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写人物精神品质的作文 - 开学吧

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表现出人的品质的作文汇编20篇

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。下面是小编整理的散文的表现手法有哪些,欢迎大家参考!

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写人物精神品质的作文

全文共 649 字

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在地球的尽头,有一个美丽而又神秘的地方,那里有人类最宝贵的稀缺资源,有丰富的海洋生物,而且那里还是唯一没有被污染的地方,它就是南极。

南极虽然美,到处都是银装素裹,以及高耸的冰山,但那里的气候却非常恶劣,气温很低,98%的地方被冰川覆盖,为了揭开它神秘的面纱,我国伟大的科学家们自1984年就穿越万里之遥开始对它进行研究。

那时候,各方面条件都很差,设备旧,通讯器材落后。出发前,科学家就遇到了严峻的考验。因为南极气温太低,牙齿会遭到严重的伤害,无奈大家只好把满口的牙齿拔掉,装上假牙。

有一次,轮船在航行的过程中,不幸被撞击了一个洞,船体有些微微倾斜,情况十分危急。但大家都不离不弃,他们的口号是:“人在船就在。”经过了几天几夜的努力,以及大家齐心协力的合作,终于摆脱了困境。

有时候,科学家们为了获得更准确的数据,一个小小的实验要做几十次,每天工作都要十七八个小时,常常把脸冻肿了,耳朵冻破了,当他们取得成就时,得到的最高奖励就是我们一把最普通的热水澡。

俗话说,一分耕耘一分收获,当第一面五星红旗在南极上空高高飘扬时,可以想象,科学家们是多么自豪和激动,他们不仅赢得了祖国人民的赞扬,同时也赢得了外国人的敬佩和尊重

“不畏困难,勇往直前,不怕牺牲,忘我献身,遵守纪律,团结一致,齐心协力,脚踏实地,一丝不苟,严谨认真,发愤图强,振兴中华。”是南极科学家们的座右铭,我虽然是一名小学生,不能像他们那样为祖国做出巨大的贡献,但是我也要像他们那样保护环境,遇到困难不退缩,遇到挫折不屈服,迎接生命中每一次挑战。

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篇1:中国与西方父爱表现形式

全文共 1955 字

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导语:疏离才是威严,威严才是爱,这是中国父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前,总是端着。

夏克立和安娜培养了夏天和诺一,这两个孩子简直是美好人格的范本。可以从西式教育中借鉴什么经验,汲取什么力量?这就是《爸爸去哪儿3》给我们的重大命题。

夏克立教育出最没有公主病的小公主夏天。夏天说,爸爸告诉她,公主的意思是,要有礼貌、懂得分享以及帮助别人。

而安娜教育出最完美的小王子诺一。如果说其他孩子参加的是《爸爸去哪儿》,诺一参加的则是《宝宝去哪儿》。当被分到烂房子时,刘烨忙着吐槽,诺一则吭哧吭哧生火去了。刘烨躺在床上,诺一叮嘱他,这是分给你的牛奶和给你玩的橡皮泥。

夏天和诺一简直就是美好人格的两种范本。为什么我们身边,这样的孩子非常稀缺?

“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”

中国爸爸在很大程度上就是隐形爸爸——在小区游乐场、在公园、在学校家长会上,最常出现的,都是妈妈,爸爸成为一种稀缺的存在,以至于很多外国人来中国都会提出一个质疑:“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”

《爸爸去哪儿3》的第一集就阐释了这个命题。一上来,4个中国爸爸都坦承平常陪孩子的时间不够。密室考验,中国爸爸多少都有点儿不知所措。

胡军跟康康有过一次很走心的谈话,胡军告诉康康,他并没有偏心姐姐,他也很爱康康,然后承诺:“以后爸爸争取多陪陪你,好不好?”康康:“嗯。”然后他掏出爸爸的手握紧。

康康表达的,不过是很多中国孩子的共同心声,希望得到爸爸更多的陪伴。

一项调查显示,七成以上的中国孩子认为爸爸陪伴他们的时间远远不够,平均每天不超过一小时。爸爸的时间成了孩子们的奢侈品。一个孩子说:爸爸,你现在陪我1天,将来我还你100天,好不好?另一个孩子说:爸爸除了忙就是在家接电话、看电视或者上网,偶尔逗我玩一下,他简直不像我的爸爸,倒像邻居家的叔叔嘛。

在中国,陪不陪孩子,从来就不是评判一个男人是否成功的标准

中国爸爸为什么不陪孩子呢?因为他们丝毫不认为自己有啥错。

一方面在中国,陪不陪孩子,从来就不是评判一个男人是否成功的标准,不仅不会成为一个男人的污点,反而是一大功绩——人家为了工作都到了六亲不认的地步了,多“伟大”、多“崇高”啊。大禹治水的故事不是还广为传诵吗,三过家门而不入,听上去是敬业啊,大家争相模仿,这背后,有多少被稀释的父爱,又有多少有爱饥渴的子女?

另一方面,陪孩子的男人不仅不被赞赏,反而与窝囊、娘炮、没出息等负面词汇相关。按照直男癌的说法,一个男人要多low才会成天待在家里陪孩子啊,这不是娘们干的事吗?我陪孩子了,我老婆干吗?这不是抢她的活儿吗?

所以,成功人士不陪孩子,因为忙。丝也不陪孩子,因为不屑。

潜意识里,他们似乎觉得跟孩子若即若离,还显得挺酷。因为在大部分中国男人看来,为孩子赚钱,比亲自陪孩子,更成功、更高级、更有面子。

男人真的忙到一分钟都没有吗?忙是不在意一个人、一件事的借口,像早教专家小巫说的,没有任何一份工作能把人24小时都赔进去,只有重视与不重视。如果你把孩子当成最重要的会议,再忙都能抽出时间。

当爸爸必须做出价值选择——最重要的是时间上的选择

反观欧美,爸爸要陪小孩,这是社会公认的价值观。在欧美,抱孩子的、牵孩子的,往往是爸爸。看看明星街拍吧,中国男明星几乎没有拍到跟孩子在一起的,而贝克汉姆、布拉德·皮特、汤姆·克鲁斯这类全球顶级帅哥,常常是以标准奶爸的姿态出境。就连奥巴马,都会动不动提到自己的女儿,显得自己是个多好的爸爸,可见在西方,家庭在价值排序中占有多重要的位置。

夏克立就说,他花了很多时间陪夏天。当他决定要小孩的同时,就非常明白,宁愿牺牲工作上的成就,也要给孩子充分的爱。

事实上,20世纪80年代之前,欧美社会跟我们现在一样。社会学家罗伯特·格雷沃在《美国父亲的责任》一书中提到,美国父亲也并不认为应该把精力放在孩子身上。那时候,父亲还是father——工作、赚钱、有事业、有责任,是一家之主。最近二三十年,父亲们则越发“贪恋”孩子与家庭生活,对照顾孩子与做家务津津乐道。

很多人说,林永健的教育方式简直就是童年阴影。而这就是中国式父亲的典型状态。

夏克立为什么是个好爸爸?从他五彩斑斓的指甲就能看出来。有几个中国爸爸愿意让孩子给自己涂指甲,并且得乱七八糟?

疏离才是威严,威严才是爱,这是中国式父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前,总是端着。

因为他们要扮演那个“正确”的爸爸。正确是什么?一本正经、不苟言笑。是他提出命令,让孩子服从。更极端点的,像典狱长和囚犯。

康康非常大气懂事,可作为一个孩子,很多时候让人心疼。因为他哪怕在最亲的人面前,在胡军面前,他的状态也不松弛,特别隐忍。因为胡军也总是端着啊,林永健就更夸张了,所以当林大竣犯错,他训斥一番,头也不回就走掉。

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篇2:写人品质的小学作文

全文共 818 字

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灯,它是一种给人带来光明的工具,照亮内心光明……

灯和我们是密不可分的东西,在古代有灯笼,油灯等,在现代有电灯。它伴随着我们走过了几千年,早已融入了我们的生活。

灯,它也有那属于自己的故事。小尼姑去见师父:“师父!我看破红尘,遁入空门已经多年,每天在这青山白云之间,茹素礼佛,暮鼓晨钟,经读得愈多,心中的个念不但不减,反而增加,怎么办?”

“点一盏灯,使它非但能照亮你,而且不会留下你的身影,就可以通悟了!”

数十年过去……

有一所尼姑庵远近驰名,大家都称之为万灯庵;因为其中点满了灯,成千上万的灯,使人走入其间,仿佛步人一片灯海,灿烂辉煌。

这所万灯庵的主持,就是当年的小尼姑,虽然如今年事已高,并拥有上百的徒弟,但是她仍然不快乐,因为尽管她做一桩功德,都点一盏灯,却无论把灯放在脚边,悬在顶上,乃至以一片灯海将自己团团围住,还是总会见到自己的影子,甚至可以说,灯愈亮,影子愈显;灯愈多,影子也愈多。她困惑了,却已经没有师父可以问,因为师父早已死去,自己也将不久人世。

她圆寂了,据说就在死前终于通悟。

她没有在万灯之间找到一生寻求的东西,却在黑暗的掸房里悟道,她发觉身外的成就再高,灯再亮,却只能造成身后的影子。唯有一个方法,能使自己皎然澄澈,心无挂碍。

她点了一盏心灯!

是啊!尼姑却误解了师傅话中的真意,尼姑认为灯是可以照亮她,驱赶走黑暗照亮前方的大道,便点了许多灯,可是她错了她点了许多灯是非常的亮,但是这都是表面的光明而内心却依然黑暗而且却会因为外面灯的光明给内心带来了更大的黑暗,但是尼姑最终明白了其中的真意,最终还是为自己点下了一盏真正的灯,一盏永恒的心灯!

灯一个普通的字眼,却如太阳一般给予人温暖和关爱。但是在这个社会中外表华丽的灯太多而内心朴素的灯却太少,但是他们却会影响着身边的每一个人,温暖每一个人的心。只要这个世界多一盏这样的灯,多一些光明和温暖,照亮每个角落,默默地为他人奉献,才能让内心朴素的灯多一些而外面那华丽的灯会少一些!

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篇3:道德的品质

全文共 1119 字

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当今社会是一个缤纷而又繁杂的生活空间,在优秀文化日益占据主流地位的同时,社会中的不良诱惑及“黑色”思想也纷至沓来。备受关注的青少年群体也因此沾染了不良恶习,盲目崇洋,摒弃传统,思想道德修养不尽人意。中国是发展中国家中的强国,在国际事务上也占有一席之地,综合国力不断增强。在经济、政治、文化稳步发展的同时,国家对中国学生的教育问题也十分重视。为贯彻三个代表重要思想,大力发展先进文化,政府不断加强尤其是青少年的思想道德建设。但不可否认,在一系列措施取得显着成效的同时,落后、腐朽的思想依旧存在。当代的青少年受经济全球化的影响,对国外的文化逐步加大了解,也正因此,中国青少年多了许多“哈韩一族”、“追星一族”,这个被全国人民寄予厚望的群体也早已背离了“谦谦君子”、“窈窕淑女”的良好中国传统形象,取而代之的是染有七彩头发,身着极为光鲜奇特服饰的“新新人类”。人们也很难听到他们说淳朴的中国话,而被其它语言所代替。我曾亲眼目睹一个染紫色头发,手夹香烟的男子撞到了一个花甲老人,但令人发指的是,他若无其事的拍拍衣服,不屑地对老人说了声“sorry”,转身离开。而那个在中国历史中艰难行走了大半个世纪的老人无助地站在原地,眼中一片迷茫。他是听不懂那句“sorry”,还是为青年的无力而感到无奈?我想都有吧。

是啊,一个淳朴的的中国心怎能理解那个无知、鲁莽的行为呢?!而现在这种现象并不少见,反而还有增加的趋势,不禁令人痛心、不解。阻碍社会发展的思想为何会如此猖獗而没有丝毫收敛呢?是国家的建设力度不够吗?其实不然。的确,社会主义社会是全面发展,全面进步的社会,是物质文明,政治文明和精神文明相辅相承,协调发展的社会。在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明。精神文明搞好了,人心凝聚,精神振奋,各项事业就会全面兴盛。

因此,加强青少年的思想道德素质就显得尤为重要。而建设社会主义精神文明的根本任务,是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要,这也是我们发展先进文化的根本目标。其次,教育也是提高青少年到的修养的重要手段,是发展科学技术和培养人才的基础。在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用,必须把教育摆在优先发展的战略地位,大力实施科教兴国战略,必须全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

纵观青少年群体,思想道德素质有待提高,但相信通过国家、社会、集体和个人的共同努力,青少年一代定会担负起建设祖国的重担,为祖国宏伟蓝图上添上浓墨重彩的一笔!

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篇4:表现自己

全文共 568 字

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在午夜星空中,最耀眼的总是苍穹中闪烁的星点;它在黑暗中,替万物照亮归路,为在迷途中慌乱的游子,引领希望。从不埋怨,天神为它安排的岗位,也不曾有人不满它所做的一切,星光永远是那么的灿烂、动人……

任何一花一草,都有值得学习的一点;也许只是最基本的礼貌,也许只是待人处事的道理,也许只是人格的善恶;很多事情,是自己所缺乏的。在同学之中,有好有坏,有是有非,但“天不生无用之人,地不长无用之草”,每个人都有自己最独特的风格、最骄傲的风采、最欢欣的容颜。每个人都是与众不同的,散发着迷人的魅力,吸引众人。也许在无意之中,犯下了错误,但天底下没有十全十美的人,凡是见到好的典范,就应向他看齐;凡是遇到不对的态度,就应自我反省。茫茫人海之中,可以寻找到别人的优点,也可以隐约感受到一丝不完美,正等着你我去发掘;无论对于课业、兴趣的执着如何,都要努力筑起属于自己的一片天地。

每位同学,都隐藏着各种好与坏:有人虽功课不是名列前茅,但总是洋溢着一种无比快乐的气氛;有人即使功课方面优等,但却永远得不到“品学兼优”的奖状。每一种同学,都是影响自我最重要的人;同时,也是警惕自己的最好典范。每个同学,就像是无数个含苞待放的花苞,到了时候,就该是展现出实力,焕发出芬芳,感动所有人。有时简单的一句安慰,也会成为改变别人内心的泉源。表现自己,把光彩全部挥洒出来吧!

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篇5:形容人品质好的成语

全文共 903 字

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1、厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

2、忠肝义胆:忠心耿耿,仗义行事。

3、庸中佼佼:佼佼:美好。指平常人中特别出众的。形容品质好的成语

4、驰名中外:驰:传播。形容名声传播得极远。

5、宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。

6、心如铁石:心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

7、鸿鹄之志:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。形容人品质好的成语。

8、高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

9、大器晚成:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

10、前程万里:前程:前途。比喻前途远大,不可限量。

11、俭可养廉:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

12、顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

13、赤胆忠心:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

14、穷而后工:旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。

15、木人石心:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

16、功成名遂:遂:成就。功绩建立了,名声也有了。

17、海枯石烂:海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

18、风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

19、奋发有为:奋发:精神振作。精神振作,有所作为。

20、暗室不欺:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

21、心小志大:办事小心,抱负远大。

22、以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。

23、成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

24、玉洁松贞:象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

25、龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

26、知难而进:迎着困难上。

27、以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

28、德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通[广"。指道德高,影响便深远。

29、老骥伏枥:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。

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篇6:开学后的表现

全文共 383 字

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新学期开学快一个月了,我觉得自己的表现还可以。但也有很多的不足和缺点需要改正。

先说说我表现好的一面吧:漫长的暑假过后迎来了新学期,在将近一个月的学习生活中,我能很快的适应并喜爱上学校的生活。做到了按时上学不迟到;养成了放学后回到家先认真做作业的好习惯等。

再说说我表现不好的一面吧:上课有时没专心致志地听讲,脑袋里净想一些与学习无关的事。以后我要改掉这个坏毛病,因为在上个学期时,有一节数学课我没有认真听讲,而和同桌吕天乐讨论电脑游戏,结果考试的时候有关那节课的内容我都不会。以后我一定要吸取这个教训,上课一定不说话,思想上不开小差,认真学习。

我还要遵守学校的各项规章制度,参加学校组织的各项活动,多读各种课外书籍丰富自己的知识面。还要多画画,提高自己的画画水平。总之,在以后的学习中、生活中我要不断的改正自己的 缺点、加倍的努力,争取做一个德智体全面发展的优秀学生。

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篇7:拓展:描写荷花品质的词语

全文共 561 字

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1、出淤泥而不染:淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

2、并蒂芙蓉:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

3、水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

4、亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

5、出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

6、婀娜多姿:形容姿态柔和而美好。

7、不蔓不枝:蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

8、姿态万千:万千:指姿态多种多样。形容容貌,姿态多种多样。

9、婷婷玉立:亭亭:高耸、直立的样子或姿态。多形容女子身材修长秀丽或花木等形体挺拔多姿。

10、芙蓉出水:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

11、风姿绰约:风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

12、中通外直:通:通气。内有小孔通气,外表形状挺直。本意指莲梗中空,直挺不弯。比喻人心胸开阔,行为端正。

13、香远益清:香气远播,越发显得清新芳香。益,更,越。清,这里指清香。

14、冰清玉洁:像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

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篇8:放慢速度,难出高品质作文1000字

全文共 971 字

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俗话说,慢工出细活。你若不信,且看那天然珍珠。若非有数年的孕育打磨?哪来那般温润洁白。且看那红豆杉。若非有数百年的生长积蓄。哪来那般珍贵长寿。再看那东北大米。若非有数月的成长。哪来那般细腻营养。疯涨的白杨泡桐。速成的海南稻谷。因其飞快的生长而落得品质低劣。人生亦如是。不妨放慢速度慢出高品质。

放慢速度与踏实稳重的平和之心慢出实力,慢出高品质。白杨泡桐的增长源于内心的浮躁。人生的长途中讲求的不是快。求的是一份质量。一份好的价值。若一味求快,难免。降低人生的品质,因而不妨放慢速度。以踏实稳重之心,漫出人生的厚度。现代社会中人们的步伐越来越快,凡事都讲速度。快餐代替了家常饭。速成鸡代替自然成长的鸡,似乎连大楼都可以一夜竖起。可结果呢?快餐中营养缺乏造成其危害,甚至速成大楼成了豆腐渣。一味求速降低了生活的品质,这都究因于现代人慢不下来稳不下来,做不到脚踏实地。让自己的心平和下来。带一份踏实稳重。放慢速度慢出高品质。

放慢速度以能耐寂寞的宁静之心,慢出实力慢出高品质。古人讲究欲速则不达,凡事皆要慢条斯理。做到极致。而在放慢速度,潜心蓄力的过程中舍不得一份能耐,寂寞的宁静。李时珍为编写医学巨著本草纲目。花费时间长达30年。双脚踏遍祖国河山,遍尝草药,潜心钻研。他用自己的那份宁静慢慢的。做着自己的事,留下了不朽之作,福泽后世。而如今呢,多少所谓的作家不断地写书?不断地出版。可有那本书的质量可以本草纲目媲美。少了那份宁静的长期积淀,任何事物都会少了那份厚重与品质。让自己的心宁静下来。做到能耐寂寞慢出高品质。

放慢速度与追求卓越的不懈之心,慢出实力慢出高品质。人们衡量事物。常说质量好坏。质量便是有质又有量。若一味求量,而丢了质,那便失去了事物的价值。人生途中。莫求速。但求卓越。纵使慢,也能卖出卓越品质。勾践卧薪尝胆数十年。苦练士兵为的是一朝灭吴。洗掉耻辱。他追求卓越。坚持不懈。终得留下三千越甲可吞吴的雄伟。而与此相反,辛弃疾诗词中。元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾,同是出兵,但结果却大相径庭。根本原因便是草草,二字。没有追求卓越之心,一味求快,只能仓皇而逃。放慢速度,在追求卓越的雄心下慢出高品质。

人造宝石虽快也不如天然宝石来得珍贵。现代瓷器虽然大量生产。却不如古时精雕细琢的瓷器更有韵味。放慢速度,慢出高品质,迈出人生的价值与珍贵……

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篇9:写人品质作文

全文共 486 字

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我熟悉的一个人是孙立伟,他年龄是11岁,戴着一副近视眼镜,他喜欢学青蛙叫,每次都能把人逗笑,他的成绩也很好。

有一次考试卷要发下来时,有很多人都十分紧张,唯独孙立伟有一副若无其事的表情,当考试卷一发下来便听到了一阵鬼哭狼嚎的声音:“只考了79分!”“差一点就能98分了!”……我环顾了四周发现了孙立伟,他看了一眼分数就把试卷塞到桌子里面。下课时,我从孙立伟桌子里搜到了他的试卷,“哇!孙立伟竟然满分,他还不炫耀自己的分数!”我心中不由的为孙立伟竖起大拇指。

还有一次,我有一题不会做,我一直在冥思苦想,孙立伟从我座位旁走过,好像看出了我的心思,问:“你是不是什么题目不会?”我点点头,顺手指着不会的题目,孙立伟一眼“扫”过就开始解决题目的方案,他从自己的课桌里拿出了数学书,把与这个相似的题目指给我看,我看了一会儿后还是不懂,他便开始教我这道题的解决思路,我听了一遍就懂了,我把那一道题做了出来,还试着做了几道类似的题目。孙立伟说:“以后你遇到了不会做的题目,你可以翻书找类似的题目来……”我说:“知道了。”接着他便出去玩了。

你们听了我的介绍,应该知道孙立伟是什么样的人了吧。

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篇10:写人品质的作文

全文共 699 字

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真是“光阴似箭,日日如梭”!小学生涯将要结束了,回眸这六年,确实留下许多完美的回忆……

对我来说,知音好比万袋金,偶然之下,我和一位同学成了好朋友,他叫小甘。他个子高高的,最令我敬佩的就是他关心班群众的品质和永不言败的精神。

忘了那是第几届校运会,他参加一个项目,就是跳高,这是他的强项阿,因为小甘以前在校园跳高拿了第一。因为这样,所以他要参加跳高。低难度的高度他都的一跃而过。看小甘逐渐在挑战难度时,我们也替他担心,当他在跳1米的高度之前,有人问他会害怕吗,他却自信地说:“我有信心,你们就看我的精彩表演吧!”阿!小甘在竞争激烈、高手云集的比赛上,毫不畏惧,一心想着要攻破难关,为班争光,他的精神多么值得我们学习!到了决赛的阶段,许多参赛者都已经被淘汰了,只留下小甘和其他实力很高的对手。我们的情绪十分紧张,问他:“你有信心取胜吗?”想不到小甘对我们开玩笑:“只要我想着那里是麦当劳的门口,然后一跨跨过去不就行了吗?”说来容易,做来难。应对1。05米的高度,小甘咽了一下口水,静静地站着,突然,他猛地冲了过去,一跃……唉,可惜,脚尖碰到竹竿了,但是小甘没有沮丧,脑海中并没有“失败”这两个字。两次试跳失败后,我们几乎都心灰意冷了,这时,一阵风吹来,树枝、树叶被吹得唰唰直响,仿佛在为小甘加油。这使小甘重新振作了起来,到了最后一跳,他用尽全力地一跃,还是没有成功,而且被竹竿弄伤了。但是他坚持参加接下来的赛跑,真难得!最后,因为大家都没有跳过1。05米的高

度,小甘还一跃而过获得了金牌,为我们班争光了!

小甘这种全力以赴、为班争光以及永不言败的精神永久值得我们学习,不管度过多少个春秋,我永久也忘不了他。

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篇11:开学后的表现作文范例

全文共 295 字

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开学以后我就投入到学习当中来了,(.)同学们互帮互助,学习环境很好,学习的积极性也大了,在教室里只要有不会的问题,就请教同学,同学总是耐心地帮我讲解疑难,我被同学的热情感动得不知道缩什么好,有时候我的橡皮掉到桌子下找不到了。

同学就主动把他的橡皮借给我用。虽然我入学以来,表现一般,在语文课上从来没有回答过老师的问题,成绩一般,但是我尽力了。名师点评:小作者在这篇中,了自己开学以来的表现:学习积极性大了,精力也投入到学习中来了,有问题能够及时请教同学,同学的热情又是激励自己学习的最好动力。虽然小作者还有不足之处等待提高,但是我相信通过小作者自身的努力和同学的帮助,你一定可以做得越来越好。

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篇12:写人物精神品质的作文

全文共 633 字

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今天我去了教堂,我感觉我的心灵太匮乏了。我要让自己的心灵得到洗淋,现在我们都在追求物质文明,忽略了精神文明。我们都变成了物质文明的奴才,每天为了他忙碌,放弃亲情;忘记爱情;扭曲恩情。为了他们我们体现了所谓的价值,我们可以呼喝使唤别人。我们可以拿物质享受来践踏自己的尊严,我可能会遇到这样一种人,她明明说了慌,但她却觉得她很聪明,她在拿一些不耻来换取一些物质的慰藉。我为这种人而祷告,希望可以挽救她的无知,我希望她能苏醒,自我认识自己的错误。同时也希望上帝可以怜悯她,给她一个生的机会。我们每个人都很平凡,因为我们的世界称谓是凡间,我们又称为凡人。那我们都会有贪念,我们都会被欲望所支配。但是我们要有最起码的道德底线,我们每个人都有一个心,每个心都会思考问题。所以追求物质文明可以,但不可迷失自我。让自己和他人都会觉得,你在用你的灵魂换取身体(表面是身体换取灵魂)。同时也别高估自己的智商,因为你在用你的不耻换取肉体的享乐。别人只能糊涂对待,这是一种放任。

我们的社会发展到了今天,我们的物质文明提高了很多。可是精神文明的匮乏,让我们无奈和无所适从。其实追求物质文明没有错,追求物质上的文明,可以使我们的社会快速发展。但如果精神文明没有提升,我们的发展就会是偏激的车没有定位,总偏向一边,结果就是撞墙或者冲崖。所以物质文明像是车的油门,她可以使我们的社会发生突飞猛进的变化,那么精神文明就是方向她可以让我们的社会按着健康的轨道前进。

我们不要车撞了,才醒悟那时非死即伤了。

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篇13:好人主义的现实表现

全文共 900 字

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有这样一副对联,上联为“睁眼闭眼一只眼”,下联为“你好我好大家好”,横批为“好人主义”,这是给好人主义画像。好人主义常常表现为四种类型:

一是“逢迎讨好”型。有的人对上级的工作不作辨别、不提意见,有时明知上司有错,也不纠正制止,不提不同意见,生怕因此影响自己的前程。有的更是唯唯诺诺,热衷于“吹喇叭”、“抬轿子”,无原则地逢迎讨好,净拣好听的说,左一个“领导很英明”,右一个“领导有水平”。这种人宁可“得罪”工作,也不得罪领导,擅长揣摩上级心理,百般投其所好,事事随声附和,时时处处迎合,让上级很受用。

二是“粉饰太平”型。有的人对什么人都说好,对什么事都说不错,上级来搞工作调研、征求意见,问有什么地方需要改进的,他会说没什么意见,就这样很好;明知这个干部不咋样,只要与自己没有利害冲突,有上级组织来考察,说优点一大堆,说问题轻描淡写,做顺水人情;干群之间明明有矛盾,单位内部明明有诸多不谐之音,可总是说没什么大不了的,一味地说好。总而言之,得罪人的话不说,得罪人的事不做,永远给领导、同事“好人”的印象。

三是“投桃报李”型。有的人心里永远打着自己的“小九九”,奉行“多栽花少栽刺”的处世哲学,是非面前不开口,遇到矛盾绕着走;凡是对自己有利的人,极力去讨好,凡是对自己有利的事,极力去争取,吃亏不讨好的事,打死也不干。有的甚至为了自身利益,不惜以制度、原则为代价,做交易、做好人,“你好我好,大家都好”,极力保持一团和气。这种人有一个共同特点,就是宁伤原则不伤感情,宁可留下隐患、贻误事业也不做“恶人”,以我为本、损公肥私,慷公家之慨,谋一己之利。

四是“故作开明”型。有的人出于“爱惜羽毛”的考虑,维护所谓的公众形象,故作大度、开明,当起了“开明绅士”,对大是大非问题绕着走,态度暧昧、独善其身。正因为如此,有的人担心被人说“不开明”,对那些恶意攻击、造谣生事的错误言论,对那些侵犯群众利益、违反党纪国法的言行,哪怕有理也不敢发声,于是少说或者干脆不说,三缄其口、装聋作哑。这种人面对杂音、噪音以及错误言论不“发声”,遇到各种错误思想不批判,任凭舆论鼎沸甚至谣言扩散、矛盾激化,说到底是担当精神的缺失。

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篇14:有花的品质的写人

全文共 660 字

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在一户有钱人家的阳台,那里有许许多多美丽的儿,其中最漂亮的就要数玫瑰花了,她的花盆也是绚丽多彩的陶瓷花盆。由于玫瑰花在花群中是最高贵的、美丽的,久而久之,玫瑰花变得十分高傲,她经常鄙视一些小花,比如:蔷薇、菊花、茉莉……但她是在高傲和孤独中生活。

就这样,她在这样的生活中度过了寂寞的三年。有一天,这盆玫瑰花的主人买来了一盆美丽无比的牡丹花,她是中国国花,比玫瑰花更娇贵,但她从不摆国花的架子,她非常平易近人,所以所有花(除了玫瑰花之外)所有花都非常喜欢她,尊称她为“花中之后”,大家有什么苦,都像她叙述,而他总是耐心的听他们叙述完,并竭尽全力帮他们解决。过了几天后,玫瑰花被大家冷落了,她就气愤地向其她小花报复,把小花们弄得遍体鳞伤,一盆小花向牡丹花哭诉了玫瑰花对她们的种种暴劣行为,牡丹花听了非常生气地说:“真没想到,玫瑰花竟然会是这样的一朵花,人们有一句俗话:‘人不可貌相,海水不可斗量。’我们大家一起去找他理论理论!”

牡丹花带领大家浩浩荡荡的来到玫瑰花面前,玫瑰花正在欺负一盆弱小的小花,牡丹花见了,非常生气,指着玫瑰花,气愤地说道:“玫瑰花,我本以为你十分善良,但我看错眼了,今天,我算是看清了你的真面目,原来,你是一个欺负弱小的花儿,爱斤斤计较,善于嫉妒别的花!”玫瑰花恼羞成怒,对牡丹花说:“要不是你的到来,我才不会被别人冷落呢!”牡丹花指了指玫瑰花的脑袋:“如果我欺负你的话,你会怎么想?”“……”玫瑰花无语了,红着脸,心悦诚服的低下了头……从此以后,玫瑰花经常帮助一些有困难的花儿,他们幸福地生活着……

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篇15:相关阅读:描写人品质的成语

全文共 2374 字

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1、在所不惜:决不吝惜(多用在付出大的代价)。

2、直情径行:径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

3、执鞭随蹬:手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

4、诛求无厌:诛求:需索。指勒索诈取没完没了。

5、责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。

6、争分夺秒:一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

7、朝令暮改:早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

8、自欺欺人:欺骗自己,也欺骗别人。

9、指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

10、置之死地而后生:原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

11、知难而进:迎着困难上。

12、自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。

13、真心诚意:心意真实诚恳,没有虚假。

14、自私自利:私心很重,只为个人利益打算。

15、忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

16、志大才疏:疏:粗疏,薄弱。指人志向大而才具不够。

17、朝令夕改:早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

18、自行其是:自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

19、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

20、指天誓日:誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

21、斩钉截铁:形容说话或行动坚决果断,毫不犹豫。

22、朝乾夕惕:乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。

23、忠心赤胆:形容十分忠诚。

24、正大光明:心怀坦白,言行正派。

25、自吹自擂:擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

26、装疯卖傻:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。

27、壮士解腕:勇士手腕被蝮蛇咬伤,就立即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断,不可犹豫不决。

28、自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。

29、作恶多端:做了许多坏事。指罪恶累累。

30、仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。

31、斩尽杀绝:全部杀光。比喻做事不留余地。

32、纸上谈兵:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

33、智勇双全:又有智谋,又很勇敢。

34、坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

35、郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

36、忠贞不渝:贞:意志或操守坚定不移;渝:改变,违背。忠诚坚定,永不改变。

37、坐享其成:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

38、崭露头角:崭:突出;露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

39、招摇撞骗:撞骗:寻机骗人。假借名义,进行蒙骗欺诈。

40、只知其一,不知其二:只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。

41、斩将搴旗:搴:拔取。拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。

42、执而不化:指固执己见,不知变通。

43、自食其言:指说了话不算数。

44、坐吃山空:只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

45、自求多福:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

46、执迷不悟:执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。

47、自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

48、直内方外:形容内心正直、做事方正。

49、在所不辞:决不推辞(多用在冒险犯难)。

50、朝三暮四:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

51、真心实意:心意真实诚恳,没有虚假。

52、重于泰山:比泰山还要重。形容意义重大。

53、真才实学:真正的才能和学识。

54、忠孝节义:泛指封建统治者所提倡的道德准则。

55、朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

56、自高自大:自以为了不起。

57、瞻前顾后:瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。

58、斩草除根:除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

59、钻头觅缝:比喻到处寻找门路。

60、踵事增华:踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。

61、责有攸归:攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

62、坐井观天:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

63、折节下士:折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。

64、再接再砺:接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。

65、恣意妄为:恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。

66、做张做智:张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态

67、趾高气扬:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

68、趑趄不前:趑趄:迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

69、招权纳贿:招权:弄权,揽权;纳贿:接赂。抓权力,赂。

70、忠肝义胆:忠心耿耿,仗义行事。

71、再接再厉:接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

72、专横跋扈:跋扈:霸道,不讲理。专断蛮横,任意妄为,蛮不讲理。

73、贼喊捉贼:做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

74、再三再四:重复好几次。

75、众口铄金:铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

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篇16:什么是小说的艺术表现

全文共 1878 字

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朱自清先生曾说过:“没有受过相当的要问讲习的训练或是没有受过相当的咬文嚼字的工夫的人,是不能了解大意的,至少了解不够正确。”和小编一起来看看下文关于什么是小说艺术表现的内容 ,欢迎借鉴!

阅读教学的重点就是培养学生对语言的移情审美能力。《语文课程标准》要求:“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,品味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”语文课就应该在浓浓的语文味中,在满怀诗意的情境中,在丰富的语言想像中,让学生通过品读语言文字,去享受语言的魅力。

《船长》选自法国著名文学家雨果的短篇小说。课文讲述了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击即将沉没的时候,镇定自若,指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险,自己却屹立在船长岗位上,随着客轮一起沉入深渊的故事。本文最突出的写作特点就是通过人物的语言、动作来表现哈尔威船长的英雄本色。教学中只有以“品读语言”为核心,这样才能让学生感受到语言强大的表现力和美妙的神韵,让语文课散发它真正的魅力。

一、用“文学的眼光”切人,读中品味

这篇文章的层次是非常清楚的:遇险——脱险——殉职。“脱险”部分是讲读的重点,“殉职”部分是情感的升华。课堂上我让学生交流了读小说的感受,并以此引出小说的三要素,让学生了解这三要素的特点,给后面的教学做好铺垫。小说在写作上的一大特色是通过描写人物的语言来凸显人物形象。果戈里说: “语言是理解人物的钥匙。”于是我结合小说的写作特点,即通过人物语言来塑造人物性格,大胆整合教学内容,主抓人物的语言,以此入手,将文中哈尔威船长的四次命令提取出来,()再分别引导学生品读,结合相应的环境描写,体会情况的危急,体会人物的心理,从而进一步感受到了哈尔威船长的伟大。这其中我还创设多种情景,置学生于海难现场,让他们与文中人物生死相连、情意相通,从而反复地朗读、想象、体悟,使哈尔威船长的形象扎根于学生心中。

二、潜心会文,推敲揣摩语言的味道

歌德说:“会读书的人,用两只眼睛看:一只眼睛看到纸面上的文字,另一只眼睛看到纸的背后。”这纸背后的无穷意味就是通过对纸面上文字的感知、理解,并加入个体丰富的想象来充盈、丰满,最终品味出来的。我把船长形象的剖析作为本课的教学重点,尤其紧抓船长的语言,引导学生读书探究。

例如:哈尔威船长站在指挥台上,大声吼道:“大家安静,注意听命令!把救生艇放下去。妇女先走,其它乘客跟上船员断后。必须把60人全部救出去!”教学时,引导学生联系上下文,紧紧抓住“吼”字指导学生去品悟,体会船长大难临头时的沉着与镇定,通过剖析哈尔威的吼声,使学生进一步丰满船长舍己救人的精神。而后,我又设计了一个问题:“哈尔威船长究竟是一个怎样的人?”引导学生紧抓人物的语言去体会,从而渗透了本文的写作特点。尤其是“60”这个数字,尽量多维度去感悟,读出了什么?从而真正理解船长只考虑别人,尊重妇女、爱护弱小的高尚品德,以及了解他的智慧和丰富的经验。

人物语言的描写,是文章的重中之重。对于对话,我设计了两段文字的比较,一段对话简洁,一段对话拖沓,目的是让学生领悟“对话”描写的奥妙和技巧。随后引导学生了解哈尔威船长与洛克机械师、奥克勒大副的对话内容。抓住“够了”这句让学生体会船长的自信、沉着冷静、临危不惧。再通过分角色朗读,让学生在思维的撞击和课文的诵读中,对课文内容有深刻领悟,实现情感、态度和价值观的升华。

三、多元探读,感悟小说艺术的魅力

读书是需要动脑思考的,只有潜心会文,才能真正走进文本的深处。《语文课程标准》要求我们在阅读教学中,引导学生“领悟”和“了解”“表达方法”.为此这节课我做了尝试,进行新的探索:一是引导学生通过讨论比较,领悟课文中简短语言的艺术效果,从中感受到“简短的语言有力、节奏快”更能渲染气氛,体现人物品质;二是紧紧围绕船长的四次命令,品读小说艺术的魅力;三是换一种方式默读。默读,是一种无声的阅读,正因为无声,会显得理性。为了延续肃穆悲壮的课堂氛围,换一种方式落实默读训练,我将理性的默读演绎成“深情地凝望”.庄严凄婉的音乐在流淌,时空却仿佛凝固了,在此种情境之中的“深情凝望”一定是刻骨铭心的。我想,此时,让孩子们去发问,孩子们才会问得真切,问得荡气回肠,感人肺腑。而这样的自主质疑和问题解决,应当会实现语文学科工具性与人文性的完美融合。

“言为心声”,语言就像一面心灵的镜子,不论是直接的还是含蓄的,都能让人通过阅读和分析感受到人物内心思想的折射。重锤敲打文本“语言”,通过品读个性化的语言,让我们来感受人物形象,来感受小说的魅力。

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篇17:高尚品质的名言警句热门篇

全文共 1717 字

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1. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

2. 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

3. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

4. 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

5. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

6. 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

7. 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

8. 爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫:《教育学》

9. 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲

10. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

11. 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。 —— 柏拉图:《文艺对话集》

12. 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基

13. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

14. 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢

15. 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

16. 志当存高远。 —— 诸葛亮

17. 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

18. 连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》

19. 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持,对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》

20. 新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 ——凯洛夫

21. 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 ——毛泽东

22. 钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。——佚名

23. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动,一切的工作都有几分神圣性。劳动,像大地一样辽阔,它的峰顶直达天国。额上的汗,直到脑筋的汗,心灵的汗;凡是刻卜勒的计算,牛顿的沉思,一切科学,一切口头史诗,一切见诸实行的“英雄主义”,“殉道精神”,都是从这种汗来的,——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊,兄弟,如果这不是值得崇拜的,唉,那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔:《过去和现在》

24. 读书——对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基:《读一本令人不安的书》

25. 所谓会读书,就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛:《沃尔登·读书》

26. 为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

27. 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

28. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

29. 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

30. 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基:《给儿子的信》

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篇18:生命的品质作文700字

全文共 756 字

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众所周知,梅、兰、竹、菊是花中四君子。这四种植物以它们各自的气质焕发出诱人的品质,各自阐释着生命的魅力。

梅,开在严寒,她抵抗着各种困难,开出高洁美丽的花,她的美不仅在外表,更体现在她那以刺骨寒风为友,以冰天雪地为家的非凡品质上。试问:有谁敢在寒寂的冬天里,依然站在那里,有谁敢在冰天雪地里,欢笑着迎接春的到来?梅的这种品质,也应发扬在我们人类的身上,敢于面对逆境,挑战困难,迎战自我,永做生活的强者。

兰,她以她那高雅的气质,清秀的色彩来点缀着整个世界。小鸟为她的美丽而歌唱,她的美感动着流水,感动着大地。她朴实无华,无论何时,她都以她那单一的颜色,不变的原则去对待每一件事,我们不也应该这样吗?为人处世要表里如一,自始至终,不管遇到什么情况,也不会改变自己的原则和人生态度。

竹,他坚忍不拔,“立根原在破岩中”,他在何处都会释放自己的力量,去征服一切风雨。无论你怎样考验他“任尔东西南北风”,他也不会被你的刁难所难倒,自小她就懂得虚心有节。

菊,她开在西风阵阵的秋季,在百花凋谢时供人观赏。她迎接朝霞,欢送晚霞,充实地过着每一天。她会过好每一天,因为她要感谢阳光的每一份温暖。

我总梦想着有一天,当早晨起来,阳光照进窗户,推开门,走出去,我看到了梅、兰、竹、菊在一起聚集欢笑,我看到他们时,也能感触他们的内在美,有欢笑着度过严寒的梅、有表里始终如一的兰、有虚心有节的竹和井井有序懂得感恩的菊。梦想终归是梦想,于是,我从梦想中醒来了,它们的品性吸引着我,感动着我,或许在人生的某一处,我不能见到它们,或许我不得不在茫茫花海中寻觅我心中的四君子。

我能!我能将他们身上难得的品质聚集起来,聚集成一粒种子,播种在我的心中,让它随着我的心灵滋长。用时间来培育,用成绩来灌溉。我相信,总有一天,我会见到我心中的种子结出的丰硕果实。

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篇19:小学作文:做人的品质坚强

全文共 443 字

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今天我读了一本书,叫《小公主》。《小公主》的主角名叫莎拉。莎拉原本是富豪之女,所以校长一直讨好莎拉。但后来在她11岁生日时,她的父亲在遥远的印度去世了。莎拉成了孤儿,因此,校长开始虐待她。但是对面的人家是她父亲的合作伙伴,因为他报错了消息,莎拉父亲便得了病死了。对面先生要找到她给她她的财产。终于,找到了莎拉,莎拉又返学校。

莎拉能成为一位公主,最重要的不是财富和外表,而是拥有一颗的高贵的心和高尚的品质:遇到困难时,她像公主一样坚强勇敢,积极乐观;在幸福时,她像公主一样懂得感恩,乐于分享;在富贵时,她像公主一样待人温和有礼,从不狂妄自大;在贫困时,她像公主一样拥有希望,对生活充满热情。海伦·凯勒十分聪明,但她很小的时候成了盲人。他坚强的学习,终于学会了英,法,德等5种语言。海伦·凯勒是一位盲人,她却能学会多种语言,许多人虽然是一名正常人,但他们却可能连英语都说不好,更不要说其他语言了。一位盲人,为什么可以学会?就是因为她有许多人没有的品质,那就是坚强。

[小学作文:做人的品质坚强

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篇20:公共场合的表现体现素质修养

全文共 703 字

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中国人走出国门到全球旅游,是改革开放以后出现的新气象,这无论于人于己都是一件大好事。然而,美中不足的是,一些国人的不良习俗,也随之带到世界各地,无意中损害了祖国的形象和声誉。诸如,随地吐痰、在公众场所大声喧哗、随手乱扔废弃物、过马路抢红灯等等。这些细微琐事,或许被一些出国旅游的人认为是不值得“大惊小怪”的小事,然而,对于中国国家和民族在国际上的整体形象,却是万万忽视不得的大事。

中国原本是一个享誉天下的礼仪之邦,几千年积淀下来的文明行为规范是很有讲究的,特别是像北京这样的千年古都,更是礼数繁多,所谓“礼多人不怪”。然而,经过“文化革命”的荡涤,加之近年来社会转型的冲击,我们自己的好习俗渐渐丢掉了,国外的好风尚又未及引入。相反,上面列举的种种不良风气倒是自然而然地蔓延开来了。

其实,与许多国人的不良习俗相对照的一些良好风尚,像自觉维护公共场所的卫生、不喧哗、遵守交通规则等并非某些国度的异国风情。如今,时常走出国门、见多识广的中国人是很多的,他们不难发现,无论是古老的欧洲大陆,还是新兴的北美国家,抑或地处亚洲的日本及新加坡,这些良好的风尚随处可见,早已成为现代文明社会的共同行为规范。改革开放20多年来,我们的经济持续高速增长,人民生活水平大幅提升,物质的富裕应该适时引领出相应的精神文明。也就是说,国人应该自觉地吸纳当代人类社会的共同文明成果,提升我们民族的现代文化素养。特别是有条件走出国门的中国人,更应当时时刻刻注意克制和改正自己的陋习(如果有的话),以现代文明行为的规范约束自己,“从我做起,从现在做起”,只有这样,我们民族的整体素质才会提升,中华民族在世界民族之林中的光辉形象才能愈益夺目。

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