中学生语文课程目标九年级作文合集20篇

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情生活社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想错了。作者也是一位女性生活在波动变化着的英国19世纪中叶那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下如果简爱的独立早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起开始有金钱有地位的新生活;如果她没有那份纯洁我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以我开始去想为什么《简爱》让我们感动爱不释手——就是她独立的性格令人心动的人格魅力。

然而我们不禁要问仅这一步就能独立吗我认为不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样需要“风潇潇兮易水寒壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想这应该才是最关键的一步也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典我希望阳光下鲜花里有更多的简爱走出来不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸都有美好的心灵和充实的心胸都能以独立的人格和坚强的个性生活。

从这本书中可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象刻画了工业革命时期的时代精神。对简爱我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念平等的真实纯粹的爱甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情并最终也自己的爱人实现了精神上的平等简爱的一生虽谈不上轰轰烈烈但却是平凡而不平庸。在我心中简爱就像一个充满智慧充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命有如彗星的闪亮和美丽。

自由有自由的代价，它会让寻梦的鸟儿受伤，但鸟儿仍回去寻找，因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下，在属于自己的宝典里。 free and free cost, it will hurt the birds who find dreams, but the birds still go back to find, because the word "freedom" belongs to its own filmThe blue sky is in its own treasure.

望子成龙、望女成凤这是每个父母的心愿。所以父母们按照自己的意愿将儿女们设计，直到满意为止，做这件事他们从来不知疲倦。这种行为我们做儿女的可以理解;这种不知疲倦值得我们学习;这“不知疲倦”蕴涵的伟大足以让我们为之震撼!可是这对我们并不好。犹如破坏一片绿油油的田野而去种上自己想要的树，到头来，树终因水土不服而夭折或长得不够茁壮。

我相信无神论，但我更相信每个人诞生在世界上都会有一技之长。比尔盖茨不就是一个的例子吗?他中途退学去做自己喜欢的事，不照样成就一番大事业吗?济南一个正在上初中的女孩酷爱电脑，去微软公司应聘，得到了五家微软公司的认可。最后她自己开了一家公司。

俗话说：“三百六十行，行行出状元”。文凭并不是开启成功大门的金钥匙，并不见得是通往天堂的金光大道。前一阵子报纸上刊登的北大才子卖肉，他的另一个同学在某市扫马路。可见，有了文凭不见得就可以高枕无忧地拥抱成功。文凭仅仅是人生事业这一关卡的通行证，有了它大概会好过一点。

请让我们孩子去做自己喜欢的事吧!有一种执著在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往!也许在这过程中我们会受到伤害，但是请不要阻拦我们，让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。等我们长大了的时候，我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的，如何同困难做斗争的!我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。

常遭磨难的手，会长出厚厚的老茧来保护它。请让我们尽情的飞吧，自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人!

有人说：“人只要有了一定的目标，并一直为了这个目标不断努力，就一定会成功。” Some people say: "As long as people have a certain goal and continue to work hard for this goal, they will definitely succeed."

时间如流水，眼自已入读初中了。每周校会上，都有班级中一些极之优秀同学的成功案例，被校评为一周演讲稿。看着他们充满自信地坐在主席台上，绘声绘色地朗诵那些优秀作文。全校师生都专心致志地听着，每读到精彩之处，更是迎来了雷鸣般的热烈掌声。回想同学优秀生们都能得到全校师生好评，我陷入了沉思：为什么台上演讲的不是我，我有机会上此演讲台吗?

课后不经意翻出一本精致的小学六年级同学留言册，掀开页子，一张张彩照，，一声声鼓励，一句句祝福，几年同窗好友的一阵阵欢声笑语都浮现在我脑海，构成一幅独特的图画：那时我和班中同学小巧特别要好，俩人成绩亦是很前的那种，记得在六年級第二学期中试那次，我差了很多。在我极度灰心之际，是她安慰我道：“人有失手，马有失蹄。只要你有人生的目标，你定能可以考上名校的。自古说失败乃成功之母，你要感激失败，有了失败才更加激励前进的动力。”

友谊是同学的良师益友，是友谊使我知道人生要有目标，目标的前提是坚强，乐观面对一切逆境。我的人生目标过去是做父母最好的孩子，在学校做老师最优秀的学生，将来到社会上做最出类拔萃的人。于是我重新确立我的目标，做优秀的学生之一。这样的目标很实际，我正在向这个目标一步一步逼近。我深信自己会实现这个目标，所以我每天都快乐，一想到我的目标有可能实现，就忍不住心花怒放，做什么事情都特别有精神。

希望一旦萌生，就会久久萦绕心头;虽说是个可望而不可及的天使，但能时时给人以欣慰。

閒暇時，喜读的书籍依然是《诗经》。在静心的阅读中，总能收获点滴的欢喜，亦可深刻地感受到《诗经》和植物世界相互激荡而产生的那种性灵脉动。

近来也常常这样想：我们人类的生存不寂寞，就是因为大地上还承载着种种植物。《诗经》里提到的植物就有178种，包括粮食作物、经济作物、药用植物、芳草、野菜及野生草木……简直就是在你的眼前洞开了一个神秘灿烂、魅力无穷、千年不衰的植物世界。

“不读《诗经》，不知万物有灵。”以前听一位敬重的长者说这些话，只是懵懂而已。今天思来，才算有所懂得，懂得而心生感慨，心里有种生气亦缭绕而不能绝。俯下身来，对植物的爱心也就更真实了一些。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?

——《王风·黍离》

最初读这首《黍离》，真的是因为“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”这一名句。对诗中用“彼黍离离，彼稷之苗”点染的颓败景象也有点模糊：废墟上只有一片黍苗在生长……好似千百年中，禾黍便是亡国之思的代名词。

其实，黍，在自然里，就是一把沉甸甸的穗子。以春来青苗而依风摇摇，以热暑时分而迎风弯腰。后来研读至今，发觉那黍的成长过程，很有意味，由“稷苗”长成“稷穗”和“稷实”，从中犹可见相随的诗绪从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的步步深化。而每章结束的感叹和呼号，虽然形式完全雷同，却是一次次反复吟唱加深着一种心灵的沉郁。一黍一摇，一生一知。因而才明晓：知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求?——原是问得这样撼天动地。

遂明了李白说“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，其实也是一样的心思。大凡清醒之人，都不会作茧自缚，对与自己不能思想同步的人，更不会去应和苛求。浩雀当鸣，以求同音，“黍离之悲”，亡国之痛中，觅的必是个知己。而那千年会有同叹的，必是同负着一个永恒孤独的背影。

黍有《王风》之歌，始有千年不朽。

此时，春天的生气在升腾着，春天就要來了。两千年后的我迎着春光，在心里描绘着的却是这样一番景象：离离茂盛的黍苗，郁茂生长，没有沧桑。因为她的生命如果归原，就是大地之上与我们比邻而居的植物，循着自身的叶脉，找到地下的潜流和天上的太阳……

离离千年黍。倘若黍有灵，便是和人同生共灭了。因那黍里藏着的不仅有现实里丰硕的一瞬，也有岁月里含金的靓丽，还有我们心中时常向往的那一片葱郁。正是在这样的植物面前，生命又温柔地找回了最初的心境与生存的印记。

我最喜欢上语文课了。语文老师诙谐、生动的讲解那么有感染力，每一篇文章，每一个词语都像音符般跳跃起来，把我们带到了一个充满感情色彩的艺术殿堂。

这一天，阳光明媚，太阳冲着我们微笑，一座座大楼的窗子在阳光的照射下金光闪闪;树叶绿得尤其可爱，一颗颗珍珠般圆润的水珠从叶子上滚落下来。欣赏着这美丽的景色，我也感到神清气爽。

来到教室，我迅速做好课前准备，满心欢喜地等待着语文课的到来。“叮一叮一叮一”美妙的上课乐曲响起，陈老师踏着轻快的脚步，面带微笑进入教室，同学们立刻精神抖擞地坐好。“同学们，今天我们到美丽的鼎湖山去听听泉水的声音。想象一下，你会听到什么样的声音呢?大家一起伴奏。”老师那充满磁性的嗓音感染了大家，“叮咚叮咚、哗啦哗啦、咕嘟咕嘟……”各种各样的声音从同学们口中飞出，拉开了学习这一课的序幕。“鼎湖山的什么最吸引你呢?”话音刚落，“刷”的一声。同学们的手便高高举起，连郭德军、王哲等这些平时默默无闻的同学也不例外。我心里直犯嘀咕：今天是怎么了，同学们的兴致这么高?不行，我可不能落后了，快举手吧。只见同学们激动不已，生怕老师看不到，我的屁股也情不自禁离开了板凳，借此吸引老师的注意力。老师看着一只只高高举起的小手，左右为难。“郭德军，今天真勇敢，你来吧!”老师终于发话了。“吸引我的是一阵阵清纯悦耳的声音，那声音忽高忽低、忽急忽缓……”内向的付锐轻声而有感情的朗诵赢得了大家热烈的掌声，真是士别三日当刮目相看!其他同学也不甘示弱，纷纷发表了自己的看法。“多么精彩的发言，如果能用朗读来告诉我们你的感受，那就更棒了，接下来我们来进行一次朗诵比赛，看谁能荣获最佳朗读员的称号，鼎湖山可要聘请你当小导游哦!”同学们齐声叫好，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。

比赛开始了，第一排的同学读得响亮流利;我们可不敢轻敌，声音婉转而清脆;其他同学可真聪明，声音抑扬顿挫，真像录音机里放出来的一般。哎呀，成绩越来越高，大家急得直跺脚。那争先恐后的场面真是激烈，连下课铃声响了也不知道!

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。——题记

叩开诗词的门扉，走入《诗经》的世界，我第一次领略到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。

《诗经》之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安宁祥和，拂去历史的尘埃，依然可以窥见诗中那个有着潺潺流水，暖暖斜阳，徐徐清风和袅袅炊烟的年代，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。

《诗经》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年惊鸿一瞥后，道出的青涩爱恋，是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是在最美的时光里，遇到对的人的坚贞爱情，是携手一生的誓约。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因为海底月是天上月，眼前人是心上人，才会觉得她艳丽无双。《诗经》中的爱情令多少情人羡慕不已，而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。

《诗经》之美在于随。纵观全书，没有作茧自缚的宗教信仰，没有凉薄自利的思想观念，更没有硝烟四起的战争。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然自得的生活，就像传说中的世外桃源，宁静悠远。

《诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华，无论何时都带着惊心动魄的美。让人不得不感叹华夏文明的魅力。

华夏传统文明有着上千年历史，底蕴深厚，源远流长，并在自身传统文化的基础上，不断吸取外来文化的优秀成分，不断改进，形成了独树一帜的中华优秀传统文化，令世界为之侧目。

尽管中华文化十分优秀，却依然不被许多人理解，尤其是青少年。记得在一次阅读课上，我看《诗经》正入迷，忍不住轻笑出声，引得同桌好奇地凑过来，她扫了一眼便道：“这什么呀?乱七八糟的。”我不着痕迹地掠过她手中的言情书，笑着说：“没什么，一本很有名的书，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的书瞥了一眼，顺带附赠了一个看异类的眼神给我，才转回身去。我哑然失笑，心中有几分悲凉。

这件事让我第一次真切认识到弘扬中华优秀传统文化是一件多么迫切的事，这需要让更多的人，特别是青少年，真正领略中华优秀传统文化的魅力，肩负起传承中华优秀传统文化的重任。

1、《沁园春 雪》是一首 （体裁），“沁园春”是 ，“雪” 。选自 ，作者 。

2、《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》选自 ，作者是 （籍贯）当代著名诗人 。

3、《星星变奏曲》作者 ，是新时期 诗派代表诗人之一。星星象征了 。

4、《外国诗两首》中的《星星变奏曲》作者是 国 诗人 。本诗选自 。《夜》选自 ，作者是 ，他是 （国籍）诗人。

5、《敬业与乐业》选自 ，作者 ，他是中国近代 派代表人物，学者。文体 。

6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是 国 主义作家 。本文选自 ，文体 。

7、《傅雷家书两则》选自 ，作者 。文体 。

8、《致女儿的信》选自 ，作者是 （国籍）教育 家和教育 家 。他的代表作有 、 。文体 。

9、《故乡》选自 ，作者 。文体 。

10、《孤独之旅》节选自 ，作者 。文体 。

11、《我的叔叔于勒》选自 国著名文学家 的短篇小说集 。

12、《心声》作者 ，选自 。

13、《事物的正确答案不止一个》选自 ，作者是 。文体 。

14、《应有格物致知精神》作者 ，美籍华裔 家。选自 。文体 。

15、《短文两篇》中《谈读书》选自 ，作者 ， 国作家、 家。文体 。《不求甚解》的作者是 ，原名 ， 代作家。选自 。文体 。

16、《中国人失掉自信力了吗》选自 。作者 。本文是一篇文。

17、《智取生辰纲》节选自 ，又称 ，是一部以 为题材的 小说。作者 ，是人。“智取生辰纲”写的是 受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰纲往东京，在途中被 、 等人夺取的经过。

18、《杨修之死》节选自 ，它是我国第 部 小说，描写了 时期的历史故事，集中表现了统治集团之间

和 斗争。作者是 ， (朝代)小说家。

19、《范进中举》选自 。它是我国 代一部 小说，主要描写封建社会后期 及 的活动和精神面貌。作者 ， (朝代)小说家。

20、《香菱学诗》选自 。它是我国古代小说的顶峰之作。小说以 、 的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的 的兴衰史，反映了 广阔的社会现实。作者 ，名 ，字 ，号 ， 代小说家。

21、《陈涉世家》选自 。它是我国第 部 通史，鲁迅称这部书是“ ， 。”作者 ， (朝代)著名的 家、 家。

22、《唐雎不如使命》选自 。它是 末年 根据战国史书整理编辑的，共 篇。

23、《隆中对》节选自 。作者 ， 朝人， 家。所著 共 卷，记载三国时期 、 、 三国的历史。

24、《出师表》作者 ， 时著名 家、 家。本文选自 ，文体 。该文体是古代向 的一种文体。

25、《望江南》选自 ，作者 ，朝代 。

26、《渔家傲 秋思》选自 ，作者 ，朝代 。

27、《江城子 密州出猎》选自 ，作者 ，朝代 。

28、《武陵春》选自 ，作者 ，朝代 。

29、《破阵子 为陈同甫赋状词以寄之》选自 ，作者 ，朝代 。

妈妈总说，我是个长不大的孩子。可我偏不相信，我觉得我已经长大了，我已经是一个有担当的人了。

夜已深，我躺在床上，突然，一道蓝光划过，我不由闭眼，一阵天旋地转后，我渐渐恢复了知觉，睁开眼，只见一个奇怪的蓝色的生物正盯着我，我不由瞠目。这时，蓝色生物用一种奇怪的中文说：“你好，人类，欢迎来到开普勒星，我是开普勒星人，这次是请你代表人类和我们进行一场比赛，若是你输了。”开普勒星人欲言又止。从震惊中清醒过来的我，由于求胜心切，追问道：“如果我赢了呢?”开普勒星人郑重地说：“我会给你一个承诺。”我想了想后点了点头。

突然，我眼前一暗，就到了一条寂静的街道，落英缤纷，我呆呆地望了望四周，这，我是回到了地球吗?于是，我一边骑着自行车，一边哼着歌，晃晃悠悠地行驶着。突然，岔道旁出现了一个步履蹒跚的老爷爷，我闪避不及，就见老爷爷摔倒在地，正想下去搀扶，突然想起了电视上的那些招摇撞骗的人，不由停下了手中的动作，我思前想后，看了看四周，眼见空无一人，下定决心，骑着自行车飞驰而去，终已不顾。

眼前再次一暗，我变成了一个学识很高的学者，整日受人敬仰，渐渐的，我忘记了故乡、忘记了亲人、忘记了那些曾给我帮助的人。可是有一天，我突然失去一切，但原来的那些亲人、朋友却回到了我的身边，我却依然终日郁郁寡欢。每天，我都在暗暗祈祷，如果我能拥有原来的那一切，哪怕让我放弃现在所拥有的，我也愿意。

这时，一切都消失了，我又回到了原来的开普勒星，只见两个开普勒星人站在我对面，一个是原来的那个，另一个却是一个和我一般大小的开普勒星人，小开普勒星人一脸轻蔑地望着我，说：“原来，人类竟是如此虚伪，我们开普勒星进军地球是势在必行了。你们人类的存在简直就是一个错误。”大开普勒星人沉默不语，小开普勒星人猖狂地笑着离开了。前两场，我已经输了吗?

我到了一个房间，小开普勒星人在其中。原来，这场比赛是我们两个共同进行。我环顾四周，眼见一行大大的字悬浮在空中“人生道路上你愿拥有”接着又出现许多扇门，上面篆刻着“财富”、“智慧”、“快乐”、“美丽”……我看着一扇扇金碧辉煌的门沉默了很久，小开普勒星人好像想起了什么似的，向一扇门狂奔而去，门上写的是“力量”，我没有说话，眼见着小开普勒星人打开后就被吸了进去，门随之闭合。我闭上眼睛，回想起发生过的一切，至今仍历历在目。我想起了那个步履蹒跚的老爷爷，又想起了我的朋友、家人，发生的一切涌上心头，恍然间，我幡然醒悟，蓦然转头，此刻，我终于明白，为何会有一块如此大的石壁在这房间里了。我跑到石壁前，咬破了手指，以鲜红的色彩映了属于我人生路上的拥有“责任”、“担当”。突然，房间开始晃动，石壁突然裂开了一条缝，我推开石壁，竟是一条通往地球彼岸的神秘阶梯，我踏上阶梯，回头，门已全部打开，只是，门下竟都是万丈深渊。我打了一个冷战，原来，我输了的代价竟是万劫不复，我对着面前的开普勒星大喊：“别忘了你们的承诺，我唯一的要求就是你们与地球和睦相处。”

其实，一次次挫折就像那三场比赛一样，或许，之前的，我输了，但今后，我一定会胜利，我一定会逆袭，先败并不可怕，但最重要的是在失败中成长，在成长中学会担当。

我要在属于我的成长道路上，义无反顾，勇往直前。

今天，我看了一部电影——《小兵张嘎》，从电影中，我看到了一个十几岁小男孩那种坚持不懈，勇敢无畏的宝贵品质，也对他油然而升起了无限的敬佩之情。

小张嘎这个勇敢的孩子，为了消灭日本侵略者，为自己的亲人报仇，他几乎忘记自己是一个十二、三岁的孩子，不惜牺牲生命，甚至比那些贪生怕死的大人们更让人敬慕，即使自立被亲了禁闭，还要冒死逃出来打探情报，他还为女特派员传送着有价值的情报，阴险的假特派员虽然装的很像，但还是逃不过嘎子的火眼金睛，他为了给奶奶报仇，冒险布陷阱，使鬼子摔了个底朝天……

在一次战争中，因为我方伤员病很重，所以让救援队运来了药品，为了保护药品的安全运到白洋淀，他还自己做了一份假情报寄给了日本人，这才保护了药品的安全到达，但是斋藤队长却没有上当，张嘎知道事情不妙，于是就灵机一动，用了调虎离山计，架着空马车引开了鬼子。从这个小片段中我体会到了张嘎那勇敢无畏，舍己为人的精神。为了药品能成功运到，张嘎不惜牺牲生命的危险，难道这种精神不值得我们学习吗?在生活上，我也要学习嘎子的这种可贵的精神，让这种精神发扬下去。他不敢耍鬼子，冒着生命危险布陷阱，用木头枪给鬼子斋藤巧换了一把真枪。从这两件事中，我看到了张嘎的机智聪明，在生活中我也要学习他这种精神，面对困难随机应变，不俱怕困难。小学生优秀

看了这部电影后，我深刻地感受到了嘎子的那种不畏困难，不怕牺牲，舍己为人，为国为民的精神。我们以后也要学习他这种精神。

经过三十到四十分钟的奋斗，我们的语文终于做完了十二道题，接下来就是阅读了。

好，记叙文，那就迅速扫一眼文章，开始答题。开头的作用?引领全文、开门见山、引出下文……;加点词的含义?这个词表示……在文中表示……体现了……;分析个人物性格?从……中体现……

好，说明文，那就先扫一眼题目，再到文中找。标题的意义?点出说明内容、吸引读者……;加点词能去掉吗?不能，这个词表示……在文中表示……去掉则……体现说明文语言……性;这几段顺序能调换吗?不能，这几段意思是……调换则……

不知从什么时候开始，这些场景成了我们语文考试的真实写照。看到一道题，我们几乎不用过脑，就能凭着肌肉记忆写出答案。《重庆宝贝》的作者说，已形成肌肉记忆是制作美食的最高境界，但如果用在语文考试上，我却不敢苟同。如果在一个考场上，我们看到四五十号考生齐刷刷地舞动手臂，写出一模一样的答案，像一群没有心的机器人，该是何等恐怖!

我们阅读确实需要思考，不能像我一样看了就看了，书还像新的一样，好的阅读技巧的确是一个学问，相信语文考试要考的也正是这样一门学问，于是设置出了“阅读理解”题。这样的初衷很棒，但是看到考查的形式，我们的心就凉了半截：试问，能答出这个“词语的妙处”就真的感觉到中国小小文字背后绵绵不绝的力量了吗?能答出“标题的意义”就真的理解标题背后作者那浩荡汹涌如天边海洋般的内心了吗?能答出“本文表达的情感”就真的对字中浪潮般、深茧般的深厚无穷的感情感同身受、明白通透了吗?

未必，我们的手复刻下这个答案，但我们的脑子一片空白，我们思考的齿轮生锈了。本来嘛，凭肌肉记忆就能拿高分，要脑子干嘛?于是，有血有肉有声有色，能唱会跳叽哇乱叫的活生的人，变成了死坐在书桌旁，机械地移动手腕的机器。

我不反对应试，不反对中国教育，但这样的阅读理解，这样对语文，真的过分了吧?

学习是我们与生俱来的功能，我们的一生都献给了学习。可是真正把学习这件事好的又有多少人呢?

当某些人遇到这样的问题时，他可能会说：“我当然做好了，我可是全班第一啊。”他的语气中充满了骄傲。现在你已经是全班第一，那你是不是全校第一?是不是全市第一?这是他必然会惭愧地低下头：“不是。”那不是为什么不去争取呢?为什么考到全班第一就满足了了呢?那他的心中便会这样想：学习学那么好干吗，到头来拼的又不是学习成绩，而是收入。谁说学习好就一定挣钱多了?

对于这种现象，我们已屡见不鲜。从都有骄傲的情绪，都有虚荣心。考了全班第一，难免会产生骄傲的情绪，再加上虚荣心的作祟，学习成绩下降时难免的事情。

那么，我们要怎样克服骄傲，勇攀高峰呢?首先，我们要从心理上打败骄傲，将它扼杀在摇篮里。我们要从心底发问，我今天的学习是否用功?该做的事是否做好?若不用功该如何弥补?其次，我们就要把心中所想的付诸于行动。每天努力学习，课下把没有做好的事补全，尽职尽力地完成每一项工作。

唯有这样，我们才可以战胜骄傲。战胜了骄傲之后，我们是不是会稳步攀升，直到到达一个理想的境界呢?不是的，这其中还需要虚心的求学以及刻苦地练习。

想要做到虚心求学也并非易事。就以东阳马生来说，他为了求学，可以给老师做任何事情，甚至背着书箱在深山巨谷中行走。纵使脚下有尺深的白雪，纵使他身上衣着单薄，他也不曾畏惧过。这就是求学的虚心的最美好体现。

在现在的社会中，寻找一个不畏艰难的东阳马生可谓是浪里淘沙。灯红酒绿的生活已经埋没了大多数人的虚心求学。唯有我们摒弃那灯红酒绿的生活，专心苦读，才会有所成就。

综上所述，骄傲和虚心是两个对立面。我们只有克服骄傲，坚持虚心，我们才会站在巅峰之地。

人人皆知，历汉高祖刘邦是个英雄，而因无颜见江东父老自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。 Everyone knows that Liu Bang, the ancestor of the Han Gao, is a hero, and Xiang Yu, who is self -proclaimed by Jiang Dongs father, is just a loser who has a great ambition.

但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。

当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。

他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。

当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光?要不是他妻子吕雉骗乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗?他根本没机会，也没这想法。

说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。

他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和骗人的伎俩。

而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。

颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢?可又有谁能不承认这一事实呢?

导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。

所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。

我们暂且不说历史英雄，就说说文学界中的才子。

辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。

这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。

可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢?22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地的决心。

可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。

他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。

但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。

没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他死在了英雄这条街上。

可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢?

人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。

可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。

临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。

当人们听我说到李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。

肯定是让人震破魂魄直呼英雄。

李白现今未被人称为英雄，只因他未在英雄街走得顺畅，而是走得死去活来的。

所以说，不以成败论英雄是不可能的。

还是那一句活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。

人生要奋斗，因为只有奋斗，成功的鲜花才会绽开笑脸;只有奋斗，事业的大门才会向你敞开;只有奋斗，你才会为生活的强者，成为命运的主人。 In life, because only the struggle will the flowers bloom with a smile; only if you struggle, the door of your career will open to you;The strong of life became the master of fate.

人生要奋斗。虽然奋斗的道路是漫长的、是坎坷的、是长满荆棘的，但是，只要确信自己的道路是正确的，就应该勇往直前，决不回头，就应该努力奋斗，决不退缩。在这条难走的道路上，只有不断跋涉，困难的坚壁才能凿开，成功的道路才会开通。

人生要奋斗。爱因斯坦曾经说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。是的，拥有敢于奋斗这种高尚品质的人，定是一个卓越的人，一个强者。平庸的人听从命运，强者主宰自己的命运。

人生要奋斗。纵观古今中外的伟人，不都是付出了一番努力之后，才取得一番成就吗?在众多伟人的一生中，有的经受过流浪饥饿的岁月;有的遭遇过飞来横祸的摧残;也由于的承受着失败煎熬和冷嘲热讽。但是他们都凭着顽强的毅力和不屑的努力，成为了一个个、出类拔萃发人。他们中间，有的创造了史无前例的奇迹!伟人们的丰功伟绩，和他们的坚持不懈的奋斗是离不开的。有奋斗才会有成功!

人要奋斗。在奋斗精神面前，死神、苦难都失去了它们的“威力”。没有什么困难和逆境能够阻挡奋斗者前进!因为，成功的信念永远在他们心中闪现着，攀登人生高峰的目标永远激励着他们不懈努力，不懈奋斗!

人生要奋斗。在奋斗的大路上踏尽崎岖又契而不舍的人必将能达到成功的彼岸。奋斗的旗帜只有在困苦中才能升起来，只有经过奋斗，昨天的梦想才可能成为今天的现实。

人生要奋斗，朋友们，让我们架起奋斗的桥梁，共同奔向成功的彼岸。让我们张开奋斗的翅膀，共同飞向灿烂的明天!

有一本书写了爱——大爱;同时写了悲——大悲;它让我们懂得,一个人需要暖暖的阳光,他(她)的心才能一寸一寸柔软……这本书是我今天读完第六遍之后,想要推荐给大家的,它就是《梧桐街上的梅子》。这本书是中国作协会员张国龙的倾心之作。书中淳朴的语言和感人的叙述,深深打动了我。

本书主要讲述了一个学习特别特别优秀的女孩子一段鲜为人知的心路历程。十五岁的田梅子家境贫寒,父母在她两岁的时候因一场车祸去世了,只留下了梅子和婆婆相依为命。梅子婆婆脾气暴躁,被同街的人称为“赵火炮”。每天,梅子都要接受婆婆左右开弓的大嘴巴子。在学校,由于学习成绩太好,她经常遭受贾美丽等人的毒打,还好有乐山等男生的帮助,梅子对别人开始信任,但是在这节骨眼上。梅子的死党郝文静辍学,以卖菜为生。郝文静的亲爸爸找到梅子,并帮她教训了贾美丽等人,并帮她垫上学费,渐渐,梅子和郝文静共同努力,文静回到了课堂。文静一家和梅子一家成了亲人一般的两家人,文静和爸爸就住在梅子家,他们的生活轨迹渐渐平稳,可梅子婆婆突然去世,让梅子的生活跌入谷底,但是有同学们和郝文静爸爸妈妈的资助,她渐渐从悲痛中走了出来。后来又和贾美丽和好,算是一个美好的结局。

我为什么要花那么多笔墨来讲述这篇文章的内容呢?我很想联系实际,但是我没有田梅子郝文静那样的经历,我们这些学生都没有。我不想让任何一个爱读书的朋友,错过这么一本好书。它的语言并没有多华丽,但是都一句朴实无比,每个词都打动人心,它触及到人心里最温情的那根神经。

读完这本书,我用纸巾擦了擦眼睛,我觉得人间真情在这本书里真是淋漓尽致,包括悲情的故事。同时我想到了一种情况:如果在这个时候没有人理睬田梅子,也许她还是一个孤寂的孩子,但是文中的乐山在梅子对他的态度那么恶劣,他还是愿意无私地帮助她,因为他对梅子有一份珍重,他觉得帮助梅子是他的良心所为。梅子后来帮助乐山也是出于对乐山的珍重。那么这不是告诉我们,想得到温暖,首先必须对他人产生珍重,彼此的珍重为世上之贵,有了“珍重”二字,生活就到处充满阳光……

今天把狼图腾的最后一章看完，本想开始看下一本书，可是拿起来，又放下，对于狼图腾还有太多的感悟需要时间一点点去思考，去消化。在这本书中，不仅仅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险的精神，同时也让我看到人类的无知，无知的人入住草原后对草原生态平衡无所顾虑的破坏。

懂得感恩，懂得尊重，自古以来，这应该是我们每一个人身上都应具备和传承的品质，可是，究竟是什么，让堂堂华夏几千年的文明能够培养出那么多的利己主义者。也许正是缺少这些人对自然的感恩和尊重，才迎来了今天的阵阵黄沙。

对于这本书，褒贬不一，我尊重他人的看法，但我不会放弃自己的观点，很多人身上，有很多地方都需要从狼的精神里去寻求，来弥补自身的不足，取狼之长，补几之短。同时，身为一个强大民族汉族中的一员，我们应该懂得去尊重其他民族的文化，这样，才会赢得他人尊重我们的文化。我希望，会有那么一天，每一个人都懂得感恩，懂得尊重，懂得适可而止，不是无尽的贪婪。我希望会有这么一个环境，能够唯才是用，而不是唯权是用。我希望，当我再一次踏进草原时，面对此景，不再是心痛和惋惜。

电影的主人公石娃是一个性格坚毅、勇敢诚实、好学、孝顺的人，他敢爱敢恨，虽出身贫苦家庭，但却最终考上了师范大学，前途充满光明。

石娃，这个名字听起来就有一种不平凡的寓意：像石头一般坚固，一样的坚不可摧，

因此，上天赋予石娃像石头一样坚毅的品质。这也正是这部影视剧感人的地方。

在石娃小时候，他的母亲就去世了。他自小和父亲、姐姐相依为命。因为出身于农民家庭，所以没有足够的金钱资源来供他们姐弟两个上学，所以就用转勺把的方法来决定让他们两个谁去上学，结果是勺把转向了石娃，石娃去上学，而石娃的姐姐就只能辍学了，他当时才刚小学毕业，可却就要从此在家中打点家务，为弟弟石娃和爸爸的生活操劳，石娃则背负起家里人的希望去上学，他的家离学校有一段距离，还隔着一条河，在一次下雨天，河水涨了，石娃亲自目睹了一位女同学葬身河中的事故，吓得好几天没敢去学校，之后被他的父亲知道了，暴打了他一顿后，第二天又送他过了河.从此之后，石娃就没有再差过一节课.在他上高中时，因为父亲得病，不得不将姐姐嫁人收的聘金用来供石娃上学，石娃因此对父亲埋怨在心，但最终理解了父亲的一片苦心，他考上了师范大学。

最后，在种.种原因下，他选择带着父亲去城里边治病边上学，影片以他背着父亲过河为最后一幕，给人留下了深刻印象，这个影视给了我难以忘怀的记忆。

这个影片告诉我：做人一定要恪守孝道，百善孝为先。无论做什么都应该以“孝”字当头，除此之外，还应做一个坚强的人，不能被那些小磨难小挫折就打倒!

于苏东坡而言，力量是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情万丈;在于谦笔下，力量是“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的勇敢无畏;到了刘禹锡这里，力量则变成了“斯是陋室，惟吾德馨”的洁身自好。可某些人却告诉我，还有一种力量，叫坚持。 For Su Dongpo, the power is the pride of "it will turn the carved bow like the full moon, the northwest, and the Sirius".Dont be afraid, to keep the courage and fearlessness in the world; when he arrives at Liu Yuxi, his strength has become the cleanliness of "Si is a bad room, but Wu Dexin".But some people told me that there was a kind of power called persistence.

说到坚持的力量，身为两次诺贝尔奖获得者的居里夫人，无疑最有发言权。她曾经成天泡在实验室里，夜以继日地与数百公斤的化学垃圾奋战，通过坚持不懈的努力，最终发现一种稀有的化学元素钋。这一惊人的成果让那时的化学研究工作取得了重大突破，从此进入一个新的纪元。我知道，是坚持的力量之火点燃了那银白色的金属，才能让它最终在黑暗中迸发出如此动人的光芒。

在科学的这片海洋里，靠着坚持的力量乘风破浪的不止居里夫人一人，还有为人类开启光明时代的爱迪生。那间凌乱的实验室里，爱迪生曾尝试过数百种金属，每一种都以灯丝烧断而告终。面对一次又一次的失败，他选择了坚持，最终找到了人类已知熔点最高的金属钨。我知道，是坚持的力量接通了钨丝，让那只小小的灯泡成就了大大的世界。

如果说坚持的力量让居里夫人和爱迪生扬帆起航，那对霍金来说，它就是令他重生的翅膀。年仅二十多岁的霍金，在遭遇病魔的打击之后，依然坚持着自己的梦想，凭借一己之力探索着宇宙的奥秘，让人生有了更多的意义。我知道，是坚持的力量让那把狭小的轮椅变成了无垠的星空，闪耀着属于英雄的传奇。

力量是什么?从这些轰轰烈烈的人生背后，我找到了答案。原来，只要心存坚持，人生自有力量。

一语成诗，一笔绘颜。或是满树繁花，或是呦呦鹿鸣，亦或是一袭绿衣，于文字间流连，于光影中穿梭，《诗经》似一品古茗，以古老的，质朴的，未经雕琢的笔调将诗意写入生活。

柏舟轻泛，是堂堂男儿怀才不遇的愤懑，耿耿不寐，如有隐忧;文王在上，於昭于天，是借文王的美誉勉励后世君王，愿以商亡为鉴，助周朝昌盛;菅草吐白蕊，慨叹世间痴情女子薄情郎;文人墨客的雅趣，达官贵人的赞歌，黎民苍生的劳作，都于《诗经》中流淌。书页中春有清风，夏有暖阳，秋有硕果，冬有霜雪，品不尽的诗意，绘不出的容颜。花开花败，缘来缘去，《诗经》早已化作情愫蔓延心头。

最喜莫过一篇《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其华”状花之艳丽鲜活，不觉让人联想到面若桃花的少女，鲁迅先生曾说过第一个把花比作女人的是天才，而此诗却是首个把桃花比作少女的，可谓神来之笔。‘桃之夭夭，有蕡其实’’日光透过繁密的枝叶，白里透红的果实被镀上诱人的光泽，伴着漫天芳华，它孕育着生命的灿烂与厚重;“桃之夭夭，其叶蓁蓁”最后落笔于桃叶，看似不合常理，却别有意趣。新妇起红妆，披红袍，坐上大红轿子，之子于归。

人生中大多数告别是悄无声息的，而思念如一壶烈酒，一入肠便疼痛三分。苏东坡梦见爱妻王氏写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，天人永隔，梦中回首的思念最为哀婉;元稹《离思》一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吐露即使“贫贱夫妻百事哀”你也是我此生唯一;“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”夜阑听雨，景致依旧，人影不见。相比于唐诗宋词的精雕细琢，一首《绿衣》就姑且算作真情流露。男主人公手捧绿衣，看到衣上密密针线，脱口而出“绿兮衣兮”，思念肆意生长，含泪真情呼唤。我思古人……

《诗经》中的农家生活平添了几分野趣，又染了几分沉重。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”透过一只小虫的行踪揭示时间的推移，这般细致的描写丝毫不亚于“虫声新透绿窗纱”。田间的一声吆喝，如约而至的一场秋凉，堂前一句万寿无疆，都于文字间娓娓道来，这是一支含泪的蜡烛，尝尽了人间百态，点亮了农家之乐，也燃尽了剥削之苦。时代在农奴身上架上了一道枷锁，《诗经》用其最轻松的口吻，诉说着伤痛，用最钝的刃，划着最深的伤口。

几千年过去了，农家生活已渐行渐远，偶尔的几声鸟鸣，抬眸的一夜星空，都成了这个时代的奢侈。但这是最坏的时代，也是最好的时代。日新月异的进步，让欢歌取代了悲泣，小康取代了贫穷，智慧取代了愚昧，明媚的阳光终将照暖凄凉的墓园。但我们仍追逐着，找寻着，渴望诗意能回归生活。

看惯了霓虹，也会偶尔放起黑白默片，听倦了都市嘈杂，也会偶尔想念泉水叮咚。过去总在时光的滤镜下呈现出虚幻的美好，既然我们无法追回《诗经》中田园牧歌式的生活，那就还生活以诗意，为生活绘上诗颜。

请心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位著名教育家。

他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说，每个人只有不知足才能更努力，更发奋，这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐，使得人们的关系更加亲近，社会更加和谐。

就像我们老百姓，在解放初期只想着能解决温饱就好，可在解决温饱后，我们又不知足了，就想着奔小康，在过上小康生活后，又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此，我们的社会才会有更大的进步。

所以，就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。

而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。

一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。

还有《阿长与》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。

鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢?也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容;也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸;也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。

就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。

人人都有好奇心，好奇心能使我们产生疑问;好奇心能让我们得到惊喜;只要我们在生活中细心地观察，认真地思考，任何的好奇心都会得到相应的解答。

在我四年级的时候，一天我读了一本书，里面主要讲的是火箭，飞船，航天飞机为什么不能飞出太阳系。于是我对这个问题产生了好奇。我是多么希望有一天我们人类能够飞出太阳系，去探索其他星系的奥秘。我一直在幻想，以后我要研制出一种多功能太阳宇宙飞机。这架飞机叫希望一号，这架飞机机身是银白色的，上面有我们祖国的国旗，机翼上面有两块巨大的太阳能板，它能吸收太阳能，在机器的转换下变为光能，光能向尾部发射变为激光，以最快的速度推动飞机前进。只能这样，飞机才能飞出太阳系，来到了其他星系。我们看了哪里的星球是什么样子，是否有人类所说的外来智能人。到时候就会一一知晓。我非常想实现这个愿望，就让妈妈给我买了一些关于太阳和航天知识之类的书籍，我没天放学回来后写完作业就开始阅读这些书。里面讲了一些现在已发射了的火箭的构造，我根据这些来试着画了几张我想研制的飞机的草图，可是我不可能划出一些像样的东西，就算画出了几张也无法研制啊!哎呀，这些都是应该是我长大以后的事，尽管现在我对这些有好奇心。但现在我应做的是好好学习，以后才有可能实现这个愿望。

这就是我的好奇心，我觉得以后来解决这里的疑惑是没问题的，但愿我以后有更多的好奇心，在尽力解决。