情悲剧反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

7、白塔： 白塔是边城古老文明的象征，但是，现代文明的入侵，边城已经被现代文明浸染，女人们也像汉族女人，”喜欢牛羊金银等虚名，白塔的倒塌，象征古老文明的崩溃，但文章结尾，重建白塔，象征着对这种古老文明的挽救。

六、探讨作者的审美理想

《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。正如作者所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表现是：

风景美：湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。边城中无处不美，山美、水美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。这是个健康、自然、优美的世界。

风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。

民俗美：《边城》对湘西的民俗风习作了细致的描绘：青年男女用对歌在月夜倾吐爱慕之情）；端午节赛龙舟；端午节在河中捉鸭子；中秋夜晚，舞龙，耍狮子，放烟火……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城独特的地方色彩。

人性美：《边城》所表现的人生形式确实是自然的，无论爷爷、翠翠、傩送、还是船总、以及士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们毫不娇柔做作，毫不急功近利，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。

人情美：《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、兄弟手足之爱；邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。如翠翠与傩送之间，他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的，这种情感自然清新而健康。老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。天保、傩送兄弟情深，虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。老船夫去世的时候，所有人都来帮忙翠翠处理丧事，杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上，体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。让我们都能看到湘西人情之美。正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

七：小结主题：

《边城》通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出了一曲充满爱和美的人生颂歌，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，体现了作者对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。

八、艺术手法

1、如诗如画的环境描写 环境描写，真实地展现了湘西边地特有的风情，特别是文中的景物描写，既具有浓郁的泥土气息，又有力地烘托了人物丰富的内心世界，增添了小说古雅、优美的抒情气氛。

2、出色的心理描写。作者以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写（如第六章最后她望云遐想），“……她有时仿佛孤独了一点，受坐在上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问……她带点害羞情绪，轻轻地说：‘在看水打架’。”这里展示了一个山村少女单纯天真，害羞迷惘的心灵：刚刚萌发的爱情缠绕着她，她感到有一种新的东西闯进了她单纯的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，这势必引来她内心的迷乱和孤寂，也羞于对任何人说出，哪怕最亲近的爷爷也休想知道。

九、艺术成就

1、牧歌田园风格 现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都称作牧歌式的作品。沈从文以他特有的审美眼光，放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画，溪边的碾坊、水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟语，乃至自然界的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。《边城》还充分地描绘了湘西边地风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映，浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了一个诗意的田园牧歌世界。

2、诗化小说 沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境，表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸交织，淳朴，健康与原始，蒙昧并存。他的办法是“纯化”，把自然景物，社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情致之中，人和自然合一，或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美，就掺和着作者的情感，回忆，想象，无处不在体现作者的审美追求。小说中写翠翠梦里听到傩送在山崖上为她唱歌一段，揉想像、幻境、联想于一体，字里行间则灌注着流动的意绪，是沈从文的抒情韵致的典范。

《边城》文本章节解读

第一章

1、 对老船夫摆渡的描写和叙述，起什么作用？

答：可以体现老船夫的性格特征，他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠，不仅拘收过客的钱财，而且还善待乡亲。体现了边城人的淳厚品德，也是边城人性美的初步体现。

2、对“茶峒”小山城和小溪，白塔下人家的描写，营造了一种什么样的境界？

答：一种原始淳厚的田园牧歌式的境界。

第二章

1、这一段写洪水泛滥，威胁着人的生命和财产安全，目的是什么？

答：一是说明人们生活环境原始，一切听任自然而然的摆布，二是从救人救物的冒险举动中，表现边城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支**，有何用意？

答：作者写这支**除了每天上城吹号玩外，仿佛不存在一样，说明边城的**是作者理想中的仁义之师，同时也为下文军民关系到的展开作了铺垫。

3、顺顺是一个什么样的人？

答：他同情受苦受难的人，慷慨大度，侠情满怀，重义轻利。另一方面教子有方，使他的一个儿子不骄惰，不浮华，不仗势凌人，也表现了边城人的质朴淳厚的人性美。

第三章

两省接壤处，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。一年中最热闹的日子，是端午、中秋与过年。端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。全家出城到河边看划船。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便把绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

天保傩送两人皆是当地泅水划船的好选手。

翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢蜈蚣玩，那点迷人的鼓声，把自己带到一个过去的节日里去。

1、端午节的习俗有哪些？

答：文中的赛船、额角上用雄黄蘸酒画了个王字，孩子们穿新衣，现在人们吃粽子等，都是端午习俗。因为边城之地可能是屈原的故乡，所以边城的人们对这个节日极为重视。我们现在也把端午立为法定节假日，表示对传统节日的重视。

2、“天保、傩送两人皆是当地泅水划船的好选手”这句话在结构上有何作用？

答：一方面照应上文，同时也正是傩送善于捉鸭，才引出他与翠翠在河边相遇，是作者的有意安排，起连接上下文的作用。

第四章

两年前的事。五月端阳，带了黄狗同翠翠进城，到大河边去看划船。河边人太多，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。河中划船的决了最后胜负后，城里**已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。

再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯。另外一些人家，又有猜拳行酒的吵嚷声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。

翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她一起回家。……她在这时第一次遇到捉了白鸭的二老，翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞。

1、翠翠误认二老是个粗鄙的男人，并骂了他，二老生气了吗？从中可看出二老什么样的性格？

答：二老并未生气，从中可以看出地老的和气、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年，原来就是茶峒有名的“小岳云”，为何心里又吃惊又害羞？

答：吃惊的是骂了人家，人家还派人送自己回家，天底下哪有这样的好人？害羞的是自己误把好人当作坏人骂，觉得自己不明事理。对于这件事使她沉默了一个晚上，可以说这次相遇，已经埋下了他俩之间爱情的种子。一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵节舞狮放烟花，景象壮美，看的人又怕又欢喜，但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美？

答：因为那个端午节的龙舟竞赛曾使他遇上心上人——英俊美好的青年傩送，与之相比，元宵节的热闹景象当然不能如此深刻地在翠翠的内心留下印象了。

2、小说前几部分描写边城人物、环境、风物，概括边城有哪些特点？

[答]：边城的特点：偏僻、闭塞、幽静、静谧、纯朴、古朴、纯净、和谐、山清水秀、风景宜人、民风纯朴。

爷爷等人重义轻利、以诚待人、坚强乐观、信守天命、尽职尽责、善解人意。

单纯的翠翠：天真活泼、美丽纯真、善良勤劳、温柔聪慧、充满好奇心。

第六章

主要内容：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的？

答：他同卖皮纸的过渡热闹的争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可，并且上岸后让翠翠拦住那人，但是最后他仍留了一枚铜子。

2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望”，“到了家边，翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”，这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理？ 答：主要表现了翠翠对爱情的渴望和憧憬。

第七章

主要内容：祖父已发觉翠翠正在渐渐长大，对世间的很多事情，翠翠已能领会得出，这促使哦船夫为翠翠的以后开始担忧。

1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢？

答：“他为翠翠担心”，“可是无论如何，得让翠翠有个着落”，通过这些语句，可以看出祖父在为翠翠的未来担心，他希望把翠翠“交给一个可靠的人”，这样，“他的事才算完结”。但是祖父对应该把翠翠“交给谁”，“必须什么样的人才不委屈她”这一问题，又感到犹豫不决。

2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动？

答：“她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘，喜欢述说关于新嫁娘的故事，喜欢把野花戴到头上，还喜欢听人唱歌”。这些语句都提了翠翠的情思萌动。

第八章

主要内容：端午节去看龙舟，翠翠在摆渡的同时已经留意渡河的人，由此体现了她内心的萌动。

1.本章中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时买卖双方互相推让的情景。通过这一情景的描述，作者的用意是什么？

答：通过这一情景的描述，表现了湘西人民淳朴的民风，另一方面也暗含作者对这种正直朴素的人情美“快要消失干净”的担忧。

2.翠翠哼完巫师十二月里为人还愿迎神的歌后，“她心头上觉得浸入了一丝凄凉”。为什么？

答：翠翠在憧憬自己的爱情，她既感到高兴，又感到迷茫。

第九章

主要内容：二老傩送把老船夫的酒葫芦送回来，翠翠同二老再次见面，二老邀请祖孙二人到他家吊角楼去看划船。

1.文中写道“（翠翠）本来无人过渡便想上岸去烧火，但经祖父一喊，反而有意装听不到，不上岸了”这表现了翠翠怎样的性格特征？

答：翠翠正处于情窦初开的年纪，面对陌生人，她的故意“不上岸”表现了她害羞、聪慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒，低低的说：“好的，妙的，这是难得的。”这句话什么意思？

答：“好的，妙的”表面上看好象是在赞美酒不错，其实在老船夫的心中，他真正想赞美的是二老傩送，他认为二老这小伙子无论人品还是能力方面都不错。

第十章

主要内容：在看划船的过程中，老船夫被熟人杨马兵拉去看新碾坊里的水碾子，熟人杨马兵趁机为大老向老船夫提亲，同时也写了人们谈论二老与王乡绅女儿的亲事。

1.文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干，将来谁得她真有福气！”而老船夫却说“有什么福气？又无碾坊陪嫁，一个光人。”这话表现了老船夫怎样的心理？

答：表现了老船夫在羡慕有钱人家的同时，为自己不能给翠翠提供优越的物质条件而感到一丝自责，不安。

2.文中写“翠翠到河下时，小小的心腔中充满了一种说不分明的东西”，其中“说不分明的东西”包含哪些内容？

答：既不是“烦恼”，也不是“忧愁”，更不是“快乐”，而是“生气”。她听到别人谈论二老的婚事，又想到自己的情况（即无碾坊作陪嫁），因此心中就有了一丝的不快。这种“生气”既可能气的是自己的情况，也有可能气的是别人在她周围不停的谈论二老的婚事，这对她来说，无疑是一种刺激。

第十一章

1.选文中多次提到翠翠的母亲，试着解释原因。

翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个军士 “唱歌相熟”，肚子里有了孩子，却“结婚不成”。军士顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。这里用“可怜”，说明了作者对这场悲剧的同情，老船夫对女儿的爱怜、惋惜，翠翠对母亲的渴望、思念、神往。

2．课文用了不少湘西地方的语言，你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?

比如 “走车路”、“走马路”“想赶去却不赶去”。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的乡土气息，仿佛让人身临其境，伸手可及，同时也表现出作者行文的简朴、自然，毫不做作。

第十二章

内容简介：掌水码头的顺顺托媒人向老船夫求亲的第二天，老船夫询问翠翠的意见，翠翠由于害羞，也没有明确答复。过了些日子，媒人又来探口气，老船夫把事情成否全推给到翠翠身上。天保与傩送的心事都互相知道了，亲弟俩经过商量，谁也不退出，协议好唱歌“决斗”由翠翠来选择。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然民风和人性的美，试结合本节分析天保和傩送的手足情。

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。

第十三章

内容简介：黄昏时，翠翠面对生机勃勃的自然，由于内心躁动不安的爱情，心里产生了薄薄的凄凉，开始胡思乱想，甚至产生“惩罚”爷爷的念头。翠翠满腔心事，无人能诉说，不由的哭起来。晚上，外公给翠翠讲了翠翠父母的往事。

1、在本节的第一段，翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？试结合文章内容分析。

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。 更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言言，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理说。

第十四章

一、沈从文的 《边城》是一部中篇小说，在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。试以《边城》第十四章情节为纲，对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。(从心灵的纯美和人性的爱这两个方面作答都是合适的)

二、 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的？请作简要表述。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》第十五回: “爷爷，谁是第一个做这小管子的人呀？”老船夫道，“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人，因为他同时也可以引起人不快乐！”有人认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。你是如何理解的？

从现实的角度来讲，老船夫的确说不出这样富有诗意的话，但作为小说，对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向，表面上平白简单，但实际上作家经过了精心的筛选和加工，把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中，仔细品味起来煞有意味。

1．沈从文说《边城》这篇小说是为“人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，请列举爷爷对孙女爱的具体表现。

答案：(1)教育翠翠要坚强。 (2)给翠翠讲她父母的故事。 (3)亲自过问翠翠的婚姻大事。 (4)为翠翠吹笛唱歌。

2．作者认为“不管是故事还是人生，一切都应当美一点!丑的东西虽不全是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操”。结合课文，谈谈文中写出了哪些美? （5分）

答案：(1)湘西的青山绿水。 (2)边民淳朴的风情。 (3)祖孙相依为命的亲情。(4)翠翠纯真的初恋之情。

边城特点分析：

一、 风景如画，风俗至纯。

读《边城》，如同欣赏湘西一路的风景，这里的黄昏温柔、美丽、平静，这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停，草莺啭着喉咙，虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土，作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象：他们坦城、热情、安闲，日出而作，日落日息，人人都有古君子之风，他们是一群未被近代文明污染的善良的人。

二、人情最善，人性至美。

围绕翠翠这一湘西精灵，作者写到爷爷、天保、傩送等人，展示了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”

（一）血浓于水。

不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感，还是天保和傩送之间的兄弟情谊，作者都不惜笔墨，不遗余力。爷爷具有中国传统的美德，他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心，在生活上无比关怀，在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去，她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争，互相谦让，充分尊重对方，把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情，是作者最为珍惜和倡导的。

（二） 两情相悦

《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。

1、爱情表达方式

天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路，以歌传情，以草示爱，至纯至真，毫无铜臭之气，似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声

2、爱情的内涵

翠翠和天保、傩送的爱情，是建立在充分尊重理解对方的基础之上，他们追求心心相印，以情感人，他们奉行奉献利他，他们没有现代文明中的尔虞我诈，自私自利。

3、爱情心理朦胧而又莫名其妙，这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。

4、“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”对这小说的结尾，谈谈你的感受。（5分）

【参考答案】①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

5、《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应？（5分）

【参考答案】①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。

③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。

《边城》精简答题汇编

1.有人说，沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”，即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5分)

答：《边城》中不但翠翠、爷爷可爱，就是船总顺顺也是一心为他人着想，当地驻军似乎也能“与民同乐”，如端午节的表现就是如此。

2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，有什么作用?(5分)

答：展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小说多从交代环境人手，试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5分)

答：《边城》由描写“茶峒”开始，白河(酉水)、河街、吊脚楼、**，写了长长的几节，为翠翠出场作背景。

4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。

答：勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。

5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。

答：美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。

6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。

答：豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。

7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。

答：忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8.《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠是怎么选择自己的人生的?

答：翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。

9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?

答：《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。

10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?

答：傩送外在俊美，善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知道漂泊到什么地方。

11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。

答：翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开．爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。

12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗，请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。

答：一种是走车路，就是婚姻由家长做主，请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就为姑娘唱三年六个月歌。

13简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。

答：《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”，正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

14．请说说《边城》中爷爷形象的特点。

答：勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。

15．“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”这是《边城》结尾的文字，请对这个结尾作简要评述。

答：结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善，然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情，悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存，傩送的回与不回虽然难以预料，但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。

16．沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。

答：重义轻利。①渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，老船工必一一捡起，依然塞到那人手心，认真告诉那人，他有口粮，三斗米，七百钱，够了。如果不管怎样还是有人给钱，老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。②老船夫去买肉，人家不要他的钱，但他也不想占屠户的便宜，他会预先把钱算好，猛地把钱掷到钱筒里，提了就走。

17．举例分析《边城》中的人情美。

答：《边城》中的人物勤劳善良，纯朴可爱。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。

18．有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?

答：既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。

19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。

答：两人都是船主，又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠，对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时，能忍痛割爱，成人之美。

20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。

答：小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴，具有独特的人情风俗的乡土内容，这种小说，不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。

21沈从文的小说《边城》中有这样一段文字：

“天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容，简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?

答：环境特征：忙碌一天的安静下来了，天上的红云，嗅着空气中残留的白天的热闹气息，万物生机勃勃，雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理：面对热闹环境的寂寞惆怅，觉得自己太平凡，好像缺少了什么，内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托，不由心生薄薄凄凉。

22．简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。

答：《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章，作者就交待了翠翠母亲的故事：她和一个军人唱歌相熟后有了私情，军人服毒自杀，她在生下孩子之后也追随赴死。

23．有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。

答：同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取。对于自己的女儿和外孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

24．请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等，简析其“人情美”。

答：船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候，所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”对这小说的结尾，谈谈你的感受。

答：①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

26．“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”请鉴赏《边城》这个开头。

答：①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素，平易亲切(用了顶真修辞格)，一下子带起了全文牧歌一样的意境。

27．有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。

答：主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。

28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。

儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。下面是小编整理的高中诸子百家文学常识，希望对你有帮助。

一、儒家：

二、道家：

代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》

道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

三、墨家：

代表人物：墨子。作品：《墨子》

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己;兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。

墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」;从事武侠者，称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》)。

墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」(亦称「后期墨家」)，另一支则转化为秦汉社会的游侠。

四、法家：

代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。

这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。

《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。

五、名家：

代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》

名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。

六、阴阳家：

代表人物：邹衍

阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

七、纵横家：

代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。

战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。

八、杂家：

代表人物：吕不韦

杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。

九、农家，

农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。

十、小说家，

小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：「小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。」