水浒传观后感作文大全（热门18篇）

在网上连续看了前三十集，看了一天一夜，看得昏天黑地，凌晨才睡中午刚起床，心中有话欲一吐为快，《新水浒传》~~观后感！。应该说，新水浒传尽管也有很多不足，但相比其他的四大名著（新三国之流），显然是最好的，个人感觉打80分不为过。

一、角色和演员贴切，想不出能比这个更匹配的，以张涵予的宋江为例，抬眼看看现在当红的男演员，还真找不到比他更合适的，而且能看得出来，他确实下了苦功夫，开头接送花石纲那段，那声苦笑后寂寞的表情，失落的样子，看得人够郁闷……有了这段铺垫，浔阳江头题反诗以及后来受招安显得更加合理。

二、大部分角色，像张涵予版本的宋江、胡东版本的林冲、甘婷婷版本的潘金莲都站住了（这三个人印象很深，以至于特意去看了演员表），角色站住了，让人记住了，就等于成功了。这里不敢说比老版的水浒传好（不然到时候左右不讨好，老版FANS也骂，新版FANS也骂），但至少不比老版的差。比方说李雪健演的宋江，总是忍不住要骂娘，完全不值得那么多好汉效忠，特别是招安时撅着屁股跪皇帝，恨不得踢他一脚，张涵予演的宋江别的不说，至少不再看见他心里就有火了，30集以后还没出，但现在已经能理解他为什么拼命要招安了，观后感《《新水浒传》~~观后感！》。

三、剧情改编得不错，台词很专业。和原著相比，剧情变动地地方太多了，但还都算合理，宋江与雷横两人的交情、林冲棒打洪教头等就是例子，还有很多好玩的地方，比如说露俩大门牙的白胜，以前还真不知道“白日鼠”神马意思。至于台词，一些对话感觉有点怪，例如第二集里龙套衙役的那声“报告”，但总体来说可以打80分，只可惜演员配音老是对不上，高衙内的“自白”、打虎将李忠卖膏药都特别有喜剧效果。此外，作为一个对宋朝历史有一些很粗浅的了解的历史爱好者，听着那一个个繁复的官职名，心里头还是蛮舒服的，虽然比不上《贞观之治》，但勉强算不错了。

四、打戏好，打戏就是好。一直以为，老版水浒最酷最帅的地方是武松大闹飞云浦，但新水浒里很多打戏不比那段差，可能有人会笑话咱家没见识，但咱家还是要说，这打戏很像个样子。据说导演专门拍武侠剧的，可能和着有一点关系。

五、道具很惊艳。武器、盔甲都很真，要么皮要么铁，没有用假货糊弄的，如果用了假货，那也是和真货一样的假货，至少把咱家糊弄过去了。普通衣衫用料、剪裁也很用心。我敢断定，4.5亿的制作费，投入道具的不会少了。PS：第一集老虎、蟒蛇的特技很烂，但后面都可以称得上优秀，这一点很奇怪，稍后武松打虎，虽然武松不咋滴，但老虎很威猛呀。

六、女性角色很多，而且都很PP。这个是福利，是好是坏见仁见智吧。

[电视剧新水浒传观后感作文

在放暑假的时候我读了我喜欢《西游记》其中的孙悟空、猪八戒是玩的了，在前段时间我看了《三国演义》，其中的赵子龙、诸葛亮，也是我喜欢的人物。但我更喜欢《水浒传》中的李逵。

一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八个好汉中的一员，他的绰号叫“黑旋风”,他能使两把板斧，又会拳棒。在《水浒传》中，李逵从酒楼会宋江时出场，到劫法场、上梁山、回家探母，再到从宋江而受招安、被毒死，李逵始终是这个李逵。在小说中，作者没有着意描写过他，包括对他性格的描写，也总是交织在别人的故事中。

李逵从一出场，就突出地显示了他的性格特征。见宋江时的鲁莽、赌场的赖账、江边抢鱼、酒楼上的闯祸，生动地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虚伪，即使一时“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真诚和直爽。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火，不能忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨，忠实于义军的利益。为了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困难，出生入死。他不能容忍敌人，也不能容忍自己的弟兄做违反“替天行道”的事情。在“元夜闹东京”之后，他和宋江的小误会，就生动地表现了他这方面的性格特点。李逵是一个直爽坦诚的好汉，我喜欢他，佩服他，更希望在现实生活中多一些像他这样的朋友，不虚伪，爱憎分明，肝胆相照，有一副侠义心肠。所以啊。我们长大以后也要有李逵真诚和直爽和他的侠义心肠。

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物。

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

[98版电视剧《水浒传》观后感

今天，我终于读完了中国4大名著之一的《水浒传》。读完后，那荡气回肠的文字让我久久不能忘记。

《水浒传》的作者是施耐庵，他根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。《水浒传》塑造了许许多多的英雄好汉和栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的黑旋风李逵，性格刚烈的打虎英雄行者武松，以及逆来顺受最后走上反抗道路的豹子头林冲等，都给人们留下了十分深刻的好汉形象。其中，我最喜欢武松打虎了。武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。"武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎野性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。《水浒传》不仅是中国长篇史诗的开创者，还是此后继之而起的描写了历代农民起义的章回演艺体小说都未能达到的光辉典范。读读《水浒传》吧，那荡气回肠的文字一点会使你终身难忘。

新水浒传看完了，真是一项浩繁的工程。舍去了北破大辽，平定河北田虎，平定淮西王庆等章节，居然拍了86集，看完就够累人的。招安前基本上是电视剧的一集对应原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。还是有些牢骚话，不吐不快。

招安前很详细，征方腊时则显得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是简单带过，没有细节。唯有琼英一处较详细，无奈也是移花接木。琼英本是田虎手下一员女将。10版给整成了南征方腊必过琼英的家方岩山。琼英还成了山大王，还被人尊为郡主。98版都没提琼英的。征讨方腊就提了个苏州，杭州，很单薄无力。人物的归宿也不详细，98版里谢珍谢宝，时迁，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，给改了两遍。原著是鲁智深生擒方腊，98版和10版都搞成的武松单臂擒方腊，10版武松的胳膊还是自己砍得。可能是版本不一样吧。

李逵，朱仝，皇甫端的大胡子。卢俊义，呼延灼等胡子也不错，但没这几家有特点。朱仝，皇甫端的名号就是根据胡子叫出来的，可见胡子的魅力埃鲁智深的“诶呀”很有特色，遇到事右手一拍光头，一声“诶呀”，再加上洒家这，洒家那的。鲁智深，史进，燕青的花绣，很酷。李逵的形象很丰满，太可爱了。雷横的结巴也很好玩。

梁山上少有的几对夫妻，死了3对，死法不一，王英和扈三娘抱着死在一起，没羽箭张清和琼英也是抱着死的，只是一个前一个后，张清战死，琼英追随而去。(多好的女人啊，自己不独活。)菜园子张青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉迟孙新和母大虫顾大嫂，得胜后还做了官，不管做官顺不顺心吧，但还是好死不如赖活着。

两个吴用，招安前和招安后，前面是神，后面是人，招安前真是料事如神啊，几乎都对。征方腊时几乎没对过，结果损兵折将。

两个林丛，08版是宋江放走高逑，活活被气死，10版是没被气死，给气跑了，征方腊时又被公孙胜找来归队，打胜后暴病身亡。原著只是染玻

小部队就是小部队，适合打小规模战役，打个村庄，打个县城，得心应手。到了征方腊连续作战时就力不从心了，“十损七八”。

中央有人好办事啊，梁山如果没有宿太尉和李师师，招安是不可能成功的。

不迷信了，龙虎山108魔王成了公孙胜自己编的故事，忠义堂石碣受天文也成了吴用和公孙胜的计谋，石蝎是自己做的，自己埋的，还没埋在梁山，埋在了石蝎村。宋江死后吴用的梦中托信，鲁智深的听潮而圆，见信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其实没那个必要，水浒传成书于元末明初，迷信是不可避免的。

为卢俊义和秦明鸣不平，最委屈的两个人。卢俊义好好的大员外，结果受了牢狱之苦，还差点被砍头，老婆也让自己的管家给霸占了。最后还是给饭菜了加了水银，乘船时坠江而死。霹雳火秦明，官当得好好地。被梁山用计捉住，还被冒充，烧杀抢掠，结果老婆孩子被杀戮，有家难归。只得上了梁山。不过仗义，还给他了一个媳妇，只可惜的那花容的妹妹啊，还是个大姑娘呢，嫁给这么一个老头子，历史还不清白。

“宁朝廷负我，我不能负朝廷，这便是大忠大义。”宋江喝毒酒后还是这么忠义，到死也没有想明白。一心想为了兄弟们的前程，断送了多少兄弟啊，结果把自己也葬送了。李逵为了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是为了宋江能死的放心些，结果死在了宋江的前头。

核心人员没一个好下场，还是乐和，萧让等人，没人惦记，好好当差。柴进，李应，杜兴等人好好为民，落一个无疾而终更好。

[水浒传观后感高中3篇

这学期在老师的推荐下，我看了四大名着之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中，“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

86集的《新水浒传》看完了，总的评价是比较好。这篇观后感也写得特殊一点，以现在比较流行的“pk”形势进行。

一、《新水浒传》pk《新三国》

这种pk法好像有点特殊，把两部完全不同的电视剧拿来比。但也不是完全的“关云长pk秦叔宝”，这是因为水浒与三国之间本来就有着很多联系，二者的作者就是同一人（这话有点不严谨，但老罗一正一副，也算说得过去）。

水浒与三国，最大的区别就是：三国有正史与演义之分，编剧可以在二者之间取舍；而水浒那就没什么正史之说了，只能以小说和民间的一些传闻为准。我对《新三国》的看法是：和正史差得远（年份年龄一团糟），和演义相比也改得较多（经常有以bug去修复bug的现象）。而我对《新水浒》的看法是：基本忠实于原著，对原著中的bug改得还算漂亮。比如将鲁智深打桃花庄放在从五台山回东京的路中，这是原著中很大一个bug。想想从山西回河南，怎么回跑到山东去转一圈？《新水浒》将这一段放在鲁智深救完林冲后从沧州返回东京的路上，地理位置就正确了。

从电视剧本身而言，《新三国》用的是同期声+后期配音，有名有姓的人物基本六成以上都是原声；而《新水浒传》则完全用的后期配音，可能除了张涵予是本人配音以外（他本身就是配音演员出身，本人配音也是情理之中），基本都是配音。这一点我是倾向于《新三国》的做法，多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了，《新水浒》用的配音演员都是一线的大牌，音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况，李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别，听一下就能听出来，可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音，因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是，晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉，前者死了，后者来了。当你闭上眼睛听时，更有这种感觉，卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位，更加有穿越之感。（李立宏在《新三国》中同时为王允和王朗配音，但这二者是毫不相关的角色，所以没有这种感觉。）

二、《新水浒传》pk《水浒传》（97版）

正宗的pk。80年代山东电视台的那部《水浒》肯定是经典，但它拍得太零散了，一部一部看尚可，连起来看明显有对不上的情况。97年央视的43集《水浒传》才是第一部完整的水浒。从集数上看，新版正好是老版的两倍。那内容又如何呢？总结性评论一下：以招安为界，前面新版好，后面老版好。

对宋江的描写，觉得新版明显比老版要好，老版演得太有奴*性了，别的不说，就说李雪健跪在皇帝面前那个大屁*股，当时是引起很多人不满的。新版虽说也是一心想着招安，但确实要理性得多。而新版最大的亮点就是108将齐全了，在排座次时每人给了一个正脸。当然了，108将不可能每个人都写，说实话原著里这108人超过一半也都是打酱油的主，出来露一脸基本后面就挂了。

水浒和三国的区别在于，它的长处不在描写战*争中的计谋，而在描写每个人物自身的经历。但新版可能在这方面就差了点，很多集都在描写不怎么好看的战*斗。就说卢俊义被押大名府那一集，就演了三集还是四集，而老版在这里就用了一集。为什么说这段啰嗦呢？因为有了呼延灼在前，再写降关胜就真的太重复了。而且关胜在降了以后有什么大的动作呢？没看见，收降以后关胜的戏份可能就不超过两分钟了。而且这一段是水浒中最大bug的一个集中体现，这个大bug就是：梁山108人，在打方腊之前是死不掉的。你说卢俊义和石秀都被关了那么长时间了，又没人来劫牢，梁中书还真就不杀他们，因为108人还没凑齐？

招安之后，新版可能只剩下五集了。就这五集还要用上一集半去描写张清和琼英那点事，而且因为没了田虎一段，所以琼英单独站在了一个叫方岩山的地方。二人结婚后，后面双双莫名其妙的死在一座桥上，何必多此一举？关于征辽、田虎、王庆，不管是新版、老版，还是田连元先生的评书，都略去了。大家都这么做，显然有道理。因为这几段可以说是原著中有名的流水账，真的我看过一遍原著后还真记不住多少。但是方腊一段，没法不拍，不然电视剧没法结束。

最近，我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原着基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。

他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

一部水浒传讲出了人间百态。它诀不是像红楼梦那样儿女情长，但我就想说说里面的儿女情长。

宋江是县城里的押司，人人敬重他的德行，他的仁义道德。有位姑娘看中了他。于是媒婆去跟宋江说，宋江百般推脱，不答应娶她。

后来这位姑娘不甘心，决定亲自出马。重点来了！且看这位姑娘是如何一步步让宋江沦陷，最后跟宋江在一起的！

首先，她主动邀约，媒婆把宋江带到；约会地点。。看到这里，一股敬佩之情油然而生，在封建社会里，传统的价值观是女子要内敛，要含蓄，可是她却打破了传统的价值观，主动邀约，这需要多大的勇气。单凭这一点就不得不让人佩服啊！

其次，她选择的约会地点很好，她选择的地点是人多的地方，她这样做就是为里让别人都知道他们之间有约会，于是就随其自然地认为他们在谈恋爱。。为什么要让别人知道？因为她抓住了宋江的性格特点，宋江的主要特点是注重仁义道德。对，他就是利用宋江的仁义道德!!为什么要利用宋江的仁义道德？因为在封建社会，男女约会，而且让别人看到，这是对女方名节不好的。而且宋江是很注重道德的，为了她的名节，肯定会屈服。果然后来她就跟宋江说他毁了她的名节。。看到这里，哥再也抑制不住内心的激情澎湃了。真是聪明的姑娘啊！

再次，后来宋江说要跟她做兄妹，一般的女人听道这句话就应该要放弃了。可是她就是要比一般的女人聪明！她知道还是有机会的，她知道做了兄妹后就有更多的机会接触，有利于培养感情，拜个师傅，认个干哥哥都是浮云，外在的名号是浮云，真正重要的是由没有男女之间的感情，只要有利于培养感情就好。。看到这里，哥不禁热泪盈眶了，真是太聪明的女人啊，哥的爱慕之情油然而生！

最后，她紧紧抓住宋江的性格弱点。她知道宋江爱喝酒，就等宋江喝醉了，就.............，然后就生米煮成熟饭了，然后宋江就会再次发挥仁义道德，为了她的名节就决定娶她。看到这里，哥不禁拍案而起，太聪明了，这女人！

她追宋江的几个关键方法下辈子如果投胎成女人，就用来追男人了，太厉害了！

当然了，最后他们之间注定是悲剧，因为水浒传不是谈情说爱的，儿女情长都要被牺牲，这是作者的写作意图，英雄气概仁义道德永远要占第一位，儿女情长必须要成为绿叶，成为烘托英雄气概的陪衬物。。作者要这样有意凸显英雄气概这我不反对，但英雄就不能有儿女情长吗？英雄就必须要做光棍吗？男女之间有感情是正常的事，男女之间谈情说爱天经地义啊！跟他是不是英雄没有直接关系。儿女情长不应该成为宣扬英雄气概的牺牲品，看到梁山那一群光棍，哥受不了了。。当然了，若不是悲剧，宋江也上不了梁山。

关于潘金莲

潘金莲其实真的很无辜，我实在是不能理解作者写上这一段的意图，也是仅仅是为了凸显武松的仁义道德，英雄气概。。我实在是不赞同作者的做法，为了体现英雄气概又牺牲了一个女人的终身幸福。。潘金莲是也许是作者有意安排，为后来做的铺垫，不过我实在是不能忍受这样的狗血情节，实在是让人义愤填膺。。

作者丝毫不能为女人的幸福着想，一个敢于追求自己心中所想，心中所爱的女人，怎么就被作者描述成这样了！潘金莲根本就不应该跟武大郎是夫妻，武大郎矮穷丑，关键是人还很闷，武大郎根本就不能理解不知道关心更不懂潘金莲在想什么，她每天就待在房里，各种寂寞空虚纷纷袭来，难道她就要一辈子这样度过了？？武大郎根本无法给潘金莲带来幸福，潘金莲还年轻，可不能这样就毁了一辈子，而且潘金莲根本就一点都不喜欢他，潘金莲可以说是什么在水深火热之中，我实在是不理解作者为什么非要把他们这两个不在一个世界的人安排在一起，实在是狗血！

潘金莲迫切想找到一个能把自己从水深火热中救出来的白马王子，她迫切地想有一段邂逅。。终于有一天，碰到了西门庆，两人情投意合，一见钟情，如干柴烈火般地燃烧了起来。西门庆富高帅，性格跟武大郎完全相反，两个人可以说是天生一对。。如果潘金莲生活在现代的话，是可以找武大郎离婚的。可是她却生在古代，在封建社会里，女人是不可以跟丈夫离婚，只有丈夫可以跟妻子离婚。。。在封建思想的冲击下，在作者那迂腐的笔墨下，一个对幸福怀有美好愿望的女子被扼杀了，又伦为作者宣扬三从四德，宣扬仁义道德，英雄气概的牺牲品。。。

潘金莲没有错，错的是封建社会制度，我想如果潘金莲生活在现代，应该可以跟西门庆幸福地生活在一起。。我不能理解为什么会多人都批判他们是奸淫，一个敢于追求自己幸福的女性是值得人们敬佩的！！！要怪就怪封建思想，孔子，孟子那些人根本就不考虑女人的幸福，一个连女人幸福都不会考虑的男人 ，还能称为圣人，我呸！

我最爱的假期，暑假。因为我可以肆意看书。摊开一本《水浒传》，施耐庵笔下一百零八将，或侠义、或忠勇、或足智多谋……一个个鲜活的英雄跃然纸上。

北宋年间，奸臣当道，民不聊生。百姓或被官府所逼，或因贫困所致，揭竿而起，逼上梁山。替天行道、除暴安良，上符天意、下合民心。然，宋江被招安，击败三寇一国后被奸臣所害，最终梁山好汉魂聚蓼儿洼。

从不同的角度看宋江是不同的看法，官府认为宋江乃一大恶寇，杀害官兵，反抗政府。富人地主认为是强盗，打劫财富。贫民百姓又认为宋江是一个好人，劫富济贫。

宋江是仁义之人，“及时雨”名副其实，有人有难他都帮，谁缺钱，要盖房的会帮。兄弟犯错，宋江都会帮他们担保，有深深地兄弟之情。可他也有道德准则，他信的是管天下不平事。

吴用号称“智多星”，聪明至极。智取生辰纲，三打祝家庄，都是他出的谋划的策，他是梁山伯的“最强大脑”，反抗官军打仗的队形是他排的，对付辽国的也是他排的，他十分忠于宋江，宋江死后他也自缢而亡。

梁山伯的副寨主卢俊义，绰号“玉麒麟”，武艺高强，棍棒天下无双，可以称得上是文武全才。可惜天妒英才，在消灭完三寇回封郡的路上，被四大奸臣药酒毒害。可怜一代全才，死在奸臣之下。

纵观历史，每个朝代的更迭，开国皇帝都是一代明君，但越往后，是昏君的概率越大。宋徽宗就是被四大奸臣所骗，残害忠良。

施耐庵写水浒传反映了当时底层社会对上层社会的压榨剥削的不满，正是因为如此，才会有这么多的农民起义。施耐庵以平民起义为原型写出了宋江的起义，由此看出当时奸臣和昏君的残害。

水能载舟，亦能覆舟，得民心者得天下。吾之中华，国运昌盛，亦是民心所向。观《水浒传》，感受甚深。

继新三国之后，终于看完了86集的新水浒，其实没的说的那么雷人，个人觉得新三国和新水浒都拍的挺好的，值得一看，新水浒传怎么样新水浒传观后感影评。新水浒里面，还是说说喜欢的人物。108将里最爱的当属花荣花将军，他那个射箭的技术啊，可比当年的吕布啊，而且人也蛮帅的，武功也好，是个综合的人才啊，可惜最后跟到军师一起自缢而死了，让人觉得有点可惜和不值得啊，但是人家就是讲兄弟的义气，按现在的话说有点义气用事了。还有喜欢军师吴用，不用说有智慧的男人就是有种特别的魅力，有种成熟的气质，虽然军师不能武但是人家计谋高，我就是觉得比那些蛮出力的人高，所以我就是不怎么欣赏急冲冲的铁牛和报仇疯狂的武松，觉得他们有点太急躁了，有点沉不住气的感觉，这样的人我觉得显得很没有内涵，虽然最后铁牛死的很感人，兄弟的义气和血性啊！其次，浪子燕青其实也是个能文能武，文韬武略的才人，虽然他从小被卢俊义作为养子，对卢俊义也是很感恩，但是我觉得有一点让我感到不是很喜欢的就是他老是叫卢俊义主人，弄的自己感觉像个谄媚小人一样的，可能是现在时代开放了，所以现代人的自我价值感很强的原因吧，观后感《新水浒传怎么样新水浒传观后感影评》。还有就是他和李师师，他们两个应该是两情相悦吧，但是为什么小乙浪迹天涯以后没有去找师师呢，还是他和师师一起浪迹天涯去了?这些都无从知晓啊，但愿是他和师师浪迹天涯了吧，他们两个绝配。女将里面嘛，扈三娘最帅气了，女将里面属她武功最高，因为家里环境的关系，她自身也有种男儿的霸气，真是巾帼不让须眉，但是她嫁给王瑛真是毁了啊。没办法，那个叫是宋江做的媒，大哥都出马了，还有啥子搞不定的。

新水浒里面是张予涵演的宋江，人家演的多好的，把宋江的忠义和仁德都演的恰如其分，只是有一点，我都摸清宋江收复兄弟的套路了，就是兄弟些把人绑了，然后带到宋江哥哥面前，宋江就开始松绑，好言相劝，最后兄弟归顺了，就都夸宋江待人真诚，求贤若渴。这般套路演不免让人感觉有点假，还有我注意到宋江的额前老是有一滩未干的水印，我一直不晓得是啥子东西，这点很是疑惑啊。

最后讲讲那个昏庸的皇帝，不晓得他是咋个想的，明明知道高俅和蔡太师和童疏密是十恶不赦的大奸臣，被骗了一次一次又一次后还是要再相信他们的谗言，不能把他们斩了或者罢职了也行三，真不知道是咋个想的。感觉他皇上在朝中啥子事都不晓得，连赐给宋江的是毒酒不是御酒也不晓得，他这个皇上是咋个当的哦，啥子都被蒙在鼓里，还当啥子呢。最后宿太尉都提出卢俊义和宋江是被人陷害而死的，而皇帝自己也晓得是哪些人，居然还说除奸臣不急于一时，那他要啥时候除呢。他究竟是对那三个人有啥子难以割舍的感情还是在怕那三个人啥子?

通过对喜欢的将的分析看出，我还是喜欢有文化的人啊，哈哈，没文化可怕啊~

[新水浒传观后感作文

最近，我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋为核心人物，演绎了一出悲剧。

宋本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋却始终把武松当兄弟看待，宋有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

[《水浒传》观后感受作文

“人间恰似水泊，情义兰舟通彼岸。天地宛如山寨，四海兄弟赴盟约。”

看完了新版水浒，我的心潮久久不能平息，豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀，兄弟情是那样豪情万种；兄弟情是夜空中万千星点，兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义，使人敬佩之余，不免因心酸愤慨而潸然泪下。

演员的选择是本剧的一大亮点，宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格，更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江，有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财，不愧为梁山泊第一把交椅，视为演技上的重大突破。其次，本剧剧情改编得当，既注重原著又将松散的结构变得紧凑，愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色，一改原著中歧视女性的态度，导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。

新版水浒镜头感染力极强，暂且不说完美的武打场面，就说细节足以使人感动至深。梁山对阵关胜时，小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗；攻打方腊城池时，秦明被滚木击中，血泊中仍率领部队撞城门。城破了，李忠向秦明竖起大拇指，两人含笑而逝……再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲，英雄，就是这样的英勇，就是如此的忠义。

作为一部以歌颂农民起义为题材的小说，新水浒更突出了“民不得不反”的主题，把梁山好汉的人性一面淋漓尽致的展现出来。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧，始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气，对国忠诚，对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心，可是那是愚忠，是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中“煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。”一句即隐晦又直白的表达出朝纲的无能，奸佞小人的猖狂，皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽，统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯?莫尔的乌邦托，柏拉图的理想国一样遥不可及，是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟，可以赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为民除暴安良，出生入死这也是义，可见，义字虽简单，含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的草莽英雄们义薄云天，惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号，可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义，史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在，是封建历史的载体。

“江山非画美如画，豪杰壮士影叠叠。侠义如酒浓于酒，男儿豪饮情烈烈。山寨如家胜似家，挑灯把酒三军悦。兄弟非亲心更亲，前生来世总相携。”

《水浒传》是我国的是大名著之一。它是我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。《水浒传》有着极其丰富的思想内容。首先它揭露了封建统治阶级的罪恶，挖掘了农民起义的社会根源。作品中的高俅是一个破落户的浮浪子弟，仅仅因为他踢得一脚好球，便得到皇帝的赏识。不到半年，高俅便做到殿帅府的一等高官。他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京、童贯之流相互勾结，狼狈为奸，把持朝政，无恶不作。小说中的大小馆里，大都是他的狐朋狗友。他们鱼肉乡里，残害百姓。这些大大小小的统治者，编织了一个黑暗势力魔网，笼罩着平民百姓。天下百姓民不聊生。官逼民反，民不得不反。一场声势浩大的农民起义，就是这样的现实背景下，轰轰烈烈的展开的。

其次，《水浒传》成功的塑造了众多的起义英雄形象，豁达鲁莽的鲁智深，沉稳健壮的林冲，情深意重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等。这些人物集正义与公理于一身，疾恶如仇，除暴安良，劫富济贫，伸张正义，个个栩栩如生，活灵活现，给人留下难以磨灭的印象。

其三，小说细致地描写了农民起义如何由个人的零散的反抗到小规模的联合斗争，直至形成强大的起义队伍，英雄好汉聚集梁山，在聚义厅竖起“替天行道”的大旗。

其四，《水浒传》写了起义的悲惨结局，揭示了起义失败的内在原因。宋江上山后，由于他的乐善好施，生性纯良，被众人推选为首领。本想梁山好汉至此能“替天行道”，行侠天下。孰料朝廷一纸招安文书，宋江竟不顾众英雄的反对，一意孤行，心甘情愿抗起“顺天”、“护天”的大旗，接受招安，从而断送农民起义的前程，酿成了梁山好汉的悲剧。

《水浒传》除了丰富的思想内容外。它的艺术成就也是璀璨夺目的。小说的艺术成就就集中于人们的塑造上。《水浒传》中，至少有一二十个鲜活的好汉形象。在人物的性格刻画方面，作者善于把人们置身于真实的历史生活环境中，紧扣人物的身份经历和遭遇，总是把人物放在阶级斗争的激流旋窝之中，生死存亡的关键时刻，以英雄人物自己的行动，语言来彰显他们的个性特征，并且十分重视细节的描绘。

《水浒传》还具有情节生动、曲折、引人入胜、语言明快、简练等许多艺术特色。

水浒之韵，在于自己领悟人物的性格。

最近，我观看了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原着基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。

宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。 他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。 但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的片子。

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”.

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”.“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

电视剧《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感

--张斌

这两部电视剧是中国历史上山贼最典型的写照，电视剧《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感。同样的机遇不同的结局让人感慨万千！

v水浒传充分证明了；一只羊带领一群狼与一只狼带领一群羊作战结果只会是狼带领的羊群获胜。我们现实的企业就是如此，领导的性格决定了企业的命运，不管企业里有多少精英。

v一个人的格局有多大就能做出多大的事业，宋江天生就只能是一个押司，无论有多好的机遇都不能改变他的命运。

v隋唐英雄传里罗艺临死时对罗儿子成说；"要造反也要造的有声有色，不要给罗家丢脸"。足以可以看出罗艺的胸襟与气魄绝非宋江之流可以比拟的。正是有格局有气魄的人无论做好人还是坏人都会让人佩服与崇敬。

v成王败寇，不必在乎名声，结果才是最重要的。就像一张白纸上有一小片墨迹，墨迹就是污点，当墨迹足够大附满了白纸就不是污点了，这就变成一张很漂亮的黑纸了，反而那所剩无几的白纸点变成了污点。

v事实证明以小人之心度君子之腹是不会有什么大不了的后果的，而以君子之心度小人之腹后果却很严重甚至有灭门之灾。宋江放了高球就是例证。现实生活中用人要疑，以眼还眼以牙还牙，小人不能托付等等都是复合人性的做法，观后感《电视剧《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感》。

v饭桶也会有走狗屎运的时候，所以不要得罪你身边的任何人，尤其是小人。隋唐英雄传里的程咬金就是例证，饭桶一个大字不识却当了个皇帝。

v方向错了，越努力死得越快。梁山好汉们就是搞错方向了，去投奔朝廷，没有自立为王。而隋唐里的山贼们就是看对了方向自立为王。所以无论做什么事情先把方向看清楚再行动，一样的过程不同的结果。

v大多数情况下一群精英里最后成为领导的都是能力最差的一个。当无法比出最高的一个时选择一个最矮的也是一种人们常用的思维方法，总之要和大多数人不同就行了。宋江就是例证。人们会把懦弱，无能，胸无大志，胆怯，退缩看成是有肚量，超然，现实，识时务。所以和谐的团队一定要有一个不同的领导。

v使自己快速进步的方法就是向你的敌人学习。隋唐传里秦叔宝向杨林学习武功与兵法进步神速。生活中一些人讨厌某一个人的一部分就会否定其全部当然无法学习进步。不要被情绪左右，讨厌一个人可以但不要一同讨厌他的技术与能力。

v草寇就是草寇，英雄就是英雄，不管他们出身如何不同他们都将走向自己的天地自己的归宿。所以修炼自身的大格局，提高自己辨别方向的能力比只提高自己的技术能力重要的多了。梁山好汉们充其量只是高球的工具而已，实力再强也只能被别人把玩，始终不能控制自己的命运。隋唐英雄们却与此大不相同，他们抓住机会，改变命运，那李渊更能够控制命运用好各种工具。

v人生要吗做一流的工具与众不同不可替代如；秦叔宝，罗艺，韩信，杨林等等，要吗做会使用工具的人你可以什么都不会什么都不行但一定要会包容，欣赏，谦卑，最重要的是要有野心目标，那么一切目标就去找工具完成吧！像勾践，刘备，李渊，朱元璋一样还有那个梁山宋江。

[《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感作文

看完《水浒》我的感触不过“义”“俗”两字。

“义”便是义气，梁山好汉相聚不过为个“义”字，而这“义”的由来却是鱼龙混杂，有的是当真的江湖侠义，有的不过被逼而产生所谓的“义”，总之各类的理由。友谊能产生“义”，被搭救而感恩能产生“义”，日久而生亦能见“义”。一百零八人不过为一个“义”聚集梁山，也因个“义”让《水浒》得到广大读者的喜爱。我们爱读《水浒》，说到底就是图个看他们豪迈义气的爽快，逞逞英雄好汉的威风，满足抒发自己的豪情，以此来充实我们内心的“义”。

“义”同样是正义，是替天行道的大义、真理。一个个好汉不是被官府欺压，就是家境不好，或是冲动得动不动就拔刀相助的易怒者，总之一个个都看官府不顺眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，许多人慕“义”而来，百姓也支持打官府，于是就变得一发不可收拾，最终成为个名震江湖的大匪团。

这“义”也是作者写这个故事的引索，情节顺这线延伸开来，最后成了这部大作，看故事的大纲，总就是个“义”字。

说完“义”之后，咱们再来说“俗”字。“俗”不是套路俗，故事题材在当时算是标新立异;也不是语言俗，通俗易懂的白话夹文言，当时已经不能叫俗，是符合故事中人物性格与背景。那“俗”在哪，应该是好汉们的思想太“俗”，故事中好汉的思想不过两种：一种守旧，一种激进。实际上就是一种人想法太俗，一种人根本没想法，只会冲动地喊“干!”“上!”之类的不经大脑的话，对我们学生自然不是什么好教材，于树立正确的“三观”也确实无益。语文书上称他们是沉着、谨慎、有智慧，或率性、真诚、重情义，说穿不过“犟”、“蠢”两字能概括。一个个要么没受什么教育，要么从小灌输的封建思想烙进骨子，除了些脑袋不灵光的李逵之流，剩下有主张的人再有智慧、才学也逃不了这根深蒂固的封建社会的“俗”，这也导致他们所做之事逃不了“俗”。最终甚至为了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更为了朝廷把忠诚自己的李逵亲手解决。这样看，在他们这些好汉眼中，为朝廷伸张的大“义”，可要远胜于兄弟情谊等小“义”。我想这也就是水浒后半段令人寒心之处，也是金圣叹执意删去的原因。倘若现在仔细想想，好汉们的性格，便能发现最后起义失败的下场其实是早已注定的。

归根结底，作者想反对的、不满的，或许正是这个“俗”字。一百零八人，多少人是正真齐心“干革命”的呢?每个人各怀鬼胎，表面上为相同的“义”字聚集梁山，而各自的“义”的内含却并不相同。最终“义”成了“俗”，他们中知其内含的共作不知;抱愧利用“兄弟”，相信“义”的则可悲的受到背叛，成为他们实现大“义”，投向“俗”的垫脚石，而心甘情愿的牺牲。这样貌合神离的队伍所谓的“义”着实有些寒碜，作者写时是否带有些讽刺的意味呢?不禁令我这样想。

抛开作者的意图与文章中心、线索、深刻内含不谈，读者真正想要的不过是“真”，不过是“爽”，不过是随心所欲，斩开束缚，而水泊梁山，大概就是所谓“桃花源”之处。令我感受最深的不过是好汉的豪气、匪气，和无所畏惧的气势。

写到此处，忽然想起鲁迅先生在《藤野先生》结尾处的话“于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”也许《水浒》的最精彩、最成功之处，就是这样一种潇洒，这样一种“帅气”吧。