表现出人的品质的作文精选20篇

【我的“多面”老师】

从古时，赞美老师的词句数不胜数：循循善诱,平易近人,兢兢业业，言传身教，三尺讲台，三千桃李，十年数木，十载风，十载雨，十年栋梁。

这些话无一例外赞美的都是那：学识渊博，可敬可亲的老师。

我的老师赵老师，可谓是有“多面性格”。他虽然个不高，却十分慈祥。但眉宇间似有似无透漏出一丝丝严厉，让人不自觉的约束自己。他教我们数学，听说已经教了三十多年了，当然是知识丰富，讲起课来滔滔不绝。但这“多面性格”又是怎么得来的呢?

比如那次，期中考试，我们班里考得出奇的好，在年级里都名列前茅，从老师进班那一刻，我就感受到了，他往日脸上那一丝严厉早就消失，取而代之的是一抹笑容，脸上乐呵呵的，两眉不再紧锁，而是舒展开来……

老师生气时,却让我们感觉不到一丝亲切。那是一次政治课，老师正在讲课，正讲到精彩处，不知是谁吹了声口哨，开始老师没在意，但过了一会，口哨声又响了起来，而且声音愈发响亮。政治老师问道：“谁吹的?”没人答应。就在老师准备继续讲课时，那口哨声却吹的越来越不着调，老师气的火冒三丈，只好去请数学老师了。班里就像投了一块石子溅起一片涟漪，大家都小声议论起来了“谁吹的?”“不知道”“不是我”……“老师来了!”

不知是谁看到老师，班里一秒中安静了下来，鸦雀无声，掉根针那都清晰可见。两秒钟后，令我们害怕的那个身影逼近。“谁吹的?”低沉而又有力的声音响起，犹如一口大钟震慑着我们的心神。看来老师已经知道了事情，停了几秒，老师见没有人答应，动怒了，只见他那眉毛一挑，嘴往下一顶，眼睛一瞪：“谁吹的?”这时，有人说“是那边吹的”。老师顺着一位同学的手向那望去，那有一个很调皮的同学，老师一眼瞪去，他便低下了头。老师一步跨了过去：“你出来!”那同学就是不出来。只见老师用那严厉的目光瞪着他，没有一丝商量的余地。坚持了几秒钟，那位调皮的同学终于还是投降了，跟着老师走出教室。看到这我心里一颤：“真是可怕!”这就是上课捣蛋的后果!这时，老师早没了以前的和蔼模样。

这个多面的老师，既让我们感受亲切，又让我们感到害怕。但正是这样，他才让我们增长了知识，学会了担当。我喜欢我的老师，因为情绪多变的他始终深受着我们这帮学生。所以，我喜欢我的“多面性格”老师。

在我的桌子上总是静静摆着一根银针，在阳光的照耀下闪闪发光。我每次望见它时，总是不禁回想起它背后的故事……

那天我收拾好了东西赶去姥姥家，刚进门，姥姥脸上就笑开了花。“来了？快进来！你这孩子，来也不说一声。”姥姥脸上留着笑颜，可还是装作生气的嗔怪了我几句。“坐吧。”我笑应着。可是刚坐下不久，我却不知为何想连珠炮似的打起喷嚏来。这可把姥姥吓坏了，忙手忙脚地给我递纸，擦手。说“这样吧，姥姥给你织件毛衣，别再凉着。”我连忙点头。姥姥麻利的端出针织盒，戴好老花镜，穿针引线，双手飞速地干了起来。一缕阳光柔和地打在她脸上。“呀！”随着一声惊叫，我连忙抬起了头。只见姥姥的左手破了一个小口，正向外缓缓流淌着鲜血。她紧咬牙关，看起来这一针可是把她扎疼了。“姥姥！你怎么了！”我急忙扑过去。“没事，老眼昏花的，不打紧。”说着她还想再继续织，可是那一针不知扎到了哪里，姥姥的手竟一动也不敢动了。我连忙托起姥姥的手，轻轻吹了吹，赶忙贴上创可贴，望着她干瘦的手，双眼不禁渐渐潮湿……

时间飞逝，转眼间已经好久不见姥姥了。毛衣最终也没有织完，可是那根银针却被我带了会来。它总是静静地躺在那里，无声无息的洋溢着姥姥对我的爱。

俗话说：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”的确如此，担当是一种责任，是人之为“人”的品质。

担当在字典里的含义为接受并负起责任，而我更愿意将其理解为一种发自内心的一种本能。无论大事难事，都能一如既往，不计得失，那才叫“担当”。

担当是一种敢于挺身而出的魄力。

2008年5月21日下午2点28分，北纬28°东经103·5°的汶川发生8·0级的大地震。暴雨不断浓雾不散的恶劣天气中，在没有经过一次5000米高空训练的状况下，15名英勇无畏的人民子弟兵义无反顾地跳出了机舱，跨越生死线。正是因为这些英勇无畏的人民子弟兵挺身而出，跨越重重困难，来到抗震一线，才挽救了那么鲜活而可爱的生命。假使没有他们的挺身而出，神州大地上又将增加一抹刺眼的红色。正是因为他们担起生命重于山的重担，才创造了那么感人的画面。那种敢于挺身而出的魄力才叫担当。

担当是一种在其位谋其职的责任。

修宪法，正思想，设特区，收香港，我国伟大的改革领袖邓小平爷爷创造的春天的故事不可谓不雄壮。如果没有邓小平爷爷大刀阔斧，改革开放，我想今日霓灯闪闪，黑夜犹如白昼的深圳也许依旧还是那个偏僻而落后的小渔村吧。“吃一份饭，做一份事。”这是我们一直奉行的做事准则，这也恰好是担当的另一种表现形式。真正理解自己所处的位置，才能更好的担起那份承载在那个位置背后的责任。

担当是一种心忧天下的情怀。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，无不向我们诠释了担当的真正含义。精忠报国的岳飞，不堪困苦的苏武，浴血奋战的辛弃疾，是他们用行为将为国为民的担当带向了我们，让我们明白一介平民仍旧可以担起为国为民的重担。

人生如风雨，担当就是顽强挺拔的小草；人生如天空，担当就是搏击苍穹的雄鹰；人生如歌，担当就是跳动着的音符。

担当是挺身而起的魄力，是在其位谋其职的责任，是心忧天下的情怀，是人之为人的品质。

小说的主题有什么意义呢？主题包含两个方面的意义，一是客观意义，二是主观意义。

客观意义指小说题材，描述的人物、事物或者问题。主观意义指作者通过作品传达出的思想感情和观念。比如说，《林教头风雪山神庙》，客观意义就是表现了林冲被黑暗势力逼上梁山的人生遭遇，主观意义就是对封建政治现实的揭露和鞭挞，从而揭示一个生活规律“”。同学们这样就可以把握小说主题的书写格式了。

那小说的主题格式如何书写？

这篇小说通过对……叙述，塑造了一个……形象，揭示了（揭露了）……主旨。

如:《祝福》通过描写祥林嫂悲剧的一生，塑造了一个善良、勤劳和顽强却被旧社会吞噬的劳动妇女形象，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

再比如，2014浙江卷《走眼》，

高考题这样问：结合赵老板这一人物形象分析作品主旨。(6分)

我们可以这样作答：小说塑造了一个阅历丰富，洞悉人心，为人仗义，精通业务的商人形象，揭示了经商与做人一样，都应该诚信、宽厚、与人为善的主旨。

应根据题意要求分两步解答。先是分析人物形象，再是概括作品主旨。

如果高考题这样问：结合小说的情节分析作品主旨。那你先是分析故事情节，再是概括作品主旨。

如何把握小说的主题呢？

① 要认真通读作品，仔细分析作者在作品中表达的思想感情和观念。这时可以结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景来分析主题，即知人论世。

②通过小说中的人物、情节、环境三要素来把握主题。

认真把握人物的性格特征，以及人物的性格特征所折射出来的社会历史内涵。

认真把握故事情节，探寻其中的时代气息、社会发展、思想意识和生命形态。

认真把握自然环境、心理环境和社会环境，也为我们把握主题提供必要的信息。环境为主题提供舞台和基调。

③从小说的标题入手，有的小说标题除了表面意思外，还有比喻义、象征义或双关义，隐含着小说的主题。

④根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析主题。

⑤从揭示主题的句子来把握作品的主题。

⑥从小说的精巧构思中把握作品的主题。

小说主题的常见题型有什么？

①用自己的话概括作品的主题（或小说到底告诉了我们什么）；

②读了这篇小说后，你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）；

③请结合你的阅读体验,探究这篇小说的可能有的多种主题。

小说主题的表现形式是怎样的？一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等。

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。

②用故事的形式针砭时弊，将现实生活中的丑恶形象用故事的形式加以揭露和鞭挞。

③通过寓言，寄寓人生哲理 。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

我敬重的老师

在我的心目中，教我们数学课的文老师是我最敬重的一位老师，虽然他但是只是一名普通教师，但是他对我的影响却十分大。

文老师既是我们校园礼貌办公室的一员又是我们的班主任，可他还教其它的学科。无论在什么地方，他总是满带笑容，一面仁慈;但在上课的时候，他目光如电，严肃的讲着课，使我们望而生畏，怎样也不敢开小差。

记得在我四年级的时候，由于家长管教不严，我的成绩一落千丈，而且还养成了不按时交作业的坏习惯。几乎每一次不交作业的人都是我，所以，我经常被批评。当我被文老师叫到他的办公室打电话请家长时，心里有说不出的难受，又怕挨家长揍，埋着头不敢拨电话。泪眼模糊中，我猛抬头又望见了张老师那严肃的眼神。那眼神虽然犀利如电，直戳到我的心里，但却并不可怕，其中充满了仁慈。只听他对我说：“你是老师喜爱的孩子，这次把作业补好，下次就不要这样了。”就这样，文老师一次次地原谅我，而我，却还是一次又一次地让他失望，总是管不住自己。我真觉得我罪大恶极，我痛恨自己，最后，我决心改掉我的坏毛病。

那段时间，每一天放学回家，我就想想文老师对我说的话，想想他的眼神，想想他对我的期盼。我用心地做好每一次作业，每次交作业我都不会落下。慢慢地，我的作业由“B”转成了“A”，又由“A”转成了“A+”、“A++”。这些光荣的评价，谁能说这不是您文老师的功劳呢?

文老师，其实您对每一位学生都一样。您如一棵挺拔的大树，为我们这些小苗遮风挡雨;您如一股甘泉，为我们这些小鱼带给足够的水源;您如天空上的太阳，给我们这些花朵给予充沛的阳光……您真伟大阿!

文老师，您对我的恩泽，我似乎用千言万语，万语千言也表达不出来，此刻，我只能好好学习，来报答您的教育之恩。

张海迪，从小便患有残疾，胸部以下失去知觉，医生说，这种高截瘫病人最多活不过27岁，张海迪知道，自己活不长了，但却不甘心庸碌一辈子，她决定用自己的行动让人们记住她，张海迪。

张海迪决心学好医术，减轻别人的病痛，她为了学好医术，在小动物身上做实验,终于，“黄天不负有心人”，张海迪已经能熟练的掌握医术了。

因为张海迪平常很乐于助人，所以，周围的人有什么困难都找她寻求帮助，又一次，一位老人拿着一瓶进口药，来找她，请她帮忙翻译，但是张海迪也看不懂，她看着这位老人失望的走了，便下决心学好外语。经过她的努力，她的外语已经学得非常好了，她翻译了外国长篇小说《海边诊所》，当她拿着译稿去找总编时，这位年过半百的老同志，激动地流下了两行热泪，并热情地为该书写了序言：《路在一位瘫痪姑娘的脚下延伸》，这就是张海迪，一位不愿意向命运低头的姑娘，她一直激励着我们。

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!传播知识，就是播种希望，播种幸福。

老师，您就是这希望与幸福的播种人!

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅;您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。

亲爱的妈妈：

没想到一向不惮于写文章的我，此时此刻竟语塞了。冰心愿做她母亲梦里的一只小船，汪曾祺盛赞他的母亲是良师是益友。妈妈，你的形象和他们的母亲是如此的相像而有不同。回顾这相依相偎走过的十几年，对于没有时间观念的我来说，似乎是一晃而过。可是其中的许多事又是那样的历历在目，恍若昨日。都说，近乡情更怯。我多想和你分享那写沐浴在阳光下的日子，多想向你坦言我强烈却又欲言又止的情感。妈妈，请听我娓娓道来。

本想和你收一些感激的话，可如今却是愧疚多于感激。自从上了高中，在接连经历了几次滑铁卢之后，我对学习渐渐失去了信心。每一次考试都会变得焦虑无臂，而成绩，更是可想而知。如今的落魄与往昔形成了令我难以承受的对比。甚至有几次，我刚回到家，一放下书包就呜呜的哭了起来。我吃不下饭，你也就跟着停了饭碗。我看这惨不忍睹的成绩哭的歇斯底里，你也就跟着红了眼圈。也许是觉得我太辛苦了，也许是我像一只无头苍蝇一般迷失了方向，你开始刻意的搜寻各种“学霸”的学习方法，甚至找一些号称“必考”的题目给我做。对于在班上被老师的各种“鸡汤”生吞硬灌，每天都有着数不尽的题目的我来说，无异于徒增烦恼，而且常常引起我的反感和厌恶。可是，我从来没有和你认真的沟通过，我从来都是大吼一声“不想听”然后转身离开。仿佛自己一身的怨气得到了发泄，根本不去想给你带来了多莫大的伤害。现在我才发现，这世上只有母亲最希望我成功并不是因为功利，也不是出于虚荣，而是一种纯粹的爱，而是只想让孩子摆脱失败的痛苦，让他体验到人身本该享有的乐趣。我又想到你不论睡得多晚，都早早的起来准备早饭，哪怕我说不想吃，哪怕我只是匆匆的扒两口饭就冲向学校。想到这，一阵酸楚，一场悔恨。唉，妈妈。

妈妈，你总说人生难免有风雨，我真高兴能有你这把保护伞，让我能在无常的人世间安然生活。纵使惊涛骇浪，颠沛萝莉，我也觉得自己从不是孤身一热。可是，妈妈，女儿并没有华丽的辞藻可以修饰你，也没有骄人的成绩可以报答你，请不要责备于她的相形见绌，他所能有的只有一碗赤诚的孝心，妈，收好啊。

你的女儿

菊花代表什么品质

菊花，别名寿客、金英、黄华、秋菊、陶菊等，是菊目菊科多年生草本植物的一个属。在中国古典文学中及文化中，梅、兰、竹、菊合称四君子。菊花是中国十大名花之一，在中国有三千多年的栽培历史，中国菊花传入欧洲，约在明末清初。中国人极爱菊花，从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。中国历代诗人画家，以菊花为题材吟诗作画众多，因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验，给人们留下了许多名谱佳作，并将流传久远。

菊花代表什么品质

和谐、超脱、清高、孤傲，在傲霜斗雪的过程中，体验到生命的快乐，永远超脱于喧嚣的尘世，这或许就是野菊花的`基本形象和品质。她盛开的花瓣平和、雅洁，而在她的内心深处却是如此地桀骜不驯。

野菊花属于秋天，它的背景总是与深遽、高远的秋的天空联系在一起，在湛蓝天空的映衬下，在秋天苍凉的钟声里，她的花瓣舒展着，发出阵阵清香，或是在秋风的呼啸里，在树叶的凋零里，顽强地展现着她生命的力量和昂扬的精神。在世俗生活中，很多坚持*守的人总是喜欢用菊寄托自己高尚的追求，野菊，成了一种精神的寄托。

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1、象征，借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情，特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现，增强文章的表现力，象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隐而不晦。

3、先抑后扬，感情铺垫，引发好奇。

4、托物言志，作者在对事物进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，来表达自己的内心情感，含蓄、哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

5、借景抒情，通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。

6、虚实结合，可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而更鲜明的刻画人物的性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。结构紧凑，笔墨集中。

7、动静相衬，动衬静，静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。

8、以小见大，由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。

9、联想与想象。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。

10、引用 A、引用传说故事：增强文章的传奇性、物的神秘性，丰富文章的内容;B、引用诗歌：丰富文章内容，结合描写的景物，可增强文章的诗情画意，使文章具有意境美;C、引用名言：使文章更具有说服力。

11、渲染与烘托。

渲染是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈，集中描写，突出人或事物的本质特点，用以加深主题的一种表现手法。

不同点：渲染在于对某种事物有意重彩泼墨式的描写;衬托却是通过与之有关的其他事物的描写，对该事物起到映衬作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有时用渲染的方法意在起到烘托的作用;对用来衬托的其他事物也可以用渲染的手法来描写。

? 五种常用的表达方式：

? 记叙、议论、描写、抒情、说明

?散文常用的是描写、记叙、议论;议论和抒情往往为点题服务。

? 几种常考的修辞：

? 比喻、拟人、排比、夸张、对比、反问、设问、引用、比拟

? 长句：结构复杂，容量大，多用关联词语，逻辑性强，表意周密、严谨、精确、细

致，多用于书面语;

? 短句：结构简单，容量小，但生动活泼，富于变化，表意简洁、明快、灵活，常用

于口语及文艺语体中。

? 长短相间：错落有致。

语言特色

? 1口语化：明白如话、质朴自然

? 如：“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，

还眨呀眨的。”(《春》)

? 2、使用文言或引用：语言典雅

? 如：09湖北的17题

? 作用：

? 1、在形式上增添了语言的韵律美

? 2、再内容上形象生动地描摹了事物的性质、状态，或含蓄蕴藉地抒发了作者的感

情，

散文语言特点

散中见整，清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。它不刻意雕饰而不乏文采，不有意追求而自得其意蕴。而且，散文的语言经过情感的陶冶、锻炼，又有很强的抒情味和感染力。

散文的语言特点分析应从以下方面考虑：

? (一)看“字”

? 用词精炼准确、鲜明生动。

? 步骤：

? 哪些字用得好。

? 这些字的意义。

? 用这些字的作用：

? 突出描写主体的——特点

? 表情达意

? 看“词”

看是否用了连绵词，双声，联绵词，叠韵，叠词

? 作用：突出描写主体的——特点

? 形成语言的音乐美(音节和谐)

? 看是否用了仿词、双关、

? (二) 看“句子”

? 1. 从整句、散句的角度看

? 2. 从修辞的角度看

? (三)看语言的风格

? 常见散文的语言风格：

? 豪迈雄奇、 沉郁顿挫、 本色平实、朴素无华、朴素自然、清新自然、清新隽永 ? 清新明丽、 明白晓畅、 华美绚丽、婉约细腻、委婉含蓄、幽默俏皮

? 语含讥讽、 笔调婉约、 简练生动、生动形象……

? 散文的语言优美，隽永，生动，要通过默读，朗诵，结合语境推敲字句，辨析词义，

体会词语感情色彩等多种途径，反复体味其语言，随处留心玩味佳语美句的妙处，这样就可以在锻炼对于语言感受能力的同时，获得精神的充实和享受。

? 朴素自然美是指语言朴实无话，准确逼真，简洁流畅，清新绚丽，如：

? 《从百草园到三味书屋》：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，光滑的皂荚树，紫红的桑 葚。。。在树叶上长吟的鸣蝉，才天上偿命的黄蜂。。。” 这些语句朴素无华，亲切感人，从中可以体会出作者对当时印象的深刻核对当时的怀念，朴素的语言将作者的感情全部展现出来 此类语言含义丰富深刻，又富有哲理，细细品味，可得到极大启迪 巴金《灯》：“光驱散了我心灵的黑暗，热促成它的发育”，“一个朋友说?我们不是单靠吃米活着。?我自然是如此。在这人间，灯光是不会灭的—我想着，想着，不觉对着山那边笑了。” 这几句话运用象征的手法，写出了作者在抗日战争时期国民党的黑暗统治下对中国人民的胜利仍充满希望的思想感情。用细腻的文笔含蓄深沉的表达了真挚的感情和思想 朱自清《绿》中用叠词构句，如：“花花的声音”，“湿湿的黑边”，“微微的云”，“油油的绿意”等，有的用排比句“她松松地皱着”，“轻轻的摆弄着”，有字数参差错落的长短句“揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了” 这些语言节奏明快，音节和谐，读来琅琅上口，富有韵律，细细品味，能给人音乐美的享受 在《荷塘月色》中，朱自清通过细致入微地观察体验，用那灵动的“丹青”妙手，为

我们描绘出一幅幅优美的画卷。文章尽管写的是月色下的荷塘，但我们仍然从中感受到了荷叶油油的绿意，荷花那像“明珠”“星星”一样的光泽，尤其是“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”，将月光的质感传神地表现出来。正是对光与色的敏感，使朱自清描绘出月下荷塘光影和谐、浓淡相宜、疏密有致的迷人画卷。致入微地观察体验，用那灵动的“丹青”妙手，为我们描绘出一幅幅优美的画卷。文章尽管写的是月色下的荷塘，但我们仍然从中感受到了荷叶油油的绿意，荷花那像“明珠”“星星”一样的光泽，尤其是“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”，将月光的质感传神地表现出来。正是对光与色的敏感，使朱自清描绘出月下荷塘光影和谐、浓淡相宜、疏密有致的迷人画卷。

? 典雅的散文语言主要表现在下面几个方面。

?

(一)运用多种修辞手法。一是形象贴切的比喻。如荷叶“像亭亭的舞女的裙”，使人联想到少女翩翩起舞那种婆娑婀娜的丰姿;含苞欲放的荷花，像“一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，贴切传神;月光如“流水”一般，生动形象地描绘出了月光流动而明净的特点。

? 听觉形二是生动的拟人。袅娜地开着的荷花，“叶子本是肩并肩密密地挨着”，写出

了叶子的浓密。

? 三是新鲜的通感。通感是感觉之间互相沟通、移用的修辞手法。如“微风过处，送

来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，作者把幽微的香气比作是渺茫的歌声，将香气的飘忽不定，忽浓忽淡，时断时续(嗅觉)，与远处高楼上似有似无、时断时续的歌声(听觉)进行感觉上的沟通转移，把嗅觉形象转化为听觉形象 有人说散文是“将作者思索体验的世界，只暗示于细心的注意深微的读者们”，这既道出了散文创作的特点，又道出了散文欣赏的特点。

中国人走出国门到全球旅游，是改革开放以后出现的新气象，这无论于人于己都是一件大好事。然而，美中不足的是，一些国人的不良习俗，也随之带到世界各地，无意中损害了祖国的形象和声誉。诸如，随地吐痰、在公众场所大声喧哗、随手乱扔废弃物、过马路抢红灯等等。这些细微琐事，或许被一些出国旅游的人认为是不值得“大惊小怪”的小事，然而，对于中国国家和民族在国际上的整体形象，却是万万忽视不得的大事。

中国原本是一个享誉天下的礼仪之邦，几千年积淀下来的文明行为规范是很有讲究的，特别是像北京这样的千年古都，更是礼数繁多，所谓“礼多人不怪”。然而，经过“文化革命”的荡涤，加之近年来社会转型的冲击，我们自己的好习俗渐渐丢掉了，国外的好风尚又未及引入。相反，上面列举的种种不良风气倒是自然而然地蔓延开来了。

其实，与许多国人的不良习俗相对照的一些良好风尚，像自觉维护公共场所的卫生、不喧哗、遵守交通规则等并非某些国度的异国风情。如今，时常走出国门、见多识广的中国人是很多的，他们不难发现，无论是古老的欧洲大陆，还是新兴的北美国家，抑或地处亚洲的日本及新加坡，这些良好的风尚随处可见，早已成为现代文明社会的共同行为规范。改革开放20多年来，我们的经济持续高速增长，人民生活水平大幅提升，物质的富裕应该适时引领出相应的精神文明。也就是说，国人应该自觉地吸纳当代人类社会的共同文明成果，提升我们民族的现代文化素养。特别是有条件走出国门的中国人，更应当时时刻刻注意克制和改正自己的陋习(如果有的话)，以现代文明行为的规范约束自己，“从我做起，从现在做起”，只有这样，我们民族的整体素质才会提升，中华民族在世界民族之林中的光辉形象才能愈益夺目。

打了闪光灯，宝石会闪耀。晒下太阳光，大树会闪耀。树比宝石高，树比宝石壮，树比宝石更闪耀。

公路旁的树是“最高”的，只是车子的废气污染了心灵，那没什么，对吧。至少它们足以让人们乘凉……虽然没有一个愚笨的人会乘凉。快节奏的生活常态不仅扭曲了城市人的心理，更腐蚀了树的空心。

乡村，一个城市人唾弃，避之不及的地方。第一文化低教养的方寸土地养活了一群“土著人”，还有一颗“土”树。

这一棵卑微的树屹立在村子的中心。粗壮的树根盘着大地，如“青筋”般突起，浓密的绿叶掩住了阳光，留下稀稀疏疏的金光，像是时间的烙印，刻在地上，嵌在心里。村民们日日坐在树根上，靠在树干上，聊着孩子，扯着家常。低矮的树时时撩动着他们的脸，拨动着他们的心弦，小孩们热衷于爬上那个“大树叉”，躺着或者坐着，睡着了。

那个大树杈，绝非偶然的。

一个风雨交加的晚上，在树的庇护下，村子安稳的睡着。雨点打落在屋顶上，树叶上。淅淅沥沥的雨并非安宁，一道劈天雷不偏不倚打在树冠上，霎时间，低矮的树被劈成了两半，只有树盘是稳稳当当的，燃起了熊熊大火。雨露花了大半工夫才将火扑灭，只是树焦黑了大半，似乎已无生机。

隔了几年，焦黑的树皮被顶了出来，落在地上，一层崭新的棕黄色树皮刹那间展现出了无限生机，新芽枝开始萌发，“削面”也披上了一层棕铠甲，似乎什么也没有发生一样只是多了一个赏心悦目的大树叉。

树比宝石更珍贵，宝石只会引导人们墮入黑暗违心的边缘。树却能唤起人们内心实在的美丽，不要让世俗蒙蔽了双眼！

1、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的着名地方。

2、层峦迭嶂：形容山峰起伏，连绵重迭。

3、云兴霞蔚：象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

4、应接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。

5、裁月镂云：裁：剪裁；镂：雕刻。剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

6、落花流水；原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

7、楚囚相对：南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”后用以形容人们遭遇国难或其它变故。

8、柳暗花遮；形容深夜花柳形影朦胧的景色。

9、叠翠流金：形容秋天美丽的景色，碧绿和金黄交相辉映。

10、百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。

11、风光迤逦：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

12、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

13、大煞风趣；损伤美好的景致。比喻败坏兴致。同“大煞风景”。

14、诗情画意：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

15、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

16、繁华胜地；繁华热闹，繁盛；胜地有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。

17、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

18、感今怀昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

19、一丛火红：代指一般指像火一样红的枫叶。

20、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

21、美不胜收：胜:尽。美好的东西很多，一时看不过来。

22、火树银花：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

23、春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

24、秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

25、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的着名地方

26、名胜古迹；风景优美和有古代遗迹的着名地方。

27、斜风细雨：斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。形容小的风雨。

28、表里山河：外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

29、波澜壮阔；形容大海壮观，一望无际。

30、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

31、层峦叠嶂：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

32、春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

33、游山玩景：游览：玩赏山水景物。同“游山玩水”。

34、繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

35、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

36、千岩竞秀；岩山崖；竞竞赛。重山叠岭的风景好像互相比美。形容山景秀丽。

37、美轮美奂：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

38、寻花问柳：花、柳，原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

39、天女散花：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

40、青山绿水：青的山，绿的水，泛称美好山河。

41、高耸入云：高高地直立，直入云端。形容建筑物山峰等高峻挺拔。

42、悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。

43、山明水秀；山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

44、秋色宜人：指秋天的景色，气候或温度令人舒适的；温和或温暖的。

45、旖旎风光；旖旎柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。

46、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

47、寻花觅柳：原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。同“寻花问柳”。

48、单椒秀泽；单椒孤立的山峰；秀泽秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。

49、蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

50、暗无天日：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

51、云蒸霞蔚：蒸：上升；蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

52、秋高气爽：形容秋季晴空万里，天气清爽。

53、歌莺舞燕：歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

54、大杀风景；意思是损害景物，破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。

55、国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

56、寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

57、别有天地；天地境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

58、雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。

59、琼楼玉宇：琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。

60、喷薄欲出：喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

61、危峰兀立：山峰笔直地挺立，感觉很危险的样子，形容山势险峻。

62、莺啼燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。

63、水石清华：指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

64、百卉含英：卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回，花草争妍的景色。

65、花团锦簇：锦，有文彩的丝织品；簇，丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

66、桂子飘香：指中秋前后桂花开放，散发馨香。出处：唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”

67、锦绣河山：像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。

68、景色宜人：形容景色非常美丽，适合人们居住，或适合人的心意。现形容景色的美丽程度很高，身处其境会使人心情感到愉悦。也可以说美丽的景色让人心旷神怡。

69、良宵好景：美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。出处：明·无名氏《认金梳》第三折：“我与你捧瑶殇酒满倾，今日个堪赏玩在公厅，休辜负良宵好景。”

70、秋高气爽：形容秋季晴空万里，天气清爽。出处：唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”

71、春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

72、层林尽染：层林尽染，原意是山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。

73、草长莺飞：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”

74、风月主人：风月：清风明月，指美好景色。清风明月的主人。比喻悠闲的官员。

75、被山带河：靠着山，环着河。指形势险要的地方。

76、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

77、水木明瑟；瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

78、绿肥红瘦：绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。

79、西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。出处：唐·李白《忆秦娥》词：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”

80、秋风扫落叶：秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。出处：《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”

81、天末凉风：天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。出处：唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？”

82、湖光山色：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。出处：宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。”

有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过、小编收集了表现心情不好的伤感句子，欢迎阅读。

1.音乐响起，心情低落。秋雨落下。思念一片。泪水落下，心也碎了。人去楼空，花瓣纷飞。淡忘一切。愿能做到。 时间能让我们忘记一切…心痛难过也会随风而淡…

2.望着你离开的背影，我告诉自己要坚强，不哭，是因为爱你，更是因为懂你。

3.我们都这样离散在岁月的风里，回过头去，却看不到曾经在一起的痕迹，尽管，曾经那么用力的在一起过。

4.我知道，忘记是件轻松的事情，只要不看着，不想着，不记着，就忘记了，就像，烟火过后的天。

5.没有什么忘不了的，总会在以后的时间忘了你，先忘了你的样子，再忘了你的声音，忘了你说过的话，现在不行，以后也可以。

6.我们再也不会像以前那样，以彼此为不可替代;我们再也不会像以前那样，那样用力的爱，直到哭了出来。

7.现在终于到了要分别的时候，他比我先走，我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤，迟早会让我们其中一个人单独体会，就让我来承担好了。

8.一直固执的以为面对什么事情我都能够坦然的微笑，可是，终于在你转身决定离去的一刹那，我泪如泉涌，不可抑制。这是，过往的幸福嘲笑着心中的疼痛，原来，世界上最痛的痛是离开。

9.最浪漫的情话，是当那个已经跟你分手了的情人打电话来问：“你好吗?”你稀松平常的回答：“我很好。”而其实你还爱着他，你一点也不好。

10.有天当你想起我，时间已摆平所有的错，也学会不再问为什么。直到有一天，面对爱情开始吝啬，会不会怀念当初的炙热?一路上经过各自曲折，直到有一天，选某个人相濡以沫。

11.我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待……

12.你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼……

13.多谢你的绝情，让我学会死心……

14.浪迹天涯……

15.木头对火说:“抱我”! 火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤……

16.当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

17.我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己……

18.无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么?我好希望你会听见， 因为爱你我让你走了……

19.不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债!

20.是我的终究是我的`我终归是你的一个过客 `你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生` 注定`注定只是注定`不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你 `你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你

21. 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

22.但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受`

23.躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

24.我忍着眼泪看着你的背影，好想最后在抱你一次，好想在对你说一次“我爱你”

25.既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了!

26. 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任!分手是种勇气!当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮!-

27.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你`

28.在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中……

29.鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑……

30.喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我……

31.其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流!

32.窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!

33.第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你!

34.岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春，请保留此标记春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

35.我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法……

36.看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

37.在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

38.放不下，那就痛苦吧。

39.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

40.所谓花心，就是有了爱情和面包，还想吃蛋糕的心情;所谓外遇，就是潜出围城，跌入陷阱;所谓浪漫，就是帮老婆买包心菜时，还会顺手带回一支玫瑰花;所谓厨房，就是结婚时红地毯通向的正前方……

41.一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。

42.这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。

43.恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。

44.我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

45.如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子;怯懦，却可能使你后悔一辈子。

46.没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。

船主雇漆工，只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆，顺手补了漏。补漏是额外任务，并不是漆工必须要完成的，但是漆工顺手完成了，举手之劳后来却救了船主的儿子，额外的付出为自己赢取了额外的报酬。

顺手补漏又没有钱拿为什么还要去做?漆工或许会答：“顺手而已。”漆工并不能准确预测到船主的儿子要驾船出海，也并没有想到自己的顺手补漏会为自己带来额外的巨额收益，随手补漏，也就是他的习惯。如果行善对自己来说是举手之劳般的习惯，那么行善必然会成为习惯性的担当。积小善而成大德，有善心支撑着的担当，可以培植出人性的美丽。这样的美丽，只是开放在自己的心房中，让自己的心灵更加纯净，并在他人需要的时候，把人性之光普惠给每一个需要的人。

象漆工那样做一个有担当的人，其实还是有一定难度的。漆工的专业和与人为善的品质，确保了他行善的成功。假设漆工不具备补漏的能力，他就有可能发现不了船有漏，或者发现有漏但无法有效补漏，那么漆工的行善就只有善始难得善终。只有漆工有了行善的心，他才在行善的时候没有考虑这善举是不是属于自己任务范围之内，他的专业技能才发挥出了最大的功效。即便是没有船主后来的额外奖励，漆工也会顺手补漏，在他看来，这不过是个小善而已，只要有善心，都会去做。

不过，任何技能都可通过学习获得，通过学习得到提高和拓展，但善心却需要我们不断战胜一个个“小我”和“心魔”，才能逐步成为我们心中坚定的信念。有担当的人，会比其他人有更多的额外付出，而且不被人理解，但是，如果把漆工的技能看作是一把枪，那么他的担当就是枪上的瞄准准星，而他那些额外的付出就是对枪的日常维护保养，枪有了准星才有用，但是如果没有日常的维护保养，这把枪就几乎等于废铁一块。因此，我们在学习漆工的担当与品质的同时，还应该时刻记住“勿以善小而不为”的古训，在自己能力许可的条件下尽可能地去自觉做一些善事，不计较个人得失地去积善成德，做一个对社会有用甚至是有贡献的人。

记得有一次，郭子伦呕了，教室里满是腥味，同学们都捂着鼻子躲得远远的。还故意说道："臭死了臭死了！”郭子伦看见同学们的样子，伤心地哭了。

这时，一个扎着小辫子的小女孩拿着簸箕和扫把叫了几个人往楼下跑去。过了一会，她气喘吁吁地跑上来，她把沙子倒在呕吐物上，然后用脚踩平，用扫把把呕吐物和沙子扫在一起，不一会儿，沙子和呕吐物渐渐的溶合成一个个小球，再把它们扫进簸箕里，不一会儿，呕吐物没了，异味也没了。我好奇地问她：“你不怕臭吗？”她笑了笑，说：“我怕！但是，人人都这样得话，教室臭臭的，还有老师会愿意给我们上课吗？”我听了，一股敬佩之情涌上心头。

多好的品质呀！大家难道不值得夸一夸吗？！

1. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

2. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

3. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

4. 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

5. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

6. 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

7. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

8. 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》

9. 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

10. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

11. 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。 —— 柏拉图：《文艺对话集》

12. 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基

13. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

14. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

15. 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏

16. 志当存高远。 —— 诸葛亮

17. 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

18. 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》

19. 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

20. 新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

21. 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 ——毛泽东

22. 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

23. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

24. 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

25. 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

26. 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

27. 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

28. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

29. 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

30. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

他每次到我家，只要看到可以吃的东西，就嬉皮笑脸，油腔滑调地说：“哎呀，又有好吃的了，给我尝尝”等一些话。然后还没等我同意，自己就“喀哧”(开吃)了。特别是让他看见他喜欢吃的东西，他更是一幅“小人”的模样说：“我忍不住诱惑了”。

于是就拿起那东西望嘴里送。上次我爸爸从天目湖带回来的特产酸梅就是被他吃完的，一整大包呢，把我心疼的。他到我家看电视也是，我明明和他看的一样，他偏要到我奶奶的房间去看。哼，浪费我家的电，我白花花的银子呀，不，应该是我花花绿绿的钞票呀!不是我吝啬，看的一样你就可以到我这儿看嘛，还可以一起讨论呢，你们说是不是?在我家吃饭时更“酷”。他要盛就是一大碗，吃起菜来简直疯了，可能一顿下来，我家三分之二的菜就被他吃了。他还“喜欢”跟我“抢菜，上次我家的宫爆鸡丁就成了他的“猎物”。我们抢宫爆鸡丁时是这样，每个人都用筷子狂夹，那气势，可以跟“孙悟空大战红孩儿”相“排比”了。

生活就像一个五味瓶，各种味道交错混杂，有甜，有咸，有苦涩。在这个大城市中，每个人都只不过是一个渺小的个体，容易被发现，更容易被忽略。所以，我们要学会表现自己。

表现自己是人类在这个世界立存的一项必学本能。我们每个人会处于不同的环境，学校、家庭、单位，甚至是超市，在不同地方，需要我们表现出不同的自己。

作为学生的我们，应该深知如今我们的任务是什么。青春在我们手里，青春需要我们去守护并珍惜。我们应始终保持一种积极向上的乐观心态，而不是消极的生活。在如今的年代，适合我们的，不适合我们的信息到处都有。我们应摒弃不好的信息，让世界看到我们学生应有的风度与风范。我们的年龄不适合风花雪月的时代，所以我们应该做适合我们年龄的事情。勇敢的把握好自己的青春，向世界表现最好的我们。

在家里，不要总是与父母争吵。始终要明白，你不是父母，父母也不是你，每个人于每个人之间不可能理解的那么透彻。你应该体谅父母，你有烦心的事情，他们也会有。况且，他们一定比你的烦心事还多。与父母学会沟通，保持良好的关系。这样才能更好的表现出我们自己。

在每个不同的地方，我们都需要学会表现自己，表现自己好的一面。我们是未来祖国的栋梁，而不是所谓的败类。若生活有70年，前10年你是不懂事的年龄，然后就到了叛逆的青春，最后进入中年工作，到了老年安享晚年。你的学习好与坏，决定了你的一生。不要去羡慕所谓的“富二代”“官二代”，记住，没有一个人可以无节制的花任何人的钱，哪怕是你父母。

学会表现自己，临风立志，做最好的自己！

讲政治，就是对党绝对忠诚，听党话、跟党走。这是讲政治的首要原则。讲政治包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力和政治敏锐性等方面。

一是保持清醒的政治方向。正确贯彻执行党的路线、方针、政策，自觉服从和服务于党的工作大局，在思想和行动上始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

二是站稳坚定的政治立场。自觉把自己的命运同党的命运紧密相连，爱党忧党、兴党护党，自觉维护党的利益、国家利益、集体利益，时刻站在广大人民群众的立场上观察和分析问题。

三是牢牢把握鲜明的政治观点。要认真学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，掌握观察问题的立场、观点和方法。

四是严格遵守政治纪律。严格遵守政治纪律是维护我党团结统一，提高全党凝聚力和战斗力的基础，是认真贯彻执行党的路线、方针、政策的重要保证。

五是有高度的政治鉴别力和政治敏锐性。政治鉴别力是从政治上分辨是非的能力，主要表现在政治风浪和大是大非面前，能够分清主流和逆流、真理和谬误。政治敏锐性是指能够快速敏捷、全面准确地观察和处理复杂政治问题的能力。

共产党人只有讲政治，才能坚定理想信念。理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

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我发现自己最喜欢的节日居然是愚人节，因为那一天我可以肆无忌惮的施展我的“才华”，小到偷梁换柱，大到调虎离山加声东击西(个人最好纪录：让别人在较远距离的两地中往返数次)，把别人忽悠的团团转，我想我可以拜大忽悠赵本山为师了。

某节美术课，我后面的男生终于惹毛了我，我一把抢过他的文具盒(“Mygod！”)，他已经预感到会发生什么事，所以当我把一盒各种笔的零件还给他时，他乖乖的掏出零件准备装笔，不巧，“哗啦啦”的声音引来了老师，老师不由分说把一桌子零件掸到地上，笔盖，笔帽，笔芯……满地都是，我感到后背一阵凉意。下课铃响了，我即刻做好了准备――逃之夭夭。

在我家门前有一棵参天大树，树下面有一片小草，这是一片平凡的小草，它虽然没有桂花那样芬芳，牡丹那样高雅，不像松树那样挺拔，只不过是一片被人遗忘的不起眼的小草，但它有着自己的独到之处。

春天到了，小草破土而出，呈现勃勃生机。夏天草儿长得更加茂盛，它不与群花争艳，不与百花比美，只是默默地充当百花的背景。我时常躺在草地上，望着蓝天，想着未来，多么爽快，多么自在。秋天，草儿枯黄而脱落了，但是草根没有死去，它孕育着再生的力量，准备迎接来年的春天，再奉献给人们一片希望的绿洲。你看，寒冬一过，小草便发出了嫩芽，长出了绿叶，不管是在贫瘠的土地上，还是在冰雪未融的高山上，都可以见到它的翠绿的身影。它们不管条件怎样恶劣，都顽强地生长着，为大地披上一层嫩绿的地毯。它们不择地势，不怕霜雨闪电，不怕狂风暴雨，不畏严寒酷暑，小学五年级作文《小草精神颂》。它们把自己的一切全贡献给大地，默默无闻地点缀着大自然，然而自己毫无奢求。这怎能不叫人油然而生敬意?怎能不叫人由衷热爱呢?

小草值得赞美的还不只是这些。一天夜里，狂风大作，雷雨交加，我想那些小草经得起风雨袭击吗？第二天一大早，我迫不及待地奔到门外，啊，一截粗树枝被打断了，树叶也掉了不少。再看那些小草，依然直挺着茎叶，被雨水冲刷得更加嫩绿有精神了。小草使我想到那些意志坚强的人，他们面对困难、挫折毫不在意，毅然重新扬起生活的风帆。

平凡、奉献、坚强不屈，这就是小草可贵的品格，我怎能不爱它呢？我爱它，更爱具有小草精神的人们，他们为祖国的春天而奋斗着，工作着！