千里送鹅毛的成语故事视频20篇

动物的成语故事有哪些？动物的成语故事，你收集了多少个，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的幼儿动物成语故事大全，希望大家喜欢。

动物的成语故事1、 对牛弹琴

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。一天，公明仪在郊外游玩时，看到了一头牛。他想：大家都赞扬他的琴技，不如我给牛也弹一曲吧!给牛弹奏了一曲古雅的曲子，牛埋头吃草不理他。他又弹奏了一曲欢快的曲子，牛依然埋头吃草不理他。公明仪拿出自己的全部本领，结果牛还是不理会他。公明仪非常失望，开始怀疑自己的琴技。路人说：“不是你弹的琴不好，而是牛根本听不懂啊!”

动物的成语故事2、守株待兔

宋国有一个农民，每天在田地里劳动。他每天早起晚归，非常辛苦。有一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。一不小心，野兔撞到了树桩上，死了。农夫捡起了野兔，回家和妻子美美吃了一顿。从此以后，农夫不想干活了。他专门坐在田地里等兔子撞树桩。可是他等啊等啊，却再也没等到。最后，农夫的庄稼都荒废了。

动物的成语故事3、亡羊补牢

亡羊补牢的故事：从前有一个牧民，养了几十只羊。他白天放羊，晚上就把羊赶进木桩做的羊圈。一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼把羊叼走了。邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。” 他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”结果第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。这位牧民很后悔，马上听从邻居的劝告堵上了窟窿。

动物的成语故事4、画龙点睛

南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形像逼真，但奇怪的是都没有眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是可惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说，画上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

【注音】lǎo ér bù sǐ

【出处】幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！ 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》

【解释】本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

【用法】作谓语、定语；用于老年人

【结构】偏正式

【相近词】老而不死是为贼

【同韵词】戴发含齿、洛阳才子、有鉴于此、台柱子、随才器使、令行禁止、淮橘为枳、戴高帽子、叫化子、报本反始。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西。

【成语示例】你道俺老而不死是为贼，俺若不死成何济。 元·无名氏《盆儿鬼》第三折

【成语造句】＂你真是；＇老而不死，是为贼！＇＂一天我们子仁先生一高兴就指他祖父诌了这一句祖父对于子仁不但不生气；反而和颜悦色用手捻着胡须：＂好孩子，书读的真熟，真能诌一气！哈……哈……＂

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

【成语】猴子捞月

【拼音】hou zǐ lāo yue

【解释】干不切实际的事。然而世上也有类似的人，他们凭幻想办事，其结果与猴子一样。

【故事】从前，有一只猴子爱上了月亮。 她总是在不断变幻，时而圆圆的，时而弯弯的，看上去神秘而诱惑，令猴子着了魔。于是猴子不再喜欢白天，因为白天月亮总是羞涩地躲起来不肯露面，只有太阳落山后才出来。于是猴子白天睡觉，一到晚上便跑出来仰望着月亮那皎洁纯美的面容，心里很开心很满足。漫长的黑夜就这样过去，而一年四季，也就这样匆匆溜走了。秋天的某个傍晚，猴子觉得有些口渴，就四处找水喝。他在树林里找到一口井，欣喜若狂，刚想把头探进去喝个痛快。可突然间，他像触电般地僵住了。他看见了自己日思夜想的女神mdash;mdash;月亮。她怎么会在井里呢？她消瘦了，变成一弯苍白的月牙儿，像即将融化的晶莹的冰，看得他心疼。他慌忙抬头朝天空望去，却见到另一个一模一样的月牙儿仍挂在高高的树梢上，脉脉无语凝视着他。猴子大吃一惊，这究竟是怎么一回事呢？他简直不敢相信自己的眼睛，他的心一下子被搅乱了。这时，一阵秋风吹过，井中的月亮忽地破碎了，只剩下丝丝缕缕的银光在水波中乱闪。他焦急而心痛地望着她。还好风一停，她便重新恢复了原状。可是，该怎么办才好呢？是谁那么狠心那么残忍地将她囚禁在这暗无天日的井底呢？也许天上的月儿只是他的幻觉吧，此刻她正在冰冷刺骨的水中受苦！他决心要救她！只见他吃力地趴在井边，一只手攀住井沿，另一只手朝她轻轻捞去。可是当他的手刚接触到她的脸，她又再度化为乱琼碎玉。他的手上沾满了水珠，那一定是她的泪吧？是他弄痛了她吗？对不起，我不是有意的。他在心底默默对她说。可是不知为什么，只要他的手一缩回，她便又变回了原先那个弯弯的月牙儿。她好像一个喜欢恶作剧的调皮孩子，让他无奈焦急却又怜惜疼爱hellip;hellip;一次又一次，他满怀希望朝她靠近。一次又一次，他的希望怅然落空。她仿佛是个虚幻的美梦，只能一生一世远远地望着，却始终无法执子之手，与子偕老。后来，他再也支撑不住疲累欲绝的身心，手一松，竟朝井里一头栽了进去mdash;mdash;他平生第一次，与她如此接近。他用最后一口气，亲吻了她明亮的秋波，她的唇，她的发。她在他热烈的爱抚中粉身碎骨，盛开出一朵浸淫了秋天月光的百合花。而他，终于实现了痴缠心底的夙愿，与她如饥似渴地融为一体，永远沉溺在她柔情似水的怀抱里，至死不再分离hellip;hellip;但，那弯高高悬挂在天边的月亮依旧冷艳绝伦，脉脉无语凝视着他，凝视着整个世界。可怜的猴子，你知道吗？你那终此一生的刻骨爱慕，其实只不过是水月镜花。

成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！

《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。

其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！

古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！

【注音】rén shén gòng fèn

【典故】肆行暴虐，人神共愤，法令不容。

《旧唐书·于柚传》

【释义】人和神都愤恨。形容民愤极大。

【用法】作谓语、定语；指极为愤怒

【近义词】民怨沸腾

【押韵词】熏风解愠、一方之任、更仆难尽、峥嵘轩峻、内外交困、抱才而困、低眉倒运、报仇雪恨、霞姿月韵、出纳之吝、......

【成语故事】唐朝时期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆除神庙，破除迷信。他的政绩卓著，为人比较专横，死后唐宪宗赐号“厉”。他的儿子请唐穆宗改“厉”为“思”，太常博士王彦威说他肆行暴虐，人神共愤，法令不容。

【成语举例】恶已贯盈，人神共愤。

明·许仲琳《封神演义》第八十回

【汉语拼音】zī zī jí jí

【近义词】：孜孜汲汲

【反义词】：不慌不忙、临危不乱

【成语出处】明·刘基《送黄叔旸归金华觐省序》:“故孳孳汲汲，不遑自己，仰驰光而兴慕，俯逝水而长怀……将奚为而可哉。”

【成语解释】心情急切、勤勉不懈的样子。

【孳孳汲汲造句】孳孳汲汲也未必能把事情做好。

【孳孳汲汲的成语故事】

刘基，字伯温，谥文成，浙江青田人，元末明初军事家、政治家、文学家。因其有辅佐朱元璋开济明朝之功业，被誉为“明代诸葛亮”，明武宗朱厚照誉之为“开国文臣第一，渡江策士无双”，身后更被奉为“三不朽”的典范和中国智慧的象征，在中国民间形成了丰富生动的“刘基文化”。

有一年夏天，曹操率领队伍去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，队伍在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求队伍加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

梁鸿是东汉时著后来，他被推举进太学读书，太学中的子弟多出身官宦人家，个个车接车送，生活无忧。梁鸿为了度日，却需要抽出时间替人家放猪。为此，太学里的那些官宦子弟都瞧不起他。

梁鸿在这种环境下，逐渐养成了孤傲的脾气，喜欢独来独往。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。有一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便请梁鸿用他的热灶煮饭。但梁鸿不领他的情，说：“我从来不在别人的热灶上做饭。”说完把灶火灭了，重新生火做饭。

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), prince Zhou Xu of the State of Wei killed his brother and became the new emperor. Zhou Xu was a tyrant. He oppressed his people and indulged in wars of agGREssion. By launching wars, he tried to divert the peoples attention and reduce their discontent with him in order to consolidate his dictatorship.

The Duke of the State of Lu leant about Zhou Xus usurpation of state power and his ambitious plan, he asked a senior official, "What do you think about Zhou Xus move? "The official answered, "He indulges in wars , bringing his people much disaster. He wont get their support. And hes capricious, so few of his close friends follow him. He can never achieve his success. In addition, war is like fire. If one launches wars endlessly without restraint, hell eventually burn himself. "

Sure enough, the people of Wei with the help of the State of Chen overthrew Zhou Xu and killed him in less than a year.

Later, people use it to mean that those who do evil will finally ruin themselves.

春秋时期，卫国的王子州吁杀死了他的哥哥卫桓公，成为了卫国的国君。州吁是个暴君，他压迫百姓，到处侵略别的国家。他想利用战争来分散百姓的注意力，减少人们对他的不满，巩固他的专政。

鲁国的君王知道州吁篡夺了王位，还想吞并其他国家，就问他手下的一名官员："你认为州吁的目的能达到吗？"那位官员说道："州吁到处打仗，给人民来了灾难。人民不会支持他。他这个人又反复无常，身边没有什么亲信。他不可能实现自己的野心。而且，战争就象火。无休止地打仗，最后，火会烧到自己身上。 "

果然，不到一年，卫国人民就在陈国的帮助下推翻了州吁的统治，并处死了他。

后来，人们用这个成语来比喻干害人的勾当，最后受害的还是自己。

【拼音】bì zhǒu qiān jīn

【出处】帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！ 语出《东观汉记·光武帝纪》

【解释】对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。

【用法】作谓语、定语、状语；指爱惜自己的东西

【结构】紧缩式

【近义词】弊帚自珍

【相反词】视若敝屣

【同韵词】推陈出新、四体不勤，五谷不分、暗室亏心、日久年深、日久月深、空谷之音、除旧布新、人约黄昏、白头如新、必躬必亲。

【年代】古代

【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述，汉军进兵神速，与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都，吴汉下令屠城。刘秀指责他，说老百姓家里有破扫帚也价值千金，不能掠夺他们的财产失去民心。

【示例】里语曰：‘家有弊帚，享之千金。’斯不自见之患也。 三国·魏·曹丕《典论·论文》

春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。

有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」

子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」 子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。

【成语名字】：斋戒沐浴

【近义词】：毕恭毕敬、一秉虔诚、心香一瓣、顶礼膜拜、暮礼晨参

【反义词】：盛气凌人、骄横跋扈、出言不逊、倨傲无礼、咄咄逼人

【成语出处】：孟子离娄下：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”

【成语解释】：祭祀之前的一种仪式，包括沐浴更衣、戒酒、吃素，以求身心的洁净，表示虔诚。比喻虔诚恭敬的态度。

【斋戒沐浴造句】：外婆是虔诚的佛教徒，每到农历初一、十五，总是“斋戒沐浴”，到庙里祈神求福。

【斋戒沐浴的成语故事】：

古人沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上帝，可见，沐浴是一种隆重的礼仪。孔子赞赏的学生曾点甚至把洗澡作为一种至美的人生境界。在古希腊人的生活中，运动的紧张和洗澡的松弛让人们从中发现了无与伦比的美妙。在古罗马的豪华浴场，洗澡是古罗马人欢宴人生的一种方式……虽然历史随着岁月远去，而今，当你周身被温暖的水流包围，当你沉浸在金碧辉煌的流光中，觥筹交错间，一场超奢华的感官沐浴享受正在开启一个全新的欲望国度。

【拼音】shí sù xiāng jiān

【典故】齐人有女，二人求之。……父母疑不能决，问其女：‘定所欲适，难指斥言者，偏袒令我知之。’女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’ 汉·应劭《风俗通·两袒》

【释义】比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。

【用法】作谓语、宾语；指两者兼顾

【结构】主谓式

【相近词】东食西宿

【同韵词】拭目以观、三风十愆、罪恶迷天、朝四暮三、道键禅关、食为民天、看风使帆、罪莫大焉、尸禄素飡、致命一餐。

【年代】古代

【成语故事】齐国有一个年轻貌美的女子，东西两家公子同时来求婚，东家公子很富有但相貌丑陋，西家公子是一个英俊的穷书生，姑娘的父母很为难，叫姑娘自己定夺，她说两个都愿意嫁，白天在东家吃饭，晚上去西家睡觉，食宿兼顾。

【成语示例】盾矛互陷多奇疾，食宿相兼乏好方。 清·钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗

成语名称：莫须有

成语拼音：m xū yǒu

成语用法：作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：紧缩式

成语年代：古代

成语解释：莫：大约；须有：指可能有。也许有。指凭空捏造诬陷。

成语来源：《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

成语造句：鲁迅《书信集·致许寿裳》：“看来许之罪其实是‘莫须有’的，大约有人欲得而甘心，故有此辣手。”

莫须有的成语故事

南宋时期，岳飞率领岳家军英勇抗击金军的侵略，所向披靡。金军闻风丧胆，指使投诚的秦桧回南宋朝廷，离间岳飞君臣的关系。岳飞父子等被秦桧诬陷治罪，韩世忠心中不平，责问秦桧。秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。

莫字开头的成语

莫须有

包含有莫字的成语

鞭长莫及 、一人立志 、一筹莫展 、一夫当关、 莫须有

【注音】wàn xuǎn qīng qián

【成语故事】唐朝工部侍郎张荐的爷爷张文成在唐高宗李治时考中进士，被任命为歧王李范府里的参军，因为他不善于巴结，官运一直不好。他想通过科举考试去解决官职问题，他一连考了八次，每次都是“甲科”均没有安排，人称他是“青钱学士”。

【典故】员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。 《新唐书·张荐传》

【释义】比喻文章出众。

【用法】作宾语、定语；指文章出众

【相近词】青钱万选

【示例】二人到了三场，场中做的文字，犹如万选青钱，无人不赏。 清·荻岸山人《平山冷燕》第19回

以下是为大家整理的关于精选经典成语故事：叶公好龙的文章，希望大家能够喜欢！

【典故】 鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢？

【成语名字】顺水放船

【汉语拼音】shùn shuǐ fàng chuán

【近义词】：顺水推船、顺水推舟、 一帆风顺

【反义词】：横生枝节

【成语出处】《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“ 少林 妙诀，古佛家风，顺水放船_成语故事。应用随机，卷舒自在。如拳作掌，开合有时。似水成沤，起灭无定……万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风举棹，谁是好手？”

【成语解释】比喻顺应当时的情势，采取相应的行动，资料《顺水放船_成语故事》。

【顺水放船造句】从小养成好的学习习惯，学习如顺水放船。

【顺水放船的成语故事】

婺州义乌傅氏子。乃大士之裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升于丈室。慈明一见曰。好好着槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉已躬亲求道。后出世苏台天峰龙华。白云府帅。请居志公道场。提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公安石。重师德望。特奏章服师号。公又坚辞。鼎席结庐定林山中。与师萧散林下清谈终日。赠师偈曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻 僧问。如何是和尚家风。师曰。东壁打西壁。曰客来如何只待。师曰。山上樵。井中水 问如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹 问鲁祖面壁意旨如何。

【释义】

一个早晨，一个傍晚。指很短的时间之内。

【故事】

战国时期著名的哲学家杨朱博学多才，很受人尊重。一次，他到朋友季梁家去，恰巧季梁身体不舒服，躺在床上。

季梁的儿子见了杨朱后，哭着说：“杨伯伯，我父亲的病看上去很凶险，你能否帮我请医生来为他诊治一下。”

杨朱探视了季梁，安慰季梁的儿子说：“贤侄别急，依我看，你父亲的病并不重，只要好好调理，很快会痊愈的。”

但是，季梁的儿子不信，一下子请来三位医生。

第一位医生给季梁诊治了一下，说：“你得病的原因是冷暖没有节制，虚实失调，阴阳不和，平时饥饱不均。只要吃几帖药，即可药到病除。”

季梁摇摇头说：“你只是个普通医生，你走吧!”

第二个医生为季梁诊了脉，说：“你的病是由于先天不足，而非一朝一夕形成的。要用药来治好你的病，恐怕很难。”

季梁赞许地说：“你是一位良医。”

第三位医生只望了望季梁的气色，说：“你的病是由于精神忧郁引起的，所以不用吃药，只要好好修心养性，就会好的。”

季梁十分赞许地说：“你真是一位神医呵!”

原来，季梁的病确实是因精神忧郁而起。他的病经过精神调节，果然没过多久就好了。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

当时有一个著名的诗人叫郑谷。某年冬天诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友，经常和一些文人往来。 当地有个叫齐已的和尚，对诗文很有兴趣。他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

他早就仰慕郑谷的才名，就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字更好。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了！一字就能完美表达出诗词的主题了。”于是齐已恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。

文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

【汉语拼音】gǔn gǔn yún yún

【近义词】：滔滔不绝

【反义词】：时断时续

【成语出处】清·龚自珍《明良论二》：“大臣无耻，凡百士大夫法则之，以及士庶人法则之，则是有三数辱社稷者，而令合天下之人，举辱国以辱其家，辱其身，混混沄沄，而无所底，厥咎上达下，象似水！”

【成语解释】水流汹涌的样子。比喻连续不断。

【混混沄沄造句】他说起话来就混混沄沄，一刻也不停歇。

【混混沄沄的成语故事】

《明良论》是龚自珍于1813年至1814年（嘉庆十八年至十九年）写成的一组政论文，共四篇。当时他才二十二三岁左右。该篇是第二篇。1813年，河北、河南、山东爆发了天理教农民起义，给清王朝以沉重的打击。其中一支起义队伍曾经袭击皇宫，嘉庆皇帝颙琰（yóng yǎn）十分恐慌。他一面连续颁发“谕旨”，大骂官吏们“寡廉鲜耻”，把发生危机的责任推到他们身上；一面又变本加厉地推行“孝悌忠信礼义廉耻”等一套“治民之术”，妄图维持其摇摇欲坠的统治。龚自珍面对农民阶级同地主阶级的激烈斗争，感到地主阶级已不能按照旧的一套统治下去，必须进行改革。因此，他站在地主阶级革新派的立场上，针对颙琰的“谕旨”，写了《明良论》，大声疾呼变法革新，并从君臣关系、用人政策等方面揭露封建官僚制度的腐朽，着重指出腐朽的根源在于君主极权和“不思更法”。

【成语】：惴惴不安

【拼音】： zhuì zhuì bù ān

【解释】： 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

【成语故事】：

秦穆公是春秋五霸之一，他死于公元前621年。穆公死后，秦国决定用177名活人殉葬，其中包括子车氏家族的奄息、仲行、于虎三人在内。这三人才能出众，对秦国作出过很大的贡献，深受百姓爱戴，如今却要无辜被活埋，秦国人对他们无限同情，对统治者这种灭绝人性的暴行十分憎恨，他们无可奈何地创作了《黄鸟》一诗，来表达他们的悲哀和愤恨之情。这首诗保存在《诗经·秦风》里。它一共有三章，第一章写道：交交黄鸟，止于棘、谁从穆公？子车奄息、维此奄息，百夫之特。临其穴，湍湍其栗。彼苍者天，歼我良人？如可赎兮。人百其身、”它的大意是说；黄雀瞅瞅叫凄凉，一齐落在酸枣树上。谁跟穆公去从死？子车奄息好儿郎。这位奄息人人今，一百个人比不上。走近墓穴要活埋。全身发抖心里慌。那老天为何不睁眼，杀这好人不应当！如果可以赎他命啊，愿用百人来抵偿！第二章写道；“交交黄鸟，止于桑、谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防、临其穴，瑞惴其？、彼苍老天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”它的大意是说：黄鸟瞅嗽叫凄凉，一齐落到桑树上、准随穆公去从死？子车仲行好儿郎、这位仲行人人爱，一百个人难比量、走近墓穴要活埋，全身发抖心里慌、那个老天没长眼，杀我好人太荒唐！如果可以替他死啊，愿用百人来抵偿！第三章写道；“交交黄乌。止于楚。谁从穆公？子车于虎。维此于虎，百夫之御。临其穴，惴惴其傈、彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！诗的意思是：黄鸟瞅瞅叫凄凉飞来落在荆树上、谁跟穆公去从死？子车于虎好儿郎、说起子车？钢虎啊，百人相比没他强、走近墓穴要活埋。浑身颤抖心发慌、叫声那个老天爷，杀我好人不应当？如果可以赎他命，愿死百次来抵偿！

“惴惴其理’这句诗，后来发展演变为成语“惴惴不安”惴惴。