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表示人物坏品质的词语 - 开学吧

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表现出人的品质的作文(实用20篇)

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。下面是小编整理的散文的表现手法有哪些,欢迎大家参考!

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表示人物坏品质的词语

全文共 789 字

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一、谋财害命:为了劫夺财物,害人性命。

二、借刀杀人:比喻自己不出面,借别人的手去害人。

三、鬼头鬼脑:鬼:形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。

四、包藏祸心:包藏:隐藏,包含;祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。

五、鬼鬼祟祟:祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。

六、强词夺理:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

七、装神弄鬼:比喻玩弄手段蒙骗人。

八、阴谋诡计:诡:欺诈,奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。

九、移天易日:易:更换。比喻野心家篡夺政权。

十、蛇蝎为心:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

十一、做神做鬼:指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

十二、横加指责:横:蛮横。不讲道理地批评或挖苦别人。

十三、以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。

十四、用尽心机:心机:心思。用尽了心思。

十五、横行霸道:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

十六、横行无忌:横行:指行动蛮横;无忌:无所顾忌。指倚仗暴力,毫无顾忌地干坏事。

十七、称王称霸:王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

十八、明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。

十九、造谣惑众:制造谣言,迷惑群众。

二十、人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

二十一、撒娇撤痴:撒:尽量使出来或施展出来;娇:娇气;痴:憨痴。形容仗着受人宠爱,故意做作。

二十二、贼喊捉贼:做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

二十三、专横跋扈:跋扈:霸道,不讲理。专断蛮横,任意妄为,蛮不讲理。

二十四、居心叵测:居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。

二十五、害人不浅:给别人的损害非常之大。

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篇1:合成毒品滥用者的外在表现

全文共 254 字

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反应迟钝、抑郁或反常的精神,有幻听、幻视、幻觉等。出现机械性地重复相似的动作。

明显消瘦、老化。出现牙磨损、瞳孔放大、腹泻、呕吐、恶心等症状。

行为模式突然改变,心神不定,常躲在房间或洗手间,经常晚归或借故外出等。作息时间改变,晚上不睡,早晨不起。

显著的个性或情绪变化,喜怒无常、烦躁不安、猜忌多疑。疏远家人、关系不和。

纪律涣散,无故旷工、旷课,工作学习表现变差。

不良交往增多,言谈中提及吸毒术语,如嗑药、嗨吧、溜冰、吸管、打K、冰枪、散冰等。

不明去向的开支日渐增多,在家中或单位偷窃钱物,频频向父母、亲友借钱。

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篇2:当前官僚主义的具体表现剖析

全文共 2413 字

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王岐山同志指出:“官僚主义使工作严重脱离群众、脱离实际,各种议事协调机构多如牛毛,文山会海,习惯于以文件传达文件、以会议落实会议,这是党的作风之大忌。”新的文件和要求一旦同习以为常的利益化“成规”冲突,对于不愿执行而又畏惧问责的某些官员而言,最好的方式就是轰轰烈烈搞形式,风风火火学文件,耗费时间精力,在高调学习中将真正“意义”消融于无形,通过知行分离,达到自保目的。这种做法要义在于,从改革举措中剥离内核,只传达文本形式和语言,却有意屏蔽意义。师父以手指月,弟子只看手指。这就是典型的转义功能。从八项规定出台到提出反对“四风”,从严禁公款送月饼到严禁公款购买、印刷、寄送贺年卡,反馈到上级的汇报材料,往往是“高度重视”“第一时间会议传达”“一把手出席并表态”“全体到会同志纷纷发言”“一致拥护”“会后形成各种材料”等等。这种表象是否隐含着一种深层次的问题?如果我们对于上级文件的理解局限于物质形态和语言层面,这样的汇报材料越多,文件真实的意义就越容易被淹没。

以不变应万变。生拉硬扯毫不相干的旧工作老措施以及日常运营的各种事务性工作,应对中央提出的创新性举措,论证本地区本单位的“积极响应”。以此对彼,自说自话,上级要求千万重,我自岿然不动,用一套秘书班子炮制出来的类似材料从容应对。在习惯的行政运作模式下,中央政策出台之后,一些地方往往迅速跟进,并整理出详细的经验汇报材料,仿佛先知先觉,但细细分析是靠不住的。其中许多诀窍在于“搭积木”,将以往的日常性工作重新组合,用新的语言包装,新瓶装旧酒,成为紧跟中央、保持高度一致的姿态。如果陶醉于这种“一呼百应”的幻象,其实非常危险。

以偏概全、剑走偏锋地选择性执行。政策文件是一套完整系统,如果割裂开抓住某一章句不放,而不顾及其他条件,会使政策显得极端和难以操作。官僚主义正是抓住这一点,将其中的措施无限放大,不及其余,造成政策不科学、偏激的假象,从而使政策失灵。这是假积极背后的真消极。当某些下级对上级的主张不理解不同意的时候,一般不会明确表示反对,但可能会因为有情绪、作表面文章而推向极端,导致无法执行。例如随意闯办公室检查电脑和物品等,都属极端之举。任何政策都会有正反两面效应。如将政策的放大效应推向极致,一方面当事者撇清了关系和责任,另一方面却使政策同日常工作生活对立起来,将政策推向更多人对立面,使之难以实行,这是值得警惕的。

出现问题的根源

官僚主义“念歪经”的原因,一是水平太差,二是故意念歪。后一种情形不一定很多,但危害很大。

转义功能是官僚主义的内在要求。马克思认为官僚主义具有封闭化和行会化趋势,是资本主义生产方式下社会部门化行业化的结果。列宁认为,官僚主义也会在苏维埃制度内部部分地复活起来,成为政治生活中的“毒疮”。习近平总书记指出的:官僚主义“根源是官本位思想严重、权力观扭曲,做官当老爷,高高在上,脱离群众,脱离实际”。任何社会制度下都会有“例行公事、成规、成见和传统的机械论的唯物主义”和热衷玩弄政治游戏的高手,通过转义,把国家的目的变成了个人升官发财、飞黄腾达的手段,把所有的政治问题化约为行政问题,用迟缓的工作方式来抵制重大改革。

中国政治历史悠久,官僚政治发展充分,积累了成熟的文牍和规则,发展出一套精细的语义学,具有强大的自保能力。官僚体制下数千年历史积淀形成的结构性习性,大量心思花费到应对上级检查后积累的丰富经验,不经长时间磨损,很难消融化解。

当前中国处于经济社会转型时期,现代政治的科层化与传统封建社会的礼俗化产生交汇,旧的观念尚未打破,新的传统尚未形成,陋俗和新弊之间容易发生化合反应。对下讲原则和规定,对上讲人情和通融,用科层化躲避真实问题,用礼俗化寻找制度漏洞。一旦政策触及自身利益,除了虚与委蛇的怠工应付之外,明积极实拆台,有时也是一种生存策略。这些都增加了治理官僚主义的转义功能的难度。

如何应对

官僚主义是任何政权都难以治愈的痼疾,世界各国都面临着根除官僚主义陋习、使政策产生明确意义和发挥真实效力的问题。在现有制度框架内,可以从几方面入手,施行有效的内外科手术。

运用制度杠杆。改革中的问题只有通过深化改革解决。需要重新思索和改革中央与地方、上级与下级之间的关系,正视中央与地方利益的不平衡,避免自上而下单一施压,采用人事、经济和财政杠杆,引导下位权力和上位权力保持一致,打破有可能出现的行政壁垒。

让群众参与评价。官僚主义与群众既对立又此消彼长,群众的缺位助长官僚主义的运行,一旦引入群众,官僚主义的转义功能就会不攻自破。群众路线既是中国共产党独特的政治优势,也是中外政治史总结出的治理智慧,有利于调动基层力量,对政治系统进行监督和洗礼,打破内部僵化保守的力量,实现长治久安。评估中央政策执不执行,到不到位,干部说了不算,群众说了才算。要把联系基层干部和联系群众的身份区别开来,改变以往调研和检查工作听汇报、收材料的习惯,明察暗访,到田间地头、大街小巷接触一线群众。发挥网络舆论媒体监督作用,畅通信访举报途径,引导社会各界开展监督。

推动协商民主。建立重大政策评估、论证、协商和反馈机制。中央政策出台过程要多倾听地方意见,吸纳合理建议;出台之前要有通气,使地方有心理准备;地方如有困难,应在政策出台前报告中央。要探索党内民主集中制与现代政府科层制的有效结合,发挥各自优势。厘清政策的出口与入口,搞政策“回头看”,除了看执行情况,还要看实际效果,对不合适的条款或内容进行修改,统筹考量立法成本,及时废止不合时宜的政策法规。

1.反对形式主义官僚主义从我做起剖析发言材料

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篇3:写人物精神品质的作文

全文共 662 字

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经过一年多的提炼和290多万群众投票评选,由“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语11月2日在京正式向社会发布。这八个字的表述,经过了n多人的推敲和商榷,终于集中亮相了。文化专家解读说:爱国是北京精神的核心,创新是北京精神的精髓,包容是北京精神的特征,厚德是北京精神的品质

来到北京的时候,感受到北京的特征的确是包容。一个最简单的例子是青年人的穿着打扮,在南方很多年轻人都喜欢穿着的比较“潮”,要比较时髦才能显得你是合乎时代潮流的,而在北京似乎就没有这样的感觉了,从最炫酷的时装到最质朴的传统衣着,在北京的大街小巷都能看到,没有任何人觉得这样有什么不妥。

从全国各地来北京的人不在少数,在北京,各地的习惯、饮食你都能感受到。成都的小吃、东北的炖粉条、重庆的麻辣烫、新疆的羊肉串,只要你想吃,南锣鼓巷、报国寺、牛街、后海,到处都能找到你喜欢的。在其他城市,也许你就不能像这里一样,找到这么多丰富多彩的各地小吃,而且每一种小吃的拥趸还为数不少。

在北京,你可以看到青砖碧瓦的老房子老建筑,到琉璃厂、大栅栏一转,你会看到那么多古朴的传统风格建筑,能让人沉浸在仿佛昨日时光一般。而在cbd、在奥体公园,那些现代化的新建筑,让人看到的是日新月异的中国,变化发展的北京。这样的新旧建筑的和谐共生,在其他地方也不多见。

每个人来到北京,都会遇见自己的北京故事,北京正是用自己包容的特征来迎接来自五湖四海的人们。“我家大门常打开,开放怀抱等你……”,《北京欢迎你》的歌声,并非是08奥运时候的一首歌而已,它一直就是北京传唱的主题曲。

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篇4:关于写道德品质作文100字

全文共 520 字

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外貌美并不重要,重要的是心灵美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德,就如没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,用道德镶边,人生就会更加灿烂夺目,光彩耀人。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义;但重新找到它却很难,就如大海捞针。

小行为,大道德。的确,从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何,他是怎样一个人。讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。

看一个人并不是看他取得了什么,而是看他品质如何、道德如何,这样的人才会成功,如果再有文化与知识,没有道德的支撑也是没有用的。我们要永远记住:美在于心灵,道德才是最纯朴的美。

[关于写道德品质作文100字

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篇5:小学作文父母的爱的表现

全文共 491 字

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每个人都在不同的环境下成长,父母们给自己的爱的不一样。有的同学在严厉的爱中成长,有的同学却在溺爱中成长。

有一次,我在家里画画,我画了一张风景画,于是,我拿着画放在父亲的身边,“哇,这是你画的画吗?他漂亮了!”父亲拉住我,赞扬声徐徐地落到我的身边。

我拿着我心爱的风景画,问:“爸爸,妈妈什么时候才回来呀!”

“你妈妈五点才回来”爸爸笑着说

整个下午,我沉浸在把画拿个母亲欣赏的冲动中。我拿出了水彩笔,决定把风景画给添画一下,让它变得更加完美,不会有残缺的地方。

五点了,我来到母亲的卧室,等待着她的到来。心想:母亲肯定会给我一个满意的回答和评价。过了好久,母亲走进了卧室,目光投到了我的手上,问:你手上拿的是什么,给我看看。”只是父亲走进来了。

“这是我们孩子画的风景画,可漂亮了。”母亲看着手中的画说:“这叫漂亮的画,还不够完美,需要修改。”“我觉得很不错了,我们的孩子需要鼓励。”

我不懂母亲为什么要这样说,我觉得我画的很好了。

过后,我终于知道了,母亲这样说是为了我好,为了我不被溺爱淹没。这是母亲对我最特别的爱。

父母的爱就像天平,如果一方的爱多了就会使天平不平衡。

[小学作文父母的爱的表现

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篇6:表现春天的两个字词语

全文共 262 字

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季春【解释】指春季的末一个月。

开春【解释】春初(一般指农历正月或立春前后)。例:“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

孟春【解释】四季节令中的第一个月。春天开头的第一个月。

暮春【解释】晚春。如“暮春三月”。

晚春【解释】春之末。

新春【解释】春节过后的一二十天泛称新春。如“新春佳节”、“恭贺新春”。

阳春【解释】泛指春天而言。例:“阳春三月好风光。”

仲春【解释】孟春之后阴历二月为仲春。

早春【解释】初春。如“早春二月”。

余春【解释】犹暮春,晚春。

残春【解释】余春。

酣春【解释】春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

熙春【解释】和煦的春天。

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篇7:歌颂老师的美好品质优秀作文800字

全文共 668 字

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【三尺讲台上的坚守】

中国的老师一直是中华文化坚定的继承者和传播者,他们兢兢业业地坚守在三尺讲台上,为祖国培养了一批又一批的人才。

我的老师姓郑,她已经教书三十几年了,到了即将退休的年纪。但是,她并没有因此而放松对自己的要求,反而比年轻的老师更加拼命工作。

记得有一次,郑老师的脚摔伤了。医生帮她打完石膏后反复叮嘱她不能长时间站立,要多注意休息。校长知道情况以后,主动打电话给郑老师,交代她养好伤后再回学校。

然而,第二天一大早,郑老师竟然拄着拐杖来学校了。同学们都很心疼她,大家围到她身边,七嘴八舌地问候起来。“郑老师,校长不是说您腿受伤挺严重的,需要休养一段时间吗?您怎么又急着回学校啦?”班长关切地问道。“老师可没那么脆弱。”郑老师笑了,“再说眼看着期末临近了,我哪能放心得下你们的功课啊?”听了郑老师的话,我们的心里很不是滋味。

到了上课时间,郑老师把拐杖一扔,忘我地讲起课来。也许是大家被郑老师感动了的缘故吧,那堂课大家都特别认真,回答问题也很积极,郑老师脸上的笑容就没有断过。郑老师就这样坚持上了两节课。课后,她浑身大汗淋漓,就像刚从水里捞出来一样。

下课后,目送着郑老师拄着拐杖慢慢远去的背影,大家的眼睛湿润了。这就是我们敬爱的郑老师,几十年如一日坚守在工作岗位上,不愿错过学生成长的每一个瞬间。郑老师一工作起来,简直到了废寝忘食的程度,所以她的身体一直不大好,但是她对我们的爱却从未减少。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”

讲台上三十几年的执着与坚守,郑老师始终默默奉献着,为无数的孩子点亮了知识的明灯,开启了一扇扇人生理想的大门。

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篇8:表现主义概述

全文共 571 字

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表现主义从来不是一个完全统一协调的运动,其成员的政治信仰和哲学观点之间存在着很大的差异。但他们大都受康德哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响,强调反传统,不满于社会现状,要求改革,要求“革命”。

在创作上,他们不满足于对客观事物的摹写,要求进而表现事物的内在实质;要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂;要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。

它在诗歌、小说和戏剧领域都产生了一批有影响的作家和作品。其诗歌的主题多为厌恶都市的喧嚣,或暴露大城市的混乱、堕落和罪恶,充满了隐逸的伤感情绪或是对“普遍的人性”的宣扬。它的特点是不重视细节的描写,只追求强有力地表现主观精神和内心激情。代表人物有奥地利的特拉克尔和德国的海姆、贝恩等。

其小说的人物和故事都是现实生活的异乎寻常的变形或扭曲,用以揭示工业社会的异化现象和人失去自我的严重的精神危机。代表人物有奥地利的卡夫卡等。

其戏剧内容荒诞离奇,结构散乱,场次之间缺少逻辑联系,情节变化突兀,生与死、梦幻与现实之间没有明确的界线 。多用简短、快速、高声调、强节奏的冗长的内心独白来表现人物的思想感情。同时也大量运用灯光、音乐、假面等来补充语言的效果。代表人物有瑞典的斯特林堡、德国的托勒尔、美国的奥尼尔、捷克的恰佩克、英国的杜肯、衣修午德以及爱尔兰的奥凯西等。

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篇9:写梅花品质的人

全文共 274 字

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“墙角数枝梅,凌寒独自开。”是啊,当别的花儿都枯萎之时,正是梅花迎风开放之时。

正因为梅花具有不怕寒冷、不畏风雪的精神品质,被世人称之“花中君子”。

在那寒风凛冽、风雪交加的冬天里,连人们都不想出门的天气里,梅花却敢于争先开放,为这冰天雪地增添一份光彩,增加一份活力。

在我们身边,不也有许多像梅花一样的人吗?比如清洁工人、边疆的建设者和警察叔叔,他们不管条件多么艰苦,不管环境多么恶劣,都坚守着自己的岗位,没有任何的怨言,他们一心只想为祖国付出,为祖国奉献,不求任何回报。

梅花,这一生活在特殊环境里的花朵,在我的心中永远不会枯萎,永远在我的心中绽放着。

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篇10:表现自己

全文共 817 字

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人不是金子,不会自行发光。所以,想要迈向成功,需要我们像金子一样发光——表现自己

战国时期,赵国平原君在挑人同他去和楚王谈“合纵”之事时,一位门客说道:“我能不能凑个数呢?我叫毛遂,来这三年了。”“有才能的人活在世上,就像锥子放在口袋,它的尖儿很快就冒出来了。可我没听说过你的才能啊。”“这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早把它放在口袋,它早就冒出来了,岂露儿尖儿而已?”平原君通过与他的对话,很赏识他。最后,毛遂说服了楚王。毛遂,成为一代名臣。

想要获得成功,首先必须闪出自己的光彩,让人们认识你,然后放心的把任务交给你,给你一个开拓成功的机会。毛遂,正是如此。表现自己,获得了通往成功的机会。

尼采说过,“是金子埋在哪里也会发光!”有的人,听完这句话后,会想道:“是金子埋在哪里也会发光!那么,我现在何必大费周章做这些事呢?”因此,他便骄傲自满,等着大家来发现他的才能。最终,即使他有才能,也将坠入平庸,碌碌无为。这样,是不行的!是金子,总会发光,但,我们更应该主动发光——表现自己,而不是碌碌地等待着发光之日的到来。

韩寒,曾在《三重门》中叫道:“我是金子,我要发光!”人们认识了这位初生牛犊的青年作家。他也陆续发表了《毒》、《零下一度》、《通稿2003》、《就这么漂来漂去》等作品,展现了自己的才华。《三重门》销量200多万册,更成为中国近20年来销售量最大的文学类读物。韩寒,这位现代着名作家,正发光发热,证明着自己是金子!

无论是不是金子,只有学会主动发光——表现自己,才能自己创造成功。

表现自己,需要展现真实的自己。如果,自荐的毛遂没有真本事,只是自夸其说;如果,大喊“我要发光”的韩寒,没有才华,只是的初生牛犊不怕虎的家伙;那么,他们都将被认为是个狂妄的小子,永远地世人被嘲笑。我们应该展现真实的自己,不放大有点,不缩小缺点,闪出自己的光彩,依靠表现自己,去获得成功。

记住,要像金子一样发光——表现自己,才能迈向成功。

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篇11:孩子们竞赛活动中的表现给予我的思考

全文共 1266 字

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今天的《开学第一课》中,还有一个小小的竞赛活动。以第二组的搭桥和飞度为例,我非常想谈谈我的感悟与思考

当第一组的一个孩子在责怪队友拖累整个组的进程的时候,主持人很巧妙的引导孩子,不能推诿指责自己的队友,这一点做得相当的好。印象更深刻的是第二组的孩子们,一开始的搭桥特别顺利,大家的冷静状态超乎我的想象。但是,眼看胜利在望的时候,那个心急的男孩一下子就把队友的劳动成果给毁掉了。大家齐心协力,再次搭建起了自己的搭桥。在通过的时候,又有一个孩子心急火燎的跑,快到桥头的时候,他一下子摔下去了——虽然,这一组的同学最终以微弱的优势取胜了,但是,从他们的表现中,我们还是可以这样得到这样一些启示的:

做任何事情,都不要太心急!就像我们的学习生活,太想赢得大家的好评,太想获得优良的成绩,太想得到比赛的胜利——都不会如愿以偿!因为“太想”,你一定就像那个搭建最后一块木板的孩子一样,因为太急切而失败。如果,我们能够静下心来,仔细一点走好每一步,那成功才真的在彼岸等着我们呢!

团结协作,才能互促共赢!现在的很多孩子,都是家里的“非常6+1”宝贝,在家里那是万千宠爱集于一身的。原本这是好事的——有人爱的孩子,一般心理都健康,成长阶段比较顺畅。但是,如果因为家庭引导不到位,也可能养成自私自利的不好习惯的。当我们的孩子习惯说“就怪他”的时候,他们就不容易发现自己的问题,更遑论反躬自省的!所以,我真诚的希望,看过这一期节目的孩子们,都牢牢的记住,“团结协作,才能互促共赢”!

遇到困难不可怕,大不了从头再来!昨天,今天,去其实都在做我的“开学第一课”。我发现,孩子们记忆最清楚的话语是“你可以长时间不学习,但是,学习的时候一定要专心致志”。各位,可千万不要责怪我这个老师说得太离经叛道。其实,我们的孩子们有时候还真的需要放松呢。在他们成长的经历当中,好像没有什么困难——家长眼中哦!其实,孩子们成长过程中的蜕变是很痛苦的:身心发展的不平衡,闭锁心理导致的不愿意交流,自我意识进一步觉醒的时候对身边权威(家长和老师)的质疑——这些东西,在孩子们心里左冲右突,特别不容易被排解出去呢。今天,看了这两组小队员的活动以后,你们有没有觉得,“一是的失利不算什么,只要冷静下来,找出方法应对,真的可以从头再来的”。看看第二队最后一个同学将大家搭建的桥全部弄垮掉了,大家齐心协力赶紧搭建,最终还是赢得了比赛。就像女排的姑娘们,她们用最终的胜利,诠释了“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。”孩子们,我们也肯定可以自豪的说,“学习生活中的困难不可怕,我们可以凭借自己的努力,从头再来的”。

小时候,我们经常听大人念叨,“苦不苦,想想长征二万五”。长大一些了,自己经历的生活的磨难,知道人生的历程是我们每个人必经的“长征”,需要我们付出更多的艰辛与努力。在我们共同畅想中国梦,期待中华民族的伟大复兴这一特殊时期,我们真的应该接过先辈的旗帜,弘扬革命先辈的意志,传承红军长征百折不挠的精神!

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篇12:表现自己

全文共 646 字

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人们总说,我们每一个人都是不同的个体,每一个人都有自己的独特之处,而这所谓的独特之处,却是我们每一个人的优点,作文表现自己。当今社会发展的脚步逐渐加速,我们可以看到很多人变成了无业游民,若想在一个用人单位有一席之地,我们能做大的就是尽自己所能去表现自己,让旁人看到你的优点,让他们觉得你的价值不同。

从我们呱呱坠地的那一刻起,我们就背上了一个责任,为社会建设贡献自己的一份力量。我们的成长离不开家庭,离不开学校,离不开社会。我们生活在集体之中,而集体有着各式各样的人,集体可以为每一个人提供一个变现自己的平台。我们的人生应该轰轰烈烈的,因为人生在世,很难得。时间也是一去不复返的,这个世上没有後悔药卖,所以我们更应该好好表现自己,去证明自己的实力。让别人对你刮目相看。

有人说,表现自己需要的是机遇,而自己不够幸运,没有那个机遇,这种想法是错误的。机会不是任何人施舍给你的,而是自己给自己创造的机会,有时候机遇就在自己的身边,我们应该相信自己的实力,也不要放过任何一个能表现自己优点的机会,在机会来临以前,我们要做的就是不断的丰富自己,当机会来到是好好的表现自己。

人生因为表现自己而精彩,在表现自己的同时会受到一些批评又或者是表扬,但是批评可以让我们更加认识自我,并且让自己审视到自己的缺点。当我们听到表扬的时候呢,我们应该淡定,因为,在遇到表扬的时候我们要学会不骄傲。我们也要学会宠辱不惊,看庭前花开花落。我们活在世上就应该活出属於自己的天地,活出自己的精彩。我们为自己而活,要做最好的自己。

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篇13:h7n9症状表现

全文共 219 字

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H7N9流感早期症状可出现流感样症状,比如鼻塞、流涕,发热,头疼,全身酸痛,乏力等症状,7-10天迅速恶化出现重症肺炎、脓毒血症等,如果你出现打喷嚏、咳嗽等呼吸道感染症状时,要用纸巾、手帕掩盖口鼻,预防感染他人;如果病情加重应佩戴口罩及时到医院发热门诊就医,并告之医生近7天有无禽类接触,以及去过禽流感疫区。建议多饮水。注意个人卫生,保持勤洗手、室内勤通风换气、注意营养,保证充足的睡眠和休息,加强体育锻炼。尤其在接触禽畜后及时彻底洗手。

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篇14:学习雷锋的品质

全文共 262 字

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雷锋叔叔是我们学习的好榜样,他为人民干了许多的事情,我们也要学习他那种助人为乐的品质

有一次大课间时,我们同学们在一起玩游戏。“哎哟!”只听一个同学跌倒在地上了,同学们在一旁哈哈大笑。有的说:活该!谁让你跑来呀!只见那个摔伤的同学咬着牙,在那儿哭。这时我觉得她怪可怜的,为自己刚才的行为感到懊悔。我想到了雷锋叔叔助人为乐的品质,我连忙把那个同学扶起来,把她送到医务室去。一路上,我一边搀扶着她,一边安慰她。我想:以后我也向雷锋叔叔那样,做一个助人为乐的人。

我们每一个人都要向雷锋叔叔学习,学习他那种助人为乐、大公无私的精神。

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篇15:英雄人物品质词语

全文共 3944 字

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中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。下面是小编带来的是英雄人物品质词语,希望对您有帮助。

正大光明:心怀坦白,言行正派。

浩然之气:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿:正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。

来去分明:形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。

直道而行:直道:正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白:襟怀:胸怀;坦白:正直无私。形容心地纯洁,光明正大。

不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党:偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。

一视同仁:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。

任人唯贤:贤:有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办:公事按公事的原则办,不讲私人情面。

不愧不怍:愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

仰不愧天:抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问心无愧。

相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

明辨是非:分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金---比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才---淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。

以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑---淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊---龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

冰魂素魄---形容清白纯洁的品质。

舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。

救死扶伤:扶:扶助,照料。抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

扶老携幼:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。

扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。

排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。

劫富济贫:劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。

仗义疏财:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。

解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。

解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

绝少分甘:好吃的东西让给人家,不多的东西与人共享。形容自己刻苦,待人优厚。

雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。

豁达大度:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。

宽宏大量:形容度量大,能容人。

宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。

不磷不缁---磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

聪明正直---头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

卑鄙无耻---卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣,不顾羞耻

琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质

卑鄙龌龊---形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

冰魂雪魄---冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

苍松翠柏---苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

德才兼备---德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

刚毅木讷---刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉---比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

金玉其质---质:本质,品质。指人的品质高洁。

龙生九子---古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭:劭:美好。年纪大,品德好。

怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙:此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

光风霁月:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行:高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。

成人之美:成:成就。成全别人的好事。

助人为乐:帮助人就是快乐。

与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

不念旧恶:念:记在心上。不计较过去的怨仇。

既往不咎:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

不咎既往:咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

网开一面:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

网开三面:把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

温柔敦厚:温柔:温和柔顺;敦厚:厚道。原指态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

弃瑕录用:原谅过去的过失,重新录用。

仁至义尽:至:极,最;尽:全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

犯而不校:犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

一马当先:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。

一往直前:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

一往无前:一往:一直向前;无前:前面什么也挡不住。一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

勇往直前:勇敢地一直向前进。

一身是胆:形容胆量大,无所畏惧。

浑身是胆:形容胆量大,无所畏惧。

身先士卒:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。

有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。

见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。

急公好义:急:急于。热心公益,见义勇为。

舍生取义:舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

杀身成仁:成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。

毁家纾难:毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

大公无私:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

公正无私:办事公正,没有私心。

铁面无私:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。

南鹞北鹰:鹞、鹰:两种猛禽。在南为鹞子,在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

堂堂正正:堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。

光明磊落:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

光明正大:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。

彰善瘅恶:彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。

发奸擿伏:发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶:称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。

打抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。

不平则鸣:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

为民请命:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

吊民伐罪:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷。今指调停双方争执。

除暴安良:暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。

锄强扶弱:铲除强暴,扶助弱者。

扶弱抑强:扶助弱小,压制强暴。

舍生忘死:不把个人的生死放在心上。

薮中荆曲---比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

岁寒知松柏---寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

新人新事---具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

以容取人---只凭容貌来衡量人的品质和才能。

真金烈火---比喻经过严重考验而品质不变。

材德兼备---〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

狐鼠之徒---〖解释〗比喻品质低下的人。

视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

万死不辞:万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

临危不惧:临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。

断头将军:比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。

从容就义:就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

见危授命:授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

锐不可当:锐:锐气;当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。

勇冠三军:冠:位居第一;三军:军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

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篇16:生命的品质高中作文

全文共 1366 字

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最近,我终于有幸得到周国平先生的《生命品质》一书,这本书是我渴求已久的书。

此书思想精髓在于人最宝贵的两样东西,一是生命,二是灵魂。老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。把命照看好,就是要保持生命的单纯,珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。

一直以来,我以理想主义者自居,思想游走在理想与现实之间。哲学是一种分身术,把人分成具体的人和抽象的人,具体的人周先生认为是一个有很多尘世欲望的复合体,在红尘中奋斗、挣扎,我不尽然,我觉得那不欲望,而是理念、信仰,是为了理念和信仰所付出的执着与坚强,在努力与奋斗中所感受到对生命的热爱与真挚,连最枯燥的柴米油盐酱醋茶,也欣慰到是执子之手、与子偕老的佐证。抽象的人站在具体的人之外,所以清醒、理性,从更加超脱的角度来劝导那个具体的我,让生命简单、本真,于是在午后、在深夜,一杯茶、一本书,与心灵对话,感受最真实的自己,在喧哗的世界中沉淀下来。

周先生的书品味悠长,一本好书初读时似曾相识,再读时又美如初见,直入心底,感觉在阅读和思考中与伟大灵魂相遇,而这种相遇使你摆脱尘世命运的束缚,生活在一个更广阔、更崇高的世界里。读书如一剂良药,无论遇到什么样的磨难,都能从其中找到诠释,回归淳朴、回归简单,回归本真,把平凡生活和内在生活过好,生命的整体品质就是好的,果真如此吗?

有学友曾问我,游走在理想和现实之间为何没有痛苦的表情,仍激情飞扬。活在当下,焉能放下。人生在世,确有许多负重,因活在当下,上学时想考一所好的学校,毕业了想有一份合宜的工作,工作了想有所建树,亲情、爱情、友情哪一个不是生命中沉甸甸的负重。时光游走、岁月流逝,曾“隔着窗儿,看小鸟在天空飞,却怎么也打不开那扇门”,是因为人有太多的渴望,今天不再来,今生不再来,谁能白头时再感慨年轻时没能实现的心愿空悲叹。并不是所有人都为欲望、野心、身份而活,也不是所有人为了财富、权力、地位、名声而活,其码我不是,如非要有所定义的话,我则归纳为理念、信仰而非欲望。人的幸福在于两大快乐:一是生命的快乐、另一是精神的快乐,正是有了生命,才有了为信仰而奋斗的源泉,并在这一过程中享受着精神的快乐。很欣赏马斯洛的需求层次理论,从生存的需要到自我实现的需要,物质满足的快乐与精神的快乐相比是浅显的,但一个无法回避的问题,正是有了一定的物质基础,上层建筑才彰显品位和价值,人才有可能很优雅的读书品茶,品味人生。我不欣赏除了上帝什么都没有的人,十丈红尘是一个很现实的大染缸,关健是如何定位自己合宜的位置,实现自我的价值。在实现过程中,更应注重过程本身,而非结果,因这一过程如试金石,考验人的耐力、原则,做人的尊严、底线,考验对生命、生活的态度,如在这一过程中,失去了心灵的自由、美好、高贵,结果也就失去了原有的意义。人之所以怀念过去一些美好的东西,就在于它的不可复制和不可重来。古希腊的赫拉克利特称人不能两次踏进同一条河流,人在找回失去东西的时候,即使是同一条河流,但此时非彼时,物是人非,欲说还休。

活在当下,定位自己在红尘万丈中最合宜的位置,把生命照看好,活出生命的精彩。焉能放下,就让那无法卸载的重量同在同行,把心安顿好,活出生命的真实。而这份精彩和真实的融合,才能活出生命的品质。

[生命的品质高中作文

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篇17:邓稼先的精神品质

全文共 219 字

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“两弹一星”元勋邓稼先的爱国思想是从小就养成的,并支撑着他的一生。在爱国无功的情况下,是父亲的一番肺腑之言点亮他心中的灯盏,从此,抱着“科技救国”的信念,邓稼先刻苦求学,走出了一条辉煌的成功之路。

邓稼先优秀的精神品质首先表现在回国的努力上,甚至堪称典范,他是义无反顾、迫不及待,拳拳报国之心溢于言表!回国后,邓稼先在所有场合表现出的无私、执著、吃苦耐劳、献身精神,以及热情、谦和、善于团结协作等,都让人真切地感受到他的可贵品质和精神风貌。

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篇18:歌颂老师的美好品质优秀作文800字

全文共 964 字

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【我的老师我的天使】

有人说,老师是蜜蜂,“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”有人说,老师是春雨,“随风潜入夜,润物细无声。”还有人说,老师就是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的伟大形象。我认为,老师就是我们的天使!

小学三年级的时候,因为我们调皮、不懂事,我们的班主任刘利平老师因为过度用嗓,几乎说不出话来。当时甚至传言,刘老师将不再教我们了。那时的我们是多么的惊恐、自责和后悔。于是,“保护老师嗓子,做爱心小天使!”就成了每个人的职责。

老师,我们不希望您多讲一句话,因为我们害怕您嗓子受伤,更害怕您不会再教我们。于是,一个眼神的会意,我们就会轻声讨论;一声掌声的提醒,我们就会安静坐好……之后,大家形成了一种默契,好似我们就是一群善良、可爱、要保护您的天使。从您脸上的微笑表达出您爱我们,而我们的乖巧证实我们也爱您!

老师,其实您才是我们的天使,您给了我们知识,给了我们快乐,给了我们力量!

忘不了那次上课,您抛出一个问题后,大家都陷入了沉思,教室陷入了沉默。教室安静得掉一根针都听得到。您皱了皱眉头,同学们都低着头,不敢抬起头看您。在这尴尬的气氛中,我也心理斗争了很久,最后,我战胜了恐惧,高高地将手举了起来,成为了第一个“吃螃蟹”的人,并打破了僵局。从你的眼神中,我看到了惊喜和期待。回答完问题,同学们给予了雷鸣般的掌声,您给我竖起了一个大拇指。我受宠若惊,心中却颇为自豪!

忘不了那个中午,我将作业本送到您办公室,只见您趴在办公桌上睡着了。您脸上,一丝丝皱纹让我看得触目惊心。老师,您脸上的皱纹因我们而起,您将您最美的年华奉献在我们身上!我这才知道,天使也会变老,可您在我们心中永远年轻漂亮!

有时,您严厉起来像个魔鬼。您常和我们说:“严是爱,松是害!我要对你们严格要求才能对得住你们的父母的信任!”。记得有一次,我们做错了事情,您大声地斥责我们,且一点也不留情面。我们低着头,心中满是愧疚,可我却在您的严厉中感受到天使般的爱。

老师,您就像天使一样,给我们依靠、给我们力量。我们爱您,依靠您,就像孩子依靠着妈妈的肩膀,就像泪水依附着脸庞。而您教会我们的不仅是知识,更是爱心、责任、文雅、智慧。

六年如一日,转瞬即逝。海豚游向了更广阔的海洋,月亮下的,不再是以前的诗人,可老师,您依旧是我们的天使,是我们永远爱的和永远爱我们的天使!

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篇19:诚信,了不起的品质

全文共 719 字

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诚信,是至真至纯的善良,是最了不起品质——我永远记得爸爸妈妈的这句教诲。他们以实际行动,在生活中给我上了一课。

今年春节大年初三的晚上,我邀了几个同学到我家做客。正吃饭间,爸爸讲述了当天发生的一件事。

原来,妈妈所在的医院发了一张200元的购物卡,能去医院对面的超市消费。妈妈上午去持卡购物,共花费201元5角。妈妈拿出了1元5角给收银员,然后拎着东西回家。到家后,妈妈忽然发现,那200元的购物卡忘记支付。

听了爸爸的讲述,我觉得蛮有意思,这不是白捡了200元吗?

接着,爸爸让我们讨论一下,那张购物卡该不该还给超市。妈妈气愤地说:我才不还卡呢,那家超市商品价格偏高,经常宰客,服务态度不好,200元购物卡又不是我偷的,有必要偿还吗?

我们几个同学马上沸沸扬扬地争论起来。小华和小雷说:诚信是人的美德,不给卡,就缺乏诚信。小刚和小强却说:那家超市坑害消费者,不偿还购物卡,惩罚他们。我犹豫着,不知所从。我们几个人展开了辩论,各执一词,莫衷一是。最终,我们把目光投向了爸爸。

爸爸用一句话就确定了最终答案:200元重要呢,还是人的诚信品德重要呢?超市宰客是他的过错;赖了购物卡不还,是我们的过错;我们不能因为他有错,就丧失自己的诚信品德啊。

爸爸接着说,我们每个人都有一种英雄情结,总希望做出轰轰烈烈的壮举,但日常生活的诚信,才是了不起的品德修养;有了诚信,我们才会矫正人生的方向;有了诚信,我们才能成为了不起的平凡人。

顿时,我们茅塞顿开。我赶紧说:爸爸,我们错了,我替你们去还卡吧。爸爸妈妈哈哈笑了起来。其实,那天下午,妈妈已经把购物卡还给了超市。

那顿晚饭,我吃得格外香甜。我懂得了,诚信雅洁如莲,出淤泥而不染,处污浊而独芳,真是一种了不起的品质。

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篇20:描写人物品质四字词语解释

全文共 1114 字

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1、冰魂素魄:形容清白纯洁的品质

2、龙生九子:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

3、薮中荆曲:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

4、真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。

5、岁寒知松柏:寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

6、信守不渝:坚守信用不变。

7、偷工减料:原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。

8、一字千金:形容文辞精妙,不可更改。

9、德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

10、不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

11、金玉其质:质:本质,品质。指人的品质高洁。

12、龙生九子:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

13、新人新事:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

14、以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。

15、卑陋龌龊:龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

16、心口如一:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

17、造谣中伤:中伤:攻击和陷害别人。制造谣言,陷害别人。

18、蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

19、聪明正直:头脑聪明,为正直无私。形容词人的品质优秀。

20、以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。

21、良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

22、卑鄙无耻:形容品质恶劣,不顾羞耻。

23、狐鼠之徒:比喻品质低下的人。

24、刚毅木讷:刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

25、先人后己:首先考虑别人,然后想到自己。

26、遇人不淑:淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

27、琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质。

28、浑金璞玉:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

29、卑鄙龌龊:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

30、璞玉浑金:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

31、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

32、淑质英才:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

33、材德兼备:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

34、苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

35、金相玉质:比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

36、卑鄙无耻:卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣,不顾羞耻。

37、真金不怕火炼:比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

38、矢志不移:发誓立志,决不改变。

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