三国演义

关公赴会一一单刀直入

关云长刮骨疗疮——苦无其事

关云长走麦城——大难临头

关帝庙夫人——慌了神

关帝庙里拜观音——找错了门

关帝庙里挂观音像——名不符实

关胜战李遣一·一大刀阔斧

关上门捉麻雀——看你往哪儿逃

观音菩萨的五脏——肚子泥

观音菩萨年年年十八——妙龄(庙灵)

观音请假——天知道

关云长剖骨疗毒——全无痛苦之色

关节炎遇上阴雨天——老毛病又犯了

关羽卖肉——没人敢来

关云长卖豆腐——人硬货不硬

关云长刮骨下棋——若无其事

关公开凤眼——要杀人

(比喻非常凶恶，或大发脾气。)

关公进曹营——单刀直人

(比喻直截了当，不绕弯子。)

关帝庙求子——踏错了门

关着门踩高中医——只知道自己高

(比喻眼睛里只有自己，看不起别人。)

关公射黄忠——手下留情

关公照镜子——自觉脸红

关公喝酒——不怕脸红

观音的朋友——个个是神仙

观音庙烧香去——求人不如求神

刘备和诸葛亮等回到新野后，立即封诸葛亮当军师，两人一起吃饭，一起睡觉经常彻夜不眠地讨论国家大事，诸葛亮对形势的精辟分析使刘备十分佩服。

诸葛亮又叫刘备、赵云领兵在博望山下迎击曹军，一开始只许败，不许胜，等关羽、张飞烧掉曹军粮草才前后夹攻。诸葛亮又叫关羽取预备引火之物，等曹军进入山后，立即放火。

只听四周喊声震天，一排排火箭射了下来，不一会，四周变成了一片火海，这时，刘备和赵云率领兵马杀了过来。

我从中感受到刘备很器重诸葛亮。诸葛亮很聪明，足智多谋，有很棒的见解，安排十分妥当，很厉害!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”(第四十五回)，此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气;读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

《三国演义》是中国古代四大名著之一，是明朝的大作家罗贯中先生写的。书中描写了：东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇东汉王朝的统治，中国进入一个群雄争霸的时代。书中描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的关羽、张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操、周瑜、刘备等人。蜀国、东汉、晋国在历经了长期的战争与对峙后，晋国终于在公园252年~公园279年间分别击败了蜀国、魏国、吴国，从此三国鼎立的局面结束了。西晋王朝统一全国。

通过阅读《三国演义》这本书，我能了解三国时代波澜壮阔的历史，更能体会到生活在和平时代的我们是幸福的。没有战乱，没有纷争，这样的幸福来之不易。现在我要好好学习，学习更多的知识，不辜负爸爸妈妈、老师和祖国的希望。准备着，时刻准备着担负起祖国的重任。

更多热门高一作文推荐：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

然而使《三国演义》更让人觉的经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

有关三国演义的歇后语

1、周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵 2、周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨

3、煮豆燃豆萁—————自家人整自家人 4、关羽降曹操—————身在曹营心在汉

5、对着张飞骂刘备—————找气惹 6、草船借箭—————满载而归

7、关羽开刀铺—————货真价实 8、张飞吃秤砣—————铁了心

9、孔明借东风—————巧用天时 10、吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关

11、蒋干盗书—————聪明反被聪明误 12、诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时

13、庞统当知县—————大材小用 14、孔明草船借箭—————有借无还

15、看三国掉泪—————替古人担忧 16、董卓进京—————不怀好意

17、刘备的江山—————哭出来的 18、阿斗的江山—————白送

19、鲁肃服孔明—————五体投地 20、曹操诸葛亮—————脾气不一样

成语

乐不思蜀：用以比喻乐而忘返或乐而忘本

不谋而合：没有经过共同商量而彼此的一件或行动一致

望梅止渴：比喻用空想来安慰自己

言过其实：原指语言浮夸，超过他的实际能力

梁上君子：可用作窃贼的代称，也可用来比喻上不沾天下不着地的脱离实际的人

《三国演义》是我最喜欢的书，在上幼儿班的时候，我有一本儿童版的，只能看图画。现在，我看的是注音版的《三国演义》，这是爸爸送给我的课外阅读丛书之一，一共有四本，是四大名著，每次爸爸都说，就是《三国演义》这本书最脏了，你都把书给翻烂了。

真的，我特爱看《三国演义》，书中描写了许多栩栩如生的人物，有英勇无双的赵云、待人厚道的刘备、忠勇正义的关羽、鲁莽豪放的张飞、足智多谋的诸葛亮、小肚鸡肠的周瑜、奸诈阴险的曹操……

《三国演义》中许多的故事都给我留下了深刻的印象，我喜欢的故事有桃园三结义、煮酒论英雄、三顾茅庐、张飞横矛长板桥、赵云过江夺阿斗等等。

我最喜欢的人物是赵云，因为在与曹军的乱拼厮杀中，白色的战袍都变成了红色的，那血不知道是曹兵的，还是他自己的，常山赵子龙是常胜将军，是蜀国“五虎上将”中最厉害的一名大将。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，罗贯中是怎么知道这么多的人和事的?这是我至今还没有解开的谜。

虽然都说细节决定成败，但是有时候太过于拘泥于小节反而不能成大事，历史上的周瑜就是一个证明这个道理的例子。

只要你看过《三国演义》，那么你肯定对里面的风流人物——周瑜印象深刻，长的风流倜傥，有勇有谋，虽然在智谋上比不上诸葛先生，但是在战场上那种风轻云淡的气度还是远远让人羡慕至极，但是周瑜却又一个致命的缺点——心胸不够豁达。

从《草船借箭》这则小故事就能体会到周瑜这个“特征”。

《草船借箭》一小故事则体现了周瑜的心胸是何等狭窄，他看到足智多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒意，甚至想置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，让诸葛亮十天造出十万支箭，想以此来除了诸葛亮。由此观之，周瑜不仅妒忌心强，且十分狡猾险恶。而聪明能干智慧过人的孔明则漂亮地完成了任务，使其无话可说。这更明显地体现了周瑜的心胸狭窄，小人气度。

周瑜的死更是一个鲜明的例子，他因赔了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因为心胸狭窄又怎会落得如此下场呢？

古人云：“成大事者不拘小节”。自古伟人、成功之人大都心胸宽广，处处谦让绝不斤斤计较，也不会妒忌别人比自己有才华，而是自己暗暗立誓努力学习从而超越别人，像华罗庚、苏轼、王安石……而一些总以小人之腹渡君子之心的人最终都被人们所抛弃甚至唾弃，像秦桧为了自己谋害了岳飞留下了千古骂名……

人可以无钱无财但不能无气度，没了气度，不只是自己做人失败的体现，有时会害了自己，甚至是伤害了别人，成为一个不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解决不了问题的，只有努力了才会进步，如果努力了，超过别人了也不要为此感到骄傲，如果因此就有成就感说明你还是小肚鸡肠。

所以成大事者不拘小节！

余观群书，独爱四大名著。《三国》、《水浒》、《西游》、《红楼》中，余又三思而虑，以《三国》为冠中之极品也。乃手不释卷，虽未废寝而忘食，又非悬梁而刺股耳，却迷之甚。数日，复读之，感如泉涌，遂记之。——序记

话说天下大势，分久必合，合久必分。东汉末年，桓、灵二帝无能，禁锢善类，崇信宦官；传于灵帝，亦无能也，从而使中涓愈横，天下不惯，遂引黄巾起义，群雄逐鹿至三国鼎立。一时多少豪杰！魏有孟德，吴有孙家父子，蜀则为刘、关、张及孔明，数不胜数。

曹操，字孟德，小字阿瞒。“瞒”，意为“小骗子”也，从而有“乱世出奸雄”之语也。“奸”，可为奸诈，亦为融会贯通之用计也。乱世之下，除硬战外，还需运筹帷幄之中，如卧龙之道也。如现之有心计之人，岂非孟德之“奸”，又文武双全乎？余曾读《狼》篇，一屠夫驰担持刀之时，一狼径去，其一犬蹲坐于前，目似暝，而一狼于薪后打洞，欲伏击。前狼是谓引诱屠夫者也。余思之，以狼为兽之奸雄者，而孟德为人中奸雄也，善用计，乃“奸”意哉乎？

蜀相诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。其上知天文，下晓地理，有见机行事之应，会八卦而胜敌，怪以周公瑾之言：“此人有夺天地造化之法，鬼神不测之术！”其几乎无不纳他人话语而败之，却见他人不纳其言而败乎！此等神人，实属难逢！“鞠躬尽瘁，死而后已。”现众皆以武侯为样，低调勤奋，余亦学其态表，以学业为主，盖为先生之智者，此小人能力所为也。观三国之大局，亦见魏地广，吴次，蜀末也。然蜀占有地势之险甚，上下一心，人文将才比比皆是，况卧龙能掌控天机。天时不如地利，地利不如人和。则蜀三者俱备，可谓无敌乎。盖以惧之！观今日之中国，盛世中兴，稳定繁荣，吾辈尽享快乐；G20峰会、“一带一路”论坛，群贤毕至，大国外交，引领风骚。邻国印度，心怀叵测，侵我疆土，我党沉着应付，显强国之外交，终以不战而促其主动撤军，实乃智者之上上策也，举国为之欢欣。

吾又念云长之重情重义，忆昔赤壁时，魏军八十有三万，船皆连锁而防之，不想黄盖苦肉计，八路大军齐被烧，孟德兵败走华容，三分则为此一举。云长义释曹孟德，武侯遗恨失吞敌！需识公与了军令状，倘放之，愿受军法也！可观关公之义也。“信义”二字重千金。昔曾子杀彘诺婴，季布千金一诺，晏殊弃保而考，此举，令人唏嘘；今荆楚之地，孙氏兄弟，兄终弟及，二十载接力还薪，令人动容。

嘻！三国固有“忠奸义仁智”五人也：那五人——然忠有张任、典韦等将；奸则为曹操、蔡瑁等小人；义则有关羽、张飞等豪杰；仁然为刘备，刘表此等人仁慈之师；智为卧龙、凤雏等人焉！其间，英雄豪杰数至于巅峰，无怀才不遇，无没落四方。现为何众人皆颓废丧气之貌？伯乐少矣！三国，真乃英雄豪业之有幸哉！

余掩卷视之，思之，识之，鼓角铮鸣，干戈铁马，舌战群雄，赤壁之快，连环巧施，神出鬼没……幅幅映于耳目，栩栩如生，酣畅淋漓。透书而见三国，读文如闻其声，细嚼其味，醉了，醉了！

今年暑假，我读完了《三国演义》这本书。《三国演义》讲述了东汉末年至西晋初的一段漫长的历史。我读后眼前还浮现着一个个故事，使我的心情久久不能平静。

当我读到“孔明正焚香弹琴，笑容可掬，使司马懿撤军回城”时。我认识了诸葛亮的儒雅风格。这让我想起了我去年的一件事。一次与朋友玩，有一个朋友受伤了，腿上鲜血直流。大家有的叫大人；有的惊慌失措；有的哭……而我沉着冷静，想了一个办法。我说：“大家不用慌，先用一张纸止血，再拿白布包扎；最后，大家把她送到医院，不就行了？”大家听了，茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。大家有的拿白布；有的拿纸；包扎好后大家送她去了医院，医生清洗了伤口，敷上药，包扎好了伤口。以后，我们做事不要惊慌，沉着冷静想办法，什么事也会迎刃而解。

当我读到周瑜“为了东吴，诸葛亮必须离开这个世界”一句时。我怎么也想不通：人家诸葛亮又没惹怒你，而你却要杀他，这也太残忍了吧！做人不能向周瑜有嫉妒心，正巧，我的身边也有这么一件事：一次期末测验我的语文考了98。5分，是全班第一。郭子瑄一些朋友为我高兴，而李丞正很是不满，小声嘀咕：“她一定抄答案。”于是，没过几天，我在一堂数学课发言了几次，李丞正没有一次听我讲话。气的赵老师走了出去。李丞正还在背地里说我。杨老师知道后说：“嫉妒心是一条毁灭人类心灵的毒蛇，这样迟早有一天，它会吞了你的。”我不能像李丞正他们一样嫉妒他人，要学会多多向别人请教，使自己的知识充实。

《三国演义》告诫我们：天下不是争来的，而是人与人真诚互信得来的，只有大家和谐相处，真诚待人，世界就会更加美好！

“我乃常山赵子龙是也！”这句话大家一定听得十分的熟悉，没错他就是蜀国五虎大将 最，手持长枪，身披白甲，胯下白马人称常胜将军的赵云。

赵云一生立功无数，而且每一次战斗都不会失败真是十分的厉害，好像年终时有70来岁，在当时能活到那个时候是十分的不容易。要想身体强壮也只有一个办法就是习武，不习武的谋士死的比较早的有曹操手下十分得力的军事郭嘉。所以因为习武赵云在60来岁还在战场上拼杀。可见赵云的体力是多么的好。赵云的勇猛是十分的厉害的，尤其是在几个典型的例子上，一是舍身救阿斗，二是在老年的时候不顾一切力斩五将。

话说是诸葛亮火烧新野 后刘备带老百姓南下，遭到来了曹操的攻击，下场十分的残但是总算自己逃出来了但是刘备的几个妻子却难逃厄运，所以赵云去找刘备的妻子，虽然找到了但是刘备的妻子不肯来（当时也是带一个人突围是不肯能的事情所以赵云就一个人闯入了曹军，十分的厉害，曹操站在高处见有如此猛将十分的欣慰于是就下令不可以放冷箭但是赵云在军中毫不在乎最终突出了重围。把阿斗交给了刘备。）

在赵云60岁以后，又有敌人来犯，赵云请战说：“这是老将军的最后一战，刘禅允许。在战场上赵云连斩了魏军的4位将军，还活捉了一位勇气十分的可贵，十分的可赞扬。当时的赵云已经是个年迈的老人做到这一点十分的不容易。

赵云的忠心：赵云的忠心从救阿斗的时候就体现出来了，赵云一人，怀抱阿斗，在曹军中杀出一条血路，要有多么强大的忠心，如果在杀的途中赵云半途而废那又怎么样那？当然情况不容乐观了。

刘备能有这样的人才是在是十分的幸运，五虎大将中哪一位不是英雄呢？

有志者事竟成。 ——题记

拉罗什夫科曾经说过：取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。坚持这个词笔画少却含义大，我们却因为学习苦学习累而终日应付了事，书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。

看完三国演义，使我受益匪浅的是三顾草庐这个故事，故事主人公刘备正拥有着这个。

话说刘备很是仰慕诸葛亮的才华，于是不顾一切前往诸葛亮的住处去寻找他。后来有一天刘备张飞关羽一齐来到隆中，但是这时诸葛亮不在，最终他们抱着失望而归。回到新野之后，听到人说诸葛亮已经回来了，后来他们又马不停蹄得奔往隆中，但去到之后，书童说他已经被人请走了，他们还是抱着失望而归。一段时间，刘备打算第三次探访诸葛亮，后来三人来到门前又发现诸葛亮正在里面睡午觉，刘备为了不打扰他就在草阶上等候着。性格急躁的张飞看见哥哥这样想一把火烧了草庐被关羽阻挡了。等候了良久，诸葛亮终于醒了，刘备很是高兴，诸葛亮看到被感动觉得刘备非常得诚心，于是就与刘备一起商讨国家大事，也答应了与刘备一起共图大业。

看完这个故事之后我很是惊讶，没有想到坚持能焕发出这样一种无比大的能力，后面换得了成功。试想刘备因为自己再三得探访诸葛亮，可是如果再去了两次之后，死心了，没有再去第三次，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字呢?

这个道理也是一样的，可是世界上有多少人是那么得幸运的呢?如果没有了第三次，刘备会成就大业吗?诸葛亮这个才子会被伯乐相中吗?这个才子还会在草庐中埋没了自己的才华，继续这样碌碌无浑浑噩噩为得过日子吗?其结果是不以为然的。其实生活中的我们也是如此的，多少人因为不敢做没耐心不会做而一下子决定自己呢。其实我们有许多都像诸葛亮一样，希望自己能被人发掘出来被伯乐相中，却不敢脱颖而出，其结果既浪费了自己美好前程又使社会上埋没了一个才子，但命运这件事是掌握在我们手上的。

如果没有那一下下的坚持，无志者事不成。

东汉末年，宦官当政，天下混乱，群雄四起。一位旷世枭雄刘备刘玄德，以仁治国，得到天下人的爱戴，我也从中明白了许多。

我认为：刘备之所以得到三分天下，是因为他尊重老臣，喜爱幼将，因此有无数贤臣前来投奔。因而全国上下老幼非常尊崇刘备。假如我们在生活中能够尊老爱幼，也将会有许多阳光向上的好朋友，使你也变得阳光有活力--爱人者人恒爱之。

东吴的孙权是个招贤纳才的有志之人，他从小就很有志向，给了很多流离失所的贤才以容身之所。我们要像孙权一样善于招纳人才，遇到优秀的人要多与他交往，自己也会从优秀的人身上受益良多。

虽说曹操极其贪婪，但我觉得曹操身上也有我们应该拥有却没有的品质。他善于管理，而且奖罚分明，奖得让人心满意足，罚得让人心服口服。这些是我们现在的人很难做到的，这是领导指挥能力的完美体现，如若不然长大后也就只能庸碌无为。

《三国演义》我国古典四大名著之一，是其中最有收藏价值的一本书，这本书通俗易懂，能指导我们如何为人处世。

在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了进两百个人物形象，此书的作者罗贯中将三十六计融汇于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

我喜欢像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句。“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这些语句也富有很深的`含义。书中还有上百个人物、它写的庸主献帝、刘禅、无能之辈吕布、气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、这些人物给了我很深的教育。

最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这给我留下印象最深的是千里走单骑、五关斩六将。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。再说我喜欢的诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而书中的情节也给了我很深的感受，书中人物的优秀品德、智慧值得我学习。

看完《三国演义》，书中复杂的故事情节和性格鲜明的众多英雄人物，我没能记住多少，但对一个人物印象特别深刻，非常喜欢，那就是智慧的化身——诸葛亮。

诸葛亮是军事天才，外交天才，谋略家。但在我看来他更是一位杰出的心理学家，气象学家。他聚谋胆于一身，口能战群孺，文能安邦，武能定国。凭三寸不烂之舌不战而屈人之兵，运筹帷幄决胜于千里之外。大智大勇无人能及，绝对是举世无双足智多谋的盖世英雄。他淡名利隐居茅庐，为人谦和，为国为民鞠躬尽瘁死而后已。

其实，诸葛亮还是个心理学家。他用激将法让张飞巧立奇功;借曹操词赋激公瑾联刘抗曹;骂死王朗等，都是他对张飞、周瑜和王朗等人心理的准确把握。身处危境时临危不乱，沉着冷静完美弹奏了一曲

“空城计”，虽说那是不得已而为之，之所以敢冒此险，是他掌握了司马懿生性多疑、用兵谨慎的心理。战争其实就是交战双方主帅斗智斗勇。诸葛亮除了足智多谋，还有出乎司马懿意料之外的胆识。足智多谋大智大勇的诸葛亮多次力挽狂澜于危难之际。

草船借箭，借东风，并不是诸葛亮能掐会算，而是他对南方地理气象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狭窄。所以周瑜知道真相后仰天长叹道：“既生瑜何生亮!”承认诸葛亮棋高一着。如果诸葛亮没有气象知识，上知天文，下知地理，就借不来十多万支箭;“火烧赤壁”那时正值季节交替，诸葛亮就像天气预报一样算准了起东风的时间，使周瑜能把握机会火烧赤壁，促成了战略战争的胜利，开创了三足鼎立的政治局面。所以说，诸葛亮还是个天文气象学家。

诸葛亮不仅生前神机妙算，料事如神，甚至于死后，还能以“死诸葛吓走活仲达”，无不体现他心理学上的造诣，怪不得鲁迅先生说状诸葛多智而近妖呢。

《三国演义》主要写了东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义。以刘备、曹操、孙权为首的蜀、魏、吴这三个政治势力开始了统一天下的战争。关羽过五关斩六将、刘备三顾茅庐、孙曹的赤壁之战。每一次战争，都令人感到惊心动魄;每一次战争都是勇气与智慧的考验;每一次战争，都令我们变得亢奋起来了。最后，曹操之子曹丕统领了中原，结束了三足鼎立的局面。

读完这本书后，我被这生动的情节所打动和那有血有肉的人物所感染。它展现了社会的尔虞我诈，表现了人们对各个阶级与人物的赞扬与憎恨。曹操的诡诈、刘备的谦逊、周瑜的心胸狭窄，每一个人物都被刻画得惟妙惟肖，有情有义。其中，我印象最深的要数虎威将军赵云了。他身高八尺，浓眉大眼，骑匹汗血宝马，提把钢枪。他不仅威风凛凛，还有万夫不挡之勇。在长板坡，他手持武器，就是因为为了保护阿斗，而在这千军万马中开辟一条血路。他砍倒两面大旗，杀死名将五十多，士兵被他杀死无数，可见是多么勇敢啊!是啊!在现在社会生活里，是这些勇敢的人，为了大家和平友爱的生活，而去帮助他人，挺身而出。就说说周传金吧。他在上海时，看到小偷正在偷别人的手机时，路见不平，猛地冲上去，死死抓住小偷的衣领，一边大声喊叫，一边把小偷往旁边的地铁站务窗口拉。小偷一心想着逃跑，在周传金手上砍断了八根肌腱，血流如注。但他仍然坚持着，直到保安赶来。看到这个场面，我被震撼了，我明白了在遇到危险的时候，只要我们与赵云一样，敢于去搏斗，去帮助他人，并有具备不屈不挠的精神，便能成功。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。是的，英雄如浪花一样，一个一个出现在我们身边。

《三国演义》的情节与人物深深地刻在了我的心中!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……伴随着熟悉的开篇词，我徜徉于三国乱世的海洋中深深沉醉。《三国演义》的主要构成是一次次战争，线索是一条条计谋，主角一位位主公。让我感到战场上刀光剑影的同时更能领会到军事家们彼此之间富于智慧的谋略。让我最记忆犹深的是其中最的三绝——“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽，“_绝”曹操。看到书中关于他们的文字，一个个人物从书中走来，不断鲜活了起来。

诸葛亮,估计是整本书里面最有名的人物了。在我还没正式读的时候就已经听到了许多有关他的故事。自从对刘备讲述了隆中对，被三请出山以来，几乎全部的谋略都由他策定实行。火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁造就了“新官上任三把火”的传奇。尤其是赤壁一役，就是他“借”来了东风，助周瑜大破曹军，书中都有诗为证：“不是孔明施妙计，周郎安得程才能?”。一句，立马较出了两者间的高低。千古名计——锦囊妙计成功的帮助刘备摆脱了东吴，回到荆州。之后荐庞统，取汉中都是他立下的汗马功劳。

刘备死后托孤给他，他也倾尽了心力扶持刘禅。七擒孟获成功招降了蛮夷，保卫了边疆;六出祁山，险些成功，给予曹军巨大打击。用空城计退过敌，死后遗计吓走司马懿，借

刀杀魏延。其余的制作制作木牛流马更是小事。智绝称号，当之无愧!

关羽，以一身的义气闻名于三国。最的莫过于过五关斩六将和华容道义释曹操二事了。一骑绝尘，千里寻主，不背那时兄弟盟约;华容道上，义释曹操，还尽当初未断情谊。这样一位忠肝义胆、义薄云天的英雄，死后被后人封神为武圣也并不为过。

最后，就是三国乱世最的_雄曹操。年少时，旁人就有一句评价，伴随他走完了整个东汉末年“子治世只能臣，乱世之_雄”。他既有灭吕伯奢一家的心狠，又有宽恕许渚的仁慈。挟天子以令诸侯，谁可争锋?青梅煮酒论英雄，并非狂言。官渡一役，他处于弱势只因其求贤之性得了许攸，火烧乌巢，战败袁本初，平定了长江以北。即使有赤壁一败，他也能迅速从打击中走出来，汲取教训，挑拨孙刘两家。纵观其一生，有人说他_诈狡猾，有人说他审时度势。但无论我们怎么评价，逝者已矣，留下的只是无尽的遐想。这或许是《三国演义》所有人物具有的共性，更是整本书的魅力所在。

在罗贯中的《三国演义》中，曹操是一个极其奸诈的人，“乱世奸雄”已然成为了他的个人标签。曹操是中国历史上被误解最深的人物，这种误解源自中国人的简单化与片面化——在京剧舞台上，把曹操涂成一个白脸奸臣，观众就以为曹操一定是奸臣，省下了思考。但如果认真梳理史料，就会发现曹操也只是一个一生劳心劳力的苦人儿，曹操其实很渴望真诚与友谊，即使饱受伤害，终不改赤子之心。我们不妨列出背叛曹操的名单：陈宫、吕布、刘备、张绣、毕谌....他们背叛曹操的原因也绝不是曹操对他们做错了什么，而是因为他们对曹操的评价过低，低到了藐视曹操，瞧不起他。曹操在年轻时懵懵懂懂，渴望别人的认可而又屡遭戏弄。与其把曹操后来的成功归章于天时地利人和，不如说他是在一次次被击倒后顽强的爬起来，如果别人遇到了如此多的背叛失败与否定，恐怕早就躲在一个不见天日的地方痛苦的舔舐自己的伤口，可曹操不，他的骨子里就有不肯服输的性格，所以一直支撑着他。

虽然曹操并非真正意义上的人的亲厚之人，但是绝不是像《三国》里写的那样阴险狡诈。起码曹操在历史角度上来讲雄才大略。“曹操是了不起的政治家，军事家，也是个了不起的诗人”。我们品读一下曹操的观沧海：日月之行若初其中。星汉灿烂若出其里。幸甚至哉歌以勇志这样的胆识和雄心，不是一般人能比的。“幽燕老将气韵沉雄”才是对曹操最恰当的评价。曹操之所以显得比任何人更阴冷，更狠毒，这对他来说只是一个取胜的规则而已，其实曹操只是一个在任何时候能保持正常的智商，懂得取胜的规则，并且这样去做的人，曹操其实很简单，“复杂的人心，遮掩了历史，也遮掩了现实”这就是写史领军人物雾满拦江站在曹操的角度，告诉我们最真的一个道理。

刘备，一个大家耳熟能详的名字，提起他，脑海里总会浮现一个忠厚老实的形象，不管在哪版的电视剧，饰演刘备这个角色的人，一看就是平易近人，似乎不会做坏事。忠厚老实仁德。刘备喜欢哭的形象也是深入人心，有句话叫做“刘备的江山是哭出来的”大事小情他先掉眼泪。在《三国演义》刘备就是个老好人儿，与曹操形成鲜明的对比。宁叫天下人负我，我绝不负天下人，刘备的忠厚似乎天地可鉴，可真实的刘备是这样吗?不，他其实是不逊于曹操的，一代奸雄。

首先有人说刘备没脾气，为什么呢?因为不管什么事，总是张飞先生气莽撞，比如说刘备三顾茅庐，诸葛亮在屋里睡觉，张飞放了把火，把诸葛亮逼了出来，每次张飞鲁莽的时候，刘备总是一副怪罪不满的面孔，其实他很希望张飞这么干，这样他才有机会表现出自己的冷静和仁德。张翼徳怒鞭督邮大家都很熟悉了，在《三国志》中有真实的记载，其实这事是刘备干的，后来却被罗贯中写到了张飞身上，也只是为了突显刘备的仁德。其实在三国鼎立，时局紧张的情况下，如果一个人没脾气，是不可能做到关键时刻果断，统领下人，甚至可能一直为鱼肉，断断做不得刀俎。所以在这点看来，刘备的脾气是不小的。

刘备的忠厚也让人怀疑。刘备的五虎上将之一，常胜将军赵子龙。赵云刚开始可是公孙瓒的囊中物，后来刘备想挖赵云过来做自己的池中鱼，便不断的给赵云讲，你应该找个明主，跟着公孙瓒只会一辈子碌碌无为。后来刘备要攻徐州的时候，便把赵云借走，借给刘备的东西可就别想再要回来了，如此看来，刘备不是很忠厚的人，甚至喜欢挖别人墙角。

刘备并非忠诚之人，曹操也不是大家伙想的那些嫉贤妒能，处处容不下别人。刚开始十八路诸侯讨董卓，刘备也想来凑凑热闹，可刘备当时世居乡里，并无爵位，以织席贩履为业，袁绍当时根本就瞧不上他，最后曹操说觉得这三个人或许可成大事，袁绍这才收留了他。曹操对刘备是有知遇之恩，可刘备在十八路讨董卓之后迅速背叛曹操，甚至还起了摩擦冲突。后来曹操不计前嫌又收留了刘备，并且与刘备青梅煮酒论英雄，“为使君与曹耳”更是体现了曹操对刘备的评价不低，但后来刘备杀车胄弃曹操，更是体现了刘备并非忠诚的人士。

曹操也好，刘备也罢，都是大时代的变化把他们推到风口浪尖，《三国演义》的中心思想一直都是拥刘反曹，我只是站在历史的角度上来写出了真实的刘备与真实的曹操，还是写史领军人物雾满拦江的那句话：“复杂的人心，遮掩了历史，也遮掩了现实”我们越来越渴望最真的东西，才会不断地试图找回那些有血有肉，有悲情有欢喜的真英雄。

近期，读了《三国演义》这本书，作者是罗贯中，是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，他的代表作，便是这本让人读的津津有味的《三国演义》了。

三国演义主要讲了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

其中，我最喜欢的便是草船借箭这一故事，主要内容是：周瑜听闻诸葛亮早已知晓他借蒋干除去蔡瑁，张允的事，更觉得应除去诸葛亮。于是他让诸葛亮在10天内造好10万支箭。诸葛亮听了，说："军区紧急，10天造好想必会误了大事，只要3天便可。”并立下军令状，造不好甘愿受罚。诸葛亮向鲁肃借了20只草船，600多名军士和若干草人，直到第3天五更才趁着漫天大雾，和鲁肃向曹营出发。曹操见漫天大雾，担心出兵会失利，于是命手下朝船放箭。此时诸葛亮正和心惊胆战的鲁肃喝酒。船的一边箭满了，他又把船掉转方向收箭。直到所有草人都密密麻麻的插满箭，他才令船急回，并让士兵大喊：“谢谢丞相箭!”后来鲁肃一五一十的把借箭经过告诉给了周瑜，周瑜知道后，自叹不如!

这个故事让我知道了诸葛亮的聪明才智，他凭一己之力就借到了十万支箭，还挫败了周瑜的阴谋，实在是令人赞叹不已。

三国演义中还有许多耐人寻味的著名故事，如草船借箭、空城计、桃园三结义、关羽刮骨疗伤、温酒斩华雄、过五关斩六将等，这些故事都描写了书中人物的英勇无畏、机智勇敢。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词出现在《三国演义》中。

最近，我迷上了三国演义的游戏，爸爸妈妈看我这样的喜欢玩，便给我买了一本学生版的三国演义，我便如饥似渴般的读了起来。

在这之中有太多太多值得我们学习的东西了，刘关张的兄弟情谊，凤雏卧龙的智慧以及许许多多的三国英雄都是那么值得人们敬佩。

在这之中关羽的最令我敬佩。

关羽是五虎上将之首，武器是重八十二斤的青龙偃月刀，后来统治者尊称他为“武圣”。

孙权听说刘备夺得了西川，就打算要回荆州，使计策打算要回荆州，可是关羽执意不还荆州，鲁肃打算让关羽第二天过江赴会，没想到关羽一点也不惊慌，派关平收到信号后去江边接应。宴会上，关羽假装喝醉，拉着鲁肃去江边，手里提着青龙偃月刀，其他人不敢轻举妄动，眼睁睁的看着关羽回到荆州。这就是“关云长单刀赴会”。敢为这样的与勇气世间有几个人有?在学校，同学连打针都会哭，这与单刀赴会比起来，又算得了什么呢?

读完三国演义之后，让我长了不少的见识，也让我明白了人要团结，只有别人帮助了你，你才能取得成功。这本书真是我的良师益友。