表现出人的品质的作文（精选20篇）

1、三春：古时，以农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，简称为“三春”。如孟郊有“谁言寸草心，报得三春晖”的句子。

2、九春：春季三个月为九十天，十天为一春，称为“九春”，如阮籍的笔下有“悦怪若九春，馨折似秋霜”之句。

3、青阳：春季阳光温和明媚，因而又有“青阳”之美称。如：陈子昂诗云：“白日美不归，青阳时暮矣”。

4、芳春：春季气温渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春季又有“芳春”的美称。如：陆机的笔下有“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”之句。

5、阳春：我国江南一带，人们给春季以“阳春”或“阳春三月”的美称。李白诗“阳春召我以烟景”是对春季绝妙的写照。

6、在我国民间，人们根据节气、农事等又分别正月称“早春”，二月称“酣春”，三月称“晚春”、“暮春”与“末春”。

7、初春：春季开头的时节。例：“初春之风仍有凉意。”

8、春季：一年的第一季，我国习惯形容立春到立夏的三个月时间，也形容农历“正、二、三”三个月。

9、春令：春季。例：“严冬已过，春令已到。”注意：春令，也表示春季的气候。如“冬行春令”。

10、春季：春季。例：“明媚的春季，万物充满了生机。”

11、季春：形容春季的末一个月。

12、开春：春初(一般形容农历正月或立春前后)。例：“开春农村又将是一番繁忙的景象。”

13、孟春：四季节令中的第一个月。春季开头的第一个月。

14、暮春：晚春。如“暮春三月”。

15、晚春：春之末。

16、新春：春节过后的一二十天泛称新春。如“新春佳节”、“恭贺新春”。

17、阳春：泛形容春季而言。例：“阳春三月好风光。”

18、仲春：孟春之后阴历二月为仲春。

19、早春：初春。如“早春二月”。

20、余春：犹暮春，晚春。

21、残春：余春。

22、酣春：春色正盛。例“劳劳胡燕怨酣春”。

23、熙春：和煦的春季。

24、艳阳天：明媚的春季。如“九九艳阳天”。

25、寸草春晖：寸草：小草;春晖：春季的阳光。小草的心意难以报答春季的恩惠。形容子女报答不尽父母养育之恩

26、草长莺飞：莺：黄鹂。表示江南暮春的景色。

27、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。表示各种花朵娇艳美丽。

28、春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春季将解冻的冰上。形容处境非常危险。

29、春风和气：春季和煦的春风吹拂着人们。形容对人态度和蔼可亲。

30、春光明媚：明媚：美好，可爱。表示春季的景物鲜明可爱。

31、春寒料峭：料峭：微寒。表示初春的寒冷。

32、春花秋月：春季的花朵，秋天的月亮。泛形容春秋美景。

33、春晖寸草：春晖：春季的阳光;形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

34、春回大地：好象春季又回到大地。表示严寒已过，温暖和生机又来到人间。

35、春兰秋菊：春季的兰花，秋天的菊花。形容各有值得称道的地方。

36、春暖花开：本形容春季气候宜人，景物优美。现也形容大好时机。

37、春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春季的景色引起人们的兴致。

38、春色满园：园内到处都是春季美丽的景色。形容欣欣向荣的景象。

39、春山如笑：表示春季的山色明媚。

40、春深似海：春季美丽的景色像大海一样深广。表示到处充满了明媚的春光。

41、春生夏长，秋收冬藏：春季萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。形容农业生产的一般过程。亦形容事物的发生、发展过程。

42、春笋怒发：春季的竹笋迅速茂盛地生长。形容好事层出不穷地产生。

43、春意阑珊：阑珊：将尽，将衰。形容春季就要过去了。

44、百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。表示感触很多，心情复杂。

45、拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。表示高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

46、着手成春：着手：动手。一着手就转成春季。原形容诗歌要自然清新。后形容医术高明，刚一动手病情就好转了。

47、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。表示春季鸟儿喧闹活跃的景象。现常形容革命和建设蓬勃兴旺的景象。

48、有脚阳春：承春：形容春季。旧时称赞好官的话。

49、雨丝风片：表示春季的微风细雨。

50、云树之思：形容朋友阔别后的相思之情。

51、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春季和暖的风，形容良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。形容深受孔学的教育与熏陶。

52、莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。表示春季的美好景象。

53、雨后春笋：形容春季下雨后，竹笋一下子就长出来很多。形容新生事物迅速大量地涌现出来。

54、郁郁寡欢：郁郁：忧郁;寡：少。表示心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

55、迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常表示旅途艰辛。

56、寻花问柳：花、柳：原形容春景，旧时亦形容娼妓。原形容赏玩春季的景色。后旧小说用来形容宿娼。

57、杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。表示春季景色美丽。

58、万象更新：万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

59、万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春季一样，草木翠绿，生机勃勃。形容人的精神永远像春季一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

60、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。表示花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

61、双柑斗酒：形容春季游玩胜景。

菊花争妍斗艳，是它在向我们诠释的自己的美艳芳容；青松寒风料峭中的挺立，是它在自己的傲骨与坚贞；雄鹰搏击蓝天，是它在向人们表现它的飒爽英姿。我们曾感慨自然的无限风光，自然万物都以不同的方式展现它们的美丽。因为表现，它们美丽；因为美的表现，所以让人们追逐艳羡。

我，也喜欢表现自己。我经常替妈妈买菜，哪个地方的东西物美价廉，哪个地方的蔬菜是绿色蔬菜，我可都知道。我也会讨价还价，这么做都是为了向妈妈表现自己！我喜欢写作，所以我经常在网上发表自己的文章，这也是表现自己的一种哦。每当我的作文获奖时，我总会得意的对妈妈说：“我厉害吧！”妈妈也总是微笑的点点头，这给了我莫大的鼓励与信心。

从古至今，无数名人的成功向我诠释着人才需要表现。毛遂自荐，从一介草民到一代宗师，这一命运的变化不是源于“表现”二字吗？陈胜大泽乡揭竿起义，虽败犹荣，荣在“表现”二字，因为表现才有成就叱咤风云的一瞬间。

恩格斯说：“发展和表现自己是生活的基本需要之一。”我也认为表现是一个人生活中必不可少的东西，倘若一个人不会表现自己，那么他就会一事无成，所以让我们学会表现自己吧！

我看着那小小的桂花花苞，我就已经想到开放的桂花。

桂花花苞很小，只比一粒米大一点，是那种娇嫩的黄，十分可爱。虽然只比一粒米大一点，但是已经有那种深藏不露的气质了。如果在桂花树上找不到桂花花苞，你就会发现，那些可爱的娃娃就藏在里面呼呼睡大觉呢。它们有的大有的小，大的，有两粒米那么大；小的，只有一粒米不到那么大。桂花树的树叶嫩嫩的小小的，十分俏丽。

以后，我每天都会去看那些可爱的小娃娃。在第5天的时候，我惊喜的发现桂花开花了。桂花站在树上亭亭玉立，个个精神抖擞。那些深藏不露的气质一扫而光，换成可爱，娇嫩，大方的美丽气质。成熟的桂花香飘万里，娇艳欲滴，十分美丽。这种美，只有桂花才会有。它们就是因为香气扑鼻，才被选为做月饼的原料的。想必，你也听说过桂花馅的月饼吧！桂花的形态也是姿态万千；有的抱成一团，好像在嚷着冷，有的独自站着，好像是战士一样，还有的七八个在一起，像是在谈话呢。

桂花也有药用价值，泡茶喝，可以让人变得神清气爽，让人万分舒服。

除了药用价值，桂花还有其他的作用，可以做成香气扑鼻的佳肴呢。

桂花是香飘万里却不张扬。我喜欢它的那种气质，我喜欢你，桂花。

[桂花的品质六年级学生作文

1、画蛇添足 At the sports meet, we cheered him on when he dashed quickly.应为 At the sports meet, we cheered him on when he dashed .

2、词性使用混乱 Doing a part-time job always effects study. 应为 Doing a part-time job always affects study.

3、动态、状态不分 They married for two years. 应为They have been married for two years.

※学生在句子结构方面的错误表现在：

1、缺少谓语 He at home. 应为 He is at home.

2、忽视主语的转换 Beijing rains much in August. 应为 It rains much in Beijing in August.

3、逗号粘连与连排句

The work was difficult, he finished it in time. The work was difficult he finished it in time. 应为 The work was difficult, however, he finished it in time.

文章都是有句子组成的，所以有必要复习英语的基本句型。

每个人的性格是不一样的，yjbys为大家提供关于形容个性品质的词语。

白面书生,百折不挠,饱食终日,暴殄天物

傲慢不逊,傲血欺霜,八面玲珑,白璧无瑕

冰清玉洁,博闻强识,博古通今,博学多才,不学无术,临危不惧......

卑躬屈膝,表里如一,别具匠心,别具一格,彬彬有礼

爱财如命,安分守己,安贫乐道,安如泰山

形容人的品质的四字词语

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已

襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义

孤僻

【解释】性情孤独怪异，难与常人相处

【出处】唐郑谷《喜秀上人相访》诗：“忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。”

怪异

【解释】亦作“怪异”。奇特，奇异。

【出处】汉枚乘《七发》：“似神而非者三：疾雷闻百里;江水逆流，海水上潮;山出内云，日夜不止……此天下怪异诡观也。”

倔强

【解释】坚持自己的想法和做法，不为外力所改变。按照自己的脾气，不听别人的指导来做事。但有时也做贬义词来用。

【出处】清《睢阳袁氏(袁可立)家谱序》：“即至明有袁觊、袁珙者，秉性倔强，灼知真主。”

狂奴故态

【解释】狂奴：对狂士的亲昵称呼;故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。

【出处】《后汉书·严光传》：“霸得书，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’车驾即日幸其馆。”

形容品质高尚的词语

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨

年高德劭 拾金不昧 乐于助人 助人为乐 默默奉献 大公无私 坚贞不屈 勇往直前 尊老爱幼

见义勇为 乐善好施 舍己为人 坚持不懈

威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风

永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二

有关性格的词语：

外向 善良 开朗 活泼 好动 轻松 愉快 热情 可亲 豁达 稳重 幽默 真诚 豪爽 耿直 成熟 独立

果断 健谈 机敏 深沉 坚强 兴奋 热情 率直 毅力 友爱 风趣 沉静 谨慎 忠诚 友善 严肃 忠心

乐观 坦率 勇敢 自信 自立 沉著 执著 容忍 体贴 满足 积极 有趣 知足 勤劳 和气 无畏 务实

轻浮 冲动 幼稚 自私 依赖 任性 自负 拜金 暴躁 倔强 虚伪 孤僻 刻薄 武断

浮躁 莽撞 易怒 轻率 善变 狡猾 易怒 多疑 懒惰 专横 顽固 猜疑 挑衅 冷漠

虚荣 冷淡 反覆 跋扈 自负 逆反 怨恨 鲁莽 放任 贫乏 固执

内向 脆弱 自卑 害羞 敏感 迟钝 柔弱 畏缩 顺从 胆小 安静 寡言 保守 被动 忍让

抑郁 谨慎 胆怯 温和 老实 平和 顺服 含蓄 迁就 羞涩 忸怩 缓慢 乏味 散漫

迟缓 罗嗦 耐性 悲观 消极 拖延 烦躁 妥协 唠叨

好交际 善组织 有韧性 可依赖 规范型 好心肠 善交际 无异议 竞争性 自控性 受尊重

激励性 重秩序 有条理 聆听者 无拘束 领导者 受欢迎

神经质 糊涂虫 有惰性 易兴奋 好批评 不专注 好争吵 无目标 不宽恕 无热忱 易激动

难预测 不合群 不灵活 喜操纵 情绪化 大嗓门 统治欲 强迫性 好表现

适应能力强 工作有效率 能克服困难 办事认真细心 严守秩序有条理 善于体察别人 常为小事而动感情

完美主义者 轻率不踏实 易见异思迁 易轻率作决定 语言动作迟缓 不易暴露内心活动

执拗不灵活 适应能力差 显得落落寡合 不圆滑老练 不善言谈交际

形容女人性格的词语：

任性

解释：是指个人对自己的需要、愿望或要求毫不克制，听凭秉性行事，放纵不约束自己 ;抗拒、不服从外来的管教;不按照别人的要求去做，或者表面上答应、内心不服!

示例：曹植更不守法,饮酒无节,任性而行,是一个纯粹的文士。

蛮横

解释：1.粗暴而不讲理。 2.犹猛烈。 (态度)粗暴而不讲理

温柔

解释：，通常用于形容一个人的性情温和体贴。温柔是一种能力，冷酷自私的人学不会它。温柔是一种素质，它总是自然地流露，与人性同在，藏不住也装不出，温柔是一种感觉，所有美丽的言词也替代不了的感觉。

出处：《管子·弟子职》：“见善从之，闻义则服，温柔孝悌，毋骄恃力。”

贤淑

解释：贤能善良，优秀，懂礼貌

出处：唐 孙棨 《北里志·俞洛真》：“ 于公琮 尚 广德公主 ， 宣宗 女也，颇有贤淑之誉。” 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“之子真贤淑，况又仪容美且都。” 丁玲 《自杀日记》六：“他有贤淑的女人，比我好的女人。”

可爱

解释：①天真无邪②令人喜爱。③使人敬爱

出处：《书·大禹谟》：“可爱非君?可畏非民?”

活泼

解释：富有生气和活力。

出处：曹禺《日出》第一幕：“﹝潘月亭﹞头发已经斑白，行动很迟缓，然而见着陈白露，他的年纪，举动，态度就突然变得又年轻，又活泼。”

腼腆

解释：害羞，举止不自然。

出处：《红楼梦》第七回：“他生的腼腆，没见过大阵仗儿，婶子见了，没的生气。”

泼辣

解释：①凶悍;不讲道理：泼辣货;心性泼辣。(一般多指女性)②有胆量;有魄力：大胆泼辣;他办事一向泼辣。

示例：他办事一向泼辣。

细腻

解释：细致，滑润;精细,细密深入。细致，滑润;精细,细密深入。仔细,小心

出处：细润光滑。 唐 杜甫 《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“或取以为砚，清润细腻可爱。”

善解人意

解释：善于理解他人的意思，想法。

出处：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”

五、形容男人性格的词语：

可爱

解释：①天真无邪②令人喜爱。③使人敬爱

出处：《书·大禹谟》：“可爱非君?可畏非民?”

稚气

解释：孩子，儿童的气质、神态;孩子气、天真。幼稚的气息，中性词。 幼稚弥漫在孩子中间。

出处：唐·陆龟蒙 《赞》：“虽稚气初折，而正性不辱。”

开朗

解释：1.开阔明朗2. 人性格豁达,乐观

示例：清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。” 杨朔《三千里江山》第十段：“这人约莫四十来岁，身材高大，眉目开朗，是位有度量有魄力的人。”

憨厚

解释：憨:呆板。憨与不同的字组成词，意思不同。憨憨：表示呆板，但不表示傻。

示例：你打听我家隔壁的二小子?那娃可憨厚着来，你家闺女嫁过去保准能当了他们的家!

世故

解释：1.处世经验,如:人情世故.2.待人处世圆滑,不得罪人

示例：这个人很世故

精明

解释：1.精干聪明2.精诚;3.真诚晴明;4.光明

出处：《礼记·祭统》：“是故君子之齐也，专致其精明之德也……齐者，精明之至也，然后可以交於神明也。” 汉 班固 《白虎通·杂录》：“斋者，言己之意念专一精明也。”

幽默

解释：①寂静无声：孔静幽默。 ②有趣或可笑而意味深长：充满幽默的笑

示例：充满幽默的笑，滑稽只逗人笑，而幽默则是让你笑了以后想出许多道理来。

稳重

解释：1、沉静庄重;不轻浮。2、处事谨慎而踏实。处事能够缜密考虑，不会浮躁冒进，比较可靠。这主要是说男人的

示例：宋 韩琦 《柳絮》诗：“一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。”《红楼梦》第一一八回：“况且 莺儿 也稳重。

轻浮

解释：1.轻率浮躁言2.语举止随便，不稳重;3.不庄重轻佻的4.指茶味不同凡响

出处：宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赞赏不绝。——《红楼梦》

冲动

解释：(1).诱动;挑动。 (2).冲击撼动。 (3).感情特别强烈，基本不受理性控制的心理现象。

出处：元 关汉卿《救风尘》第三折：“小 闲 !我这等打扮，可冲动得那厮么?” 元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“休说别的，只这一套衣服也冲动他。”

坚强

解释：1. 坚固,不可摧毁;不动摇坚强不屈2. 使坚强,坚强信心3, 坚强在现代的含义中，更有能承担压力，不屈不挠的精神。坚强：生活之路不会全程平坦，偶尔也会坎坎坷坷，布满荆棘，要学会坚强。

出处：《百喻经·五百欢喜丸喻》：“尔时远人既受勅已，坚强其意，向师子所。”

脆弱

解释：1.东西易碎易折 2.经受不起挫折;不坚强：感情脆弱、神经脆弱。

示例：花朵十分脆弱，我们应该好好爱护它。

害羞

解释：感到不好意思;难为情。

出处：元 无名氏 《桃花女》第一折：“如今这青天白日，关着铺门，象什么模样!便好道一日不害羞，三日吃饱饭，我们靠手艺的买卖，怎害得许多羞?” 清 李渔 《意中缘·沉奸》：“夫人，你背后那样想他，怎么一见了面，又是这等害羞起来?” 周立波 《山那面人家》：“房间里的人都在看新娘。她很大方，一点也没有害羞的样子。”

耿直

解释：(性格)正直;直爽：

示例：他是个耿直的人，一向知无不言，言无不尽

热情

解释：热烈的感情

出处：《孽海花》第三二回：“我们俩的结合，本是一种热情的结合。”

乐观

解释：精神愉快，对事物的发展充满信心。

出处： 苏曼殊《碎簪记》：“念天地之悠悠，惟有强颜欢笑，情郁于中，而外貌矫为乐观。

率直

解释：指坦率、爽直。

出处：《北齐书·魏收传》：“凌为帝登祚赦云：‘朕托体孝文。’收嗤其率直。”

沉默寡言

解释：沉默：不出声;寡：少。不声不响，很少说话。

出处：《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义，长安人，以升斗给于市，有臀力，能卷金舒钩。后为羽林射生，从来瑱于襄阳，沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”

不拘小节

解释：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

出处：《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”

婆婆妈妈

解释：形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

出处：余秋雨《文化苦旅·上海人》：“上海下层社会中也有不少喜欢议论别人的婆婆妈妈。”

优柔寡断

解释：优柔：犹豫不决;寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。

出处：《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”

豪放不羁

解释：羁：马笼头，引伸为束缚。形容人性情豪迈，不受拘束。

出处：《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。”

多愁善感

解释：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。

出处： 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”

友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.

那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。

“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!!

近日，教育部发布《高等学校预防与处理学术不端行为办法》征求意见公告，《办法》中对学术不端行为进行了界定，并拟对学术不端行为且情节严重的责任人给予最重为开除甚至解聘的处理。

《办法》对学术不端行为的情节严重性做了界定：造成恶劣影响的;存在利益输送或者利益交换的;对举报人进行打击报复的;有组织实施学术不端行为的;多次实施学术不端行为的。对经调查后确认为具有学术不端行为的责任人，结合行为性质和情节轻重，依职权和规定程序对学术不端行为责任人作出通报批评;终止或者撤销相关的科研项目，撤销学术奖励、荣誉称号，并在一定期限内取消申请资格;警告、记过等处分，对于情节严重的，则对责任人给予降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或行政职务，甚至开除或解聘的处理。

征求意见稿还指出，学术不端行为受理后，应当交由学校学术委员会组织开展调查。调查组的组成人员与举报人或者被举报人有合作研究、亲属或者导师学生等关系的，应予回避。

七种高校学术不端行为：

一、是抄袭、剽窃、侵吞他人学术成果;

二、是篡改他人学术成果;

三、是伪造或者篡改数据、文献，捏造事实;

四、是伪造注释;

五、是未参加创作，在他人学术成果上署名;

六、是未经他人许可，不当使用他人署名;

七、是其他学术不端行为。

学术不端行为的案例

近年来，全国多所高校相继卷入学术造假事件。从造假事件的披露来源地学术打假网站来看，国内存在类似事件的高校绝不仅仅只有这些，关于学术腐败、项目造假、论文抄袭等的举报和揭露不胜枚举。仅2009年国内影响较大的学术造假事件就有:

2009年3月

●浙江大学贺海波论文造假，被撤销副教授职务和任职资格。中国工程院院士、浙江大学药学院院长李连达负有监管不力的责任，不再续聘。

●云南中医学院院长李庆生被指论文抄袭、一稿多投。李庆生主动申请对自己的相关论文进行鉴定，结果为“过度引用不当”。

●浙江大学副教授贺海波被爆剽窃论文。浙大共核查了贺海波及其所在研究室相关人员涉嫌学术道德问题的论文20篇，其中贺海波涉及论文9篇。事发后，贺海波被撤销副教授职务和任职资格。浙大将其开除出教师队伍。

2009年4月

●海南大学年仅38岁的大学教授、博导、学科带头人王凤阳，刚被任命为海南大学农学院副院长，就被卷入“学术造假”的漩涡。

2009年5月

●东北财经大学2007年某篇硕士学位论文，与南京财经大学2006年一篇硕士学位论文惊人相似，两篇论文整体框架完全一样，除了把地点“江苏”两字替换成“山东”，被网友称为“史上最牛硕士论文抄袭事件”。

2009年6月

●辽宁大学副校长陆杰荣在核心期刊发表的《何谓“理论”?》一文被爆涉嫌抄袭。随后辽宁大学校方表示，该论文第一署名人陆杰荣对此事并不知情，第二署名人、北京师范大学哲学与社会学学院外国哲学专业2006级在读博士生杨伦承认是自己抄袭，然后才拿给之前的老师陆杰荣署名。

2009年8月

●武汉理工大学64岁的武汉理工大学校长、中国科学院2009年院士候选人周祖德及其学生谢鸣一篇抄袭论文收录在“第二届全国智能制造学术会议”第一版论文集中，后被查出抄袭后，会议又推出“正式版”，删除了该文。

2009年9月

●广州中医药大学校长徐志伟被赖文教授和吴丽丽副教授联名举报其博士学位论文抄袭。其博士学位论文竟然在没有标明引用的情况下，将早一年毕业的敖海清博士的学位论文原文大段大段、甚至一连数页粘贴过来，直接把这些论述、分析和数据作为自己的博士学位论文内容，雷同文字数高达40%以上。

导语：疏离才是威严，威严才是爱，这是中国式父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前，总是端着。

夏克立和安娜培养了夏天和诺一，这两个孩子简直是美好人格的范本。可以从西式教育中借鉴什么经验，汲取什么力量?这就是《爸爸去哪儿3》给我们的重大命题。

夏克立教育出最没有公主病的小公主夏天。夏天说，爸爸告诉她，公主的意思是，要有礼貌、懂得分享以及帮助别人。

而安娜教育出最完美的小王子诺一。如果说其他孩子参加的是《爸爸去哪儿》，诺一参加的则是《宝宝去哪儿》。当被分到烂房子时，刘烨忙着吐槽，诺一则吭哧吭哧生火去了。刘烨躺在床上，诺一叮嘱他，这是分给你的牛奶和给你玩的橡皮泥。

夏天和诺一简直就是美好人格的两种范本。为什么我们身边，这样的孩子非常稀缺?

“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”

中国爸爸在很大程度上就是隐形爸爸——在小区游乐场、在公园、在学校家长会上，最常出现的，都是妈妈，爸爸成为一种稀缺的存在，以至于很多外国人来中国都会提出一个质疑：“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”

《爸爸去哪儿3》的第一集就阐释了这个命题。一上来，4个中国爸爸都坦承平常陪孩子的时间不够。密室考验，中国爸爸多少都有点儿不知所措。

胡军跟康康有过一次很走心的谈话，胡军告诉康康，他并没有偏心姐姐，他也很爱康康，然后承诺：“以后爸爸争取多陪陪你，好不好?”康康：“嗯。”然后他掏出爸爸的手握紧。

康康表达的，不过是很多中国孩子的共同心声，希望得到爸爸更多的陪伴。

一项调查显示，七成以上的中国孩子认为爸爸陪伴他们的时间远远不够，平均每天不超过一小时。爸爸的时间成了孩子们的奢侈品。一个孩子说：爸爸，你现在陪我1天，将来我还你100天，好不好?另一个孩子说：爸爸除了忙就是在家接电话、看电视或者上网，偶尔逗我玩一下，他简直不像我的爸爸，倒像邻居家的叔叔嘛。

在中国，陪不陪孩子，从来就不是评判一个男人是否成功的标准

中国爸爸为什么不陪孩子呢?因为他们丝毫不认为自己有啥错。

一方面在中国，陪不陪孩子，从来就不是评判一个男人是否成功的标准，不仅不会成为一个男人的污点，反而是一大功绩——人家为了工作都到了六亲不认的地步了，多“伟大”、多“崇高”啊。大禹治水的故事不是还广为传诵吗，三过家门而不入，听上去是敬业啊，大家争相模仿，这背后，有多少被稀释的父爱，又有多少有爱饥渴的子女?

另一方面，陪孩子的男人不仅不被赞赏，反而与窝囊、娘炮、没出息等负面词汇相关。按照直男癌的说法，一个男人要多low才会成天待在家里陪孩子啊，这不是娘们干的事吗?我陪孩子了，我老婆干吗?这不是抢她的活儿吗?

所以，成功人士不陪孩子，因为忙。丝也不陪孩子，因为不屑。

潜意识里，他们似乎觉得跟孩子若即若离，还显得挺酷。因为在大部分中国男人看来，为孩子赚钱，比亲自陪孩子，更成功、更高级、更有面子。

男人真的忙到一分钟都没有吗?忙是不在意一个人、一件事的借口，像早教专家小巫说的，没有任何一份工作能把人24小时都赔进去，只有重视与不重视。如果你把孩子当成最重要的会议，再忙都能抽出时间。

当爸爸必须做出价值选择——最重要的是时间上的选择

反观欧美，爸爸要陪小孩，这是社会公认的价值观。在欧美，抱孩子的、牵孩子的，往往是爸爸。看看明星街拍吧，中国男明星几乎没有拍到跟孩子在一起的，而贝克汉姆、布拉德·皮特、汤姆·克鲁斯这类全球顶级帅哥，常常是以标准奶爸的姿态出境。就连奥巴马，都会动不动提到自己的女儿，显得自己是个多好的爸爸，可见在西方，家庭在价值排序中占有多重要的位置。

夏克立就说，他花了很多时间陪夏天。当他决定要小孩的同时，就非常明白，宁愿牺牲工作上的成就，也要给孩子充分的爱。

事实上，20世纪80年代之前，欧美社会跟我们现在一样。社会学家罗伯特·格雷沃在《美国父亲的责任》一书中提到，美国父亲也并不认为应该把精力放在孩子身上。那时候，父亲还是father——工作、赚钱、有事业、有责任，是一家之主。最近二三十年，父亲们则越发“贪恋”孩子与家庭生活，对照顾孩子与做家务津津乐道。

很多人说，林永健的教育方式简直就是童年阴影。而这就是中国式父亲的典型状态。

夏克立为什么是个好爸爸?从他五彩斑斓的指甲就能看出来。有几个中国爸爸愿意让孩子给自己涂指甲，并且得乱七八糟?

疏离才是威严，威严才是爱，这是中国式父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前，总是端着。

因为他们要扮演那个“正确”的爸爸。正确是什么?一本正经、不苟言笑。是他提出命令，让孩子服从。更极端点的，像典狱长和囚犯。

康康非常大气懂事，可作为一个孩子，很多时候让人心疼。因为他哪怕在最亲的人面前，在胡军面前，他的状态也不松弛，特别隐忍。因为胡军也总是端着啊，林永健就更夸张了，所以当林大竣犯错，他训斥一番，头也不回就走掉。

导语：历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。以下是小编为大家精心整理的关于菊花的历史故事，欢迎大家阅读参考!

历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。唐末著名的农民起义领袖黄巢在他的《题菊花》诗中豪迈地写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”歌颂菊花的耐寒与独立。又在另一首咏菊诗中把菊花比作身披黄色盔甲的战士：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

人们爱菊，以菊明志。晋代陶渊明写了许多菊花诗，赞美“秋菊有佳色”，描绘了“采菊东篱下，悠然见南山”的令人神往的境界。

菊花代表的精神品质

1.象征天道所在

三国时画家钟繇之子钟会曾做《菊花赋》，认为菊花是天地之气交感生，让人感觉到天道所在。因此菊花是天道的象征。

2.象征正直不屈

菊花又被称为“黄花”，在古代中华民族中认为黄色的大地，因此黄色也是中色、正色。菊花凌霜而开，傲岸不屈，象征着中华民族的正直不屈。

3.象征吉祥长寿

菊花具“养性上药，能轻身延年”之效用，被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把菊花与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配，组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案，以点缀生活，求得幸福长寿。

4.象征高雅纯洁

屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”都是以菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。

5.象征归隐的悠然

陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得，常被后世所使用，因此菊花也象征着隐士归隐田园的恬静惬意。

6.象征斗士

黄巢了有“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。同时唐•岑参《行军九日思长安故园》“强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。”菊花也成为战士的代表。

7.伤感的象征

李清照《醉花阴有东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的伤感之情。

1、泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

2、泪如雨下：指伤心难过的表情。

3、悲痛欲绝：指极度悲哀，万分伤心的样子。形容悲哀伤心到了极点。欲：将近，快要。绝：气息终止，死亡。

4、情凄意切：指心境十分悲伤。

5、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

6、痛心入骨：形容伤心到了极点。

7、风树之悲：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

8、夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

9、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

10、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

11、愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁容满面的样子或神色。

12、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

13、热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

14、一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。

15、禾黍之伤：禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

16、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

17、涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

18、愁眉不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

19、多愁善感：经常发愁和伤感。

20、透骨酸心：形容极度伤心。

21、悲愧交集：愧：羞惭；交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。

22、黯然神伤：指心神悲沮的样子。出自于清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”（黯然：心神沮丧的样子）。

23、捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。

24、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

25、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

26、心碎肠断：形容极度悲伤。

27、捶胸跺脚：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。

28、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

29、悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。

30、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

31、楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

32、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。

33、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

34、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

35、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

36、号天啕地：哭天哭地。形容十分悲伤。

37、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

38、老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。

39、垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。低着头，精神不振。形容失望懊丧的样子。

40、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

41、触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。

42、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

43、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

44、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

45、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

46、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

47、泣数行下：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

48、泣涕如雨：泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

49、郁郁寡欢：形容心里苦闷。指闷闷不乐。

50、欲哭无泪：想哭可是没有泪水、哭不出来。它代表了一种焦急、忧虑而又无法溢于言表的复杂感受。

51、泪干肠断：形容伤心到极点。

52、风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

53、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

54、呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。

55、珠泪偷弹：有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。

56、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

57、悲伤欲绝：比喻伤心的过度。

58、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

59、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

60、提心吊胆：提心吊胆，形容对事情不能放心，非常害怕。

61、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

62、心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。

63、没精打采：形容精神不振，提不起劲头。作定语、状语；用于口语。

64、忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁，在担心着什么。忧：忧愁，忧虑。忡忡：忧虑不安的样子。

65、狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

66、愁容满面：忧虑的神色布满脸庞，形容一个人发愁焦虑的样子。

67、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

68、叩角商歌：角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。

69、毁不灭性：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。

70、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

71、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

72、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

73、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

74、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

75、风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

76、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

77、存荣没哀：存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。

78、伤春悲秋：伤：忧思，悲伤。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。多形容多愁善感。

79、悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

80、呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

81、触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。

82、泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

83、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

84、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

85、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过分与不及之处。

86、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

87、痛心拔脑：形容伤心到极点。

88、唉声叹气：唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。

89、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

90、抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

91、踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

92、司马青衫：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

93、心烦意乱：形容心情烦躁，思绪纷乱。

94、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。

95、失魂落魄：形容因为某件事物或事情而心神不定、失望。

96、美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

97、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

98、触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。

99、人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

100、忍泪含悲：忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。

一、归纳梳理，领悟知识。

(一)对比。把两种对应的事物对照比较，使形象更鲜明，感受更强烈。

1、运用对比手法描写人物，刻画性格。

如契诃夫的《变色龙》，写警官奥楚蔑洛夫在处理一只狗咬伤工匠赫留金的事故中，其态度在顷刻间变了四次，反复再三，前后判若两人。这里通过主人公自己前后不同态度的对比，鲜明地刻画了“变色龙”的性格。

再如莫泊桑《我的叔叔于勒》中，通过菲利浦夫妇对于勒态度前后不同的对比，揭示出他们自私、庸俗、贪婪、冷酷的性格特征。再如《故乡》中年闰土和少年闰土的对比。再如《范进中举》中胡屠户对范进中举前后态度的对比。

2、运用对比手法，描摩景物，抒发感情。

如鲁迅的《从百草园到三味书屋》，前边描写了百草园景色，这是一片生机盎然的自由天地，少年“我”的欣喜之情跃然纸上，这里的景物描写与充满枯燥乏味气息的“三味书屋”形成了鲜明对比，“我”对“三味书屋”的厌倦、烦恼之情也自然流露出来。

(二)衬托。以一些次要事物为陪衬来突出某一主要事物，常与对比一起使用。人们常说的“万绿丛中一点红”、“众星捧月”就是衬托。

1、用其他人物衬托主要人物。如《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生的正直热忱、毫无民族偏见;《花的话》中用月下比美的众花来对比衬托默默无闻、无私奉献的二月兰;再如《爱莲说》。

2、用景物描写来衬托人物性格或事件意义。如《故乡》开头描绘了荒凉萧索的村景，十分贴切地衬托了“我”的悲凉心情。

[触摸中考]：

一诺千金 (陕西2004年中考试题)

去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是场罕见的倾盆大雨。我打着伞去车站接一个朋友。我们曾约定，风雨无阻。我在车站久等也没见朋友露面，倒是看见一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在车牌边。我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他在这儿等一个朋友。车一辆一辆开过，雨在伞边形成一道道雨帘，天地间茫茫一片，怎么也不见我们所盼望的人。我对少年说他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。又来了一辆车，从车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声。伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。

我终于未能等到我的那份欣喜。我失望而归，却在家接到朋友的电话。她说雨实在太大，所以……我想说：约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消;既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧!不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。因为一个并不怎么重诺言的人，她会找出一千条为自己开脱的理由;而我，更爱腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。

问题：作者写两少年雨中赴约的目的是什么?从全文看这运用了什么写作手法?

(三)铺垫。在主要人物、事件高潮出现之前，对环境、情绪、气氛等所做的描写，借以造成一种“山雨欲来风满楼”的艺术效果。

如《荔枝蜜》采用了层层铺垫的写法。写荔枝林的茂盛，是为蜜蜂提供一个很好的生活环境;写荔枝蜜的甜香，是为下文赞颂蜜蜂作铺垫;写蜜蜂的辛劳，又是为赞颂劳动人民作铺垫。

再如《麦琪的礼物》中插叙了对德拉的头发、杰姆金表的叙写，为后文写杰姆夫妇毅然舍弃如此珍贵、心爱的东西作铺垫，以凸现双方深挚的爱情。

[触摸中考]：

三件不能让母亲知道的往事

我是个乡下孩子。母亲是土生土长的乡下人;没什么文化。但没文化的母亲对孩子的爱并不会因为愚昧、不科学的原因而比有文化的母亲少一分，只不过有的时候会以“特别”的形式表现出来而已。

念高三那年的一个周末，母亲第一次搭别人的车来到县城的一中。在递给我两罐咸莱后，又兴奋地塞给我一盒包装得挺漂亮的营养液。我惊讶地问母亲：“咱家那么困难，买它干什么?”母亲很认真地说：“听人家说，这东西补脑子，喝了它，准能考上大学。”我摩挲着那盒营养液，嘟囔着：“那么贵，又借钱了吧?”母亲一笑：“没有!是用手镯换的。”那只漂亮的银手镯是外祖母传给母亲的，是贫穷的母亲贵重的东西了。多年来一直舍不得戴，压在箱底。

母亲走后，我打开一小瓶营养液，慢慢地喝下了那浑浊的液体，没想到我当天晚上便被送进医院。原来母亲带来的那盒营养液是伪劣产品。回到学校，我把它全扔了。

当我接到大学录取通知书时，母亲欣然道：“那营养液还真没白喝呀，当初你爸还怕人家骗咱呢。”我使劲儿点着头。

一个炎炎夏日，正读大学的我收到一个来自家里的包裹单。我急匆匆赶到邮局取邮包：未及打开那个里三层外三层包裹得格外严实的小纸箱，一股浓浓的馊味已扑面而来。屏着呼吸打开才发现里面装的是5个煮熟的鸡蛋，经过千里迢迢的邮途，早已变质发硬。我心里禁不住埋怨：“也不动动脑子，这么大的城市，什么样的鸡蛋吃不到?大热天的，还那么老远从乡下寄，肯定要坏的。

很快，母亲让邻居代写的信飞至。原来，前些日子家乡正流行一种说法，说母亲买5个鸡蛋，煮熟了送给儿女吃，就能保儿女的平安。母亲在信中还一再嘱咐，让我一定要一口气吃掉那5个熟鸡蛋

读信的那一刻，我的心暖融融的，仿佛母亲就站在面前，慈祥地看着我吃下了5个鸡蛋。放暑假回家，母亲问我鸡蛋是否坏了，我笑着说：“没有，我一口气都吃了。”于是，我看到母亲一脸的幸福，阳光般灿烂。

毕业后，我写信告诉母亲我交女朋友了。母亲十分欢喜，很快寄来了一条红围巾。当我拿给女友时，她不屑地说：“多土啊，你看现在谁还围它?”女友说得没错。城里的女孩子，几乎没有一个围这种围巾的。

后来，我跟女友的关系越来越淡，最后只得分手。那日，我问她：“那条红围巾呢?”“那破玩意儿我早扔了，你要，我可以再给你买一条。”我当然没有要—条。只是心里充满悲哀，为母亲那条无辜的红围巾。

后来当我和妻恋爱时我送她的第一件礼物，就是跟母亲那条一模—样的红围巾，并告诉她是母亲买的。妻很珍惜。

后来，母亲曾自豪地跟很多人说：“一条红围巾，一下子就帮儿子拴住了一个好媳妇…”看着母亲那一脸的喜悦，我当然不能告诉母亲，这个媳妇不是用她那条红围巾给“拴住”的……

不过这有什么关系呢，我只要知道母亲是爱我的，而我能给予母亲最大安慰就是——让母亲知道正是这爱成就了儿子的人生幸福。所以这三件事的真相我决定永远不告诉母亲。

问题：为什么文章开头就交待“母亲是土生土长的乡下人，没什么文化”?请具体说明。

(四)伏笔、照应。

1、伏笔，实际上是一种交待，对将要出现的事件作暗示，为情节发展做铺垫。埋下伏笔后，后边一定要有照应。

如《故乡》中，“我”刚回到故乡时，母亲说“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”这是一处伏笔，它不仅点明了闰土和“我”的关系，而且暗示“我”将要与闰土见面，使后面闰土的出场十分自然。

2、照应，是文章前后内容上的关照呼应。方式主要有与伏笔照应、与开头或题目照应、反复照应等。照应得好，可使文章结构严谨细密，主题更加鲜明强烈。

如《背影》一文中四次写“背影”，三次写“流泪”，反复照应，感情抒发一次次更加强烈，滚滚热泪既表达了儿子的情感，又衬托出背影形象的感人，这篇文章是情与泪的结晶!

[触摸中考]： 错过就会永远失去 (湖北黄冈2004年中考试题)

①几年前，在北京孔庙的卖纪念品处，反复地放着古乐器埙的音乐磁带,十分地悠远苍凉。从远古飘来的声音，重重地敲击着自己麻木的灵魂。问了一下价，卖15元一盘，只觉得太贵，就放下了。出了孔庙大门，立即就又后悔了,可是再进去还得花15元买门票，便作罢。心想或许别处还能买到。然而，别处竟然没有。那埙的奇音至今揪扯着心中的悔，想起来就隐隐地针扎般地痛。

②一次，街上来了个卖水仙花根块的，我正骑着车去上班，懒得停下来，心想等一会儿下班时再买也不迟。可是，下班后再找时那人早已不知去向。本来非常喜欢水仙花的翠叶，哪怕就是不开花，只为那一丛亭亭昂首的青葱也值得。然而，又一次与美好的东西失之交臂，那个冬的居处就没有了一簇蓬勃的春意在案头挺立，心中也就怎么也生不出厚重的诗情画意来。

③……

④一次又一次地错过，一次又一次地失去。失去的都是让自己梦魂牵绕的好东西。失去了，竟然就从此永远无法找寻，无处可觅了。

问题：在第①段中找出与第④段“失去的都是让自己梦魂牵绕的好东西”一句相照应的语句。

(五)象征。把抽象的思想感情用某一特定的具体事物来表现，使之形象化，使所要表达的意思更为含蓄、深刻，即“托义于物”。

如冰心的《小桔灯》中的小桔灯象征了光明和胜利，象征着小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。

如矛盾的《白杨礼赞》细致描写了黄土高原上白杨树枝干笔直、叶子片片向上的形象，表现了它的倔强、挺立、不屈不挠，从而象征了华北农民质朴、严肃、坚强不屈、力求上进的精神和意志。

再如高尔基的散文诗《海燕》，用象征手法构思全文，赋予高傲飞翔的海燕以革命先驱者的象征意义，使作品意义更深远。

[触摸中考]： 洁白的木槿花 (杭州市2004年中考试题)

一到夏天，院子里的木槿就开花，母亲一见洁白的木槿花，就会眼含泪水，嘴唇哆嗦着说：“我那时好糊涂，好糊涂啊。”这里面有个故事。

我五岁那年，右腿忽然青肿了一块，痛得我成天哭喊。母亲见我熬不过，就背着我去廖医生家。廖医生是个老中医，，退休后在家里开了个小诊所。他医术好，心也善。

廖医生看了我的腿，责怪我母亲：“再晚来几天，右腿就废了。这是骨髓炎，严重了，就得截肢!”母亲不敢出声，眼眶却红了。其实不能怪母亲，父亲去世后，母亲终日为一日三餐发愁，哪有闲钱给我治腿?母亲担心地问能否治好，得到廖医生的肯定回答后，脸色晴朗了许多，可片刻后，又一脸的阴云。

廖医生给我敷了草药，又交给母亲两帖中药，说两天后再来换药。母亲颤声问要付多少钱，廖医生说五块钱，母亲的脸红了，局促不安地说："我，我只有两块多钱，能不能下回补上?"廖医生爽快地说："行，不急，啥时有钱啥时给。"

母亲借不到钱，但我的腿不能不治。母亲只好揣着八个鸡蛋去廖医生家。那时鸡蛋很便宜，几分钱一个。廖医生不肯收，母亲鼻子一酸，眼泪就掉下来了。廖医生的眼睛也湿了，安慰母亲："好，我收下。钱的事，不要说起。"看了几次腿，母亲已欠廖医生二十八块钱了，这在当时不是一个小数目。

再去廖医生家，母亲带上了家里惟一的母鸡。廖医生死活不肯收，母亲哽咽着再三哀求。廖医生拗不过，说："好，就算我买你的，十块钱，好吗?"说着，硬塞给母亲十块钱，那时一只鸡最多卖四五块钱。母亲说啥也不肯接钱。回到家里，母亲发现中药纸包里有十块钱，当晚就去了廖医生家，把钱从门缝里塞进去了。

两天后，又该去换药，可母亲不敢去，只是默默地流泪。不料廖医生找上门来了。谈话间，廖医生惊喜地发现了院子里的木槿花，说："木槿花是上好的中药，一两值两元钱呢!摘了卖给我，好吗?"母亲惊喜万分，连忙摘木槿花。廖医生拿秤一称，竟有一斤。他说："这下好了，你再也不用欠我钱了。"此后，去廖医生家治腿，母亲就带点木槿花去。母亲不用欠廖医生钱，廖医生反而每次付给母亲一点钱。不久，我的腿治好了。

第二年，廖医生竟去世了。母亲十分伤心，去廖医生家吊唁。母亲从他家属口里知道了一个天大的秘密：木槿花是不能做中药的。母亲哇的一声嚎哭起来："我的恩 人呀……"

几年后，母亲也去世了。临终拉着我的手说："儿啊，我死后，在我的坟墓周围栽一圈木槿。"如今，每到夏天，母亲坟墓周围就开满木槿花――圣洁无比的木槿花。

问题：文章结尾说，母亲坟墓周围开满了"圣洁无比的木槿花"。这"圣洁无比的木槿花"有什么象征意义?请作简要回答。

(六)夸张。一种故意“言过其实”的形象化手法，可以突出人物，强化感情。

如《三国演义》中写张飞的肖像：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”，这种夸张地描写，突出了张飞粗直勇猛的特点。

再如童话《皇帝的新装》中对皇帝形象的塑造也采用了夸张手法，辛辣讽刺了统治阶级的愚蠢。

另外，记叙文中常用的表现手法还有悬念手法(《枣核》)、抑扬手法(《荔枝蜜》)等，使文章情节曲折有致，引人入胜。

[想一想，说一说]：

让学生回忆在平日哪篇习作中曾经运用过什么表现手法，加深学生对知识的理解。

二、点拨训练、知识迁移。(一)心田上的百合花 (深圳市2002年中考试题)

①在一个偏僻的遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候.长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己不是一株野草，它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法。就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力的吸收水分和阳光，深深的扎根，直直的挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，他们在私底下嘲笑着百合： “这家伙明明是一株草。偏偏说自己是一株花。还真以为自己是一株花，我看顶上结的不是花苞.而是头脑长瘤子。”公开场合他们讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值不是跟我们一样?”

③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

④a在野草的鄙夷下，野百合努力的释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。c这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵的盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力的开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

⑥几十年后，远在百里外的人。从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花，许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相执手，许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美，感动的落泪，触动内心那纯洁温柔的一角。

⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合花的教导：“我们要全心全意默默的开花，以花来证明自己的存在。”

1.文章主要运用了哪些写作手法?有什么表达作用?

2.根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖边上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、c哪个位置?它与第一段中的哪句话相照应?表现了什么?

(二) 两条珍贵的白鱼 (广州市2002年中考试题)

：

这件事发生在我刚刚走出校门不久，那时我费了好大的劲儿才找到一份工作。

老板出差，临走除了交待日常必要的工作以外，特别叮嘱我照顾好他的两条白鱼。

老板是香港人，来内地投资办公司的时候带来了两条白鱼。开业的时候，这座29英寸电视大小的鱼缸放在大厅里最显眼的地方，里面水草丰茂，奇石嶙峋，一对白鱼浑身似雪，两只眼睛漆黑晶莹，游动的姿态极其傲慢但又极其优雅。老板对人们说：这对白鱼是公司的吉祥物，曾给他频频带来好运。

我精心护理着白鱼，心想，自己初出道，一定要做好老板交待的任务。一次换水时，我想把假山搬出来洗一洗，谁知假山被水浸过以后长了一层滑滑的的东西，就在快搬出鱼缸一瞬间，从我手中滑脱，随着“哗啦”一声巨响，玻璃碎片同水和鱼一起应声落地。两条柔软而富有弹性的白鱼在地上拼命跳跃……同事小睛从电脑室里跑出来，帮我取来塑料桶。待打来水救起白鱼时，我发现地上有雪白的鳞片。小睛说，白鱼恐怕活不成了。我的眼泪立时不争气地涌了出来。

第二天花了半个月的工资买了鱼缸，把白鱼放进去，希望它们能活下去。然而，白鱼太娇嫩了，第三天一早，这对很贵族气的白鱼，肚皮已翻了上来，怎么办?怎么办?跑吧!我对自己说：三十六计，走为上策。但是，从小的家庭教育和学校教育让我打消了这个念头。

双休日，我跑遍了全市的宠物市场，最后终于发现这种鱼。一问：1100元一条!我吓呆了。可是，我拼命镇定自己，叮嘱好货主后，我回去凑钱。我把所有的积蓄拿出来，还差400元，离下月发薪水还有十几天，我只好找小晴借了500元并求她保密。

就在我把白鱼放在鱼缸里的当天下午，老板回来了。带着旅途风尘的老板踏进公司的第一件事，就是在大厅的鱼缸前驻足，我的心突然狂跳起来，老板端详了两分钟之后，回办公室去了，我长长地吐了二口气，好险!

不觉一个月过去了，发奖金那天，我听到小晴在老板的办公室里哭，好像在申诉什么，有几句话清晰地传到我的耳朵里："为什么扣我的奖金?有人把鱼缸打碎，白鱼死掉，她都没事，我不就打错几句话吗?......"

一会儿，老板让我到他的办公室去。我感到身体发僵，惴惴地走了进去。

"你把鱼缸打了，白鱼死了?"

"是"

"你自己买的鱼缸和白鱼?"

"是"

"为什么你不一走了之?"

我抬头看了看他神情，他十分平静，我不知道他真正想的是什么，我也来不及多想，我只说："做人要诚实，损坏东西要赔偿，这是父母和老师从小教给我的。"

"好!"老板突然大声说了这几个字，几乎吓了我一跳，他黝黑的脸上有了光彩："我非常欣赏你的理由，下个月你到销售部任副经理，协助经理工作，怎么样?"

我的泪水一下子涌了出来。不管曾受工怎样的委屈，毕竟我得到了应有的理解和尊重，我为自己能在涉世之初坚守做人的原则而感到欣慰。

问题：

⑴、文中前面的情节有多处为后文的故事发展埋下伏笔，请找出其中的两处伏笔。

⑵、文中有一个自然段是插叙，请找出来并概括该段的内容(不超过10个字)，同时说说这-段在全文中的作用。

(三)青木瓜之味 (山西省林汾市2004年中考试题)

①、大约是2000年初春的一个星期天下午，我去邮局发信。就在快到邮局的时候，一个年轻的女子和我擦肩而过。忽然，她停住脚步，回头看了我一眼。那眼神很亲切，也有些意外的惊奇，仿佛认出了一个熟人而与之意外相逢。那眼神闹得我以为真的碰见了什么认识的人，便也禁不住停住脚步，看了了她一眼：年龄不大，也就二十出头，模样清爽，中等身材，瘦瘦的。看她的装扮，初春时节还穿着一件臃肿的棉衣，就猜得出是一个外地人，大概是打工妹。我仔细地想了想，从来没有见过这么个人，她肯定是认错了人。于是，我暗笑自己的自作多情，向邮局走去。

②、我走了没几步，她从后面跑了过来，跑到我的面前，这让我很吃惊，不知碰见了什么人。只听见她用南方人那种软绵的声音仔细而小心翼翼地问我：“你是不是肖复兴老师?”我越发惊讶，，她居然叫出了我的名字，木讷地站在那里，近乎机械地点了点头。她一下子显得很兴奋，接着说：“刚才你迎面向我走来，我看着你就像。我读中学时就看过你写的书，你和书上的照片很像。真没有想到怎么这么巧，今天在这里遇见了你!”

③、原来是一位读者，大概她这番热情的话，很能够满足我的虚荣心，尤其是听她说她喜欢我写的一些东西，特别是说她读中学的时候读我写的东西对她有帮助，一直忘不了……我就像小学生爱听表扬似的，立刻有些发晕，找不着北了，站在街头和她聊了起来，一任身边车水马龙，喧嚣不已。

④、从她那话语中，我渐渐地听明白了，她从小在南方农村长大，中学毕业，没有考上大学，家里生活困难，就跟着乡亲来到北京打工，住的地方离我家不算太远，要走半个小时左右，今天星期天休息，她是刚刚到邮局给家里寄钱，并发了一封平安家信。虽是萍水相逢，只是些家常话，却让我感到她像是在掏心窝子，一下子竟有些感动，没有想到只是写了一些平常的东西，能够让心拉近，距离缩短，心里想也应该说是如今没什么用处的文学的一点特殊功能吧。于是，我进一步犯晕，沿着斜坡继续顺溜地下滑，不知对她的热情如何回报似的，竟然指着马路对面我家住的楼对她说：“我家就住在那里，你有空，欢迎你到我家做客。”说着把地址写给了她。她高兴地说：“大好了，我一定去!”

⑤、回到家后，我就把这件事当作喜帖子，向家人讲了，不想立刻遭到全家一盆冷水浇头，纷说我，"你以为你遇到了知己呢?别是个骗子吧?""可不是，现在骗子可多着呢，你可别忘了狐狸说几句赞扬的话，是为了骗乌鸦嘴里的肉。""什么?你还把咱家的地址告诉了人家?你傻不傻呀?你就等着人家上门找到你头上来骗你吧!"要真是找上门来，骗几个钱倒没什么，可别出别的事......"

⑥、一下子，说得我发懵。一再回忆街头和那个年轻女子的相遇和交谈，不像是个狐狸似的骗子呀，再说，她肯定是读过我写的书，要不也说不出书名，并且能对照着书上的照片认出我来呀。但家里的人说得也没有错，谁也不会把骗子两字写在脑门上，高明的骗子越来越多，防不胜防。这么一想，心里连连后悔，而且不禁有些发虚。一连好几天，都有些提心吊胆。

⑦、好在一连好多天过去了，都平安无事。时间一长，这件事情渐渐淡忘了。

⑧、将近一年过去了，春节过后的一天，我们全家从天津孩子的姥姥家过完年回家，刚上电梯，开电梯的老太太对我说："你先等我一会儿，前两天有个年轻女子来找你，你没在家，把带来的东西放在我那儿了。"不一会儿，就拿来一包用废报纸包着的东西。回家打开包一看，是两个青青的木瓜。木瓜的旁边有一张小纸条，上面写着几行小字：“肖老师：……。”落款是“你的一个读者”。

⑨、全家都愣在那里，谁都说不出一句话来。

⑩、这件事虽已过去了四年，但我怎么也忘不了这个年轻而真诚的女子，忘不了这件事情，忘不了这两个木瓜。总记得切开木瓜时的样子，别看皮那样青，里面却是红红的，格外鲜艳，特别是那独有的清香味道，在房间里飘荡着，好多天没有散去。

问题：请你在文章第①段前加几句话，另写一个开头，使新的开头与结尾相互照应。

三、自我检测，反馈质疑。 母 鸡

一向讨厌母鸡。不知怎样受了一点惊恐。听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院嘎嘎到前院，没结没完，而并没有什么理由，讨厌!有的时候，它不这样乱叫，可是细声细气的，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。

它永远不反抗公鸡。可是，有时候却欺侮那最忠厚的鸭子,更可恶的是它遇到另一只母鸡的时候，也会下毒手;乘其不备，狠狠的咬一口，咬下一撮儿毛来。到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能使全世界都知道它这点成绩，就是聋子也会被它吵得受不下去。

可是，现在我改变了心思，我看见一只孵出一群小雏鸡的母亲。不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听;挺着身儿预备作战;看看前，看看后，咕咕的警告鸡雏要马上集合到它身边来!

当它发现了一点可吃的东西，它咕咕的紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。结果，每一只鸡雏肚子都圆圆的下垂，像刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却消瘦了许多。假若有别的大鸡来抢食，它一定出击。把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。

它教给鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡;一天教多少次。它还半蹲着--我想这是相当劳累的--教它们挤在它的翅下、胸下，得一点温暖。它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐、顶惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。

它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。

我不敢再讨厌母鸡了。

1、本文意在赞美母鸡的负责、慈爱、勇敢、辛苦，但作者在文章开头却说印象中的母鸡之令人生厌，这种写作手法是 。

2、第6段中，“连大公鸡也怕它三分”与前文“ ”相照应，这样写的用意是 。

3、结尾一句说“不敢再讨厌母鸡”，之所以用“不敢”一词，集中表达了作者对母鸡的 之情。

4、读了此文，你有何感触?试把你感触最深的一点写出来。

四、小结注意、布置作业

1、注意与修辞方法的区别。

①、着眼点不同。表现手法一般着眼于文章整体的构思，笼罩于全文或几个段落，修辞方法则着眼于具体的语句;

②、作用对象不同。表现手法直接为表现人物、突出主题服务，而修辞方法则直接服务于语言，使其更具感情色彩。

2、注意在把握主题的前提下理解作用。

主题是文章的灵魂和统帅，恰当运用表现手法就是为突出主题，为表现人物服务，所以要理解手法的作用，首先要准确理解文章立意，不要脱离文章去“背”作用。

3、注意考虑各种手法并用。

一篇文章可以采用多种手法，阅读时先考虑文章整体，然后再深入段落。如《心田上的百合花》。

4、注意写作中运用手法要有必要和恰当。

写作应是情感自然流泻的过程，表现手法的运用也应是水到渠成，非刻意去为，有必要才用，用也要恰当，否则只会弄巧成拙。

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①事务型官僚主义，即对党的理论路线、方针政策不认真学习领会，政治上缺乏敏感性和鉴别力，工作上缺乏计划性，抓不住大事，浑浑噩噩，忙忙碌碌，打不开工作局面。

②老爷式官僚主义，即以掌权者自居，官气熏天，唯我独尊，作风粗暴，欺压群众。 ③懒汉型官僚主义，即没有事业心，在其位不谋其政，不读书，不看报，不接触实际，不了解情况，坐而论道，不干实事。

④文牍型官僚主义，满足于开会发文件，以会议落实会议，以文件落实文件，讲空话套话，做官样文章。

(2)防止和克服官僚主义要做到以下几点：

①要切实摆正公仆和主人的位置，当好人民的公仆。在我国，能否真正把自己当成人民的公仆，切实尊重人民的主人地位，对于每个领导干部是一个严峻的考验，是衡量其党性强不强的重要标准。做人民的公仆，决不能仅仅挂在口头上，而是要体现在依靠人民，尊重人民，尊重群众首创精神，尊重群众经验，全心全意为人民谋利益的实践中。各级领导干部应当以邓小平同志为榜样，视人民为父母，视自己为“人民的儿子”，尽职尽责地为人民谋利益。

②要树立正确的人生观、权力观和利益观。要正确看待手中的权力，时刻牢记权力是实现为人民服务职责的条件和手段，在实际工作中把职权、责任和服务三者有机地结合起来，把人民给予的权力用于为人民服务，按照人民的根本利益和意愿行使权力。要不断深入思考“参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”把这些涉及世界观、人生观、价值观的重要问题真正想清楚了，就能增强政治责任感和事业心，就能增强清除“官本位”意识和克服官僚主义的自觉性。要深入基层，深入实际，调查研究，倾听人民群众的呼声，体察人民群众的疾苦，切实帮助人民群众提高思想认识，解决实际问题，在一切工作中相信群众、依靠群众，密切同人民群众的血肉联系，坚持走群众路线，为实现党的十六大提出的宏伟目标而善谋实干。

人一生下来所有的心灵都是美好的，一尘不染的，但在长大后，就会受到周围环境的影响，或多或少的改变自己原本的性格，一颗纯粹无邪的心就有了污点。

在现在的世界，科技非常发达，看起来仿佛是那么完美。但是，人呢，他们的心灵像世界那般完美吗？其实不然，不好的现象随处可见。

有时在大街上可以听到，隐隐约约的吵架声，再一看原来是两拨人因为小摩擦引起了矛盾，声音大得方圆几里都能听到，有人围观，却无人来制止。

甚至，时而在网吧旁可以看到，一大帮人合伙欺负另一个人，将他打得鼻青脸肿，但是并没有人上前劝阻。是没有人看见吗？还是视而不见？像这样的现象还有许多，却无人管制，导致他们毫不忌惮。每每这时，我心中仿佛在滴血，如果能克隆一样东西的话，我愿意将美好的品质，克隆到每一个人的心中。那么世界，就会变得美好无缺，人人都会感受到幸福。

大街上，干净得一尘不染，传来的也只是阵阵嬉笑声、玩耍声，若是有人摔倒了，大家一定会第一时间给予帮助。校园里，同学们都在操场上玩游戏、做运动。所有人都互相帮助，在蓝天下快活的玩耍，也没有人受到他人的欺负。

克隆后的世界，就是我想象的世界，希望终有一日世界会变成这么美好！

西方有一个颇为流行的观点：幸福既是一种外部的状态，也是一种内在的品质。幸福状态易来易失，如给孩子一件新玩具，孩子欢喜雀跃，但这种情绪很快就会消失；幸福的品质却十分稳定，这是一种感觉良好和产生乐观的素质。西方教育和心理卫生专家公认，对挫折的良好心态是从童年和青少年时不断受挫和解决困难中学来的。父母和教师在培养孩子“幸福品质”方面起着重要的作用。

据西方学者研究，要培养出这种品质，父母应重视家庭中宽松的氛围，在父母把握大方向的前提下，尽可能给孩子更多的选择，而不应事事以自己的喜恶去强求一致。尽管有时孩子的选择是痛苦的，但他们可从中“悟”出点道理。每一个父母都应清醒地认识到他们不可能一辈子呵护孩子，孩子最终要到社会上摔打，建立广泛的人际关系，而这种关系是建立在子女与父母的人际关系以及父母与他人交往的基础上的。热情好客、待人诚恳宽容的父母对孩子有很好的影响。目前在西方流行一句话叫“幸福的人过着一种平衡的生活。”许多西方教育家强调在“挫折教育”中应培养孩子从多方面获得幸福的能力。只把幸福寄托在一个追求上，最终往往是痛苦的。

范文

中华民族是一个文明古国，从古至今，我们民族的文明素质一直领先。可是，到了我们这一代，又有多少人能做到呢?因此，我国的文明素质正在逐年下降。

我认为，谦让是最大的美德。

谦让这个词语既让人熟悉又让人陌生。有人说：“谦让太简单啦，谁不会啊!”一旦到行动的时候，有多少人去做呢?从小老师就教我们要学会谦让，同学们在写的时候甜言蜜语，在做的时候却畏畏缩缩。甚至有些美国人都觉得中国人民的文明素质太差。

记得有一天，我乘坐公交车，车上很拥挤，这时上来了一位老奶奶，她背已经驼了，被挤在拥挤的人群中，坐着的人竟然置之不理，还有的人对老奶奶说东道西，没有一个人给老奶奶让座。到站时，车上的喇叭响了：“请给老弱病残让座美德伴我成长作文500字美德伴我成长作文500字。”我相信，车上的人听这句话都听了几百遍了，但仍然没有人这样做。

这样不讲文明的事还有许多。例如，在大街上随地吐痰，前面不远处就有垃圾桶，有人就偏偏扔在地上，却没有一个人制止。其实，不讲文明的人就在身边，只要勇于去制止，以身作则，这样才能让更多的人行动起来。

同学们，让我们一起来讲文明，做一个有素质的小学生，为建设祖国美好的明天一起努力!

文明的社会，需要文明的我们

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，生长。

虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

有人爱婀娜多姿的玫瑰，有人爱洁白的百合。而我，却爱朴素大方地桂花，因为品质决定一切。

七八月，许多花儿都已经凋谢了，而桂花却开放了。远远地，人们就能闻到一股沁人心脾的香味。上前仔细观察，每朵花都由五六个金黄色的花瓣组成的，十分娇小玲珑。它们一簇簇的拥在一起，躲在碧绿的叶子后面，多么像一个害羞的小姑娘啊!

桂花不仅香气袭人，而且用途十分大。

桂花经过加工，可以做出可口的桂花糕，味道十分香甜，但甜而不腻。桂花还可以泡茶，喝起来满口清香，舒服极了。

桂花虽没有牡丹的国色天香，也没有菊花的千姿百态，但它的美是内在的。它默默无闻的为人们奉献;不争名利;不哗众取宠，却有益于人民，有益于社会。

每一个人都存有很多出色的品质，什么品质如同黑喑的小星星，一闪一闪的传出光辉。

也许顺手在马路边拾起废弃物扔到垃圾箱中，你认为算不得什么，可是很多人都没法做到，不必觉得这类琐事就没去做，许多事儿都是以一点一滴做起來的，我们要做一个讲文明的人。

热爱祖国的精神就像是浩瀚无垠的海洋，在大家的心里荡漾。例如董存瑞舍身炸碉堡的事。董存瑞在国家有难的情况下，不管不顾自身的性命把碉堡炸毁了。有的人却不觉得什麽，可是你没想一想沒有她们保家卫国，如今大家能过的那么幸福快乐吗？热爱祖国能够使我们的我国越来越更强，大家还要做一个热爱祖国的人。

诚信的精神如同黑暗中的光，让我们光亮，让我们溫暖，在一个商场里有一位阿姨捡了几万块钱，但她沒有取走，只是在那里等待失主来认领，失主找到钱，就十分的谢谢这名阿姨，归还这位阿姨的企业、及本人写了一封感谢信大家应当学习培训这名阿姨的诚信和拾金不昧的好品质。

友好的精神就像是几朵漂亮的花朵，在我心中对外开放。在一个公交车上，有一个下小孩看到一位姥姥在找坐位，但是坐位已满，突然一童声说：姥姥这里坐吧。奶奶说：感谢你好宝宝。可是公交车上有的人在想有哪些，因为我能保证。这种人是光说不做因此 我们要做一个友好的好宝宝，协助很多必须协助的人！

每一个人都应当有这种精神品质，也许你之前有这种品质，可是以丢失了，大家应当把他们找回家。

父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。小编收集了关于表现父爱的名言，欢迎阅读。

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

无父何怙，无母何恃?《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。

恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。

父爱,如大海般深沉而宽广。

父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!

父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。

父爱是水 ————高尔基

父之美德，儿之遗产。字严

父亲的爱，藏在严厉的目光背后，

父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。

如果把母爱比做是一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香，那么父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳!向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道父爱的含蓄!

父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。

一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。

每个人都存在许多优秀的品质，哪些品质就像黑暗的小星星，一闪一闪的发出光芒。

文明的精神就像是淳淳流动的清泉，滋润了干枯的大地，流过我们的心田。或许随手在马路边捡起垃圾扔到垃圾桶中，你认为不算什么，但是很多人都做不到，不要认为这种小事就不去做，很多事情都是从一点一滴做起来的，我们要做一个讲文明的人。

爱国的精神就像是浩瀚的大海，在我们的心中荡漾。比如董存瑞舍身炸碉堡的事。董存瑞在国家有难的时候，不顾自己的生命把碉堡炸毁了。有的人却不认为什麽，但是你没想想没有他们保家卫国，现在我们能过的这么幸福吗？爱国可以让我们的国家变得更强，我们也要做一个爱国的人。

诚实的精神就像黑暗中的光，给我们明亮，给我们温暖，在一个超市里有一位阿姨捡了几万元钱，但她没有拿走，而是在那里等着失主来认领，失主找到了钱，就非常的感谢这位阿姨，还给那位阿姨的单位、及个人写了一封感谢信……我们应该学习这位阿姨的诚实和拾金不昧的好品质。

友善的精神就像是几朵美丽的小花，在我心中开放。在一个公共汽车上，有一个下孩子看见一位奶奶在找座位，可是座位已满，忽然一童声说：“奶奶这边坐吧。”奶奶说：“谢谢你好孩子。”但是公共汽车上有些人在想“有什么，我也能做到。”这些人是光说不做……所以我们要做一个友善的好孩子，帮助许多需要帮助的人！

每个人都应该有这些精神品质，或许你以前有这些品质，但是以遗失了，我们应该把它们找回来。

谁是不畏严寒、不屈不挠的“人”？谁是不畏风雪、傲霜怒放的“人”是梅花。

冬天，冬风像老虎一样疯狂地呼吼，寒风刺骨，鸟儿们也向南方飞去了。雪依然下着，风依然刮着，在这冰天雪地里，只有梅花傲霜怒放。梅花和其它花不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气，她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！就算风刮雪下，它也不屈不挠。

“梅花香字苦寒来”，吹拂梅花的不是轻柔如柳的春风，而是汗风冷雪；照耀她的不是和煦的阳光，而是严冬里的残阳。她经过与严寒风雪做斗争才绽开美丽的花朵。人们也应该像这样，做一个顽强、有骨气、不畏严寒的人。

我爱梅花，更爱和梅花一样有着梅花高尚品质的人。

不爱昙花，只因它虽美丽，但它的生命却过于仓促，花开即逝，未能体验世间乐趣;不爱向日葵，只因它虽能蕴育子粒，但它老爱跟着太阳转，活得太无主见 ……我只爱清新、奇崛的梅花。

在白花争妍斗艳的春天，梅花不与百竞相争美，默默无闻。却在百花凋谢的冬日，不顾狂风的呼啸，白雪的飞舞，凌寒独放。它凌霜傲雪，坚韧不拔，冰清玉洁，与松柏绿竹一样存有高风亮节!

不顾环境的恶劣，不受困难的阻挡，这是梅花的秉性。看：深山里有它的足迹，峭壁上有它的舞姿，冰雪中有它的笑容!愈是风欺雪压，愈是北风呼啸，它愈是开放得烂漫，愈是散发出沁人清香!它不同于牡丹一样只长在肥沃土壤里，莲花一样只长在柔柔湖泊里!

梅花素有清高傲骨之称，古往今来，不少文人墨客歌颂过梅花，为它的高傲而倾倒：王安石漫步至墙角而吟“墙角数枝梅，凌寒独自开”;林逋爱梅而咏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”……梅花是坚韧的代表，笑傲困难的使者!

我爱梅花，不仅因为她清新奇崛的外形，更因为梅花的个性正如我们有骨气的中国人一样。瞧：文天祥宁死不屈，怀着凛然之气写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;岳飞精忠报国志向远大，虽受秦桧挤压，仍奋勇抗金;鲁迅不被黑暗社会势力所压，弃医从文，用手中的笔作武器，与敌人斗争，直刺敌人心脏……

坚强、自由、不畏束缚，不怕困难——冬日里傲然屹立的一枝梅花。

我爱梅，我亦咏梅。梅花的风采，梅花的品性，永远定格在脑中，氤氲在我心里。