七夕

[一]

七夕，从不在意，亦不曾刻意记起，铺天盖地的祝福却声声提醒，心底沉睡的忧伤便悠然揭幕。

年轻真好，可以对充满无尽甜蜜的想象。牛郎织女鹊桥会，依依不老的神话，亘古不变的爱情，那是凡夫俗子的我们不敢深究亦不愿相信的美丽，美得太过遥远而神秘，于是感觉虚幻和疏离，总觉那是花样年华的人儿才有的美丽憧憬。

牛郎织女，男耕女织，一年一夕会，那是小时候便耳孰能详的，也从来都只把它当作故事，好奇的成分居多，偶尔会在仰天观望中荡开温柔的想象。

长大后，开始艳羡这纤尘不染的爱情，干净，透明，虽隔着天遥地远的距离，却又天涯咫尺惺惺相惜，从不受世俗的影响，美得让人好生心疼。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤云飘飘，是他们生生世世执手相看两不厌的深情凝望;飞星传情，在热切期盼的眸光中闪烁着不灭的温柔。

奈何，一条清浅的银河，划开拥抱的可能，却划不开心灵的沟壑。反而，与苦等将两颗孤寂的心点滴拉近，将那些蔓延的荒芜一点点收拢隐退，填满心间所有的空洞。

柔情似水，佳期如梦。伊人，以拈花微笑的表情，从梦的深处款款走来，芬芳一路，情根深种，目光没有丝毫的偏差，心灵纯粹得毫无杂尘，直渗入彼此幽深的双眸，溶入那一汪澄澈的心海。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。也许，只是一场无心的相遇，却足够美过世间所有的风景，如海繁华抵不了温香软语，锦衣玉食香不过粗茶淡饭，阳光灿烂美不过一场烟雨，清乐声声唱不尽一世离歌。

完美的爱情，只在想象中。我不相信，那一条细细的银河能承载起牛郎织女始终如一艰难负重的深情;亦不相信，如此深切的爱情，仅凭一年一度的相会就能足够温暖和坚贞。

[二]

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

因为情到深处，所以毫无怨尤，任泪水漫过一轮又一轮的汹涌。因为爱到极致，所以甘心苦等，哪怕等过一个又一个轮回。

爱情，从来都是没有预兆的发生，又从来都是没有退路的悬崖。一旦靠近，便是永远的义无反顾，即使飞蛾扑火，亦求轰轰烈烈地燃烧，写就一场壮烈的完美。

世界再大，距离再远，爱，永远零距离。且看，天和地俩俩相望，风和云一路追逐，山和水永不相逢，飞鸟和鱼永远一个潜底一个飞翔……有谁懂它们的痴心苦守?又有谁懂它们的深情相依?

爱情，谁都想用一支生花妙笔将其描绘得温情四溢，最怕穷尽了语言。可是，真正的爱情，又岂是那些华美的文字能堆砌的?又岂是三言两语能说得清楚明白?

爱情的转角，步履凌乱，素手微抬，拼命造一个温暖的手势。只是，那些汹涌的苍白，阻挡着温暖的靠近;无能为力的脆弱，无法定格一个的永远。

很多时候，我们憧憬爱情，追逐爱情，享受爱情，沉醉爱情，却无法解读爱情。纵使你有千言万语千头万绪，却只能在心头缠缠绕绕徘徘徊徊，无法用最准确最唯美的语言清楚地一一道来。

只因，爱情本就是一个千古难解的谜，以千变万化的模样散发着永远新鲜斑斓的诱惑，吸引着红尘男女的纵身一跃。

时常，会纠结于对爱情美好的想象里，笃定地相信自己会演绎着如花的幸福，拥有世上最深情的拥抱，得到世间最温暖的依靠。

执笔画心，许一个天长地久的心愿，想要不枉这一路千辛万苦的追逐。无奈，尘世烟火，迷离了痴深的眸眼，撑不起一方温柔的心空。

[三]

七夕，玫瑰，红酒，巧克力，爱语呢喃……与我隔着千古的遥。

上次的泪流，已记不清是什么时候，仿佛穿越了千古的遥。早在那一个转身，心再也伤无可伤，便学会了把那些咸涩的液体生生逼回体内，化入骨髓，灼热那些翻滚的疼痛，提醒我冰冷地坚强。

好久不曾写关于爱情的文字，似乎轻薄流光已将自己打磨得铁石心肠，无关温情，无关风月，少了忧伤，少了美丽，却多了些淡然。

那些暗伤，已安于一隅无关痛痒。微笑着，应付所有路过的关切与探寻，淡淡的愁绪从眉尖一扫而过。自己懂，那些伤，经不起碰;那些笑，透着疏离。

微凉指尖串起遗失的美丽，终究需要勇气。在这特殊的日子，以别样的，突发奇想重游旧日的禁地，寻找那些美丽的边角，有些忐忑，有些不安，有些彷徨。

可是，任凭我怎样绞尽脑汁挖空心思，任凭我怎样悉心地踩着记忆寻找情感的细枝末节，亦无法再写好爱情。只因，人已非，物不再，再无力收获最初的心情。

此时的心，没有忧伤，亦无法安静。原来，再怎样自律的修行，都无法助我跳出三界五行。时光中泅渡，只是将一切静静地淹没，冷冷地遗忘，归于寂灭，换素心安然。

透明的酒杯，盛满了优雅与美丽。慢慢啜饮，一脉芬芳在舌尖跳跃燃烧，暖暖的温度刺激着惯有的木然，心尖上的舞蹈，不倾国，不倾城，却倾了那些深埋的过往。

起身，立于阳台，倚窗凭栏，举杯相邀，极目远眺，带着无限神往，眼神中散开层层迷雾。杯中酒，因手的颤抖而不停微微动荡，象极了我此时的心情--"树欲静，而风不止".

初秋的风，微微地吹，温热中透着捉摸不透的温柔，三千青丝扬起缕缕清愁，细细密密地贴住清素的脸颊。用柔柔的掌心，想要抚开这丝丝纠缠。五指之间，却感觉到飞速流泻的旧时光，跌入深不见底的寒凉。

[四]

眼前，月色温柔，星光烂漫。心，渐渐冷却，滑落。

一轮浅月，高挂在天空弯弯地笑着，柔柔淡淡的黄，洒下一地的妙语解心，汇成多情的诗行。

繁星如海，在浩渺苍穹欢快地明明灭灭，闪烁游离，似在柔柔地低语，道尽世间最美的情话。

用温柔的眼，探月影星光中的美丽故事。嫦娥奔月，玉免捣药，吴刚伐桂，却终究碧海青天夜夜心;星光闪烁，那是爱的微光，照亮相爱的人前进的路，让飘零的情感得以温暖的栖息。

冷落的流年，寂灭的烟火，残影犹在，余温尚存。只是，再无力抱紧那些曾经，再无法唤回那些爱恋，再无望回到最初的最初，重现我最美的爱情。

情花朵朵，逃不掉凋零的宿命。曾经的爱情，是开在心上苍凉的花朵，毫无血色的白，白得触目惊心，白得历历心疼，白得清冷若霜。单调的华丽，铺满了如麻的伤。

此时，眸如星月，眉锁相思，馨香满怀，浅笑盈盈。只愿，能换伊人于灯火阑珊时的一次惊鸿回首。只愿，我温暖的表情能陪伊人前行的孤单。只愿，我舒眉的浅笑能划过伊人心间长长久久的暖。

蹉跎红尘，情深缘浅。一场倾心的遇见，铸成擦身而过的憾，被时光拉成长长的，瘦成清歌一曲，心修得琉璃。只是，忘了真实的自己，却记住了最美的曾经。

今夜，月影婆娑，星光灿烂，多少童话在凋零，亦有多少爱情上演。

牛郎织女的一夕聚首就要结束，下一轮等待又将深情铺开，继续俩俩相望，继续望穿秋水，继续寂寞苦守，等来年天上人间的相会。

滚滚红尘，愿得一人心，白首不相离。从此，分分秒秒，时时刻刻，天天月月，岁岁年年，七夕常伴，情花常开。

七夕，与爱携手

“竹梢随风轻轻摇，枝头祈愿路迢迢。牛郎织女鹊桥会，繁星明月映九霄。”

我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上，一边拍着手，一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上，一阵微风轻轻吹过，将斑驳的树影打乱在身旁的铺路石上，风中夹杂着一丝丝甜蜜的味道。我们站了起来，抱着满怀的甜味儿风，决定去繁华的大街上，体验一下七夕之夜的浪漫氛围。

出了小巷口，一股浓郁的爆米花香迎面扑来，我和姐姐也不由自主地随着香味挤到了买爆米花的队伍中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间，我们怀着好奇的的眼光打量着身边排队的小情侣们：只见男男女女们今夜都打扮的十分的美丽或帅气。这些小情侣们有的是十指紧紧的相扣着，脸上洋溢着甜蜜的微笑;有的是幸福的相拥着，眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着，举手投足间无不体现了此时的快乐……。

空气中弥漫着幸福的味道，借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦。我与姐姐漫步在马路旁，就在昏黄的路灯下看见了两道熟悉的身影。咦?那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么?他们也是来过七夕的吧。

只见吴伯伯从口袋里颤颤巍巍地拿出了一颗糖，将糖纸小心翼翼地撕开再放进吴奶奶的嘴中。对哦，伯伯跟我们说过，吴奶奶她从年轻到现在一直很喜欢吃糖，伯伯当时就是在30几年前的今天用几颗稀有的进口糖跟奶奶求婚的，当时奶奶可是高兴得都要蹦起来了。这件事情我们虽然已经听着伯伯念了几年了，但都还是不厌其烦的一直央求伯伯再讲一遍。昏黄的灯光照在奶奶脸上，照着她嘴角的笑意，时光也仿佛回到了属于他们的金色年华。

城市里五颜六色的霓虹灯照亮了整个夜空，我抬头看了看头顶那一片闪亮的繁星，心想：牛郎与织女现在一定很幸福地相会在鹊桥上吧……。街道上汽车的鸣笛声，小贩的吆喝声，人们的谈笑声以及天上的烟火声，此刻在我们的耳朵里，心里都交织成了一曲浪漫的七夕之曲。

七夕，让我们与爱携手吧!

其实，七夕节最早的内涵主要是乞求心灵手巧，表彰女子巧慧，女人们在这一天展示刺绣、针线等手艺绝活。因为此日活动的主要参与者是少女，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。宋朝诗人杨朴的《七夕》也就是表达乞巧的意思。原诗为：

未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

这首诗大意是说：不明白牵牛的用意是怎么回事，每年七月总要邀请织女在天上穿梭织锦给地上的人们看。你们年年让人间乞得巧去，岂不知道人间的巧多得很哩!

以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

与人心灵相通是美，与己心灵相通又何尝不美;与喜欢的事物相守是美，与自己同游又何尝不美。

今天是一年一度的七夕节。古时候，人们在七夕节的晚上敬拜月亮，姐妹几人聚集户外，设小案几、上置简单时令水果、七夕巧果等，焚香袅袅，轻衫飘飞，静默的对月老倾诉自己的心愿。

也有些人将自己准备的一只小蜘蛛放在盒子里，一边盖上盖，一边念：“七夕织女赐新妆，挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网，试比阿谁称巧娘。“第二天观看织网情形，如果又圆又密就是巧兆啦。

现在，人们不在七夕拜月，乞巧兆了，而是品七夕佳果，赏月。许多人放飞孔明灯让爱起飞，还有些天文爱好者到了七夕夜晚组织了一次”星空畅想“论坛，望星空，探奥秘。再有些人，更是隆重，他们将在七夕晚上重演“重阳宫里月老作证，鹊桥大会仙女牛郎。(结伴)”

古代和现代的七夕，虽然方式不一样，但这种浓郁的文化气息将永远流传!

所谓人生，其实像天上的云彩，变幻无常，又聚散无常!随她像云，随她成雨，随她与另一片云彩交融，相聚的时候付出我们的真心实意，分别的时候保留我们的祝福与慈悲!

人生就像一片云。亲情、爱情、友情，待你参悟了人生不过是一片云时，才发现爱是云中的那一片华彩;而无论何时无论两人个的“七夕”还是一人的时光，它都存在着，并且与回忆一同温暖你的生命。

无论世事多么繁杂与凌乱，为自己的心造一所房子，在那里喝一杯茶，做一会冥想，才有充足的爱给周围的世界!而在“七夕”这个中国人传统的“情人节”，就请大声地表达爱，大声地祝福爱吧!

七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。五子的药用价值很高。桂圆有开胃益气、养血健脾、补心安神、补虚长智之功效;红枣味甘、性温，能补中益气、养血生津;榛子有“坚果之王”的美称，《开宝本草》说它“主益气力，宽肠胃，令人不饥，健行”;花生滋养补益，有助于延年益寿，所以民间又称之为“长生果”;瓜子据《本草纲目》及各大中药辞典记载，具有清肺化痰、润肠通便等功效。

另外这一天有吃面的习俗，这一天往往跟中国的24节气以外的三个杂节气，一个杂节气就是三伏，还有一个是暑九，还有一个南方的雷雨。大家都知道头伏饺子，二伏面。而且吃面意味着挑寿，面挑得越高，人就越长寿。还有为织女摆贡。

面条可以做，抻面最好，它象征着巧，而且象征你以后的性格能屈能伸，特别是能男孩子抻面或者给丈夫抻面，而且具有韧性，说明你出去做人也要有韧性，你的事业才能够成功。丈夫的夫本来就是天字出头叫夫，丈夫为天，妻子为地，面抻出头上，天就为夫，就可以闯出一番事业。另外闯荡出来，还要祝福婆婆公公健康长寿。

过去有的地方包饺子放钱，或放针，挺危险的。放针，就是乞巧。所以吃饺子从上边的花边咬起，吃的还要比较仔细，到后面针往往在面最底层。今后也不主张这样，终究还是有危险。

《太平御览》卷31引《日纬书》：“牵牛星，荆州呼为河鼓，主关梁;织女星主瓜果。与此同时，蜜在我国象征着夫妻甜蜜的生活，而蜜蜂建造的六边形蜂窝属于巧夺天工的设计。此外，还可以用松针象征绣花针，煮松针汤喝;松针可入药，具有预防流脑，治疗血小板减少性紫癜、夜盲症、神经衰弱、营养不良性水肿等药效。或者用五彩面象征绣花线，用藕象征情意绵绵(藕与偶同音)，用石榴象征团结，用红高粱与黄小米双色饭象征炎帝族与黄帝族的融合，等等。有鉴于此，笔者建议我国商家开发七夕特色食品，开拓新的商机。同时也建议我国外交、文化和新闻媒体等部门，向世界输出七夕文化，让中国的传统文化走向世界。

已经立秋了，天气任然酷热地炙烤着屋檐下的小草和我思绪的溪流。

每当七夕来临的时候，总想说点什么，不是附风附雅，只是一种语言的冲动，一种心灵释然的冲动。这种冲动只有自己知道，只有一个人的时候自己对自己说。

每一个人的一生，都有自己的神往和祈求，比如喜欢的风、自己欣赏的河、还有自己对五彩缤纷的喧闹都市或鲜花小草的选择。我不知道过去选择了什么，上山的路很陡，横跨的河很湍急，前方很迷茫，一片雾气氤氲，辨不清方向，该不是在出发的地方在起点错喝了孟婆汤?我一直在努力寻觅，寻觅那个清晰的影子。影子是虚无缥缈的，只是自己不愿意这样轻易的放弃，心中一直相信那个影子应该就在前面不远出处，在不远处的一个角落里。这也许就是自己的祈求和神往?

每一个人的心中都一条河，一条任由自己思绪流淌的河，尽管思绪有时候是苦涩的，但是那些都是自己珍贵的记忆和期盼。沿着自己心中的河，可以在任何时候回想过去的盛开的花朵，可述说自己的情感;每一个人都有自己的故事，一个只能自己对自己说的故事，尽管有时候不知道哪里是开头，哪里是结尾，毕竟那是从自己的血液和汗水中流淌出来的。心中的河延续着，寻觅着河的尽头;心中的故事有旅人的期盼。盼望是美好的，也是美丽的，盼望的结果也许是没有加糖的咖啡。

邂逅是美好的，也是美丽的，在拥挤的人群里擦肩而过的回眸尽管是瞬间，可迸发出的星光有时候近在咫尺，有时候绚丽而过，那也是期盼的么?期盼是美好的，尽管希望渺茫，最远不过银河，但，我还是常常寄宿命于此。

人的一生就像是一次旅行，到达一个驿站，期盼到达下一个驿站，到达了下一个驿站就期盼最美丽的抵达。追寻和寻觅是我常常要做的，情不自禁的。因为，一直看不见河的彼岸有曾经的影子。

唐代罗隐《七夕》诗全文：

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

赏析：

七夕，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写七夕的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是指天上说的。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。

次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会，也要制作圆帐。簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。窈窕，状美好。“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟，美好，指织女星。牛郎织女在七夕相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。

这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。二联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。三联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。但这首诗题为《七夕》，应以写牛郎织女相会为主，因此使人感到作者还是看重人间，所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上，在当时有这样的想法，是非常难得的。

作者简介：

罗隐(833-909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年(太和七年)，大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。

这里是银河边了

星星很多很多 多得让我目眩

目眩 于是星点舞动成了波涛

那水涛无声，如星夜惯有的平静

即便这样

我也知道

我注定无法泅渡

永也无法泅渡

河中的波光细细碎碎地闪耀

一片一片

宛若我经年的思念

忽然 一只只银色的喜鹊

自那激荡的水波之中飞升

一时间 水波之上

是漫天的鹊影

鹊影在我的脚下凝结

一片 连着 一片

泛着淡淡的银色光辉 绵延而去

我轻轻地踏上 继而飞奔

跑 跑

渐近河心

而那桥 竟戛然而止了

我立在残桥的边沿

向对岸望去 那儿 一个人也没有

脚下 忽而有了无边的涛声

打碎了平静夜

在桥上孑然而立

真凉啊，这孤独的风......

作者：人若只如初见

一座小桥

静静架在东西两边

东边是你的楼阁，西边是我的茅屋

太阳从东方升起

我在西边望你

直至余辉消失

我在西边失落

一座小桥

缘上你我的路

你的心飞翔在彩色的蓝天

我的心却在田埂徘徊

溪流潺潺的叹声

你象风中的花絮

不经意将梦留给我

小桥的中间

是一条柔柔的小河

河水清澈见底，鱼儿喃喃

我时常在岸边，想着你我

痴痴的，牛儿跑到山那边了

我的情消了一半

你常在河边唱歌

歌声甜美，黄莺羞红

你的情在远方啊，一个远远的爱

我听到你的歌声

爱的心，埋在了河淤

你在东边，我在西边

一座小桥，分隔方向

心离得远，近距遥望

小河没有语言，背后青山沉默

小桥静静，你我静静

夜死寂，梦死寂

把情感一一退还

百年孤独中

我闻到了一种气味

不是天津爆炸

不是氰化钠

而是消毒水挥发

匆忙回家乡

七夕前

没有月亮

田园父亲受了伤

司机锁住速度

锁住归心似箭的心

透心凉

雨点冲击玻璃窗

兴高采烈的乘客

似乎电影上映

一块石头

割破父亲的左脚

鲜红的血

消毒水气味流闯

匆匆忙忙回到家中

父亲又在菜园

喘了一口气

谢天谢地

父亲没有躺在病床上

菜园传来三声感叹

脆弱与坚强

流水潺潺

那块石头还在

只不过有一点伤心

伤到一个老人

伤到一片善良

伤到几分尊严

伤到七夕的月亮

七夕只有风和云

赠送几个提醒

香蕉树满怀歉意

抚摸着主人苍老的心房

原来那么爱，到现在无奈的分开，似乎谁还在耳边呢喃，说不够，说不该，从心底撕裂开，属于你的记忆全都翻涌出来，渐渐的疏远，离落，真的不想你离开，原来我是那么的不舍，不舍得，可是冷眸的颜色，让我只能在远远的角落里望着，望着你对着他们笑着，笑着，你开心的样子不属于我，太阳的温度似乎不暖了，我渴望的是你左右手掌的握灼，时间在前，光阴在后，那些有你的时候，过的真的很快乐，漫步在你的身后，看见你行走着，至少我能在你身旁守候着，贪恋你的身影，贪恋你的声音，跟着你一起走着，这路可以远些，一直到人生的尽头，所以在心里面承诺，无论如何，都不会离开你的，你也永远都别想离开我，可是这一次，你一直在往前，没有回头，和你说话时，语调都冷涩不休，那时候，我也倔强的面上不言不语，可是我的心被抓着揪着，很难受。还望文字是种内心的存在的寄语，虚实不解，七夕留笔、我陈

【七】

这一把勺子，只可用以舀水

亲爱，我只舀一瓢水，不顾一切

旁观者，我想请你远远遥望

即使你也很渴，想用这把勺子

可它只属于我。你若要相争

请先拿出，一生一世

比上一比，看谁痴情

你终是比不得我

我并不耻笑你的失败

我的光阴往往不够，只够

低头就着勺子，拎一拎清影

复徐徐饮下，生生世世

【夕】

其实眼里一直没有斜阳，只有夜色

只有你，一撇、一横一撇、复一点

如此简单地勾勒，你便有了清减

晚云如此的瘦，它须与弯月结盟

方可与你，并一并肩

然而一年三百六十四，又一个白天

你织就的思念，却越发铮亮

你看你左边的月色，右边的星辉

在你捧着泪滴，上桥之后

它们便遮住了大半，亮得胖圆的脸

【七夕】

你收着蚕桑，我牵着牛，草青叶绿

家中我们的宝宝，扶床嬉笑。亲爱

一家子的天伦，如何就隔上了，一条河?

那样的日子，如今都靠了这一条桥

鹊，要我如何才能感谢你

在今夜，让我踏着肩膀，觅我永爱

地上的人儿，只忙着接露、乞巧

却如何知道，我们，早无暇顾及?

彼此眼光，分分秒秒，一刻都舍不得放下

【鹊】

我们都在后悔，不带上一个时间的文件夹

自私地把这些七伶八俐的鸟儿，统统装进去

让它们想飞都飞不走，让它们凝固

成为此一点彼一点的时间空间，此一点彼一点地

成为钢筋、水泥、沙，和水，和凝固起来的柔情

鹊，你一定要记得，桥上要辅满花，花上要有露滴

露滴里，要有钻石……

七夕，这样一个曾经被人们漠视的民俗小节日，现在越来越被重视，甚至被抬升为中国的情人节，赋予了缠绵暧昧的味道。用鲜花巧克力装扮的七夕节，或许年轻人喜欢。

说实在，我还是喜欢儿时那个简单朴素的七夕节。白天盼着，看着，等着妈妈烙巧果，带着面霜的喧腾腾的面鱼一出锅，就迫不及待地咬一口，那个香啊。然后，串起巧果的串串，挂在自己睡房的墙壁上，没等巧果干硬，早就一天一个甚至几个地蚕食完了，到头来就剩下一根粗粗的红线，和红线下面那几块花布头作的羽毛。一样会意兴阑珊地看着发呆。

七夕的晚上乃至整个夏日的晚上，都会躺在平房顶上，瞅着天河两边的牛郎织女星，看它们能否真的碰到一起，那就是最美好的愿望了。

带有悲情缺憾的甚至是神话般的爱情故事，那样的可歌可泣，还能感动喜鹊。盈盈天河一水隔，千般思念，万般哀愁，成为千年不老的传说。而，更多的“执子之手，与之偕老”的百姓情话，烟火爱情却当朴素人生般视若罔闻。难道说这不是超过世俗的一份纯真，一种忠贞，还有更难能可贵的一份平等和坚持?

多学学自己父母之辈的如水一生，多审视自己的平淡婚姻，那么鹊桥自会再搭载千年的。

石岛看云

去年，在牟氏庄园里买了好几个巧果的模子，恰逢七夕又想跃跃欲试了。与她总能心有灵犀，不谋而合。“七夕，石岛看云，烙巧果”计划达成。同时特邀老大姐，阿欣、苏耕老师，前往石岛看云家的陶然居过一个烟火七夕。

有时候，遇见，是一件最美的事。

有时候，遇见，是一件残忍的事。

喜欢一切美好的事物，有着蓝色瞳孔的洋娃娃，或是总是眯着眼睛的流氓兔;春天含苞的花朵，或是秋天诗意的落叶;张扬夸张的欧美图片，或着乖巧可爱的韩系饰品。还有那天在火车站，我最美的遇见，最残忍的离别。

这炙热的天儿，说变就变，当人们沉浸在炙热慵懒的阳光下，欣赏着太阳下繁盛而光辉的香樟树时，大雨就这样猝不及防的到来。那天，我要坐火车回家，他把我送到火车站进口，背着包就走了，我还一直在回头看他，今年的七夕注定又是一个人度过。狭小的走廊里，挤满了避雨的人群，我一直看着他远去的身影，心里泛起无限的伤感和眷恋，我多么希望时间可以慢慢地，我不想离开这座城，没有他，我真的不习惯.....

曾经觉得一句话很荒谬，透支千年泪，祭奠你的美。现在，如果可以，我想我愿意。

雨依旧嚣张地下着，乌云用阴霾吞噬天空，太阳被蒙上了面纱，我却依然看见阳光透过层层云雾洒在他远去的背侧，衬着白色的皮肤，跌入他深不见底的眼睛。他回过头瞄了一眼，微微有点发白的嘴唇，被风吹的有些干烈，使他更像一张无染的白纸，有着摩挲感，令人留恋。

北京时间12:20分，火车开始检票了，我拎着行李箱走进检票口，我们就这样离别了，回想着他渐渐远去的背影，我们逐渐的擦肩而过，再也没有回头多看。

你依然茕茕孑立。

我依然踽踽独行。

我只是在心底保留一幅画，离别的场面。

立秋之后山西的夜晚，微微的斜风带着寒意，袭击了我所在的山村。就连小树都在冷的发抖，发现全世界都跟着抖擞。星辰眨巴眨巴着自己，应该是在给自己取暖。雨后天空清澈的很，一条银河清晰可见。

七夕，中国的情人节，那个背后的故事，每个中国人都了如指掌对吧。可是谁能知道银河俩边牛郎星和织女星，几百年后依然不能割舍，跟随这故事不知道还能流传多久，也许直至地球毁灭。这才是你们所说的誓言，地老天荒，海枯石烂。记得教科书告诉我，天空正在上演着几百年，几千年，几亿年，甚至几十亿年之前的景象，真的太像一个万能的胶卷。知道自己的渺小了吧，我们不过只是尘埃，那个小到连自己也说不出到底多小的我，试问自己，我配有爱情吗？

七夕前夜，你到底还幻想这什么，难道你还在等待这流星划落天际的一次许愿吗？你看月亮在天黑前落下了山。七夕夜里没有情人的它逃避了，也许不知道该如何面对吧！

此时的夜空飞机飞来飞去不知道飞过多少次才会满足。难道它是在假扮着星星？太可笑了，这样的伪装不觉的可笑了些！如果你执着你就一直执着下去吧！等待着下辈子，抛开你的包装再去面对本该面对的现实吧。

七夕前夜并不知道什么是爱情。

[关于七夕前夜的作文

没有更多的语言，只是天空中飘着的毛毛雨又在述说着牛郎与织女的故事……

清晨的一缕清风吹开了垂了一夜的窗帘，略微带着些花香闯进了我的居室。这个七月是个少见太阳的七月，原本应该很热的，热得让那些依旧独来独往的男人和女人只想着如何不让自己冒汗，那样就不再有时间在意牛郎与织女的约会。可是今年不一样，似乎窗外那一番清凉的景色正是为了他们准备的，让他们痛痛快快地“爽”一场。

雨，在牛郎与织女的眼中，是为了洗去他们一路奔波的疲惫，给他们带去的一丝清凉。可是我这习惯了独行的孩子难免会对这雨有着或多或少的抱怨，我抱怨它不能让我去太阳照着的球场上舒舒服服的打一整天的球，哪怕流干了我的水分；抱怨它不能让我去逛一整天的街，哪怕花光了我身上仅有的那点钱；抱怨它不能让我去爬一整天的山，哪怕最后断了我的双腿也在所不惜，至少那样我可以坐在山头上看着夕阳落下。而这雨，一下就下得凄凄沥沥，下个没完没了，给我的也只是对牛郎织女的生生羡慕罢……

我明白这是一个独行者对热闹的嫉妒，也进而发展成了一种抱怨。也明白，我趴在窗台上苦苦的抱怨也无法让这雨停下来，也许还不如拉上帘子继续睡来的更实在些。

如果说七夕是个好日子，还不如说它是一把杀猪刀，悄悄的剥开我这独行者的胸腔，挑出了那些平日里被深深埋藏的孤独。也许在过路人看来，平日里，我只是恋上了安静，殊不知那是一种无奈的寂寞。更多时候，就连我也傻傻的认为自己就是一个爱上了安静的人，可不曾想到这一场七夕的雨淋湿背在耳后的头发，更冲走了那掩在孤独上的沙子。那孤独啊，被这雨活生生地淋湿了，变得更加的沉重，更加的令人寸步难行了……

风吹动了树梢，落下几片花瓣，停在一对情侣的肩上。女孩儿突然好高兴的说了声“亲，你看，多漂亮的花儿啊，是不是很像我呢？呵呵……”男孩也是笑得很甜蜜，“不是呀，你可比这几片花儿漂亮多了！”女孩儿更开心了，把头死死地靠在男孩儿的肩上，他们都在笑着，看着花儿在空中尽情地为他们舞蹈，听着风儿奏着比世界名曲更动听音乐……他们真的好开心！

从旁走过的独行者只是将着一切当做一场电影，一部爱情片……其实那一刻，我多想这雨能大些就好了，大到想像泼水一样，一下子把我给冲走。

原来，七夕恋人们的欢声笑语不仅能让他们彼此开心幸福，还有个重要的作用，那就是唤起那些似曾习惯了安静的人的孤独……

今年七夕，下了雨，播下一片很想念的疼痛……

没有更多的语言，只是天空中飘着的毛毛雨正开始编织着我似曾陌生的孤独……

作者林夕的文集

假如天门山一直有水

我时常站在一片地面上，或站在孝女塔的边处，仰看天门山。

两座笔立的山峰遥相对望，山峰与山峰之间的空白，映在了天上，咋一看，真的就像一扇通天的门，这便是天门山。

气势突兀，天门山的山势巍峨，大脸赤红，百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚，袅袅梵音，婆娑青竹，想魏晋时期那七个文人，或醉或醒，或歌或剑，早把行走过无数次的天门山，归还给了另外一种意义上的天门山。

因今秋多雨，久居家中不出。一日雨刚停下，便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话，让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化，素有此愿，就一口应允下来，并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上，我们正朝寺庙走着，偶然抬头，却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下，银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布，今天无意间看见了，自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑，得知是宋代崇宁年间遗物，因年代久远，碑面剥蚀，字迹多已模糊不清，我们只好用相机对着残碑照了特写，就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远，走出寺院，感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布，知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的，也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的，好像没有太大的阻力，遇见了风还有些飘，像仙女的宽袖霓裳，而一跌落地面就变得硬实多了，一股一股地溅起又落下，嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺，崇明寺就不再是崇明寺，孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路，穿越了天门。

穿越天门就是来到了大瀑布的上头，来到了天上。这该是一处多么幽静的所在，空中闲云栖居，石上草花竞放，足下溪水弹琴，耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净，如此透明，就像这高处的空气。

我想，假如天门山一直有水，我就该在这水边的大石头上结庐而居，什么事也不再想，好好守住这一处难得的风景。

[七夕，雨落下作文精选

这夜，并不打算出来，只想和同学打打球罢了，只是这静凉夜幕只留在球场上也可惜。

七夕，这中国的情人节总觉得没西方的有气氛，但又觉得更加美妙，也许它源于一个美丽动人传说故事吧，又或者只妙在今夜吧。朦胧的月光，淡淡流云，习习的晚风从河上拂来，这是何等惬意，美不可言。

走在河岸上，桥上，望着熠熠灯光，又想想下午坐在教室的情况，很是慨叹。原本今晚要上自修的，只是不去罢。纵便没有花前月下，邂逅这一夜的疏星淡月也别有风味。与朋友两人走在这夜的街上，街上比平时热闹，总见牵手的情人，那鲜花也见得着。彩色的虹灯是那样耀眼，广场上人来人往，心里总自觉闲人，但这闲人也不错，闲着看庭前花开花落，观云卷云舒。不过还是很羡慕朋友，他刚收到女仔的礼物，还有他说在乡下看银河的情景。很久没有见过星光璀璨的夜空了，但这里是不会有的，有的只是自己无奈的心境。

倚在河栏边，静望着霓虹灯下的粼粼波光，这闪闪波影仿佛送来缕缕轻灵的乐曲。夜晚的气息在惨淡的霞光过后渐渐浓厚。与朋友闲聊，完全忘却试卷的烦恼，只是，这是短暂的，有些事情不得不面对。听到到朋友憧憬中的大学生活，又是感到自己失败，命运之轮不会这样转的，只是自己看不到希望罢。有时总免不了闲花细雨皆寂寞的惆怅，这把信心与希望都给埋葬了，这是考试所忌的。但已无法挽回了，时间不会停滞的。明年今日会是怎样，也无从所知。

站累了，朋友说要找个地方坐坐。于是便找到一个树下的位子，闲和着冷饮。这并没有月上梢头的诗境，街道太喧嚣了，人声嘈杂，还有世俗纷繁充斥着。心，也并非自在，只是想自在的。这夜，空气很凉，下午下了一场雨，雨并不大，却给这南方的小城带来了难得凉意。这也是街道热闹的原因之一吧，但是自己的心却异样孤独，即使现在不是这样，以后也一定会这样的，觉得一切都在结束，结束之后便会是无边的空白。复读了，朋友都将散去，世界将像没有云的天空，只剩下孤独的太阳在默默无语。

街上，车水马龙，灯光璀璨，商店里的情歌播的那样及时，在丰富这个中国的情人节。女孩子手里拿着大束小束的花，笑得那样开心，天空夜色并不扫人们这一夜兴，天气很晴朗，月光朦胧，星星也比较亮，看起来也算浪漫罢，只是自己一丝也无福消受。想想明天，想想未来，心里颇是彷徨。

要回了，回望着依旧灯光熠熠街世，回望着这夜的情人节，默然了一会儿，在孤灯下拖着长长影子回家去。夜凉如水，疏星淡月，也许这一夜会给许多青年男女留下许多美好的回忆，又或许，因为这一夜，世界又多了许多动人的爱情故事。

无暇遐想这七夕之夜了，明天还很忙……

[以七夕之夜为题的作文